Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Пранатерапия и Проект Заповедник

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Здоровье и физическое развитие." на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Июль 2006   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор
reginary00@yandex.ru

Статистика

1 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Праническое целительство Мастера Чоа Кок Суи. # 50


Дорогие друзья!

Урок 50

Практическое применение Закона кармы и Золотого правила

Закон кармы можно использовать для создания материального изобилия в своей жизни. Каким образом? Посредством практики добродетели щедрости и благотворительности. Мастер Чоа рекомендует регулярно жертвовать часть своего дохода на благотворительные цели. Вы можете оказывать материальную помощь родственникам, благотворительным организациям или просто быть щедрым по отношению к людям. Это приносит многочисленные благословения. Каким образом можно жертвовать деньги? Вы можете ежемесячно жертвовать 10% от своего дохода. Если вы служащий, отдавайте на благотворительные цели 10% от своего общего дохода. Если вы бизнесмен, то 10% от своей чистой прибыли. Поступая в согласии с Золотым правилом, вы будете защищены от трудностей в жизни.

Воспитание характера

Одновременно с развитием у вас целительских способностей вам необходимо заняться воспитанием своего характера. Праническое целительство есть знание и сила. Однако без нравственного самоусовершенствования вы не сможете использовать свои умения должным образом.

Целитель обязан развить в себе несколько добродетелей, которые представлены ниже в своих аспектах "инь" и "янь":
1. Сердечная доброта и невреждение
2. Щедрость и неворовство
3. Честность и нелживость
4. Трудолюбие и неленость
5. Умеренность и неизлишество.

Ниже приводится выдержка из 8-й главы книги Мастера Чоа "Чудеса пранического целительства", посвященная пяти добродетелям.

Работа над характером: пять добродетелей

Пранический целитель должен являться образцом поведения как для своих пациентов, так и для общества в целом. Поэтому целителю важно развить в себе следующие добродетели:

1. Сердечная доброта и невреждение.
Под этим понимается отсутствие в человеке жестокости. Сердечная доброта и невреждение могут выражаться физически, словесно и умственно. Вежливость, тактичность и заботливость являются физическими проявлениями сердечной доброты. На словесном уровне человек может использовать поддерживающие, ободряющие слова. Людей можно сравнить с растениям, которые, при любящей заботе за ними, буквально расцветают. Например, вы можете похвалить другого человека или выразить признательность за его работу. Это вдохновит его еще на большие достижения. На умственном плане сердечная доброта проявляется в благословении других людей.

В праническом целительстве сердечная доброта может выражаться в предоставлении целительской помощи пациенту, который не в состоянии оплатить услуги целителя, а также в лечении других людей просто из доброты и сострадания.

Невреждение означает воздержание от физического насилия, а также от словесной и умственной жестокости. На физическом уровне невреждение переводится как заповедь "не убий", не причиняй другим людям боли по злому умыслу или в гневе. Практика безвредности по отношению ко всем живым существам также очень важна. Иногда, конечно, человек может убить животного, чтобы накормить свою семью. Однако в этом случае убийство не должно сопровождаться жестокостью, злобой или наслаждением его страданиями. Что же касается крыс, тараканов, комаров и других насекомых, борьба с ними разрешается в целях гигиены.

Словесное невреждение означает воздержание от использования грубых или ранящих слов, которые могут причинить глубокую эмоциональную боль, для залечивания которой требуется время более долгое, чем для заживления телесной травмы. В то время как обычная рана заживает в течение одной или двух недель, для залечивания психологической раны, нанесенной бестактным или злобным замечанием, требуются годы, если не вечность. Так что следите за своими словами, чтобы они случайно не поранили других людей. Если вам необходимо покритиковать другого человека, делайте это мягко, с любовью. Другими словами, критикуйте "сердечно". Вы заметите, что это более эффективно, потому что человек будет более восприимчив к вашим замечаниям.

На более тонком уровне невреждение означает сокращение до минимума или воздержание от излишней мысленной критики. Избегайте также зависти. Другими словами, стремитесь развить в себе беззлобность ума. Человек может не быть физически агрессивным или словесно ядовитым, но внутренне он может постоянно критиковать ошибки и недостатки других людей. Это не означает, что вы не должны замечать чужих слабостей и ошибок, но, с другой стороны, совершенно не обязательно мысленно прокручивать их в голове в течение всего дня, и так каждый день в году. Мысленно осуждая кого-то, вы тем самым создаете отрицательное представление об этом человеке, мешая его развитию. Если вы постоянно настроены к нему критично, ему будет трудно измениться к лучшему, даже если он этого желает.

Таким образом, постоянная мысленная критика других препятствует развитию этих людей, не помогая, а лишь мешая. Прежде чем осуждать кого-либо, вспомните, что совершенных людей не бывает и что для того, чтобы человек изменился и развивался дальше как личность, требуется время. Духовное развитие предполагает процесс, а процесс предполагает время.

В праническом целительства невреждение также подразумевает незлоупотребление своими психическими (экстрасенсорными) способностями.

Сердечная доброта и невреждение необходимы для нормальных и гармоничных отношений с людьми. Если каждый человек начнет воспитывать в себе эти качества, жизнь на Земле станет намного лучше.

(Продолжение следует)

До следующего выпуска!

Ведущая рассылки Юлия Пал

Архив рассылки

Свои вопросы и предложения направляйте на адрес: arhat@seidoindia.com
Вебсайт: pranichealing-delhi.com/welcome.htm
Книги Мастера Чоа Кок Суи: "Чудеса пранического целительства", "Медитации для осознания души"

Авторское право 1987, 1990, 1997, Мастер Чоа Кок Суи.
Авторское право охраняется. Любое использование, воспроизведение материалов и иллюстраций возможно лишь с письменного согласия владельца авторских прав. Разрешается использование кратких цитат и отрывков из книги с надлежащей ссылкой на источник. Публикуется с разрешения автора.
В избранное