Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Орден Языческих Рыцарей

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 114 RSS
←   Ноябрь 2012   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://ojar.front.ru/
Открыта: 29-03-2009

Автор
Яромысл

Статистика

114 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Орден Языческих Рыцарей Размышления на тему Общественного Положения:'Смысл Жизни':)


 

 

 Show must go on. Сегодня решил познакомить вас со своими размышлениями на тему:

Общественное положение (ОП) или социальный статус (СС).

материал давно лежит, просто никак не мог добраться до интернета! :) 


ОП - это положение, достигаемое в процессе жизни. Образование, профессия и рост, приобретение различных навыков, которые дают признание в обществе твоих талантов и уровня мастерства, скажем. ОП (СС) также определяется приобретенными благами. 

Как же приобретаются блага. Блага (жизненные) личные бывают в основном двух видов - приобретенные и произведенные. То есть блага можно либо приобрести, либо произвести.

Не говорим пока о унаследованном от предков или родственников. И те, и другие блага по сути, как кажется, не сильно отличаются.

 Приобретая блага, ты используешь эквивалент произведенных благ, выраженный в деньгах. 
Производя блага, ты просто используешь личный труд, время на создание благ для жизни (работа на приусадебном участке, производство мебели, ремонт дома и т.д.). Однако, для производства благ необходимо также приобрести средства труда и материалы, которые нельзя самому про-извести. Например, для изготовления мебели нужны доски, крепеж, материалы и инструменты. Для работы на участке - также инструменты, семена, вода, удобрения, часто электроснабжение - и за это все нужно платить... либо иметь почти неограниченный доступ к этим ресурсам (что невероятно в наше время, где за все ресурсы требуют платы государство: собственник как ресурсов так и господин своих граждан).
Большинство людей так или иначе заняты в производстве благ или их распределении. 

Приобрести те или иные блага проще, но ты получаешь лишь то, что может предложить общество - то есть продукты того или иного качества. Иногда даже дорогие вещи обладают значительными изъянами, хотя могут производить сильное впечатление богатством отделки, эффектным видом и т.п. 

 

Произведенные же тобой лично блага, даже обладая определенными недостатками будут соответствовать именно твоим ожиданиям. А так как ты будешь знать свое произведение как бы ИЗНУТРИ, сможешь починить или переделать или усовершенствовать вещь так, чтобы она соответствовала именно твоим потребностям. Купленная же вещь, высокотехнологичная, такими особенностями не обладает - порча или недостаток иной раз неустранимы даже силами специалистов. Не говоря уже о безликости и безинивидуальности техновещей. 
Кроме того, произведенная тобой вещь может быть при желании воссоздана тобой с нуля в любом количестве (построить или отремонтировать дом, посадить новый урожай, собрать стол) так как навык приобретенный никуда не денется и останется с тобой. 
Кроме еще и этого, ты способен обучить других, - передать навык, - например, своим детям или близким. 
Также польза именно научения различным  навыкам производства благ в неотчуждаемости навыка. Его невозможно потерять, как собственность, если есть здоровье и условия для производства. 

Не говоря уже о моральном воспитательном аспекте совершенствования в навыке, приобретение мастерства и разлагающем действии приобретательства (потребления).

 

Тут мы должны произвести различение между работой и трудом. 

 

Пример: Человек, получает за свою работу (например, офисный, конторский, корпоративный) большие денежные средства, но недостаточное моральное удовлетворение от рутинной работы. Он вынужден выполнять определенные функции, которые ограничивают его инициативу коллективной конкуренцией, выдерживать стресс от психологического насилия начальства, страх увольнения и потери всех "привилегий" и т.п. 

Как он стремится компенсировать эту моральную неудовлетворенность?  - стяжательством дорогих и малонужных вещей, как он предполагает, которые усилят и утвердят его ОП - покупает дорогую одежду, дорогие украшения, дорогое авто, дорогую мебель, делает дорогой евро-ремонт... развлекаться на высшем уровне - курорты и дорогие клубы... А так как чаще всего его зарплата позорно не позволяет ему вести тот образ жизни, который он бы хотел себе позволить, вынужден брать щедро раздаваемые банками кредиты и ипотеку. В целом, он получает кратковременное удовлетворение, но в долгосрочной перспективе он проигрывает свою жизнь тем кабальным условиям, которые заложены в кредиты. Тут важно подчеркнуть, что "кредит" - это не то слово, которое следует использовать, так как кредит это слово, обозначающее доверие. Банк вам "доверяет", но лишь после того как полностью проверит вашу платежеспособность, взяв на прицел вашу родню и имущество. Он ничем и не рискует. А доверие именно предполагает риск, отвагу.

Какое может быть доверие к банку, безличному механизму, который требует лишь погашения процентов? Банку не интересны ваши проблемы. Доверие возможно только между друзьями... 

Следует употреблять иные слова в этом отношении - ростовщичество (деньги, даваемые в рост), кабала или даже продажа себя в рабство до времени выплаты процентов по полученной сумме. Лучше говори себе не я "взял кредит", а я в кабале, я в рабстве у ростовщика!
Вот и получается, что данная система "стимулирования" и поощрения людей, имеющих относительно высокое ОП является противоестественной. то есть идущей против нужд и счастья конкретного человека! Она делает человека полностью зависящим от системы и отсюда столь низкое моральное удовлетворение от своей жизни... Он в любой момент может быть выкинут, стерт, отстранен, если перестанет цепляться за все это и выполнять требования.
Иное дело, когда человек трудится именно на благо себя и своей семьи, занят приобретением неотчуждаемых навыков по произведению благ. С одной стороны, он может произвести эти блага для себя и своей семьи, практически полностью независимо от Системы, с другой стороны - произвести такие блага для других людей на продажу и за вырученные средства приобрести то, что он сам не в состоянии производить (из-за отчужденности от материалов и средств производства).
Возможно, я внес излишне много моральных субъективных оценок в текст, который хотел сделать чистым от них, не получилось... Забудем про бедных офисных работяг и коварных банкирах, желающих всех надуть. 

 

Зададимся вопросом: а сможем ли мы жить так, чтобы получать полное моральное, душевное и вообще всестороннее удовлетворение, работая на себя... оговорился, трудясь на свое благо? Мы ведь не в состоянии производить все блага для себя, как мы уже поняли. У нас будет недостаточно времени, недостаточно сил и здоровья, чтобы вытянуть весь производственный процесс с ноля. Как в случае с материалами для дома - мы не сможем пойти в лес, напилить деревьев, окорчевать, распилить их на доски, высушить, - нас оштрафует лесник, затаскают по судам, - наделать гвоздей или саморезов, отлить и закалить топоры и пилы... и т.д. Кроме того,что для этого нужны специфические навыки и идеализированный образ жизни, близкий к природе... 

В общем, ИТОГО: но мы можем начать приближаться к тому образу жизни, в котором моральное удовлетворение имеет значительный вес, если начнем приобретать навыки, которые помогут нам начать ТРУДИТЬСЯ и через это стать или становится все более независимыми от рабской городской системы обмана-поощрения-наказания.
В избранное