Внимание – ключ к восприятию Реальности открывающий человеку возможность удерживать свой образ мира.
Осознание, упорядоченное и усиленное процессом жизни так же можно назвать вниманием.

Первое внимание (внимание тоналя) – животное осознание, которое в процессе накопления жизненного опыта развилось в замысловатое, многоплановое и исключительно хрупкое образование, функция которого - иметь дело со всем, что существует в нашем обычном мире повседневной жизни. Иначе говоря, все, о чем можно думать, относится к сфере функционирования первого внимания.
Первое внимание ограничивается работой только с известным, оно делает все возможное, чтобы блокировать и отрицать существование неизвестного, существование нагуаля.
Первое внимание натренировано фокусироваться, поскольку это способ (развиваемый с детства), которым мы поддерживаем свой мир.
В фокусе первого внимания может быть нечто из мира твердых тел или какое-нибудь абстрактное предложение на умопостижимую тему. Первое внимание приучается фокусироваться на этих предметах с большой силой, чтобы превратить хаотический мир восприятия в упорядоченный мир осознания.
Энергетически видящему первое внимание предстает как светимость осознания, развитая до состояния сверх-интесивного излучения. Эта часть светимости зафиксирована на поверхности кокона и покрывает зону известного.
Внимание временно повышенное – возникает в момент внешнего воздействия Силы на точку сборки человека, или при взаимодействии с растениями или животными Силы. В процессе этого взаимодействия точка сборки углубляется внутрь кокона, и внимание выделяет эманации настолько близкие к обычным, что изменение восприятия здесь минимально. Такой сдвиг точки сборки имеет довольно важное значение для выработки у человека большей способности понимать и концентрироваться. Обычно, когда точка сборки возвращается на прежнее место, человек забывает свой опыт.
Только практика постоянных смещений точки сборки, придающая ей гибкость и пластичность позволяет расширить и поддерживать границы собственного опыта взаимодействия с Реальностью.

Внимание сновидения – это двери во второе внимание
Второе внимание подобно океану, а внимание сновидения подобно реке впадающей в него. Второе внимание – это условие осознания целостных миров, в то время как внимание сновидения – это условие осознания того, что присутствует в сновидениях.
С помощью внимания сновидения выполняется фиксация точки сборки в новом положении, куда она была смещена в сновидении. Внимание сновидения является непостижимой гранью осознания существующей вне человеческих желаний и представлений и ожидает каждого сновидящего, чтобы вдохновить его и дать ему задачу.
Внимание сновидения – это ключ к любому движению и остановке в мире магов.
Овладение вниманием сновидения напоминает пробуждение: нечто, до сих пор спавшее в человеке, внезапно просыпается и становится функциональным.
Резервуар для сохранения внимания сновидения находится в небной области рта.

Второе внимание (внимание нагуаля) – это скрытая способность, которой обладают все человеческие существа, но только маги используют ее, чтобы придавать порядок восприятию неизвестного.
Второе внимание развивается как специфическая прогрессия. Оно начинается как странность, возбуждающая любопытство, затем превращается в нечто, порождающее ощущение и, наконец, оно становится состоянием бытия, выдающейся силой, которая открывает мир, превосходящий самые необузданные фантазии человека.
В руках древних магов обращение со вторым вниманием усложнилось и утратило свою ценность. Их заблуждения и выводы, основанные на чувстве собственной неуязвимости и превосходства, незаметно ослабляли их изнутри. Это явилось следствием обращения со вторым вниманием без контроля и направления, что привело к чрезмерному усложнению интерпретационных схем, которые, разрастаясь, со временем рухнули, не имея равновесия Силы в своей сердцевине.
Если для сборки второго внимания были использованы растения силы, необходимо привести его к равновесию, чтобы выжить. Растения силы собирают наиболее опасную сторону второго внимания, направленную на подавление и манипулирование осознанием всех существ.
Единственный безвредный и эффективный способ сборки второго внимания заложен в искусстве сновидения.
Без овладения вторым вниманием человек не способен будет провозгласить Знание Силой и останется лишь свидетелем действий Силы.

Внимание третье (внимание целостности) – зарождается в процессе слияния способностей первого и второго внимания и приводит к полному осознанию и целостному восприятию себя и Реальности.

1 марта – открытие филиала Центра развития осознания человека Magic Worlds в Перу

27 – 29 марта - семинар Тайна энергетического тела

15 апреля – 5 мая – семинар Наследие Древних Видящих (Мексика)

15 апреля – 7 мая – семинар Шаманское путешествие (Перу)

8 – 10 мая – семинар Практика контролируемой глупости

29 июня – 9 июля – семинар Врата в Бесконечность (Крым)

14 – 28 июля – семинар Человек Действия (Карелия)

август (сроки уточняются) – семинар Практика Состояний (Кавказ)

    Что есть свобода и свободны ли мы? Извечный вопрос. Извечный, потому как не теряет своей актуальности на протяжении тысячелетий. Свобода выбора, свобода мышления, свобода действий... Выбери вероисповедание, выбери политические убеждения, выбери хорошего супруга – выбери товар лучшего качества... Да, ты совершенно свободен – безусловно, в рамках приличия... Свобода потреблять все, что хочешь – вот сегодня высшее благо для миллиардов двуногих существ... И разумеется, сей бесценный дар общества отвергать просто недопустимо. Ты либо свободен, либо вне закона. Родина, социум, режим правления, учителя и работодатели дали тебе все, что у тебя есть, ты обязан всем им своей жизнью и потребительской способностью... И уж будь уверен, свой долг им ты выплатишь сполна, иначе будешь считаться ничем иным, как асоциальным элементом...
    Как известно, в любой иерархической системе, например, в армии отношения строятся на явном, ярко выраженном бескомпромиссном подавлении, угнетении личности военнослужащих и страхе их перед стоящими выше на ступеньках иерархической «лесенки». Но это – лишь квинтэссенция, детальное отражение алгоритма работы той порочной функционирующей системы, коей является современное человеческое общество. Человек свободен? Чушь! Конституции большинства стран сегодня – лишь идеалистически-романтические художественные произведения, фарс высшего уровня.
    Человек боится унижения, порицания, отторжения себя сообществом, к которому он себя причисляет. Не поднимай голову выше, чем остальные, не то рискуешь ее лишиться... Всяк сверчок знай свой шесток! Будь яркой индивидуальностью, носящей галстук с необычным узором... Выделяйся среди прочих не более, чем маркой дезодоранта, машины и ботинок, парой «фирменных» анекдотов и любимым сортом пива – и окружающие будут уважительно говорить о тебе, как об оригинальной личности, обладающей хорошим вкусом, стилем, приятной во всех отношениях... Позволь себе больше – и это уже будет расценено как вызов. А вызов толпой не приветствуется...
    Будь овцой в стаде божьем... Кушай то, что тебе кладут в кормушку и пей то, что наливают в поилку. Дерьмо за тобой уберут, и соломки свежей подстелют. Ни о чем не беспокойся. Размножайся и плодись... Мы только иногда будем сбривать твою шерсть... Но не волнуйся – ходить голым в этот период будет модно.
    Бросивший вызов забивается на мясо. Противоборства нет и быть не может: если ты принадлежишь системе, пользуешься ее «благами», то ты, в любом случае, втянут, вовлечен в ее механизм, и, в случае конфликтной ситуации, ты – в абсолютном меньшинстве... Осмеян, задавлен толпой, уничтожен... Единственно возможный выход – отказ от системы, дезертирство – причем лучше тайное, замаскированное, нежели явное и всем заметное...
    С самого детства еще чистую «болванку» - невинного ребенка – обрабатывают соответствующим образом, призванным выковать из нее очередную «свободную» личность. Запрещая в категорической форме детям делать что-либо, родители приучают их к тому, что они не несут ответственности за свои действия. Запрещение, сравнение с другими детьми, подавление естественных склонностей ведет к резкому снижению количества возможных путей развития ребенка и деформации его еще неокрепшего сознания. Да и зачем думать, если за тебя думают родители... И ответственность за все несут только они, ребенку лишь достается наказание, очередная зуботычина его формирующемуся «я». Безусловно, легче, приятнее и безопаснее получать удовольствие «по их правилам»... Так дитя превращается в идеальную заготовку, из которой впоследствии образуется великолепный в своей слепоте и самоуверенности член Общества Потребления и Подчинения.
    Наказанием (в особенности физическим) родители подчеркивают свое всевластие, закрепляют в сознании ребенка жесткую иерархию отношений с ним и его (ребенка) подчиненную роль в них. Это служит как бы естественной предпосылкой для возникновения у дитя стиля мышления, свойственного Большинству, торжеству Страха и подавлению естественного стремления к свободному познанию и развитию – что готовит человека к вступлению в ряды Общества Потребления, имеющего крайне жесткую иерархическую структуру взаимоотношений между Потребителями; подчинение же является ключевым понятием, ее определяющим.
    По мере взросления, человек радушно принимается в объятия верных слуг- «поставщиков», которым на самом деле суждено впоследствии стать его хозяевами, согласованно определять его жизненные стремления и вкусы; формировать его систему ценностей. Под воздействием течений, создаваемых усилиями «поставщиков», человек дрейфует в своем теле по жизни, словно в лодке, по ограниченной подводными скалами акватории – покуда лодка не затонет в результате шторма, получения пробоины или иного злоключения... Некоторые гибнут, отчаянно, но безуспешно пытаясь выплыть за пределы этого своеобразного «океанариума» и сталкиваясь со смертоносным подводным препятствием... Мир этот хоть и псевдореален, но, тем не менее, крепко держит нас в своих объятиях. Для освобождения необходимы невероятная Сила и Мастерство, позволяющее эффективно эту Силу использовать.
    Беда абсолютного большинства людей заключается в сформировавшейся у них еще в детстве под влиянием «сверху» дефектной, подавленной психики; их менталитет вскормлен идеологией бездействия и нетерпеливого ожидания, а в основе жизненной философии лежит акт купли-продажи.
    У Общества Потребления (ОП) имеется надежная система защиты – поддержания идеологии, поощрения соответствующего образа мышления граждан и наказания отступников. Правительство, церковь, авторитетные личности государственного, а иногда и мирового масштаба, мелькающие на экранах, коммерческие структуры, рабочий коллектив, друзья, родственники – практически все, что окружает обычного человека в повседневной жизни, крепко держит его под своим влиянием, оказывает постоянное агрессивное информационное воздействие на его сознание; заботливо укутывает его в прочную липкую паутину привычек. Человек же, не желающий по тем или иным причинам жить подобно остальным, сводя все свои стремления к глобальной цели примитивного удовлетворения физических потребностей, ублажения чувства собственной важности, потакания прихотям и продлению самодовольного существования – человек, стремящийся к Освобождению – вызывает у окружающих подозрение и недоверие. Люди пытаются понять мотивы его поступков, но застывший в русле однотипного мышления разум не способен дать ясного, доступного их пониманию объяснения. Поэтому такой человек постепенно выталкивается из привычной среды общения, становясь изгоем; в дальнейшем на него, в лучшем случае, будут просто смотреть с подозрением. В худшем – уничтожат как личность (тюрьма, психиатрическая лечебница, преследование и психологическое насилие, ломающее его духовное естество) или физически (доведение до самоубийства, насильственная смерть). Вся история человечества буквально испещрена яркими примерами подавления и уничтожения (подчас, массового) непокорных и «иных»...
    Подводя черту под сказанным, можно сделать вполне определенный вывод: открытая борьба не имеет смысла. Общество подчинения действует по известному принципу «разделяй и властвуй». Покуда политические радикалы грызутся между собой, а общественные деятели, гуманисты и проповедники увещевают люд, жизнь идет своим чередом. К власти, в любом случае, приходят умеренные (даже если и радикалы, их запала хватает ненадолго и им вновь приходится прибегать к варианту построения в своей стране ячейки ОП) – ситуация не меняется – изменения в жизни общества умерены, а в менталитете населения их и вовсе не наблюдается... Власть предержащие используют любое происшествие в своих интересах, освещая данное событие при помощи СМИ и создавая определенное настроение населения, формируя выгодную им общественную точку зрения; кто владеет информацией, как известно, владеет миром... На сегодняшний день основными сторожевыми псами, самоотверженно охраняющими границы мышления обывателей, являются СМИ и официальные мощные организованные религиозные структуры, а, точнее, информация, привносимая ими в сознание людей.
    Да и против чего реально и результативно можно бороться? Против ОП? Бесполезно. Один человек в такой борьбе – лишь вошь, способная досадить ОП, но не более... Тысячи непокорных могут быть с легкостью, уничтожены этим колоссом. А разум миллиардов настолько скован идеологией ОП, что не существует никакой реальной возможности исправить положение, тем более что сами эти миллиарды и составляют основу ОП; и они отнюдь не заинтересованы в его крахе. Фактором, должным способствовать переосмыслению этими людьми системы «общечеловеческих ценностей» и своих жизненных стремлений, впоследствии, должно стать Просвещение. Просвещение, способное «перехитрить» многоуровневую систему безопасности ОП и разрушить самые основы его прочной идеологии, сломать искусственные границы мышления его членов и постепенно направить человечество на путь поступательного развития – в первую очередь, ментального и духовного планов. Но это, по всей видимости, - дело очень и очень отдаленного будущего...
    Человек, стремящийся к индивидуальному совершенству, особенно, когда это стремление проявляется открыто и ничем не маскируется, чаще всего просто вынужден «уйти», изолировать себя от толпы, уничтожающей любого, чья голова торчит выше, нежели головы большинства, либо глазеющей на него в специально отведенных для этого местах типа балагана. Именно поэтому во все времена люди уходили в монастыри, становились отшельниками и странниками. В этом добровольном изгнании они обретали некоторую безопасность, а, кроме того, лишали общество основных рычагов влияния на себя. Сегодня ситуация в мире намного хуже – с ростом ОП и распространением его идеологии усугубились многие отрицательные черты, которые были присущи человеческому обществу на протяжении всей истории его существования; некоторые из них уже настолько гипертрофированы, что представляют реальную опасность для индивидуальной свободы вообще. Поэтому человек, так или иначе уже осознавший себя на пути собственного сердца, разрушающий барьеры, лишавшие его разум подвижности, а сознания – способности к развитию, в первую очередь, должен обезопасить себя от влияния ОП, подавляющего всяческие попытки проявления действительно индивидуальной свободы. Отказ от возможностей беззаботного ублажения тела и чувства собственной важности, непринужденного удовлетворения и потакания прихотям, столь радушно предоставляемых ОП каждому своему члену, во многом освобождает от его обессиливающего и подчиняющего воздействия на личность. Человек на пути знания не переживает от отсутствия в продаже того или иного продукта питания, его настроение не колеблется в такт колебаниям цен на бензин и курсов мировых валют, его не лишает сна ход предвыборной гонки. Его жизнь не подвластна ничему, кроме его Воли... Но это – в идеале. Мало кто из современных людей может стать человеком знания – ибо слишком уж глубоко в сознание проникли корни сорняков – привычек, кажущихся уже естественной частью ментальной флоры. С одной точки зрения, это – признак слабости. Но разве уход от реалий иллюзорного существования есть признак силы?...
    С точки зрения пути знания противостояния врагу на полностью подконтрольной ему территории – незаметное, но непреклонное стратегически и потому эффективное – есть самый что ни на есть достойный вызов. В этой битве, как и в любой другой, человек может либо проиграть и потерять все, либо, не опуская рук, не сдаваясь, сражаться до конца. Залогом беспроигрышного хода битвы являются несгибаемое Намерение и Безупречность действия (как, в принципе, и любого действия человека знания). Важно Намерение победить; и ход борьбы в этом случае будет иметь не меньшее значение, чем ее исход – путь знания придает самому действию не меньшее значение, чем его результату. Человек знания живет ради действия, а не ради результата; это наполняет его жизнь; этим он отличается от обычного человека, осуществляющего каждое действие ради достижения какого-либо результата, получения выгоды; для человека знания результат даже самого видимо важного действия в жизни является не более значимым, чем результат самого видимо-незначительного; ценность имеет само действие, его безупречное выполнение.
    Путь знания рассматривает любое действие, как комплексный процесс, имеющий несколько составляющих, компонентов, без каждого их которых его осуществление не представляется возможным. Основных составляющих шесть: вызов силы, намерение, воля, сила, безупречность и результат. Сочетаются они между собой следующим образом (см. схему):

    Безусловно, схема эта отражает весь процесс функционирования механизма действия весьма блекло, но, тем не менее, на мой взгляд, - это наиболее простое и, вместе с тем, достаточно информативное и точное визуальное его представление на плоскости.

Мультфильмы:

Огонь и Лед
Золотая антилопа

Фильмы:

Ловец снов
Интервью с вампиром
Управление Гневом
Тот самый Мюнхаузен
Полет над гнездом кукушки
Я и другие. (документальный фильм)