Эзотерический вестник Александра Либиэра Эзотерический вестник Александра Либиэра №16

Эзотерический вестник Александра Либиэра.
 Выпуск 16.
 

Приветствую каждого, кто стал подписчиком нашей рассылки! Огромное спасибо всем,
приславшим мне письма и анкеты после выхода пятнадцатого номера "Вестника". Очень
много пожеланий и мнений. Я, конечно, буду стараться по-возможности дать всю
имеющуюся у меня информацию. Но вы же понимаете, что на все письма я не смогу
дать компетентный ответ. Поэтому, если не найдете в будущих номерах рассылки
ожидаемых материалов, то это связано будет с двумя причинами: либо я не компетентен
в данном вопросе и у меня нет материалов,
касающихся запрошенной вами темы, либо материал готовится к выходу в свет и должен
появиться в ближайших номерах "Вестника". Некоторые наверное укоряют меня, мол
можно было бы и почаще выпускать газету, а не 1-2 раза в месяц. Конечно можно
было бы. Но дело в том, что я весь этот год проработал (и еще работаю) над очередной
своей книгой, которая забирает у меня очень много свободного времени. Но я об
этом нисколько не жалею, т.к. получаю от творчества особое, ни с чем не сравнимое
удовольствие. Еще раз большое
всем спасибо за ваш интерес к рассылке и не забывайте писать мне снова. А сегодня
в выпуске:

новости сайта;

творчество наших друзей: Елена Ясько;

обратная связь, или диалог с подписчиком;

эзотерический калейдоскоп: Карлос Кастанеда (продолжение);

дружественная рассылка.

НОВОСТИ  САЙТА

Обновления на сайте в окне ДАО:

А.Уотс.Дао -путь воды;

Гадание по книге перемен;

Мантэк Чиа.Мэниван Чиа. Совершенствование женской энергии;

Чжуан-цзы;

ДАОССКИЕ ПРИТЧИ;

У.Хуэйкай.Застава без ворот;

Бенджамин Хофф.Дао Пуха;

Заповеди мастера У;

Ф.Капра.Дао физики.

Открыто новое окно ХРИСТОЛОГИЯ, куда загружены следующие материалы:

Александр Мень.Сын Человеческий;

Д.Штраус.Жизнь Иисуса;

Н.Нотович. Неизвестная жизнь Иисуса Христа;

Э.Ренан.Жизнь Иисуса;

Р.Хазарзар.Сын Человеческий.

Вышел в свет второй номер "Эзотерического журнала", в котором опубликованы следующие
статьи:

А.Дугин. Контринициация (статья о путях ложной эзотерики, - А.Л.);

Д.Странден. Герметизм: его происхождение и основные учения;

М.Глибитский. Тантра и проблема развития личности;

А.Безант. Человек и его тела.

В окно ТВОРЧЕСТВО  НАШИХ  ДРУЗЕЙ загружена книга Елены Ясько "Записки послушной
девочки".

ТВОРЧЕСТВО  НАШИХ  ДРУЗЕЙ

Елена Ясько. Записки послушной девочки.

Хочу предложить читателям моей рассылки замечательную, на мой взгляд, книгу Елены
Ясько "Записки послушной девочки". "Чем же замечательна эта книга?" - спросите
вы. "Весьма многими качествами!" - отвечу я. К примеру, одним из главных достоинств
этой книги является то, что она написано очень простым и понятным языком, а материал
изложенный в ней далеко не является простым и легким для постижения. И не смущайтесь,
что название книги - не эзотерическое. Мысли, которые вы в ней найдете в доступном
для всякого новичка
виде, могут к примеру встретиться в каком-либо каббалистическом трактате или
суфийской книге. Но в последних, в отличие от первой, не каждый сможет их обнаружить
при первом прочтении, т.к. большинство эзотерических текстов имеют сложную терминологию
и многоуровневые пласты смыслопрочтения  (или экзегетики). Но для меня эта книга
открыла, в первую очередь, одну простую истину, которой я, почему-то, никак не
мог раньше увидеть. Истина эта заключается в том, что можно не изнурять себя
мучительным поиском настоящего
учителя (гуру и т.п.), т.к. за этим учителем не стоит далеко ходить. Нужно только
повнимательнее всмотреться в окружающий нас мир и найти этого учителя рядом с
собой. То что всякий человек на моем пути выступает в какой-то степени моим учителем,
- я знал давно. Но моя духовная близорукость не давала мне увидеть учителя в
лице ребенка. Возможно это связано с тем, что я до сих пор еще не имею своих
детей и не спешу обзаводиться семьей. Но после прочтения этой книги, я еще раз
убедился в истинности банальной поговорки
- "век живи - век учись". Не хочу быть назойливым рекламодателем в глазах своих
подписчиков, а по сему считаю, что каждый желающий прочесть эту не сочтет за
труд зайти по ссылке на наш сайт и скачать эту милую книжицу. Надеюсь, что не
пожалеете. Жмите сюда  http://libier.ru/friends/.

ОБРАТНАЯ  СВЯЗЬ

Добрый день! Можно ли рассказать о какой либо эзотерической технике, которую
можно было бы применить на практике и убедиться что это не только упражнения
для мозга в рассуждениях. На сколько эту технику можно «пощупать» это второй
вопрос.

С уважением, Сидяков А.С.
 

Все эзотерические техники можно разделить на две большие группы: 1) техники без
вспомогательных средств (хатха, цигун, рэйки, медитация, молитва  и др.); 2)
техники, требующие вспомогательных средств (маятник, руны, Таро, зеркальный шар
и др.). Техники, входящие во вторую группу, считаются менее эффективными, чем
техники первой группы. К обучению этим техникам приступают после того, как ученик
пройдет обучение по освоению необходимого минимума техник первой группы. Техники
второй группы условно можно назвать
гадательными техниками, т.к. главной их целью является "выуживание" той или иной
информации из информационной базы вселенной. Эта группа техник пока не представлена
на нашем портале, но это не значит, что мы не будем заниматься освещением этого
вопроса. Сейчас идет работа по сбору этой информации. Я также собираюсь освещать
эти техники в своей рассылке. Но это произойдет несколько позже.

____________________________________________

Одно из писем, пришедших ко мне с заполненными вами анкетами, заканчивалось следующим
образом:

Я тут опросила большую группу людей, от 19 до 60 лет и
вот, что у меня прояснилось. Я задавала единственный вопрос - От чего
ты хочешь избавиться в жизни ? 90% опрошенных ответили - от лени. Эта
тема для многих насущна, может когда-нибудь рассмотрим лень.

С уважением, Светлана. 

Возможно кто-то посчитает, что проблема лени никак не может быть рассмотрена
в свете эзотерических наук. Но я так не считаю. А посему предлагаю вашему вниманию
свой небольшой очерк -

Что такое лень и как с ней бороться. 

Лень в моем понимании есть такое состояние человека, когда нет желания заниматься
той или иной деятельностью. Прежде чем бороться с ленью, необходимо выяснить
ее тотальность, т.е. определить те виды деятельности, которые попали под "прицел"
лени. Затем необходимо выяснить причину лени. Если причина будет выявлена правильно,
то, устранив эту причину, мы сможем победить лень. Так, казалось бы, просто все
это выглядит в теории. Но на практике это выглядит далеко не так просто.

Условно можно выделить два основных вида лени: 1) тотальная лень, 2)нетотальная
лень. Первый вид охватывает все виды деятельности, второй - лишь тот или иной
вид деятельности. 

Основными причинами возникновения тотальной лени являются следующие: 

отсутствие удовлетворительной мотивации, когда человек ставит ложные цели в своей
жизни, т.е. стремится к достижению того, что на деле не приносит ему никакой
радости. Этот вид лени часто появляется у тех людей, которые пришли к выводу,
что жизнь абсурдна и не могут найти для себя удовлетворительного ответа о смысле
жизни;

у человека большие проблемы с энергетикой (сглаз, порча, пробой чакры, вампиризм
и т.д.). Суть здесь в том, что у человека нарушен энергообмен со вселенной: он
теряет больше энергии, чем потребляет.

Основной причиной нетотальной лени является то, что та или иная деятельность
не приносит человеку должного удовольствия. К примеру, для кого-то приготовление
пищи - это творческая арена, на которой человек может проявить свою индивидуальность,
и человек относится к процессу приготовления пищи как к священнодействию. Но
для кого-то этот процесс является сущей каторгой. Победить такого рода лень,
можно двумя путями: 1) "хирургический" метод (не заниматься тем делом, которое
не приносит удовольствие, а поручить
ее другому человеку, что повлечет за собой дополнительные материальные расходы);
2) распределительный метод (если есть возможность, то заниматься нелюбимым делом
с кем-то напару, но здесь очень важно, чтобы напарник относился к этому делу
с любовью). Это может повлечь за собой изменение мотивации у человека. Глядя
на другого человека, который получает удовольствие от той работы, которая вызывает
в нас только негодование, мы можем пересмотреть некоторые ценности в нашем мировоззрении,
что приведет к изменению
нас самих и нашего отношения к миру.

Обсудить тему на форуме.


 

ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ  КАЛЕЙДОСКОП

Карлос Кастанеда (продолжение).

Продолжаем тему, начатую в прошлом выпуске "Вестника".

Основные понятия в учении Дона Хуана: тональ и нагваль. 

Всякий человек, который прочитал хотя бы первые четыре книги Кастанеды, прекрасно
знает, что основными понятиями, изложенными в учении дона Хуана, являются понятия
тоналя и нагваля. Сам дон Хуан говорил Кастанеде, что за терминами "тональ" и
"нагваль" скрыты основные понятия учения Пути Воина. Интересно, что дон Хуан
так и не дает точного определения этих понятий, поэтому каждому человеку, читающему
книги Кастанеды, приходится давать свои определения этим понятиям, исходя из
ракурса своего собственного понимания
смыла слов дона Хуана о тонале а нагвале. Попробуем и мы здесь сделать свои определения
этих понятий, исходя из основных высказываний дона Хуана, касающихся тоналя и
нагваля. Вот эти основные высказывания:

"Тональ начинается с рождения и заканчивается смертью";

"Тональ - это все, что мы знаем о нас самих и о нашем мире";

"Тональ - это то, что творит мир. Очень странным образом тональ является творцом,
который не творит ни единой вещи. Другими словами, тональ создает законы, по
которым он воспринимает мир, значит, в каком-то смысле он творит мир";

"У каждого из нас есть личные тонали и есть коллективный тональ для нас всех
в любое данное время, и его мы можем назвать тоналем времени";

"Ум - часть тоналя";

"Тональ бывает слабым и боязливым или сильным и храбрым";

"Если ты будешь небрежным со своим тоналем, жизнь обойдется с тобой безжалостно
и небрежно";

"Тональ рационален, нагваль - иррационален";

"Нагваль - это та часть нас, с которой мы вообще не имеем никакого дела";

"Нагваль - это та часть нас, для которой нет никакого описания - ни слов, ни
названий, ни чувств ни знаний";

"За границами острова тоналя находится нагваль";

"Какой бы умной ни была защита тоналя, нагваль всегда прорывается на поверхность.
Однако его проявления всегда ненамеренны. Величайшее искусство тоналя - это подавление
любых проявлений нагваля таким образом, что, даже если его присутствие будет
самой очевидной вещью в мире, оно останется незамеченным";

"...нагваль привлекателен свыше всякой меры, и воины, которые отправляются в
него, находят, что возвращение к тоналю, или к миру порядка, шума и боли, - неприятнейшее
дело". (Все цитаты взяты из 4-й книги Кастанеды "Сказки о силе").

Итак, исходя из приведенных выше цитат, а также из интерпретации всего творчества
Кастанеды я прихожу к следующим определениям понятий тоналя и нагваля, изложенных
в привычной для меня терминологии.

Тональ - это наш физический мир, мир вещества, видимая часть Бога, который управляется
определенными законами (законами природы), предустановленными Богом. Познавая
эти законы, мы познаем явленную нам "часть" Бога. 

Нагваль - это потусторонний мир, мир антивещества, невидимая часть Бога, который
управляется определенными законами, законами "физиологии Бога", существующими
вечно и никем не предустановленными и не творимыми, если признать что у вечности
и бесконечности не имелось предвечности и предбесконечности и Творца нашего мира
никто (или ничто) никогда не творил и не рождал.

P.S. В четвертой книге Кастанеды "Сказки о силе" есть место, где Кастанеда "забрасывает"
своего учителя дона Хуана вопросами о том, что такое нагваль. Среди этого множества
вопросов есть и такой: "Не является нагваль Богом?" Дон Хуан ответил, что нет,
т.к. Кастанеда имеет кое-какое знание о том, что такое Бог, следовательно Бог
не может являться нагвалем. Чтобы правильно понять суть ответа дона Хуана, необходимо
понять следующее. Сам Кастанеда вырос в семье с католическим вероисповеданием.
Эта религия занимает
первое место в Латинской Америке по сравнению со всеми другими религиями. По
католической системе вероисповедания Бог есть существо, которое сотворило наш
мир и им управляет. Бог существовал предмирно и сейчас существует независимо
от своего творения. Подобная теологическая концепция имеет название "теизм".
Но в мировоззрении дона Хуана никогда не отводилось места теистической концепции.
Что же, спросите вы, он был атеистом? Ни в коем разе. Он был глубоко верующим
человеком, но он понимал Бога в рамках панентеистической
теологической концепции. Термин "Бог" никогда не звучал из его уст. Синонимом
этого термина у него был термин "сила". (Подробнее об основных теологических
концепциях читайте в десятом номере "Вестника").

Обсудить тему на форуме.

ДРУЖЕСТВЕННАЯ  РАССЫЛКА

Представляю вниманию подписчиков дружественную рассылку "Эзотерика и богатство:
секреты процветания".

Эзотерическая философия - это древнее и в то же время современное учение о Боге,
человеке и мире. Один из разделов эзотерики рассказывает нам о том, что такое
процветание и богатство, и как их достичь в нашей повседневной жизни. 
Процветание - это не просто деньги в вашем кармане, на банковском счёте и в ценных
бумагах. Истинное процветание - это ощущение изобильной жизни, которая по праву
принадлежит всем людям. Истинное процветание - это здоровье, богатство, счастье,
радость, покой, вера, надежда и мудрость. Цели материального изобилия и духовного
роста не противоречат друг другу. 
Многие люди хотят стать богатыми. Однако они не знают, что они уже богаты, ибо
Господь наделил их разнообразными способностями и талантами, реализация которых
приносит изобилие и ощущения счастья. 
Рассылка ориентирована на широкие слои подписчиков: всех, кто интересуется философией,
экономикой, а также секретами успеха и процветания. 
Адрес рассылки: http://subscribe.ru/catalog/rest.esoteric.tsarikhin

Адрес сайта: http://www.fintraining.ru/
 
 
 
 
 
 
 

____________________________________________________________________________________________

АНКЕТА  ДЛЯ  ПОДПИСЧИКА

В заключение этого выпуска рассылки хочу обратиться с просьбой к своим подписчикам.
Пожалуйста, заполните следующую анкету и вышлите мне на ящик libier@libier.ru
ваши ответы, если вы заинтересованы в том, чтобы увидеть в дальнейших выпусках
рассылки обзор интересующих вас тем. Заранее всем вам благодарен.

О какой традиции Вы хотели бы увидеть обзор в рассылке?

О какой эзотерической школе Вы хотели бы увидеть обзор в рассылке?

О какой эзотерической технике Вы хотели бы увидеть обзор в рассылке?

О какой эзотерической науке Вы хотели бы увидеть обзор в рассылке?

О какой личности в эзотерике Вы хотели бы увидеть обзор в рассылке?

Предложите свою тему для рассмотрения или какую-либо новую рубрику.

 

Пишите мне на libier@libier.ru и высказывайте Ваши мнения и пожелания относительно
тем нашей рассылки. 

Удачи Вам на пути духовного восхождения и до встречи в следующем номере рассылки!

 

LIBIER.ru Форум Чат Эзотерика libier@libier.ru