Спроси Ангела-Хранителя

Письмо от Оли:

И проблема моя банальна - не могу разобраться в отношениях с молодым человеком. Мы были вместе год. Во многих отношениях были первыми друг для друга. Полгода назад расстались. Скорее он меня оставил. И все это случилось нехорошо и некрасиво. Он сообщил о своем решении посредством смс и icq. Я понимаю, что лично говорить сложнее: и в глаза смотреть нужно, и услышать в ответ что-то можно. И все-таки это честнее. Я бы нашла в себе силы для разговора, думаю. Моя жизнь буквально в один день изменилась - я вдруг стала по его словам ужасно плохой, с тяжелым характером, и т.д. Т.е. ему со мной было тяжело и плохо. В общем, уходя, он решил оставить мне чувство вины за все и гору комплексов. Первые 2 месяца я вообще не помню как жила. Сейчас я более-менее справилась.

Это предисловие было.

Я совершила плохой поступок. Я обманула. Я сделала себе новый ICQ-номер и стала с ним общаться как незнакомка. Это было как раз в тот тяжелый первый месяц. Я ни в коем случае не хотела издеваться или смеяться над ним! Сначала я хотела просто узнать как он, я ужасно скучала, а со мной он общаться не хотел. Он говорил обо мне со мной же! Совесть меня замучила и в скором времени я это прекратила. Но помню это до сих пор. Пытаюсь оправдаться тем, что хуже от этого стало только мне, потому что это я узнала вещи, которые лучше бы не знать никогда. И он по отношению ко мне делал вещи более подлые и некрасивые. НО! Вот пишу и сама не верю. Я очень раскаиваюсь. Я сама чувствую, что это было непростительно. Что же делать?

У меня появилась потребность читать молитвы, раньше не было. К стыду своему, знаю только "Отче наш", но в ней слова про прощение долгов очень близки мне. Я хочу просить прощения у него, но мы даже не здороваемся, хотя учимся вместе. Вообще он не знает про мои проделки. И я ни за что бы не стала ему говорить, чтобы не причинять боль. Но он вдруг по старым файлам догадался, и теперь считает, что это была моя подруга. Я пыталась с ним поговорить и объясниться, просить прощения за обман, но он и слушать ничего хочет.

Я хочу спросить вас, возможно ли мне очистить себя от этого груза без разговора с ним? Главная вина моя перед ним или перед Богом? Я уверена, что совершила много гораздо более страшных грехов, но этот поступок никак меня не отпускает. Я очень раскаиваюсь. Помогите мне пожалуйста понять что мне теперь делать. Не хочу больше создавать такие ситуации. Действительно, муки совести самые страшные. Даже все мои бессонные ночи со слезами после его ухода не сравнятся с долгим раскаянием.

Ответ:

Знаете, Оля, есть такая присказка "не может болеть только то, что умерло, а если чувствуешь боль - значит жива". Возможно, сейчас это звучит странно, но можно радоваться хотя бы тому, что Ваша душа - живая. Вы, как многие до Вас и многие после Вас, ищете утешения в Боге. И это правильно. Ваши молитвы - нужны и важны для Вашей души. Но нужно и еще одно - покаяние. Есть такое таинство в Православной Церкви, которое Вам нужно обязательно пройти, если Вы крещенная. Про исповедь сказано уже много и на форуме и в других наших рассылках.

Собственно исповедь не отменяет разговора с Вашим бывшим возлюбленным. Но это то лекарство, которое может залечить те раны, которые Вы сами себе и нанесли. Ведь и для исповеди и для разговора с бросившим Вас человеком - нужна смелость. Для исповеди - смелость изменить свою жизнь к лучшему. Для разговора с "бывшим" - смелость учиться извлекать уроки из своих ошибок. Смелость и Ваша и его. Если сейчас у Вас не получается говорить с ним - не беда. Начните с примирения с Богом, а Он может дать Вам силы и понимание, для того, чтобы объясниться с человеком, который пусть и своим равнодушием научил Вас так многому.

Ведь любой из тех, кто проходит рядом, а, тем более, становится нам близок, - послан Богом, чтобы научить нас. Помочь стать лучше. Чище. Светлее. Чтобы, хотя бы и через страдания, но привести нас к тому, что мы действительно заслуживаем. А заслуживаем мы - Счастья. Ведь все то, о чем Вы написали - поправимо. Не знаете молитв - не беда. Рядом с любым храмом есть книжная лавка, в которой можно купить молитвослов. Было бы желание молиться. Душа болит и мечется от сделанного неправильно - не беда. До тех пор, пока Вы сами следуете её зову. Если не решите, что все эти неприятности, не стоят внимания и можно продолжать жить, как и жили. Ведь правильно будет - изменить свою жизнь. Очиститься от всей этой грязи, которая не пускает Вас к счастью.

Но очищение, что бы ни твердили психоаналитики, это не дело рук человеческих. Очистить душу может только Бог. Но Он уважает свободу человеческой воли. Он не вмешивается в нашу жизнь, а только ограничивает то недоброе, что мы делаем или можем сделать для своей души, рамками причинно-следственных связей материального мира. Только учит, желая помочь нам стать лучше. И именно поэтому, недостаточно просто вооружившись желанием избавиться от боли, прийти на исповедь. Нужно осознать, что именно было сделано неправильно. Нужно сделать попытку вырваться из объятий греха, узнав своего врага в лицо.

Никто кроме Вас не сможет сказать, какие именно грехи толкнули Вас на этот поступок. То ли это было отчаянье, которое заставляло думать, что больше не будет в Вашей жизни любви, такой, как ушла. То ли - неверие, что Бог отвел этого человека от Вас ради Вашего же блага, чтобы Вы могли встретить свою НАСТОЯЩУЮ любовь. А может, и гордыня подала голос, заставляя Вас поверить в то, что Вы сможете доказать своему "бывшему", что он зря Вас бросил и еще горько пожалеет об этом. Все это я написала как пример того, что могло бы меня подтолкнуть на подобный поступок. А Вам нужно будет поискать в своей душе причины, побудившие Вас к поступку, который сейчас представляется таким бесчестным.

И когда найдете, что именно мешает Вам жить по Божьему Закону в гармонии со своей совестью - смело идите в Православный храм. И проситесь на исповедь. Если у Вас это будет первой исповедью - лучше прийти в будний день, чтобы у священника было больше времени на разговор с Вами. И говорите на исповеди не забывая, что священник это только свидетель Вашего признания перед Иисусом Христом. Священник не обязан задавать Вам вопросы, и подсказывать, в каких грехах нужно каяться. Во время этого таинства человек всегда стоит лицом к лицу перед Сыном Божьим и просит дать помощи для борьбы с грехами. И Бог дает помощь в соответствии с той мерой раскаянья, которую ощутите в своей душе и в соответствии с той решимостью, не повторять ошибки прошлого, которую Вы сможете воплотить в жизнь. И если Вы серьезно отнесетесь к этому таинству, то сможете с Божьей помощью разобраться и со своей жизнью, и найти силы поговорить с человеком, ставшим причиной всех этих событий, открывших Вас для общения с Богом.

Барышникова Екатерина.

Вопрос:

Здравствуйте, уважаемые авторы рассылки! Много вопросов хотелось бы задать, но один беспокоит очень сильно. Два месяца назад убили отца моей 8-ми летней дочери. Мы не были в браке, последние 3 года он не жил с нами, но ежедневно бывал дома. Дочка задает мне вопрос - за что Господь так наказал её, ведь она ещё маленькая и грехов не совершала. Мы остались практически на улице и без средств к существованию. Что ей отвечать?

С уважением. Людмила.

Ответ:

Здравствуйте, Людмила. Отвечать на Ваш вопрос можно по-разному. И мы с Татьяной решили разбить ответ на две части. Сначала попробую я...

Вообще отношение к смерти, как к изначально несправедливому и неправильному факту из человеческой жизни, оно абсолютно правильное. Человека Бог создавал для жизни, а не для смерти. Не было в Его плане намерения создавать эту стену, отделяющую нас от тех, кто дорог и любим. Можно теперь долго говорить о причинах того, что смерть существует. И как данность мы уже воспринимаем то, что она неизбежна.

Но есть другая сторона медали. Есть вопросы, которые возникли после тысячелетий существования цивилизаций, из-за прихода Сына Божьего в наш мир. Почему Бог послал Своего Сына на смерть? Почему всемогущий Бог, имеющий власть и силу управлять всем сущим в этом мире, не оградил Его от смерти, а Сам призвал Его на это служение? Ну ладно Бог - всегда можно сослаться на то, что Его пути неисповедимы. Но ведь Богородица была женщиной. Пусть и посвященная с детства служению Ему, но простая земная женщина. И она ни слова не сказала Своему Единственному Сыну, чтобы остановить, чтобы предупредить, чтобы уговорить остаться и уклониться от смерти. Почему? Неужели она Его не любила? Неужели её боль была такой несущественной, что она могла спокойно воспринимать эту мучительную и позорную смерть своего Сына?

Но чтобы ответить на этот вопрос нужно решить для себя, что же такое - смерть. Очень тяжело и несправедливо было бы говорить Вам о смерти дорогого человека. Но есть строки, написанные митрополитом Сурожским Антонием. Возможно, они помогут понять некоторые вещи.

Когда мы думаем о смерти, мы не можем думать о ней однозначно, либо как о торжестве, либо как о горе. Образ, который дает нам Бог в Библии, в Евангелиях, более сложный. Говоря коротко: Бог не создал нас на смерть и на уничтожение. Он создал нас для вечной жизни. Он призвал нас к бессмертию - не только к бессмертию воскресения, но и к бессмертию, которое не знало смерти. Смерть явилась как следствие греха. Она появилась, потому что человек потерял Бога, отвернулся от Него, стал искать путей, где мог бы достичь всего помимо Бога. Человек попробовал сам приобрести то знание, которое могло быть приобретено через приобщенность знанию и мудрости Божиим. Вместо того, чтобы жить в тесном общении с Богом, человек избрал самость, независимость. Один французский пастор в своих писаниях дает, может быть, хороший образ, говоря, что в тот момент, когда человек отвернулся от Бога и стал глядеть в лежащую перед ним бесконечность, Бог исчез для него, и поскольку Бог - единственный источник жизни, человеку ничего не оставалось, кроме как умереть.

В смерти есть и другая сторона: как ни тесны ее врата, это единственные врата, позволяющие нам избежать порочного круга бесконечности в отделенности от Бога, от полноты, позволяющие вырваться из тварной бесконечности, в которой нет пространства, чтобы снова стать причастниками Божественной жизни, в конечном итоге - причастниками Божественной природы. Потому апостол Павел мог сказать: "Жизнь для меня - Христос, смерть - приобретение, потому что, живя в теле, я отделен от Христа"... Потому-то в другом месте он говорит, что для него умереть не означает совлечься себя, сбросить с плеч временную жизнь; для него умереть означает облечься в вечность. Смерть не конец, а начало. Эта дверь открывается и впускает нас в простор вечности, которая была бы навсегда закрыта для нас, если бы смерть не высвобождала нас из рабства земле.

В нашем отношении к смерти должны присутствовать обе стороны. Когда умирает человек, мы совершенно законно можем сокрушаться сердцем. Мы с ужасом можем смотреть на то, что грех убил человека, которого мы любим. Мы можем отказываться принять смерть как последнее слово, последнее событие жизни. Мы правы, когда плачем над усопшим, потому что смерти не должно бы быть. Человек убит злом. С другой стороны, мы можем радоваться за него, потому что для него (или для нее) началась новая жизнь, - жизнь без ограничений, просторная. И, опять-таки, мы можем плакать над собой, над нашей потерей, нашим одиночеством, но в то же время мы должны научиться тому, что Ветхий Завет уже прозревает, предсказывает, когда говорит: крепка, как смерть, любовь, - любовь, которая не позволяет померкнуть памяти любимого, любовь, которая дает нам говорить о наших отношениях с любимым не в прошедшем времени: "Я любил его, мы были так близки", а в настоящем: "Я люблю его; мы так близки".

Мне, пока я работала над этой рассылкой, вспоминались слова мамы, которая часто повторяла после смерти отца: "Как он мог бросить меня здесь? Одну. Сам ушел, а меня оставил здесь разбираться со всеми проблемами этой жизни, самой. Несправедливо. Когда после стольких лет я уже отвыкла быть без него". И этот же крик я слышу в Вашем письме. И по опыту жизни без отца я могу сказать, что это действительно очень тяжело учиться жить самой, без того, кто был опорой и стержнем Вашей семьи. Но такова воля Господа. Земной путь отца Вашей дочери - закончен. Он теперь там, где уже ничего не может исправить. Его смерть это начало его другого пути по Вечности. И Вам остается заново учиться жить в нашем непростом мире и найти другую опору и поводыря. И мне очень сильно хотелось бы, чтобы силы выстоять Вы научились черпать в Вере в Господа нашего. Слова тут мало помогают, но... Соболезную Вашему горю.

Храни Бог Вас и Вашу дочь.

Барышникова Екатерина.

Слова соболезнования чужому горю - одни из самых трудных произносимых нами слов, и также они трудны и в понимании того - что нужно говорить. Вот вроде бы всё ясно и так - горе у человека, и понятно что есть сочувствие, и ещё понятно что твоё сочувствие сейчас мало что исправит в этой ситуации. Поэтому важно наверно просто быть рядом - ведь смерть близкого человека поражает оставшегося человека своим одиночеством. Важно самому со смирением научиться принимать волю Божью вообще - в том числе и в том, что касается смерти.

Вы пишите о том, что ваш ребёнок остался без отца - и в ваших словах звучит немой вопрос Господу - за что?

В моей жизни было сильное переживание из-за любимого человека, это, конечно, другое... Но я подобным же образом переживала то, что бывший муж оставил семью и практически на время исчез из нашей жизни. Да и появившись-то - больше причинял хлопот, нежели оказывал помощи. У меня не возникало мысли - за что и почему так происходит. Некогда особо было, двое детей на руках, надо кормить и содержать, и помощи мне ждать было неоткуда. Сейчас, оглядываясь назад, я могу только поблагодарить Господа за то, то произошло. Потому что я стала другой, моя жизнь изменилась кардинально - и я даже на чуть-чуть не хотела бы возврата той, которая была. Просто для того, чтобы это понять - нужно время. Нужно желание это понять. Нужна ВЕРА. Господь - он лучший помощник, но при условии что вы будете уверены в том, что Он может желать вам только добра.

И в заключение, еще несколько слов от людей, которые очень близко к Богу подошли. Прислушайтесь, может какое-нибудь из их слов сможет отозваться в Вашей душе.

Никто еще не подписывал с Богом контракт о том, когда ему умереть. Бог забирает каждого человека в наиболее подходящий момент его жизни, забирает особым, только для него пригодным образом - так, чтобы спасти его душу. Если Бог видит, что человек станет лучше, Он оставляет его жить. Однако, видя, что человек станет хуже, Он забирает его, чтобы его спасти. А других - тех, что ведут греховную жизнь, но имеют расположение сделать добро, Он забирает к Себе до того, как они успевают это добро сделать. Бог поступает так, потому что знает, что эти люди сделали бы добро, если бы им представилась для этого благоприятная возможность. То есть Бог всё равно что говорит им: "Не трудитесь: хватит и того доброго расположения, которое у вас есть". А кого-то еще - очень хорошего, Бог забирает к Себе, потому что в раю нужны и цветочные бутоны.

Старец Паисий Святогорец (1924-1994)

Ты получила тяжкий удар, и посланная свыше стрела поразила тебя в самое роковое место; но так как раненые должны не в плаче и слезах проводить все время, а тщательно заботиться и об уврачевании ран, то полезно и тебе принять словесное утешение и, оставив несколько потоков слез, хотя на короткое время предать себя тем, которые намереваются утешить тебя... Женщины и всегда очень чувствительные к несчастью; когда же присоединится еще молодость и преждевременное вдовство, то горе в несколько крат увеличивается, и если подвергшаяся ему не получит помощи свыше, то и случайная какая-нибудь мысль может поразить ее... Доколе жил с тобою блаженный муж твой, ты пользовалась почетом, внимательностью и заботами, а когда Бог взял его к Себе, то Он Сам заступил его место для тебя. И это не моя мысль, но блаженного пророка Давида, который говорит: Господь... поддерживает сироту и вдову (Пс. 145, 9), и в другом месте называет Его Отцом сирот и Судиею вдов (Пс. 67, 6)...

Иоанн Златоуст.

С уважением, Мараховская Татьяна.

Наш форум

Моё мировоззрение

...во мне тоже многое изменилось, после того как я начала свой путь к Богу в православной вере. И уже все другие попытки объяснения жизненного пути людей помимо православия мною не воспринимаются.

Помните ли вы что, как поёт Олег Скобля - "ты думаешь что бесы спят, а они летают над тобой"?

Бесы

...Скажите, а у вас бывают сомнения в вере? Нет, не в существовании Бога, здесь сомнений нет, а вот в том, что Его учение все же претерпело изменение, внесенное людьми за столько лет?

Как укрепить веру?

Просто приколы... в основном добрые, иногда мудрые

Планирование детей

Поделитесь своими мыслями по поводу планирования беремености(детей), с одной стороны это грех(предохранение), с другой охота создать максимально комфортные условия для них(чтоб и квартира была и деньги и прочие)...

Жена да убоится мужа?

"Жена да боится своего мужа..." (Послание к Ефесянам, 5:33). Пожалуй, нет более непопулярного и сложного для современного человека представления об отношениях мужчины и женщины в браке. Неужели, счастливые семейные отношения можно выстроить на страхе?..."

Не изменяете ли вы в уме?

Страсть не всегда выражается делом; она может тайно жить в сердце человека, обладая его чувствованиями и помышлениями. Страсть познается из того, когда человек не престает воображать грех и услаждаться мечтанием его, когда плененный им, он уже не в силах противиться увлекающей силе греховных помышлений и картин, которые своею непотребною сладостию поглощают всю его мудрость и крепость. Страстный не престает совершать грех в мечтании и сердечном чувстве, чрез что поддерживает свое общение с темными духами и свою подчиненность им, а потому и свою вечную гибель.

Святитель Игнатий Брянчанинов (1807-1867).

Мне много раз пытались доказать люди что в браке без мечтаний и фантазий прожить нормально нельзя. Эта тема хоть и довольно интимная - но тем не менее о ней много написано есть и святыми отцами. А что вы об этом думаете?

Ведущие рассылки – Татьяна Мараховская, Екатерина Барышникова.

Сайт ведущих рассылки – http://angelhranitel.ru
На сайте работает форум. Заходите, пишите, задавайте вопросы, обменивайтесь мнениями.

Задавайте ваши вопросы. Пишите письма на адрес marahovskaja@bk.ru