Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Путем предков: славянская эзотерика

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 2.408 RSS
←   Май 2004   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.krivich.com
Открыта: 14-08-2003
Адрес автора: rest.esoteric.ancestryway-owner@subscribe.ru

Автор
Адамович Геннадий Эдуардович

Статистика

2.408 подписчиков
-1 за неделю
←   Все выпуски   →

в выпуске 38: Татуировка в славянской культуре


Информационный Канал Subscribe.Ru

Рассылка
"ПУТЕМ ПРЕДКОВ: СЛАВЯНСКАЯ ЭЗОТЕРИКА"

Выпуск 38

   ТАТУИРОВКА В СЛАВЯНСКОЙ КУЛЬТУРЕ

Из книги Г.Э. Адамовича "Гимнастика славянских чаровниц"

Татуировка - это сейчас модно, это сейчас рекламируют. А что это такое? У первобытных племен нанесение татуировки - обязательное религиозное требования, нарушение которого ведет к определенным наказаниям. Сама процедура нанесения татуировки совершается в самые серьезные моменты жизни, чаще всего во время церемоний, так называемой инициаций, когда юношество вступает в зрелый возраст и наиболее нуждается в союзе с божеством.

Все известные данные убеждают в том, что нанесение татуировки - это усовершенствованная форма жертвоприношения кровью и кровного родства с божеством. Новейшая форма нанесения татуировок посредством накалывания является естественным смягчением прежних, более жестоких форм. Эта форма имела и преимущество, заключенное в возможности изображения на теле самого божества или тотема, которое в глазах первобытного человека так же могущественно и способно на покровительство, как и его оригинал. Кроме того, благодаря выведенному на теле изображению, реально увековечивалась связь татуированного с божеством, в род которого, по поверью всех тотемных племен, всякий человек переходит после смерти; знаки татуирования были как бы билетом в рай.

В культуре славян существовала традиция нанесение на тело определенных символов, которая сохранилось в настоящее время только в системах народного целительства и используется в основном для лечения женщин. Символы - носители определенных сил. Раз это так, то почему эту силой не воспользоваться. Все это и определило использование силы в народном целительстве.

Нанесение символов на тело и парная баня неразделимы. Они в данной методике народного лечения составляют неразделимое целое.

При этом:

  • нанесение символов (ритуальная раскраска) - это вызов определенной силы и направление ее на выполнение определенной задачи;
  • парение веником, определенно составленным, - "впускание" в тело силы, которая используя противоборство двух стихий (воды и огня) изгоняет из тела болезнь.

Следует помнить о том, что тело является отражением мироздания, и символ, наносимый на определенный участок тела, несет определенное воздействие, изменяющее начертанный свыше путь

В народной традиции для нанесения перед баней символов используются как криницы силы (основные и вспомогательные), так и двадцать семь участков тело, соответствующих 27 берегиням.

Рассмотрим эту традицию.

НАНЕСЕНИЕ СИМВОЛОВ НА КРИНИЦЫ СИЛЫ

Перед принятием банных процедур наносятся символы, соответствующие упражнениям индивидуального комплекса, на участки тела в соответствии с приведенной таблицей.

Упражнение 1 Правое колено или локоть (вспомогательная)
Упражнение 2 Область пупка (нижняя криница силы, основная)
Упражнение 3 Правое запястье или голень, стопа (вспомогательная)
Упражнение 4 Левое колено или локоть (вспомогательная)
Упражнение 5 Середина лба (верхняя криница силы, (основная)
Упражнение 6 Левое запястье или голень, стопа (вспомогательная)
Упражнение 7 На ладонь выше солнечного сплетения (средняя криница силы, основная)

Данное действие способствует гармонизации внутренних и внешних процессов, что выражается в улучшении здоровья и возникновении благоприятных обстоятельств.

НАНЕСЕНИЕ СИМВОЛОВ НА ДВАДЦАТЬ УЧАСТКОВ ТЕЛА

Соответственно 9 кругам в 3-х мирах славянского мироздания тело условно разделено на 27 (9х3=27). Система деления на зоны изображена на рисунках, приведенных ниже

Данное действие используется при наличии необходимости воздействия на определенную зону. Эффект при этом аналогичен действию, возникающему при созерцании символов. К этому добавляется оздоровительный эффект от выполнения упражнений гимнастики.

При нанесении ритуальной раскраски, следует обратить внимание на следующие этапы:
1. Подготовка.
2. Нанесение символа.
3. Заклинание.

Первый этап "Подготовка" включает следующие действия:

  • определение цели;
  • выбор символа;
  • определение времени нанесения символа;
  • определение места нанесения символа;
  • психологическая подготовка специалиста, наносящего символ.

Основной задачей этого этапа является приготовление всего необходимого для выполнения ритуала и формирование его цели.

На первой стадии происходит формирование воли, которая направляется на определенные цели ритуала. Цель должна быть ясной и четкой. Определив ее, выбирается символ, который должен выполнить поставленную цель. Все эти действия необходимо выполнять при полной концентрации внимания.

При выборе символа необходимо выполнить следующие действия:

  • определить цель воздействия;
  • определить путь воздействия;
  • определить путь или пути проникновения в человека;
  • определить ритуал, передающий силу;
  • определить предмет, на который будет нанесен разработанный символ.

Рекомендуется вначале выбранный символ начертить на чистом листе бумаги и после этого наносить на тело.

Наносить символ можно в любое время, но для получения более полного результата рекомендуется обращать внимание на соответствие символа и лунного дня или времени суток.

Под этим подразумевается соответствие традиционных символов одному из миров в славянском мироздании.

2. Нанесение символа.

При рассмотрении вопроса нанесения на тело выбранного символа неоходимо учитывать, какой из типов магии применяет тот или иной исполнитель ритуала, вернее, к какой из традиций он принадлежит. Именно традиция и определяет, на чем и как будет нанесен разработанный символ.

На тело рекомендуется символ наносить березовой сажей, взятой из трубы бани. В случае ее отсутствия необходимо взять чистый лист бумаги, сделать кулек, поставить на тарелку, поджечь его вершину и после сгорания образовавшейся жидкостью наносить символ. Наносят символы руками.

3. Ритуал, передающий силу.

Традиционно символы заряжаются определенными традиционными передающимися по роду или при посвящении заговорами, а также определенными ритуальными действиями.

Без передачи энергии ни один из символов не будет работать. Что из себя может представлять ритуал, который относится к Миру Прави? В первую очередь, это определенное словосочетание, которое позволяет активизировать составленный символ. Именно в этом и заключена основная сложность ритуала. Чем более точно соответствует символ выбранному словосочетанию, тем сильнее действие активизированного символа.

В качестве самых простых словосочетаний, активизирующих символы, можно использовать любые молитвы в зависимости от религиозной принадлежности. Но существуют и определенные словосочетания, которые строго соответствуют определенным символам.

www.krivich.com

http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru 		Отписаться
Убрать рекламу

В избранное