Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Властелин своей жизни

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Чудеса рядом" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Март 2005   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор
yashurin-nn@yandex.ru

Статистика

2.573 подписчиков
-3 за неделю
←   Все выпуски   →

Беседы об Истине


Информационный Канал Subscribe.Ru
Беседы об Истине

13 марта 2005 г.

Древо Жизни: Путь Света

По мере того, как человек двигается по пути Премудрости, на его пути становится все больше света. "Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы" (1 Иоанна 1:5). Тьма - это персональное невежество и его последствия. Никто не вправе негодовать на Бога за то, что живет во тьме.

Часто встречающаяся точка зрения, согласно которой на "праведников" обрушиваются страдания, гонения и болезни для того, чтобы они могли получить награду после смерти - опасное заблуждение. Мы можем прочесть книгу Притч - манифест Божественной Премудрости - от корки до корки, но не найдем ничего, подтверждающего эту идею.

Почему вера в благотворность страданий - опасное заблуждение? Потому, что она мешает человеку жить здесь и сейчас, уводя его из реальности в мир иллюзий. В страданиях нет ничего возвышенного и благородного. Любой узколобый фанатик может страдать за свою "идею" и очень гордиться своими страданиями. Но это не сделает его правым.

Фанатики идут против жизни - и жизнь идет против них. Они плюют против ветра - и плевок попадает им в лицо.

В мире есть много религиозных групп, твердящих о своей исключительности, о том, что лишь они спасутся, а все прочие - погибнут. Стоит ли удивляться тому, что окружающие воспринимают их как людей недалеких, а то и больных на голову? Нет, не стоит.

Убежденность в том, что наградой за праведность являются страдания - это замаскированная трусость, стремление спрятаться от ответственности. Требуется мужество для того, чтобы признать: "Я страдаю заслуженно, потому что был неправ". Требуется мужество для того, чтобы отбросить личный или групповой эгоизм - и сообразоваться с законами жизни.

Внешние конфликты, которые мы переживаем - это проекция конфликтов внутренних. Наши подлинные враги - это наши "домашние", иными словами, наши собственные мысли и чувства, не гармонирующие со Христовым началом в нас и в окружающем мире. Внутренняя разделенность провоцирует внешнюю разделенность. Мы притягиваем к себе то, что носим в себе. Мы сами творим свою реальность - либо враждебную, либо дружелюбную.

На пути света мы находим избавление от вражды и конфликтов. Когда божественный свет озаряет нашу душу, нам открывается единство мира. Мир полон света - того же, что пребывает в нас. Мир полон Бога, который есть свет. Мир соткан из благости и любви.

"Я - свет, который на всех. Я - все: все вышло от меня и все вернулось ко мне. Разруби дерево, я - там; подними камень, и ты найдешь меня там".

Божественная Премудрость предлагает нам выбор - либо смотреть на мир с точки зрения разделения, либо с точки зрения единства. Большинство людей видят в мире разделение - столкновение противоборствующих сил, "великую борьбу", "битву света и тьмы", "сражение добра со злом". Они могут привести тысячи примеров собственной правоты. Но так ли эта правота очевидна?

"Не судите по наружности, но судите судом праведным" (Иоанна 7:24), - призывал Иисус. Берегитесь поверхностного подхода к жизни. Не все, что кажется очевидным на первый взгляд, есть истина. Зрение может обманывать нас. Так например, зрение убеждает нас, что солнце вращается вокруг земли, восходит на востоке и садится на западе - в то время, как в действительности оно остается на месте, а земля вращается вокруг собственной оси.

Смотря на жизнь с точки зрения единства, мы видим во всей Вселенной божественный порядок. Все, что существует, укоренено в Боге и поддерживается Богом. "Все через Него начало быть, что начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть" (Иоанна 1:3). Зло не субстанционально, оно лишено подлинной реальности. Все сущее благо по своей природе, а так называемое зло порождается невежественным человеческим разумом. И, поскольку оно не субстанционально, оно не может пребывать вечно - ни в нашей жизни, ни в мире. Осознавая это, мы можем уверенно смотреть в будущее, полностью избавившись от страха и беспокойства.

"Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены" (Иакова 1:17).

(продолжение следует)

Беседы об Истине

E-mail:
pczine@yandex.ru

(c) Андрей Яшурин 2005.

http://subscribe.ru/
http://subscribe.ru/feedback/		 Подписан адрес:
Код этой рассылки: religion.yourtime		 Отписаться
В избранное