Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Всё возможно верующему

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Дайджест "СЕДМИЦА" - Православные новости за неделю"" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Февраль 2012   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
Автор
Сергей Поляков

Статистика

993 подписчиков
-2 за неделю
←   Все выпуски   →

Всё возможно верующему: Средство управления жизнью


Средство управления жизнью

Мы продолжаем говорить о силе и власти произносимых нами слов. Давайте прочитаем то, что сказал о словах Иисус:

Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься. (От Матфея 12:36,37)

Все слушатели Иисуса понимали, что человек может быть оправдан или осуждён благодаря своим делам. На этом был построен Ветхий Завет. Как в те времена, так и наши дни, люди оценивали себя и друг друга по своим делам. Однако Иисус сделал утверждение, которое сильно противоречило теологии фарисеев. Они изо всех сил старались творить добрые дела, но их сердца были далеки от Бога. И состояние их сердец проявлялось в их словах. Сами того не замечая, они стали богохульствовать, говоря о действиях Святого Духа, как о проявлениях сатаны. Но это не произошло случайно или по ошибке. От избытка их сердец говорили их уста.

По делам, по исполнению закона эти люди могли бы считаться святыми. Но их сердца были полны злобы, гордости и других грехов. Они не любили Бога, они любили себя. И когда Иисус являл Божью любовь и сострадание, совершая исцеления, они оказались его основными противниками. Господь сказал им, что их слова имеют огромное значение, потому что Бог будет судить людей не только за их поступки, но и за их слова. Своими словами они выдали своё неверие и непочтение к Богу.

Что Господь хочет нам здесь показать? Наши слова с одной стороны выражают то, что находится в наших сердцах. Мы не можем иметь в сердце зло, и при этом говорить что-то хорошее. Мы не можем иметь в сердце страх и неверие и говорить постоянно слова веры. То, что в избытке находится в наших устах, рано или поздно выйдет наружу. Например, кто-то говорит: "Я молился, верил и исповедовал, что Бог мне поможет в моей ситуации, но Он так и не помог". Такое заявление говорит о том, что человек пытался верить, но его сердце было полно неверия и страха. Потому что в конец концов из него вышло то, что было у него внутри. Да, не все проблемы решаются сразу после того, как мы помолились. Но если мы наполнены сомнениями и неверием, то именно его мы и будем исповедовать. Нет смысла молиться и провозглашать Божье Слово, если мы не наполняем им своё сердце.

С другой стороны, Иисус показывает нам, что мы отвечаем за каждое своё слово. Потому что наши слова направляют всю нашу жизнь. Мы несём ответственность за наши слова перед Богом не только потому, что они могут ранить кого-то. Прежде всего наши слова определяют нашу собственную жизнь. Фактически своими же словами мы можем изменить состояние своего сердца. Даже если оно полно страха и неверия, словами своих уст мы можем направить своё сердце и всю свою жизнь к вере, радости, любви и победе, ко всему, что Бог приготовил для нас во Христе Иисусе. Апостол Иаков в своём Послании написал об этом достаточно ясно:

Ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их. Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий; так и язык - небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает! (Иакова 3:2-5)

Иаков сравнивает язык с тремя вещами: с уздечкой во рту у коня, с рулём на корабле и с огнём. Думаю, что можно первые две вещи объединить в одну группу, так как они говорят об одном: наш язык (точнее то, что мы им говорим) является средством управления всей нашей жизнью. Из этих сравнений видно: направление нашей жизни зависит не от обстоятельств, а от того, что мы говорим. Вот почему за каждое праздное слово мы отвечаем перед Богом. Нам может казаться, что праздные слова, которые мы говорим, ничего не значат. Но если бы это было так, то почему же Бог считает все наши слова чем-то важным? Ответ мы уже прочитали у Иакова: от того, что мы говорим, от всех наших слов, зависит то, в каком направлении будет идти наша жизнь.

Дело в том, что на самом деле праздных (то есть пустых, бездейственных) слов не бывает. Всё, что мы говорим (не только в церкви или в присутствии верующих), оказывает то или иное воздействие на нашу жизнь. Например, мы можем думать, что нет ничего плохого в том, чтобы выражать своё недовольство начальством на работе, правительством или служителем в церкви. Однако, выражая своё недовольство, мы поступаем совершенно противоположно тому, чему учит нас Бог:

Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте. (1-е Тимофею 2:1,2)

Обратите внимание на слово "благодарения". Какими бы ни были сегодняшние цари (то есть те, кто стоит у власти), мы призваны возносить за них не только молитвы, но и благодарения. И даже если они являются врагами христиан, то не сказал ли нам Господь благословлять тех, кто нас гонит и обижает? Но нередко получается так: в церкви мы молимся за начальствующих в стране, а дома и на работе мы выражаем своё недовольство. Речь не идёт о том, что нам нужно раболепствовать перед власть имеющими. Но в Писании есть достаточно указаний на то, что нам нужно учиться уважать тех, кто стоит у власти для нашего же блага. К тому же, если мы молимся за этих людей, то нам не стоит своими праздными словами недовольства разрушать свои же молитвы.

Вернёмся к словам Иакова о языке. Сравнение с управлением конём и кораблём показывает нам, что в мире есть много сил, которые могут на первый взгляд нести нас в любом направлении. Конь во много раз сильнее человека. Но когда он управляется человеком посредством небольшой уздечки и вожжей, то его сила уже используется для пользы того, кто им управляет. Мы можем видеть в нашей жизни что-то, что во много раз превосходит нас силой. Это могут быть какие-то обстоятельства или наши собственные привычки. Однако своим языком мы можем обуздать это и направить в правильном направлении.

То же самое можно сказать о корабле. В те времена корабли передвигались в основном за счёт силы ветра. Ветер может дуть в любую сторону. При этом корабль плыл туда, куда направлял его кормчий. Человек, стоящий у руля, а не ветер, определял курс движения корабля. В нашей жизни мы можем видеть различные ветра, которые пытаются как бы управлять направлением нашей жизни. Нам может казаться, что у нас нет ничего, что мы можем противопоставить этим могущественным ветрам. То, что происходит вокруг нас, давит на нас и диктует нам свои условия. Однако, подобно кормчему на корабле, мы можем использовать наш руль, то есть наш язык, чтобы, несмотря на все ветра, нам продолжать двигаться в правильном направлении.

Как мы видим из слов Иисуса и Апостола Иакова, не только наши молитвы, но все наши слова влияют на ход нашей жизни. Мы не можем молиться об одном, а потом говорить совершенно противоположное. То есть мы можем так поступать (и всё ещё многие так живут), но в таком случае мы сами, если можно так сказать, "стираем" то, о чём мы молились. Если мы молимся об исцелении, а потом начинаем говорить о том, как нам плохо, и о том, что может с нами произойти при развитии этой болезни, то мы сами направляем себя к развитию этой болезни, а не к исцелению, за которое мы молились. Наши "праздные" слова, когда мы делимся со всеми, как нам тяжело или как нам страшно, ведут нас именно к тому, чего мы боимся и от чего нам тяжело. Поэтому нам стоит начать более серьёзно и ответственно относиться к тому, что исходит из наших уст. И если мы научимся направлять наши слова в том направлении, которое Бог для нас приготовил, то именно туда наша жизнь и пойдёт. И, слава Богу, мы можем знать, что Бог для нас приготовил, потому что у нас есть Его великие и драгоценные обетования.

Пусть Бог благословит Вас!

пастор Сергей Поляков

Присылайте свои свидетельства, отзывы, вопросы, пожелания и молитвенные нужды: info@bogblag.info
Наш сайт: http://bogblag.info
В избранное