Сегодня в выпуске:

• "Держать к ним ласку и привет добрый..." - Индуизму в России 350 лет
  


• Анонс последнего выпуска газеты "Золотой Век" (1, 2004)
  
  
• Уроки "Бхагавад-Гиты" (часть 3)



• Афоризмы мудреца Чанакьи: политика и вред лени



• Наука Божественной Гармонии - интервью с Андреем Кожурковым, автором проекта нового центра ведической культуры в Москве



• NEW! Еженедельный прогноз ведического астролога: 22-28 декабря

"Держать к ним ласку и привет добрый..." - Индуизму в России 350 лет

Индуизм пришел в Россию почти 350 лет назад. Сделать это открытие помогли недавно расшифрованные гравюры "видописца" Емельяна Корнеева (XVIII - XIX вв). Они убедительно подтверждают факт длительного существования индуистского храма в Астрахани. Рисунки корнеева запечатлели пуджу, классическое индуистское богослужение. Подобную церемонию можно увидеть и в наше время - в московском храме Кришны на Хорошевском шоссе.

Согласно так называемой "Ключаревской" летописи начала XIX в., первые индйиские купцы пришли в Астрахань в 1615-1616 гг. В 1649 г. Местные власти обустроили там индийский двор с жилыми избами, лавками да складами. А в 1673 г. подворье было заново отстроено из камня, простояв в таком виде до 1842 г.

"Держать к ним ласку и привет добрый и оберегать, чтобы им ни от кого обид не было", - указывал властям Петр I. Для индийцев были снижены пошлины, предоставлялись ссуды из царской кузны, а главное - никто не мог вмешиваться в их частную, а особенно духовную жизнь.

Астраханские гравюры Корнеева - не просто исторический курьез. Они - свидетельство давнего интереса россиян к духовной культуре Индии, а также того, что в России свобода вероисповедания была возведена в ранг государственной политики за 70 лет до знаменитой Первой поправки к конституции США.

Газета "Золотой Век" (1, 2004)

Анонс последнего выпуска газеты "Золотой Век" (1, 2004)

Едва ли встретишь россиян, которые, будучи знакомы с ведической традицией, ничего бы не слышали о "Золотом веке". Эта газета популярна не только в Москве - тысячи экземпляров идут потоком в города России и страны бывшего Союза. Что же делает это издание столь привлекательным? Ответ прост: статьи в "Золотом веке" написаны так, что легко воспринимаются даже далекими от философии и религии людьми. Зачастую людей интересует вопрос: каким образом эта древняя традиция вписывается в мир современной реальности? Искусно проводя параллели между Ведами и исследованиями ученых, а также другими мировыми религиями, рассказывая о духовных поисках известных людей прошлого и настоящего, подавая неискушенным идеи кармы и реинкарнации в доступной для них форме, "Золотой Век" является прекрасным способом донесения этого знания до всех без исключения.

Читайте в этом выпуске:

а также другие материалы.

Газету "Золотой Век" можно приобрести в Московском центре ведической культуры или заказать по телефону: (095) 945-75-37.

E-maiil:mail-gauranga@mail.ru

Уроки "Бхагавад-Гиты" (часть 3)

Введение в «Бхагавад-гиту»

Продолжаем изучать методы получения духовного знания. Сегодня поговорим также об уникальности "Бхагавад-гиты" среди других ведических произведений.

ДВЕ СИСТЕМЫ ПОЛУЧЕНИЯ ЗНАНИЯ

I. ИНДУКТИВНЫЙ / ВОСХОДЯЩИЙ МЕТОД

При индуктивном методе получения знания человек не обращается к авторитетам, а пытается осознать истину путем собственных усилий или рассуждении. Например, для того, чтобы выяснить, кто ваш отец, можно проверить каждого мужчину на земле. Но если вы будете действовать таким образом, вам может не хватить жизни. Чтобы не тратить время на проведение бессмысленных опытов, следует обратиться с этим вопросом к матери и просто поверить ей. В результате своих опытов вы придете к тому же заключению, поэтому в целях экономии времени стоит принять авторитет матери.

Все знают, что человек смертен. Если вы хотите проверить, действительно ли это так, можно провести определенные исследования. Но, так или иначе, при этом можно продолжать думать, что где-то есть человек, который никогда не умрет, просто пока вы его не встретили. Таков индуктивный метод познания.

II. ДЕДУКТИВНЫЙ / НИСХОДЯЩИЙ МЕТОД

Еще одно название Вед — шрути. Шрути —это знание, полученное через слушание. Это не экспериментальное знание. Шрути сравнивают с матерью, поскольку от матери мы узнаем очень многие вещи.

Например, если вы хотите узнать, кто ваш отец, вы должны признать авторитет своей матери. Таким же образом, если вы хотите узнать что-то, что находится за пределами вашего опыта, за пределами восприятия ваших чувств, вам нужно обратиться к Ведам.

Используя дедуктивный метод познания, вы принимаем на веру то, что человек смертен. Ваш отец говорит, что человек смертен, ваша сестра говорит вам то же самое — любой может это подтвердить. Поэтому вы не экспериментируете, а просто принимаете как факт, что человек смертен.

Таков дедуктивный метод. Поэтому нам необходимо принять знание Вед с помощью дедуктивного метода. Если мы желаем познать истину, полагаясь на свои усилия, мы растратим все свое время, упражняя свои несовершенные чувства, но так никогда и не придем к верным заключениям.

УНИКАЛЬНОСТЬ «БХАГАВАД-ГИТЫ» СРЕДИ ДРУГИХ ВЕДИЧЕСКИХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ

Ведическая литература включает в себя четыре Веды, Упанишады, Пураны, Махабхарату, Рамаяну и другие произведения. Среди всей ведической литературы «Бхагавад-гита» занимает особое место как трансцендентное произведение, квинтэссенция ведической мудрости. В ней изложены наставления, следуя которым, человек может освободиться от всех несчастий и тревог материального существования. Шанкарачарья прославляет «Бхагавад-гиту» в «Гита-махатмье»:

Можно ежедневно очищать свое тело, совершая омовение, но если человек хоть раз погрузится в священные воды «Бхагавад-гиты», грязь материального существования будет смыта с него навсегда (Гита-махатмья, 3).

«Гитопанишад» («Бхагавад-гита») является сутью всех Упанишад. Она подобна корове, которую доит Господь Кришна, прославленный пастушок. Арджуну можно сравнить с теленком. Все ученые мудрецы и чистые преданные Господа должны пить подобное нектару молоко «Бхагавад-гиты» (Гита-махатмья, б).

В Кали-югу люди живут недолго, поэтому человеку не хватит жизни, чтобы изучить ведическую литературу в полном объеме. Но «Бхагавад-гита», в которой изложена суть ведической мудрости, может дать современному человеку знание о том, как достичь совершенства в жизни.

(Продолжение следует...)

Афоризмы мудреца Чанакьи

Политика

Внутренняя политика подразумевает четыре вида деятельности - умиротворение, пожертвование, распределение и наказание

Правитель соседнего государства должен быть другом

Дружба и враждебность происходят из одной и той же причины

Потерпевший поражение должен искать мира

Могущество - основа союза

Завоевывая союзников, правитель становится могущественнее

Только сильный без устали стремится к новым завоеваниям

Не следует ввязываться в борьбу с сильным или равным соперником

Вред лени

Ленивый не стремится к неизведанному

Ленивый не может сберечь даже того, что ему принадлежит

На грядке у ленивого ничего не вырастет

Ленивый и слугам не сможет отдавать приказания :0(

Наука Божественной Гармонии

интервью с Андреем Кожурковым, автором проекта нового центра
ведической культуры в Москве

Вопрос в форуме сайта Veda.ru

Я давно интересуюсь индийской архитектурой и васту,
но как Вы сами понимаете информация по этим вопросам
практически отсутствует. Если это не профессиональная тайна,
то закладывались ли в проект храма решения, связанные c васту,
и какие именно? Хочется изучать васту на конкретных примерах

(Ткаченко Константин Николаевич, г. Омск).

Автором проекта московского центра ведической культуры является молодой архитектор Андрей Кожурков. Этот проект — результат многих лет его жизни. Сложилось так, что именно он оказался в нужном месте, в нужное время и обладал при этом необходимой квалификацией. Специалистов в области ведической архитектуры в России просто нет. Аналогичных строений в нашей стране пока не возводилось…

Как же шёл к этому проекту Андрей? Чтобы выяснить это, я встретилась с ним.

- Я и не думал посвящать свою жизнь архитектуре. Вернее, я учился на архитектурном факультете Томского архитектурно-строительного университета, но, не закончив его, увлёкся индийской философией и ушёл в неё с головой. Именно тогда жизнь моя обрела смысл. Я стал строго следовать всем предписаниям бхакти-йоги. Рано вставал, обливался на морозе (так сложились обстоятельства) холодной водой и поначалу даже думать забыл об архитектуре. Вся моя жизнь была направлена на осознание себя как души. Так прошло пять лет.

- Когда же вы вернулись к архитектуре?

- С новой силой и необыкновенной жаждой я принялся изучать древнюю индийскую архитектуру, возобновив обучение в университете. Для курсовой работы я выбрал архитектурный ансамбль в орисском стиле - храм Шивы в Бхуванешваре, недалеко от Джаганатха Пури. Начал изучать соответствующую литературу. Архитектура древней Индии основана на древнейшем писании - Васту-шастре (васту — место обитания, жилище, шастра — священное писание)

- Можете коротко рассказать о её содержании?

- Всего существует 45 грантх, ведических манускриптов, посвящённых вопросам архитектуры. 32 из них принадлежат школе Нагара, и 12 — Дравидийской школе. Васту-Шастра дает детальное описание того, какой квалификацией должен обладать архитектор. У него должны быть:

1. Профессиональные знания (шастра).

2. Опыт (карма).

3. Интуитивное видение (прагья).

4. Добродетельность.

Каждый из этих пунктов имеет множество подпунктов, в них детально разъясняется, что входит в данное понятие. Например, под словом опыт, подразумевается, что архитектор не только должен уметь планировать участок, производить расчеты пропорциональных соотношений элементов здания и т. п. - он также должен быть живописцем, скульптором, плотником, резчиком по камню и специалистом по металлу.

Добродетельность означает, что архитектору необходимо во что бы то ни стало поддерживать на должном уровне свою нравственность и благородство характера. В противном случае он неизбежно станет жертвой собственной алчности, зависти, мнительности и в итоге полностью запутается. Васту-шастра утверждает, что таинство архитектуры не может быт вверено человеку с испорченным характером, так как его деятельность не приносит добрых плодов.

Интуиция также является отличительной чертой истинного «стхапати» (архитектора). Согласно писанию, даже если архитектор обладает обширными теоретическими познаниями, искусен в различных ремеслах, но лишён эстетического видения и способности реагировать на нестандартные, с точки зрения архитектуры, ситуации, то он «ничем не лучше никому не нужного, лишённого всякой ценности, и потому отпущенного с привязи в лес слона».

- Как вы сами оценивате себя по этой шкале?

- Думаю, в моём арсенале имеется 2-3% из всех необходимых качеств. А то, что проект московского ведического центра проявился достаточно быстро и получился интересным, - явно благословение свыше.

Мудрость священных писаний удивительна. В них даже указано, что тот, кто начал строительство храма должен сам довести его до конца. История знает немало примеров того, как с уходом из жизни архитекторов, их детища так и не были достроены.

- Разработанный вами проект отвечает всем требованиям Васту-шастры?

- В основу архитектурной композиции комплекса легла особая диаграмма. Ей геометрически строго соответствуют общий план храма и его отдельные части, башни, купола. Диаграмма — васту-пуруша-мандала — это сакральная модель Творения. Как снаружи, так и внутри план всего основного здания, а также план каждой из башен, в своей геометрии повторяет структуру мандалы. Точное описание этой диаграммы приводится в древних ведических манускриптах.

- Что же она собой представляет? Можете дать некоторое объяснение?

- Эта мандала, диаграмма, является чрезвычайно ёмким символом, метафизической моделью и своего рода живым организмом. Она представляет собой большой квадрат, разделенный на 81 маленький квадрат, каждый из которых находится под покровительством определенного полубога, или силы природы. В самый большой квадрат вписывается изображение Васту-пуруши (символического человека), причём проекции маленьких квадратов совпадают с частями его тела.

Например, центр мандалы занимает область, состоящая из девяти малых квадратов (Брахмастан), - живот Васту-пуруши. Это геометрический центр плана здания. Здесь пространство должно быть свободно от тяжёлых конструкций. В нашем случае это место здания открыто на три этажа вверх и венчается прозрачным куполом. Через него в эту энергетически важную часть здания будет поступать солнечный свет.

- Скажите, пожалуйста, как соотносятся традиция Васту и Фэн-шуй, более известный современному человеку?

- В целом наука Васту является предшественницей, а значит и источником Фэн-Шуй. Она намного более фундаментальна, как проявление глубоко теистической философии, это во-первых. А во-вторых, на мой взгляд, решает больший спектр прикладных задач.

- Андрей, а можете провести аналогию между архитектурой индуистского храма и православным храмом? Есть что-то общее?

- В основе любого храма, будь он православный, католический или мусульманский, лежит гармония. Прилегающая к храму территория и сам храм понимаются как часть божественного мира, лежащего за пределами видимого космоса и обычного хода времени.

Архитектура храмов, как мы можем заметить, является важнейшим средством постепенного формирования отношения ко всему миру как к божественному творению. Храмы воссоздают гармонию внутреннего и внешнего бытия.

Если мы посмотрим на архитектуру храма Христа Спасителя или на представляющий исламскую религию Тадж Махал, в основе здания - тот же устойчивый квадрат, а в центре купол, круг.

Архитектура храмов — это наука. А наука не может быть субъективной, она всегда объективна.

Беседовала Гуля Муртазина
Опубликовано в газете "Золотой Век" (1, 2004)

NEW! Еженедельный прогноз ведического астролога

22-28 декабря

Уважаемые дамы и господа! Начиная с этого выпуска, мы будем регулярно публиковать общий астрологический прогноз на следующую неделю (рассчитывается для территории Москвы). Рубрику ведет Паршиков Юрий Алексеевич, профессор ведической астрологии. Вы можете также обратиться к нему за индивидуальной консультацией по e-mail: yasomatinandana.gkg@pamho.net

Обозначения в таблице: "-" - неблагоприятно, "0" - нейтрально, "+" - благоприятно, "05:54–08:31" - рекомендуемое время.