Рассылка Киевского центра Ведической культуры

№ 20

Дорогие друзья,
Приглашаем Вас посетить самый главный вайшнавский праздник Шри Кришна Джанмаштами (день явления Шри Кришны).
Празднование пройдёт в Киевском храме, по адресу переулок. Зоряный 16,(от Метро "Нивки" на 32-ом автобусе до ост. "Гомельская"). тел (044)434-70-28, а также в храмах ISCKON в Украине и во всём Мире.

В программе фестиваля:
древнеиндийские церемонии, сопровождаемые благоприятными Ведическими мантрами и гимнами;
концертная программа, индийские танцы, музыка, спектакли,
Лекции, из которых вы узнаете о самом празднике,
дегустация деликатесов индийской вегетарианской кухни;
и многое другое до самой ночи.

Расписание праздника:
16-00. Ягья, Традиционный Ведический рутуал, на котором исполняются гимны,
восхваляющие Бога.
18-00 Детский спектакль.
19-00 Арати (Служба)
20-00 Лекция
21-00 Поздравления
21-20 Абхишека (Церемония омовения Божеств)
22-00 Спектакль
22-20 Лекция
23-50 Индийские танцы
24-00 Махакиртан (Воспевание имён Кришны)
00-50 Праздничный пир.
По окончанию развоз всех гостей по домам.

Рождение Господа Кришны.
(Из 3 главы 10-й Песни Шримад Бхагаватам)

1-5. После этого, в благоприятное время для появления Господа, вся вселенная переполнилась всеми качествами благости, красоты и покоя. Появилось созвездие Рохини, равно как и другие звезды, подобные Ашвини. Солнце, Луна и другие звезды и планеты были очень умиротворены. Все части света выглядели очень приятно, и в безоблачном небе мерцали прекрасные звезды. Украшенная городами, селами, рудниками и пастбищами Земля казалась всеблагой. Реки несли потоки чистой воды, и озера и большие пруды, полные лилий и лотосов, были необычайно красивыми. На деревьях и зеленых кустах, полных цветов и листьев, очень приятных для глаз, птицы, подобные кукушкам, и рои пчел начали петь приятными голосами во славу полубогов. Дул свежий ветер, удовлетворяющий чувства и несущий аромат цветов, но когда брахманы, исполняющие ритуальные обряды, разжигали огни в соответствии с Ведическими принципами, огни горели ровно, незадуваемые ветром. Таким образом, когда нерожденный Господь Вишну, Верховная Личность Бога, был готов вот-вот появиться, святые и брахманы, которых всегда беспокоят различные демоны, подобные Камсе и его сообщникам, ощутили покой во глубине сердец, и одновременно с высших планетных систем послышались звуки литавров.
6. Киннары и Гандхарвы начали петь благоприятные песни, Сиддхи и Чараны возносить благоприятные молитвы, и Видйадхары вместе с Апсарами танцевать от счастья.
7-8. Полубоги и великие святые личности в великом ликовании устроили цветочный дождь, и облака, собравшиеся в небе, начали очень мягко погромыхивать, делая звуки, похожие на морской прибой. Затем Верховная Личность Бога, Вишну, который находится во глубине сердца каждого, вышел из сердца Деваки среди темной ночи, подобно полной Луне, восходящей из-за горизонта, потому что Деваки относилась к той же категории, что и Сам Господь Кришна.
9-10. Затем Васудева увидел новорожденного, у которого были удивительные лотосоподобные глаза, и который держал в Своих четырех руках оружие раковину, диск, булаву и лотос. На Его груди был знак Шриватса и на Его шее сияющий драгоценный камень Каустубха. Одетый в желтое, с кожей цвета грозового облака, с густыми кудрявыми волосами и шлемом и серьгами, искрящимися блеском драгоценного камня Ваидурйа, ребенок, украшенный сияющим поясом, ножными и ручными браслетами и другими драгоценностями, выглядел очень красиво.
11. Когда Васудева увидел своего необыкновенного сына, его глаза выразили удивление. От трансцендентальной радости он мысленно собрал десять тысяч коров и раздал их брахманам по случаю трансцендентального праздника.
12. О Махараджа Парикшит, потомок Царя Бхараты, Васудева смог осознать, что этот ребенок был Верховной Личностью Бога, Нарайаной. Сделав такой вывод, он обрел бесстрашие. Склонившись со сложенными руками и сконцентрировав свое внимание, он начал возносить молитвы ребенку, который освещал место Своего рождения Своим естественным сиянием.
13. Васудева сказал: Мой Господь, Ты Верховная Личность, находящийся выше всего материального, и Ты Сверхдуша. Твоя форма может быть постигнута через трансцендентальное знание, благодаря которому Ты можешь быть осознан, как Верховная Личность Бога. Сейчас я в совершенстве понимаю Твое положение.
14. Мой Господь, Ты та же самая личность, которая в самом начале создала этот материальный мир посредством Своей личной внешней энергии. После творения этого мира трех гун Ты кажешься входящим в него, хотя на самом деле это не так.
15-17. Махат-таттва, совокупная материальная энергия, является неделимой, но из-за материальных гун природы она кажется разделенной на землю, воду, огонь, воздух и эфир. Благодаря энергии жизни [джива-бхуте] эти отдельные энергии сочетаются так, чтобы сделать это космическое проявление видимым, но в действительности, до творения космоса, совокупная энергия уже существовала. Поэтому совокупная материальная энергия никогда по-настоящему не входит в творение. Подобно этому, хотя Ты и кажешься воспринимаемым нашими чувствами благодаря Твоему присутствию, чувства не могут воспринимать Тебя, и также в этом бессильны ум и слова. Нашими чувствами мы можем ощущать какие-то вещи, но, увы, далеко не все; например, мы можем использовать наши глаза для зрения, но не для слуха. Поэтому Ты находишься за пределами чувственного восприятия. Хотя Ты вступаешь в контакт с гунами материальной природы, они Тебя не затрагивают. Ты первооснова всего, всепроникающий, неделимая Сверхдуша. Для Тебя, поэтому, нет внешнего или внутреннего. Ты никогда не входил в лоно Деваки; скорее Ты всегда там существовал.
18. Тот, кто считает свое видимое тело, продукт трех гун природы, независимым от души, ничего не знает об основе существования, и поэтому он заблуждается. Те, кто мудры, отвергают его заключение, потому что с помощью полного обсуждения можно понять, что без основы в душе видимое тело и чувства были бы нереальными. Тем не менее, хотя его заключение отвергается, глупый человек считает их реальностью.
19. О мой Господь, ученые мудрецы приходят к выводу, что творение, поддержание и уничтожение всего космического проявления осуществляется Тобой, который не напрягается, не затрагивается гунами материальной природы и неизменен в Своем духовном положении. В Тебе, Верховной Личности Бога, Парабрахмане, нет противоречий. Так как три гуны материальной природы саттва, раджас и тамас находятся под Твоей властью, все происходит автоматически.
20. Мой Господь, Твоя форма трансцендентальна к трем материальным гунам, и все же для поддержания трех миров Ты принимаешь белый цвет Вишну в благости; для творения, проводимого качеством страсти, Ты становишься красноватым; и в самом конце, когда есть нужда в уничтожении, осуществляемом гуной невежества, Ты становишься черноватым.
21. О мой Господь, Господь полубогов, услышав пророчество, что Ты родишься в нашей семье и убьешь его, этот дикарь Камса убил множество Твоих братьев. Как только он узнает от своих офицеров, что Ты наконец появился, он немедленно придет с оружием, чтобы убить Тебя.
23. Шукадева Госвами продолжал: После этого, увидев, что ее ребенок имел все признаки Верховной Личности Бога, Деваки, которая очень боялась Камсы и была крайне удивлена, начала возносить молитвы Господу.
24. Шри Деваки сказала: Мой дорогой Господь, есть различные Веды, и некоторые из них описывают Тебя, как непостижимого умом и словами. И все же Ты являешься источником всего космического проявления. Ты Брахман, величайший из всех, полный сияния, подобно Солнцу. На Тебя не действуют материальные причины, Ты свободен от изменчивости и падения, и у Тебя нет никаких материальных желаний. Таким образом Веды говорят, что Ты сущность, первооснова. Поэтому, О мой Господь, Ты непосредственный источник всех Ведических утверждений, и, понимая Тебя, человек понимает все. Ты отличен от света Брахмана и Параматмы, и в то же всемя Ты неотличен от них. Все происходит от Тебя. На самом деле Ты причина всех причин, Господь Вишну, свет всего трансцендентального знания.
25. Через миллионы лет, во время уничтожения космоса, когда все, проявленное и непроявленное, разрушается силой времени, пять грубых элементов входят в тонкое восприятие, и все проявленное входит в непроявленность. В это время Ты остаешься один, и Ты зовешься Анантой Шеша-нагой.
26. О первоисточник материальной энергии, это удивительное творение работает под управлением мощного времени, которое делится на секунды, минуты, часы и года. Этот элемент времени, который простирается на много миллионов лет, есть ничто иное, как еще одна форма Господа Вишну. Для Своих собственных игр Ты действуешь, как повелитель времени, но Ты являешься источником всей доброй удачи. Позволь мне полностью вручить себя Тебе.
27. Никто в этом материальном мире не может избежать рождения, старости, болезни и смерти, даже облазив все различные известные планеты. Но теперь, когда Ты появился здесь, О мой Господь, смерть бежит от страха перед Тобой, и живые существа, нашедие по Твоей милости убежище у Твоих лотосных стоп, могут вздохнуть спокойно.
28. О мой Господь, так как Ты рассеиваешь страх Своих чистых преданных, я прошу Тебя дать нам защиту от ужасного страха перед Камсой. Твою форму Вишну, Верховной Личности Бога, йоги видят и оценивают в медитации. Пожалуйста, сделай эту форму невидимой для тех, кто обладает материальным зрением.
29. О Мадхусудана, из-за Твоего появления я все больше и больше волнуюсь в страхе перед Камсой. Поэтому, пожалуйста, сделай так, чтобы этот греховный Камса не смог догадаться, что Ты родился из моего лона.
30. О мой Господь, Ты являешься всепроникающей Верховной Личностью Бога, и Твоя трансцендентальная четырехрукая форма, держащая раковину, диск, булаву и лотос, непривычна для глаз в этом мире. Пожалуйста, спрячь эту форму и стань подобным обыкновенному маленькому мальчику.
31. Во время опустошения весь космос, содержащий всех созданных подвижных и неподвижных существ, входит в Твое трансцендентальное тело, и без проблем остается там. Но эта трансцендентальная форма родилась сейчас у меня. Люди не смогут поверить в это, и я стану объектом насмешек.
32. Верховная Личность Бога ответил: Моя дорогая матушка, О лучшая из целомудренных, в своем предыдущем рождении в тысячалетие Свайамбхувы ты была известна, как Пришни, а Васудева, который был самым благочестивым из Праджапати, носил имя Сутапа.
33. Когда вам обоим было приказано Господом Брахмой произвести потомство, вы первым делом подверглись суровым аскезам, управляя своими чувствами.
34-35. Мои дорогие папа и мама, вы переносили дождь, ветер, палящее Солнце, обжигающие жару и лютый мороз, страдая от всех видов дискомфорта в различное время года. Практикуя пранайаму для контроля над воздухом в теле при помощи техники йоги, и питаясь только воздухом и сухими опавшими листьями, вы очистили свои умы от всех грязных помыслов. Таким образом, желая Моего благословения, вы поклонялись Мне с миролюбивым настроением.
36. Таким образом вы провели двенадцать тысяч лет полубогов, совершая различные виды тапасйи, чтобы осознать Меня.
37-38. О безгрешная мама Деваки, по окончании двенадцати тысяч небесных лет, в которые вы постоянно думали обо Мне во глубине своих сердец с великой верой, преданностью и аскетизмом, Я был очень доволен вами. Так как Я лучший из всех благодетелей, Я предстал в этой самой форме, как Кришна, чтобы просить вас принять от Меня желанное благословение. Затем вы выразили свое желание иметь сына, подобного Мне.
39. Будучи мужем и женой, но еще не имея детей, вы привлеклись половыми желаниями, потому что под действием девамайи, трансцендентальной любви, вы захотели иметь Меня сыном. Поэтому вам никогда не хотелось освобождаться из этого мира.
40. После того, как вы получили такое благословение, а Я исчез, вы вступили в половую связь для обретения сына, подобного Мне, и Я исполнил ваше желание.
41. Так как Я не нашел никого, кто бы был также возвышен, как вы, в простоте и других благоприятных качествах, Я родился у вас, и стал известен под именем Пришнигарбха [рожденный от Пришни].
42. В следующую эпоху Я снова родился у вас, которые были Адити и мудрецом Кашйапой. Я был известен, как Упендра, и, будучи карликом, Я был также известен, как Вамана.
43. О Моя в высшей степени целомудренная матушка, Я, та же самая личность, в данный момент родился вашим сыном уже третий раз. Я сказал тебе чистую правду.
44. Я показал вам эту форму Вишну, чтобы напомнить вам о Моих предыдущих рождениях. В противном случае, если бы Я появился, как обычный ребенок, вы бы не поверили, что на самом деле явился Вишну, Верховная Личность Бога.
45. Вы оба, муж и жена, постоянно думаете обо Мне, как о вашем сыне, но всегда сознаете, что Я Верховная Личность Бога. Размышляя обо Мне таким образом с любовью и нежностью, вы достигнете высочайшего совершенства: возвращения домой, обратно к Богу.
46. Шукадева Госвами сказал: Сообщив все это Своему отцу и Своей матери, Верховная Личность Бога, Кришна, замолк. В их присутствии посредством Своей внутренней энергии Он затем превратился в маленького двурукого ребенка.
47. В тот момент, когда Васудева, вдохновленный Верховной Личностью Бога, собрался вынести новорожденного из комнаты, Йогамайа, духовная энергия Господа, появилась в качестве дочери у жены Махараджи Нанды.
48-49. Под влиянием Йогамайи все стражники погрузились в глубокий сон, их чувства полностью отключились, и все обитатели дома также глубоко заснули. Когда восходит Солнце, темнота автоматически пропадает. Подобно этому, когда Васудева подошел к закрытым дверям, запертым надежными железными замками и запорами, они сами собой открылись. Так как тучи на небе слегка погромыхивали и накрапывал легкий дождь, Ананта-нага, экспансия Верхорвной Личности Бога, последовал за Васудевой, чтобы спасти от дождя его и его трансцендентального сына.
50. Дождь усилился и превратился в ливень, и полноводную Реку Йамуну вспенили страшные волны. Но точно также, как великий Индийский Океан раньше дал дорогу Господу Рамачандре, позволив Ему сконструировать мост, Река Йамуна расступилась перед Васудевой и позволила ему пройти.
51. Когда Васудева достиг дома Нанды Махараджи, он увидел, что все пастухи заснули. Таким образом он положил своего собственного сына на кровать Йаоды, поднял на руки ее дочь, экспансию Йогамайи, и затем возвратился назад, в темницу Царя Камсы.
52. Васудева положил новорожденную на кровать Деваки, заковал свои ноги в цепи и стал вести себя, как ни в чем не бывало.
53. Измученная родами, Йашода погрузилась в сон, и не смогла понять, какого пола у нее родился ребенок.

На сайте "Мир Харе Кришна" http://www.iskcon.net/ukraine/
размещены последние номера газеты "Дом Прабхупвды":
http://www.iskcon.net/ukraine/dom/

В 33-м номере:
Наставления ачарьи
ЧТО ЗНАЧИТ БЫТЬ РАСПРОСТРАНИТЕЛЕМ КНИГ

АКТИВНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В ЛЮБВИ К КРИШНЕ
О приезде ЕС Бхактивайбхавы Свами

Истории
ЗАБЫВЧИВОСТИ МЛАДШЕГО БРАТА И НАСТОЙЧИВОСТИ СТАРШЕГО
Из Философского дневника ЕС Бхактивигьяны Госвами

Дети в сознании Кришны
ПОРТРЕТ БУДУЩЕГО
Начнемте воспитание с себя

Святые вайшнавы
АВГУСТА - ДЕНЬ ЯВЛЕНИЯ ШРИ ШЬЯМАНАНДЫ ПРАБХУ

Жизнь общины
РУЧЕЕК НЕКТАРА СВЯТОГО ИМЕНИ

Нектар писаний
ИСТОРИИ ПИНГАЛЫ ШБ 11.8.

В 32-м номере:
Наставления ачарьи
СОСТРАДАНИЕ К ЖИВЫМ СУЩЕСТВАМ
Выдержки из писем Шрилы Прабхупады

Дети в сознании Кришны
ПОРТРЕТ БУДУЩЕГО
Единственное наказание
связать любовью

Вайшнава-катха
ВСЕГДА У ВАС ДЛЯ НАС МАХА-ПРАСАД

Уход вайшнава
ДВЕ ПРОСЬБЫ НАКШАТРЕШИ ПРАБХУ
воспоминания Мандалибхадры пр. и ЕС Ниранджаны Махараджа

Проповедь
"ЖЕЛАНИЕ ПРОДОЛЖАТЬ МИССИЮ ГОСПОДА ЧАЙТАНЬИ

Вайшнава-сева
СЛУЖА ПРЕДАННОМУ КРИШНЫ, МЫ УДОВЛЕТВОРЯЕМ САМОГО КРИШНУ!

---

Новые материалы:

Воспоминания Шрилы Прабхавишну Свами
о первых приездах в СССР

Впервые я приехал в Советский Союз в 1986 году, в то время в ИСККОН практически никто не знал, что происходит в России, было все под очень большим секретом. По пути меня попросили заехать в Италию. Там было очень срочное дело, и это меня задержало, поэтому я думал, что, может быть, в этот раз я не смогу приехать в Россию. Но Гуру-Гауранга, который был в то время в Италии, стал настаивать, чтобы я обязательно поехал в Россию. Он сказал, что там потрясающее поле для проповеди и буквально заставил меня приехать сюда. Тогда мы запланировали специальный тур из Лондона в Москву и Санкт-Петербург; меня сопровождал при этом Илапати прабху, которого теперь зовут Бхактивикаша Свами. Но Киртирадж прабху настоял на том, что вместо того, чтобы ехать в Лондон, я заехал на сутки в Стокгольм, для того чтобы он меня "натренировал", как следует вести в России. Он очень подробно объяснял, что года мы заходим в метро, мы должны оглядываться по сторонам - посмотреть, не следит ли за нами кто то… Или иногда мы выходим из гостиницы - мы тоже должны оглядываться по сторонам. Он дал нам только один адрес, по которому мы должны найти преданных в Москве. Ни один из преданных в Москве не знал о том, что мы едем. На самом деле Киртирадж не знал даже точного адреса - он просто нарисовал карту, по которой можно было найти это место.

Как только мы приехали в Москву и остановились в отеле "Интурист", уже через несколько часов мы отправились в город, пытаясь найти эту квартиру. Мы очень долго искали указанное место; в конце концов, мы нашли нужный дом, поднялись на нужный этаж, постучали в дверь - но за дверью не было никаких преданных! (На самом деле, мы должны были встретиться там с женой Айодхья-пати, которую звали Малини). Мы вышли из этого дома, встали около подъезда и начали думать о том, что же нам теперь делать. Ведь мы должны пробыть неделю в Москве, без дела не зная где преданные… Поразмышляв так, мы решили зайти в соседний дом. Поднялись на тот же этаж, постучали в квартиру с тем же номером - и нам открыла мать Малини! Она повела нас в метро, и мы приехали на квартиру Садананды.

Как только мы приехали, стали собираться преданные, и вскоре мы начали киртан. Через некоторое время на этой квартире собралось 35-40 преданных. Так в течение нескольких дней у нас постоянно проходили программы - с раннего утра до позднего вечера - в домах у разных преданных. Но мы всегда были очень осторожны, поэтому преданные приходили в обычной одежде и ни в коем случае не должны были показывать никаких внешних признаков, что они преданные. Многие преданные были в это время в тюрьмах или отсиживали свой срок в лагерях. мы также поехали и в Санкт-Петербург. Там атмосфера была более свободной, потому что ни один петербургский преданный не был посажен в тюрьму. На программах в Петербурге была очень насыщенная , очень интенсивная атмосфера - каждый человек, который участвовал в киртане, был целиком погружен в пение Харе Кришна.

Мы знали о том, что книги печатаются в Армении и в Литве, но практически во всех домах, в которых мы побывали, были устроены переплетные мастерские, и в них переплетались эти книги. В типографиях печатались только листы, и затем преданные должны были сами собирать и переплетать эти книги. На нас произвела очень сильное и глубокое впечатление смелость преданных, то, как они проповедовали сознание Кришны, рискуя всем. В то время Киртирадж прабху действовал очень активно, организовывая всемирную кампанию за освобождение советских преданных. Он работал почти 24 часа в сутки, без перерывов. В Австралии также была успешная кампания по освобождению "советских Харе Кришна". Рамай Свами Махарадж организовал целый автобус. На этом автобусе преданные путешествовали по всей Австралии, устраивали программы, давали интервью, выступали на телевидении, радио, рассказывая о судьбе "советских Харе Кришна". В Австралии эта история стала очень известной, и, в конце концов, мы обратились к премьер-министру Австралии мистеру Бобхоку, который собирался в то время с официальным визитом в Россию. Мы попросили его написать письмо Горбачеву, прося освободить советских преданных Кришны. И, действительно, приехав в Советский Союз, он попросил мистера Горбачева, чтобы тот освободил советских преданных. Безусловно, это оказало свое влияние, и вскоре после этого преданных стали выпускать из тюрем.

В следующем, 1987 году, я прибыл с очередным визитом вместе с Нарешварой прабху. В то время преданных уже стали выпускать из тюрем, и когда мы опять пришли к Садананде на квартиру, то в первый раз увидели там Премавати. Она рассказывала нам, в каких условиях она находилась в тюрьме, как женщины были засунуты в темные и маленькие каиеры, как они спали на железных кроватях и как у них практически не было места, чтобы ходить. В то время она была беременна, и, несмотря на это, она должна была выполнять самые тяжелые работы в лагере. И, в конце концов, ее девочка умерла, пока она все еще находилась в лагере.

В следующий раз мы встретились с Санньясой прабху, который рассказывал о том, как в психиатрической больнице им давали наркотики и лекарства, под воздействием которых человек ни на чем не может сосредоточиться. Он рассказывал, что, когда принимаешь эти лекарства, то не можешь ни сидеть, ни лежать, ни стоять, - в любом положении человек чувствует себя плохо и неуютно. Такие муки претерпели эти первые преданные, пока они находились в тюрьмах и в психиатрических клиниках. Но их непоколебимая вера в гуру и Кришну никогда не покидала их. И даже когда они сидели в тюрьме, они все же проповедовали другим заключенным, чтобы те тоже повторяли Харе Кришна.

(продолжение рассказа)

 

Портал "Мир Харе Кришна": http://www.iskcon.net/ukraine/

Пишите нам: bhakta@volny.cz