| ← Октябрь 2011 → | ||||||
|
1
|
2
|
|||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
4
|
5
|
6
|
7
|
9
|
||
|
10
|
11
|
12
|
13
|
14
|
16
|
|
|
17
|
18
|
19
|
20
|
|||
|
27
|
30
|
|||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://sp-g.ru/
Открыта:
06-03-2004
Адрес
автора: religion.spg2004-owner@subscribe.ru
Статистика
-1 за неделю
Семейная православная газета БОКОВОЕ ЗРЕНИЕ
Рассказ Отец Александр, благочинный, служил на Георгия Победоносца
за пятьдесят километров от города – там у старенького отца Сергия был
храмовый праздник, попросту говоря – престол. С утра, как положено,
отслужили водосвятный молебен, а по окончании Литургии прошли крестным
ходом вокруг собора. Назавтра отцу Александру предстояло здесь же хоронить останки
воинов, найденные поисковыми группами, и он решил заночевать в селе.
Избушка отца Сергия для этого не годилась – всей мебели: стул, стол,
кровать… можно еще причесть аналой в красном углу – и ничего более. А
вот у его соседа Борьки дом был просторный и к приему гостей
располагающий. Туда после службы и пошли. Борька, происходивший из этого самого дома, успел немало
помотаться по весям и городам, где-то завел семью, где-то – свое дело,
но со временем эти полезные обретения он растерял и вернулся, чтобы
теперь всякому гостю показывать кольцо, привинченное к потолку и
многозначительно изрекать: «Здесь я в зыбке качался». Со школьных времен
у него была тяга к электрическим и электронным приборам, и во время
своих скитаний Борька даже успел получить некоторое по этой части
образование, так что легко ремонтировал односельчанам домашнюю технику,
с чего и существовал. Праздничный обед складывался по-холостяцки: напиток вопросов не
вызывал, на закуску – селедка и соленые рыжики, горячее – отварная
картошка, а первого блюда и вовсе не было. После обеда прилегли
отдохнуть. Ближе к вечеру пошли прогуляться. Борька жил на самом краю
села, и братское кладбище находилось неподалеку от его дома. Прикинули, с
какой стороны надобно будет копать, и отец Сергий сказал, что
экскаватора, то есть колесного трактора с ковшом, в селе ни у кого не
сохранилось и что военкому об этом сообщено. -Знаю, – вздохнул отец Александр, – ему еще почетный караул
где-то добывать – у нас в районе теперь ни одной воинской части, ни
одного солдата… -В крайнем случае, я могу из ружья стрельнуть, – сказал Борька, – троекратный салют, как положено. Отец Сергий отмахнулся: -А что? Если армии не стало, хоть из ружья: оно у меня двенадцатого калибра – громко стреляет … -Страсть как громко, – подтвердил отец Сергий, – ты мне вечерами и помолиться не даешь. -Так то ж сезон был, я на уток охотился. -Какие утки? Тьма кромешная, а ты бабахаешь! -Самое время! – Тут Борька взялся пространно и со всякими отвлеченностями описывать тактику вечерней охоты на водоплавающую дичь. Батюшки шествовали молча. Но если отец Сергий внимал рассказчику, то отец Александр, погруженный в невеселые размышления, не слушал и даже чуть поотстал. Он еще утром насторожился, заметив, что народу в храме было меньше, чем в прошлом и позапрошлом году. Благочинный знал, что дело не в батюшке, которого прихожане любили, кажется, все крепче и крепче, а том, что люди исчезали куда-то – умирали, уезжали, наверное, и численность жителей сокращалась.
Он думал о том, что отец Сергий совсем состарился и скоро ему
понадобится замена, а кого направлять в это сельцо – непонятно.
Молодого священника с матушкой и детишками сюда не пришлешь – прихожане
точно не прокормят… Это отец Сергий прижился – четверть века
бессменно: и храм разрушенный поднял, и матушку здесь похоронил. Дочка у
него далеко где-то, не появляется, а он живет один-одинешенек – ничего
не требует. Отец Александр предлагал ему взять благословение у
архиерея да и принять постриг, а он говорит, что место монаха в
монастыре: «В монастырь меня уже не возьмут, на кой я такой старый им
нужен – одна обуза. А здесь у меня жизнь мужицкая: изба, огород, дрова,
стирка… Стиральной машины нет – приходится кипятить, а потом полоскать
на озере… Устану, правило монашеское отложу – вот и грех. А у меня их и
так без счету». Некем было заменить отца Сергия… -Главное здесь – боковое зрение, – продолжал Борька, – оно видит
в потемках и замечает всякое движение по сторонам. А это важно и для
охоты, и чтобы от опасности уберечься: мало ли – вдруг сбоку медведь
крадется! Вот, смотрите… Он привел батюшек на берег озера и расставил метрах в десяти друг от друга у самой воды: -Шалопай ты, Борька, – вздохнул отец Сергий, виновато глянув на благочинного, – ну зачем ты нас сюда притащил? Отец Александр успокаивающе махнул рукой: Но постоять Борька не дал: он приволок со двора большую охапку сена и сделал батюшкам два мягких кресла: Они сидели тихо и смотрели. -У меня утки! – воскликнул отец Сергий, указывая на воду. Борька подбежал к нему: -Да вот же, смотри, сколько их! -Ну, батюшка, вы даете! Это водомерки, водяные паучки такие…
Да-а… Обычное зрение у вас никуда не годится, а вот боковое – выручило:
даже мелких насекомых в движении заметили. -Подождать надо, – сказал Борька, – чуть-чуть стемнеет, и начнется... Но как только чуть-чуть стемнело, невесть откуда возникла Марья
Васильевна – глава местной администрации. Поздоровались. Она,
оказывается, тоже проведывала братское кладбище и даже прибралась там
немножко – какой-то мусор нашла: -Мы охотимся, – объяснил Борька. -Да ну тебя – у вас и ружей нет… Скажите-ка лучше, за кого голосовать будете? -А я решила уже… Между прочим, я всегда угадываю: все, за кого я голосовала, обязательно выигрывали. -Так вот кому народ обязан своим процветанием! – воскликнул Борька: – Скажу мужикам… -А что такого? -Когда мы с тобой школу заканчивали, сколько жителей у нас было? -Человек шестьсот. -А теперь? -Теперь – четыреста. -А ты еще спрашиваешь, что такого… Вот завтра захороним тридцать пять бойцов, и на этом братском кладбище народу станет больше, чем в нашем селе. Но хоронить им завтра никого не пришлось: останки воинов
перевезли куда-то далеко, где удалось найти взвод солдат для почетного
караула и экскаватор. Или трактор с ковшом. Рис. Татьяны ЮШМАНОВОЙ |
| В избранное | ||
