Новости Православного интернета
рассылка N 572
от 16.9.2009
узла
http://www.spasi.ru/

 ВНИМАНИЕ!

Из-за спама я иногда меняю почтовый адрес

НОВЫЙ ПОЧТОВЫЙ АДРЕС ВСЕГДА ТОЛЬКО НА СТР.:

http://www.spasi.ru/email.htm

Рассылка выходит с 15 ноября 1999 г.
рассылка выходит более 4-х раз в месяц (кроме июля и августа)

Автор рассылки не несет ответственности за содержание любых рассылок имеющих то же название.
Остерегайтесь подделок вроде рассылки каких-то писателей  'Новости Православного интернета'

Добрый День.     

НОВЫЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ WEB-СТРАНИЦЫ

(http://www.spasi.ru/refer/church5.htm)

15 сентября

 Храмы по епархиям (епархии О-Р) http://www.spasi.ru/refer/church12x2-1.htm

Оренбургская епархия

• Спасо-Преображенский Бузулукский мужской монастырь
  г. Бузулук
  История Возрождение Гимназия
  15.9.9 4967

Ростовская епархия

• Приход в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы
  г. Ростов-на-Дону
  О приходе; Фотогалереи; О сайте; Новости; Жизнь прихода; Расписание Богослужений; Праздники; Паломничество; Православное чтение; Церковь и дети; Гибельные соблазны; Аборты; Форум
  15.9.9 4966

Храмы по епархиям (епархии У-Я) http://www.spasi.ru/refer/church12x3-1.htm

Ярославская епархия

• Покровский женский монастырь
  Некоузский район, с. Быково
  15.9.9 4965

Ближнее зарубежье http://www.spasi.ru/refer/church12zr.htm

Украина

• Свято-Благовещенский монастырь Мангуп
  Мангуп (Крым, недалеко от Бахчисарая)
  15.9.9 4964

14 сентября

Москва http://www.spasi.ru/refer/church2.htm

• Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе
  Строительство нового Храма
  14.9.9 4963

Иконы http://www.spasi.ru/refer/chh10ik.htm

• Xудожник-иконописеца и реставратор Мария Родина
  Санкт-Петербург
  14.9.9 4962

11 сентября

Журналы и газеты http://www.spasi.ru/refer/c11pr.htm

• Вестник Александро-Невской Лавры
  Газета
  Санкт-Петербург
  11.9.9 4961

10 сентября

Храмы по епархиям (епархии А-Д) http://www.spasi.ru/refer/church12x.htm

Владимирская епархия

• Храм Воскресения Христова
  с. Воскресение
  10.9.9 4960

Ближнее зарубежье http://www.spasi.ru/refer/church12zr.htm

Украина

• Больничная церковь во имя Святого Праведного Иоанна Кронштадтского
  г. Запорожье
  10.9.9 4959

Издательства, интернет-магазины, магазины, выставки http://www.spasi.ru/refer/c11m.htm

• Воскресение
  Интернет-магазин аудио книг, видеофильмов и т.д
  10.9.9 4958

9 сентября

1. Епархиальный отдел по реставрации и строительству
   (Московская епархия)
   г. Красногорск
   Контакты; Сотрудникам; Актуально; Государственное финансирование; Организация приходской жизни; Консультативно-экспертный совет; Недвижимость; Практические советы; Законы и уставы
   9.9.9 4957

2. Зеленоград православный
   Храмы; Новости; Приходская жизнь; Изба-читальня; Аудиотека; Видеогалерея; Фотогалерея
   9.9.9 4956

Храмы по епархиям (епархии К-Н) http://www.spasi.ru/refer/church12x2.htm

Новгородская епархия

• Свято-Юрьев мужской монастырь
  Монастырь; Из истории; Время богослужений; Мероприятия; ЧаВо; Ленты новостей; Училище
  9.9.9 4955

• Галерея икон 
  г. Москва
  Галерея и мастерская
  9.9.9 4954

НОВЫЕ ВОПРОСЫ БЕЗ ОТВЕТОВ
-
http://www.spasi.ru/answer/answer0.htm

1. Я в молодости, в 20 лет, женился и был венчан на девушке (Ирине) которую очень сильно люблю и по сей день... она была тогда совсем юной... Мы прожили с Ириной в зарегистрированном браке 1.5 года, начались небольшие трения, которые в итоге перетекли в постоянные конфликты, провоцируемые, в том числе, и со стороны, так как мы вынуждены были жить в то время с родителями. В общем, всё было решаемо, но спустя какое-то время в нашу судьбу вмешалась ещё и подруга Ирины, она оклеветала меня (в том, что я изнасиловал её и ещё кого-то) из-за зависти к нашему браку, к тому что у подруги всё хорошо, а у неё никак не складывается. Это стало точкой кипения  в наших отношениях, и Ирина потребовала от меня развода государственного брака. Я как не убеждал её, как не старался показать свою любовь, но так и смог убедить её в том, что не делал этих глупостей никогда, и не смотря на то, что имею очень серьёзные чувства. Ирина сразу же после развода в отместку мне стала встречаться с другим, но не серьёзно, как я узнал много лет спустя, лишь бы мне насорить. Ввиду специфики своей работы я был вынужден уехать далеко, но продолжал писать ей письма, на которые ничего в ответ не получал. От друзей узнал, что Ирина стала встречается с другим и пытается построить свою жизнь заново. Я тоже встретил девушку (Веронику) на которой потом женился. Одним из условий моей второй жены (Вероники) было - развенчание, чтоб второй раз венчаться с ней. Я получил разрешение в Краснодаре без уведомления своей первой жены - Ирины. Во втором браке я старался быть хорошим семьянином, особых претензий к себе не имел, но мои чувства к Ирине выдавали меня. В отношениях с Вероникой это выражалось меньшим вниманием и слабой заботой с моей стороны к ней, я ушёл полностью в работу, что так же не могло не мешать нам. Вероника продолжала меня терпеть, хотя это долго не протянулось бы - отсутствие общего ребёнка между нами возбуждали противоречия.  Во втором браке я живу почти 6 лет, но к этому времени Господь нам с Вероникой детей так не дал (причём усилено стараемся уже 2 года), хотя по результатам анализов оба здоровы. К первой жене - Ирине у меня чувства не только сохранились, но и усилились после того как я узнал что она меня ищет и очень сильно любит. Первая жена Ирина не знала, что я развенчался, поэтому вмешалась снова в мою судьбу. Со временем, спустя 5 лет после развода, ей стала известна правда о клевете подруги, подруга ей сама призналась в зависти и в том, что стала причиной разрушения нашего брака. У моей первой жены Ирины тоже был после этого брак (но венчание наше сохранила), она вышла сгоряча после того как узнала что я женюсь второй раз. Второй брак у Ирины не получился, был очень несчастным, в результате чего она развелась. После второго брака остался ребёнок, по эффекту телегонии ребёнок имеет эксклюзивные сходства со мной. У меня очень большая проблема и душевные переживания. Я очень-очень сильно люблю свою первую жену - Ирину, а она меня очень-очень сильно любит! Мы готовы на все испытания, лишь бы нас простил Господь! Подскажите, пожалуйста, как нам быть? Мои чувства к Ирине несравнимы с чувствами к Веронике. Я всё рассказал Веронике, она хочет сохранить наши отношения, но я не смогу забыть Ирину и сделать Веронику счастливой, как она себе это представляет. Я чувствую себя подлецом, который использовал человека, но я делал это не со зла. Помогите мне, пожалуйста! Я слышал и читал, что союз на небе заключается один раз, и перед Богом мы неразлучимы с Ироной+ что нам делать? Уже ходил в Церковь, у одного батюшки получил понимание и совет съездить к мощам святой Матронушке с искренней просьбой и молитвой. От другого батюшки понимания не нашёл, до конца не был выслушан, и лишь осуждён. Помогите пожалуйста!!! Как получить прощение и снова быть с любимым человеком?
2. Почти год назад у меня умер дедушка. Мы с бабушкой сорок дней читали "акафист за единоумершего". Там написано, что его нужно читать сорок дней после смерти, и сорок дней до годовщины. Бабушка просит узнать, что значит эта дата - 1 год после смерти. И почему именно перед ней читают акафист?
3. 2 года я встречалась с молодым человеком. Был блуд. (не секс, но это были нечистые отношения, увы..) За это время в моей жизни произошло многое и я пришла к Господу с покаянием, осознала многое (Слава Ему!), я не была  крещена в детстве., и стала потихоньку проникаться церковной жизнью, желая креститься. Стала больше читать духовной литературы, Библию. Ко многим грехам возникало буквально отторжение(понимание что это от дьявола), и возник вопрос с отношениями с парнем. Он неверующий, хотя крещён, но Госпродь его не интересует. Меня он не понимает, говорит, что "как бы я не превратилась в фанатичную верующую, помешанную на Боге", переживает и злится, не понимая с чего бы это я вдруг к Богу пришла и зачем вообще это всё надо. За это время моих духовных исканий я изменилась немного, пыталась пресекать блуд в отношениях, но молодой человек не понимает меня, трепал нервы, обижался, говорил что я охладела ит.д., я уступала, поддавалась, хотя сильных похотений плоти не испытывала.. Так было несколько раз, он обижался, дулся и я уступала, всё продолжалось как обычно (всякие тискания ) Весной он сделал предложение замуж (относится серьезно, не лукавит), я вроде как бы дала согласие. Распланировали на след. год свадьбу. А в августе я крестилась (так рада, слов нет..!) И теперь уж точно не хочется идти против воли Божией, грешить до брака, (если все таки он состоится). Жених  живет в другом городе сейчас. И осенью зовёт меня к себе, в гости. И я , скучая по нём, согласилась приехать, взяла отпуск на 2 недели и билет!... пообещала что приеду. Но прошло недели 3, и я уже не знаю зачем я пообещала... он начнет склонять меня к блуду, придется воевать (именно воевать!) с ним, он будет злится, обижаться и настаивать что в этом нет ничего плохого и он просто "соскучился и имеет право.." У нас уже была такая ситуация, и я уступила... и вот я каждый вечер молю Господа, прошу дать подсказку и явить волю Свою на всю эту ситуацию. И постоянно крутятся мысли сдать билет и сказать что заболела или еще что-то.. :( соврать и отказаться от поездки. Не знаю как поступить. Да я хочу его видеть, скучаю как каждый человек, но прекрасно знаю, что за чистоту отношений придется драться, и вызывать гнев, обиды и ссоры.
4. После крещения в 2 месяца, девочкам двойне, подарили нательные иконки - Богоматери Почаевской и Богоматерь Вознесение, подходят ли они им иможно ли их носить с крестиками. 
5. 27 лет тому назад моя подруга предложила мне быть крестной у ее дочери. Времена были не благоприятные для церкви. Крестили мы тайком. По своему невежеству тогда я еще не знала ничего о том, как это должно быть. Священник тоже ничего не спрашивал. И вышло так, что я будучи сама некрещенная, стала крестной матерью. Позднее я приняла крещение, Но правильно ли прошел обряд крещения для моей крестной дочери? Если нет. То как нам теперь исправить это. 

НОВЫЕ ВОПРОСЫ С ОТВЕТАМИ
-
http://www.spasi.ru/answer/answer.htm 

1. Темой для своей диссертации на соискание ученой степени кандидата богословия иеромонах Алексий (Никоноров) выбрал историю христианства в Кавказской Албании, государства, которое находилась на территории Закавказья, занимая часть территории нынешнего Азербайджана и территорию Южного Дагестана. http://baku.eparhia.ru/history/albania/ Насколько мне известно, диссертация иеромонаха Алексия стало учебным пособием для семинаристов Ставропольской духовной семинарии. Я не знаю, изучают ли историю христианства в Кавказской Албании в других семинариях. Думаю, что на этой страничке естьлюди, которые интересовались этой частью истории христианства. Мне хотелось бы узнать мнение такого человека. Согласен ли он с выводом иеромонах Алексия, который утверждает: "С распространением ислама в Албании сужается сфера деятельности Албанской Церкви. Однако особую роль в ущемлении прав и самостоятельности Албанской Церкви сыграла Армянская Церковь"? Как утверждает автор диссертации армяне начали вытеснение албанского духовенства с занимаемых им позиций и начали "григорианизацию" албанов+ http://baku.eparhia.ru/history/albania/after_viii_centure/ Лично мне трудно понять, как истолковывает термин "григоризация" иеромонах. Ведь св. Григорий является одним из вселенских святых, а в Москве, самом сердце столицы России, на Красной площади, стоит Храм, один из приделов которого освящен во имя Григория Армянского... Затрагивая, вопрос об упразднении несуществующей Албанской Церкви по указу российского царя иеромонах Алексий в своей диссертации оставил без ответа на вопрос: "Почему же царь Николай I принял весьма странное решение, подчинив албанские церкви Эчмиадзину?" Не потому ли, что еще указом 1768 года императрица Екатерина II распространила власть Эчмиадзинского монастыря, который находился еще в пределах Персии, на все армянские церкви, которые находились в России? Итак, хотелось бы понять: зачем? Зачем иеромонаху Алексию потребовалось в своей диссертации искажать историю христианства в Закавказье и бросать в адрес ближайшей сестры РПЦ абсурдные обвинения+ Предвижу вопрос: почему бы не обратиться к автору диссертации? Прочитав историю Албанской Церкви в изложении иеромонаха Алексия, я, будучи не согласен с некоторыми его выводами отправил на сайт Бакинской Епархии письмо со своими замечаниями. Казалось бы, что иеромонах должен был, прежде всего, поблагодарить автора письма за внимание к его работе и постараться ответить на поставленные вопросы. Но события стали развиваться совершенно в ином русле. Получив ответ иеромонаха Алексия, я, признаюсь, несколько растерялся. Ответ иеромонаха замечателен, на мой взгляд, прежде всего, своим замечательным вступлением. "Ваши амбициозные замечания по поводу моей работы лишены всякого основания. Вероятно, они вызваны недовольством по поводу того факта, что не все историки считают Армению единственным государством, простирающимся на протяжении всей своей истории "от моря до моря", а Армянскую Церковь влиятельнейшим церковно-административным институтом, распространяющим свое исключительное влияние на все окружающие ее области". http://baku.eparhia.ru/answer/?ID=570 Валерий Х.

2. Могу ли я считать своих детей крещенными, если крещение происходило так. В 1990 г. к нам в деревню приехал священник и стал собирать народ чтобы за небольшие деньги окрестить детей в сельском клубе (церкви в деревне не было). Набралось около 15 детей, которые стали кругом. Как происходит обряд крещения я тогда не знала, крестными быть никого не попросила. Младшую держала на руках, старшую держала за руку. Священник детей окрестил и через некоторое время мы узнали что этого священника ищет милиция как афериста. Больше о нем ничего не слышала.

 Николай Ардабьевский

ХРАНИ ВАС БОГ