Новости Православного интернета

Вопросы
о местонахождении в Москве какой-либо иконы
не принимаются  !

1. Не явлется ли грешным или, по крайней мере, лишним исповедоваться и причащаться Святых Христовых Тайн каждую неделю? В православной  литературе пока ответа на этот вопрос найти не могу.
2. Лет семь назад я купил икону, на которой изображен священномученик  Владимир Киевский. Не поможет ли кто-нибудь узнать мне об этом святом? И почему его нет в "Месяцеслове"?
3. Где можно было бы найти акафист иконе "Аз есмь с вами и никтоже на вы"
4. Где находится могила Ксении Питербуржской? 
5. Где можно найти текст службы блаженной Ксении Петербургской ?
6. Примерно месяц назад я вынужден был обратиться к урологу, который обнаружил у меня некоторую болезнь. По мнению уролога, если не лечиться, то вскоре я потеряю возможность иметь детей, а затем вообще стану импотентом. Лечение было разделено на 2 этапа. Первый этап - курс в больнице - я уже прошел. Второй этап - регулярная частая половая жизнь (в крайнем случае на первое время - мастурбация). Я очень хочу быть абсолюьно здоровым, но еще больше хочу жить без вреда для моей души. Сейчас я стою на распутьи и не знаю, что предпринять. На сколько я понимаю - оба пути пагубные. Я читал, что пренебренать советом врача - грех, а с грехом блуда - и так всё ясно. Я бы очень хотел услышать совет, который дал бы опору моему разуму. Тогда и с эмоциями проблем не будет. Заранее спасибо.
7. Благословите батюшка раба Божьего Евгения. В своей ситуации я в недоразумении как поступить, потому и решил посоветоваться с вами. А ситуация у меня следующая, можно сказать, молодежного характера. Познакомился я однажды с девушкой по телефону из своего же города, Аленой звать, и общаемся мы с ней только по телефону. В данном случае она мне очень понравилась, а вот я ей, кажется, нет, она мне и не говорит, но я знаю через друзей, да она говорит, что ей интересно со мной общаться, слушать мои православные рассказы (о страшном суде, всеобщем воскресении, о жизни христиан и т.д.). Но все же всегда звонит только она, по вечерам, да притом каждый день, а вот я не решаюсь по своей застенчивости ей звонить. Предлагал я ей гулять, не соглашается, говорит некогда, или отмазывается или на самом деле. Ну вот я и решил от неё отделаться, поговорил с ней вечером о том, что стоит нам эти телефонные разговоры прекратить, и по-моему она огорчилась, а может мне и показалось. Сама она по вере мусульманка, но больше склоняется к нашей, православной вере. Как рассказывала, любит в церкви заходить в разных городах, ей там очень нравиться, красиво говорит. Тут еще вот в чем дело: мне 19 лет, у меня есть очень страшное пристрастие – рукоблудие, когда исповедовался у священника, он посоветовал помолиться мне о ниспослании подруги жизни (невесты), я молился. Быть может нас Господь и свел для спасения друг друга: меня от рукоблудия, её к православной вере привести, а я так оторвал её от себя, или же это очередное дьявольское искушение. Замечу, что мне очень хочется найти подругу, с помощью которой я бы мог спастись, с которой бы я мог ходить в Храм Божий, молиться, размышлять о Господе, мне это очень нравится. Прошу у вас помощи и совета в этом деле, не знаю, как поступить или оставить её или всеми силами стараться приблизить ее к себе, но еще раз замечу, что я в таких делах очень стеснительный и застенчивый. Если что-то вам не понятно, есть вопросы или что-то нужно уточнить, пожалуйста, спрашивайте, так как мне очень нужно знать, как быть.
8. Прошу посоветовать в очень непонятной, тяжелейшей для меня проблеме.
   Простите, что вопрос длинный -- мне не с кем больше посоветоваться! Я давно молю Бога надоумить, но пока в тупике. Я крещеная, но выросла вне церкви, несколько лет назад попыталась прийти к вере, хожу в церковь, но в моей жизни много сомнений и я мало в чем разбираюсь, что касается религии. Хотя внешне в моей жизни все благополучно, меня постоянно преследовала тяга к самоубийству, отчаянье, я не хотела жить. Мучало полное одиночество.Вера поддерживала, но срывы были постоянно -- мне казалось, что без человеческой поддержки, никому на земле не нужная я жить не смогу. Молила Бога о замужестве. Но три года назад я согрешила и потеряла девственность с мужчиной, которого очень полюбила. Он до встречи со мной был подвержен такому же отчаянью, у него было тяжелейшее детство, множество испытаний в жизни, он пил, у него было море неприятностей. Он сказал, что любит меня и мы обвенчаемся, когда разберемся в вере и когда это будет сознательно, а не фарс, или если я забеременею. (он тоже крещеный, но вырос вне церкви). Мы постоянно говорили о вере,он вообще очень серьезно и ответственно ко всему относился и по отношении ко мне вел себя как настоящий православный супруг, насколько я это понимаю. Даже знакомые говорили, что мы как будто едины душой и телом. Моя жизнь переменилась, Я была очень счастлива, отчаянье исчезло, я жила им. Также и у него все наладилось и исчезла тоска. Батюшка на исповеди сказал, чтобы я каялась в блуде, пока мы не поженимся и не обвенчаемся, но до того относилась к нему, как к своему супругу и была ему хорошей женой. За год я не забеременела и врачи говорят, что у меня мало шансов, больна.Мы стали вдвоем опекать сироту, брали его, мой друг очень о нем заботился. Планировали со временем усыновить. Собирались жить вместе с родителями друга.Все было как в семье. Но неожиданно в него влюбилась его ученица-студентка. Он мне это рассказал -- мы ежедневно все друг другу, как на исповеди рассказывали. Он сказал, что я его перед Богом и перед людьми, но та девушка его очень восхищает, влечет, в ней море талантов, редкое смирение, духовность, внешняя красота. Он боролся с искушением. Нопотом их старсть стала все более безумной, сильной и они согрешили. Для нее он тоже был первым мужчиной. Она поклялась быть только с ним, а если она ему не нужна, все равно хранить ему верность.Он очень мучился в том, что сделал с ней и со мной, считал себя подлецом и перед ней и передо мной, сделал непоправимое. Сказал, что любит меня и бросить не может. Но и ее оставить одну в беде (она не из современных девушек, которые легко "занимаются сексом"),она верила, что он разлюбил меня и "у нас все несерьезно, а с ней много общего, на ней женится". В итоге он встречался и с ней и со мной без близости, и мы по слабости сходили с ума от этой ситуации.Он пытался бросить то одну из нас, то другую, но во-первых, его мучила совесть ужасно, а во-вторых, он якобы убедился, что любит нас обеих и жить без обеих не может. Я тоже пыталась своим решением оставить его, уйти, но я без него тосковала невыносимо, сразу заболела да и отчаянье невероятное. Стоило его увидеть -- оживаю. И он совершенно не мог без меня, звонил, писал, приходил постоянно. Я предложила быть друзьями. У меня нет даже никого на свете, кто просто был бы духовным, серьезным, с кем можно было бы поговорить "об едином на потребу", в церкви, к сожалению, я не нашла таких людей, подруг. Мы стали постоянно общаться. И опять возникло желание жить вместе, готовить ему, помогать, ведь я схожу с ума, возвращаясь в пустой дом: мы решили, раз я не могу иметь детей, то буду им просто духовной сестрой, а они -- парой. И жить всем вместе. Она мне тоже очень сильно нравится, она удивительный человек. Посте этого решения мы постоянно встречались вместе и мы все делали друг для друга все, что только возможно, лечили, когда надо, помагали. Так прошел уже год. Мы не выдерживали несколько раз с другом и были близки. Это он воспринимал, как грех, предательство перед ней, умом я тоже так думаю, но совесть моя молчит, мне кажется, что он как бы продолжение меня, мне хочется его утешать во всем (близость происходила, когда у него были какие-то проблемы, я утешала, гладила по голове, как ребенка, но заканчивалось все полным слиянием -- блудом). Она абсолютно все знает, но считает, что мы все обречены быть втроем. И считает, что мне будет легче, не так тянуть к нему, я не буду ревновать,если я просто с ними буду иногда ночевать. То есть мы просто спим в одной постели без всяких развратных побуждений и вроде бы даже его это не возбуждает, но мы все успокаиваемся. Я ухожу, когда им надо побыть вместе. Сейчас у нас вся жизнь фактически общая. Мы только на время разбегаемся по домам. Жить так или в одном доме -- это уже нюансы. Я пыталась встретить кого-то другого, но жизни с другим мужчиной не представляю. Обвенчаться и жениться они не хотят именно из-за того, что это нечестно по отношению ко мне. Он говорит: как можно венчаться на женщине, если при этом любишь и другую? Надо ли мне как-то исчезнуть из их жизни, чтобы их отношения освятились? Он говорит, что без меня ему будет очень плохо, больно.Считает, что если я от них уйду -- значит, они уже ничего в моей жизни не значат. Но я очень сильно люблю их - и ей хочу счастья, очень! Возможно ли поменять квартиры и жить втроем, удерживаясь мне от связи с ними? А выйти замуж без любви за кого-то, лишь бы им дать шанс -- это тоже грех или нет? Если нет -- как найти силы и побороть отчаяние? Еще все говорят, что она очень молодая, годится ему в дочки, так что их любовь все равно обречена. Он говорит: сам ее не предам, не брошу. Уйдет к другому -- вернусь к тебе. То, что я втайне думаю "а вдруг он вернется" -- это грех? Какой из этих союзов может Бог освятить -- или все это блуд? Но они очень порядочные, глубокие, настоящие люди! Или продолжать относится к нему, как к супругу, и сознательно ждать, когда их страсть пройдет? Пожалуйста, подскажите хоть что-то -- как мне жить дальше... (Перед размещение письма, я спросил согласие автора на это и получил ответ: "Очень хотела бы узнать мысли верующих людей о моей проблеме, конечно, я согласна с тем, чтобы письмо разместили на странице "Вопрос-ответ". Спасибо Вам за ответ. Спаси Боже!")
9. Мне 28 лет, но я не замужем. Я верующая и отношусь к браку серьезно. "Браки совершаются на небесах"? Так ли это? Как и кого нужно просить, чтобы не ошибиться в выборе, чтобы наставили на "истинный" путь?
   Для меня это очень серьезно. 
10. Священник это профессия?
11. Храм и его форма
    В связи с тем, что в последнее время развиваются технологии, позволяющие "отследить" состояние человека в том или ином пространстве, увидеть результат воздействия на человека самых разных факторов - от изменений по прочтению молитвы, до изменений в результате каких-либо взаимодействий с другими людьми, технологий, основанных на методе Фолля и эффекте Кирлиан, возник вопрос о храме, как сакральном пространстве, и, соответственно об элементах, складывающих "общую картину" этого пространства.
    Дальше - больше, статистика по развитию храмостроительства, - но не нахожу ответа, который был бы в "привязке" храмостроительства к тому или иному течению в христианстве. Почему складывалась традиция армянской церкви, узнаваемой по конусообразному куполу, почему лютеранство и католики так и остановились на традиции "ковчега - корабля", а православие препочло стиль крестообразного храма? (хотя есть и прецеденты - Св.Никольский храм в форме пирамиды в Севастополе) Священники, как правило, отвечают - правильно, ведь крест - основа!, а они (лютеране) - такие -сякие... Можно было бы полагать, что это - результат давнишних "политических расхождений", или - что все эти стили - лишь традиция, и ничего более, но вряд ли в церкви этот вопрос "пущен на самотек", да и реально - ощущения человека в лютеранском, православном храмах - совершенно различны. Исходя из этого - протестантский храм "американского" типа - вообще (по-моему) именно как пространство - не несет никаких ощущений. К сожалению в Эстонии, (откуда я пишу) может быть есть нехватка информации, а интернете - может быть не то, или не там ищу...

1. Где найти житие или хотя бы какие-либо сведения о святой Софии Суздальской, недавно получила ее иконку, хотя искала икону прав. Софии Слуцкой. А икона прав. Софии Слуцкой - очень редкая, как бы найти и ее, моя внучка крещена в честь ее.
2. У меня очень больной вопрос, для но с мужем. Вот уже полтора года  мы с мужем  не можем зачать ребенка. Год назад у меня был самопроизвольный аборт (выкидыш), после чего врачи запретили думать о ребенке  некоторое время. И вот теперь разрешили, но пока все безуспешно. Во время четырех многодневных постов, мы воздерживаемся. Т.е. время, чтобы зачать ребенка уменьшается.
   Ответьте пожалуйста, считается ли грехом зачатие ребенка во время этих постов. 
3. Существует ли в православии молитва, которая читается в час и минуту, когда наш Господь Иисус Христос умер за нас на кресте. Хотелось бы эту минуту встречать с молитвой. У католиков, насколько я знаю, есть такая молитва и читается она в три часа дня . 
4. У меня похожий вопрос. По всем современным календарям мой День Ангела приходится на 24янв./6 февраля (память прп.Ксении и блаж.КсенииПетербургской). И только в Интернете и в зеленой Минее 1988г. я нашла упоминание (нет ни службы, ни жития, ни тропаря) о некоей царице Ирине Константинопольской, в иночестве Ксении (умерла в 1149г.). Ее память празднуется 13/26 августа. Меня смущает, что ни в календарях, ни в богослужебных книгах, ни на службе этого дня прп. Ксения не упоминается,нет ее иконы,жития и т.д. Может быть, это святая Греческой Церкви? Как тогда к ней относится наша Русская? И когда у меня все-таки День Ангела? И еще:если у кого-нибудь есть информация об этой святой - поделитесь,пожалуйста. 
5. Прошу помочь определить мой день ангела. Меня зовут Владимир, день рождения - 8 апреля по новому стилю. В "Толковом Месяцеслове" (издательство "Ключ", Москва, 1998) указаны три святых Владимира, память которых отмечается (по новому стилю) 4 июня, 28 июля и 17 октября. Если я правильно понимаю, мой день ангела - первый по времени после дня моего рождения, т.е. 4 июня.
   Однако в календаре из того же "Месяцеслова", а также в "Православном календаре для новоначальных" сказано, что 4 июня н.ст. отмечается лишь память св. муч. Василиска. И только в календаре "Русь Святая" на 2003 г. я нашел, что в этот день еще отмечается память св. мч. Иоанна-Владимира, кн.Сербского (1015). Действительно ли день моего ангела - 4 июня н.ст.? И где можно найти житие св. мч. Иоанна-Владимира, князя Сербского?
6. Я хочу найти икону Левонянской Божьей матери, но к сожалению не могу её найти!!!!! Если вы сможете мне помочь, я вам буду очень признательна и вы мне бы очень помогли! Или хотя бы укажите как мне её можно приобрести, дело в том, что я живу в Самаре и в нашем городе её нету ни в одном храме!
7. Скажите, пожалуста, где можно прочитать о монашестве в миру. Как стать таким монахом? 
8. Моей подруге  врач прописал биодобавки, содержащие кальций, для укрепления костей. Сказал, что их принимать надо всю жизнь. Но в церкви она услышала мнение, что биодобавки ни в коем случае употреблять нельзя. Она просила меня найти информацию об этом на православных страничках интернета. Посоветуйте, пожалуйста, где об этом можно почитать. Или коротко напишите об этом.
9. Благославляет ли Церковь браки, где между мужем и женой большая разница в возрасте (и в случаях если муж намного старше и в случаях, если жена старше мужа).
10. В "Календаре постов и трапез на 2002 год"  (http://www.wco.ru/biblio/) сказано, что во время рождественского поста в среду и пятницу сухоедение. Может кто-нибудь объяснить, что значит сухоедение?
    В том же календаре сказано: "сухоядение (вода, хлеб, фрукты, овощи, компоты)".
    Так что же такое "сухоедение":
    1) вода, фрукты, овощи и др. продукты не прошедшие термической обработки на кухне? или
    2) хлеб, компоты и др. продукты приготовленные на кухне, но не непосредственно перед едой, тоесть можно доесть вчерашнюю кашу, холодный борщ или суп?

 Остальные вопросы (без ответов) на странице http://www.spasi.ru/answer/answer0.htm
 

Николай Ардабьевский ( avtor@spasi.ru )   http://www.spasi.ru/

 

 

ХРАНИ ВАС БОГ