Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Дайджест "СЕДМИЦА" - Православные новости за неделю"

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Христианское чтиво" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Июль 2007   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор
VSterh

Статистика

4.089 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

ЗАГОЛОВКИ 298-го ДАЙДЖЕСТА НОВОСТЕЙ:


Ведущие рассылки не имеют отношения к рекламе, размещенной до этого текста. Это — плата за бесплатный сервис служб рассылок. Будьте осторожны: за красивыми словами может скрываться реклама раскольничьих или антиправославных сайтов!

+
«СЕДМИЦА» — ПРАВОСЛАВНЫЕ НОВОСТИ ЗА НЕДЕЛЮ

Выпуск No298, 18 июля 2007 г.    Подписчиков: 5135 (+26)

Поиск   Искомое.ru
         
Изменить цвет фона (не работает в The Bat!, Netscape):
Проголосуйте, пожалуйста, за нашу рассылку и сайт: для этого перейдите по этой и этой ссылке и выберите пункт "Голосовать".

Если ваши друзья и родные не имеют возможности читать новости в Интернете, они могут подписаться на нашу газету "Седмица"

Еженедельник "Седмица" включает разделы "Новости Православия", "Актуальное интервью", "Новости религий и не только". Кроме этого в каждом выпуске помещаются православный календарь и воскресная проповедь на следующую неделю, публикуются анонсы предстоящих событий и объявления. Подписаться на "Седмицу" можно в любом почтовом отделении Украины. Подписной индекс - 96204. Цена подписки на месяц - 3 грн. 18 коп.

Заголовки новостей:

  1. 06.07.07 Пресс-служба Симферопольской и Крымской епархии выступила с заявлением по поводу "притеснений русских священнослужителей"

    2. ↑ к началу      к следующей новости →

    В связи с появлением в ряде электронных средств массовой информации заявления так называемого "Союза русских православных верующих Крыма", в котором содержится информация о мнимом обострении "религиозной ситуации в Крыму, где тлетворные зерна раскола прорастают в Украинской Православной Церкви и начинают давать свои всходы...", пресс-служба Симферопольской и Крымской епархии УПЦ, по благословению Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря, заявляет следующее.

    Информация о якобы имеющемся притеснении русского православного духовенства в Крыму не соответствует действительности. Более того, в Симферопольской и Крымской епархии УПЦ, как и во всей полноте нашей святой Матери-Церкви никогда не делалось и не делается разделение ни среди духовенства ни среди мирян по национальному признаку ибо Священное Писание устами св. апостола Павла говорит нам: "Нет уже иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе" [Гал. 3, 22-28]

    Как для священнослужителей, так и для Церкви, главной задачей которой является спасение человека от греха и смерти, и главным критерием в этом отношении выступает не национальная принадлежность, а, прежде всего, православное вероисповедание, апостольская преемственность, рукоположение от канонически правильного Архиерея, приверженность святоотеческой традиции и неизменная верность канонической Святой Матери-Церкви.

    Не выдерживает критики и заявление "Союза..." о том, что "за 16 лет пребывания митрополита Лазаря в Крыму из Симферопольской и Крымской епархии выехали почти все русские священники, имеющие образование Московской и Ленинградской духовных академий и семинарий". На сегодняшний день в клире Симферопольской и Крымской епархии состоит более 40 священнослужителей, получивших образование в духовных школах, расположенных как на территории Российской Федерации (это Московские духовные Семинария и Академия, Санкт-Петербургские духовные Семинария и Академия, Белгородская духовная семинария, Свято-Тихоновский государственный гуманитарный университет (Москва), Курская духовная семинария, Барнаульское духовное училище) так и на территории других государств, таких как Беларусь (Минские духовные Семинария и Академия) и Греция (Богословский факультет Аристотелевского университета в Афинах и Богословский факультет Салоникского университета). Среди этих священнослужителей есть настоятели крупных храмов, благочинные, преподаватели Таврической духовной семинарии. Поэтому более чем странным является утверждение, что за время пребывания на кафедре Правящего Архиерея (а это не 16, а 15 лет) уменьшилось число священнослужителей получивших образование в духовных школах на территории РФ.

    Наоборот, с того момента, когда священноначалием нынешний Правящий Архиерей — Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь — был назначен на Крымскую кафедру, количество священнослужителей увеличилось до 326 человек, а приходов до 530. Почти 80% нынешних священнослужителей были рукоположены Правящим Архиереем, и в том, что это, как правило, местные жители, крымчане (а, значит, и граждане Украины) — нет ничего необычного, ибо подобная практика существует во всех епархиях Святой Матери-Церкви

    А если говорить о национальном составе, то в клире епархии есть и украинцы и русские и белорусы, болгары и греки, что неудивительно в многонациональном Крыму, которые родились и выросли в нашем благодатном крае. Более того, согласно статистическим данным, из Крыма духовенство не только выезжает на постоянное место жительства и служения в различные страны СНГ, но и прибывает в Симферопольскую и Крымскую епархию из других епархий расположенных на всем постсоветском пространстве, в том числе и из Российской Федерации.

    Симферопольская и Крымская епархия УПЦ, являясь составной частью Святой Матери-Церкви, призывает всю Боголюбивую православную крымскую паству к духовному единству, которое обеспечивается, прежде всего, не национальной, культурной или языковой общностью, но верой во Христа и св. Крещением, ибо новый народ Божий "не имеет здесь постоянного града, но ищет будущего" [Евр. 13, 14], а духовная родина всех христиан — не земной, но "вышний Иерусалим" "[Гал. 4, 26] и Евангелие Христово проповедуется не на каком-то священном языке, доступном лишь одному народу — его носителю, но на всех языках [Деян. 2, 3-11]

    В своей жизни все мы, и духовенство и миряне, должны руководствоваться "Основами социальной концепции РПЦ", принятыми Освященным Юбилейным Архиерейским собором РПЦ, определившим, что являются греховными и несогласными с Православием такие учения, "которые ставят нацию на место Бога или низводят веру до уровня одного из аспектов национального самосознания" ("Основы социальной концепции РПЦ" Гл. II, п.4).

    Генеральный Консул Российской Федерации в Крыму А. Николаев: "Мне не довелось слышать сетований на преднамеренное сокращение числа православных священников из России и замене их выходцами с Западной Украины"

    Пресс-служба УПЦ

  2. 09.07.07 Состоялся ежегодный Собор Японской Автономной Православной Церкви

    3. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    7-8 июля в зале церковных собраний Воскресенского Токийского собора (Николай-до) состоялся ежегодный Собор Японской Автономной Православной Церкви, в котором приняли участие 74 человека: 38 клириков и 36 мирян.

    Собор открылся речью митрополита Даниила "Монастырь и церковные каноны", в которой Владыка рассказал участникам собора о канонических основаниях монашества, вступлении в монастырь и степенях монашества, старчестве, а также сделал краткий обзор истории русского монашества. Митрополит Даниил придаёт большое значение возрождению и развитию монашеской жизни в Японской Церкви, и в своем выступлении разъяснил участникам Собора важность этого начинания. В настоящее время в Японской Церкви действует одна монашеская община при Воскресенском Токийском соборе, которой руководит иеромонах Герасим (Шевцов), прибывший в Японию из Троице-Сергиевой Лавры.

    Также на Соборе были оглашены статистические данные. На сегодняшний день Японская Автономная Православная Церковь насчитывает 10006 постоянных прихожан-японцев (9921 в прошлом году), за год было совершено 190 крещений (166 в прошлом году). Кроме того, храмы Японской Церкви посещают проживающие в Японии иностранцы православного вероисповедания — русские, сербы, румыны, греки, американцы. В Японской Автономной Православной Церкви проходят служение 2 архиерея, 23 священника и 12 диаконов. Таким образом, Церковь в Японии, несмотря на имеющиеся трудности, растёт и развивается.

    Участники собора заслушали доклады Издательско-проповеднического отдела, который представил новые книги и брошюры для вступающих в Церковь, а также книгу о Таинствах Церкви для детей. Был заслушан доклад о предстоящих юбилейных датах: в 2010 году исполняется 40 лет со дня прославления святого равноапостольного Николая Японского, в 2011 — 150 лет с начала его служения в Японии, а в 2012 — 100 лет со дня кончины святителя Николая. В связи с предстоящими празднованиями обсуждалась концепция реконструкции комплекса построек Воскресенского собора (Николай-до): строительство нового зала церковных собраний, церковно-исторического музея, библиотеки.

    8 июля участники Собора обсудили проект нового Устава Японской Автономной Православной Церкви и доклад Бюджетно-ревизионной комиссии. Кроме того, было представлено девятитомное издание дневников святого равноапостольного Николая на японском языке, осуществлённое профессором Накамурой Кэнноске при поддержке Японского фонда. Участники Собора получили сборник проповедей митрополита Даниила на воскресные и праздничные дни. Завершился Собор молебном святителю Николаю Японскому в монастырской церкви, находящейся рядом с собором Николай-до.

    Служба коммуникации ОВЦС МП

  3. 10.07.07 В Муроме отпраздновали православный День влюбленных

    4. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В муромский Свято-Троицкий женский монастырь, где покоится святая чета — Петр и Феврония Муромские, — приехали тысячи людей поклониться их мощам и помолиться: семейные — о благополучии и согласии в доме, а незамужние и неженатые — об обретении второй половины.

    Начало этой традиции было положено в 1992 году, когда власти города Мурома приняли решение совместить День города с Днем прославления благоверной четы — 8 июля. Это решение поддержала и Церковь.

    Нынешнее торжество получилось, как никогда, массовым. В древний город на Оке приехали паломники из Москвы, Санкт-Петербурга, Ставрополя, Рязани, Владимира и других малых и больших городов России. И ни Троицкий храм, ни монастырская площадь не смогли вместить всех желающих послушать праздничную службу, так что ее пришлось транслировать и на городской площади перед стенами обители. А завершилось моление широким крестным ходом.

    Была у праздника и художественная часть — выступление знаменитого мужского фольклорного ансамбля "Муром". Но, пожалуй, изюминкой стало открытие сквера Семьи, Любви и Примирения. Его разбили на площади Крестьянина, между женским Свято-Троицким и мужским Свято-Благовещенским монастырями на живописной поляне в окружении берез.

    Православие.Ru

  4. 10.07.07 Прокуратура Подмосковья признала незаконным запрет на передачу детей под опеку в православные приюты

    5. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Прокуратура Московской области признала незаконной директиву областного министерства образования, в которой говорилось о недопустимости передачи ребенка под опеку с его фактическим проживанием вместе с опекуном в учреждениях при храме.

    В официальном ответе за подписью заместителя прокурора области Михаила Можаева на депутатский запрос Дмитрия Савельева говорится, что данное утверждение "не основано на положениях действующего законодательства, так как запрет допускать в качестве опекунов и попечителей несовершеннолетних лиц, проживающих в учреждениях, созданных религиозными объединениями, не предусмотрен ч.3 ст.146 и ч.1 ст.127 Семейного кодекса Российской Федерации".

    "Таким образом, впервые за многие годы взаимодействия общества и власти активная гражданская позиция православной общественности, деятелей науки и культуры, представителей СМИ позволила не на словах, а на деле защитить права сирот и остановить наступление на православные приюты", — заявил по этому поводу директор подмосковной Свято-Алексеевской гимназии Максим Лесков.

    По его словам, произошедшее стало "хорошей школой публичного диалога с властью, адекватного, цивилизованного ответа на чиновничий беспредел и некомпетентность в рамках правового поля и в строгом соответствии с действующим законодательством".

    Ранее сообщалось, что в марте этого года подмосковное министерство образования своим письмом в подведомственные учреждения ввело запрет на передачу детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, в православные общины.

    Данное письмо, по словам М. Лескова, "фактически было воспринято на местном уровне как директива, имеющая целью административный запрет деятельности негосударственных православных образовательных учреждений для детей-сирот".

    По его мнению, выпущенный подмосковными чиновниками документ мог привести к череде "гонений" и принудительных закрытий православных приютов.

    Православие.Ru

  5. 11.07.07 Турецкие экстремисты препятствуют иностранным членам Константинопольского Cинода участвовать в его заседаниях

    6. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Группа турецких националистов на днях попыталась помешать пяти членам Священного Синода Константинопольского Патриархата, не являющимися гражданами Турции, принять участие в его заседании.

    Руководимые известным турецким адвокатом радикальных взглядов Кемалем Керинджсизом, националисты пытались помешать иерархам пройти в здание Патриархии в стамбульском квартале Фанар и в результате вынудили вмешаться в ситуацию силы полиции.

    Таким образом К. Керинджсиз намеревался ввести в действие июньское решение Высшего апелляционного суда Турции о запрете Константинопольскому Патриарху использовать в своем титуле термин "вселенский" и об ограничении сферы его полномочий духовным окормлением общины граждан греко-православного происхождения, проживающих в Стамбуле.

    В свое время этот же адвокат-националист требовал от турецких властей запретить публичные богослужения в день празднования православными греками Крещения Господня, в частности, помешать священнослужителям совершать крещенские водосвятия у открытых водоемов в церковных облачениях.

    Константинопольский Патриарх Варфоломей, комментируя решение турецкого суда и выступления националистских группировок, выразил сожаление невежеством "отдельных журналистов, интеллектуалов и профессиональных писателей, которые объявляют себя специалистами в проблемах Вселенского Патриархата и утверждают, что он вселенским не является".

    "Своими взглядами они отравляют общественное мнение, и их невежество сопровождается предрассудками и злобой", — заявил Патриарх после богослужения в присутствии всех 12 членов Константинопольского Синода, шесть из которых возглавляют кафедры на территории Турции, а остальные представляют пять континентов и назначаются сроком на год.

    Именно невежество, по словам Патриарха Варфоломея, руководило и экстремистами, уже не в первый раз атакующими патриаршую резиденцию в Фанаре. Однако же Патриархат, по словам его Предстоятеля, "вверяет себя Божественному провидению, а не временной людской власти".

    "Именно Божественное провидение хранило наш Вселенский Патриархат 11 веков до падения Константинополя и шесть веков после", — отметил он.

    В связи с 35-летием со дня кончины Константинопольского Патриарха Афинагора Патриарх Варфоломей напомнил, что покойный Предстоятель, встретившись с папой Римским Павлом VI в 1963 году в Иерусалиме, "открыл новые пути и горизонты" и "разбил вековой раскол" в диалоге с Католической Церковью.

    "Мы следуем его путем диалога к всеобщему единству. Мы — служители Слова Божия и не имеем собственных амбиций... У нас нет политических целей, и мы — не угроза для государства. Напротив, мы — напоминание о цивилизованности и стабильности", — заявил Патриарх.

    Православие.Ru

  6. Польша: монашеские ордены используют современные методы по набору братии

    7. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    С огромного рекламного щита, что перед варшавской церковью, на изумлённых прохожих смотрит привлекательный небритый мужчина. Он одет в чёрное, а внимание привлекает "священнический" воротник. "Крутой парень? — Нет, иезуит", — гласит надпись на плакате.

    Польские монашеские ордены прибегли к рекламе для того, чтобы приостановить сокращение братии. Священник Дариуш Ковальчик, глава польских иезуитов, считает, что ничего необычного здесь нет: "Последние 2000 лет церковь только и делает, что рекламирует себя. Только сегодня реклама — вещь более сложная, чем раньше, и неудивительно: ведь есть интернет и цветная печать, и грех ими не воспользоваться".

    Но не все плакаты используют образ священника-мачо. На другой улице ещё один щит возвещает: "С нами по пути!". На нём изображены два монаха в сутанах, вместе идущих по укрытой листвою сельской тропинке. Некоторые ордена пользуются прямыми почтовыми рассылками, а одна женская конгрегация даже предлагает "увлекательную" жизнь в уединении".

    Не так давно католическое информагентство KAI сообщило, что на фоне посткоммунистической идеологии потребления набор в монашеские ордены сократился на треть, а 90% новичков приходят из католических организаций, а не из деревенских общин, как раньше.

    Кристина Хойнацка, сестра ордена бенедиктинок, считает, что причины уменьшения количества женщин, посвящающих себя Церкви, следует искать в "антирелигиозной культуре", а также в гламурном образе женщин, навязываемом польскими СМИ. Однако член ордена сальваторианцев о. Бартломей Круль заявил, что во многих орденах есть специалисты по "рекламе и набору", и многие конгрегации готовы "предложить альтернативный имидж монашества". "Люди, почувствовавшие призвание служить в храме, иногда забывают, что быть частью духовенства не значит просто работать приходским священником, — сказал о. Круль. — Есть на выбор целый ряд орденов, и каждый предлагает что-то особенное".

    Благовест-инфо

  7. 06.07.07 В Днепропетровске промышляет псевдосвященник

    8. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Одна из жертв мошенника рассказала, что к ней подошел священник и сказал, что видит в ее глазах печаль и тоску. Затем предложил помолиться о ее благополучии, но за это она должна была заплатить 20 гривен. Девушка отдала все деньги, которые у нее были. По прошествии небольшого времени как он пропал из виду, она поняла — ее просто обманули.

    "Подобные манипулирования — это преступление, — объяснил настоятель Спасо-Преображенского кафедрального собора Днепропетровска протоиерей Ярослав Денека, — особенно, когда они происходят за церковной оградой. Подобные поступки можно сравнить с воровством. Православная Церковь не перестает повторять и предупреждать людей о том, что это не является церковным постановлением, а, наоборот, по строгому указу священноначалия, как Украинской, так и Русской Православной Церкви подобные акции вне храма запрещены. Каноническая Церковь не благословляет таким способом, в местах многочисленного скопления людей, пополнять церковную казну. Доход храма — это добровольное пожертвование прихожан. Когда они самостоятельно, от чистого сердца и по собственному желанию приходят под своды храма и здесь совершают свою жертву. Люди по разным поводам, как-то погребение или освящение, приходят в храм".

    "Вне церковной ограды ничего церковного быть не может, — предупредил о. Ярослав. — У настоящих священнослужителей есть благословение от правящего архиерея, которое засвидетельствовано документом. И только они имеют право проводить религиозные обряды в ограде церковной или в местах, куда их пригласили люди. Самочинность — это грех и преступление. Церковь — это в первую очередь порядок. И если церковноначалие запрещает заниматься подобной "уличной" деятельностью, то священник не имеет права преступить этот запрет ни под каким предлогом".

    Церковный суд над такими людьми, к сожалению, бессилен. Почему? Потому, что он предназначен для верующих людей, а для обыкновенного мошенника и шарлатана он не имеет никакой правомочной силы. Управу на таких злодеев можно найти только в правоохранительных органах. Это не священник, а обыкновенный преступник.

    "Предупреждаем Вас, — завершил свое обращение о. Ярослав, — не верьте людям, которые бродят под видом священнослужителей. Вы являетесь объектом их наживы, не более. Поэтому приходите лучше в Божий храм, где можно получить не только квалифицированный ответ на волнующий Вас вопрос, но и помощь от Господа, Который открывает себя каждому искренне молящемуся человеку. И, возможно, по Вашей вере и без всякой посторонней помощи Вы получите от Господа просимое".

    Пресс-служба УПЦ

  8. 07.07.07 Румынская Церковь выступила против удаления крестов и икон из школ

    9. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Румынская Православная Церковь осудила постановление суда, поддержавшего требование запретить религиозные символы в школах (подобный закон действует во Франции). "Не Церковь поместила кресты и иконы в кабинетах, а ученики, их родители и учителя, — сказал 26 июня официальный представитель Румынского Патриархата священник Константин Стойка. — Они не являются институционными знаками определенной Церкви, но символизируют универсальные религиозные и культурные ценности".

    Ранее, 20 июня, суд в Бухаресте отклонил апелляцию министерства образования страны в отношении постановления Румынского национального совета против дискриминации от 21 ноября 2006 года. Антидискриминационный совет тогда постановил, что религиозные символы не должны находиться в общественных школах "во избежание дискриминации по отношению к ученикам-агностикам", за исключением помещений, специально предназначенных для занятий по религиозному образованию.

    По словам о. Константина Стойки, правительство и члены парламента поддержали право местных образовательных учреждений решать, размещать или нет предметы религиозного почитания в классах. Этот вопрос будет рассматриваться в Верховном суде страны.

    "Этот вопрос касается не только школ. Решение о запрете религиозной символики было бы актом вопиющей дискриминации по отношению к румынским христианам", — отметил Стойка. Большинство христиан хотят, чтобы кресты и иконы остались в учебных аудиториях, заявил он.

    Национальный Совет против дискриминации издал свою инструкцию после того, как один из родителей, Эмиль Моисе, пожаловался, что в классе школы искусств в Бузау, где обучается его дочь, висят православные иконы. Моисе заявил, что это нарушает закон об отделении Церкви от государства.

    Постановление о том, что религиозные символы должны быть убраны из школ, было подвергнуто критике со стороны иудейских и мусульманских лидеров, которые говорят, что ничего не имеют против размещения христианских символов. "Румыния представляет собой образец терпимости и мирного сосуществования религий, поэтому нет необходимости в таком законе", — сказал муфтий страны Юсуф Мурат.

    Православие.Ru

  9. 08.07.07 В Архангельской области обретена чудотворная икона преподобного Варлаама Важского

    10. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    8 июня в день памяти преподобного Варлаама Хутырского, в заброшенной часовне, недалеко от деревни Корбала (Шенкурский район Архангельская область) была обретена чудотворная икона преподобного Варлаама Важского. Об этом сообщил староста храма великомученика Дмитрия Солунского (д. Корбала) Михаил Бронский.

    По его словам, древняя часовня расположена на территории бывшего Иоанно-Богословского монастыря, и по преданию именно в ней находились мощи святого Варлаама. Чудотворный образ был найден совершенно случайно. В 8 часов утра прихожанин Шенкурского прихода, предприниматель Сергей оторвал доску у окна часовни, намериваясь просушить стены. Доска оказалась монастырской иконой преподобного Варлаама Важского, утерянной после революции 1917 года. Иконография изображения чрезвычайно редкая. Святой изображен с посохом в руках. Лик преподобного Варлаама сильно пострадал, обрезаны края, но сохранилось изображение рук и ног святого. Иконописец использовал сочные, яркие краски, поэтому, по всей видимости, изображение можно отнести к XVIII веку.

    "Сейчас в Архангельском филиале Всероссийского художественного научно-реставрационного центра имени академика Грабаря идет реставрация иконы. По мнению специалистов, это займет, по меньшей мере, 2 года, и потребует привлечения денежных средств в размере 200 тыс. рублей. В настоящее время за счет пожертвований верующих найдены деньги на начало восстановительных работ. Будем искренне рады любой благотворительной помощи", — отметил Михаил.

    "Раньше икона находилась над ракой с мощами святого. По старому преданию один местный крестьянин, молясь перед этой иконой ради избавления от тяжелого недуга, увидел, как преподобный шевелит губами обращаясь к Пречистой. По ходатайству святого он получил избавление от болезни. Что удивительно, но у обретенной иконы от лика преподобного Варлаама сохранились именно губы", — подчеркнул собеседник газеты.

    По словам Михаила, при обретении и перевозке иконы в Шенкурск произошло несколько чудес.

    Православие.Ru

  10. 09.07.07 Пресс-служба Московской Патриархии прокомментировала сообщение информцентра "Сова" об участившихся случаях вандализма на религиозной и национальной почве

    11. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    На прошлой неделе в электронных СМИ было распространено сообщение Информационно-аналитического центра "СОВА" о росте числа преступлений, совершаемых в России на религиозной и национальной почве.

    "За первые два квартала 2007 года нами были зафиксированы не менее 38 актов вандализма, где с большой долей уверенности можно говорить о наличии этнической, религиозной ненависти или проявлениях неонацистских установок вандалов", — сказала замдиректора центра "СОВА" Галина Кожевникова.

    Правозащитники заявили, что наиболее часто акты вандализма совершаются в отношении еврейских объектов (11 случаев за первое полугодие 2007 года) и объектов различных протестантских деноминаций (8 случаев). Русская Православная Церковь, заявила Кожевникова, также не застрахована от "подобных проявлений" — за этот год правозащитниками зафиксировано 2 случая вандализма.

    Как отметил глава пресс-службы Московской Патриархии священник Владимир Вигилянский, в России действительно "слишком много представителей агрессивного невежества, основанного на полном отсутствии знаний о религии, религиозной культуре и религиозной этике". "Именно поэтому большинство населения нашей страны голосует за то, чтобы в школах хотя бы на факультативной основе велось преподавание "Основ православной культуры". Ведь культурный человек не будет оскорблять веру другого человека всякого рода кощунственными выставками, показом в ночь на Пасху святотатственного фильма, печатаньем в газете антирелигиозных карикатур и т.д.", — подчеркнул отец Владимир.

    "Вандалы проявляют свою агрессию только тогда, когда общество становится индифферентным к попиранию прав религиозных групп и к оскорблению чувств верующих, — заявил глава пресс-службы Московской Патриархии. — Но это уже вопрос к нашим доморощенным правозащитникам, которые в подобного рода конфликтах всегда встают на сторону "культурных" вандалов".

    Вместе с тем отец Владимир подверг сомнению объективность данных, приводимых правозащитниками. "Входит ли в подсчет случаев вандализма факт очередного убийства в начале этого года священника, сопровождаемый поджогом храма? Если — нет, то почему? Каков критерий понятия вандализма? — задается вопросом руководитель пресс-службы Московской Патриархии. — Воровство ангела из цветного металла с могилы известного певца — просто воровство или факт вандализма? Почему претензий со стороны иудеев оказалось в пять раз больше, чем со стороны православных? В этой связи закрадывается последний вопрос: не это ли является главным содержанием новости?"

    Патриархия.Ru

  11. 09.07.07 В Московском Патриархате предлагают оборудовать российские гостиницы молитвенными комнатами и укомплектовать Библией

    12. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    "Миллионы людей в России ежегодно совершают поездки, пользуясь при этом гостиницами. Среди перемещающихся по стране немало паломников. Конечно же, верующие люди хотели бы, чтобы для них в гостиницах были созданы условия, которые бы учитывали их религиозные чувства", — заявил замглавы ОВЦС МП епископ Егорьевский Марк.

    Он привел данные, согласно которым ежегодно около двух миллионов человек совершает паломничество к российским святыням.

    "Будет замечательно и востребовано, если гостиничные сети укомплектуют Библией или хотя бы Новым Заветом и молитвословами. Было бы хорошо, если бы желающим в номера ставили иконы, чтобы они могли помолиться в номере; транслировали по внутренней гостиничной сети фильмы, рассказывающие о духовных ценностях, святынях, местах паломничества в городе, в котором находится гостиница", — сказал епископ.

    Говоря об улучшении сервиса в гостиницах, владыка привел пример московских вокзалов и аэропортов, где есть часовни и молитвенные комнаты. "Можно было бы сделать хотя бы одну молитвенную комнату в гостинице, где бы человек мог облегчить свою душу, поскольку люди, которые путешествуют, часто могут находиться в состоянии стресса, оказываются в ситуации, когда им особенно нужно помолиться", — отметил епископ Марк.

    В этой связи он привел в пример западные страны, где в гостиничных номерах "всегда можно найти Библию, а некоторые гостиницы оборудованы молельнями".

    По мнению владыки, можно также устраивать по случаю религиозных праздников в фойе гостиниц концерты, привлекая к участию воспитанников православных воскресных школ. "Думаю также, нет ничего страшного, если бы в праздник гостиница была как-то по-особенному украшена. Это только дало бы человеку множество положительных эмоций", — уверен владыка.

    По его словам, "стесняться своих праздников, духовных традиций — это то же самое, что стесняться своих родителей, национальности, своего лица". "В советское время из верующих пытались сделать людей второго сорта. Сегодня нам нужно преодолеть этот комплекс", — подчеркнул епископ Марк.

    Он также отметил, что очень быстро инвентарь гостиниц, в том числе посуда, постельные принадлежности, списывается. "Было бы замечательно, чтобы связи гостиниц с теми людьми, которые занимаются благотворительностью, существовали и укреплялись. Это с радостью было бы воспринято и храмами, и монастырями, которые также помогают страждущим", — сказал епископ Марк.

    Напомнив, что подавляющее большинство россиян в той или иной степени относит себя к Православию, представитель Русской Церкви также предложил ввести практику освящения российских гостиниц.

    Предложение епископа Марка класть в гостиницах Библию вызвало неоднозначную реакцию.

    Сопредседатель Совета муфтиев, Нафигулла Аширов, не возражает против наличия религиозных текстов в гостиничных номерах, но выступает против других элементов церковной атрибутики: "В гостиницах будут селиться атеисты, представители разных вероисповеданий", для которых размещение икон неприемлемо. Н. Аширов отметил, что "не против тех или иных религиозных текстов, которые могут лежать в столе; человек, если захочет, возьмет".

    Предложение епископа Марка — это отчасти попытка перенести западный гостиничный опыт. "Делать это надо аккуратно", — говорит профессор МДА, диакон Андрей Кураев. "Предложение добродетели должно проходить ненавязчиво, — отметил Андрей Кураев. — Может быть, при заполнении анкеты в регистратуре гостиницы включить пункт о том, желает ли гость, чтобы на время пребывания в гостинице в ваш номер была поставлена икона или доставлена Библия, возможно, речь пойдет о Коране". Миссионер добавил, что "гостиница должна быть готова предоставить такую услугу и, надеюсь, она будет бесплатной". При этом А. Кураев отметил, что "идея, чтобы в каждом номере должна висеть икона, меня не очень радует, слишком много гостиниц", которые близки "к домам терпимости, и вряд ли икона будет там уместна для всех поселенцев".

    Единых стандартов в мировом гостиничном бизнесе не существует, — рассказала пресс-секретарь Российского союза туриндустрии Ирина Тюрина. Вопрос о размещении в гостиничных номерах религиозной атрибутики должен решаться руководством каждого конкретного отеля, сказала она. "Россия не настолько религиозная страна, чтобы оборудовать отели таким образом, — заметила Тюрина. — Но если отель считает необходимым уважать своих посетителей, в том числе, и их веру, то почему бы этого не делать".

    Православие.Ru, Интерфакс-Религия

  12. 09.07.07 Хосписной службе Екатеринбургской епархии исполнилось пять лет

    13. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Пять лет исполнилось выездной хосписной службе Екатеринбургской епархии. В коллективе — священнослужители, врачи, медсестры. Много доброго сделано за это время. За годы работы милосердную помощь, полностью бесплатную, получили сотни людей, страдающих от тяжелейших заболеваний.

    Само слово "хоспис" переводится как приют, лечебница или богадельня. Но поскольку служба выездная, то ее специалисты занимаются оказанием медицинской, социальной и духовной помощи тяжелым онкологическим больным на дому. Большое количество пациентов нуждается не только в медицинской, но и в духовной помощи и поддержке.

    По словам руководителя хосписной службы Елены Станиславовны Шарф, пять лет назад начинали при помощи добрых людей. И все эти годы благотворительный фонд "Русский предприниматель" продолжает помогать православному хоспису.

    Постепенно, не сразу, о выездной хосписной службе узнавали больные, узнавали врачи, готовые потрудиться во Славу Божию. И теперь люди в любое время могут обратиться и с предложением своей помощи, и за помощью по уходу за своими близкими. Помощь всем больным оказывается абсолютно бесплатно. Звонить люди могут в любое время. В год православный хоспис помогает трем сотням тяжелых больных. Но, как считает Елена Шарф, это — капля в море. Только в Екатеринбурге до десяти тысяч человек страдают тяжелейшими онкологическими заболеваниями, страдают от последствий инсульта.

    Ныне служба расширяет сферу своей деятельности. Речь идет о создании стационара для ухода за больными с тяжелой формой рака. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в Екатеринбурге создается подворье Марфо-Мариинской обители милосердия.

    Обитель милосердия под патронажем епархиальной хосписной службы будет располагаться на первом этаже жилого дома. Для проживания немощных и больных оборудуется несколько комнат, в которых будет всё необходимое для ухода. Ремонт помещения, обеспечение лекарствами и медицинским оборудованием — все это делается трудами добрых людей — благодетелей православного хосписа.

    Сейчас обитель милосердия набирает медицинский и обслуживающий персонал, заказывает кровати и другое специальное медицинское оборудование. Оборудована перевязочная. Для больных есть все условия. Не хватает пока врачей и медсестер. И в хосписной службе готовы принять желающих трудиться, облегчая страдания больных. Врачи обязательно проходят стажировку и специализацию по курсу "Паллиативная медицина в онкологии". Медсестры также проходят стажировку.

    Православие.Ru

  13. 10.07.07 Воссоединение Русской Церкви положило конец исторической роли Русского Экзархата в Европе

    14. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Видный представитель русского зарубежья князь Александр Трубецкой полагает, что воссоединение Русской Православной Церкви в Отечестве и за границей делает исторически бессмысленным дальнейшее существование Экзархата русских приходов в Западной Европе (Константинопольский Патриархат).

    Князь А.Трубецкой, в течение многих лет до этого являвшийся прихожанином западноевропейского экзархата, признался, что теперь, после восстановления канонического общения Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви 17 мая, "настало время покинуть" экзархат.

    Как напомнил А.Трубецкой, вхождение западноевропейских русских приходов в юрисдикцию Константинополя в соответствии с грамотой Константинопольского Патриарха Фотия II от 17 февраля 1931 года, выданной митрополиту Евлогию, носило "временный" характер. Теперь же патриаршая грамота, полагает князь, "утратила свое значение в связи с обновлением Церкви в России".

    Руководство экзархата, по словам представителя русского зарубежья, в отношении воссоединения Московского Патриархата и РПЦЗ заняло следующую позицию: "Это прекрасно, но это не наше дело". В противовес этому поместные Православные Церкви приветствовали подписание Акта о каноническом общении, а сербский приход Святого Саввы в Париже даже устроил по этому поводу благодарственный молебен и торжественный прием, напомнил А.Трубецкой.

    Комментируя современные отношения Русской Православной Церкви и государственной власти в России, представитель русской эмиграции отметил, что сегодняшнее влияние Церкви на власть ему видится более сильным, нежели обратное влияние государства на церковные институты. "Церковь (сегодня в России — ред.) обладает силой гораздо большей, чем при любом ином режиме. И это играет в пользу Церкви, а не режима. Вследствие этого я предпочитаю президента, который демонстрирует свою веру, Господь рассудит степень его искренности. Церковь выигрывает от этого больше, чем Кремль", — заявил князь А.Трубецкой.

    Православие.Ru

  14. 10.07.07 Православная общественность Украины возмущена военными учениями НАТО близ Одессы

    15. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Православные Украины выразили протест против проведения совместных военных учений украинских войск и военных подразделений стран НАТО на территории Одесской и Николаевской областей и в соответствующих территориальных водах.

    "Народ Украины имеет полное право рассматривать эти маневры как эскалацию продвижения НАТО на восток и продолжение антиконституционной политики по втягиванию Украины в Североатлантический блок, несущий угрозу, прежде всего, восточнославянским православным народам", — говорится в заявлении Всеукраинского православного братства Александра Невского и общественного объединения "Православный выбор".

    Авторы заявления выразили озабоченность и тем, что учения НАТО на территории Украины "несут реальную угрозу для наших соседей-братьев — России и Белоруссии". По их словам, украинское государство в случае вступления в блок НАТО "превращается в объект номер один для ответных действий России в случае возможного конфликта или войны НАТО с Россией".

    Запрет судебных властей Одессы общественным организациям проводить акции протеста против натовских маневров "Си бриз" назван в заявлении "антиконституционным и антидемократическим", равно как и недавний запрет властей Киева проводить православные акции протеста против концерта в столице Украины "содомита-извращенца Элтона Джона".

    "На Украине свобода и демократия — прерогатива извращенцев и натовцев, но отнюдь не православного народа Украины, который отстаивает право жить в соответствии со своими тысячелетними традициями", — отмечают авторы заявления.

    Они призывают "немедленно провести референдум о целесообразности вступления Украины в НАТО" и подчеркивают особую недопустимость проводить военные учения войск Североатлантического блока, "а также любых других маневров на территории Украины во время обострения политической ситуации на Украине и тем более накануне предвыборной кампании".

    Православие.Ru

  15. 11.07.07 Представителей РПЦ не шокирует заявление Ватикана о превосходстве Римско-Католической Церкви над другими христианскими конфессиями

    16. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Святой Престол заявил о превосходстве Римско-Католической Церкви над другими христианскими конфессиями, охарактеризовав последние как несовершенные.

    "Христос основал здесь, на земле, только одну Церковь... Эта Церковь, организованная в этом мире как общность, существует в виде Католической Церкви, управляемой преемником Петра и епископами в единстве с ним", — сказано в документе "Ответы на некоторые вопросы, касающиеся конкретных аспектов доктрины Церкви", опубликованном за подписью префекта Конгрегации по вопросам вероучения кардинала Уильяма Левады на официальном сайте Святого Престола. В нем главным образом приводятся цитаты из постановлений II Ватиканского Собора.

    В документе говорится, что существуют другие Церкви и общины, которые, "хотя и страдают некоторыми недостатками, все же не лишены важности таинства спасения". При этом диалог с другими христианскими Церквями, по словам автора, остается "одним из приоритетов Католической Церкви". "Однако, чтобы такой диалог был бы поистине конструктивным, он должен включать в себя не только взаимную открытость участников, но также верность сущности Католической Церкви", — говорится в "Ответах...".

    Документ также затрагивает отношение Ватикана к протестантам. Как пишет кардинал Левада, цитируя решения II Ватиканского Собора и Конгрегации по вопросам вероучения, "эти общины не имеют апостольского преемства" и не могут именоваться "Церквями" "в истинном значении этого слова".

    Заявления Ватикана не повредят межконфессиональному диалогу, считает председатель ОВЦС МП митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. "Чтобы иметь честный богословский диалог, надо иметь ясное представление о том, какой позиции придерживается другая сторона. Это помогает оценить степень нашего различия", — заявил митрополит Кирилл, комментируя документ ватиканской Конгрегации, в котором говорится, что "Христос создал на земле одну Церковь, целям и задачам которой отвечает Католическая Церковь, а не другие христианские конфессии". "Мы с этим заявлением не согласны, но нового ничего в нем нет, это меня не шокирует и не удивляет. Это полностью соответствует учению Католической Церкви", — отметил митрополит Кирилл. Он считает подобные заявления "честными", что "гораздо лучше, чем так называемая церковная дипломатия".

    У Православной Церкви, по словам митрополита Кирилла, "есть иное видение ситуации — что Православная Церковь является правопреемницей и наследницей по апостольскому преемству древней неразделенной Церкви".

    "Поэтому все, что сказано в католическом документе, мы с полным правом относим и к Церкви Православной", — заключил глава ОВЦС Московского Патриархата.

    "Меня, как православного человека, порадовало то, что Папа Римский искренне выразил свое мнение об истинности Церкви, — заявил известный православный богослов, диакон Андрей Кураев. — Критерии истинности Церкви содержатся в свято-отеческом предании. Радует то, что Папа решил отойти от расплывчатого экуменизма и четко ставит вопрос о правомочности Церквей. Однако точно так же Православная Церковь считает себя единственно правомочной. Это Святая Соборная Апостольская Церковь. Думаю, в будущем логичнее было бы изменить пару букв и говорить о правомочности не Католической, а Кафолической, то есть Единой, Соборной Церкви. Меня заявления Папы никак не шокируют. Приятно иметь дело с честным собеседником, открыто высказывающим свое мнение о нас".

    Высказывания Папы Римского обозначили конец эры экуменизма, считает геополитик Александр Дугин. "Точка зрения, высказанная Папой, — это очень правильная католическая точка зрения: идентичность любой Церкви заключается в верности своему преданию, а экуменизм является безосновательной и жалкой попыткой, обращаясь к светским гуманитарным ценностям, преодолеть те повороты церковной истории, которые разделили Церкви", — отмечает А. Дугин.

    "Причем тогда, когда эти расколы происходили, их деятелями были великие святые, подвижники и духовидцы. Экуменизм предлагал сложнейшую проблематику решить с помощью гуманистических воззрений среднестатистических клерков. Папа Римский возвращает католичество к самому себе. Да, оно такое, католичество! Оно считало и считает свою Церковь единственной и спасительной, а Папу — главным наместником Бога на Земле. Мы же, православные, напротив, считаем католичество и протестантство мертвыми ветвями, отпавшими от живого ствола Православия", — заявил Дугин.

    "У протестантов целостного учения о Церкви нет, хотя многие протестантские секты убеждены, что Папа — это антихрист. Мы совсем забыли об этом, увлекшись мелкотравчатым и поверхностным экуменизмом. Папа напомнил о том, как обстоит дело: эра экуменизма завершена, и сейчас, я надеюсь, каждая Церковь, в первую очередь наша, вернется к своим собственным корням и вспомнит о том, что тот, кто не умеет ненавидеть, не умеет и любить. Высокомерность Пап — это идентичность римского католичества. Отвержение римского католичества — неотъемлемая часть уже нашей, православной идентичности. Все это мы теперь вспомним, и отношения между Церквями, которые прекратят втягивать друг друга в безобразный процесс экуменизма, от этого только выиграют", — добавил геополитик.

    Патриархия.Ru, Седмица.Ru

  16. 11.07.07 Мощи апостола Луки вернулись на Афон

    17. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Святыня была доставлена в Москву 9 июня из русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне.

    Помимо Москвы, мощи апостола Луки побывали в Петербурге, Киеве, Запорожье, Красноярске, Кемерово, Барнауле, Волгограде, Элисте и Минске.

    "Везде отмечался повышенный интерес со стороны местного населения, жителей окрестных городов, сел. Нередко для поклонения святыне паломники приезжали из сопредельных государств: в Барнаул — из Казахстана, в Минск — из Литвы, Латвии, Польши", — сообщили в Фонде Андрея Первозванного, организовавшем принесение мощей.

    Мощи апостола Луки особенно тепло встречали верующие в Сибири, где храмов намного меньше, чем в центральном регионе, и не так много православных святынь. Например, в Красноярск паломники приезжали, преодолевая тысячи километров, из Дудинки, Минусинска и других отдаленных уголков этого одного из крупнейших регионов России.

    Чтобы попасть в храмы, где находились мощи, люди в разных городах выстаивали в очередях от двух до десяти часов.

    Поклониться святыне приходили не только православные, но и католики, буддисты, представители Армянской Апостольской Церкви. Во всех городах был организован беспрепятственный доступ к святыне инвалидов и беременных женщин, родителей с грудными детьми.

    В храмах было особенно много женщин: отчасти это обусловлено тем, что мощи апостола хранятся на Афоне, куда доступ женщинам закрыт. Организованными группами приходили к мощам учащиеся кадетских корпусов, скауты.

    Святыне поклонились глава Калмыкии Кирсан Илюмжинов, губернатор Алтайского края Аман Тулеев, мэры городов, руководители законодательных собраний, министерств и ведомств. В Украине к мощам приложился президент Виктор Ющенко.

    В ходе пребывания в Свято-Пантелеимоновом монастыре делегация Фонда осмотрит реконструированное после пожара здание больничного корпуса, в восстановлении которого эта организация принимала участие.

    Интерфакс-Религия

  17. 11.07.07 Древний собор Успения Пресвятой Богородицы в поселке Дранда Гульрипшского района Абхазии остро нуждается в восстановительных работах

    18. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В настоящий момент какие-либо работы по восстановлению храма не проводятся в силу отсутствия необходимых финансовых средств. Драндский собор является ценнейшим памятником древней христианской архитектуры Абхазии. Он был построен в VI веке византийским императором Юстинианом, который даровал его принявшим христианство абазгам (предкам абхазов). Создание Успенского собора в Дранде описано в трудах придворного историка императора Юстиниана Прокопия Кессарийского, который называл его шедевром византийской архитектуры. В Драндском соборе располагалась кафедра архиепископа Абхазской епархии, в раннем Средневековье входившей в юрисдикцию Константинопольского Патриархата.

    Перечислить средства на восстановление собора можно по следующим реквизитам:

    Национальный банк Республики Абхазия. Спецсчет Управления охраны историко-культурного наследия Республики Абхазия с пометкой "На восстановление храма в Дранде". Р/с 40106810500000000175

    Интерфакс-Религия

  18. 11.07.07 В Сербии подписан договор о создании религиозных теле— и радиопрограмм

    19. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Договор о создании и трансляции религиозных программ был подписан 5 июля в помещении Общественной радиостанции Сербии между Радиотелевидением Сербии и представителями традиционных Церквей и религиозных объединений Сербии.

    Договор утвердил план создания и транслирования большого числа телевизионных программ, в которых Радиотелевидение Сербии в ближайшие года планирует рассказать о вероучениях, духовной и материальной культуре Православной и Римско-Католической Церквей, Исламского объединения Сербии, еврейского объединения и исторических протестантских Церквей, упомянутых в законе о Церквах и религиозных объединениях Сербии.

    Высокие представители Церквей, религиозных объединений и СМИ договорились о совместном сотрудничестве по производству программ религиозного, религиозно-культурного и религиозно-информационного содержания с целью, чтобы эти программы, прежде всего, отвечали потребностям и пожеланиям граждан Сербии, большинство из которых считают себя верующими. Благодаря этому договору, Радиотелевидение Сербии, которое и ранее уделяло внимание религиозным темам, сможет в полной мере выполнить свое главное предназначение — быть действительно общественным. Благодаря этому договору Сербия вошла в число европейских государств, в которых уже давно решен вопрос о представлении Церквей и религиозных объединений в радио— и телеэфире.

    Православие.Ru

  19. 11.07.07 Трудные подростки встали на пусть исправления после совместных рейдов милиции и священнослужителей

    20. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В Красноярском крае начали проводиться совместные рейды сотрудников милиции и священнослужителей по неблагополучным семьям.

    "В Енисейске двое детей были сняты с учета только после того, когда по нашей инициативе они стали посещать в течение трех месяцев православную церковь, существенно изменив свое поведение", — рассказал начальник ГУВД края Александр Горовой.

    Руководство регионального ГУВД и представители религиозных организаций подписали соглашение о сотрудничестве. По желанию заключенных священнослужители, в зависимости от вероисповедания арестантов, смогут посещать их в камерах. Кроме того, религиозные деятели будут беседовать с наркоманами и людьми, страдающими алкогольной зависимостью, беспризорниками и подростками из неблагополучных семей. В планы участников нового соглашения входит также борьба с сектантами и национальной нетерпимостью.

    Интерфакс-Религия

  20. 12.07.07 Митрополит Гонконгский Никита призывает власти Китая предоставить Православию официальный статус

    21. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Митрополит Гонконга и Юго-Восточной Азии Никита (Лулиас) призвал власти Китая обеспечить полную свободу для всех религий, представленных в стране, и выразил свою обеспокоенность тяжелым положением христиан в Азии.

    В интервью католическому еженедельнику митрополит Никита, представляющий в КНР Константинопольский Патриархат, выразил свое несогласие с позицией китайского правительства, не включающего Православие в число пяти "официальных" религий страны (таковыми признаются католицизм, протестантизм, ислам, буддизм и даосизм). "Это тем более прискорбно, если принять во внимание перемены, происходящие в Китае, стране с высокими темпами развития, — отметил митрополит. — Религии должны пользоваться полной свободой, ибо экономический рост должен сопровождаться реальными социальными изменениями".

    Иерарх сообщил, что во многих странах, окормляемых Гонконгской митрополией, христиане переживают немалые трудности. "Все чаще христиане становятся жертвами фанатизма и необоснованной ненависти. Мы должны молиться, чтобы как можно быстрее условия их жизни улучшились", — подчеркнул митрополит Никита.

    Православие.Ru

  21. 12.07.07 В Службе коммуникации ОВЦС прокомментировали ситуацию вокруг ИНН

    22. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Мосгордума не поддержала проект федерального закона, реализующего право физических лиц и религиозных организаций на отказ от присвоения им идентификационного номера налогоплательщика (ИНН).

    Представленный регионам федеральный законопроект предлагает внести изменения в Налоговый кодекс РФ и Федеральный закон "О государственной регистрации юридических лиц и индивидуальных предпринимателей", предполагающие возможность отказа физических лиц и религиозных организаций от присвоения им ИНН. В пояснительной записке к законопроекту необходимость внесения изменений обосновывается массовым недовольством православных христиан присвоением им ИНН, который воспринимается верующими, как число антихриста".

    В свою очередь, столичные депутаты не видят в ИНН ничего страшного. Как заявил редактор отзыва на законопроект депутат Антон Палеев, ИНН по своему предназначению подлежит использованию наряду с другими сведениями о налогоплательщике исключительно в целях налогового учета и не заменяет имя человека, а наличие в нем некоего числа, затрагивающего религиозные чувства налогоплательщика, носит случайный характер. Кроме того, если в присвоенном налогоплательщику идентификационном номере окажется "нехорошее" число, он может поставить перед налоговым органом вопрос об изменении этого номера. Нормы Налогового кодекса этому не препятствуют.

    Кроме того, по мнению А. Палеева, предоставление права на отказ от присвоения ИНН только религиозным организациям (среди всех юридических лиц) приведет к нарушению принципа равенства граждан. При этом он напомнил позицию Русской Православной Церкви по этому поводу, высказанную еще в 2001 году в итоговом документе пленума Синодальной богословской комиссии Русской Православной Церкви. "Комиссия сделала вывод, что "принятие или непринятие индивидуальных номеров ни в коей мере не является вопросом исповедания веры или греховным деянием", а также, что это дело личного выбора, которое не имеет религиозного значения", — отметил депутат.

    Между тем, как объяснили в ОВЦС МП, заключение Синодальной богословской комиссии — это "богословская оценка проблемы", которую нельзя рассматривать, как рекомендацию всем принимать ИНН. Церковь уже добилась от налоговиков, чтобы добровольные заявления о присвоении ИНН заменили анкетами. Ранее, высказываясь по поводу как ИНН, так и других форм автоматического учета, заместитель председателя ОВЦС протоирей Всеволод Чаплин отмечал, что снять остроту проблемы могло бы присвоение номера не конкретному гражданину, а какому-либо документу, который в базе данных будет соответствовать определенной личности. В частности, в случае замены самого названия ИНН на "номер налогового учета" (ННУ), номер будет присваиваться не человеку, а его счету.

    Седмица.Ru

  22. 13.07.07 В Ставропольской епархии открылась сеть приходских центров по оказанию помощи попавшим в наркотическую зависимость

    23. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Центр помощи наркозависимым открылся на Ставрополье в станице Константиновская при храме святителя Тихона. В центре "любому и каждому из попавших в наркотическую беду людям при их добром желании оказывается помощь и Словом Божиим, и усилиями практической медицины, создается отвлекающая от пагубного пристрастия, укрепляющая веру в исцеление обстановка", — сказал пресс-секретарь Ставропольской епархии Евгений Бронский.

    Эта епархия объединяет православные приходы Ставрополья, Чечни, Ингушетии Северной Осетии-Алании, Карачаево-Черкесии и Кабардино-Балкарии. При ее храмах за три года создано 6 стационарных реабилитационных и 9 консультативных центров помощи в преодолении наркозависимости. Инициатором их создания выступил епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан, член Общественной палаты при Президенте РФ.

    Благодаря ему епархия располагает также приходской, специализирующейся на лечении ряда других болезней благотворительной больницей, в 20 приходах созданы центры помощи многодетным малоимущим семьям, бесплатные столовые для одиноких престарелых прихожан.

    Патриархия.Ru

  23. Новости коротко

    24. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    06.07.07 На крыше тюрьмы в Липецкой области будет построена церковь. Для возведения церкви потребуется около 600-700 тысяч рублей, но пока не решено, будет она кирпичной или деревянной. Патриархия.Ru

    06.07.07 Георгиевскому храму в поселке Седнев, что под Черниговом, исполнилось 260 лет. В советские годы храм долго стоял заброшенным и разрушался, и только в 2006 году началось его возрождение. За прошедший год общими усилиями церковь удалось восстановить. Правительство выделило на реставрацию святыни более 300 тысяч долларов. Служба коммуникации ОВЦС МП

    07.07.07 Папа Римский Бенедикт XVI намерен объявить святыми Антонио Примальдо и его светских соратников, казненных оттоманами 13 августа 1480 года. Понтифик дал по этому поводу все необходимые распоряжения в Конгрегацию по делам святых. Согласно историческим хроникам, этих людей захватила в плен турецкая флотилия у берегов южноитальянской области Апулия, недалеко от города Отранто. В обмен на жизнь пленникам предложили отступиться от веры, но они отказались. Восемьсот казненных называют "Мучениками Отранто". Первый этап причисления к лику святых этих героев — беатификация, начатый в 1539 году архиепископом Отранто Пьетро Антонио де Капуа, завершился 14 декабря 1771 года при Папе Римском Клементе XIV, который объявил в этот день "Мучеников Отранто" блаженными. Патриархия.Ru

    07.07.07 Президент Украины Виктор Ющенко вместе с супругой Катериной отметили в ночь на 7 июля праздник Ивана Купалы в селе Пирогово. В. Ющенко зажег купальский костер и пообщался с людьми. На празднестве собралось около тысячи человек. Президентская чета приняла участие в традиционных купальских забавах — прыжках через костер и пускании огненного колеса. УНИАН

    07.07.07 В Волгограде мощам святого апостола и евангелиста Луки за два дня поклонились около 90 тысяч православных верующих. 7 июля ковчег с честной главой апостола и евангелиста Луки прибыл в Элисту. В столице Калмыкии святыня находилась менее суток. За это время поклониться нетленным мощам св. апостола Луки смогли около 30 тысяч человек. Православие.Ru

    07.07.07 Возрожденный в Тамбове Вознесенский женский монастырь принял первых 12 послушниц в возрасте от 20 до 50 лет, среди которых есть женщины с высшим светским образованием. Они будут вести просветительскую работу, помогать в реставрации монастыря, заниматься хозяйственными работами. В начале XX века в Вознесенском монастыре было до 500 насельниц, которые учили детей грамоте и ремеслам, занимались просветительской и миссионерской работой среди жителей южных окраин страны. Основал обитель святитель Питирим, епископ Тамбовский, прославленный в лике святых в 1914 году. Служба коммуникации ОВЦС МП

    08.07.07 Первый в Литве памятник Папе Римскому Иоанну Павлу II был открыт в Ковальчуках под Вильней. Бронзовая фигура высотой более двух метров представляет Папу с поднятыми в жесте приветствия руками. Патриархия.Ru

    09.07.07 В день чествования Тихвинской иконы Божией Матери Митрополит Киевский и всей Украины Владимир отметил 41-годовщину архиерейской хиротонии. В Трапезном храме Киево-Печерской Лавры была совершена торжественная Божественная литургия, которую возглавил Митрополит Владимир. С годовщиной архиерейской хиротонии Владыку поздравили миряне, священнослужители, архиереи УПЦ, а также министр культуры и туризма Украины Юрий Богуцкий и представители дипломатического корпуса страны. Служба коммуникации ОВЦС МП

    09.07.07 В Пскове археологи обнаружили фундамент древней церкви во имя святителя Иоанна Милостивого. Первое упоминание этого храма в летописи относится к 1561 году, когда в этих местах, возле Петровских ворот, полыхал сильный пожар. Служба коммуникации ОВЦС МП

    09.07.07 В храме в честь иконы "Всех скорбящих радость", расположенной в городе Алейске Барнаульской и Алтайской епархии (Алтайский край), произошел пожар. Повреждена кровля купола на площади 50 кв. метров. По предварительным данным, причиной пожара стала молния. Патриархия.Ru

    09.07.07 Прижизненный памятник Бенедикту XVI установлен в баварском городе Траунштайн близ церкви святого Освальда, где 56 лет назад рукоположенный в сан священника Йозеф Ратцингер совершил свою первую мессу. На церемонии открытия памятника в качестве почетного гостя присутствовал старший брат Римского Папы — прелат Георг Ратцингер. Патриархия.Ru

    09.07.07 В Музее искусств Грузии открылась первая выставка церковной вышивки XII-XIX веков. На выставке представлены различные алтарные, каминные и погребальные покрывала, женские платки, одежды священнослужителей, чехлы для икон. Многие экспонаты богато инкрустированы драгоценными, полудрагоценными и цветными камнями. Представленный материал произвел настолько сильное впечатление, что проект по его защите и консервации нашел финансовую поддержку в Госдепартаменте США и Фонде защиты культурного наследия Посольства США в Грузии. На выделенные гранты уже приобретены специальные шкафы, обеспечивающие необходимые условия для хранения экспонатов. Монахини из Преображенского монастыря пожертвовали отделу тканей и вышивки Музея хранившийся у них жемчуг для восстановительных работ, в которых нуждаются некоторые древние экспонаты. Патриархия.Ru

    09.07.07 В селе Марьяновка Большеберезниковского района Мордовии обнаружено 17 старинных икон. Лики святых нашел настоятель местной церкви Успения Пресвятой Богородицы отец Николай. Иконы находились в сарае дома, который снимала семья священника. Решение о дальнейшей судьбе найденных икон, в частности о реставрации наиболее сохранившихся из них, будет принимать комиссия Саранской епархии. Патриархия.Ru

    09.07.07 За счет гонораров от книг трагически погибшего священника Александра Меня в городе Плес Ивановской области реконструирован храм Успения Богородицы, восстановлена ограда, расчищена Соборная гора, на которой он расположен, благоустроены пешеходные дорожки и смотровые площадки. "Работы по реставрации будут продолжены. Всего из творческих гонораров моих и моего отца будет потрачено около миллиона рублей", — пояснил сын священника, губернатор Ивановской области Михаил Мень. Патриархия.Ru

    09.07.07 Освящён новый трёхнефный храм св. Георгия на одной из окраин Тбилиси в районе Варкетили. Строительство началось в 2002 году под началом назначенного ктитором бизнесмена Пантелеймона Качарава. Примечательно, что сам бизнесмен с семьёй и двумя детьми только теперь будет думать о смене съёмной квартиры на собственную, так как дал обет не думать о собственном жилье, пока не завершится строительство храма. В ближайшем будущем Пантелеймон Качарава намеревается восстановить древний храм в своём родном селе Шрома, в Гурии. Благовест-инфо

    09.07.07 В ночь с 8 на 9 июля полностью сгорели часовня и купальни на источнике Никола-ключ в Городецком районе Нижегородской области. Предварительная причина пожара — неосторожное обращение с огнем. От пламени не пострадали только два креста, установленные недалеко от источника. Никола-ключ — известное место в Нижегородской области. В праздники туда приезжает множество паломников. Благовест-инфо

    09.07.07 Донецкую епархию с архипастырским визитом посетил председатель ОВЦС МП митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. В праздник Рождества Иоанна Предтечи владыка Кирилл возглавил Божественную литургию в Свято-Успенской Святогорской Лавре. В приветственном слове по окончании Божественной литургии митрополит Кирилл передал богохранимой пастве Донбасса благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия, поблагодарил паству Донецкой епархии за стойкость в каноническом Православии и верность Святейшему Патриарху Алексию. В ответном слове владыка Илларион поблагодарил владыку Кирилла за архипастырский визит в Донецкую епархию и отметил, что такое молитвенное общение является свидетельством духовного единства всей полноты Русской Православной Церкви, и никакие внешние препятствия не смогут разделить славянские народы, объединенные единой канонической Православной верой. Русская линия

    09.07.07 Лжепатриарх Филарет (Денисенко) вновь призывает создать "соборную поместную украинскую православную церковь", независимую от Московского Патриархата. "Сегодня задачей и государства, и церкви является образование единой православной церкви — поместной, независимой ни от Москвы, ни от Константинополя", — сказал он в селе Манява Богородчанского района Ивано-Франковской области перед мирянами Крестовоздвиженского монастыря "Манявский скит". По словам самозваного "патриарха Киевского", тогда украинское общество "будет консолидированным". "Этот духовный фундамент даст возможность нашему молодому украинскому государству уверенно идти в будущее", — отметил Филарет. Седмица.Ru

    10.07.07 В Новгородской области милиционеры разыскивают злоумышленников, обокравших церковь Успения Богоматери в населенном пункте Коростынь. Из иконостаса храма пропали шесть икон ХIХ века, стоимость которых, согласно предварительным оценкам, превышает один миллион рублей. По факту кражи возбуждено уголовное дело по статье 158 УК РФ (кража), предусматривающей наказание в виде лишения свободы на срок до шести лет. Служба коммуникации ОВЦС МП

    10.07.07 Издательский отдел создан при Владимир-Волынской епархии Украинской Православной Церкви. Новое епархиальное подразделение возглавит протоиерей Владимир Ровинский. Отделу поручено централизовать и упорядочить издательскую деятельность отдельных приходов и священников, а также активизировать миссионерскую направленность епархиальных изданий. Сегодня епархия имеет несколько печатных и интернет-проектов. В их числе — газета "Волынь Православная", журнал "Наша вера", официальный сайт епархии и интернет-журнал "Амвон". Служба коммуникации ОВЦС МП

    10.07.07 В 2004 году на реставрацию православных храмов из бюджета Российской федерации выделялось 200 миллионов рублей, а в 2007 году эта цифра составила один миллиард двести миллионов рублей. Таким образом, в абсолютных показателях государственные расходы на реставрацию храмов Русской Православной Церкви за четыре года выросли в шесть раз, а доля этих расходов в общих расходах федерального бюджета по статье "Культура" выросла почти в два с половиной раза. Служба коммуникации ОВЦС МП

    10.07.07 Крестный ход с чудотворной иконой Божией Матери "Знаменская" начнётся 12 июля на станции Хани. Это событие происходит уже в четвёртый раз. Главной целью крестного хода является необходимость христианского просвещения в среде жителей посёлков, расположенных вдоль этой самой северной и самой сложной ветки ВСЖД и Байкало-Амурской магистрали. Вместе с духовенством в крестном ходе примут участие ещё семь сотрудников Миссионерского отдела. Крестный ход завершится в городе Железногорске 15 июля. В этот же день архиепископ Вадим совершит здесь чин освящения нового православного храма. Служба коммуникации ОВЦС МП

    10.07.07 Кременчанин Александр Бецюк за собственные средства восстановил кресты на окраине родного города. Много местных жителей пришло на окраину старинного Кременца, чтобы присутствовать при освящении. Кресты на раздорожье или скульптурные изображения Богородицы и святых в этом крае устанавливались в память о важных событиях в жизни людей. В этот раз кресты возведены в память о трагических событиях 30-х годов прошлого века, когда в этой местности от краснухи умерло множество людей. Тогда — в 1932 году — здесь было возведено три деревянные фигуры, простоявшие до 50-х годов. Православие в Украине

    10.07.07 Архиепископ Тульчинский и Брацлавский Ионафан (Елецких) перевел Литургию Василия Великого и Иоанна Златоуста на современный украинский язык. Перевод осуществлен на основе восточно-приднепровской литературной лексики; в богослужебных текстах отсутствуют латинизмы, полонизмы и украино-американизмы. В новый перевод включены церковные неологизмы, некоторые церковнославянские слова оставлены в неприкосновенности. В работе над переводом архиепископ Ионафан руководствовался православными дореволюционными переводами Литургии на русский, сербский, болгарский, польский и новогреческий языки, а также обращался к святоотеческим толкованиям богослужебных текстов и использовал последние научные результаты ведущих отечественных и зарубежных богословов и исследователей в области исторической литургики. Интернет-версия размещена на сайтеwww.jonathan.org.ua (окно "Литургика"). Православие в Украине

    10.07.07 Архієпископ Вінницький і Могилів-Подільський Симеон відновив традицію спільного співу акафісту духовенством і віруючими. Ще за часів керування єпархією митрополитом Агафангелом у Вінницькому кафедральному соборі існувала традиція у неділю ввечері духовенству і мирянам разом співати акафіст Божій Матері. З прибуттям на Вінниччину архієпископа Симеона цей благочестивий звичай був відроджений. I якщо першої неділі, коли співався акафіст, парафіян у храмі було не так багато, то наступного тижня храм був заповнений, і кожен з присутніх тримав у руках акафістник чи молитвослов. З благословення владики однієї неділі буде співатися акафіст Спасителю, другої — Матері Божій. Православіє в Україні

    10.07.07 В Украине продолжается акция "7 чудес Украины". На первом этапе во всех областях страны были созданы оргкомитеты, которые до 30 мая представили на всеукраинское рассмотрение список самых выдающихся исторических и архитектурных памятников своих регионов. На втором этапе из списка 100 претендентов оргкомитет в Киеве отобрал номинантов на звание "Чудо Украины". Список победителей этого этапа был оглашен 7 июля в парке "Софиевка". В него вошли Киево-Печерская Лавра (г. Киев), Почаевская Лавра (Тернопольская обл.), Святогорская Лавра (Донецкая обл.), Софиевский собор (г. Киев), Антониевы пещеры (г. Чернигов), а также еще 16 историко-архитектурных комплексов, отражающих весь исторический путь Украины от древности до ХХ века. Третий, решающий этап, продлится до 20 августа. Голосуйте на интернет-странице Семь чудес Украины будут названы 21 августа на территории Софии Киевской.

    10.07.07 Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, верховный муфтий Центрального духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин и Конгресс еврейских религиозных организаций и объединений в России награждены золотыми медалями Российского фонда мира. Патриархия.Ru

    10.07.07 Митрополит Донецкий Иларион награжден Президентом Украины орденом "За заслуги". Эта государственная награда стала признанием тех трудов, которые на протяжении 10 лет несет митрополит Иларион по окормлению православной паствы Донбасса. Ко времени назначения владыки Илариона на Донецкую кафедру в епархии насчитывалось 128 действующих приходов и один монастырь. На сегодняшний день в Донецкой области действуют более 530 православных прихода, 6 монастырей, среди которых особое место занимает Свято-Успенская Святогорская Лавра. Ежемесячно издаются журнал "Живой родник" и епархиальная газета "Донбасс Православный". Детские журналы "Радость моя" и "Шишкин лес" стали любимыми изданиями для подрастающего поколения верующих. По благословению митрополита Илариона духовенством епархии ведется активная миссионерская, благотворительная, социальная и духовно-просветительская деятельность. Патриархия.Ru

    10.07.07 Бельгийские активисты гомосексуальных организаций подали в суд против епископа Намюрского Анри-Мутьена Леонарда. Его обвиняют в "ненависти к гомосексуалистам", что в Бельгии является уголовным преступлением после принятия Закона по борьбе с дискриминацией в 2003 году. В апреле в интервью еженедельнику Tele Moustique епископ назвал гомосексуалистов "ненормальными (abnormal) людьми". Этот случай — лишь один из целой серии преследований христиан за их убеждения. В прошлом январе христианин Ванне, член французского парламента, был обвинен в ненависти к гомосексуалистам только за то, что заявил, что "гетеросексуальность нравственно превосходит гомосексуализм", и что "гомосексуализм подвергает опасности выживание человечества". Седмица.Ru

    10.07.07 Представители церкви "Благодать" — американский миссионер Пак Хио Сун и его переводчица гражданка России Ким Сун Дя — задержаны на Сахалине по подозрению в попытке дачи взятки сотруднику миграционной службы. Деньги подозреваемые предлагали за прекращение возбужденного административного производства в отношении граждан Китая, нелегально работающих на строительстве церкви. Также представителя ФМС за взятку просили "и впредь оставлять без внимания нарушения миграционного законодательства со стороны иностранных рабочих". Возбуждено уголовное дело по ч.2 ст.291 УК РФ (дача взятки должностному лицу за совершение им заведомо незаконных действий (бездействие)), предусматривающей наказание в виде штрафа до 500 тысяч рублей или лишения свободы на срок до восьми лет. Седмица.Ru

    11.07.07 Первый вице-премьер РФ Сергей Иванов внес 100 тысяч рублей из личных средств на восстановление Новочеркасского Свято-Вознесенского кафедрального собора — третьего по величине в России. Патриархия.Ru

    11.07.07 При больницах и роддомах города Астрахани идет активное строительство церквей. Строительство православных храмов запланировано на территории практически всех больниц города. Служба коммуникации ОВЦС МП

    11.07.07 Прославление иконы Божией Матери "Троеручица" прошло в Серафимо-Покровском женском монастыре в г. Ленинск-Кузнецкий Кемеровской области. Чин прославления совершил епископ Кемеровский и Новокузнецкий Аристарх. Прославлению иконы предшествовал долгий процесс сбора информации о фактах, свидетельствующих о ее чудотворности. Икона написана в 1878 году. В конце XIX века она была привезена с Афона в Россию, где до конца 1970-х годов находилась в частной собственности разных людей. В начале 1980 года образ приобрел священник Сергий Плаксин. В 1994 году батюшка безвозмездно передал икону "Троеручица" Серафимо-Покровскому монастырю, где со многими прихожанами произошли чудеса исцелений, о чем свидетельствуют пожертвованные на икону золотые украшения. Православие.Ru

    11.07.07 Визит Предстоятеля Кипрской Православной Церкви Хризостома II в Россию, ранее запланированный на эту неделю, перенесен на осень. "Перенос визита связан с изменениями в графике Патриарха Алексия", — сообщили в ОВЦС МП. Православие.Ru

    11.07.07 Суд эстонского города Раквере вынес решение по делу местного жителя, некого Валло, избившего свою жену. Драчливого Валло обязали провести водопровод на даче, где живет его теща. Кроме того, с нерадивого мужа суд взял обещание больше не бить жену, сохранять мир в семье и воздерживаться от злоупотребления алкоголем. УНИАН

    11.07.07 Во время Фестиваля Уличных Театров в Эдинбурге Римско-Католическая Церковь предлагает всем желающим, в том числе христианам других вероисповеданий и внеконфессиональным верующим, возможность воспользоваться таинством исповеди. С такой инициативой выступили монахи ордена редемптористов из церкви св. Патрика, расположенной в районе эдинбургского старого города. В течение пяти дней, начиная с 20 августа, они приглашаются всех в свои конфессионалы (исповедальни). Седмица.Ru

    11.07.07 Именную печать митрополита Псковского и Hовгородского Ионы, датируемую XV веком, обнаружили археологи в Пскове в шестом Старовознесенском раскопе. Это "вислая печать", то есть та, которую вешали на документы. Она представляет собой две матрицы: на аверсе изображена Троица, на реверсе — сведения о том, что данная печать принадлежит митрополиту Ионе. Ранее 32 таких печати были обнаружены в раскопе Белецкого в Довмонтовом городе Псковского кремля, где был найден архив с документами. Главное отличие и ценность найденной печати, ее хорошая сохранность. Интерфакс-Религия

    11.07.07 Во время пребывания мощей (честной главы) святого апостола и евангелиста Луки в Минске святыне поклонились более 200 тыс. паломников. Поклонение святыне сопровождалось несколькими явными исцелениями от тяжелых заболеваний. Об этом сообщил иерей Олег Шульгин, клирик прихода иконы Божьей Матери "Всех скорбящих Радость", на территории которого находится реликвия. В частности, по его словам, у приложившейся к мощам женщины выздоровел от катаракты глаз, которым она до этого не могла ничего видеть. Седмица.Ru

    11.07.07 По благословению архиепископа Запорожского и Мелитопольского Василия и инициативе епархиального управления на городских кладбищах проводится работа по упорядочению захоронений православного духовенства, монахов, церковных деятелей, верующих, которые жили и отдали свою жизнь в годы атеистической власти. Теперь добровольцы из числа прихожан храмов города и области будут регулярно собираться для проведения уборки могил. Пресс-служба УПЦ

    11.07.07 Дежурный наряд ГИБДД Переславского ГОВД задержал машину, в которой находились две похищенные старинные иконы, колокол и позолоченная церковная утварь, похищенные из Смоленской церкви села Берендеево Ярославской области. "Оперативно-розыскные мероприятия увенчались успехом благодаря тому, что граждане вовремя сообщили о подозрительных личностях, находящихся у церкви, а затем оперативно сработали оперативный дежурный ГОВД и дежурный наряд ГИБДД", — сказали в управлении ГИБДД. Патриархия.Ru

    11.07.07 В российских тюрьмах будут транслироваться передачи православного телеканала "Спас". "Для нас это очень важный шаг вперед, который позволит людям, изолированным от общества, не быть изолированными от православной культуры и наших традиционных ценностей, позволяющих встать на путь истины", — заявил по этому поводу гендиректор телеканала Александр Батанов. "Мы для того и существуем, — добавил он, — чтобы помочь даже людям в неволе сформировать мировоззрение и систему нравственных координат, позволяющих остаться полноценными членами общества, без чего невозможно эффективное развитие государства". Интерфакс-Религия

    11.07.07 В Мещовске Калужской области открыт памятник блаженному Андрею Мещовскому. Памятник из кованой меди высотой более двух метров изваян московским скульптором Николаем Любимовым на Калужской скульптурной фабрике и установлен на трехметровом постаменте. Блаженный Андрей изображен молящимся. Святой блаженный Андрей Мещовский похоронен в Калужской области и почитаем местными жителями с 1812 года. Сохранились сведения, что он предсказал нашествие Наполеона на Россию, исцелял безнадежно больных и творил другие чудеса. Интерфакс-Религия

    12.07.07 Неизвестные намалевали свастики и горящие в огне звезды Давида на здании московского представительства Еврейского агентства. Руководство представительства Еврейского агентства подало жалобу в милицию. Интерфакс-Религия

    12.07.07 Информационно-просветительский центр памяти семьи Романовых будет создан в Екатеринбурге до конца 2007 года. Его открытие планируется приурочить к мероприятиям, посвященным 90-летию со дня гибели последней царской семьи. Центр будет готовить цикл лекций, бесед, дискуссий и другие мероприятия, посвященные царской семье. Помимо прочего, в центре создадут специальную комиссию, которая ежегодно будет заниматься подготовкой и проведением традиционных Дней памяти святых царственных страстотерпцев (Царских дней). Интерфакс-Религия

    12.07.07 Близ польского города Свебодзин появится самая большая в мире статуя Иисуса Христа. 31-метровый монумент будет на метр выше статуи Спасителя, установленной в Рио-де-Жанейро. Как и в Рио, Христос из Свебодзина будет изображен с распростертыми руками. Статуя, открытие которой ожидается уже в конце ноября этого года, будет выполнена из листового металла. Ее установят на одном из холмов неподалеку города. По словам местного священника, она укажет верующим, куда обращаться во время молитвы. Пресс-служба УПЦ

    12.07.07 В деревне Лукинское Брейтовского района Ярославской области закончилось строительство часовни Владимирской Божьей Матери. Святыню сооружали на свои средства четыре семьи: Прялковых, Федотовых, Кокаревых и Кораблевых. По словам создателей часовни, то, что сделано, — это лишь начало проекта. В будущем планируют построить беседку или навес и обязательно поставить колокол. Как здесь говорят, если возродится дух деревни, то и жизнь наладится. Православие.Ru

    12.07.07 17 июля в Москве на территории храма Всех Святых на Соколе состоится молебен о возвращении исторических названий столичным улицам. По словам пресс-секретаря Союза православных граждан Кирилла Фролова, православные соберутся не просто помолиться, но и напомнить обществу и государству "об абсурде, когда в Москве есть станция метро, названная в честь террориста, цареубийцы Войкова", в то время как "должным образом не увековечены" имена многих русских богословов, философов, художников и поэтов — Алексея Хомякова и Павла Флоренского, Алексея Лосева и Марины Цветаевой. Православие.Ru

    12.07.07 Министерство культуры Таджикистана обнародовало список религиозной литературы, которую запрещено распространять на территории республики. В основном он состоит из книг "Партии исламского освобождения" ("Хизб ут-Тахрир аль-Ислами"), которая в Таджикистане находится под запретом. В России также решением Верховного суда данная организация признана террористической и ее деятельность запрещена. В список были включены около 60 книг и 61 листовка "Хизб ут-Тахрир", в частности, книги на таджикском и узбекском языках: "Система власти в исламе", "Голос из глубин тюрем", "Центральное управление в халифате", "Идеи "Хизб-ут-Тахрир", "Политические взгляды "Хизб-ут-Тахрир", "Военизированный ислам", "Исламское государство", "Демократия — система неверных" и другие. Религия и СМИ

    13.07.07 Студентка Таджикского института иностранных языков, настаивающая на своем праве носить хиджаб на занятиях, проиграла судебный процесс против своего вуза и министерства образования. До начала судебного процесса министр образования Таджикистана заявил, что уверен в своей победе, т.к. директива его ведомства не нарушает свободу вероисповедания, а запрещает агитацию любой религии в стенах светских учебных заведений. "Пусть любительницы носить хиджаб учатся в религиозных школах. Их у нас достаточно", — сказал А. Рахмонов. По его мнению, "хиджаб пропагандирует религиозные взгляды других стран — исламских государств, поэтому мы запретили его ношение в школах и вузах и будем строго следить за выполнением этого предписания". Мир религий

    13.07.07 Японский верховный суд одобрил вынесенный ранее смертный приговор бывшему врачу, члену секты "Аум Синрике" Томомасе Накагаве. Накагава помогал в производстве нервно-паралитического газа зарин, которым в токийском метро были убиты 12 человек и тысячи отравлены. Накагава, являвшийся соратником Секу Асахары, лидера секты, признан виновным в еще нескольких ритуальных убийствах. Из более чем десяти смертных приговоров, вынесенных по этому делу, пока ни один не приведен в исполнение. Седмица.Ru

  24. Новости одной строкой

    25. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    06.07.07 Всероссийский праздник "Дни славянской письменности и культуры" пройдет 24 мая будущего года в Твери

    07.07.07 В Стокгольме построят еще один православный храм

    09.07.07 Русская православная община Исландии получила участок земли под строительство Свято-Никольского храма в Рейкьявике

    09.07.07 Митрополит Кирилл поблагодарил мэра Рейкьявика за поддержку, оказываемую русскому православному приходу

    09.07.07 В Госдуму внесен законопроект, предусматривающий государственную аккредитацию духовных учебных заведений

    09.07.07 Храм Святого Иоанна Русского на греческом острове Эвбея каждый год посещают примерно две тысячи российских паломников

    09.07.07 В Запорожье состоялась конференция посвященная духовно-нравственному воспитанию подрастающего поколения

    10.07.07 Ивановский губернатор пожертвует личные средства на храм в городе Плес

    10.07.07 Насельницы Ново-Тихвинского женского монастыря подарят православным Сербии альбом сербских патриотических песен

    11.07.07 Фотовыставка "Романовы. Без комментариев" открыта в Екатеринбурге

    11.07.07 Священнослужитель принял участие в программе, посвященной профилактике самоубийств

    12.07.07 Религиозному этикету необходимо обучать со школьной скамьи, считает епископ Егорьевский Марк

    12.07.07 Последователи архиепископа Лефевра приветствуют решение Бенедикта XVI о возрождении Тридентской мессы

    13.07.07 На крыше одного из московских театров действует православная церковь

    13.07.07 В центре Киева найдены исторические памятники времен Киевской Руси

    13.07.07 Власти Киргизии намерены ужесточить контроль за деятельностью религиозных организаций

    13.07.07 Бывшее подворье Троице-Сергиевой лавры в Нижнем Новгороде возвращено Церкви

  25. Предстоящие события, объявления

    26. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    17 июля, в 89-ю годовщину убиения последнего Православного Русского Царя Николая II и его семьи, по благословению Предстоятеля УПЦ Блаженнейшего Митрополита Владимира в Киеве состоится Всеукраинский Покаянный Крестный ход. Всеукраинское Православное братство Александра Невского, Союз Православных Братств Украины, община Свято-Ольгинского храма Киева УПЦ приглашают всех православных верующих Украины принять участие в этом торжественном шествии. Крестный ход пройдет от Киево-Печерской Лавры по центральным улицам Киева и закончится на Софиевской площади чтением Покаянного чина и акафиста святым Царственным Мученикам. Сбор участников у Свято-Успенского собора Киево-Печерской Лавры с 10-00. Начало Крестного хода — в 12-00. Информационный центр Объединения "Русское содружество" (044) 223-05-43

    1-10 августа в Витебске состоится Международный молодежный фестиваль "Одигитрия". В программе фестиваля конкурсы, эстафеты, просмотр и обсуждение художественных фильмов, библейско-богословский и миссионерский семинары, семинар по обмену опытом молодёжного служения, спортивные соревнования, концерт авторской песни, паломнические поездки и многое другое. Завершится фестиваль крестным ходом в Смоленск, где 10 августа, в день Смоленской иконы Божией Матери, состоится концерт. Фестиваль пройдет в православном лагере "Дружба" (1 км от д. Вороны, Витебский р-н). Официальная заявка и конкурсные материалы на участие в Конкурсе должны быть направлены до 23 июля по адресу: Республика Беларусь, г. Витебск ул. Коммунистическая 15. Почтовый индекс 210026. Контакты: +375 (212) 36 62 43 (Свято-Успенский храм г. Витебска); +375 29 712 39 79; +375 29 595 92 61. Правила участия >>>

    18-21 сентября в Пензе пройдет XII Всероссийский фестиваль СМИ "Православие на телевидении, радиовещании и в печати". В рамках проведения фестиваля предусмотрена большая культурная и экскурсионная программа по святым местам Пензенского края и достопримечательностям города Пензы и области; встречи с членами жюри фестиваля — видными представителями телевидения, радио и печати, а также с известными деятелями российской культуры и духовенства; выставка печатных материалов на духовно-просветительские темы; коллективные просмотры телепроизведений и прослушивание радиоматериалов, семинары и мастер-классы на духовно-просветительские темы. Адрес Оргкомитета: 127521, г. Москва, ул. Октябрьская, 105, корп.2; тел.: (495) 689-41-85, тел./факс: (495) 689-45-75, E-mail: info@ipk.ru

    Региональная общественная организация "Русское афонское общество" обращается к гражданам и организациям России с призывом начать сбор пожертвований на восстановление усыпальницы князя Дмитрия Михайловича Пожарского — национального героя, спасителя России от польских интервентов в 1611-1613 гг. По результатам акции будет издана книга с именами всех откликнувшихся на наше обращение. Реквизиты для пожертвований: получатель — РОО "Русское афонское общество", ИНН/КПП 7731281374/770501001, р/с 40703810038040104510 в Сбербанке России ОАО (Тверское отделение N 7982) в г. Москве, к/с 30101810400000000225, БИК 044525225. Контактный телефон: +7 (495) 9504832

    В Москве работает "Музей путешествий и паломничества по святым местам". Его витрины посвящены быту паломников, святым местам, описанию маршрутов и знаменитым путешественникам. Адрес музея: Москва, Крутицкое патриаршее подворье, ул. Крутицкая, 13-11, e-mail: plmusey@narod.ru. Проезд до станции метро "Пролетарская", последний вагон из центра, выход в сторону ул. Симоновкий вал. Дни работы: суббота и воскресенье с 12.00-17.00

    Поддержите молитвой и материально семью Прудких в борьбе за исцеление сына

  26. Интересные ссылки, статьи

    27. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Сайт Женевской и Западно-Европейской епархии РПЦЗ

    Возобновил свою деятельность сайт Луганской епархии www.eparhia.lg.ua

    Пресс-служба Сумской епархии УПЦ

    Возобновлен интернет-ресурс образовательного проекта "Логос", посвященного преподаванию духовно-нравственных дисциплин в светской школе Проект создан по благословению митрополита Минского и Слуцкого Филарета и призван объединить усилия педагогов-религиоведов в реализации преподавания духовно-нравственных дисциплин в светской школе. Сайт проекта рассказывает об опыте организации подобной программы в гимназии N11 г. Минска, на базе которой он создан и реализован в виде факультативного курса "Духовные основы культуры".

    Скачать четвертую версию программы "Ирмологий" , предназначенной для работы с церковно-славянскими текстами

    Фотогалерея. Образ Сербии. Сокровища Герцеговины

    Жасмина Донкова. Проблемы возвращения имущества Церкви в Болгарии

    Протоиерей Алексий Уминский. Молитвенное правило или "зачем я должен молиться чужими словами на незнакомом мне языке"?

    Иерей Валентин Васечко. Основные отклонения Римско-Католической Церкви от вероучения Вселенской Церкви

    Ю. Максимов. Православие в Анголе

    Священник Андрей Филлипс. Новый мировой беспорядок: Запад и Косово

    Н. Батраева. Полька

    Смеешь выйти на площадь? Проект организации православной молодежной миссионерской площадки в Москве

    Протоиерей Михаил Петропавловский. Новое поколение выбирает...

    Медиа-насилие: детям прививают страсть к убийству Интервью с подполковником Дэвидом Гроссманом, бывшим рейнджером американской армии, автором книги "Не учите наших детей убивать"

    Медиа-насилие: детям прививают страсть к убийству. Мнения читателей

    Советник муфтия Украины: "В стране действуют лагеря по подготовке террористов..."

    М. Богданова. "Бог в решете" (размышления дилетанта о судьбах русского языка)

  27. Ватикан успокоил иудеев: в возрождаемой латинской мессе не будут восстановлены "антисемитские" формулы

    28. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Опубликованное в Ватикане Апостольское послание Бенедикта XVI в форме "Motu proprio" об использовании Римской литургии, принятой до реформы 1970 года, не восстанавливает формулу древней молитвы о еврейском народе.

    Некоторые СМИ ошибочно утверждали, что документ Папы, озаглавленный "Summorum Pontificum", будет антисемитским, поскольку восстановит молитву Страстной Пятницы, в которой говорилось: "oremus et pro perfidis Judжis" ("помолимся о вероломных иудеях"). Это выражение было отменено Иоанном XXIII письмом Священной Конгрегации богослужений от 19 марта 1959 года. С тех пор Литургия призывала молиться "об иудеях", исключив всякое прилагательное.

    В другом письме, от 27 ноября 1959 года, Конгрегация Богослужений изменила также формулы Римского Ритуала, связанные с Крещением, отменив для катехуменов, происходящих из иудаизма фразу: "Horresce Judaicam perfidiam, respue Hebraicam superstitionem" ("Отрекись от иудейской неверности, откажись от иудейского суеверия"). Точно так же были отменены аналогичные формулы для тех, кто переходил в Христианство из идолопоклонничества, ислама или еретической секты.

    Миссал, на который ссылается Апостольское Послание Бенедикта XVI, был обнародован Иоанном XXIII 23 июня 1962 года, с помощью документа "Motu proprio" под названием "Rubricarum Instructum", и, следовательно, не содержит "антисемитских" черт.

    Выражение "oremus et pro perfidis Judжis", переведенное с латыни, этимологически означает "помолимся также об Иудеях, не верных нашей вере", но в простонародье прилагательное приобрело оскорбительный смысл, что могло навести на мысль об антисемитизме.

    Иоанн XXIII изменил также остальную молитву Страстной Пятницы, которая на латыни гласила: "Oremus et pro perfidis Judaeis: Ut Deus et Dominus noster auferat velamen de cordibus eorum ut et ipsi agnoscent Jesum Christum Dominum nostrum", то есть, "Помолимся также о неверных иудеях, дабы Господь Бог Наш снял покров с их сердец, и они также могли признать Иисуса Христа, Господа нашего". В первую Страстную Пятницу после своего избрания Папой, 27 марта 1959 года, Иоанн XXIII полностью отменил это выражение и сообщил об этом приходам с помощью циркулярного письма римского викариата от 21 марта. С тех пор говорится: "Помолимся об иудеях".

    Сам Иоанн XXIII подчеркнул важность этого решения в Страстную Пятницу 1963 года. Во время богослужения кто-то по ошибке прочитал старый текст. Папа прервал Литургию и приказал, чтобы великие Литургические воззвания начали читать с начала, следуя новому тексту.

    Сегодня великое воззвание для Литургии Страстей, Страстной Пятницы, на основе Миссала, принятого в 1969 году и вступившего в силу в 1970 году при Павле VI, гласит: "Помолимся об иудеях", чтобы Бог "помог им укрепляться в любви имени Его и в верности Его завету".

    Седмица.Ru

  28. Около 35 лютеранских храмов закроются в Копенгагене в ближайшие годы из-за отсутствия средств

    29. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Окончательное решение остается за министерством по делам религий, но, как отмечают представители лютеранской Копенгагенской епархии, судя по всему, иного выхода нет.

    Единственной альтернативой может стать повышение церковного налога, но против такой меры, отмечают местные СМИ, наверняка решительно выступят граждане страны, и без того страдающие от самого высокого в Европе налогового бремени.

    Храм, как известно, получает большинство доходов за счет проведения богослужений, и если он не может сводить концы с концами, церковный совет обязан сообщить епископу о безвыходном положении, сказал журналистам Стин Вензель-Петерсен, настоятель собора в копенгагенском районе Вестербро. По его словам, в прошлом году в нескольких храмах датской столицы богослужения вообще не проводились, поскольку не поступило ни одной заявки от прихожан.

    В последний раз одна из церквей Копенгагена была закрыта 40 лет назад.

    Официальная религия датчан — лютеранство. В большинстве своем они платят церковный налог и пользуются услугами пасторов, как минимум, четыре раза в жизни: при крещении, конфирмации, вступлении в брак и при похоронах. Степень религиозности датчан зависит от региона. Жители крупных городов посещают церкви гораздо реже тех, кто проживает в сельской местности.

    Седмица.Ru

  29. Американская "священница" одновременно исповедует Христианство и ислам

    30. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Епископальная "священница" Анн Холмс Реддинг заявляет, что одновременно исповедует Христианство и ислам. Женщина-теолог утверждает, что может принадлежать к двум религиям одновременно точно так же, как она может быть одновременно афроамериканкой и женщиной. После того, как поведение "священницы" стало объектом внимания СМИ, "епископ" Джеральдин Вольф, руководитель епархии Род Айлэнд, к которой относится Холмс Реддинг, проинформировала остальных епископов, что запрещает в священнослужении мятежную "священницу" сроком на один год.

    В течение всего следующего года Реддинг не имеет права принимать на себя никаких обязанностей и привилегий епископального священника, либо диакона — написала "епископ" Вольф. Это означает также, что Реддинг не имеет права носить отличительных знаков священнослужителя.

    "Я глубоко огорчена, но я всегда говорила, что буду послушна приказам своего епископа. Сама добровольно не отойду от служения и Церкви. Это Церковь должна будет изгнать меня. Не буду, однако, в течение ближайшего года молиться, или проповедовать в каком-либо епископальном храме", — сообщила Реддинг.

    Ординарий епархии Сиэттла, епископ Винцент Уорнер, на территории которой работала Холмс Реддинг, подтвердил, что решения "епископа" Род Айлэнд является хорошим компромиссом. Иерарху при этом, похоже, не мешают исламские убеждения запрещенной в служении "священницы".

    Сама "священница" не останется без работы. Вскоре она начнет читать лекции в Университете Сиэтла, которым руководят иезуиты

    Седмица.Ru

  30. 43 млн. экземпляров Библии было издано в Китае за 25 лет

    31. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Граждане КНР в полной мере пользуется свободами, в том числе в области вероисповедания и отправления религиозных культов, заявила член бюро Всекитайского комитета Народного политического консультативного совета Китая Цао Шэнцзе.

    По ее словам, это подтверждается тем фактом, что в период 1981 по 2006 год в Китае было издано 43 млн. экземпляров Священного Писания. Цао Шэнцзе напомнила, что в Сянгане, Лос-Анджелесе, Атланте и Нью-Йорке, а также в Кельне в различное время проводились выставки, посвященные христианству в Китае. На выставках была показана реальная ситуация с изданием и распространением Библии в КНР, религиозной литературы и религиозного образования в период после начала проведения политики реформ и открытости.

    "Все эти изменения позволили простым людям за рубежом понять, что в Китае действительно существует свобода вероисповедания", — сказала Цао Шэнцзе.

    Благовест-инфо

  31. В Египте копты, принявшие ислам, хотят официально вернуться в Христианство

    32. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Административный верховный суд в Каире принял к рассмотрению жалобу двенадцати коптов-христиан, ранее перешедших в ислам, а теперь пожелавших легально вернуться в лоно своей Церкви. Рамзес ан-Наггар, адвокат обращенных в ислам коптов, приветствовала это решение египетского суда как "очень положительное".

    В апреле этого года суд отказал коптам в возвращении в Христианство, расценив, что подобное решение было бы воспринято как измена основному исламскому закону — шариату. Судьи низшей инстанции сочли, что в данном случае имеют дело с "использованием ислама и мусульман".

    Судья Эссам Абдель Азиз уточнил, что жалоба будет рассмотрена 1 сентября. Для адвоката обращенных в ислам коптов это решение является подтверждением существования "окошка свободы" в Египте. Госпожа Наггар уже провела 400 юридических дел такого типа. Египетские христиане переходят в ислам зачастую для того, чтобы уклониться от строгих правил Коптской Церкви в отношении разводов или чтобы вступить в брак с мусульманином или мусульманкой. Правозащитные организации также приветствовали это решение суда как шаг на пути к утверждению принципов недискриминации и религиозной свободы.

    Копты — христианское меньшинство, присутствуют на египетской земле с первых веков христианства, задолго до завоевания ее мусульманами, и составляют сегодня 6-10% от 76 миллионов египтян.

    Православие.Ru

  32. Филаретовцы требуют демонтажа часовни, установленной УПЦ рядом с руинами Десятинной церкви

    33. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Непризнанный в православном мире "Киевский патриархат" требует от властей Киева демонтировать часовню Украинской Православной Церкви, установленную рядом с руинами Десятинной церкви — первого каменного храма Киевской Руси.

    "Храм, построенный за полтора столетия до первого летописного упоминания о Москве, не может принадлежать Московскому Патриархату", — говорится в заявлении УПЦ-КП.

    Напомним, что в 2005 году завершились археологические раскопки Десятинной церкви, построенной в 988-996 годах и разрушенной в 13 веке. После этого начались споры о необходимости восстановления древнего храма: часть ученых выступала против новостроя, другие же полностью поддерживали восстановление церкви.

    Активно за воссоздание храма выступал и "киевский патриархат", намеревавшийся установить контроль за новостроем. Однако уже вскоре рядом с фундаментом древнего храма появились палатки верующих Московского Патриархата, намеревавшихся не допустить захвата святыни раскольниками. Со временем верующие установили здесь деревянную часовню, и ее сноса теперь и добивается "Киевский патриархат".

    "Заявляем, что наша Церковь и ее верные переполнены решимости не допустить узурпации Московским Патриархатом национальной святыни в сердце Киева", — говорится в заявлении сторонников Филарета.

    "Это святое место может окончательно превратиться в пожар межконфессионального противостояния", — предупреждают в "Киевском патриархате".

    Седмица.Ru

  33. Горсуд Петербурга ликвидировал региональную организацию сайентологов

    34. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Городской суд Петербурга удовлетворил в полном объеме иск прокурора города, требовавшего ликвидировать петербургскую организацию "Сайентологический центр". В ходе проверки, проведенной Главным управлением Минюста по Петербургу и Ленобласти, установлено, что организацией допускаются нарушения действующего законодательства РФ.

    "В соответствии с уставом Сайентологического центра целью создания и деятельности организации является пропаганда философских идей и учения Рона Хаббарда как руководства для человека в жизни. Однако пропаганда идей и учений Хаббарда фактически была подменена образовательной деятельностью, которая осуществлялась на платной основе вне рамок закона РФ "Об образовании" и без соответствующей лицензии", — сообщили в прокуратуре.

    Кроме того, организация осуществляла не предусмотренные уставом виды деятельности, такие как "одитинг" и "очищение", которые являются не пропагандой идей и учений Р. Хаббарда, а практическим применением положений его учения. Данные мероприятия рекламировались организацией как услуги в сфере здравоохранения, однако лицензии на данный вид деятельности организация не имела.

    Также сайентологи оказывали не соответствующие уставным целям услуги консультационного характера по вопросам профпригодности и проводили тестирование лиц с целью определения индивидуальных особенностей личности. Результаты тестов использовались для вовлечения в деятельность организации новых членов.

    В нарушение устава Сайентологического центра к участию в организации привлекались несовершеннолетние лица, которые посещали мероприятия, доступные только членам организации, а также изучали положения учения Р. Хаббарда.

    Патриархия.Ru

  34. Документы свидетельствуют: Чарльз Дарвин защищал христианские миссии

    35. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Человек, известный всему миру как отец теории эволюции, был ярым защитником христианских миссий, говорят опубликованные недавно документы.

    Чарльз Дарвин не был антирелигиозно настроенным человеком, как многие считают сейчас. Он планировал стать англиканским священником и стремился обратить в Христианство нецивилизованные народы с помощью миссий.

    Дарвин решительно защищал миссии во время своих путешествий на корабле "Бигл", когда он посетил острова Галапагос и Большой Барьерный риф. Именно результаты поездки побудили его к созданию теории эволюции.

    Во время своего путешествия Дарвин познакомился с христианскими миссиями, которые уже существовали на островах. Его впечатлила работа, которую проводили миссионеры, встречавшие членов команды корабля, и он убедился, что миссионеры помогают местным племенам становиться более цивилизованными.

    Первые публикации Дарвина в 1831 и 1836 годах были направлены на защиту миссионерской работы в Тихом Океане.

    Несмотря на это, его теория эволюции вызвала сильную оппозицию со стороны христиан, которые полагают, что библейская история сотворения мира подразумевает собой то, что человек и животные не эволюционировали, а оставались такими, какими были сотворены.

    Дарвин умер убежденным, что никогда не был враждебным по отношению к религии. Его жена и дети также посещали церковь беспрепятственно.

    Седмица.Ru

  35. "Колдуны", "целители" и "ведьмы" из бывшего СССР заполонили Германию

    36. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Глядя на рекламные объявления русскоязычных газет и журналов в Германии, нетрудно заметить, что из России и стран СНГ на немецкую землю помимо великого множества вполне порядочных и трудолюбивых людей переселилось немало разного рода астрологов, "знахарей", "целителей", "колдунов" и "ведьм", желающих шарлатанством подзаработать на своих же соотечественниках. Целые полосы газет пестрят объявлениями "специалистов" по "черной" и "белой" магии. Массово распространяются проспекты, рекламирующие книги, где даются советы, как самому читателю можно стать "целителем" или "магом".

    Новоиспеченные "колдуны" из числа немецких переселенцев и еврейских эмигрантов рекламируют свое шарлатанство на специальных представлениях. Многие навязчиво предлагают свои услуги по телефону.

    К сожалению, своим приемам эти нечистоплотные дельцы нередко придают квазицерковный вид или используют заговоры, якобы происходящие из старинного русского фольклора.

    Всплеск "колдовства" в среде русской эмиграции, преподносимого под видом народного "целительства", скорее всего, объясняется непростым периодом адаптации переселенцев и эмигрантов на новой родине и отсутствием рабочих мест для тех, кто достиг "критического" возраста — за 45 лет.

    "Колдуны" "лечат", как правило, по телефону, первые цифры которого — "0190". То есть заплатить за такой разговор придется по цене около 3 евро за минуту. За кругленькую сумму вам предложат "подкрепить ослабленную энергетику", "подкорректировать карму", купить "заговоренные от всех болезней" дорогостоящие амулеты.

    Иногда случаются курьезы. Так в Мюнхене безработные астрологи из Харькова и Санкт-Петербурга недавно перессорились, доказывая, чей прогноз является "более правдивым".

    Не так давно в Нюрнберге мне встретилось объявление некоей 30-летней "ведьмы", предлагающей свои услуги. "Экспорт" оккультизма из России в Германию выглядит особо своеобразно на фоне того, что собственная традиция подобного рода немцами давно утеряна. Известно, что последняя "ведьма" в Германии — некая служанка Анна-Мария Швегелин — была сожжена на костре в баварском городе Кемптен в марте 1775 года.

    По некоторым данным, в Европе в средние века уничтожено около 3 миллионов "ведьм". Эти данные недавно вынуждены были привести по Берлинскому радио, чтобы напомнить переселенцам из стран СНГ о том, как давно в Германии распознали вред магии и ведовства.

    Борьба с "колдунами" из бывшего СССР сегодня в Германии является головной болью не только для местной полиции. Этой проблемой вынуждены заниматься также социальные ведомства и финансовые органы, от которых "народные целители" утаивают немалые налоги.

    Седмица.Ru

  36. Протестанты три месяца не выходили из здания своей церкви, которое решено продать иудейской общине

    37. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Члены общины протестантской церкви Белефельда, Германия, в течение трех месяцев не выходили из помещения своей церкви в знак протеста против продажи церковного здания еврейской общине для новой синагоги.

    29 июня после трехчасовых переговоров между занявшими церковь протестантами и остальными членами евангелической общины был найден компромисс. Евангелическая община сможет использовать церковное здание до 12 сентября. Затем хозяином помещения станет еврейская община. Договор купли-продажи решено подписать до конца июля.

    Руководство Евангелической Церкви Вестфалии решило продать здание церкви Павла-Герхарда в Белефельде из-за финансовых трудностей. Община церкви должна была слиться с другой евангелической общиной города. Но члены общины в знак протеста против продажи церковного здания три месяца не покидали помещение своей церкви. Только в конце июня удалось договориться. 12 сентября протестанты освободят помещение, и еврейская община сможет въехать в здание новой синагоги. Помещение, которое еврейская община использует под синагогу, стало тесным для 250 членов общины.

    Седмица.Ru

  37. Жена пастора из Колумбии не хоронила его 5 дней в надежде, что Христос его воскресит

    38. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Жена пятидесятнического пастора Хосе Рафаеля Гонзалеса сказала, что в течение пяти дней держала у себя дома труп мужа, так как Бог призвал умершего для определенного дела. И она ожидала, что супруг еще воскреснет, чтобы завершить свое жизненное предназначение.

    "Я тебя исцелю, Я тебя вытяну из болезни, из бедности и нищеты. Речь идет о борьбе, ты встретишься непосредственно с Сатаной", — так якобы сказал Бог пастору Хосе, а тот поделился посланием со своей 68-летней женой. Он также попросил ее, чтобы в случае его смерти она не сразу хоронила тело, так как Иисус сделает так, что он воскреснет из мертвых.

    Пастор Гонзалес возглавлял церковь "Благая Весть" в Картагене. Его жена была вынуждена согласиться на похороны только после того, как соседи вызвали санитарную службу, будучи не в силах выдерживать ужасного трупного запаха.

    Интерфакс-Религия

  38. Иран возобновил казни через побивание камнями

    39. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Жителя одной из деревень в иранской провинции Казвин Джафаре Киани приговорили к смерти за адюльтер и закидали камнями. Представители министерства юстиции Ирана уже подтвердили данную информацию, однако название деревни пока не раскрывается. Согласно исламским законам, действующим в Иране, побивание камнями является обычным наказанием за прелюбодеяние и супружескую измену. Тем не менее, в 2002 году глава судебной власти аятолла Махмуд Хашеми Шахруди издал директиву, приостанавливающую подобную практику. После этого, несмотря на данные ряда правозащитных групп, министерство юстиции отрицало любые предположения о том, что в стране продолжают приговаривать к побиванию камнями. В июне иранские СМИ сообщили, что властям даже удалось предотвратить казнь в упомянутой провинции Казвин. По некоторым данным, речь шла все о том же Джафаре Киани. При побивании камнями осужденного мужчину зарывают по пояс в землю и связывают ему руки за спиной, а осужденную женщину зарывают по шею.

    Благовест-инфо

  39. В Саудовской Аравии мужчин будут пускать в супермаркеты только в сопровождении женщин

    40. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Мужчин старше 16 лет в столице Саудовской Аравии Эр-Рияде отныне не будут пускать в торговые центры без сопровождения женщин. Такое решение приняла администрация ряда крупнейших супермаркетов после того, как в последнее время участились случаи приставаний к девушкам. Впрочем как приставание здесь расценивается малейший интерес со стороны мужчины, проявляющийся в безобидном вопросе об имени или номере телефона.

    Власти запрещают девушкам принимать участие в выборах, управлять автомобилем. С недавнего времени даже фотографии представительниц прекрасного пола не могли публиковаться в газетах, так как это "может сбить с пути истинного", считает нынешний король Абдалла ибн Абдель Азиз аль-Сауд.

    В отношении же сильной половины человечества ограничения и запреты настолько редки, что мужчины до сих пор не могут прийти в себя после нововведения.

    Некоторые предприимчивые дамы сделали бизнес на новом табу: одинокий парень может заплатить определенную сумму денег и пройти необычный фейс-контроль со лжеподругой.

    Интерфакс-Религия

  40. В Австралии мальчика не взяли в католическую школу из-за "адской" фамилии

    41. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В австралийском Мельбурне разгорелся скандал вокруг католической школы, отказывавшейся зачислять пятилетнего мальчика по фамилии Хелл (Hell — "ад" по-английски).

    Семья Хеллов попыталась устроить сына в католическую школу св. апостола Петра в Мельбурне, так как в предыдущей школе он подвергался насмешкам и издевательствам из-за своей фамилии. Школа согласилась перевести к себе Макса Хелла под девичьей фамилией его матери Уэмбридж. Однако когда родители передумали менять мальчику фамилию, школа отозвала свое предложение.

    Семья обратилась в СМИ, и тогда школа снова предложила ребенку место. Однако теперь Алекс Хелл заявляет, что лучше переведет сына еще куда-нибудь, потому что обсуждение в школе проблем с фамилией мальчика стало уже очень жарким. Теперь семья собирается переехать в родной город матери Макса и найти там другую школу.

    Хелл также сообщил журналистам, что у фамилии австрийское происхождение, и она означает "яркий".

    Седмица.Ru

  41. Румынский суд отклонил иск заключенного к Богу

    42. ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Суд города Тимишоара на западе Румынии отклонил судебный иск к Господу Богу со стороны местного жителя Мирчи Павла, отбывающего 20-летний тюремный срок за убийство.

    Отчаявшись ждать ответа на собственные молитвы, арестант подал на Всевышнего в суд, предъявив Ему претензии в "мошенничестве, злоупотреблении доверием, коррупции и использовании административного ресурса".

    Иск М. Павла, как следует из текста документа, был выдвинут против "подсудимого Бога, который живет на небесах, а в Румынии представлен Православной Церковью".

    Как сообщил податель иска в своем заявлении, во время Таинства крещения он "заключил с обвиняемым договор", предметом которого было избавление его от бед. "Однако контракт так и не был выполнен, несмотря на получение от меня оплаты в разной форме, а также многочисленных обращений в виде молитв", — отметил М. Павел в иске.

    В результате суд отклонил претензии заключенного на том основании, что "Бог не является объектом права и не имеет адреса проживания".

    Интерфакс-Религия

  42. 13.07.07 ОФИЦИАЛЬНЫЙ ОТВЕТ ПРЕСС-ЦЕНТРА ТУЛЬЧИНСКОЙ ЕПАРХИИ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ПРЕСС-ЦЕНТРУ “КИЕВСКОГО ПАТРИАРХАТА”

    43. ← к предыдущей новости     ↑ к началу     

    Быть адвокатом церковного преступника – тяжёлая ноша, ведь победить в тяжбе с истиной – честь не велика. Но, как говорится, долг велит, особенно, если долг платежом красен.

    Такое впечатление остаётся после чтения очередной, и далеко не первой свежести, порции голословной клеветы в адрес архиепископа Ионафана со стороны лжепатриарха Филарета устами его пресс-службы. Что называется, “взошла “Заря” пленительного счастья”, а попросту, ну, “достал” Ионафан своим предложением “патриарху УПЦ-КП” Филарету Денисенко сдать кровь на ДНК-тест, чтобы окончательно, с помощью современнейшей науки, наконец, положить конец 16-летним упорным разговорам о его тайном отцовстве.

    “Ты сам такой, вернее, ещё хуже…” – последовал скорый ответ пресс-службы УПЦ-КП на заявление Тульчинской епархии УПЦ, опубликованном многими Интернет-изданиями. “Гора родила мышь” через 16 лет после “осуждения” и травли владыки Ионафана бывшим митрополитом Киевским Филаретом! И как это ему тогда, в начале 90-х прошлого столетия, не пришло в голову так “боднуть” непокорного Ионафана?

    Логика и тематика всех обличительных и, как всегда, голословных “пресс-обсуживающих” объявлений УПЦ-КП с головой выдают их подлинного инспиратора – Михаила Антоновича Денисенко, коий с неутомимостью юного гимназиста десятилетиями мстительно и нудно твердит один и тот же заученный текст: “Митрополит Филарет – патриот Украины, непорочная жертва интриганов от политики и маммоны, мерило “истинного Православия”, коего неправедно извергли из сана и предали анафеме, несчастная жертва заговора “геев” в РПЦ” (из публичных заявлений главы УПЦ-КП). Он уверил себя и пытается навязать свои маниакальные “фрейдовские” идеи другим, уверяя, что все его злоключения имеют либидо-звучание и никак иначе….

    Здесь, конечно, было бы уместно напомнить действительно отлучённому от Церкви автору гневных обличений владыки Ионафана библейские слова: “И что ты говоришь брату твоему: вот, в твоём глазу сучец, а в собственном глазу бревна не видишь? Прежде вынь из своего глаза бревно, а потом…”.

    Можно было бы посоветовать ему оглянуться вокруг себя, но… Но, как известно, в УПЦ-КП предпочитают “крыть свою правду в своей хате”: раз “генсек партии”, т.е. верховный администратор УПЦ-КП “Филарет” Денисенко уверовал в свою личную, более чем папскую непогрешимость и в “порочность” исключительно иерархии, монашества и духовенства УПЦ, то все его подчинённые должны дружным пионерским хором грянуть: “Одобрям-с-с!”.

    Так оно, вроде, и получилось: фальшивая “Историко-каноническая декларация” УПЦ-КП, подписанная всем “архиерейским” хором юных и не совсем юных “пионеров” филаретовской команды разразилась откровениями типа: “Мы, вот, в УПЦ-КП – все “мягкие и пушистые”, а вот “раскольническая УПЦ Московского Патриархата” – сплошь и рядом состоит из отщепенцев и негодяев, “неправедно обидевших” Михаила Антоновича Денисенко, обвинив его в расколе Церкви, нетрадиционной для монаха аморальности, воровстве церковной кассы и дачи в Плютах (бывшей базы отдыха для детей Украинского экзархата), в жестоком обращении с подчинёнными и т.д…

    Правда, из этого дружного хора надо сразу исключить самого Святейшего Вселенского Патриарха Варфоломея, который, отвечая на вопрос о церковно-юридической действительности отлучения Филарета Московским Патриархатом во всей Полноте Православной Церкви, ответил просто: “Анафема? Да она, ведь, и в Африке анафема!”.

    Не так давно Вселенский Патриарх удостоил архиепископа Ионафана (Елецких) права ношения именной Святой Панагии – знака архиерейского достоинства в Православной Церкви.

    К этому достойному сонму Иерархов надо прибавить и всех Святейших Патриархов, архиепископов и митрополитов Поместных Православный Автокефальных Церквей, единогласно подтвердивших вердикт Святой своей Сестры – Поместной Русской Православной Церкви: “Да, Филарет – действительно анафема пред всем Народом Божиим”, его архиерейский сан не известен Семье Поместный Православных Церквей, все его рукоположения и священнодействия незаконны, недействительны и потому не спасительны.

    Как бы там не было, но “КИЕВСКИЙ ПАТРИАРХАТ” В СПИСКАХ ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ ОТСУТСТВУЕТ И ОТРИЦАТЬ ЭТОТ ЦЕРКОВНО-БОГОСЛОВСКИЙ И САКРАМЕНТАЛЬНЫЙ ФАКТ НЕВОЗМОЖНО.

    Образование УПЦ-КП рекламируется бывшим митрополитом киевским Филаретом Денисенко и т.н. “Историко-канонической декларацией УПЦ-КП” как объединение (слияние) двух Церквей – УПЦ и УАПЦ, что является абсолютной и злонамеренной ложью.

    Во-первых, УПЦ как была, так и осталась в том же каноническом статусе, который она обрела определением Архиерейского Собора Русской Православной Церкви – самоуправляющаяся Церковь, находящаяся в молитвенно-евхаристическом единении с Московским Патриархатом и всею Полнотой Церкви Христовой. УПЦ признана Вселенским Православием единственно законной Церковью на территории Украины.

    Во-вторых, ни один канонический Священный Синод УПЦ, Архиерейский Собор УПЦ, ни уставной канонический Собор Украинской Православной Церкви никогда не давал благословения и не наделял полномочиями на совершение такового “объединительного” деяния бывшему митрополиту Филарету Денисенко.

    Позднейшая “отмашка” Михаила Антоновича Денисенко, что с УАПЦ слилась только часть УПЦ (надо полагать, в особах низложенного Филарета, запрещенного в священнослужении викарного епископа Иакова Пинчука и срочно незаконно “рукоположенного” ими иеромонаха с сомнительной репутацией, ранее репрессированного Филаретом же) – только лишний раз доказывает раскольническую природу нового объединения – “Украинская Православная Церковь – Киевский Патриархат”.

    Юридическая незаконность создания религиозной организации УПЦ-КП была дважды подтверждена Генеральной Прокуратурой Украины, а позднее на это ссылался и сам “патриарх” УАПЦ Мстислав Скрыпник, добиваясь восстановления юридического лица УАПЦ.

    Оставим за скобками устойчивый слух о том, что лишенный сана Филарет ещё до объединения с УАПЦ ночью в панике звонил кардиналу УГКЦ Иоанну Мирославу Гузару, предлагая ему “из любви к Украине”, о, нет, пардон, из якобы обоюдной лютой ненависти к белокаменной Москве срочное “объединение” УПЦ и УГКЦ, на что кардинал Гузар (и это делает ему честь) ответил немедленным отказом: сделка с бывшим кагебистом “Антоновым” вряд ли принесла бы Римской Церкви лавры победителя.

    Не будем также широко повторяться и о денежной (до 4 миллиардов советских рублей) цене слияния “в экстазе братского поцелуя” расстриженной личности и управделами УАПЦ на Украине, тоже расстриги в то время, “митрополита” Антония Масендича, именовавшего РПЦ ни много ни мало “фашистской организацией”, а позднее сбежавшего от расправы “патриарха Филарета” и смиренно пришедшего к Патриарху РПЦ с покаянием.

    Скажем лишь о том, что адвокатам “беса лжи во плоти” – бывшего агента КГБ Михаила Денисенко – не лень марать горы бумаги, прикрывая ими, как фиговым листом, зияющую наготу хулящего на Духа Святого (именно эта формулировка мелькает в судебном деянии против бывшего владыки Филарета, помимо прочих его грешков). Но, нанятым борзописакам, как говорит народ, “хоть плюй в глаза, а они всё тебе – Божья роса”. Хотя самому их “святейшему” патрону не мешало бы помнить святоотеческую мудрость: “Если пёс лижет тебе пятки, берегись, чтобы потом не укусил”.

    Но больше всего от Филарета сотоварищи достаётся всё же архиепископу Ионафану – личному, кровному врагу филаретовщины (выражение Мстислава Скрыпника), разоблачителю проделок лжемонаха-патриарха Денисенко, о чём можно прочитать в мемуарах архиепископа “Я – единственный, кто может рассказать об этом”.

    Выдержки ЮРИДИДИЧЕСКИХ ДОКУМЕНТОВ из известного заявления Тульчинской епархии УПЦ, свидетельствующие о не монашеском, “соблазнительном для меньших”, образе жизни бывшего митрополита киевского Филарета так разъярило маниакальную фантазию “святейшей анафемы”, что пределов для бредового извержения очередной клеветы в адрес владыки Ионафана просто не стало. 16 лет пытается глава “УПЦ-КП” изничтожать владыку Ионафана, всё испробовал, вплоть до инквизиторских средневековых обвинений “в связи с современной… бесовщиной”, которое “протянул в своё время через свои “синоды”…

    Благо, возможность безнаказанно разгуляться в нашей стране есть! Какими только “титулами” не удостоили самосвяты из УПЦ-КП известного украинского духовного композитора и автора первого украинского перевода Божественной Литургии в УПЦ, переводчика канона св. Андрея Критского и уважаемого иерарха УПЦ! В глазах, слава Богу, только филаретовцев, владыка Ионафан якобы и вор (“розикрав майно Лавры”), и кутяга-пьяница, и любитель оргий, и злостный тип, и отлучённый “от церковного спиву” в Ленинградской Духовной Академии и Семинарии, и изгнанный из своих кафедральных городов (Сумы, Херсон?!), и сосланный “за грехи” в глухой тульчинский край, и, вообще, архиепископ Ионафан – не епископ, а самозванец. Только один перечень филаретовских “провин” владыки Ионафана может бросить в дрожь и оторопь. Ату его, чур меня! И как только его земля носит, и почему это прокуратура не спровадила его “в места, не столь отдалённые” до сих пор? И как только портрет архиепископа Ионафана может украшать почётную доску выпускников Ленинградской Духовной Академии и Семинарии; и как он осмеливается спокойно принимать приглашения ректора Санкт-Петербургской (б. Ленинградской) Академии и Семинарии, или от правящего архиерея г. Сумы, приезжать (после позорного то “изгнания”!) служить по случаю праздников (25-летия первого выпуска регентского класса ЛДАиС в Питере или на праздники Ахтырской и Сумской Корсунской иконы Божией Матери, например) если, как уверяет самая “честная” пресс-служба пана Денисенко, его отовсюду “выгнал народ” как самого последнего негодяя? Этот же народ потом с радостью передавал для поклонения святую икону в Херсонский Собор по просьбе “изгнанного” им владыки Ионафана.

    В интернет-газете Херсонской епархии УПЦ-КП, также “самой честной”, можно узнать сказочные подробности из “автобиографии” владыки Ионафана. Он и “вор старинных икон”, и таксист по профессии, и то, что, пребывая в Сумах, только и блаженствовал в шикарных бассейнах Сумского епархиального управления, которых… нет в природе и поныне… Всё это подписано было секретарём Херсонской епархии УПЦ Иоанном Замараевы. В прощённое воскресенье прошлого года он пришёл к владыке Ионафану и сказал: “Владыка Ионафан, простите меня, я сделал много зла против Вас”. И владыка Ионафан ему всё простил, поскольку знал, что за всем этим злом стоит тень “Филарета”.

    Да, Филарет разбушевался!

    Его запоздалая на 16 лет галиматья против владыки Ионафана – сплошная “братская могила”, мерзкая гнусная свалка из всякого дерьма, бесовщина, собрание анонимных слухов “многих особ?!”, т.е. обычных филаретовских фантомов, миражей, автором и инициатором которых является… сам патрон пресс-службы УПЦ-КП – “святейший анафема Филарет” Денисенко – “ЧЕЛОВЕКА, ПОТЕРЯВШЕГО СТРАХ БОЖИЙ” – как охарактеризовал последнего старейший архиерей УПЦ, митрополит-старец Харьковский и Богодуховский Никодим..

    Поразительно, но в филаретовских “обвинениях” нет ни одного живого факта, ни одной живой фамилии, ни одного реального свидетеля, ни одной жертвы преступных деяний владыки Ионафана, ни одного государственного судебного деяния против последнего! “Бред сивой кобылы”, как говорит в таких случаях наш народ.

    “Филарет”, уже видя свою моральную, общественную и политическую агонию, спешно организует “соборчики” (выражение Мстислава Скрыника) в свою пользу, выпускает истЕрические, а не исторические, “декларации”, пропитанные личной, не умолкающей ненавистью к человеку, посмевшему однажды открыто сказать “Нет!” филаретовскому самодурству в Церкви Христовой – к шестидесятилетнему архиепископу Ионафану, к человеку, ставшему на пути его властолюбивых амбиций, который сделал достоянием гласности жестокое обращение “святейшего” с “приёмными” детьми, проживавшими в его личной квартире и видевших в нём своего родного отца, которых он не только духовно не воспитал, но над которыми жестоко поиздевался, изгнав на улицу (Веру) и в тюрьму (Андрея)!

    И эти дети пришли к “Филарету” “с покаянием”, как пишет пресс-служба УПЦ-КП?! И Вера, и Андрей, сказавший когда-то “папе” Филарету: “За его издевательства я его убью!”

    Их “покаяние” – очередная ложь “святейшего”: по словам самой Веры, “Филарет” от испуга даже на порог Пушкинской её не пускает, несмотря на все просьбы о помощи его “внукам”. По её словам, “папа” пять раз клятвенно обещал у гроба матери – Евгении Петровны Родионовой - отдать всё своё наследство всем детям. Но пока этого не случилось…Увы, не “Филарету”, а старушке–матери покойного митрополита Винницкого Макария (Свистуна) и владыке Ионафану пришлось давать картошку и лук детям и внукам, годами считавших “патриарха УПЦ-КП” своим отцом и дедом. “Злодею и негодяю” Ионафану, а не “духовному отцу украинской нации” пришлось много лет оказывать им помощь при болезнях и в трудных обстоятельствах, чтобы они “не протянули ноги”!

    А о том, кем эти дети приходятся “Филарету”, знают хорошо и некоторые филаретовские “архиереи” старой “советской” школы. А, может быть, и те из “своих архиереев”, которых “Филарет” прикрывает своей ворованной “патриаршей” мантией, скажем так, за… “ненормативное неординарное моральное поведение” в семинариях и в других местах. Называть имена пока не будем: они и так “на слуху” всей “архиерейской” команды пана Денисенко и некоторых, уже бывших, украинских депутатов Верховной Рады и губернаторов – членов Высшего Церковного Совета УПЦ-КП.

    Бывшего митрополита Киевского Филарета Денисенко, срамно опозорившего ризу Святой Церкви, соборно осудила вся ПОЛНОТА РУССКОЙ И УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ как раскольника, лжеца, вора и аморального типа – блудника, лютого ненавистника монашества, и не только лишила сана, но и предала его АНАФЕМЕ – самому крайнему наказанию церковным преступникам. А архиепископа Ионафана, напротив, вся ПОЛНОТА АРХИЕРЕЙСКОГО ЧИНА РПЦ И УПЦ давно очистила и давно оправдала от всех филаретовских наветов, лжи и клеветы. Что ещё говорить после этого? Даже молиться с ним – величайший грех!

    Поэтому архиепископ Ионафан с великой радостью соглашается никогда и при каких обстоятельствах не считать себя “епископом” самосвятской УПЦ-КП.

    Владыка Ионафан благодарен Богу за счастье принадлежать к Богозданной Иерархии УПЦ, к Богоустановленной Иерархии Вселенской Церкви Христовой, за возможность литургисать на Гробе Господнем и на Святой Голгофе в Иерусалиме. Ну, а с частным мнением частного, гражданского для Церкви Божией, лица, отвергнутого ВСЕМ ПРАВОСЛАВИЕМ – Михаилом Антоновичем Денисенко, исступленно твердящего о “лжеепископстве” Ионафана, в данном случае, как говорят математики, можно с чистой совестью пренебречь.

    ПРАКТИЧЕСКАЯ ЦЕЛЬ ВСЕХ ШАМАНСКИХ ЗАКЛИНАНИЙ ФИЛАРЕТА “ИЗ БУНКЕРА” НА ПУШКИНСКОЙ, 36 ПРОТИВ АРХИЕПИСКОПА ИОНАФАНА ЯСНА, КАК БОЖИЙ ДЕНЬ: В ПОСЛЕДНЕЙ НАДЕЖДЕ “НА СПАСЕНИЕ СВОЕГО ЛИЦА ИЛИ, ЛУЧШЕ СКАЗАТЬ, ТОГО, ЧТО ОТ НЕГО ОСТАЛОСЬ, ПОПЫТАТЬСЯ УСТРАНИТЬ ВЛАДЫКУ ИОНАФАНА ОТ ВИРТУАЛЬНОГО (А ПО РЯДУ ИСТОРИЧЕСКИХ И КАНОНИЧЕСКИХ ПРИЧИН И НЕВОЗМОЖНОГО РАЗБИРАТЕЛЬСТВА ЕГО Т.Н. АПЕЛЛЯЦИИ К КОНСТАНТИНОПОЛЮ).

    Здесь скрыты причины его тщетных потуг убрать со своей дороги к возглавлению будущей Поместной Украинской Церкви, если будет на то воля Божья, всех свидетелей и обвинителей его “святости”; смешать их с грязью, обвинив во всех преступлениях века, дабы остаться в истории Украины эдаким “мучеником” за идею автокефалии.

    Не выйдет, даже виртуально, у пана Денисенко таковой авантюры! Против него возопиют даже камни, а не только многочисленные свидетели его “семейного жития по улице Пушкинской 5, кв. 16”, где, как уверяет Вера Медведь, место её умершей матери – Евгении Родионовой, “святейший” давно уступил некоей новой особе, предпочтя личные удобства квартиры и привычную “семейную” обстановку строгой жизни в монастырской келье.

    ЛЮБЫЕ ОБВИНЕНИЯ “ПАТРИАРХА ФИЛАРЕТА” ДЕНИСЕНКО (И ИНЫХ РАСКОЛЬНИКОВ) КАК СОБОРНО ОСУЖДЁННОГО И АНАФЕМАТСТВОВАННОГО ЗА ГРЕХИ ПРОТИВ ЦЕРКВИ И СВЯТОГО ДУХА, ПРОТИВ КОГО БЫ ОНИ НЕ БЫЛИ НАПРАВЛЕНЫ, ПО КАНОНАМ СВЯТОЙ ЦЕРКВИ ПРИНИМАТЬСЯ К РАССМОТРЕНИЮ НЕ МОГУТ, ПОКА ФИЛАРЕТ НЕ ОЧИСТИТСЯ И НЕ ПОКАЕТСЯ В СВОИХ ГРЕХАХ ПРОТИВ МАТЕРИ-ЦЕРКВИ.

    НЕ НАДЕЯСЬ НА ПОКАЯНИЕ “ПАТРИАРХА УПЦ-КП”, ВМЕСТО ОБМЕНА “СЛОВЕСНЫМИ ЛЮБЕЗНОСТЯМИ” С ГОСПОДИНОМ ДЕНИСЕНКО, ТУЛЬЧИНСКАЯ ЕПАРХИЯ УПЦ ПРЕДЛАГАЕТ ВСЕМ “АРХИЕРЕЯМ” УПЦ-КП ПРОВЕСТИ ОЧНУЮ СТАВКУ СО ВСЕМИ УЧАСТНИКАМИ ФИЛАРЕТОВСКОГО “СЕМЕЙНОГО” СКАНДАЛА (и не только с Верой Медведь, а и с супругами “раскаявшихся” дочерей его “семейства” (а супруги живы и здоровы!).

    Решайтесь, господа “архиереи”, побеседуйте с реальными участниками семейного “рая” Филарета: они либо засвидетельствуют вам покаяние в клевете на “Филарета”, либо поведают то, что когда-то узнал от них архиепископ Ионафан об их “папе”… Тогда-то вы в полноте разглядите подлинный лик “Филарета”, ибо сегодня вам уже не помешает безраздельная власть партии большевиков и сталинско-брежневского КГБ, которым, по словам “патриарха УАПЦ” Мстислава Скрыпника, “так искренно и нежно” был рад служить “товарищ Антонов” – рабочий псевдоним Михаила Антоновича в КГБ, по совместительству с должностью “женатого для КГБ” бывшего митрополита Киевского.

    Или вы предпочтёте и далее, без такой всякой публичной и безобидной для “Филарета” ОЧНОЙ СТАВКИ (ведь он “чист”, как голубь) числиться адвокатами и “борзыми писаками” новейших мифологем – псевдожитийных сказаний о “святейшей” анафеме и пребывать с торчащим ФИЛАРЕТОВСКИМ “БРЕВНОМ”, НЕТ, С ГНИЛОЙ КОРЯГОЙ ЕГО СОЖЖЕННОЙ СОВЕСТИ в собственном глазу?

    Решайтесь, а уж потом сами, без подсказки, задумайтесь: кому, все-таки, следует “полечиться” от беспамятства и нервных галлюцинаций – архиепископу Ионафану или лже-патриарху “Филарету”.

    Сбросьте, братья, цепи страха! Соберитесь, как когда-то архиереи УПЦ в Житомире, и, проведя СВОЁ ВНУТРЕННЕЕ СУДЕБНОЕ РАССЛЕДОВАНИЕ В ОТНОШЕНИИ “СВЯТОЙ НЕВИННОСТИ” ЛЖЕ-МОНАХА “ФИЛАРЕТА” ДЕНИСЕНКО, отвергните его диктат, шантаж и ложь (а мы уверены, что таковое имеет место и против вас самих, ибо падшая природа “Филарета” не изменилась) и придите с миром во ДВОР ОТЧИЙ – в Украинскую Православную Каноническую Церковь.

    Она ожидает вас с любовью, как учит Господь…

    Но, на будущее, чтобы самым слепым защитникам Филарета не было столь вольно с филаретовского, охрипшего от жажды мщения голоса, повторять небылицы относительно “злодейств” и “изгнаний” архиепископа Ионафана, приведём ниже документальные свидетельства как авторства самого бывшего митрополита Филарета, так и его “заклятых” оппонентов.

    1) О ТОМ, КАК ФИЛАРЕТОВСКАЯ ГОРТАНЬ – “ВАЛААМОВА ОСЛИЦА” – ПРОРЕКЛА БЛАГОЕ ОБ АРХИЕПИСКОПЕ ИОНАФАНЕ

    Из речи бывшего митрополита Киевского Филарета Денисенко на вручении архиерейского жезла епископу Ионафану в 1989 году якобы изгнанному из Ленинградской Академии и Семинарии”, по классификации “святейшего лгуна” – Михаила Антоновича Денисенко.

    “Преосвященный епископ Ионафан, возлюбленный о Христе брат! Иные священнослужители мечтают быть епископами, долгое время готовят архиерейские облачения и панагии и ради этого в миру даже принимают монашеский постриг, но Господь, испытующий сердца человеческие (Рим. 8, 27), не благоволит к ним и не призывает их на высокое служение Церкви.

    ДЛЯ ТЕБЯ ЖЕ ИЗБРАНИЕ ВО ЕПИСКОПА СОВЕРШИЛОСЬ ПО ВОЛЕ БОЖИЕЙ, ИЗБРАНИЕМ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА ПИМЕНА И СВЯЩЕННОГО СИНОДА (!!!).

    Знаменательно, что твоя архиерейская хиротония совершилась в праздник Входа Господня во Иерусалим, когда народ приветствовал Господа восторженными возгласами: “Осанна Сыну Давидову!”. Но через несколько дней эти же люди будут вопить перед дворцом Пилата: “Распни, распни его!” (Лк. 23, 21). ЭТО ЕСТЬ УКАЗАНИЕ ТЕБЕ… Но ты не должен смущаться этим и забывать, что после распятия Христа последовало Его воскресение. Только будь верен до смерти избравшему тебя Господу. Дух Святой, действием Которого ты ныне поставлен во епископа, будет укреплять, очищать и освящать тебя во все дни твоего архиерейского служения…

    Ты окончил Ленинградскую Духовную Академию со степенью кандидата богословских наук, был хорошим регентом академического хора и преподавателем церковного пения в Ленинградских духовных школах. НЕ БЕЗ ПРОМЫСЛА БОЖИЯ ПРИБЫЛ ТЫ ИЗ ЛЕНИНГРАДА В КИЕВ (!!!).

    Господь уготовал тебе место наместника Киево-Печерской Лавры. А теперь тебе предстоит быть викарием Киевского митрополита и продолжать служение в должности наместника Киево-Печерской Лавры. НАС РАДУЮТ ТВОИ РЕВНОСТНЫЕ ТРУДЫ ПО ВОЗОБНОВЛЕНИЮ МОНАСТЫРСКОЙ ЖИЗНИ В ЛАВРЕ И ТВОЁ ДОБРОЕ ИСПОВЕДАНИЕ (!!!). Всё это вселяет в нас надежду. Что ты будешь добрым пастырем на ниве церковной” (ЖМП, № 10,1989 г. с.17-18).

    2) Выписка из Журнала заседаний Учёного Совета Ленинградской Духовной Академии и Семинарии (январь 1987 год) под председательством действующего ректора проф. прот. Николая Гундяева.

    ЖУРНАЛ Учёного Совета Ленинградской Духовной Академии и Семинарии ПОДПИСАН МИТРОПОЛИТОМ ЛЕНИНГРАДСКИМ И НОВГОРОДСКИМ АЛЕКСИЕМ (РИДИГЕРОМ), НЫНЕШНИМ ПАТРИАРХОМ РПЦ. На заседании присутствовал иеромонах Ионафан (Елецких):

    А) “Выразить благодарность иеромонаху Ионафану (Елецких) за понесённые им многолетние труды в стенах ЛДАиС преподавателем и регентом академического хора”.

    (В связи с поданным иеромонахом Ионафаном (Елецких) прошением об увольнении из ЛДАиС и отъездом для проживания по месту постоянной прописки в г. Киев. На вышеназванном заседании Учёного Совтеа ЛДАиС принимал участие иеромонах Ионафан (Елецких), который сердечно поблагодарил профессоров и преподавателей за высокую оценку его труда в стенах ЛДАиС).

    СПРАВКА: инициатива выражения коллективной благодарности профессорско-преподавательского состава ЛДАиС принадлежала профессору-протоиерею Владимиру Сорокину, бывшему в своё время ректором ЛДАиС. При этом благодарность Учёного Совета ЛДАиС иеромонаху Ионафану была проголосована ЕДИНОГЛАСНО всей профессорско-преподавательской корпорацией высшей духовной школы РПЦ.

    Краткая выписка из соответствующего Журнала заседаний Учёного Совета ЛДАиС хранилась в личном деле епископа Ионафана, незаконно удержанном бывшим митрополитом Филаретом в канцелярии Пушкинской, 36 (если только сам “анафема пред всем народом” её оттуда “не умыкнул”).

    3)

    ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЙ II

    30 января 2004 г. 119034 Москва, Чистый пер. 5. N319

    ЕГО ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВУ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕМУ ИОНАФАНУ, АРХИЕПИСКОПУ ХЕРСОНСКОМУ И ТАВРИЧЕСКОМУ

    Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка!

    Сердечно поздравляю Вас со знаменательной датой в Вашей жизни – 55-летием со Дня рождения.

    Пройдя весьма насыщенный путь служения Церкви от иподиакона до архиерея, ныне Вы имеете возможность отметить эту памятную дату в полноте душевных и телесных сил, воздавая должное благодарение Подателю всех благ Господу за Его милости, обильно ниспосылаемые Вам на протяжении всех лет Вашей жизни.

    Будучи ещё студентом Ленинградских духовных школ, Вы полюбили красоту православного богослужения. На Вас, тогда ещё сравнительно молодого человека, было возложено весьма ответственное послушание – быть регентом академического хора. За годы Ваших многих и полезных трудов на этом посту Вы внесли существенный вклад в развитие церковного певческого искусства, сумели значительно расширить репертуар приходских хоров, осуществили ряд гармонизаций древних распевов, написали немало оригинальных авторских сочинений, обрели опыт церковного свидетельства о вечных Евангельских истинах.

    Значителен Ваш вклад в благое дело подготовки будущих служителей и тружеников Церкви Христовой. Будучи преподавателем Ленинградской Духовной Семинарии и регентского отделения, Вы в течение многих лет плодотворно трудились на педагогическом поприще, помогая студентам полюбить богатое духовное наследие Православия, богослужебное пение, СНИСКАВ СЕБЕ ЗАСЛУЖЕННЫЙ АВТОРИТЕТ И УВАЖЕНИЕ.

    Ныне, управляя Херсонской епархией Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, Вы также немало сил отдаёте укреплению православного единства, возрождению епархиальной жизни, взаимодействию с представителями научной и культурной общественности, С ЧЕСТЬЮ И ДОСТОИНСТВОМ СВИДЕТЕЛЬСТВУЯ О НЕПРЕХОДЯЩЕЙ КРАСОТЕ И ИСТИНЕ ПРАВОСЛАВИЯ.

    Во внимание к архипастырским трудам и в связи с 55-летием со Дня рождения полагаю справедливым удостоить Вас ордена Преподобного Сергия Радонежского 2 степени.

    Всещедрый Господь да дарует Вам, дорогой Владыка, в крепости душевных и телесных сил продолжать ревностное и плодотворное архипастырское служение во благо Святой Церкви и народа Божия.

    Предстательством Царицы Небесной да хранит Вас Господь в здравии и благоденствии на многая и благая лета.

    С любовью о Господе, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

    4) Как “изгоняли архиепископа Ионафана из Херсона” (опровержение очередной провокации пресс-службы УПЦ-КП)

    СООБЩЕНИЕ ПРЕСС-ЦЕНТРА ХЕРСОНСКОЙ ЕПАРХИИ ДЛЯ СМИ

    Материалы и документы к перемещению архиепископа Ионафана (Елецких),

    бывшего Херсонского и Таврического, на Тульчинскую кафедру УПЦ (МП).

    28 ноября 2006 года в херсонском Свято-Духовском кафедральном соборе состоялась встреча архиепископа Ионафана с духовенством и верующими Херсонской епархии УПЦ, с руководством Херсонской области и города Херсона, культурной и научной общественностью херсонщины, представителями СМИ.

    Владыка Ионафан проинформировал о постановлении Священного Синода УПЦ, согласно которому ему определено место нового святительского служения в Тульчинской епархии УПЦ (Винницкая область). Обратившись к присутствующим, владыка призвал духовенство хранить единство канонической Украинской Православной Церкви и верность иерейской присяге, иметь спасительное послушание Святейшему Патриарху, Священноначалию УПЦ, новоназначенному управляющему Херсонской епархии архиепископу Иоанну (Сиопко) и поминать всех своих прежних владык во святых молитвах.

    От имени духовенства епархии к архипастырю обратился авторитетнейший клирик митрофорный протоиерей, благочинный города Херсона, коренной херсонец, член синодальной канонической комиссии УПЦ, член епархиального Церковного суда и Епархиального Совета Херсонской епархии УПЦ, настоятель храма святителя Николая протоиерей Василий Пасенко, который тепло поблагодарил владыку Ионафана за его, видимые всем, многосторонние труды во благо Святой Церкви.

    “Нам всегда очень тяжело расставаться с нашими правящими архиереями, к которым мы привыкли, – сказал он, – а, тем более с теми, кто пробыл у нас много лет. Пройдёт время и мы все будем вспоминать и гордиться Вашим пребыванием на херсонской кафедре”, – сказал маститый херсонский пастырь.

    Протоиерей Василий Пасенко зачитал проект благодарственного письма духовенства Херсонской епархии УПЦ на имя Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, Предстоятеля УПЦ (копия членам Священного Синода УПЦ), которое было единодушно одобрено собравшимися священнослужителями.

    В ходе встречи, в речах и кратких словах клириков Херсонской епархии, отмечалась положительная роль владыки Ионафана в формировании их как православных священников. Вот некоторые из них: “Владыко Ионафан! Вы были для нас отцом-миссионером, проповедником величайшего таинства Святой Литургии, духовным композитором, талант которого прославил херсонскую землю. Вы в своей архипастырской деятельности следовали заветам святителя Василия Великого, слова которого из анафоры Святой Евхаристии Вы избрали жизненным девизом – “Собрати расточенныя”. “Ваш духовно-музыкальный семитомный труд “Тебе поем” и “Лира”, подготовленные к печати в Москве, “Новый толковый путеводитель по Божественной Литургии” на русском и украинском языках, канон св. Андрея Критского в трёх литературных русских версиях, ожидаемый народом и священниками, звукозаписи церковных песнопений, обширное собрание Ваших духовных сочинений и гимнов, щедро размещённое на сайте епархиальной газеты “Православная Таврия” – всё это уже стало достоянием церковного клироса, лекций в духовных школах и репертуаром светских хоровых ансамблей, Вы неоднократно были членом жюри Международного фестиваля церковной музыки в Гайновке (Польша)” – отмечалось в высказываниях клириков и мирян Херсонской епархии.

    Благочинный отдалённого Высокопольского церковного округа, не прибывший на встречу лично, прислал в храм краткое SMS-сообщение: “Владыко! Вы дали мне путёвку в жизнь. Я молюсь за Вас. Благочинный Высокопольского церковного округа о. Иоанн”.

    Слова благодарности в адрес владыки Ионафана – известного духовного композитора – поступили из Украины, России и дальнего зарубежья (РПЦЗ, Америка, Европа) – из многих общин и православных храмов всемирного Русского Рассеяния.

    После беседы духовенства с архиереем был совершен торжественный молебен с возношением уставных многолетий Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию, Блаженнейшему Митрополиту Киевскому и всея Украины Владимиру, новоназначенному архиепископу Херсонскому и Таврическому Иоанну (Сиопко), а также архиепископу Тульчинскому и Брацлавскому Ионафану. Владыка Ионафан преподал каждому священнику архипастырское благословение.

    По окончании напутственного молебна в херсонский кафедральный Свято-Духовский собор прибыл губернатор Херсонской области Борис Витальевич Силенков с супругой, мэр города Херсона Владимир Васильевич Сальдо и его заместители, представители депутатского корпуса Верховного Совета Украины, херсонского областного и городского советов депутатов, общественные и культурные деятели Херсона и области.

    ГУБЕРНАТОР ХЕРСОНСКОЙ ОБЛАСТИ БОРИС ВИТАЛЬЕВИЧ СИЛЕНКОВ преподнес владыке приветственный адрес, в котором, в частности, говорится: “Выражаю Вам от имени херсонской государственной администрации и от себя лично глубокую благодарность за плодотворное сотрудничество на Херсонской земле. Пример Вашей жизни – это призыв к любви, терпению, сочувствию, миру, и общественному согласию”. Губернатор отметил и музыкальный вклад владыки Ионафана, упомянув музыку и слова гимна, представленный архипастырем на конкурс проектов официального Гимна Херсонской области. Затем губернатор вручил владыке памятные сувениры, а супруга – цветы.

    МЭР ГОРОДА ХЕРСОНА ВЛАДИМИР ВАСИЛЬЕВИЧ САЛЬДО преподнёс владыке Ионафану приветственный адрес от херсонского городского совета и исполнительного комитета городского совета, в котором сказано: “Ваше Высокопреосвященство! Ваша глубокая духовность на протяжении большого периода времени даровала херсонцам возможность ощутить уверенность в завтрашнем дне. Вы посвятили городу своё творчество и поделились с нами духовным богатством. Херсон и херсонцы всегда будут рады Вашему приезду”.

    Мэр особо подчеркнул, что Свято-Успенский кафедральный собор, возвращённый УПЦ в 1992 году, фактически только с 2000 года, т.е. с назначения владыки Ионафана на херсонскую кафедру, стал буквально на глазах возрождаться из руин, превращаясь в архитектурную доминанту центра города.

    Мэр Херсона вручил владыке сувениры, а также объявил, что архиепископ Ионафан награжден почётным памятным знаком херсонской территориальной общины “За заслуги перед Херсоном”.

    “Мы все искренне сожалеем и даже скорбим о Вашем отъезде, дорогой владыка!” – сказал в заключении Владимир Васильевич Сальдо – многолетний мэр Херсона.

    От имени депутатского корпуса херсонского областного совета со словами признательности к владыке обратился директор школы гуманитарного труда, член-корреспондент российской академии педагогических и социальных наук, заслуженный работник образования Украины, кандидат педагогических наук, депутат херсонского областного совета Артем Александрович Кияновский, руководитель городской организации партии “Наша Украина”, который поблагодарил владыку Ионафана за разработку курса образовательного курса “История религий” и православной культурной программы для школы и напомнил, что каждый год он вместе с архипастырем по давней традиции посещал сиротские приюты и места заключения для несовершеннолетних, которым владыка неизменно вручал рождественские и пасхальные подарки.

    В приветственном слове авторитетнейшего херсонца – ПЕРВОГО ПРОРЕКТОРА ХЕРСОНСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА, ПРОФЕССОРА ОЛЕГА ВАСИЛЬЕВИЧА МИШУКОВА, заслуженного деятеля искусств Украины, прозвучала мысль о том, что за все годы существования Херсонской епархии УПЦ только владыке Ионафану – многогранной творческой, яркой и тонкой личности – пожалуй, впервые и реально удалось преодолеть многолетнее отчуждение херсонской интеллигенции от Церкви, наладить живой богословский и культурный диалог с научной и творческой элитой Херсона и области.

    Яркое тому свидетельство – проведенные в стенах университета совместно с Херсонской епархией УПЦ научные конференции, коллоквиумы и семинары, преподавание отдельных дисциплин в университете священниками епархии, практическое участие епархии в акциях факультета искусств университета и областного театра им. И. Кулиша, наконец, активная совместная издательская деятельность.

    “Учёный совет Херсонского государственного университета благодарит Вас за многолетнее сотрудничество. Пусть ещё больше приумножится Ваша мудрость” – говорится в официальном приветственном адресе ректората херсонского государственного университета на имя владыки Ионафана.

    Профессор О.В. Мишуков напомнил юбилейное слово Святейшего Патриарха Алексия II в адрес владыки Ионафана, не так давно удостоившего его ордена преп. Сергия Радонежского: “Управляя Херсонской епархией Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, Вы немало сил отдаёте укреплению православного единства, возрождению епархиальной жизни, взаимодействию с представителями научной и культурной общественности, с честью и достоинством свидетельствуя о непреходящей красоте и истине Православия. Сегодня нам предстоит призывать людей к любви, терпению, состраданию, миру и общественному согласию. И мне весьма отрадно сознавать, что Вы уделяете большое внимание этому служению, памятуя призыв Церкви: “Благовестите изо дня в день о спасении от Бога нашего”.

    Депутат херсонского Областного совета депутатов, проректор и профессор херсонского государственного университета Олег Васильевич Мишуков выступил с инициативой: собрать подписи и обратиться с письмом благодарности в адрес владыки Ионафана от всех общественных, научных и творческих организаций города Херсона и области. Предложение сразу же поддержал губернатор Херсонской области Борис Витальевич Силенков и мэр города Херсона Владимир Васильевич Сальдо (благодарственные письма с подписями губернатора, мера и общественных деятелей Херсона были отправлены Предстоятелю РПЦ и УПЦ – пресс-центр Тульчинской епархии).

    Со словами признательности обратилась к владыке Ионафану ДЕПУТАТ ВЕРХОВНОЙ РАДЫ УКРАИНЫ ОТ ХЕРСОНСКОЙ ОБЛАСТИ ЕКАТЕРИНА СЕМЕНОВНА САМОЙЛИК – председатель комитета Верховного Совета по образованию и науке, член фракции коммунистов, которая отметила, что благодаря правильным действиям и авторитету архиепископа Ионафана, в результате почти двухлетних усилий был юридически и фактически возвращен верующим УПЦ захваченный раскольниками Свято-Михайловский храм в пгт. Калининское Велико-Александровского района, что получило большой общественный резонанс.

    “Вы были душой нашего города и области” – так заключила своё слово депутат Верховной Рады Украины Екатерина Семёновна Самойлик, обращаясь к владыке Ионафану.

    Руководитель культурного центра “Русская Община Херсона” Лада Константиновна Федоровская выразила уверенность, что многогранное сотрудничество владыки Ионафана с русской общиной Херсона не прервётся с его отъездом на Тульчинскую кафедру к радости всех её членов. “В Вашем лице мы всегда имели духовного наставника, неформального лидера и неустанного ходатая – сказала Лада Константиновна, пожелав архипастырю многих лет жизни и успехов на новом месте служения – в украинской Подолии.

    От сельских районов херсонщины выступила руководитель образцового агрохозяйства “Тавричанка”, ДЕПУТАТ ХЕРСОНСКОГО ОБЛАСТНОГО СОВЕТА ВЕРА АФАНАСЬЕВНА НАЙДЁНОВА, которая по-крестьянски просто сказала: “Дорогой владыка! Вы долгие годы были нашим духовным отцом. Вы объездили много сёл, освятили много храмов. Мы будем Вас помнить, пока будем живы. И Вы тоже не забывайте и не обходите нас стороной”.

    В телефонном разговоре настоятель Римско-католического храма в г. Херсоне священник Артур отметил роль архиепископа Ионафана в установлении в херсонском поликонфессиональном регионе бесконфликтных отношений между представителями разных религий и пожелал ему помощи Божией на Винницкой земле, передав приветствие главы своей епархии.

    В ответном заключительном кратком слове архиепископ Тульчинский и Брацлавский Ионафан сердечно поблагодарил всех официальных лиц херсонской области и города Херсона, всех участников встречи за взаимопонимание, сотрудничество и добрые пожелания в свой адрес.

    “Спасибо вам и всем херсонцам, всей моей херсонской православной пастве. Вы были со мной рядом всегда, и в трудностях, и в радостях я постоянно ощущал вашу поддержку, вашу любовь и мне было радостно быть вместе с вами почти восемь лет. Благодарю Бога за наше удивительно человечное, искреннее общение. Много было задумано для дальнейшего взаимодействия, но в путях неисповедимого и благого промысла Божия о Своей Церкви открылось, чтобы намеченное продолжил ваш новый, достойный владыка” – сказал архиепископ Ионафан.

    Приветствия духовенства и мирян Херсонской епархии УПЦ, актива прихожан херсонского кафедрального Свято-Духовского собора, официальных руководителей Херсонской области и города Херсона, представителей херсонской научной и творческой общественности, тружеников сельских районов херсонщины, представителей инославных конфессий в адрес архиепископа Ионафана (Елецких) СТАЛИ СВИДЕТЕЛЬСТВОМ ИХ УВАЖЕНИЯ НЕ ТОЛЬКО ЛИЧНО АРХИПАСТЫРЯ, НО И ПРИЗНАНИЯ ВЫСОКОГО АВТОРИТЕТА УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В ХЕРСОНСКОМ РЕГИОНЕ УКРАИНЫ В ЦЕЛОМ.

    По окончании встречи руководители Херсонской области и города Херсона актив прихожан херсонского кафедрального Свято-Духовского собора и владыка Ионафан сфотографировались на память.

    Обращение духовенства Херсонской епархии к Митрополиту Киевскому и всея Украины, Предстоятелю УПЦ, Блаженнейшему Владимиру

    28. 11. 2006.

    ХЕРСОНСКИЙ СВЯТО-ДУХОВСКИЙ КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР

    ЕГО БЛАЖЕНСТВУ БЛАЖЕННЕЙШЕМУ ВЛАДИМИРУ,

    МИТРОПОЛИТУ КИЕВСКОМУ И ВСЕЯ УКРАИНЫ

    ПИСЬМО ДУХОВЕНСТВА ХЕРСОНСКОЙ ЕПАРХИИ

    Ваше Блаженство,

    дорогой наш Первосвятитель и Отец!

    Духовенство Херсонской епархии благодарит Вас за постоянное милостивое внимание к нашей Херсонской епархии. Мы единодушно примем назначение в Херсон нового архиерея – Высокопреосвященнейшего архиепископа Иоанна (Сиопко), которому окажем подобающее архиерейскому сану почтение.

    Прощаясь с нашим архипастырем архиепископом Ионафаном (Елецких) в херсонском Свято-Духовском соборе перед его отъездом на Тульчинскую кафедру, мы хотели бы выразить Вам нашу благодарность и за то, что Вы в своё время направили его на нашу Херсонско-Таврическую кафедру, на которой он трудился около восьми лет.

    Архиепископ Ионафан запомнится всем нам тем, что был доступным, простым в общении, внимательным и к старшему, и к младшему, Каждый мог без страха прийти к нему за советом буквально в любое время суток. Как архиерей он был снисходителен, справедлив и терпелив к нам. Он заботился о вдовах и детях умерших священников. Думая о преемственности церковного служения, владыка давал дорогу в жизнь новому поколению священнослужителей, доверяя им ответственные посты и послушания.

    Владыка Ионафан умело защищал нашу Церковь: ни один наш приход не отпал в раскол в течение пребывания архиепископа Ионафана на херсонской кафедре. К нему потянулась херсонская культурная и научная интеллигенция, к его голосу прислушивалась местная власть. Владыка много сил и времени отдавал духовному просвещению. При нём число приходов и священников в нашей епархии увеличилось на треть, стал реально возрождаться из руин исторический херсонский Свято-Успенский кафедральный собор, заложена традиция проведения летних детских православных лагерей.

    Ваше Блаженство, наш Первосвятитель и Отец!

    Перемещение владыки Ионафана на Тульчинскую кафедру стало для нас (и, вероятно, для владыки) полной неожиданностью, но мы смиренно исполним долг послушания воле Священного Синода нашей Церкви, хотя нам по-человечески и до боли жаль расставаться с владыкой Ионафаном.

    Испрашиваем Ваших первосвятительских молитв и благословения.

    Ваши верные чада – священники Херсонской епархии УПЦ.

    Из поздравительного письма сельского священника Петра Спивака архиепископу Ионафану (Елецких).

    Херсонская епархия УПЦ, 2007 год

    Ваше Высокопреосвященство! Мы помним Ваши молитвы о нас, грешных, Ваши молитвы о Таврическом крае. Очень жаль, что у нас отняли такого замечательного пастыря. Вы были славным архипастырем земли Херсонско-Таврической почти 8 лет. Вы оставили частицу своей души в Херсонской епархии и добрые люди вспоминают о Вас. Вы уехали от нас, но, видно, так Богу угодно, будем смиряться перед волей Божией. Святый Владыко! Просим Вас не забывать нас и поминать в Ваших Архипастырских молитвах. Многие лета!

    5) Об отклонении заявления Владимира Романюка, будущего “патриарха” УПЦ-КП,
    в Генеральную Прокуратуру Украины против епископа Ионафана (Елецких) в 1993 году.

    СПРАВКА: По наущению Филарета Денисенко трое народных депутатов-националистов (в их числе Владимир Романюк – будущий “патриарх УПЦ-КП”), от имени т.н. “Всеукраинского (филаретовского – авт.) комитета защиты православия” представили в Генеральную Прокуратуру Украины лжесвидетельства против епископа Ионафана (Елецких), потребовав открыть на него уголовное дело “за кражу майна (имущества) украинского народа из К-П Лавры”.

    Расследуя, по поручению Генерального Прокурора Украины г-на Потебенько обвинения против епископа Ионафана (Елецких), Печерская прокуратура г. Киева установила их полнейшую несостоятельность. При этом выяснилось, что “показания” т.н. свидетелей “злоупотреблений” епископа Ионафана (Елецких) были сфабрикованы по заданию Филарета его ближайшим окружением (Евгенией Петровной Родионовой) с целью дискредитации и лишения духовного сана епископа Ионафана.

    Официальный ответ Печерской прокуратуры г. Киева на имя Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины об отказе в открытии уголовного дела против епископа Ионафана (Елецких) по заявлению Владимира Романюка – будущего “патриарха” УПЦ-КП, и др.

    “На Ваш запрос от 12.03.93 г. сообщаем, что заявление “Всеукраинского (филаретовского – авт.) комитета защиты православия” о злоупотреблениях епископа Ионафана Елецких рассмотрено в Печерском РУВД г. Киева. В возбуждении уголовного дела отказано на основании ст. 6 п. 2 УК Украины. В ходе разбирательства факты, изложенные в заявлении, подтверждения не нашли. Начальник Печерского РУВД г. Киева Б.М. Школьный”.

    6) Каноническое опровержение клеветы Михаила Денисенко, “патриарха УПЦ-КП”, о том, что епископ Ионафан (Елецких) якобы не был канонически оправдан и не был восстановлен в архиерейском сане никаким Синодом УПЦ или РПЦ:

    А) “Постановлением Святейшего Патриарха и Священного Синода от 23 декабря 1992 года, журнал № 121, ОПРЕДЕЛЕНО:

    1. Согласиться с решением Синода Украинской Православной Церкви от 25 августа 1992 года, Журнал №8, констатировавшего, что лишение сана епископа Ионафана Елецких (Филаретом Денисенко – авт.) не имеет канонического основания, а потому – недействительно.

    7) Из заявления Тульчинской епархии УПЦ “О неправде “Историко-канонической декларации УПЦ-КП”, опубликованной в интернет-изданиях УПЦ:

    “В СВЕТЕ ПОКА ЕЩЁ НИКЕМ СУДЕБНО НЕ ОПРОВЕРГНУТЫХ ДОКУМЕНТОВ по-прежнему остаётся актуальным обвинение Филарета Денисенко Архиерейскими Соборами УПЦ и РПЦ в нарушении им монашеских обетов и священного канона, запрещающего епископу совместное (близкое) проживание с лицом женского пола под одной крышей (допускается исключение для пожилой монахини, матери или родной сестры).

    Учитывая волнение украинского церковного общества и озабоченность самого “патриарха Филарета” в связи с постоянными обвинениями последнего в нарушении монашеского обета безбрачия и целомудрия, (что отражено на многих страницах “Историко-канонической декларации УПЦ-КП”), в целях установления объективной истины Тульчинская епархия УПЦ призывает “патриарха Киевского и всея Украины-Руси Филарета Денисенко” совершить акт смирения и, ради достижения церковного мира на Украине, добровольно СДАТЬ СВОЮ КРОВЬ (ИЛИ ЧАСТЬ ВОЛОС) ДЛЯ ДНК-ТЕСТА в независимых отечественных и зарубежных лабораториях на предмет установления его отцовства в отношении лица, публично и постоянно заявляющего о своём кровном родстве с главой “киевского патриархата”.

    СПРАВКА: имя одной заявительницы на родство с “патриархом Филаретом” – Веры Медведь - ранее было публично оглашено в прессе. При этом официальный результат ДНК-теста “патриарху Филарету” целесообразно добровольно же предать гласности, с официальным уведомлением Священного Синода УПЦ и РПЦ и с направлением его копии действующему Вселенскому Патриарху в качестве юридического документа для сведения.

    В случае положительного для “патриарха Филарета Денисенко” результата ДНК-теста его крови (или волос) все обвинения в нарушении последним обета монашеского целомудрия потеряют свою доказательную силу и глава “киевского патриархата” обретет юридическое оправдание в столь деликатной многолетней проблеме.

    8) Юридическое предупреждение “Филарету” Денисенко и его соклеветникам

    Тульчинская епархия УПЦ обращает внимание всех заинтересованных лиц и организаций на юридические документы, устанавливающие полную непричастность архиепископа Ионафана (Елецких) к совершению им каких-либо криминальных действий в Киево-Печерской Лавре в бытность его там наместником.

    Тульчинская епархия УПЦ намерена привлечь всех подписантов “Историко-канонической декларации УПЦ-КП” к уголовной ответственности за публичную клевету и оскорбления в адрес архиепископа Ионафана (Елецких).

Дорогие читатели! Всякий православный христианин в течение всей своей жизни должен приступать к Таинствам Исповеди и Причащения как самым важным Таинствам Христовой Церкви. Если до сих пор это было вам неизвестно, или другие причины отвлекали вас от этих спасительных Таинств, умоляем вас устранить это недоразумение. Приходите к Исповеди и Причастию и да благословит вас Господь!

По благословению митрополита Винницкого и Могилев-Подольского Макария

с января 2007 года в Украине наша рассылка выходит и в печатном виде!

Еженедельник "Седмица" включает разделы "Новости Православия", "Актуальное интервью", "Новости религий и не только". Кроме этого в каждом выпуске помещаются православный календарь и воскресная проповедь на следующую неделю, публикуются анонсы предстоящих событий и объявления.

Подписаться на "Седмицу" можно в любом почтовом отделении Украины. Подписной индекс — 96204. Цена подписки на месяц — 3 грн. 18 к., 3 месяца — 9 грн. 54 к., полгода — 19 грн. 08 к., год — 38 грн. 16 к.

Информация об издании размещена в информационном листе No3 (вкладка No3) дополнения к "Каталогу изданий Украины" на 2007 год (1 полугодие).

РАЗМЕСТИТЕ НАШУ ССЫЛКУ/БАННЕР В ИНТЕРНЕТЕ!

Братья и сестры! Вы реально поможете нашей рассылке и сайту стать более популярными, если разместите текстовую ссылку и/или баннер на любых сайтах на возможно бОльшем количестве страниц (кто сам веб-дизайном не занимается, может попросить об этом знакомых веб-дизайнеров, а знакомые — своих знакомых). Это увеличит индекс цитирования в поисковых системах и, тем самым, больше людей посетит наш сайт. Заранее спасибо!

Вот как выглядит текстовая ссылка: Дайджест "СЕДМИЦА" — Православные новости за неделю"

Другой вариант текстовой ссылки: Дайджест "СЕДМИЦА" — Православные новости за неделю" — каждую неделю мы собираем для Вас свежие, интересные, да и просто занимательные религиозные и околорелигиозные новости и события, 'отжимаем воду' — получаем дайджест. Вам осталось только прочитать и сделать выводы. Подписывайтесь и не пожалеете! С нами больше 4,5 тысяч человек

Вот как выглядит анимированный баннер 31х88:

СЕДМИЦА — Православные новости за неделю

А вот их код:

Ведущие рассылки: Татьяна МАТЯШ и Павел ЛЕБЕДЕВ.
При создании письма не удаляйте и не меняйте тему письма. Из-за большого количества спама письма, присланные с незнакомых адресов, авторы удаляют, не читая.

Приглашаем посетить сайт рассылки — http://www.sedmica.orthodoxy.ru.
(это электронная версия еженедельного приложения «Новости Православного Интернета» к газете «ОДИГИТРИЯ» (Винницкая и Могилев-Подольская епархия Украинской Православной Церкви))
и официальный сайт Винницкой и Могилев-Подольской епархии УПЦ — www.orthodox.vinnica.ua!



Новости подготовлены по материалам сайтов:
Пресс-служба УПЦ, Украинская Православная Церковь, Православие в Украине, Седмица.Ru, Патриархия.Ru, Православие.Ru, Служба коммуникации ОВЦС МП, Радонеж, Русская линия, "Стояние за истину", "Родительский комитет", Православный медицинский сервер, Пресс-служба "Единое Отечество", "Украина сектантская", Мир религий, Религия и СМИ, Корреспондент.net.

Информационная поддержка: ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ — http://pravbeseda.org/list — Еженедельный дайджест религиозных новостей, новости православного интернета, душеполезное чтение, ответы священника на вопросы читателей

Будем благодарны за интересные новости, сообщения и интересные религиозные ресурсы в Интернете. Обменяемся баннерами или ссылками с православными сайтами
Ведущие рассылки не имеют отношения к содержанию рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама является платой за бесплатный сервис служб рассылок. Ведущие узнают о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками после выхода рассылки.
В избранное