Рассылка закрыта
При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Христианское чтиво" на которую и рекомендуем вам подписаться.
Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.
26.05.05 Патриарх Алексий II против того, чтобы представлять Куликовскую битву как конфронтацию русских и татар
↑ к началу к следующей новости →
Святейший Патриарх Алексий выступает против того, чтобы представлять Куликовскую битву, 625-летний юбилей которой празднуется в этом году, как конфронтацию двух народов — русских и татар. "Не нужно думать, что значение Куликовской битвы состоит в борьбе русских с татаро-монголами. Известно, что и среди русского воинства святого князя Димитрия Донского было много татар, а на стороне воинов Мамая воевали русские", — напомнил исторические детали Патриарх.
Говоря о значении сражения русского войска с Мамаем, Патриарх сделал акцент на другом. По его мнению, главное в том, что "Куликовская битва положила начало объединению удельных разрозненных княжеств вокруг Москвы, положила начало образованию Единой Руси".Против празднования годовщины исторического сражения выступили ряд татарских общественных организаций. Так, например, председатель "Всетатарского общественного центра" Талгат Бареев утверждает, что отмечать юбилей Куликовской битвы в многонациональной России некорректно. "Этим нас, татар "выталкивают" из России. Россия, таким образом, признает татар лишь пасынками, и этим дает лишний повод национальному движению бороться за независимость Татарстана", — заявил Т. Бареев.
По его мнению, "Куликовская битва основана на мифе, как и многое в российской истории". На самом деле, темник, т.е. всего лишь военачальник высокого ранга Мамай поднял мятеж против хана Тохтамыша, желая заполучить южную часть Золотой Орды. В поддержку хана выступили русские войска под началом князя Дмитрия Донского и подавили этот мятеж, способствуя тем самым, единству Золотой Орды, пояснил Т. Бареев.
Между тем, по его словам, русская историография ошибочно преподнесла эту битву "как первую победу над татарами, против Золотой Орды". И в России вокруг этого мифа, считает Т. Бареев, раздувается антитатарская истерия, что дает повод "татарам не любить эту страну". В конечном итоге, все это может привести к развалу России, полагает руководитель ВТОЦ. ВТОЦ Татарстана неоднократно заявлял свой протест против факта празднования Куликовской битвы.
Между тем, настоятель расположенного в центре Казани Богоявленского собора священник Олег Соколов полагает, что Куликовскую битву нельзя однозначно называть межнациональной — между русскими и татарами.
"Уже многие историки утверждают, что и в этой битве, и при взятии Казани в 1552 году войсками Ивана Грозного и на той, и на другой стороне воевали татары", — отметил он в беседе с корреспондентом агентства "Интерфакс". Это, считает Олег Соколов, была некая политическая война с элементами междуусобной — между самими татарами.
Он напомнил, что 21 сентября — день Куликовской битвы не является церковным праздником. "А вот 6 ноября в Димитриевскую родительскую субботу, как установлено исстари, в православных церквях Татарстана помянут всех воинов, погибших при сражении на Куликовом поле", — сказал настоятель. Он отметил, что в этих службах никогда не говорится: "И да погибнут враги наши" — "мы просто поминаем погибших воинов".
26.05.05 Новые провокации в отношении представителей Сербской Церкви в Далмации ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В последнее время в некоторых районах Хорватии участились провокации в отношении сербского духовенства. В ночь с 21 на 22 мая 2005 года в местечке Врлица была взломана церковь свт. Николая (1618 г.), а также сброшен с храма и подожжен церковных флаг. Полиция осмотрела место происшествия, но неизвестные злоумышленники пока не найдены.
Участились провокации в отношении православных священников. На днях проезжавший через Кистанье игумен монастыря Крка отец Герман вместе с группой семинаристов был оскорблен лицами, которые к тому же противоправно завладели монастырским имуществом. Православные сербы Далмации обеспокоены этими происшествиями, но надеются, что власть успокоит тех, кто не желает добра ни себе, ни другим.
26.05.05 В Ульяновской области во время крестного хода замироточили две иконы ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Чудо произошло в храме села Оськино, куда из Жадовской Пустыни принесли Казанский образ Божьей Матери. Крестный ход с Казанской иконой Божьей Матери начался 23 мая, святой образ изнесли из Жадовской Пустыни. За три дня участники процессии и сопровождающие их паломники побывали в пяти населенных пунктах.
Во время крестного хода в храме села Оськино Инзенского района замироточили две иконы: Дмитрия Салунского и Ильи Пророка, висящие у алтаря. В честь радостного события настоятель храма отец Николай Шитов разрешил всем верующим приложиться к святыням.
В каждом населенном пункте встречать крестный ход выходят по несколько сотен жителей. Празднично украшенные носилки с чудотворной иконой уже побывали в школах, сельских администрациях, местных отделах милиции, домах культуры и быта. И везде процессию встречают с радостью. Сельчане зазывают паломников (а их набралось на целых два "Икаруса") домой — покушать и переночевать. Однако большинство верующих, сопровождающих образ, предпочитает проводить ночь в храмах и церквях. Что удивительно — спят паломники мало, больше поют праздничные песни, читают молитвы.
А вот девятеро десантников из ульяновской 31-й бригады ВДВ ночуют в спальниках возле зданий приходов, прямо на травке. Парни, которыми руководит старший лейтенант, все, как на подбор, — статные молодцы. Миссию на них возложили ответственную: бережно нести икону и охранять ее.
За крестным ходом следует полевая кухня. В Базарном Сызгане аппетитной кашей накормили воспитанников детского дома. Ребятня получила в подарок молитвенники, иконки, полакомилась печеньем и конфетами. Единственное, что беспокоило участников шествия в первые дни путешествия, — сильная жара.
26.05.05 Власти Саудовской Аравии сжигают и выбрасывают на свалку Библии, кресты и другие христианские символы ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В Саудовской Аравии, которая является теократическим государством, основанным на исламской идеологии, символика других религий подвергается конфискации и осквернению. Об этом говорится в докладе Саудовского института с центром в Вашингтоне, который предоставляет информацию о терроризме, демократии, правах человека, благотворительных организациях и религиозной свободе в Саудовской Аравии
В докладе утверждается, что саудовское правительство сжигает и выбрасывает на свалку Библии, кресты и другие христианские символы. "Несмотря на то, что Библия считается священной в исламе и многократно упоминается в Коране, она запрещена в Саудовской Аравии и конфисковывается властями страны", — отмечается в докладе.
Недавно христианский пастор, который работал в королевстве в девяностые годы, подтвердил высказывания экспертов Института, заявив, что факты конфискации Библии действительно имеют место в портах.
Саудовская Аравия стала одной из первых стран, которая выступила с протестом против осквернения Корана со стороны американцев на военной базе в Гуантанамо. Родина священных для мусульман городов Мекки и Медины, королевство считает себя защитником ислама. Между тем многие международные правозащитные организации относят Саудовскую Аравию к странам, где серьезно нарушается свобода вероисповедания. В Саудовской Аравии запрещено носить и использовать в обрядах кресты, звезду Давида и другую религиозную символику, не одобряемую ваххабизмом. Телепрограммы с участием христианских священнослужителей подлежат цензуре.
Американские католики протестуют против оскорбительного шоу о матери Терезе ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Американская правозащитная организация "Католическая лига" провели акцию протеста у нью-йоркского отеля "Мариотт-маркиз", где проходила встреча акционеров медиаконцерна "Виаком". Этой акцией католики выражают возмущение принадлежащим концерну телеканалом "Шоутайм", по которому была показана оскорбительная, по их мнению, передача о матери Терезе Калькуттской.
Один из эпизодов комической передачи "Пенн и Теллер" (по именам ведущих) изображает блаженную Терезу и ее сестер как "жестоких монахинь, служивших самим себе, эксплуататоров нищих", — подчеркнул президент Католической лиги Уильям Донахью. — За 12 лет на посту президента я не видел более дерзкого нападения на католицизм. В этой серии Пенн и Теллер напрямую оскорбили мать Терезу и основанный ею Орден милосердия, а также Махатму Ганди и Далай-ламу". Отзываясь о матери Терезе и монахинях ее ордена, авторы передачи не скупились на нецензурные выражения.
"Досталось" от Пена и Теллера и самому Донахью. "Мне безразлично, когда меня называют "маленьким католиком" (хотя вряд ли они посмели бы назвать кого-то "маленьким евреем", — подчеркнул лидер католической правозащитной организации. — Но люди, которые говорят о бедных, что они якобы "должны были страдать для того, чтобы мать Тереза прославилась", — просто монстры".
30.05.05 Низложенный Патриарх Ириней намерен отстаивать свои права в ООН и Страсбургском суде ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Бывший Иерусалимский Патриарх Ириней, возможно, будет отстаивать свои права на престол в ООН и Европейском суде по правам человека. Об этом сообщил его адвокат Франсиско Рагуссис. Не будучи допущен на заседание Всеправославного Собора в Стамбуле, он в ожидании решения форума заявил, что "никто не может быть лишен своих религиозных прав и свобод законным путем, и всякий орган, который попытается это предпринять, предстанет перед международным правосудием".
Сам Ириней, покидая Стамбул в сопровождении двух крепких телохранителей, успел на ходу, прибегая к энергичной жестикуляции, заявить журналистам: "Я остаюсь Патриархом". На вопрос, можно ли теперь ожидать раскола в Иерусалимской Церкви, Ириней ответил кратко: "Спросите у них", — и показал пальцем в направлении Константинопольской Патриархии, где еще продолжали оставаться участники Собора.
Заявление Константинопольского Патриарха Варфоломея прессе было сдержанным: "Нам пришлось принять очень печальное решение в отношении Патриарха Иерусалимского". При этом он объяснил журналистам, что Собор был созван не с целью суда. Но, убедившись, что на добровольное самопожертвование ради мира Церкви Ириней не соглашается, Собор решил признать уже принятое ранее решение Иерусалимского Синода.
"Хирургическое вмешательство всегда сопровождается болью, но если его не предпринять, боль будет еще сильнее", — так прокомментировал результаты Большого Собора в Стамбуле Архиепископ Албанский Анастасий. Митрополит Кесарийский Василий, старший из архиереев Иерусалимского Патриархата, заявил: "Патриарх смещен. Он больше не имеет отношения к Иерусалимскому Патриархату".
Более подробно о ходе Собора рассказал другой член временной комиссии, управляющей делами Иерусалимской Патриархии, митрополит Петрский Корнилий. Он отметил, что против смещения Иринея выступили только представители Грузинской Церкви, в то время как делегаты Антиохийской и Польской Церквей воздержались при голосовании.
По возвращении домой эту информацию подтвердили и представители Грузинской Патриархии, официальный представитель которой Зураб Цховребадзе заявил изданию "Гражданская Грузия": "Подобные дела обсуждаются не так, как было сделано на этом Соборе. Это противоречит традиции".
30.05.05 Митрополит Петры Корнилий избран местоблюстителем Патриаршего престола Иерусалимской Церкви ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Митрополит Корнилий — один из старейших и наиболее влиятельных клириков Иерусалимской Церкви. Его кандидатура была единогласно одобрена членами Синода Иерусалимской Церкви. Митрополит Корнилий уже занимал пост местоблюстителя в течение небольшого промежутка времени четыре года назад, после смерти Патриарха Диодора.
Местоблюститель будет руководить Патриархатом до тех пор, пока не будет избран новый Патриарх Иерусалимский.
Бывший Патриарх Ириней продолжает вести уединенную жизнь в своей келье в Иерусалиме, избегая каких-либо контактов. Ранее сообщалось, что может быть отозвана и личная охрана, которую обеспечивало Иринею греческое правительство.
Будущее бывшего Патриарха остается неясным. Однако, согласно закону Иорданского королевства от 1958 года, которым управляется деятельность Иерусалимского Патриархата, в случае "окончательного устранения" Патриарха Синод обязан "обеспечить надлежащее место для его пребывания и должное содержание, подобающее его сану". Сан Патриарха является пожизненным и сохраняется за ним, несмотря на утрату кафедры и реальной власти в Церкви, за исключением случаев "извержения из сана" по церковному суду, которому Патриарх теоретически может быть подвержен, как и любой другой священнослужитель.
Сегодня никто не может с полной уверенностью сказать, кто сменит Патриарха Иерусалимского Иринея и сколько времени потребуется для этого, заявил секретарь Священного Синода Иерусалимского Патриархата архиепископ Константинский Аристарх. "У нас есть местоблюститель Патриаршего престола. Теперь необходимо направить список кандидатов на Патриарший престол правительствам (Иордании, Израиля и Палестины, которые должны утвердить кандидатуру. Только после этого состоятся выборы", — сказал архиепископ. Дата выборов, по его словам, — "в руках Божьих. Это может произойти быстро или для этого потребуется много времени, — в любом случае, пока этого никто не знает".
Комментируя при этом отказ низложенного Патриарха Иринея покинуть свой пост, Аристарх отметил, что, согласно решению, которое принял Синод, "мы должны идти вперед, а он должен уйти".
30.05.05 Израиль назначил комиссию для изучения дела о смещении Патриарха Иринея ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Израильское правительство назначило комиссию с заданием "изучить все обстоятельства дела" об отрешения от должности бывшего Иерусалимского Патриарха Иринея и "внести рекомендации о дальнейших шагах". Комиссию возглавил министр без портфеля Цахи Ханегби, председатель ЦК партии "Ликуд", голосовавший против правительственной программы эвакуации еврейских поселений из сектора Газа. В прошлом Ц.Ханегби отвечал за министерство экологии и министерство общественной безопасности Израиля.
Израильская газета "Haaretz" в связи с этим назначением подчеркивает, что "Израиль не будет поддерживать кого-либо, кто принципиально выступает против продажи евреям земель в Восточном Иерусалиме".
В свою очередь неназванный представитель Палестинской администрации, по сведениям газеты, заявил в понедельник, что главная задача руководства национальной автономии — расторгнуть земельные сделки, личность же Патриарха для палестинского правительства не имеет значения.
Помощник бывшего Патриарха Иринея, также не названный по имени, сообщил изданию, что утром 30 мая низложенный Патриарх встречался с палестинским министром по делам кабинета Самиром Халейли. Предметом встречи якобы был "обмен" расторжения сделок на отказ палестинцев от признания Патриарха низложенным.
В дни заседания Большого собора в Стамбуле С.Халейли выступил с официальным заявлением, в котором подтверждается, что правительство Палестинской автономии признало увольнение Иринея, но это решение еще должно быть утверждено президентом Махмудом Аббасом.
Из трех государств, имеющих прямое влияние на избрание и смещение Иерусалимских Патриархов, только Иордания на уровне высшей инстанции — декретом короля Абдаллы — признала Иринея низложенным.
Иорданскому премьер-министру, согласно закону, предстоит утвердить и состоявшееся в 30 мая избрание митрополита Корнилия местоблюстителем Патриаршего престола.
30.05.05 Низложенный Патриарх Ириней не отдает властям Греции свой прежний паспорт ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Греческий МИД выписал новый временный паспорт низложенному Иерусалимскому Патриарху. В документе значится: "Ириней, бывший Патриарх Иерусалимский". Однако Ириней отказался вернуть прежний диппаспорт сотруднику греческого консульства в Иерусалиме, навестившему его в его резиденции как раз в то время, когда в нескольких десятках метров, на другой стороне той же улицы в Старом городе, в тронном зале Патриархии шли выборы местоблюстителя. Ириней затребовал копию письменного постановления МИД Греции.
В Греции, где Православная Церковь пользуется поддержкой государства, в паспортах указываются не мирские, а монашеские имена священнослужителей и, в случае архиереев, наименование занимаемых ими кафедр.
"По законам Церкви, я пожизненный Патриарх, и я не уйду в отставку", — заявил Ириней. При этом он вновь подтвердил, что "не предавал доверия и не расточал собственности и наследия отцов".
По-видимому, последнее вызывает сомнение у греческого государства. Как сообщило афинское "Flash Radio" со ссылкой на "заслуживающие доверия источники", в ближайшее время контрольная комиссия греческого Минфина начнет проверку афинского представительства Иерусалимского Патриархата, где Ириней трудился с 1979-го по 2001 год. Сообщается, что ревизия предпринимается по просьбе комитета из трех митрополитов, временно управлявшего Церковью до избрания местоблюстителя.
Собственность Иерусалимского Патриархата на территории Греции включает десять храмов, четыре театра и более 100 других объектов недвижимости.
30.05.05 Турецкие националисты назвали Всеправославный Собор в Стамбуле "судом христианского шариата" ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Президент Коммерческой палаты в Анкаре Синан Аыгюн назвал "судом христианского шариата" Собор глав и представителей Православных Церквей мира, который прошел в Стамбуле. Против проведения Собора выступали многие турецкие националисты, считая несправедливыми претензии Варфоломея на титул Вселенского Патриарха.
"Государство в государстве — это предательство", — такую надпись корреспондент "Associated Press" прочел на одном из транспарантов, которыми размахивали демонстранты, собравшиеся у ворот резиденции Константинопольского Патриарха на Фанаре в день проведения Всеправославного Собора.
Манифестантов пришло немного — по разным сообщениям, от 10 до 30 человек. Они представились членами "Комитета местных жителей" и держали в руках турецкие флаги. В написанных от руки листовках, которые были переданы журналистам, значилось: "Варфоломей устраивает христианский религиозный суд в Турции. Так он хочет подтвердить свою "вселенскость" и основать здесь второй Ватикан". Протестующие заявили, что вселенские амбиции "Фанарского патриарха" являются нарушением Лозаннского международного договора 1923 года, в соответствии с которым была учреждена Турецкая Республика.
"Возмутительно, что это учреждение находится на турецкой земле, но не подчиняется законам своего государства", — говорится далее в документе, под которым стоит подпись "Платформа жителей Фанара и Балата".
С подобным заявлением выступил в турецкой печати и представитель "Фонда Санта-Клауса" со штаб-квартирой в Анталии Муаммер Карабулут. Он сообщил журналистам, что заявление о нарушении Варфоломеем турецких законов внесено их организацией в стамбульскую прокуратуру. По его мнению "саммит, или суд, который организован фанарской церковью, может иметь место только в религиозном государстве".
В ответ на это, официальный представитель МИД Турции Намык Тан выступил с заявлением, размещенным 26 мая в турецких газетах. Позиция ведомства сводится к следующему: состоявшееся на Фанаре совещание "занималось вопросами, относящимся к внутренним делам Православных Церквей".
Турция не имеет к их разногласиям никакого отношения. Однако тот факт, что встреча прошла на турецкой земле, "не означает каких-нибудь перемен в хорошо известной позиции Турции относительно титула "вселенский", который применяется в отношении Патриарха". С точки зрения МИД, "и речи не может быть" о том, что прошедший Собор "может иметь какие-нибудь результаты, имеющие отношение к нашей стране".
Как известно, турецкие власти не признают Варфоломея "Вселенским Патриархом" (исторический титул, доставшийся в наследство от византийских времен). Не соглашаются в Турции именовать Патриарха и "Константинопольским", указывая, что города с таким названием больше не существует, и употребление титула может восприниматься как непризнание давно установившихся политических реалий. В турецкой печати обычно говорят о "патриархе Фанара" и подчеркивают, что имеется в виду лишь религиозный лидер незначительного греческого меньшинства в Турции (по закону, Патриархом может быть избрано лишь лицо, обладающее турецким гражданством).
Несколько месяцев назад МИД Турции болезненно отреагировал на разосланное американским послом приглашение на прием "в честь Вселенского Патриарха", публично указав, что такого лица нет среди турецких граждан, и запретив посещать мероприятие.
26.05.05 Шесть уникальных икон переданы в Национальный художественный музей Украины ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Шесть икон, датированных XVII — XVIII вв., передал в фонды Национального музея Украины черкасский коллекционер Юрий Вязьмитинов. Научные сотрудники утверждают, что подобных поступлений не было в музее более четверти века.
Меценат передал в фонды шесть икон XVII — XVIII вв., резные царские врата этого же периода и четыре картины с традиционным сюжетом "Казак Мамай". Подобных по масштабу и значению поступлений (именно памятников барокко) не было в музее более четверти века — с тех пор как прекратилось финансирование из госбюджета музейных экспедиций. А если принять во внимание раритетность подаренной коллекции — такие вещи последний раз поступали в музей во времена его основателя Николая Биляшивского, он также, кстати, начинал с частного коллекционирования. Четыре из шести икон — образ Богоматери "Неувядающий Цвет". В этих образах воплощены характерные технологические и стилевые черты зрелого украинского барокко, где аутентичные художественные традиции органично объединились с мировыми изобразительными тенденциями, светотеневое моделирование и портретная характеристичность с орнаментальным декором. Происхождение вещей сегодня точно установить сложно, однако его можно очертить территорией и кругом мастеров Левобережной Украины, Приднепровья, Полтавщины, Запорожья. Иконы и врата — храмовые, с иконостасов. Скорее всего, они были выполнены по заказу и на средства представителей казацкой старшины. Это, по сути, все, что смогли сказать эксперты, визуально обследовав эти произведения. Сам донатор мог сообщить еще меньше, разве только, что на коллекцию он натолкнулся совсем недавно в России, в одном из частных собраний, куда она, очевидно, попала еще во время одной из войн или революции. Художественная и этническая выразительность образов была настолько яркой, что сомнений не было: эти произведения должны вернуться домой. Как это ему удалось — отдельный разговор. Сейчас важнее тот факт, что такая ценная коллекция попала в публичный научный и искусствоведческий учет, и вот теперь, пройдя все надлежащие процедуры, составляет часть национального культурного достояния Украины.
26.05.05 Рижская дума обжалует решение суда о возвращении храма православным верующим ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Рижская дума подаст кассационную жалобу на решение Верховного суда Латвии о восстановлении прав православной общины на здание церкви Спаса Нерукотворного, которая находится на православном кладбище на улице Виенибам гатве. Несколько лет назад храм, кладбище и пристройки решила забрать в свое распоряжение Рижская дума.
Конфликт вокруг храма Спаса Нерукотворного начался пять лет назад. Из-за заминки в регистрации недвижимости Рижская дума передала здание храма в управление департамента собственности самоуправления. Сразу же после этого начались судебные тяжбы. Суд первой инстанции община проиграла. Формально храм принадлежал православной общине Святой Троицы, а в архивных документах говорится, что хозяином зданий до 1940 года был Троице-Задвинский приход. На этом несовпадении и сыграл адвокат думы, заявивший, что не может быть уверен в том, что это одна и та же община.
На заседании Верховного суда, которое состоялось в марте нынешнего года, было решено вернуть храм верующим. По словам адвоката Роберта Рейтупса, который представлял интересы общины Святой Троицы, Рижская дума наверняка подаст кассационную жалобу. А настоятель рижского храма Спаса Нерукотворного протоиерей Иаков Присяжнюк заметил, что выиграть процесс стоило немалых трудов, однако результат его вполне удовлетворил.
26.05.05 Ограбление храма устроил служитель церкви ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Судебная коллегия Верховного суда Башкирии оставила в силе приговор Караидельского районного суда, которым судья Мунира Галяутдинова назначила наказание 21-летнему певчему Свято-Никольского храма села Аскино — девять месяцев лишения свободы в колонии-поселении. Псаломщик в свободное от "работы" время ограбил Михайло-Архангельскую церковь в селе Байки соседнего района. Несмотря на то, что послушник покаялся перед священнослужителями и вернул похищенное, Фемида оказалась к церковному вору довольно сурова и не смягчила приговор. На кассационную коллегию даже не подействовала жалоба осужденного, где он цитировал священное писание: "Тот, кто милует, возносится выше того, кто наказывает".
Пресс-служба "Единого Отечества"
27.05.05 Верховный комиссар Совета Европы по правам человека за преподавание ОПК в российских школах ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Верховный комиссар Совета Европы по правам человека Альваро Хиль-Роблес согласен с необходимостью изучения "Основ православной культуры" в средних школах России. "Изучать этот предмет в школах необходимо, даже не на факультативной, а на обязательной основе", — сказал он на встрече с Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.
В то же время, добавил А. Хиль-Роблес, "необходимо одновременно изучать основы и других основных религий". В ходе беседы Патриарх Алексий обратил внимание представителя Совета Европы на то, что "православные составляют абсолютное большинство населения", поэтому необходимо, чтобы дети знали о ведущей религиозной традиции своей страны. "Мы не собираемся никого принуждать, но уверены, что межконфессиональный мир невозможен, если знания о религиях школьники будут получать из учебников, мало отличающихся от пособий по научному атеизму советского времени", — подчеркнул Патриарх.
28.05.05 400-летие со дня рождения Патриарха Никона отметили на его родине в Нижегородской области ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
400-летие со дня рождения реформатора Русской Православной Церкви Патриарха Никона отметили на его малой родине в селе Вельдеманово Перевозского района Нижегородской области. Епископ Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил Божественную литургию в восстановленном храме во имя Казанской иконы Божией Матери, а по окончании отслужил панихиду по Патриарху Никону. Во время службы был освящен мраморный крест, который будет установлен на месте дома, где 28 мая 1605 года родился будущий Предстоятель Русской Церкви.
В 1652 году Никон занял Патриарший Престол. Шесть лет его Патриаршества оставили глубокий след в Русском Православии. Он стал во главе реформ, поначалу активно поддержанных царем. Его имя навсегда связано с печальным расколом в Церкви и жестким преследованием своего самого пламенного и талантливого оппонента и земляка протопопа Аввакума.
В своих реформах Никон делал упор на укрепление могущества Российского государства через духовное послушание общества Православной Церкви. Претензии Патриарха на главенство церковной власти над государственной изменили отношение к нему царя, который иначе смотрел на отношения государства и Церкви.
Cтарообрядцы негативно реагируют на 400-летний юбилей Патриарха Никона ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Самарские старообрядцы называют "фальшивыми звуками фанфар" празднование 400-летия со дня рождения Патриарха Никона, состоявшееся 28 мая на его родине в селе Вельдеманово Нижегородской области.
Интернет-сайт "Самарское староверие" скептически комментирует участие в торжествах губернатора Нижегородской области Геннадия Ходырева и зам. председателя правительства соседней Мордовии Валентина Конакова. "То, что определённая категория людей считает Никона "светильником Божиим" и "великим сыном России", вполне объяснимо: духовные наследники у Питирима Нижегородского и Димитрия Туптало — гонителей староверия — видимо, будут всегда. Непонятно только одно: кто уполномочил их выступать от имени всего населения?"
"Интересно, когда правительство Мордовии заказывало крест с надписью "Его Святейшеству Патриарху всея Руси Никону от мордовского народа", чиновники спрашивали мнение этого самого народа? — вопрошают старообрядцы. — И разделяют ли праздничный энтузиазм мордовских властей старообрядцы Моршанска, которые давно не могут решить проблему с храмом?" (Правда, авторы заметки забывают, что на самом деле этот город располагается в соседней Тамбовской области).
Авторы интернет-сайта считают крайне некорректными слова о заслугах "святейшего реформатора" из уст губернатора Нижегородской области, которая, по их мнению, "в большой степени" (?!) населена старообрядцами. "Что это? Незнание истории, в том числе, своего края? — задают они вопрос. — Или наплевательское отношение к значительной части своего населения?"
Накануне празднования юбилея независимый интернет-сайт "Религиозная свобода в Нижегородском регионе" также отмечал, что посвящённые Патриарху Никону торжества носят "деликатный характер", поскольку Нижегородский край является историческим центром старообрядчества.
30.05.05 Архиерейский Собор Сербской Православной Церкви призвал обеспечить безопасность косовских сербов и одобрил Патриарший и соборный Томос об автономии Охридской архиепископии ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Архиерейский Собор Сербской Православной Церкви призвал "обеспечить существование находящегося под угрозой сербского народа в Косово и Метохии". По этому поводу принято специальное заявление. Кроме того, была выражена "глубокая озабоченность появлением антиправославного и антисербского насилия в Хорватии", в связи с чем направлено специальное обращение к хорватскому государству и международному сообществу.
Обеспокоенность членов Собора вызвали также антисербские выступления в Республике Сербской (Босния и Герцеговина) и "постоянная истерическая кампания в средствах массой информации Черногории", направленная, по мнению сербских архиереев, против "митрополии черногорско-приморской, сербского народа и государственного союза Сербии и Черногории".
В самой Сербии, по оценке Собора, государство проявляет понимание "по отношению к правам и потребностям" Сербской церкви, однако все еще не принят закон о возвращении несправедливо изъятого при коммунистической власти церковного имущества. Собор выразил надежду, что это произойдет в скором времени.
От сербского государства ожидается также "законное урегулирование присутствия традиционных церквей и религиозных объединений на государственных телеканалах и другие подтверждения статуса церкви в обществе в соответствии со стандартами демократических государств Европы".
Так, участники Собора выразили сожаление, что местные власти препятствуют работе первого церковного телеканала "Логос", действующего в Жичской епархии.
Архиереи Сербской Церкви обратились к правительству и с призывом защитить регион Мокрой Горы, Златибора и Тары от экологической катастрофы, которая "угрожает этой уникальной прекрасной части Сербии".
Иерархи также призвали соотечественников собирать пожертвования для восстановления сербского монастыря Хиландар на Афоне, пострадавшего в опустошительном пожаре в прошлом году.
Одним из основных решений состоявшегося Собора Сербской Православной Церкви стало одобрение Патриаршего и соборного Томоса (документа) об автономии Охридской архиепископии. СПЦ, выразив сожаление, что македонская иерархия "не проявила должной ответственности и искренности в предыдущих переговорах о преодолении последствий раскола" и не отозвалась на "многократные призывы" Патриарха Павла вернуться к единству, объявила Велесского митрополита Йована архиепископом Охридским и митрополитом Скоплянским, предстоятелем автономной Охридской архиепископии. Заявлено, что соборный Томос об автономии скоро "будет представлен Вселенской патриархии в Константинополе и всем поместным Православным церквям в мире".
Одновременно, "чтобы верующие люди в Македонии поняли всю пагубность раскола и необходимость церковного единства", Собор решил, что теперь будут находиться вне "литургического и канонического общения" все македонцы, которые не вольются в возглавляемую архиепископом Йованом автономную церковь и "после стольких десятилетий снисхождения и многократных воззваний матери-церкви останутся в расколе".
Пресс-служба СПЦ также известила, что в дни Собора патриарх Павел направил письмо "главе церкви в расколе архиепископу Стефану". О содержании послания не сообщается, однако выражена надежда, что оно "принесет духовные плоды".
Портал-Кредо.Ru
30.05.05 Решения Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви вызвали резкий отклик в Македонии ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Принятые решения Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви о провозглашении автономии Охридской архиепископии во главе с митрополитом Йованом и об отлучении от общения не только македонской иерархии, но и рядовых верующих Македонии, встретили негативную реакцию в македонских церковных кругах и средствах массовой информации.
Официальный отклик непризнанной Македонской Православной Церкви (МПЦ) выражен в сообщении кабинета архиепископа Охридского и Македонского. Здесь утверждается, что действия сербской стороны "не имеют никакого значения" для Македонской Православной Церкви, которая намерена последовательно отстаивать свой автокефальный статус и название.
Решения Собора Сербской Церкви квалифицируются как противоречащие "святому Евангелию, христианской любви, церковным канонам, традиции и практике Православной Церкви". Документ заканчивается словами: "Правда и истина — на нашей стороне, а наша Святая Церковь имеет силы и возможности, с Божьей помощью, защитить свои права и достоинство".
Македонский телеканал А1 указывает, что члены Синода Македонской Церкви расценивают решение Собора как победу относительно немногочисленного радикально-националистического крыла в Сербской Церкви над "умеренным направлением".
Митрополит Пологско-Кумановский Кирилл охарактеризовал принятые в Белграде решения как "безумный церковно-духовный и национальный терроризм", предпринимаемый Себской Церковью заодно с Греческой, которая не хочет признавать факта существования македонского государства.
Митрополит Брегальничский Агатангел заявил, что подписание Томоса (документа) об Охридской архиепископии делает бессмысленными дальнейшие переговоры с Сербской Церковью. Отсутствие слова "македонский" в новом титуле митрополита Йована, по мнению представителей Македонской Церкви, указывает на "отрицание Македонского государства и народа Македонии" со стороны сербского Собора.
Политическая партия ВМРО-ДПНЕ в сообщении, переданном каналом А1, заявила, что "тенденциозные действия" сербской стороны "могут привести к ухудшению добрососедских отношений" между двумя государствами.
В свою очередь македонский еженедельник "Дневник" в редакционной статье, опубликованной в пятницу, выражает сожаление, что решение Собора Сербской Церкви принято именно тогда, когда в результате встречи архиепископа Македонской Церкви Стефана с Патриархом Сербским Павлом в Белграде намечалась новая стадия переговоров о разрешении межцерковного спора.
"Главными предводителями" радикального направления в Сербской Церкви, возобладавшего на недавнем Соборе, редакция называет митрополита Черногорского Амфилохия и Бачского епископа Иринея. "Дневник" со ссылкой на мнения македонских епископов выражает предположение, что Румынская и Болгарская Православные Церкви не захотят признавать решения Сербского Собора и напоминает, что Русская Православная Церковь ранее выражала готовность к посредничеству в споре между Сербской и Македонской Церквами, как и Константинопольская Патриархия.
Македонская и Сербская Православные Церкви. История раскола
30.05.05 Священник Владимир Зайцев прокомментировал ситуацию, сложившуюся вокруг его "дела" ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
25 мая в Екатеринбурге завершилось судебное разбирательство над священником, пострадавшим от действий местных милиционеров. Руководитель миссионерского отдела Екатеринбургской епархии отец Владимир Зайцев был признан судом виновным в административном нарушении при организации массовых мероприятий. В ГУ МВД РФ по Уральскому федеральному округу ему был назначен штраф в размере 10 минимальных размеров оплаты труда.
30 мая информагентство Екатеринбургской епархии опубликовало пресс-релиз руководителя Миссионерского отдела Екатеринбургской епархии священника Владимира Зайцева, в котором батюшка отмечает, что "не сдержав своей торопливой радости, милицейские города Екатеринбурга сообщили прессе о прошедшем 20 мая судебном разбирательстве у мирового судьи Медведевой по обвинению меня инспектором Чкаловского РОВД... в совершении административного правонарушения, организации лекции профессора Дворкина 23 марта в 21 школе".
Как подтвердил о.Владимир, "это комическое и стремительное судебное разбирательство состоялось", и суд вынес обвинительное постановление. "В этой связи нельзя не отметить удовлетворение от того, — отмечает о.Владимир, — что милиция Чкаловского РОВД сама провоцирует постоянно конфликты с общественностью и Церковью, следовательно, с нас снимаются обвинения в ее неправедном преследовании". Сотрудники Чкаловского РОВД, отмечает священник, "не только взяли на себя функции постоянной защиты интересов тоталитарной секты "Новая Жизнь", но и продолжают пытаться сводить счеты как со мной, так и с православной общественностью".
Описав, целый ряд правонарушений, совершенных в ходе суде судебного процесса над ним, о.Владимир Зайцев отмечает, что "Выиграть" этот процесс было бы невозможно никому, так как против закона и здравой логики, против конкретных показаний свидетелей выступал, как я думаю, заказ..." исходя из которого "все конфликты и проблемы милиции связаны со мной, и пора положить этому конец, вот, никак не меньше".
"Не анализируя деятельность судьи, по ходу процесса... можно отметить уникальность для юридической практики России ее постановления. Так как суть обвинений... сводятся к следующему: меня обвинили в планировании и приготовлении организации собрания без предусмотрения мер противопожарной, террористической и иной (очевидно, наводнения, землетрясения, цунами) безопасности. Да еще с угрозой жизням детей, которых, к этому времени, и это установлено в ходе судебного заседания из показаний педагога, на этом месте не могло быть", — не без иронии отмечает о.Владимир.
"Футуристическое постановление" суда многих озадачило. Один из самых квалифицированных специалистов нашей области по административному праву, после долгого и внимательного чтения этого постановления не удержался и все же спросил: "Отец Владимир, простите, так в чем же Вас обвиняют"?
"Я искренне благодарен медиа-холдингу городской администрации, откуда, как можно предположить, и поступило распоряжение засудить меня любой ценой, за подробное освещение части деятельности Миссионерского отдела. Учитывая подавляющее, как мне кажется, недовольство горожан муниципальной властью, цена ее пропаганды прямо пропорциональна ее авторитету, — отмечает о.Владимир, -...Очевидно, что для обоснования своего существования аппарату администрации, который покровительствует сектантам, сутенерам и клубам гомосексуалистов, постоянно необходим враг, с которым следует бороться всеми силами и доказывать общественности собственную работоспособность. В подручных, при этом, оказываются городские органы правопорядка, и, как видно, некоторые мировые судьи, чей авторитет и компетентность подобными постановлениями, безусловно, подрывается", — сообщается в пресс-релизе о.Владимира.
Говоря о дальнейших своих действия, священник Владимир Зайцев отмечает: "Если дело, действительно, заказано, не будет ничего удивительного в том, что и районный суд, несмотря на всю несуразность постановления Медведевой, где даже фамилии перепутаны, его проштампует. Однако, на уровне надзорной инстанции, уже в лице Председателя Областного суда, и тем более прокуратуры, можно ожидать логичного снятия всех обвинений. Тем не менее, в решении Медведевой фигурирует штрафная санкция в размере 1000 рублей. Учитывая, что таково желание городской администрации, именно у ее стен, точнее входа, я и собираюсь собирать пожертвования, в случае, если Чкаловский районный суд оставит положение вещей без изменения. Куда потратить средства после отмены решения по надзорной инстанции мы решим позже, но пока, намерения именно таковы... Ну, и естественно, будет продолжаться наша помощь жителям Южной Подстанции по возвращению детям Дома Культуры "Энергетик", отнятого у них администрацией города и сектой "Новая Жизнь", — пояснил батюшка. Также, с "Комитетом по защите прав молодежи" мы намерены сделать совместное заявления, относительно дальнейших действий, в связи с систематической противоправной деятельностью сотрудников милиции общественной безопасности, которое также будет озвучено возле Чкаловского РОВД".
30.05.05 Русская Православная Церковь ожидает со стороны Ватикана встречных шагов по восстановлению единства христианских Церквей ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Протоиерей Всеволод Чаплин, замглавы ОВЦС МП, поприветствовал заявление папы Римского Бенедикта XVI о необходимости восстановления единства христианских Церквей и выразил надежду на встречные шаги со стороны Ватикана. С этим призывом глава Римско-католической церкви выступил в городе Бари, куда он прибыл для участия в закрытии национального евхаристического конгресса.
"К христианскому единству призывают и всегда призывали и Православная, и другие Церкви", — прокомментировал протоиерей Всеволод Чаплин призыв папы Римского. Считая, что "для этого необходимо, чтобы западные христиане вернулись к вере древней неразделенной Церкви", священник выразил надежду на то, что западное богословие "приблизится вновь к вере, от которой оно отошло".
"Точно так же Католическая церковь имеет свои богословские требования для такого единства", — напомнил о. Всеволод. "Я не считаю, что разногласия могут быть быстро и легко преодолены, — добавил он, — но мы всегда надеемся, что есть возможность через диалог, через изучение спорных вопросов прийти к их преодолению".
30.05.05 Православная газета издается при тюремном храме Нижнего Тагила ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В учреждении исполнения наказания УЩ-349/12 несет служение храм св.вмч. Георгия Победоносца. Заключенных духовно окормляет насельник Казанского мужского монастыря Нижнего Тагила иеромонах Софроний (Усольцев). Осужденные участвуют в общих богослужениях, исповедуются и причащаются, на занятиях воскресной школы изучают Закон Божий, Катехизис. Батюшка посещает отряды колонии, проводя с заключенными духовные беседы.
С июня 2003 г. при тюремном храме выходит собственная газета — "Георгиевский листок". В нем рассказывается о праздниках Церкви, духовные статьи, печатаются тексты молитв, памятки для готовящихся ко Святому Крещению, репродукции икон. Недавно вышел в свет очередной, третий по счету в 2005 году, номер. И, хотя тираж издания тюремного прихода невелик — всего 50 экземпляров, заключенные с нетерпением ждут выхода свежего "Георгиевского листка", читают его, передавая друг другу, переписывают тексты молитв.
31.05.05 Патриарх Алексий II утвердил знак храмоздателя ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II утвердил патриарший знак храмоздателя, которым будут награждаться строители, духовенство и миряне, а также организации за труды по восстановлению, строительству и благоукрашению храмов Русской Православной Церкви.
Первые награды будут вручены в столичной церкви Живоначальной Троицы на Борисовских прудах в дни престольного праздника этого храма, который воздвигнут в честь 1000-летию Крещения Руси. Общее число награждаемых — 15 человек в год.
"Нынешние строители своим созидательным трудом достойно продолжают традиции русского храмового зодчества, являя миру красоту и торжество православия", — сказал Патриарх, утверждая знак храмоздателя.
31.05.05 Крым. Униаты рвутся в Ялту ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В Ялте состоялось освящение земли, выделенной городом под строительство первого на Южном берегу Крыма униатского храма в честь Перенесения мощей св. Николая Чудотворца. Мало того, что в регионе испокон веков никто не слышал об униатах, наглым выглядит заявление местного униатского архиерея "епископа Василия" о том, что "80 процентов украинцев, живущих в Ялте, посещают православные храмы, поскольку украинских в Ялте нет".
Достопочтенный "епарх" наверное действительно не знает и даже не догадывается о религиозных процессах в регионе и своим высказываниями показывает, что будущий храм строят с нескрываемыми прозелитическими целями для "полтора униата". Главный греко-католик юга Украины не забыл еще раз подчеркнуть профанацию униатами основопологающей роли Православия в Таврии. Именно Православная Церковь на протяжении веков (в случае жителей эллинских городов-государств, можно уверенно сказать, что тогда "еще и унии не слышно было") опекается душами христиан на полуострове — украинцев, россиян, греков, болгаров и многих других народностей. А со слов "специалиста" следует, что православные ялтинские храмы ныне посещают разве что турки и крымские татары.
Униаты, которые по словам Шевченко столетиями проливали в Украине "широкое море слез и крови", сжигая православные храмы и монастыри и пытая православных казаков, сегодня перевоплощаются в "щирых украинцев" без всякого стыда.
31.05.05 Музей икон "Духовные сокровища Украины" открылся в Киеве ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В украинской столице произошло небывалое событие: впервые за последние 100 лет открылся городской частный музей. Его название "Духовные сокровища Украины", по сути, очень точно. На четырех этажах в доме номер 12 по улице Десятинной разместились шедевры: несколько сотен уникальных икон, датированных XV-XVIII веками.
Создатель музея — киевский врач-психиатр Игорь Понамарчук. Практически все экспонаты, которые видишь в залах музея, были спасены чудом. Воинствующих атеистов пережила, например, огромная по размеру икона XVI века со сценами Страшного суда.
"Взгляните-ка на эти "Святцы", — директор музея показывает книгу XVII века. — Это единственный уцелевший экземпляр. Мне удалось собрать немало старинных церковных книг, есть среди них редчайшие — рукописные, XVI столетия! Их выставка еще впереди. В советское время храмы взрывали, а книги и иконы сжигали. Но все-таки находились люди, которые не побоялись хранить святыни. Книги маскировали за обложками томов Маркса и Ленина. А иконы выносили из огня и, рискуя головой, тоже прятали дома".
Музей Понамарчука — заведение не прибыльное. Напротив, как утверждает создатель, содержание музея убыточно. "Мне хотелось, чтобы как можно больше детей побывало здесь, — признается Игорь Понамарчук, — Отослал письма в Министерство образования, столичное гороно: приводите деток — детсадовцев, школьников — на экскурсии в музей бесплатно. К сожалению, пока что не последовало никакой реакции", — говорит создатель музея.
31.05.05 В Красноярске реставраторы восстановили редкую икону XVIII века "Страшный суд" ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Красноярские реставраторы восстановили редкую икону XVIII века "Страшный суд". Над ней они трудились целый год. В Красноярском крае подобных образов всего два. Один написан на холсте, его реставрируют в Москве во Всероссийском научно-реставрационном центре имени И.Э. Грабаря. Другой — на большой, весом почти 100 кг, доске.
Выполнена икона в традиционной технике: краски замешаны на яичном желтке. В Красноярский краеведческий музей икона передана из Спасского собора Канска в 1911 году, уже тогда она была сильно испорчена.
По словам художника-реставратора Дмитрия Ильина, "по тону икона немного отличается — она выглядит светлее". "По канонам реставрации так и должно быть, реставрационная часть должна быть в тоне светлее, нежели авторская живопись", — сказал Ильин.
31.05.05 Собор Сербской Православной Церкви положил конец спорам о порядке восстановления храмов в Косове ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Архиерейский Собор Сербской Православной Церкви принял окончательное решение об отзыве иска в Страсбургский суд по правам человека против правительств Германии, Франции, Италии и Великобритании. Об этом говорится в сообщении пресс-службы Церкви. В исковом заявлении содержалось требование возместить ущерб, нанесенный албанскими сепаратистами православным храмам в Косове, расположенным в зоне ответственности упомянутых государств в период с 1999 по март 2004 года.
Податель иска, епископ Рашко-Призренский Артемий (правящий архиерей Косова) подчеркивал, что только в 1999 году "в присутствии размещенных в крае сил НАТО и ООН" было уничтожено около восьмидесяти церквей, большая часть которых находилась в итальянском, немецком и французском секторах. Впоследствии Священный Синод оспорил право епархиального архиерея выступать с подобными заявлениями от лица всей Церкви.
Вместе с тем прошедший на днях Архиерейский Собор "подтвердил подписание" Меморандума о взаимопонимании и общих принципах восстановления объектов Сербской Церкви в Косове и Метохии. Этот документ 24 марта уже был подписан патриархом Сербским Павлом. Другой стороной договоренности являются Временные органы самоуправления в Косове (при посредничестве УНМИК).
Однако через два дня на официальном сайте Сербской Церкви появилось сообщение о том, что патриарх снял свою подпись под документом. На следующий день состоялось повторное заседание Синода "в расширенном составе", после чего было вновь объявлено, что меморандум подписан Патриархом. На протяжении последующих дней епископ Артемий выступал с заявлениями в ряде сербских СМИ, в которых протестовал против меморандума и оспаривал правомочность его подписания без согласия правящего епископа Косовского края.
Программа, поддержанная спецпредставителем генсека ООН Сёреном Ессен-Петерсеном, предусматривает восстановление 48 православных храмов, 14 исламских памятников и 13 сооружений гражданской архитектуры. Ориентировочная стоимость проекта — 40 млн. евро. Первоначальное ассигнование через органы временного самоуправления в Косове составляет 4,2 млн. евро. Помощь в сборе недостающих средств оказывают ЮНЕСКО, Совет Европы и Еврокомиссия.
Попытки подписать подобный меморандум предпринимались и в 2004 году, однако процесс остановился из-за отказа епископа Артемия принимать в нем участие. По мнению сербского архиерея, деньги должны выделяться международными организациями не через органы временного самоуправления в Косове, состоящие в основном из албанцев, а через местную епархию. Теперь представителем Сербской Церкви по реализации меморандума назначен епископ Липлянский Феодосий.
Собор призвал задействованные в проекте международные организации и государственные органы Сербии "начать восстановление как можно скорее", а также осудил "присвоение сербских православных святынь в Косово и Метохии албанскими экстремистами" и потребовал от "всех ответственных лиц в Сербии и мире" защитить имущество Сербской Церкви.
Одновременно Собор призвал "изгнанных и расселенных сербов вернуться на свои исконные земли, а ответственные международные организации — обеспечить все необходимые для этого условия".
31.05.05 Cамарские старообрядцы отказались принимать постановление мэра под N666 о передаче им в собственность земельного участка, занимаемого храмом ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Самарский приход Русской древлеправославной церкви отказался принимать постановление главы городской администрации Георгия Лиманского под номером 666 о передаче в собственность общины земельного участка, занимаемой храмом. Настоятель прихода протоиерей Сава Тихов и председатель церковного совета Т.И.Горбунова направили в муниципалитет письмо с просьбой изменить номер документа, поскольку, как известно, 666 является числом зверя и, таким образом, задевает религиозные чувства верующих. К радости прихожан, чиновники поняли оплошность, и сразу же изменили номер постановления.
"Возникает только один вопрос: неужели городские чиновники совсем не обращают внимания на то, что делают? — комментирует ситуацию интернет-сайт "Самарское староверие". — Неужели нельзя было заранее предположить, что старообрядческий приход воспримет постановление не так, как многочисленные общества с ограниченной ответственностью? Неужели городские чиновники совсем не должны учитывать ещё и моральную сторону своей деятельности?"
01.06.05 В библиотеки Москвы поступит 11-томная "История Русской Православной Церкви" ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В школьные и районные библиотеки Москвы будет передано 15 тыс. комплектов 11-томной "Истории Русской Православной Церкви" митрополита Макария (Булгакова), сообщил мэр столицы Юрий Лужков на презентации IX тома "Православной энциклопедии". По словам мэра, в свое время правительство Москвы подключилось к изданию этой книги, которая предшествовала выходу первых томов "Православной энциклопедии".
По словам директора научно-церковного центра "Православной энциклопедии" Сергея Кравца, сегодня на складах скопилось около 15 тыс. комплектов 11-томной "Истории Церкви" митрополита Макария, которые затрудняют дальнейшее распространение вышедших томов "Православной энциклопедии". Чтобы разрешить эту проблему, Ю.Лужков предложил передать эти комплекты школьным и районным библиотекам города на безвозмездной основе, что и будет сделано.
01.06.05 Появляется новое издание "Исторический вестник" ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Церковно-научный центр (ЦНЦ) "Православная энциклопедия" будет издавать "Исторический вестник" с использованием уникальных архивных материалов.
Государственный архив РФ и ЦНЦ "Православная энциклопедия" с 2001 года работают над совместным проектом по созданию "Электронного тематического аннотированного каталога дел по истории Русской Православной Церкви". В основе каталога лежат документы Фондов Совета по делам религий при Совете министров СССР за 1966-1991 и Совета по делам религий при Совмине РСФСР за 1986-1990 гг. Этот проект вводит в научный оборот и раскрывает малодоступный прежде документальный материал.
Кроме того, в Центральном архиве ФСБ России открыто представительство ЦНЦ "Православная энциклопедия", и сотрудники архива работают над составлением информационных справок по делам репрессированных священнослужителей.
01.06.05 Православные и католики вместе снимут фильм о мучениках ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Церковно-научный центр (ЦНЦ) "Православная энциклопедия" совместно с Римско-Католической Церковью снимают документальный семисерийный фильм "Паломничество в Вечный город" о первых христианских мучениках. Об этом сообщил патриарх Московский и Всея Руси Алексий Второй. "Это совместный проект с Римско-Католической Церковью. Его увидят европейские зрители", — сказал патриарх.
По его словам, в создании картины принимают участие режиссеры и актеры Кшиштоф Занусси, Владимир Хотиненко, Никита Михалков, Владимир Машков, Юрий Соломин.
Кроме того, как рассказал на заседании спикер Госдумы РФ Борис Грызлов, ЦНЦ "Православная энциклопедия" планирует создать многосерийный документальный фильм "Планета Православия" о современной жизни православных общин на всех континентах.
В свою очередь, глава федерального агентства по культуре и кинематографии Михаил Швыдкой добавил, что в настоящее время продолжается работа над рядом сериалов, связанных с содержанием многотомной "Православной энциклопедии".
01.06.05 На Украине образован Госдепартамент по делам религий ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Кабинет министров Украины своим постановлением образовал государственный департамент по делам религий как правительственный орган государственного управления. Департамент создан в составе министерства юстиции на базе ликвидируемого государственного комитета по делам религий. Согласно постановлению, министерство юстиции должно представить в двухмесячный срок Кабинету министров проект положения о государственном департаменте по делам религий.
01.06.05 Македония просит Константинопольского Патриарха Варфоломея стать посредником в конфликте с Сербской Православной Церковью ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Власти Македонии просят Константинопольского Патриарха Варфоломея I стать посредником в конфликте между Сербской и Македонской Православными Церквами. 31 мая македонский премьер-министр Владо Бучковский направил Патриарху Варфоломею письмо, в котором изложил эту просьбу.
Конфликт между двумя Церквями разгорелся с новой силой после того, как 26 мая Патриарх Сербский Павел объявил о придании автономного статуса Охридской Архиепископии. Эта православная епархия действует на территории Македонии параллельно с Македонской Православной Церковью (МПЦ). К Архиепископии принадлежат храмы и монастыри, верные Сербскому Патриарху.
МПЦ отделилась от Сербской Православной Церкви (СПЦ) в 1967 году, но другие Поместные Православные Церкви пока не признали ее автокефалии. Власти Македонии отказываются признавать в своей стране какую-либо юрисдикцию кроме МПЦ. Охридская Архиепископия объявлена вне закона, а ее глава митрополит (с 26 мая — Архиепископ, что, по греческой традиции, выше митрополита) Иоанн (Вранишковский) неоднократно подвергался аресту и попадал в тюрьму за "разжигание религиозной розни".
Решение Патриарха Павла признать автокефалию Охридской Архиепископии президент Македонии Бранко Чрвенковский назвал "отрицанием существования македонского народа, македонской национальной и культурной идентичности".
Ситуация в Македонии осложняется и тем, что наряду с приданием статуса автономии Охридской Архиепископии синод СПЦ отлучил от церковного общения всех верующих МПЦ. Ранее, не признавая македонской автокефалии, Сербский Патриархат, тем не менее, не налагал суровых прещений на мирян — членов МПЦ, допуская их к церковным таинствам.
01.06.05 В России возрождается древняя традиция дарения новорожденным мерных икон ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Об этом заявил на пресс-конференции, приуроченной к Международному дню защиты детей, председатель правления Российского клуба православных меценатов Андрей Поклонский. По его мнению, возрождение этой традиции будет способствовать духовно-нравственному воспитанию детей и благополучию всего российского общества.
"Мы возрождаем прекрасную традицию написания мерных икон. Как только эти иконы появятся над кроватками наших младенцев, многое изменится. С этого начинается гармонизация духовного, нравственного и телесного развития ребенка", — сказал Поклонский. По его словам, с мерной иконой младенца в каждый дом "войдет его ангел-хранитель".
Мерная икона получила такое название потому, что делается индивидуально по мерке ребенка, ее высота в точности соответствует росту младенца при рождении. На иконе изображается в полный рост святой, именем которого назван новорожденный. Считается, что таким образом малыш не только духовно, но и телесно препоручается своему святому хранителю, обретая персональную, сильнейшую и постоянную защиту от любых бед. Самая древняя мерная икона из собраний российских музеев датируется 1554 годом, самая поздняя — временами Петра Великого.
02.06.05 Патриарх Алексий II против "македонского раскола" ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II подтвердил неизменность своей позиции в отношении т.н. "македонского раскола". "Македонская церковь считается канонической частью Сербской православной церкви", — сказал он в беседе с представителями одной из греческих общественных организаций.
Самопровозглашенная Македонская православная церковь, входившая в состав Сербской церкви на правах автономии, в 1967 году на церковно-народном соборе в Охриде провозгласила автокефалию. Однако ни Сербская, ни другие поместные православные Церкви не признали этого статуса. В результате каноническое общение македонских епископов с их православными собратьями во всем мире прекратилось.
Продолжавшиеся многие годы переговоры сербских и македонских архиереев в 2002 году увенчались проектом договора о восстановлении общения, который был подписан в сербском городе Нише. Однако впоследствии Синод Македонской Церкви отказался одобрить этот документ, поскольку в нем не упоминался автокефальный статус Церкви, а также не употреблялось ее название.
Архиерейский Собор Сербской церкви предпринял радикальный шаг в отношении "македонского раскола", предоставив статус автономии Охридской архиепископии на территории Македонии, то есть, по сути, создав юрисдикцию, параллельную непризнанной Македонской церкви. Между тем Алексий II не приветствовал такое решение.
"Когда ко мне обратился патриарх (Сербский) Павел и сказал, что существует проект создания некой "параллельной" иерархии для Македонской церкви, я в ответ посоветовал не идти на это и всеми силами и способами сохранять церковное единство", — отметил он. По мнению предстоятеля Русской церкви, "параллельная" иерархия — это путь к углублению раскола".
Патриарх Алексий считает, что ситуация требует компромиссного решения — в том числе и в отношении названия Церкви: "Она может называться не "Македонская православная церковь", а, допустим, "Охридская архиепископия".
02.06.05 Раскольники из "Киевского патриархата" и УАПЦ вновь пытаются начать диалог об объединении ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Две не признанные в православном мире раскольнические организации — т.н. "Украинская православная церковь — Киевский патриархат" (УПЦ КП) и т.н. "Украинская автокефальная православная церковь" (УАПЦ) — вновь пытаются начать объединяться. Акт о начале объединительного процесса подписали в Тернополе "протоиереи" УПЦ КП Анатолий Зинкевич и УАПЦ Михаил Левкович.
Тернопольское раскольничье "духовенство" надеется, что после подписания документа их инициативу поддержат священнослужители других регионов, что сделает возможным создание единой "Украинской поместной церкви"
В знак важности подписанного документа на территории тернопольского "Свято-Троицкого духовного центра" заложили "Камень Единства", на месте которого вскоре построят колокольню Единства.
Новости коротко ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
27.05.05 Особый подарок преподнесли Городецкому краеведческому музею на его 85-летие члены клуба любителей бега "Сайгак". Спортсмены пробежали по пути, по которому в XIII веке тело благоверного князя Александра Невского перевозили из Городца во Владимир, и привезли в капсуле землю с места первого захоронения святого князя. Православие.Ru
28.05.05 27-летний американский пастор Малком Химскут, который является транссексуалом, начнет двухлетнее служение в качестве священника в рамках программы помощи нуждающимся в Плимутской Конгрегационалистской церкви в Миннеаполисе. Химскут приедет в город со своей женой Марией Хайден. В Плимуте Химскут собирается сосредоточиться на социальных программах. Он будет работать в приютах и центрах для психически больных людей, а также проводить свадебные церемонии, похороны, крестины, участвовать в других церковных событиях. Портал-Кредо.Ru
28.05.05 Еще 11 мечетей в одиннадцати районах Москвы будет построено в дополнение к четырем имеющимся. Об этом заявил глава Совета муфтиев России (СМР) Гайнутдин на встрече с послом Ирана в России. Для кого нужны в Москве мечети? Для коренных московских мусульман (главным образом татар)? Им хватает имеющихся. Для кавказских мигрантов? Но у них мечети есть дома, здесь и так могут обойтись. И вот тут встает самый главный вопрос: они что, не собираются возвращаться домой? Впрочем, вопрос риторический. Конечно, не собираются. Но тогда и вопрос о новых мечетях в Москве лежит не области религии, а в области уголовного права. Русская линия
29.05.05 Около двух миллионов человек приняли участие в параде содомитов, состоявшемся в бразильском городе Сан-Паулу. В прошлом году в этот день на улицы города вышло примерно на полмиллиона человек меньше. По словам организаторов парада, эта акция была направлена на то, чтобы уравнять в правах представителей сексуальных меньшинств со всеми остальными гражданами. Прежде всего, гомосексуалисты хотят добиться легализации однополых браков, категорически запрещенных Католической церковью. Проект соответствующего закона обсуждается в бразильском парламенте уже в течение десяти лет. Русская линия
30.05.05 Римская епархия опубликовала в официальном органе Ватикана — газете "Оссерваторе романо" — сообщение о том, что начат процесс причисления к лику святых Иоанна Павла Второго. В связи с этим газета просит всех, кто был свидетелем чудес, которые совершал при жизни Иоанн Павел Второй, присылать документальные свидетельства с описанием этих событий. Седмица.Ru
30.05.05 Мосгорсуд назначил на 13 июня рассмотрение кассационной жалобы адвокатов директора музея имени Сахарова Юрия Самодурова и его сотрудницы Людмилы Василовской, осужденных за разжигание религиозной вражды. Защита просит вышестояющую инстанцию отменить решение Таганского суда столицы, который признал виновными Самодурова и Василовскую и назначил им наказание в виде взыскания 100 тысяч рублей с каждого. Седмица.Ru
31.05.05 При Валаамском монастыре появится богадельня для одиноких пожилых людей, которые прожили на Валааме всю жизнь и не хотят возвращаться на материк. Богадельню предполагается устроить при больнице, расположенной на территории Северного Афона. Начало ремонтно-строительных работ запланировано на 2006 год. Русская линия
01.05.05 Из Хабаровска в шестой раз отправился в двухнедельное путешествие по Дальневосточной железной дороге вагон-храм святителя Иннокентия Иркутского. Железнодорожники выделили два купейных вагона, которые были переоборудованы в вагон-храм на 50 молящихся, и вагон сопровождения, в котором есть купе для священника и персонала, кухня, трапезная; есть и иконная лавка, где прихожане могут купить свечи, иконы, церковную литературу. Пресс-служба "Единого Отечества"
01.06.05 Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил в Даниловом монастыре Москвы Чин наречения Панкратия (Жердева), игумена Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального монастыря, во епископа Троицкого, викария Московской епархии. Седмица.Ru
02.06.05 Бельгийские католические епископы решительно высказались против планов по предоставлению однополым союзам прав на усыновление детей. В Бельгии однополые союзы легализованы уже 2 года. "Мы крайне обеспокоены этой перспективой. Принятие этой меры лишь усилит идею, что гомосексуальные союзы являются производными от союза между мужчиной и женщиной", — отмечается в заявлении Епископата страны. Религия и СМИ
02.06.05 Религиозная полиция Саудовской Аравии задержала христианина из Индии, который прилетел в Аравию по туристической визе. У него были отобраны Библия и адреса, по которым и были проведены последующие аресты семерых членов евангелической христианской группы. Полиция также задержала 45-летнего Виджая Кумара, иммигранта из Индии, работающего в Саудовской Аравии с 1994 года. Он был арестован за то, что его квартира использовалась для проведения христианских богослужений. В Саудовской Аравии действуют строгие ограничения на деятельность всех религиозных организаций, за исключением исламских. Седмица.Ru
02.06.05 Прокуратура Санкт-Петербурга вновь отказала правозащитникам в возбуждении уголовного дела в отношении руководства газет "Русь православная" и "За русское дело" по факту публикаций материалов, разжигающих межнациональную рознь. Религия и СМИ
Новости одной строкой ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
26.05.05 Латвийский политик назвал гомосексуализм смертным грехом
31.05.05 Передача "Дом -2" признана этичной. Борцов за мораль просят не беспокоиться
Предстоящие события, объявления ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Детские летние лагеря: обзор летних православных и православно-ориентированных лагерей, ожидающих этим летом школьников из Москвы и Московского региона http://tserkov.info/numbers/youth/?ID=1462
14-16 июня в Санкт-Петербурге состоится II Международная духовно-медицинская конференция "Церковь и медицина. Взаимодействие Русской Православной Церкви и государства в области охраны здоровья российских граждан. Вопросы православной биоэтики". В конференции примут участие представители священноначалия РПЦ, представители структур власти, видные отечественные и зарубежные ученые, председатели и члены обществ православных врачей России и стран ближнего зарубежья, представители сестричеств милосердия, работники здравоохранения и другие заинтересованные лица. Дополнительную информацию о конференции можно получить по телефону: (812) 557-78-98
С 28 июня по 1 июля 2005 года в городе Улан-Удэ проводятся III учебно-методические Сборы духовенства, взаимодействующего с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями. Целью этих Сборов является активизация взаимодействия Церкви и силовых структур в регионах, где уже активно занимаются прозелитизмом нетрадиционные конфессии и тоталитарные секты. Программа Сборов включает в себя практическую совместную работу священнослужителей и командиров штабов, частей и соединений Сибирского военного округа, демонстрацию и раздачу видеоматериалов на электронных носителях, методических разработок по душепастырскому окормлению военнослужащих. Списки командируемых священнослужителей необходимо представить в Синодальный отдел до 10 июня. Подробности: http://www.pobeda.ru/informbureau/sbori3_uu.html
16-18 июля в поселке Березняки Сергиево-Посадского района состоится фестиваль авторской песни "Сердце России". Подробные условия для участников: приезд на фестиваль за свой счет, а размещение и питание за счет организаторов фестиваля. С собой желательно взять спальники. Все кто собираются участвовать в фестивале должные за неделю связаться с организаторами по телефону 8-903-115-07-26, предупредить: сколько человек и откуда приедут на фестиваль. Подробно: http://pravoslavie.ru/news/050530111023
Начал работу сайт "Предстоятель Русской Православной Церкви Патриарх Алексий II — детям"
Белая и черная магия или маг, как игрушка для духов
Гарри Поттер — мальчик, летающий на метле
Рудольф Дистль, журналист Die Journalistuntersuchung. Ющенко погубили не родившиеся младенцы
В США судья предлагает алкоголикам и наркоманам посещение храма вместо отбывания срока ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
50-летний судья из штата Кентукки Майкл Капертон предложил наркоманам и алкоголикам посещать церковные службы вместо того, чтобы идти в тюрьму. Данная инициатива вызвала критику со стороны тех, кто выступает за отделение Церкви от государства.
"Я не думаю, что это вопрос отношений Церкви и государства, поскольку людей не принуждают. Я говорю "церковные службы", а не "Церковь", — заявил М.Капертон, который сам является практикующим христианином. По словам судьи, главная цель его предложения — "помочь людям и их семьям".
В США распространены альтернативные наказания, например, вандалов могут обязать отмыть стены, разрисованные граффити. Однако, как отмечают эксперты в области юриспруденции, это первый случай, когда судья вместо наказания предлагает отправиться в храм.
Обращенную в ислам индуистку родственники-мусульмане подожгли за... чрезмерную преданность исламу ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Индуистку, обратившуюся в мусульманство после замужества, облила керосином и подожгла ее же семья за излишнее религиозное рвение. 25-летняя Правати Маник поступила в больницу с тяжелыми ожогами, покрывающими 40% поверхности кожи. По словам полиции, женщину подожгли родственники за то, что она, будучи с рождения индуисткой, но потом выйдя замуж за мусульманина, приняла его религию и стала даже "слишком набожной". Муж, свекровь и кузина облили Правати керосином и подожгли. На ее крики прибежали соседи и спасли женщину, к этому времени уже сильно обгоревшую.
Свекровь, муж и кузина пострадавшей арестованы полицией и отправлены в тюрьму, где будут дожидаться решения суда. Но еще до того, как линчеватели попали в руки правосудия, они подверглись побоям со стороны своих односельчан.
По признанию подсудимых, инцидент был вызван тем, что свекровь испытала ревность к необыкновенной популярности своей невестки в исламской общине: новообращенная мусульманка, Правати настолько прониклась исламом, что даже стала совершать намаз пять раз в день, заставляя устыдиться тех, кто были мусульманами с рождения, сказал о пострадавшей один из деревенских жителей.
Исламский полумесяц, возможно, первоначально был иудейским символом ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Некоторые современные исследователи еврейского царства Хим'ар, находившегося на территории Саудовской Аравии, и разрушенного в эпоху подъема ислама, считают, что полумесяц был первоначально иудейским символом. Особенно часто он использовался идумеями, перешедшими в иудаизм. К ним принадлежала династия царя Ирода.
Иудеи проводили календарные расчеты, вычисляя новолуние, которое изображали в виде полумесяца. Идумеи-прозелиты перенесли этот символ в Иорданию, а затем — на восток: в Саудовскую Аравию, куда их вытеснили римляне. Царь-прозелит Йосеф дху Нувас был последним иудейским царем, правившим в Саудовской Аравии. Он был убит во времена пророка Мухамеда. В Коране часто упоминаются евреи и обращенные в иудаизм жители Хим'ара.
Некоторые авторы полагают, что основатели ислама считали себя "истинными евреями" и предлагали свою религию в качестве альтернативной формы иудаизма. Отсюда и заимствование полумесяца. Ислам был более близок к иудаизму в течение первых двух веков своего существования, чем сегодня.
Московский имам отказался женить беременную четвероклассницу и ее 22-летнего сожителя, но... принял ее в ислам ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Духовенство московской Соборной мечети оказалось перед трудным выбором: сочетать или не сочетать браком 22-летнего парня с его беременной 11-летней подругой. В итоге решение было принято не в пользу этой необычной пары. В то же время, испугавшись угроз, что девочка сделает аборт, имам мечети принял ее в ислам. По признанию имама, это было единственное, что он мог для нее сделать.
"В любом случае свадьбы у них быть не может. Ведь не только по светским, но и по законам религии она ребенок несовершеннолетний. А значит, у нее обязательно должен быть попечитель — компетентный совершеннолетний мужчина, принявший ислам. Это может быть ее отец. А раз она сирота, человек, его заменяющий", — пояснил имам.
Кроме того, добавил он, родители молодого человека не в курсе, что избраннице сына скоро рожать и что он вообще хочет вступить в брак. Между тем, по исламским законам, сын должен был получить от родителей разрешение на брак.
"Очень сложная ситуация. Я не судья", — сказал имам, добавив, что впервые столкнулся с подобным случаем, и выразив сомнение, что "там любовь". Одновременно он назвал случившееся "вопиющим уголовным фактом", поскольку это не что иное как "сожительство с малолеткой".
УГКЦ выступает против предмета "Этика" в школах ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Комиссии Украинской греко-католической церкви выступают против введения в следующем учебном году в программу общеобразовательных школ, как это предлагает Министерство образования, предмета "Этика". Об этом говорится в Обращении, распространенном пресс-службой УГКЦ. Там отмечается, что содержание предмета "Этика" "систематически и целеустремленно будет уничтожать души детей и деморализовать их". Негодование комиссий вызвало предложение изучать темы безопасного секса в шестом классе.
Авторы обращения утверждают, что в данной программе детям самостоятельно предлагают определять "добро и зло, как важное условие жизни гражданского общества". Также, по словам авторов документа, в программе навязывается материалистическое понимание сути человека.
В Обращении сказано, что УГКЦ "от начала национального и церковного возрождения в 1991 году приоритетной определила задачу христианского воспитания школьной молодежи. Церковь поддержала инициативу родителей и учителей относительно введения школьного предмета "Основы христианской морали", разработку экспериментальных программ и первых учебных пособий. Вокруг этой идеи объединились педагоги, священники, монахи и монахини.
Для реализации проекта УГКЦ открыла катехизическо-педагогические институты во Львове и Дрогобыче, катехизический факультет в Ивано-Франковске, проводятся катехизические курсы и курсы учителей христианской этики. Вместе с Православными Церквами была выработана общая Программа по христианской этике для общеобразовательных средних школ.
Предмет "Основы христианской морали" был введен в школьные программы Львовской, Тернопольской, Ивано-Франковской, Ровенской областей. Его изучали дети Ужгорода, Донецка, Одессы, Киева.
На Украине бюст Ленина переплавят в колокол для католического храма ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Бронзовый бюст Ленина, который нашли в пристройке бывшей церкви Божией Матери Острограмской во Львове, будет переплавлен в небольшой колокол. При коммунистическом режиме этот храм был превращен в хранилище книг. Вероятней всего, именно тогда сюда попал бюст вождя мирового пролетариата.
В 1989 году церковь была передана новообразовавшемуся римско-католическому приходу, в котором работают салезианцы византийского обряда. Новые хозяева отремонтировали и приспособили здание храма для нужд культа. "Когда мы убирали старый гараж, то вытащили оттуда бюст Ленина, осмотреть который собралось несколько человек, так как более 15 лет по всей Западной Украине не встречаются уже такие памятники, — сказал отец-салезианец Евгений Небешняк. — Кто-то хотел выкупить эту находку, но мы решили использовать метал для выплавки небольшого колокола".
Католическая церковь Англии ищет потенциальных священников за стойками баров ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Возможно, изучение подставки для пивной кружки после того, как уже выпил пиво — не самый лучший момент, чтобы решить стать священником, однако Католическая церковь Британии считает иначе. В рамках новой кампании за пополнение клира Церковь решила разместить призывы к принятию духовного сана именно на картонных подставках для пивных кружек.
Предполагается использовать и более традиционные рекламные носители, например, плакаты с призывом вступить в ряды духовенства, которые планируется разместить в лондонском метро.
Такие меры были приняты в связи с обеспокоенностью иерархов Католической церкви Великобритании тем, что число священников в стране неуклонно падает. Например, в Вестминстерской епархии количество клириков уменьшилось с 850 человек в 1990 году до 600 в текущем. Ожидается, что в течение следующего десятилетия их число снизится до 400.
Пастор, отрицавший существование Бога, снова проповедует ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Датский лютеранский пастор, публично отрицавший существование Бога, вернулся на кафедру, но отказался комментировать прошлогодний инцидент, в результате которого он был отстранен от служения.
Речь идет о случае, когда в июне 2004 года Торкилд Гросбоелл в интервью сказал, что "Небесного Бога не существует", после этого пастор Евангелическо-лютеранской церкви был запрещен в служении и вернулся на кафедру только после подтверждения священнических обетов, месяцем ранее. Гросбоелл подтвердил священнические обеты перед епископом, но заметил, что его взгляды остались неизменными. По решению церковных руководителей Гросбоелл будет находиться под непосредственным контролем епископа.
На Тайване 87% студентов университетов верят в существование духов ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
По результатам проведенного на Тайване соцопроса 87% студентов местных вузов верят в существование потусторонних сил. По мнению исследователей, учащиеся высших учебных заведений на Тайване сохраняют веру в загробный мир с детских лет.
Опрос проводился среди студентов разных курсов девяти университетов Тайбэя. В ходе опроса было получено 1144 бюллетеня. Как свидетельствуют его результаты, 16,7% респондентов верят, что после смерти они превратятся в духов. 15,3% студентов ответили, что сомневаются в существовании духов. Еще 3,5% опрошенных заявили, что обладают способностью видеть духов.
На вопрос, как бы вы поступили при встрече с потусторонней силой, около одной трети опрошенных сказали, что начали бы повторять буддийские сутры. 18,4% — претворились бы, что ничего не происходит, 11% — убежали бы прочь и 10% — прибегли бы к помощи талисманов, защищающих от злых духов, или заплакали.
Опрос показал, что 60% студентов на Тайване боятся смерти, по следующим причинам: их мечты возможно еще не воплотятся в жизнь (3%), они не знают, что случится после смерти (30%), они счастливы в настоящей жизни (22%), и они боятся, что попадут в ад либо их души возродятся в нечеловеческом облике.
Около 70% тайваньских студентов имеют религиозные убеждения. Из этого количества 35% являются буддистами и 33,5% — даосами.
При этом 48% опрошенных сказали, что не ищут утешения в религиозных верованиях, сообщает Международное радио Тайваня.
Епископ подвез террористов на собственном грузовике, а потом они отпустили его и заложников ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Католический епископ Эммануэль Кабахар оказался в непривычной ситуации, согласившись сесть за руль машины с заложниками. Полиция считает, что имела место попытка ограбления автобуса, направлявшегося в город Замбоанга на филиппинском острове Минданао.
На одной из остановок, в городке Пагадиан, в салон вошли люди, вооруженные гранатами, пулеметом и пистолетами. Увидев на КПП полицейских, они запаниковали и взяли остальных пассажиров в заложники. В результате переговоров захватчики отпустили несколько пассажиров, а полиция согласилась дать им возможность поехать куда угодно — в случае, если никто не пострадает. Однако, полагают власти, водитель преднамеренно свернул в канаву рядом с полицейским участком — и бежал.
Тогда боевики — вместе с заложниками — перебрались в грузовичок епископа Кабахара, который участвовал в переговорах, и приказали ему садиться за руль. Потребовав отпустить после этого заложников живыми и здоровыми и получив такое обещание, падре согласился отвезти машину подальше от полиции. Трое из захватчиков забрались в кабину вместе с ним, еще с десяток устроились с заложниками в кузове.
Следом за пикапом двинулись машины с полицейскими и журналистами. В какой-то момент, отъехав от городка, злоумышленники приказали заложникам прыгать на землю. Их не нужно было просить дважды, и уже через несколько минут испуганных людей отвезли в больницу. Вскоре боевики отпустили и епископа, который сразу после отслужил благодарственную мессу.
Техас: толпы паломников собираются у жилого дома, на окне которого проявилось изображение лика Христа ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Толпы паломников собрались у жилого дома в американском городе Форт Ворт (штат Техас), чтобы увидеть то, что, по мнению некоторых, является изображением Иисуса Христа в окне.
Утром этого дня Тара Мартинес мыла свое окно, когда вдруг увидела изображение, стереть которое она не решилась. "Она видит святое лицо Иисуса Христа", — объяснил переводчик. Известие об этом быстро распространилось по всему городу.
Многие согласились с тем, что когда свет падает справа, можно видеть лицо Христа. "Вы можете видеть его превосходно, и я вижу его", — сказал один человек. "Виден венец и яркий свет", — добавила женщина.
За несколько часов пространство у окна превратилось в место поклонения и заполнилось цветами и свечами, а прохожие стали останавливаться, чтобы посмотреть на него. Между тем, не все готовы поверить в чудо. "Я не видел ничего, кроме цветов радуги", — сказал один мальчик.
По мнению владелицы квартиры Мартинес, Иисус явился ей теперь потому, что ее жизнь стала тяжелой. Она сказала, что это большая честь для нее и что она готова пожертвовать ради этого своим покоем и сном.
Портал-Кредо.Ru
Американские "переводчики" Библии превратили Иисуса Христа в женщину "Джудит Христос" ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
На прилавках книжных магазинов США появилось издание Нового Завета, в котором Спаситель представлен женщиной по имени Джудит Христос.
Американские "редакторы"-реформаторы коснулись лишь самой личности Богочеловека, в то время как остальные места Священного Писания остались в неизменном виде.
"Этот долгожданный, отредактированный текст Евангелий делает нравственное послание Христа для многих более приемлемым и понятным", — заявил вице-президент издательства "LBI Institute" Билли Шекспир.
В Германии продается кукла "Бенедикт XVI" ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Немецкая компания "Schildkroet" на родине папы Римского Бенедикта XVI начала выпуск коллекционной серии кукол с его изображением.
Каждая из 999 кукол имеет индивидуальный номер, и любой желающий может приобрести ее через Интернет за 139 евро. На игрушку высотой в 41 сантиметр надеты крест и белая мантия папы, и, хотя она выглядит значительно моложе 78-летнего понтифика, у нее седые волосы и брови.
"Ее руки и ноги могут двигаться, одежда выполнена из высококачественного материала и (по фасону) в точности соответствует оригиналу", — утверждают производители.
Мир захлестывает информационный потоп ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
За период с 1999 по 2002 год количество информации, произведенной в мире, выросло на 30%. Человечество ежегодно производит такое количество информации, что ею можно заполнить 500 тыс. Библиотек Конгресса США (это крупнейшее книгохранилище мира, в нем насчитывается 29 млн. единиц книг и иных печатных материалов, 58 млн. манускриптов, 12 млн. фотографий, 4.8 млн. карт, 2.7 млн. аудио— и видеозаписей). При этом 92% общемировой информации содержится в электронном виде. В Интернете "хранится" примерно 17 Библиотек Конгресса США.
Между тем, согласно исследованиям маркетинговой компании Nielsen/NetRatings, пользователи Интернета все более напоминают читателей традиционных газет и журналов. Любой читатель изначально пролистывает несколько образцов печатной продукции, а потом останавливает свой выбор на одной-двух газетах (журналах), которые впоследствии читает от "корки до корки". Тоже самое ныне наблюдается и во Всемирной Сети: информационные сайты отмечают снижение темпов прироста новых посетителей, однако имеющиеся посетители стали просматривать значительно больше интернет — страниц.
Ранее, портал Yahoo! и рекламное агентство OMD сообщили, что провели любопытный эксперимент: группе добровольцев было предложено на две недели отказаться от пользования Всемирной Сетью и вести дневник, в который требовалось вносить свои впечатления от интернет-воздержания. Как оказалось, четверть испытуемых сошла с дистанции до истечения сроков действия эксперимента, большинство оставшихся заполнили свои дневники поистине душераздирающими записями.
В свою очередь, компания Ipsos-Reid провела опрос, в ходе которого респондентам предлагалось выбрать один источник информации, который они бы предпочли иметь в случае попадания на необитаемый остров. 64% выбрали компьютер с доступом в Интернет, 18% — большой запас книг, по 6% — ТВ и радио, 4% — сотовый телефон, 1% — подписку на газеты.
В Китае открылись первые центры лечения от интернет-зависимости ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Лечебный центр, недавно открытый в Пекине, рассчитан на 14 мест, а пребывание в нем стоит чуть меньше $50 в день. По мнению экспертов, в наибольшей степени интернет-зависимости подвержены китайские подростки. По данным социологических опросов, по меньшей мере 4,4 миллиона китайских тинэйджеров в той или иной степени страдают от чрезмерной привязанности к компьютеру и интернету.
Работники центра, утверждают, что интернет-зависимость проявляется, как на психологическом, так и на физиологическом уровне. "Наши пациенты страдают от беспокойства и стрессов, многие переживают депрессию, у некоторых наблюдаются проблемы в общении и нестабильное поведение", — заявил директор центра Тао Жань.
По данным врачей центра, всех пациентов клиники также отличает химический дисбаланс мозговой деятельности.
Во время нахождения в интернете или при компьютерных играх мозг производит органический компонент 5-HT, который передает чувство эйфории или депрессии по всему телу. Когда этого компонента выделяется слишком много, человеку может казаться, что он не нуждается ни в пище, ни в отдыхе. По мнению врачей, физическую зависимость от этого состояния можно вылечить с помощью инъекций, гораздо сложнее справиться с психологической зависимостью.
Одна из пациенток клиники, студентка пекинского университета Лю Пини рассказывает, что "ушла в онлайн" из-за того, что ее не устраивала ее жизнь в студенческом кампусе. "Все ценности, которым мои родители учили меня в течении 18 лет, неожиданно разрушились, когда я попала в университет. Оказалось, что люди могут легко обманывать друг друга для того, чтобы достичь своих целей", — говорит она. "Внешний мир потерял для меня смысл, я полностью отдалась стихии онлайновых игр. Я потеряла чувство времени и пространства, не чувствовала голода и усталости, но когда я выходила из интернета, у меня начиналась депрессия, и я не могла ни с кем общаться", — вспоминает студентка.
Обычный курс лечения в клинике, открытой при Пекинском военном госпитале, составляет от 10 до 15 дней. Большинство подростков попадают в центр не по своей воле — их направляют туда родители, испуганные изменившимся поведением своих детей.
Жители одного из индийских городов молятся об исполнении своих желаний у памятника собаке ← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Жители города Бетул в индийском штате Мадья Прадеш приходят помолиться об исполнении своих желаний не в храм и не в церковь, а к памятнику собаке. Людей, зажигающих благовонные палочки и возлагающих цветы и кокосовые орехи к памятнику у здания офиса сборщика налогов, можно увидеть здесь ежедневно.
"Всякий раз, когда кто-то в моей семье заболевает, я прихожу сюда, приношу цветы и кокосовые орехи", — рассказала одна из местных жительниц. Сюда приходят студенты перед экзаменами. Служащий налоговой конторы сообщил, что люди поклоняются памятнику собаке уже много лет.
Никто не знает точно, когда появился памятник. Согласно преданию, его воздвиг британский офицер, который был прислан в Бетул несколько десятков лет назад.
История рассказывает о том, что британский офицер служил здесь в качестве специального уполномоченного представителя и у него была собака. Чиновник ходил с собакой на охоту. Говорят, что собака много раз спасала своего хозяина от диких зверей. Но однажды собака погибла, защищая его. Тогда он поставил ей памятник и каждый день приносил к памятнику цветы. Эта практика стала популярной. Сегодня люди, живущие близ офиса сборщика налогов, полагают, что поклонение мемориалу не только избавит их от болезней, но также исполнит их желания.
Портал-Кредо.Ru
5 буддийских монахов изгнали из монастыря за драку ← к предыдущей новости ↑ к началу
Пятерых буддистских монахов в Таиланде выгнали из монастыря за драку с коллегами из соседнего храма. Драка стала кульминацией многих лет соперничества, проклятий и оскорблений, которыми обменивались буддистские монахи, собиравшие пожертвования паствы на разных сторонах одной из улиц города Нонгкхай.
"Когда обычному человеку показывают средний палец, он злится. Я тоже... Если сенаторы дерутся в парламенте, почему нельзя монахам?", — спрашивает участник потасовки буддистский монах Бунлерт Бунпан.
Приглашаем посетить сайт рассылки — http://www.sedmica.orthodoxy.ru.
(это электронная версия еженедельного приложения «Новости Православного
Интернета» к газете «ОДИГИТРИЯ» (Винницкая и Могилев-Подольская епархия Украинской Православной Церкви))
и официальный сайт Винницкой и Могилев-Подольской епархии УПЦ — www.orthodox.vinnica.ua!
Новости подготовлены по материалам сайтов:
Православие в Украине,
Пресс-служба УПЦ,
Служба коммуникации ОВЦС МП,
Седмица.Ru,
Православие.Ru,
Радонеж,
Русская линия,
"Стояние за истину",
"Церковный вестник",
"Родительский комитет",
Пресс-служба Центра "Диалог",
Медико-просветительский центр "Жизнь",
Пресс-служба "Единого Отечества",
Мир религий,
Религия и СМИ,
Корреспондент.net.
Информационная поддержка: ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ — http://pravbeseda.org/list —
Еженедельный дайджест религиозных новостей, новости православного
интернета, душеполезное чтение, ответы священника на вопросы читателей
Ведущие рассылки не имеют отношения к содержанию рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама является платой за бесплатный сервис служб рассылок. Ведущие узнают о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками после выхода рассылки.
| Subscribe.Ru
Поддержка подписчиков Другие рассылки этой тематики Другие рассылки этого автора |
Подписан адрес:
Код этой рассылки: religion.sedmica |
Отписаться
Вспомнить пароль |
| В избранное | ||
