Рассылка закрыта
При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Христианское чтиво" на которую и рекомендуем вам подписаться.
Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.
-
31.12.03 РАЗЖИГАНИЕ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЙ РОЗНИ В КРЫМУ: В ПОСЁЛКЕ КРАСНЫЙ МАК РЯДОМ С ПРАВОСЛАВНЫМ ХРАМОМ БУДЕТ МЕЧЕТЬ!
-
РАЗЛАГАЮЩЕЕ ТЕЛЕВИДЕНИЕ: ПЕРМСКИЕ СПЕЦИАЛИСТЫ ИССЛЕДОВАЛИ ВЛИЯНИЕ TV НА ДЕТЕЙ
-
25.12.03 НА ПОТОЛКЕ ГРЕЧЕСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ШТАТА КОННЕКТИКУТ ПРОЯВИЛОСЬ ИЗОБРАЖЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ
-
26.12.03 В КАЛИФОРНИИ ГРЯЗЕВОЙ ПОТОК СМЫЛ ДЕТСКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ЛАГЕРЬ
-
В ШОТЛАНДИИ ЗАПРЕЩЕНА ПРОДАЖА РОЖДЕСТВЕНСКИХ CD
-
25.12.03 С ТЕРРИТОРИИ ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ УБЕРУТ ВСЕ СВЕТСКИЕ УЧРЕЖДЕНИЯ
-
25.12.03 КОГДА ПРАВОСЛАВНЫЕ ПЕКИНА БУДУТ ИМЕТЬ СВОЮ ЦЕРКОВЬ?
-
25.12.03 НА ЗВОНКИ ПО "ТЕЛЕФОНУ ДОВЕРИЯ" ОТВЕЧАЕТ ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯЩЕННИК
-
25.12.03 ПРОШЛО ЗАСЕДАНИЕ КОМИТЕТА СЕРБСКОЙ ЦЕРКВИ ПО КОСОВО И МЕТОХИИ
-
25.12.03 РЕШАЕТСЯ ВОПРОС О ВОЗВРАЩЕНИИ БОГОСЛОВСКОГО ФАКУЛЬТЕТА В СОСТАВ БЕЛГРАДСКОГО УНИВЕРСИТЕТА
-
26.12.03 ПРОСЛАВЛЕН В ЛИКЕ СВЯТЫХ ПРЕПОДОБНЫЙ ТИМОН, СТАРЕЦ НАДЕЕВСКИЙ
-
26.12.03 В АЛАПАЕВСКЕ ВОССТАНАВЛИВАЮТ МЕСТО ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО ПОГРЕБЕНИЯ ВЕЛИКОЙ КНЯГИНИ ЕЛИЗАВЕТЫ
-
26.12.03 СОСТОЯЛОСЬ МЕСТНОЕ ПРОСЛАВЛЕНИЕ СОБОРА НОВОМУЧЕНИКОВ ЗЕМЛИ ЗАПОРОЖСКОЙ
-
27.12.03 ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРИХОДЫ НА ТЕРРИТОРИИ ЧЕЧНИ ПЕРЕДАНЫ СТАВРОПОЛЬСКОЙ ЕПАРХИИ РПЦ
-
27.12.03 АДМИНИСТРАЦИЯ ПЕРМИ ЗАЯВИЛА О ПРОНИКНОВЕНИИ СЕКТ В ШКОЛЫ ПРИКАМЬЯ
-
29.12.03 ЗНАЧИТЕЛЬНЫЕ СОБЫТИЯ 2004 ГОДА
-
30.12.03 ОСНОВНОЙ ТЕМОЙ ОЧЕРЕДНОГО ЗАСЕДАНИЯ СВЯЩЕННОГО СИНОДА УПЦ БЫЛ ВОПРОС ИДЕНТИФИКАЦИОННЫХ НОМЕРОВ
-
30.12.03 НОВОГО СВЯТОГО ОБРЕЛА ЕКАТЕРИНБУРГСКАЯ ЕПАРХИЯ
-
30.12.03 24-ЛЕТНИЙ УГОЛОВНИК ЗАРЕЗАЛ СВЯЩЕННИКА И СЖЁГ ЕГО КВАРТИРУ
-
31.12.03 В МОСКВЕ ПОЯВИТСЯ ПЕРВЫЙ МУЗЕЙ СТАРИННЫХ НАДГРОБИЙ
-
НОВОСТИ КОРОТКО
-
ПРЕДСТОЯЩИЕ СОБЫТИЯ, ОБЪЯВЛЕНИЯ
-
ПОЧТИ КАЖДЫЙ ДЕСЯТЫЙ РОССИЯНИН ОТМЕЧАЕТ И КАТОЛИЧЕСКОЕ И ПРАВОСЛАВНОЕ РОЖДЕСТВО
-
В ИНДОНЕЗИИ ЭКСТРЕМИСТЫ ОБСТРЕЛЯЛИ ХРИСТИАН, ПЕВШИХ РОЖДЕСТВЕНСКИЕ ПЕСНОПЕНИЯ
-
ПРЕМЬЕР-МИНИСТР МАЛАЙЗИИ ВПЕРВЫЕ ПОЗДРАВИЛ ХРИСТИАН С РОЖДЕСТВОМ
-
ДУХОВНАЯ АТМОСФЕРА В США НАПОЛНЕНА ПРОТИВОРЕЧИЯМИ
-
ЦЕРКВИ ФРГ ПОНЕСЛИ ОЩУТИМЫЕ ПОТЕРИ
-
В АМЕРИКЕ ИЗ-ЗА ЭПИДЕМИИ ГРИППА ПРОСТУЖЕННЫХ ЛЮДЕЙ ПРОСЯТ ВОЗДЕРЖИВАТЬСЯ ОТ ПРИЧАСТИЯ
-
В АСТРАХАНИ ГОРАДМИНИСТРАЦИЯ НЕ ЖЕЛАЕТ РЕШАТЬ НРАВСТВЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ ГОРОДА
-
В США ОТКРЫТА ПЕРВАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ТЮРЬМА
-
ГРАЖДАНСКИЕ СУДЫ ИРАКА ПЕРЕХОДЯТ НА ЗАКОНЫ ШАРИАТА
-
ПОЛИГАМНЫЙ МУЖ ИЗ ПАКИСТАНА РАССТРЕЛЯЛ СВОИХ ЖЕН
-
"АПОКАЛИПСИС" В КОМИКСАХ?
-
ИНДУСЫ НЕ ЗНАЮТ, КАК СПРАВИТСЯ С ОБОЖЕСТВЛЁННЫМИ ИМИ ОБЕЗЬЯНАМИ
-
132-ЛЕТНИЙ МУСУЛЬМАНИН ИЗ ИНДИИ СОБИРАЕТСЯ СОВЕРШИТЬ ХАДЖ
-
В ИНТЕРНЕТЕ, КАК В ГРЕЦИИ, ЕСТЬ ВСЁ. ДАЖЕ "ИНТЕРВЬЮ С БОГОМ"
↑ к началу к следующей новости →
Крымские власти наконец-то признали существование серьезных противоречий между радикально настроенной частью крымских татар и славянским населением полуострова.
На этой неделе заместитель председателя Совмина Крыма Анатолий Корнейчук заявил о том, что захваты земель на Южном берегу полуострова происходят по указанию лидеров крымских татар с целью разжигания межнациональной розни.
Судак, Партенит, Бахчисарай — вот список "горячих точек" Крыма, где идет противостояние между славянским населением и радикально настроенной частью крымских татар. Вполне вероятно, что подобное может повториться и в маленьком поселке Красный Мак. Его население составляет немногим более 1500 человек.
Около двух лет назад здесь был возрожден православный храм Рождества Христова. Сегодня священнослужители бьют тревогу: в десяти метрах от храма радикалы из числа крымских татар облюбовали место, где намереваются проводить религиозные жертвоприношения.
Странная прихоть местных властей устроить соседство православного храма с мечетью,, которую периодически посещают экстремистски настроенные личности. Именно руководство поселка выделило участки под храм и мечеть, которые разделяет всего несколько десятков метров. Почему так произошло — не знает никто: ранее мечеть была совсем в другом конце села, утверждают старожилы.
— Представьте себе: в храме идет богослужение. А рядом из динамиков раздаются исламские песнопения, — рассказывает инок Сергий. И это при том, что экстремистски настроенные лидеры крымских татар постоянно занимаются различного рода провокациями. Как полагают священнослужители, в разгорающемся конфликте могут быть заинтересованы определенные политические силы.
— Мы уже привыкли к угрозам. Если попустительство продолжится и дальше, то здесь резня будет страшная. Надо постараться решить проблему мирным путем. Почему бы властям не выделить участок под мечеть в историческом месте? — говорит монах.
В защиту православных решились выступить крымские казаки. На днях при храме Рождества Христова был организован постоянный пост. Как и в былые времена, казаки считают себя защитниками Православия, утверждает член Запорожского войска Михаил Крупенко: "Казачество и Православие — вещи неразделимые".
По словам Михаила Крупенко, в будущем священнослужители совместно с казачеством планируют создать в поселке центр реабилитации для российских ветеранов, воевавших в Чечне. Кроме того, ожидается, что в Красном Маке будут отдыхать дети кубанских и донских казаков.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Группа пермских специалистов при содействии областного департамента образования провела исследование влияния телевидения на детей. Летом 2003 года специалисты отслеживали объем и качество программ для детей, которые прелагают своим зрителям ведущие федеральные и пермские телеканалы. Отслеживались программы телеканалов: ОРТ, РТР, НТВ, СТС, ТНТ, РИФЕЙ и ТВ-3.
Экспертов поразило большое количество сцен насилия в детских мультфильмах и программах — в некоторых 50-минутных программах обнаружено 56 сцен насилия. По мнению экспертов, герои американских (и не только американских) мультсериалов абсолютно бездуховны. Они не злые и не добрые, они — никакие. Ребенок не может сопереживать действию, потому что его нет — герои избивают, изводят, издеваются друг над другом под веселую музыку, издавая при этом забавные звуки. Эти мультфильмы, как правило, бессюжетны, а если сюжет есть, то он максимально примитивен и сводится в основном к захвату власти над миром — цель для детей абстрактная и непонятная. Все проблемы в мультфильмах решаются силовыми методами, и дети безотчетно их копируют.
Исследователи обнаружили, что скандальное ток-шоу "Окна" смотрят 14 из 36 опрошенных первоклассников. Отдельно отмечается сериал "Зачарованные". Опросы показали, что дети 7-8 лет смотрят этот мистический фильм. Родители и педагоги в классах-участниках исследования подтверждают, что факт любви или нелюбви к этому телесериалу становится причиной серьезной ссоры между детьми.
Практика показывает, что у школьников, занимающихся в секциях или кружках, времени на телевизор остается не так уж много. Поэтому специалисты рекомендуют родителям в первую очередь соответствующим образом спланировать досуг детей, предложить что-то взамен телевидения.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Прихожане греческой православной церкви штата Коннектикут утверждают, что на потолке их храма проявилось изображение Богородицы. Прихожане говорят, что иконописное изображение начало проявляться на потолке несколько месяцев назад. Затем оно превратилось в нечто, что некоторые назвали "чудесным образом" Девы Марии, держащей на руках младенца Иисуса.
"Я замечал в течение долгого времени из алтаря, что на потолке что-то происходит, но обратил внимание на это что-то только три или четыре недели назад", — сообщил священник греческой православной церкви Святой Троицы в Бриджпорте (штат Коннектикут) Деметриос Ракахинас.
Официальные представители Церкви заявили, что они у них нет никаких объяснений этому изображению. Они сказали также, что это не тень, и не следы воды или влаги. Ракахинас заметил, что хотел бы, чтобы Нью-Йоркская митрополия греческой Церкви исследовала изображение. Между тем, епископ заявил, что в планы митрополии не входят никакие исследования и что это изображение "представляет собой то, что представляет".
Ракахинас принял решение изменить план ремонта старого потолка с тем, чтобы сохранить изображение. "Пока что мы совсем прекратили все работы, чтобы посмотреть, что из этого получится, — сказал Ракахинас. — Если мы решим продолжить, то, скорее всего, оставим это место нетронутым".
Церковный сторож Лонни Блэкуэлл уверен, что изображение послано в утешение. "Оно говорит нам что-что, — сказал Блэкуэлл. — Бог хочет нам что-то сказать".
Портал-Кредо.Ru
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Оползень произошел в округе Сан-Бернардино в 113 километрах от Лос-Анджелеса. Он сильно повредил здание детского лагеря Святой Софии, принадлежащего Греческой Православной Церкви. Всего в лагере отдыхало 24 ребёнка в возрасте от 7 до 17 лет. Спасатели обнаружили тела 2 погибших, еще 8 человек числятся пропавшими без вести 10 из 14 спасенных находятся в больнице. Большинство спасенных получили ранения средней тяжести: ушибы и переломы, а также пострадали от гипотермии.
Специалисты отмечает, что причиной столь разрушительных последствий оползня стали сильные лесные пожары, бушевавшие в Калифорнии летом. По мнению ученых, пожары "крайне ослабили землю" и привели в конечном итоге к страшным оползням.
В Лос-Анджелесе это было первое "мокрое" Рождество за последние 20 лет. Ливень буквально затопил городские улицы и заставил людей отсиживаться по домам. Не дает забыть о себе и подземная стихия. Серия подземных толчков произошла на Рождество в городке Пасо-Роблес, который наиболее сильно пострадал от мощного землетрясения в минувший понедельник. В четверг сила толчков составила от 4,4 балла до 3,7 балла по шкале Рихтера. Но никаких новых жертв или разрушений они не повлекли.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Продажа благотворительных рождественских CD в Шотландии дисков была запрещена только из-за того, что там упоминает имя младенца Иисуса. Такое решение приняла администрация так называемой Королевской больницы для больных детей в Эдинбурге, из-за опасений, что это может оскорбить людей, не принадлежащих к христианской вере. Многие рассматривают такую политику как попытку "провести Рождество Иисуса без Христа", на что, по крайней мере, один известный мусульманский лидер в Шотландии, отозвался, высмеивая этот запрет.
"Если кто-то не хочет слушать про Христа, то пусть не слушает. Вся эта политическая корректность всех сводит с ума", — сказал Башир Маан. "Все это зашло слишком далеко и создает дополнительную почву для противодействий в обществе". "Все-таки это время Рождества Христа, а в этой стране подавляющее большинство жителей — христиане. Если люди хотят праздновать этот праздник, то они должны иметь право на это, точно так же как группы меньшинств должны иметь право праздновать свои праздники. Но если свобода только односторонняя, то большинство будет оскорблено".
В прошлом месяце, Шотландский Парламент запретил традиционные Рождественские открытки из-за подобных опасений оскорбления других религий. Представители Парламента заявили, что пожелания "Веселого Рождества и Счастливого Нового Года" не могут появиться на открытках, поскольку такая формулировка не считается "социально правильной". Волна таких противоречий в связи с празднованием Рождества более возросла в этом году и в Америке по сравнению с прошлыми годами, поскольку некоторые христиане говорят, что имя Иисуса не должно быть произносимо, из-за предполагаемых языческих корней этого праздника.
Pastor.ru
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
К такому решению пришли члены оргкомитета по подготовке к празднованию 250-летия со дня рождения великого подвижника Русской Православной Церкви, который будет торжественно отмечен 1 августа 2004 года.
Строить светские объекты на монастырской земле начали с 1927 года. Сейчас на территории Дивеевской обители находятся школа-интернат, где проживают 130 детей-сирот, средняя школа, котельная, РОВД, деревянные жилые дома на 110 семей с хозяйственными постройками.
В рамках подготовки к празднованию 100-летия канонизации Серафима, на окраине села монастырь построил для селян кирпичный дом, также идет строительство новой школы на средства, выделенные меценатами.
Уже решен вопрос о переезде отделения милиции — РОВД займет помещение комбината бытового обслуживания. На их переселение из бюджета области выделено три миллиона рублей. Кроме того, один миллион рублей выделен областью на приобретение помещений для детской кухни, которая размещается сейчас в домике дивеевской блаженной Паши Саровской.
Также найдены деньги в федеральном бюджете и уже выделена территория для строительства суда, чтобы освободить игуменский корпус, решается вопрос о выделении средств на восстановление богадельни.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В свете прошедших 18 декабря 2003 года похорон последнего православного священника в Пекине неясно, когда православная община в столице Китая сможет свободно поклоняться Богу в своей собственной церкви. "В Пекине около 250 православных верующих, но у них сложилось трудное положение. Их даже нельзя назвать организованной общиной — у них теперь нет священника, нет церкви и места, где они могли бы молиться", — прокомментировал посетивший Пекин православный священник отец Дионисий Поздняев.
Однако он выразил надежду на то, что китайские православные получат возможность учиться на священника в российских теологических университетах. "Власти положительно отнеслись к этой идее", — говорит он. Но на вопрос о том, смогут ли православные Пекина вскоре иметь свою собственную церковь, он затруднился назвать какие-то определенные сроки, когда такое будет возможно.
Из-за отсутствия православной церкви в Пекине отцу Поздняеву пришлось с разрешения епископа Пекина проводить похороны отца Александра Ду Лфу, который скончался 16 декабря в возрасте 80 лет, в католическом соборе.
На протяжении последних лет Русская Православная Церковь пытается помочь Китайской Автономной Православной Церкви возродить свою деятельность, которая была уничтожена во время Культурной Революции. Но запросы на то, чтобы получить разрешение посылать священников в имеющиеся приходы, пока остались безответными. Отец Поздняев сообщил, что во время своего нынешнего визита он встретился с представителями руководства Комитета по религиозным делам, чтобы обсудить ситуацию церкви.
Ожидая обсуждения вопроса об обучении в российских теологических институтах, власти, очевидно, не желают обсуждать вопрос об отправке священников из России.
Китайская Православная Церковь, основанная на работе Русской Православной Миссии, получила автономию от Московского Патриархата в 1957 году. Однако Культурная Революция 1966-76 годов вскоре прекратила ее деятельность.
Forum 18
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Предложенная священником Свято-Троицкого архиерейского подворья г.Алапаевска протоиереем Константином Шмельковым форма общения многим из жителей пришлась по душе. По своей географической протяженности и удаленности населенных пунктов друг от друга Алапаевский район значительно отличается о многих центральных. Жители отдаленных от районного центра деревень не имеют возможности регулярно посещать церковь, встречаться со священником.
Сейчас такую возможность землякам предоставил комитет по делам молодежи районной администрации. Вот уже полгода каждую среду в 18 часов протоиерей Константин начинает свое "дежурство" у "телефона доверия". Если первое время священнику поступало по 2-3 вопроса и телефонный контакт длился 15-20 минут, то сейчас номер 5-29-29 алапаевцы стали набирать значительно чаще.
С начала учебного года большое количество звонков поступает от ребят школьного возраста. Многие, стесняясь прийти в церковь, хотят пообщаться со священником на расстоянии. Диапазон тем, поднимаемых ребятами, колеблется от всеобъемлющего вопроса "Есть ли Бог, и что дает человеку вера в Бога?" до обсуждения конкретной ситуации, возникшей у подростка в жизни, просьбой встретиться и приглашением священника в школу.
Несмотря на то, что номер телефона, время и место проведения сеансов телефонной связи с жителями района отцу Константину предоставил комитет по делам молодежи, немало звонков поступает от людей среднего и даже преклонного возраста. Священник считает, что два часа, в течение которых на прошлой неделе длилась его телефонная беседа с алапаевцами, — не предел, и готов, если потребуется, увеличить время "телефонного моста".
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
23 декабря 2003 года в Белграде под председательством Патриарха Сербского Павла прошло очередное рабочее заседание Комитета Священного Архиерейского Собора СПЦ по Косово и Метохии. На заседании было рассмотрено современное положение дел в этом сербском крае. Участники заседания констатировали, что безопасность, соблюдение прав человека, свобода передвижения и труда продолжают оставаться на протяжении четырех прошедших лет на плачевном уровне. То же самое относится и к защите церковно-народных святынь и имущества и проблеме возвращения беженцев.
"Комитет, — говорится в официальном сообщении, — разделяет большую обеспокоенность сербской общины и Сербской Церкви в Косово и Метохии в связи с "навязыванием стандартов УНМИК для Косово и Метохии (без принятия сербских позиции в отношении этих стандартов), которыми полностью игнорируется Резолюция Совета безопасности N 1244 и открывается широкий путь для полной албанизации и отделения Косово и Метохии". По мнению Комитета это будет способствовать дальнейшему распространению "ультранационалистической идеи "Великой Албании", поэтапная реализация которой принесла бы постоянную нестабильность и неминуемые столкновения в широком регионе Балкан и Европы". Сербская сторона в Косово и Метохии требует не только декларативных "стандартов", но конкретных мер, поддающихся контролю и ограниченных четкими временными рамками. В первую очередь речь идет о возвращении в Косово и Метохию, как минимум, двух третей изгнанных и перемещенных лиц. Комитет требует также "уважения личных, человеческих, национальных и имущественных прав, защиты церковно-народного и культурного наследия сербского народа и государства Сербии, возращения незаконно отнятого имущества, пересмотра ускоренного процесса приватизации".
Комитет еще раз напоминает о принятом и распространенном Сербской Церковью "Меморандуме о Косово и Метохии". Этот документ был поддержан сербской общественностью Косово и Метохии, государственными структурами Сербии и СиЧ, а также авторитетными представителями мировой общественности. Комитет напоминает, что государство Сербия издало Декларацию о Косово и Метохии, поддержанную Церковью, а Координационный центр СиЧ, во главе с господином Небойшей Човичем, принял Резолуцию о защите сербских национальных интересов и прав республики Сербии в Косово и Метохии (в семи пунктах, от 17 декабря 2003 года). Этот документ также поддержан представителями Сербской Церкви и непосредственно Комитетом Архиерейского Собора по Косово и Метохии, потому что, как сказал епископ Рашко-Призренский и Косовско-Метохийский Артемий: "Сербский народ на этих территориях желает свободной и достойной жизни, но не может принять того, что ему взамен Родины предлагают некие абстрактные права меньшинства в обществе, которое косовские албанцы кроят исключительно по своим меркам и согласно своим интересам. Документ "Стандарты для Косово", в котором ни единым словом не упоминается суверенитет Сербии и Черногории и существенные положения Резолюции 1244 Совета безопасности ООН... должен быть срочно пересмотрен для того, чтобы стать приемлемым и для сербского общества. Ложью является и злонамеренное утверждение некоторых международных и наших "душепопечитилей", что Сербия не может войти в Европу и мир с Косово и Метохией. Именно без Косово и Метохии с открытым процессом дальнейшей территориальной дезинтеграции наши южные территории неизбежно бы пережили сецессию, Сербия свое историческое самоубийство, а сербский народ утратил бы свои исторические корни и фундамент своего духовного и национального бытия". Комитет Священного Архиерейского Собора поражен пристрастностью ответственных структур международного сообщества по отношению к албанскому обществу в Косово и Метохии. Своим отношением они игнорируют сербов и других представителей неалбанского населения, проживающих на этих землях на протяжении веков. Комитет обеспокоен неактивностью УНМИК в деле раскрытия многочисленных преступлений (особенно убийств и захватов сербов и др.), и фактов разрушений и осквернения сербских церковно-народных святынь. Последние примеры подобного вандализма: осквернение святынь в Сушице, нападения на церковь в Приштине, и взрыв гранаты в церкви в Урошевце.
Комитет с сожалением констатирует все более активизирующуюся "антисербскую и антиправославную" деятельность Римокатолической Церкви на Косово и Метохии, с помощью которой Ибрагим Ругова пытается втянуть в свои планы по отделению края самого Папу Римского, что только еще больше усложняет проблему.
Комитет по Косово и Метохии обращается к ответственным лицам Международного сообщества, и конкретно к высшему представителю ООН г. Холкери, к самим Объединенным нациям и Совету безопасности, "да бы они показали свое элементарное человеческое уважение, беспристрастность и гуманность, по отношению ко всем жителям Косово и Метохии в одинаковой степени, не отягчали своими изловченным решениям трагедию Косово и Метохии" и "не навязывали односторонних и несправедливых решений, которые станут источником новой непредвиденной вражды и бесчеловечности на этих просторах".
Перед парламентскими выборами в Сербии Комитет СПЦ призвал все политические партии Сербии, и на Косово и Метохии, "чтобы они, борясь за демократическую и свободную Сербию... ни под какими условиями не соглашались на подачки или шантаж; не соглашались на изуродованную Сербию без Косово и Метохии; чтобы они подчинили свои партийные интересы интересам народа и отечества; чтобы они не манипулировали несчастными сербами в Косово и Метохии или косовцами, расселенными по Сербии; чтобы они были на высоте Косовского завета, во имя которого великий вождь Карагеоргий ровно два века назад начал освобождение Сербии".
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
24 декабря 2003 года члены Священного Синода Сербской Православной Церкви, митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий, епископ Нишский Ириней и епископ Захолмско-Герцеговинский Григорий встретились с председателем правительства Сербии Зораном Живковичем и министром по делам религии проф. Воиславом Миловановичем. Во встрече и состоявшемся разговоре приняли участие декан Богословского факультета СПЦ прот. Владан Перишич и профессор этого факультета Боголюб Шиякович.
Главной темой состоявшегося разговора стала проблема несправедливости допущенной в отношении Сербской Церкви c исключением Богословского факультета из состава Белградского университета. 15 февраля 1952 года правительство тогдашней Народной республики Сербии, по предложению Совета по образованию, науке и культуре правительства НР Сербии приняло решение об упразднении Богословского факультета как государственного учебного заведения. Сербская Церковь прилагала все усилия к тому, чтобы факультет остался в составе университета, но в тогдашних политических реалиях эти старания не увенчались успехом. Все заботы о материальном обеспечении легли исключительно на Церковь. С тех пор и до настоящего времени это учебное заведение официально называется Богословский факультет Сербской Православной Церкви и не является государственным учебным заведением. Вопрос о возвращении Богословского факультета в состав университета неоднократно подымался священноначалием Сербской Церкви в течении последнего десятилетия, но до сих пор так и остается нерешенным.
Премьер-министр Зоран Живкович сообщил членам Священного Синода, что правительство Сербии понимает необходимость исправления этого несправедливого положения и собирается в ближайшее время принять соответствующие решения.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
25 декабря в актовом зале Костромской Духовной семинарии проходило ежегодное Епархиальное собрание Костромской епархии. За Божественной литургией в Богоявленско-Анастасиином кафедральном соборе, которой предварялось открытие собрания, состоялось торжественное событие: прославление в лике местночтимых святых Костромской епархии преподобного Тимона, старца Надеевского (1766-1840) ученика и духовного друга великого святого земли Русской преподобного Серафима Саровского. Божественную литургию возглавили архиепископ Костромской и Галичский Александр, архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл, епископ Тираспольский и Дубоссарский Юстиниан.
Накануне, 24 декабря, в кафедральном соборе была установлена рака со святыми мощами преподобного Тимона (обретенными при проведении раскопок на территории бывшей Николо-Надеевской пустыни в августе 2003 года).
В определении Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II о канонизации преподобного Тимона, старца Надеевского, говорится:
Синодальная Комиссия по канонизации святых, рассмотрев благочестивую жизнь и пастырское служение иеромонаха Тимона, исполненные истинного смирения, послушания, благодатной прозорливости и чудотворения как при жизни, так и по смерти, непрекращающееся народное почитание праведника, бывшего истинным другом, собеседником и учеником преподобного Серафима Саровского, не нашла препятствий для его прославления в лике преподобных как местночтимого святого Костромской епархии.
Настоящим определяем: 1. Причислить иеромонаха Тимона, старца Надеевского к лику местночтимых святых Костромской епархии. 2. Честные останки иеромонаха Тимона, пребывающие ныне в Богоявленско-Анастасиином кафедральном соборе града Костромы, именовать святыми мощами и воздавать им должное поклонение. 3. Имя преподобного Тимона, старца Надеевского, включить в собор Костромских святых (23 января / 5 февраля), а память праздновать в день его кончины 21 января / 3 февраля. 4. Службу новопрославленному иеромонаху Тимону, после дня прославления, отправлять общую по чину преподобных и благословить составление особой службы. 5. Писать новопрославленному иеромонаху Тимону, старцу Надеевскому, иконы для поклонения, согласно определению VII Вселенского Собора. 6. Напечатать Житие иеромонаха Тимона для назидания в благочестии чад церковных. 7. Настоящее Определение Наше довести до сведения клириков и верующих православных приходов и обителей города Костромы и Костромской епархии.
Предстательством и молитвами преподобного Тимона, старца Надеевского, Господь да укрепит веру православных христиан и ниспошлет им Свое благословение.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
К дню памяти Святых Царственных Страстотерпцев, 18 июля будущего года, планируется завершить работы по восстановлению склепа преподобномученицы Елисаветы на территории Свято-Троицкого архиерейского подворья города Алапаевска.
Как рассказал священник Константин Шмельков, с началом восстановительных работ по благословению Владыки Викентия возле склепа начали чтение неусыпного акафиста Великой Княгине Елисавете Федоровне. Наступившие зимние холода изменили место чтения акафиста, но не отменили его. Ежедневно перед литургией акафист читается не возле склепа, а в соборе. Во время его чтения на службе, по-прежнему, присутствует большое число богомольцев.
Со дня открытия собора отец Константин стал заниматься восстановлением его истории. За пять прошедших лет священник немало времени провел в различных архивах, по крупицам воссоздавая подробности самых трудных дней земной жизни святых мучениц Великой Княгини Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары.
Его стараниями по воле Божией был обнаружен склеп, в котором восемь месяцев лежали в гробах принявшие мученическую кончину восемь человек — князья Дома Романовых. Его стараниями по воле Божией Алапаевску суждено преобразование, так как город стал местом православного паломничества со всех уголков Екатеринбургской епархии и России, стран ближнего и дальнего зарубежья. Со всего света приезжают паломники, чтобы поклониться православной святыне.
В 1992 году святые преподобномученицы Великая княгиня Елисавета и инокиня Варвара причислены к лику святых Новомучеников Российских, потому настолько возросла тяга людей к месту, где они приняли смерть за Веру и Отечество. С содроганием слушают люди о том, как в ночь с 17 на 18 июля 1918 года князья Дома Романовых были вывезены красноармейцами к полуразрушенной старой шахте, в которую их сбросили живыми. Шахту забросали хворостом и гранатами.
Только через три месяца, после того, как Алапаевск заняли Сибирские Войска Белой Армии, в Екатерининской церкви города соборно отслужили заупокойную всенощную, панихиду. На следующий день крестным ходом, подняв гробы на рамена, понесли их в Свято-Троицкий Собор, где отслужили Литургию и отпевание. Под общенародное пение, печальный перезвон колоколов и звуки военной духовной музыки гробы были перенесены в склеп, устроенный в южной стороне алтаря, где они и покоились восемь месяцев.
В июле 1919 года при отступлении Белых частей останки убиенных были вывезены. Со временем затерялось и само место их бывшего погребения. Многие жители хорошо знали о нем, но где оно находится, точно показать никто не мог. Поисковая работа отца Константина Шмелькова заняла несколько лет и увенчалась успехом.
Тела святых мучениц Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары упокоены во Святой Земле, в Иерусалиме, в усыпальнице при храме Святой равноапостольной Марии Магдалины, но частицы их мощей хранится и в Свято-Троицком Соборе города Алапаевска.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Предстоятель УПЦ Митрополит Киевский и всея Украины Владимир возглавил совершение Божественной литургии в Свято-Андреевском кафедральном соборе Запорожья. Во время богослужения состоялось прославление местночтимых святых новомучеников Запорожской епархии, решение о канонизации которых было принято Священным Синодом УПЦ в 2001 году. Митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней с амвона храма объявил решение Священного Синода УПЦ, архиепископ Запорожский и Мелитопольский рассказал о жизни исповедников и новомучеников: исповедника иерея Алексея Усенка, священномученика Матфея Александрова, исповедника протоиерея Димитрия Игнатенко, священномученика Михаила Шафанова и его жены Софьи. После этого из алтаря была вынесена икона Собора Запорожских святых для поклонения верующим.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Такое решение было принято на заседании Священного Синода РПЦ. Ранее Грозненское благочиние находилось в подчинении Бакинской епархии, что затрудняло связь православных прихожан и клириков Чечни со священноначалием Церкви.
Учитывая позицию правящих архиереев обеих епархий, а также обращения органов власти Чечни, Грозненское благочиние решено было перевести в ведение епископа Ставропольского и Владикавказского Феофана.
В настоящее время на территории Чеченской республики действуют два прихода РПЦ: в Грозном и в станице Наурской. Всего в Чечне сегодня проживает 27 тысяч православных верующих, из которых около 1 тысячи являются активными прихожанами.
Таким образом, с 26 декабря 2003 года Ставропольская епархия объединяет православных христиан, проживающих на территории Ставропольского края, Северной Осетии — Алании, Чечни, Ингушетии, Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии.
Портал-Кредо.Ru, Православие.Ru
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Для противодействия сектам мэрия Перми проводит постоянные консультации с Межконфессиональным консультативным комитетом (МКК) Пермской области, который объединяет представителей шести традиционных для Прикамья религий. Представители традиционных религий помогают чиновникам своевременно распознать "тоталитарные секты". Вице-мэр Перми Илья Шулькин заявил, что секты используют различные способы маскировки — под оздоровительные или образовательные организации. Мэрии известно несколько случаев, когда такая маскировка помогала сектантам установить отношения с несколькими директорами школ.
МКК является старейшей организацией такого типа в России, в его работе участвуют: настоятель Свято-Троицкого кафедрального собора, секретарь епархиального совета протоиерей Герман (Бирилов), председатель регионального духовного управления мусульман муфтий Мухаммедгали Хузин, управляющий Уральской епархией Русской православной старообрядческой церкви протоиерей Валерий (Шабашов), настоятель общины Римско-католической церкви Анджей Гжибовский, а также представители лютеранской и иудейской общин.
Портал-Кредо.Ru
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В дни Великого поста в Москву ожидается визит митрополита Лавра — председателя Архиерейского Синода РПЦЗ. Ожидается, что его встреча с Патриархом Алексием II придаст динамичное развитие начавшемуся диалогу о преодолении разделения в Русской Церкви. Практические шаги по сближению двух частей Русской Церкви обсудит Архиерейский Собор РПЦ, намеченный на октябрь. На нем будет поставлен вопрос о возобновлении молитвенного, а в будущем и евхаристического общения.
Летом 2004 года в России будет широко отмечаться 250-летие со дня рождения Серафима Саровского. Торжества по случаю этой даты пройдут не только в Дивееве и Сарове, но и в Курске, где родился великий подвижник.
В конце июня будущего года в Россию возвратится одна из величайших святынь православного мира и России — чудотворная Тихвинская икона Божией Матери, вывезенная из СССР в годы Великой Отечественной войны. Сейчас она хранится в Чикаго, в семье священника Православной Церкви в Америке.
В сентябре в Россию из Дании будут торжественно перенесены останки российской императрицы Марии Федоровны — супруги Александра III и матери Николая II. В церемонии перезахоронения, которая состоится в Петропавловской крепости в Санкт-Петербурге, примут участие представители высшей государственной власти и церковной иерархии. Торжественную панихиду, как ожидается, совершит Патриарх Алексий II.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В Свято-Успенской Киево-Печерской лавре под председательством Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины состоялось очередное заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви. Священный Синод:
— установил местное празднование дня обретения святых мощей преподобного Ионы Киевского в неделю по Воздвижении.
— благословил деятельность Всеукраинского православного педагогического общества и разрешил создание его филиалов во всех епархиях Украинской Православной Церкви.
— признал Ужгородскую Богословскую Академию имени святых Кирилла и Мефодия высшим духовным учебным заведением Украинской Православной Церкви в подчинении Учебному комитету Украинской Православной Церкви и благословил ее государственную регистрацию в установленном Законом порядке.
— благословил открытие новых монастырей: Свято-Николаевского мужского монастыря в городе Измаил Одесской области и Свято-Троицкого Дуконского мужского монастыря в селе Пробойновка Верховинского района Ивано-Франковской области.
— рассмотрел другие вопросы жизни Украинской Православной Церкви.
Основной темой нынешнего Священного Синода был вопрос идентификационных номеров. Священный Синод УПЦ просит власти Украины разрешить не использовать идентификационный код тем верующим, которые не считают возможным пользоваться им из-за своих религиозных убеждений. В послании к властям, принятом на заседании, в частности говорится:
"Мы настойчиво призываем представителей всех ветвей власти содействовать закрепленному законом праву верующих жить и выполнять свои общественные обязанности согласно религиозным убеждениям, в частности осуществлять финансовые операции без использования цифровой идентификации, а также не допустить универсального применения идентификационного номера во всех сферах жизни человека".
Синод также просить власть разработать механизм, обеспечивающий отказ от ранее принятого идентификационного кода тем верующим, которые не считают возможным им пользоваться, и предоставить им возможность вести хозяйственную деятельность по альтернативной системе как тем, которые вообще не принимали идентификационный код. Полный текст послания об идентификационных номерах читайте на http://www.orthodox.org.ua/modules.php?op=modload&name=PagEd&file=index&page_id=690
Православие в Украине / Православие.Ru
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Чин канонизации преподобного Илии (Чеботарева) был совершен 29 декабря в духовной столице Урала — городе Верхотурье. Синодальная Комиссия по канонизации святых Русской Православной Церкви, исследовав материалы о его житии и подвигах, пришла к выводу, что преподобный Илия может быть причислен к лику святых.
Подвижник Свято-Николаевского Верхотурского монастыря Илия родился в 1829 году в Курске и умер в 70 лет Верхотурье. 38 лет он иночествовал, из них 30 лет — на Валааме. Как рассказал игумен Димитрий подвиг Илии заключался не только в высоком молитвенном духе. В келье не было ложа, спал он в сенях на дровах, одевался легко даже в холодное время. По смирению отказался от священного сана, не желая оставлять пустынное житие, был строг к себе и требовал этого от других. Скитская и монастырская братия, паломники относились к нему с особой любовью и почитанием. Илия старался встретиться с каждым, отвечал на сотни писем. В преклонные годы он увеличил молитвенное правило, умножил число поклонов до 3 тысяч в ночь, много работал физически. Умер он после молитвы, и был похоронен вблизи монастыря.
Русская Православная Церковь канонизировала 46 уральских священнослужителей и подвижников, большинство из которых — новомученики, расстрелянные без суда и следствия во время "красного террора" в 1918 году
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Квартира 34-летнего настоятеля обители труда и милосердия во имя свв. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии Омско-Тарской епархии Русской Православной Церкви загорелась в ночь на 26 декабря в селе Колосовка (Омская область). После тушения пожара в жилище нашли обгорелое тело хозяина. Эксперты установили, что смерть настоятеля наступила от нескольких ножевых ранений.
В этот же день оперативники уголовного розыска задержали убийцу. Им оказался 24-летний ранее судимый местный житель. Установлено, что уголовник зарезал священника, забрал одежду, поджег квартиру и скрылся. Оперативники конфисковали у убийцы похищенные вещи и орудие преступления. Против него уже возбуждено уголовное дело. Преступнику грозит пожизненное заключение.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Первый археологический лапидарий (музей надгробий) может появиться в скором времени в центре Москвы — в храме св. Пророка Илии на Ильинке. Такую возможность не исключает действительный член Академии архитектурного наследия Лев Лавренев. Большую часть могильных плит, которые составят основу экспозиции будущего музея, обнаружили в ходе раскопок древней церкви 15-го века.
По словам Лавренева, по могильным надгробиям посетители смогут узнать сведения о дате погребения (год и даже день погребения человека), о церковном празднике, который приходился на день похорон, а также о занятиях усопшего. Из надписей на женских надгробиях можно получить информацию о том, за кем умершая была замужем, а также данные о ее происхождении. Плиты дают исчерпывающие сведения о социальном составе населения древней Москвы. Так, в ходе недавних раскопок обнаружены надгробия москвичей, занимавшихся ремеслами и состоявших на службе у владельцев крупных усадеб центра Первопрестольной. В орнаменте надгробий использованы сложные завитки и различные виды резьбы по дереву.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
25.12.03 На Донецком металлургическом заводе завершается строительство и оборудование нового миссионерского состава, который включает в себя храм-автомобиль во имя Архистратига Михаила и Небесных Сил бесплотных и "штабной" вагон (также на автомобильных колесах) с трапезной, кухней и спальными купе. Храм-автомобиль предназначен для миссионерских экспедиций в отдаленные регионы России, в населенные пункты, не имеющие храмов. Первая миссионерская экспедиция храма-автомобиля запланирована на начало 2004 года. Православие.Ru
25.12.03 Воссозданная современными мастерами мозаичная икона Спаса Вседержителя освящена и установлена на историческом месте — фасаде здания "Верхние Торговые Ряды" — "ГУМ" со стороны улицы Ильинки. В 1893 году, когда в столице были торжественно открыты Верхние Торговые Ряды, на каждом из 10 входов были установлены иконы — Спасителя, Богородицы, святых. Никто не знает, когда они были утрачены — сразу после революции или позже. Восстанавливали исчезнувшие иконы по образцам иконописи того времени. Сейчас мозаичной мастерской Фроловых на средства коллектива восстановлены 7 из 10 исторических образов, украшавших некогда входные двери в универмаг. Все они выполнены в технике старинной монументально-декоративной церковной живописи с использованием золоченой смальты. Православие.Ru
26.12.03 Священный Синод Московского Патриархата принял решение образовать специальную комиссию для обсуждения вопросов, связанных с преодолением существующего разделения с Русской зарубежной церковью. Возглавить комиссию поручено архиепископу Корсунскому Иннокентию — настоятелю приходов Московского патриархата в Италии и Франции. Участники заседания Синода одобрили позицию Московского патриархата на недавних переговорах с представителями Русской зарубежной церкви и приветствовали возможность предстоящего визита первоиерарха Церкви заграницей митрополита Лавра в Москву. Русская линия
26.12.03 Председатель Международной Палаты личности Юрий Иванович Мономах-Малыхин вручил Патриарху Алексию орден Петра Первого Великого, подчеркнув, что предстоятель Русской Православной Церкви стал первым лауреатом этой новой общественной награды. Орден вручен Патриарху за особые заслуги перед Отечеством, большой личный вклад в духовное и социальное развитие, укрепление мира, взаимопонимания и сотрудничества между народами. Портал-Кредо.Ru
26.12.03 Ватикан выразил официальную благодарность скульптору Нобуюки Окумуре за выполненный им бронзовый бюст Папы Иоанна Павла II. Особенно в этом произведении покоряет открытая светлая улыбка, сияющая на лице Римского Первосвященника. 50-летний скульптор Нобуюки Окумура стал первым японцем, которому Ватикан заказал выполнить бюст Иоанна Павла II. Бюсты всех предыдущих понтификов были созданы итальянскими скульпторами. Мир религий
26.12.03 В центре Сеула в метро пожилой мужчина, одетый в старую поношенную одежду, опустил в котелок для пожертвований 2 банковских чека. Как выяснилось позже, они составили сумму в $31 тыс. Это самое крупное рождественское пожертвование, начиная с 1928 года. JesusChrist.ru
26.12.03 В результате пожара, вызванного загоревшейся рождественской елкой, в городе Кэнтон (шт.Огайо, США) погибли семь человек, Четверо погибших — дети в возрасте от 4 до 10 лет. По предварительным данным, пожар возник во рано утром после того, как жители одного из домов решили украсить рождественскую елку горящими свечами. От загоревшегося дерева огонь распространился по всему дому, сообщил инспектор, одна из жертв попыталась спастись, выломав входную дверь, однако приток свежего воздуха только усилил пожар. "В этом случае, случилось все плохое, что только могло случиться", — сказал инспектор городского пожарного департамента Джек Фифер. Седмица.Ru
26.12.03 В Андреапольском районе Тверской области обнаружен 82-летний старик, который за всю свою жизнь ни разу не мылся. Яков Юганович Кюнап живет отшельником в окрестностях деревни Марьино. Старик питается исключительно тем, что выращивает на своем огороде: картофелем и бобами. В детстве и юности он с матерью жил в землянке в лесной чаще, а затем переселился в заброшенную хижину. Старик свое жилище отапливает по-черному. Спит он на изогнутом бревне или прямо на земляном полу, в его волосах живет мышь. Отшельник, никогда и нигде не обучавшийся грамоте, хорошо умеет считать. Он изобрел свой способ письма, сочетая буквы латиницы и кириллицы. Седмица.Ru
28.12.03 Одна из наиболее почитаемых православных икон — образ святого преподобного Серафима Саровского — вернулся в храм Казанской Божией Матери Дивеевского монастыря, где она хранится постоянно. С возвращением иконы в Дивеево началась подготовка к 250-летию преподобного Серефима. Основные торжества пройдут в Нижегородской области — в Дивеево и в Сарове, а также в Курске, где родился преподобный Серафим Саровский. Русская линия
29.12.03 Заводу "Точмаш" исполнилось 70 лет. К юбилею предприятия на его территории открылась часовня во имя святого благоверного князя Дмитрия Донского. Часовню возвели за 5 месяцев. Она выполнена в форме восьмигранника, высота ее — 15 метров, объем внутри — 5 на 5 метров. Четыре кокошника образуют крест, а купол символизирует Покров. Работать часовня будет так же, как и завод, — только по будням с 11 до 17. Д. Кошелев, В. Калабин
30.12.03 В храме Серафима Саровского в закрытом городе российских ядерщиков Сарове впервые за 76 лет пройдет рождественская служба. Храм был закрыт в 1927 году, несколько десятилетий в нем размещался городской театр. В уходящем году церковь и находящаяся в ней келья святого были восстановлены. Храм Серафима Саровского, вмещающий около тысячи человек, стал третьей действующей церковью в Сарове. Попасть на службы смогут только жители Сарова. Православие.Ru
30.12.03 Согласно данным опроса, проведенного в канун католического Рождества Университетом штата Огайо, твердую уверенность в том, что Христос существовал высказали 75% опрошенных и только 5% заявили, что не верят в его историческую реальность. Библейскому жизнеописанию Христа и тому, что он был убит, а затем воскрес, полностью доверяют 63% респондентов. Вместе с тем догмат, согласно которому Христос был рожден от Девы Марии, не вызывает сомнений лишь у 60% участников опроса. Еще 16% допускают такую возможность, а 19% — полностью отрицают. В опросе приняли участие 1054 человека. Седмица.Ru
30.12.03 В Бурунди от пуль повстанцев сегодня погиб представитель Ватикана архиепископ Майкл Кортни. Автомобиль, в котором находился папский нунций был обстрелян из засады повстанцами близ деревни Минаго, в 40 км от столицы страны. Архиепископ был ранен в голову, плечо и ногу. Не приходя в сознание, Кортни умер на операционном столе в больнице. Архиепископ Кортни был направлен в эту центральноафриканскую страну в качестве папского нунция в августе 2000 года. Седмица.Ru
30.12.03 Вышел в свет настенный православный календарь для осужденных. Красочное издание осуществлено совместно Синодальным отделом УПЦ по взаимодействию с вооруженными силами и другими воинскими формированиями и Государственным департаментом Украины по вопросам исполнения наказаний. На страницах календаря — иконы, тексты молитв, красочные фотографии тюремных храмов. Сегодня по соглашению с Госдепартаментом по исполнению наказаний Украинская Православная Церковь окормляет около двухсот мест лишения свободы, в которых находятся около двухсот тысяч осужденных. Православие в Украине
30.12.03 В переславском селе Лыченцы Ярославской области из храма Святителя Николая похищено семь ценных икон, которые принесли в церковь вскоре после ее восстановления местные жители. Священник в этот месяц должен был служить в Переславле, поэтому местные жители даже не заметили, в какую из ночей ценности были украдены. По-видимому, воры хорошо разбирались в иконописи и не взяли новописные иконы, не обладающие материальной ценностью. Православие в Украине
31.12.03 31 декабря в московской Пироговской больнице на 75-м году жизни скончался Митрополит Московский и всея Руси Алимпий (Гусев), предстоятель Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ). Причиной смерти стал "обширный инфаркт, вызвавший необратимые последствия". Религия и СМИ
31.12.03 Во время реставрации одного из храмов Индии близ Мумбая археологи обнаружили более 50 статуй индуистских богов. Фигурки сделаны из меди и серебра. Некоторые находки, среди которых и статуя Наугри Прабху — "бога девяти планет", по мнению ученых, могут относиться к III веку нашей эры. Помимо статуэток богов в земле близ храма Виттал были найдены 19 больших котлов и различные ритуальные принадлежности. Седмица.Ru
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
8-18 января в Санкт-Петербурге пройдёт фестиваль духовной музыки "Святки-2004". 8 января 15.00 — открытие фестиваля (Этнографический музей); 10 января 18.00 — "Царскосельские святки" (Костел, г. Пушкин); 11 января 10.00 — праздничное богослужение (Князь-Владимирский собор); 13 января 18.00 — Святочный вечер в доме Державина; 14 января 19.00 — "Рождественский венок" (Малый зал филармонии им. М.И. Глинки); 17 января 18.00 — "Святочные забавы в Павловске"; 18 января 14.00 — закрытие фестиваля. "Водосвятие". Обряды и песнопения Богоявления (Смольный собор).
С 9 по 16 января в Москве в Московской Духовной Академии и Семинарии состоятся курсы повышения квалификации преподавателей предмета "Основы православной культуры".
21-24 января в Москве пройдет XIV Ежегодная Богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. Открытие Конференции состоится 21 января в 10.30 в конференц-зале Первого Гуманитарного корпуса МГУ на Воробьевых горах. Программы Конференции и пригласительные билеты можно получить в Ректорате Института по адресу: Новокузнецкая ул. д.23 б (проезд: м. Новокузнецкая, Павелецкая, Третьяковская). Телефон для справок: 953 22 89.
До 15 февраля в Москве в Центральном музее древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева проходит выставка "Преподобный Серафим, Саровский чудотворец". В экспозиции будут представлены: автограф преподобного, списки с его прижизненных портретов, гравюры и литографии с его изображением, документы по истории Саровской пустыни, иконы, разнообразные паломнические реликвии, а также документы, освещающие жизнь святого, некоторые из которых были обнаружены совсем недавно.
С 1 января 2004 года при Воронежско-Борисоглебской епархии начинает действовать бесплатная заочная Библейская SMS-школа для молодежи. Владельцу сотового телефона необходимо лишь направить SMS-сообщение по тел. 8-903-858-9999 с просьбой о подключении к бесплатной рассылке учебных материалов. В дальнейшем на мобильный телефон будет приходить план изучения Нового Завета на неделю. Для обсуждения прочитанного и разрешения возникших вопросов учащиеся школы могут встретиться со священниками: каждое воскресенье в Центре Духовного развития молодежи при Воскресенском храме Воронежа для них будет работать консультационная группа. Вопросы преподавателям можно также задавать заочно — через SMS-линию молодежного отдела.
Московская церковная информационная социальная служба. Телефон (095) 107-70-01 работает в будни с 10.00 до 17.00. По этому телефону будет предоставляться информация о действующих в столице церковных социальных учреждениях: больничных храмах, сестричествах, училищах сестер милосердия, богадельнях, детских приютах, а также о государственных социальных учреждениях — окормляемых Церковью детских домах и больницах, приютах для беспризорников, программах помощи бездомным и др.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Как свидетельствует опрос центра "РОМИР-Мониторинг", 8%респондентов признались, что празднуют рождественскую ночь как по католическому церковному календарю 25 декабря, так и по православному 7 января. Различий между этими двумя датами не делают молодые люди от 18 до 24 лет, а также люди с высшим образованием и предприниматели. Для этого может быть сразу несколько объяснений. Возможно, в их числе есть люди, работающие в западных фирмах или совместных предприятиях, где Рождество едва ли не самый главный праздник года. А для кого-то, видимо, важна не столько религиозная суть Рождества, сколько сама возможность попраздновать.
Впрочем, подавляющее большинство наших сограждан (80%.) придерживаются исконно российских традиций и будут отмечать Рождество Христово 7 января. Более того, тех, кто планирует отметить в этом году один из главных христианских праздников стало заметно больше. Год назад, согласно опросам, Рождество праздновали лишь две трети россиян (69%).
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Шестеро молодых христиан — два пятидесятника и четыре представителя реформатской Церкви сидели на улице около храма и пели рождественские песни под гитару. В это время двое неизвестных, проезжавших мимо на мотоцикле, открыли по ним стрельбу и затем скрылись. 20-летний Хидаят Гуру и 16-летний Фифиен Рампар были доставлены в больницу с ранениями, к счастью, не представляющими угрозу жизни.
В последнее время в Посо распространяются листовки, призывающие к насилию над христианами. Опасаясь конфликта, местные власти ужесточили меры безопасности — церкви и другие объекты города, которые могут подвергнуться нападению террористов, были помещены под усиленное наблюдение. Вероятно, из-за этих мер молодые христиане, колядовавшие рядом с церковью, чувствовали себя в безопасности. После последнего инцидента в Посо власти приняли решение направить в город дополнительный военный контингент численностью 500 человек.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Премьер-министр Малайзии Абдулла Бадави стал первым лидером этой страны с мусульманским большинством, пославшим официальную рождественскую открытку. Более 1500 членов христианского сообщества получили такие поздравления. Сама открытка не упоминает явно о рождественском празднике, однако она предлагает сердечные пожеланий мира, счастья, любви и национального единства христианским проповедникам и их конгрегациям по всей стране.
На прошлой неделе Абдулла Бадави резко отреагировал на правительственный доклад США, где Малайзия упоминалась в списке стран, где проводится дискриминация по признаку вероисповедания. Министры рассматривают возможность направить официальный протест Вашингтону.
Хотя малайзийцы располагают свободой богослужения, некоторые оппозиционные лидеры заявляют, что государство проводит экономическую дискриминацию в пользу мусульман, и что немусульманам недоступны высшие политические должности.
Портал-Кредо.Ru
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Проанализировав более 10 000 интервью, взятых в течение 2003 года, исследователь Джордж Барна представил результаты нового исследования.
Духовная атмосфера страны наполнена противоречиями и замешательством. К примеру, в то время как 84% опрошенных заявили, что считают веру очень важным аспектом своей жизни, 66% прокомментировали, что религия утрачивает свое влияние на страну. Несмотря на то, что люди тратят все меньше времени на чтение Библии, молитву и участие в церковной деятельности, 70% говорят, что их вера постоянно укрепляется.
84% опрошенных называют себя христианами, трое из четырех говорят, что они абсолютно или каким-то образом связаны с христианством, и три пятых — что они верят в то, что Библия полностью точна во всем, чему учит, и что она является моральным основанием страны. В этом году возросла пропорция тех людей, которые выступают против того, что сожительство (60%), прелюбодеяние (42%), гомосексуализм (30%), аборты (45%), порнография (38%), ненормативная лексика (36%) и азартные игры — "морально приемлемое" поведение.
Замешательство отражается даже во взглядах людей на вопрос вечного спасения. Около 9 из 10 протестантских церквей называют себя "евангельскими", почти 6 из 10 "рожденных свыше" христиан говорят, что за прошедшие 12 месяцев свидетельствовали неверующим о своей вере и, фактически, каждая христианская церковь считает, что исполняет Великое Поручение Иисуса Христа. Тем не менее, хотя только 38% исповедали свои грехи и приняли Иисуса как своего Спасителя, 99% считают, что не пойдут после смерти в ад. Большинство американцев не верят в существование сатаны и ставят под сомнение существование ада.
Несомненно, духовное замешательство Америки связано с тем фактом, что у большинства людей есть Библии, но немногие знают, что в ней написано.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В этом году немецкая церковь несет ощутимые потери. И число прихожан идет на убыль, и демографические проблемы в стране усложняются, и пожертвований в связи с грядущей налоговой реформой становится все меньше.
Число тех, кто выходит из католической церкви, стало шестизначным. Еще более мрачные тона приобретает картина в евангелической церковной общине. Точных данных о количестве "отступников" за 2003-й год пока нет, но на успокаивающие результаты рассчитывать явно не приходится. В 2002 году немецкая католическая церковь лишилась 119.405 прихожан. Официальные данные евангелической церкви датируются 2001-м годом. Тогда ее приход покинули 171.789 человек.
Уже в далеком 1970 году число прихожан, вышедших из евангелической общины, перекрыло количество "отступников" католической церкви почти в три раза. Пик потерь церкви пришелся на период после воссоединения Германии. Так, в 1992 году среди протестантов число "отступников" достигло более 360 тысяч, среди католиков — более 190 тысяч человек. А в общей сложности, за последние 30 лет от евангелической церкви отошло более 5,2 миллиона прихожан. Лишь за период 1992 — 2001 годов их число составило около 2,4 миллиона человек — почти на один миллион больше, чем в католической церковной общине.
Статистические данные свидетельствуют о том, что в последнее время гораздо чаще церковь покидают жители "старых" федеральных земель, нежели "новых" — а ведь, казалось бы, "духом атеизма" должны быть сильнее пропитаны именно жители бывшей ГДР. Главную причину такой тенденции эксперты усматривают в том, что прихожане из Западной Германии больше "дрожат" за свой кошелек и не желают выплачивать церковный налог.
8% от доходов составляет размер церковного налога в Баварии и Баден-Вюртемберге. В других федеральных землях он достигает девяти процентов. Люди с невысокими доходами, а также пенсионеры от уплаты церковного налога освобождены. Небольшой взнос (он составляет от 1,80 до 3,60 евро в год) малоимущие прихожане платят лишь в отдельных федеральных землях. Жители Германии, ежемесячные доходы которых превышают 2500 евро, каждый месяц отдают в пользу церкви чуть более 16 евро. Впрочем, церковный налог входит в статью "особых расходов", и по немецким законам его можно из подоходного налога списать.
В то же время за выход из церкви необходимо платить. Заявление о выходе из церкви подается либо в административный суд, либо в ЗАГС — в зависимости от того, жителем какой федеральной земли прихожанин является. Рассмотрение и обработка документов обходится приблизительно в 50 евро.
Понятно, что тревожные статистические данные церковь без внимания не оставляет. Реакцией на создавшееся положение стало создание сети специальных пунктов по новому приему в члены церковной общины тех, кто в свое время отказался от церкви, но теперь желает вернуться в приход. По данным евангелической общины Германии, такая практика дает свои результаты и негативный процесс постепенно начинает идти вспять: "блудные сыны" возвращаются, обряды их крещения повторяются.
Глава немецкой евангелической общины Вольфганг Хубер уверяет, что в последние годы число тех, кто приходит в церковь послушать проповедь, постоянно увеличивается. По его словам, показательной в этом смысле стала нынешняя рождественская месса.
Портал-Кредо.Ru
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Официальные лица Бостонской католической митрополии обратились к верующим с просьбой, чтобы люди с признаками гриппа или простуды отказались от некоторых давнишних традиций рождественской мессы — включая причастие и обмен рукопожатием, символизирующий мир. Подобные просьбы прозвучали и в других штатах, которые подверглись эпидемии особенно тяжелого гриппа в этом году.
В обращении митрополии говорится, что кивок головой и несколько хороших слов вполне могут заменить рукопожатие. В обращении также содержится настоятельная просьба к священникам мыть руки перед причастием.
Представитель митрополии сказал в интервью газете "Boston Herald", что людям с симптомами простуды не следует причащаться из общей чаши. Федеральные чиновники здравоохранения утверждают, что эпидемия гриппа продолжится. Уже более 40 детей умерли в этом году от гриппа в Соединенных Штатах.
Портал-Кредо.Ru
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В феврале 2003 г. в администрацию г. Астрахани было направлено подписанное более чем тысячью астраханцев обращение к мэру Безрукавникову И.А., в котором горожане искренне просили мэра навести порядок с распространением продукции эротического содержания на улицах города. Такую продукцию в Астрахани можно видеть практически в любом месте массового скопления людей, возле школ и других детских учреждений. В связи, с чем горожане предлагали городским властям принять местный закон о запрете продажи в общественных местах любой продукции эротического и порнографического содержания. Однако в своем письме N01-ДЗ-465 от 13.05.03 мэр города Безрукаников И.А. отказал астраханцам ссылаясь на то, что к компетенции органов местного самоуправления не относится принятие нормативных правовых актов, предметом которых являются общественные отношения (а именно ограничение перемещения товаров и услуг), регулируемые гражданским законодательством.
Одновременно с этим ряд общественных организаций по инициативе Астраханской региональной общественной организации "За нравственное возрождение Отечества" вышли с предложением создать при администрации города совместный комитет по защите нравственности. В результате долгих переговоров и консультаций администрация провела 24 декабря 2003 г. общественные слушания с расплывчатой формулировкой "Нравственная культура современного российского общества: сущность и пути формирования". В слушаниях приняли участие представители городской администрации, политических партий и общественных организаций, ветераны Великой Отечественной войны. При этом участниками слушаний для администрации города был подготовлен проект обращения к астраханским организациям нарушающим общественную нравственность.
В результате администрация города в очередной раз продемонстрировала свое нежелание серьезно заниматься нравственными проблемами. Представители администрации отказалась поддержать указанный проект обращения к астраханским организациям и предложили продолжить консультации с общественностью.
Астраханская региональная Общественная организация "За нравственное возрождение Отечества"
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Во Флориде открыта первая в стране тюрьма с религиозным уклоном, вызвавшая одобрение со стороны правительства и недовольство сторонников отделения церкви от государства. Помимо молитвенных уроков, также будут проводиться уроки по изучению Библии, занятия хора, религиозные советы и другая духовная деятельность семь дней в неделю. Участие в этом — добровольно, и заключенные имеют право выбора.
В тюрьме находятся 800 заключенных, которые представляют 26 вер. Когда более месяца назад заключенным сообщили, что тюрьма теперь будет с религиозным уклоном, 111 человек перевелись в другую. Но места уехавших были быстро заняты заключенными из других тюрем.
WorldNet Daily
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Временный управляющий совет Ирака (ВУСИ) принял решение об обязательном использовании законов шариата в гражданских судах. Отныне все процессуально-правовые вопросы в судебных инстанциях страны, связанные с заключением и расторжением брака, регулированием семейных и родственных отношений, наследованием, разделом и передачей имущества будут осуществляться исключительно на основе мусульманского права. Вместе с тем, не уточняется порядок судебного решения аналогичных вопросов в будущем для немусульман, которые составляют примерно 3% населения Ирака.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В одной из деревень на севере Пакистана, возле города Маншехра, местный житель Аурангзеб застрелил одну и ранил вторую свою жену. Как установило следствие, он не вынес постоянных ссор и потасовок между двумя женщинами. Окончательно потеряв терпение и надежду на примирение беспокойных жен, Аурангзеб достал пистолет и расстрелял их. Одна супруга по имени Шамим погибла на месте, а вторая — Разия — доставлена с тяжелыми ранениями в больницу. Сам же супруг, забрав четырех своих маленьких детей, скрылся из деревни. Полиция возбудила уголовное дело и ведет поиск преступника, совершившего самосуд.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Эксперимент по "совмещению двух типов культур — христианско-апокалиптической и комиксно-массовой" — продемонстрирован в московской галерее "WAM", где 25 декабря открылась выставка "Апокалипсис сего дня".
Художники разделили между собой главы "Откровения Иоанна Богослова" и проиллюстрировали их в жанре комиксов. Единой их стилистику назвать нельзя: некоторые главы проиллюстрированы в черно-белой абстрактной графике, некоторые — стилизованы под карикатурный лубок, иные — с использованием лаконичных знаков, похожих на дорожные. А специалисты-комиксмены дерзнули изобразить апокалиптические события и образы в "традиционной" манере комиксов, используя заниженную лексику, междометия и т.д.
Как заявляет куратор выставки Е.Ларичев, "язык комиксов — почти из средневековья. Это единственный в современной культуре язык, в котором изображение и текст дополняют друг друга. К тому же комиксмены имеют живое воображение и живут в иных мирах. Вместе с тем, они воспринимают Апокалипсис не просто как сценарий, а как нечто особенное и важное".
Выставка будет открыта в галерее "WAM" в Козицком переулке до 25 января.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В Индии ореолом святости окружены многие представители фауны, например, коровы, змеи, крокодилы, живущие в прудах или водоемах у храмов. Различия в этих случаях связаны с местными традициями. Особое отношение в Индии к обезьянам. В этой стране они издавна почитаются благодаря своему древнему мифическому предводителю Хануману. Именно он в свое время привязал к своему хвосту факел, чтобы осветить поле боя и помочь царю Раме победить злого демона Равану.
В северной Индии к обезьянам, заполняющим рощи и захватывающим целые деревни, отношение двоякое. Назойливость этих животных, вызванная их любопытством и вороватостью, иногда доходит до крайних, то смешных, то драматических проделок. Поэтому в обыденной жизни божественный ореол обезьян часто гаснет. Их нередко подвергают ругани и даже побоям.
Бывают случаи, когда прожорливые коричневые макаки, достигающие 18-летнего возраста, совершают набеги на квартиры в самом центре Нью-Дели. Для них ничего не стоит взобраться на верхние этажи многоэтажных зданий и, воспользовавшись отсутствием хозяев, уничтожить все запасы продуктов, в том числе хранящихся в холодильниках. В Дели несколько миллионов этих существ, бывающих мстительными, способных в любой момент превратить в сущий ад жизнь обитателей целых городских кварталов. Говорят, что к макакам со страхом относятся чиновники даже Министерства обороны, где они однажды побывали и учинили полный погром в зале заседаний.
В городе Наггар, в гималайском штате Химачал-Прадеш обезьянья стая периодически опустошает знаменитый фруктовый сад вокруг музея-усадьбы семейства Рерихов, поедая все плоды, даже недозревшие. Напуганные жители именно этого региона решили, что с них достаточно и "взялись за ножи", точнее скальпели, чтобы стерилизовать надоевших приматов-самцов, получив санкцию министерства здравоохранения. Примеру химачальцев последовал делийский муниципалитет, распорядившийся отлавливать этих бурно плодящихся млекопитающих и вывозить их в загородные резервации. Правда, эта принудительная мера пока не приводит к желаемым результатам. Обезьянью колонию, привыкшую к городскому комфорту, явно не устраивает перспектива вновь оказаться в джунглях.
Ничего не известно о точном количестве обезьян, обитающих в индийских городах, но их можно увидеть практически всюду, в особенности в районах господства вишнуизма. Хотя макакам и их собратьям более крупного размера отказывают в праве на защиту, каким пользуются священные коровы, обезьяны в целом живут совсем неплохо, поскольку им посвящены многие храмы. В одном из храмовых комплексов Нью-Дели высится, как минимум, двадцатиметровая статуя в честь индуистского героя Ханумана. А это означает, что это культовое место посещают многочисленные паломники и обезьянам всегда найдется чем полакомится и развлечь себя, к примеру, позируя фотографам или отнимая бананы у туристов.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Хабибу Мийану 132 года. Так, по крайней мере, говорит он сам. Несмотря на столь почтенный возраст, дедушка Мийан готовится в ближайшие дни отправиться в Мекку — с невесткой и двумя внуками. Совершить хадж житель индийского штата Раджастан мечтал всю жизнь. Но не было денег. Весной о нем написал веб-сайт "Би-би-си". История до глубины души тронула 30-летнего бизнесмена из Лондона, и он решил помочь старику. Коммерсант, пожелавший остаться неназванным, передал 5 700 долларов, без которых хадж был бы невозможным. Еще один добрый человек из Соединенных Штатов добавил 750 долларов, и вот уже Хабиб Мийан собирается в дорогу.
Сейчас в своем крохотном доме в городе Джайпур он день за днем встречает гостей. "Я должен участвовать в трех таких пирах каждый день: это дань уважения человека, собирающегося совершить хадж, — объясняет он. — Я готов к дороге, мое здоровье в отличной форме". Боевой настрой помогают ему поддерживать правнуки и правнучки: он читает им наизусть отрывки из стихов на урду: "Жизнь — это дар Господень. Не бросайте его. Шагайте вперед, что бы ни ждало вас на пути".
А в это время все 32 члена его семьи делают все возможное, чтобы дедушка подготовился к дороге соответствующим образом. Ему купили новые хлопчатобумажные тунику и штаны, четыре новых шапочки и три пары штиблет.
"Я буду молиться за мир и спокойствие, общую гармонию и прогресс Индии, — говорит Хабиб Мийан. — Индия ведь — это моя родина". Но, добавляет он, "не забуду я помолиться и о двух щедрых людях, которые помогли мне с этим путешествием".
Раньше Хабиб Мийан играл на кларнете в королевском оркестре Джайпура, но в 1938 году ушел на пенсию. В графе "возраст" его пенсионной книжки значатся как 125 лет, но он говорит, что на самом деле на семь лет старше.
← к предыдущей новости ↑ к началу
Преподавательница методистской воскресной школы из американского штата Алабама Рита Стрикленд создала интернет-сайт, посетители которого могут увидеть "интервью с Богом". В настоящее время ее страница в интернете (www.reata.org), где размещено "интервью", пользуется колоссальной популярностью у пользователей всемирной сети — ее уже посетили миллионы человек.
Воображаемая беседа со Всевышним включает в себя компьютерную флэш-анимацию, христианские тексты и фотографии видов природы. В "интервью" затрагиваются такие темы, как любовь, прощение, достоинство человека. Сайт также рассказывает о том, чего "Бог ожидает" от человечества. В частности, в ответ на вопрос о людях "интервьюируемый" говорит: "Они живут так, как будто никогда не умрут и умирают так, как будто никогда не жили".
Ранее Стрикленд работала над дизайном веб-портала Алабамского университета, а в 2001 году получила заказ на оформления интернет-сайта методистской общины своего города Тускалуса. Разрабатывая ресурс, Стрикленд случайно увидела где-то слова "интервью с Богом", и они поразили ее. "Это очень простые слова, и в то же время они очень сильные. Я была очень сильно тронута, когда их прочитала и решила что-то сделать с этим названием".
Создавая свой слайд-фильм и мультипликацию, Стрикленд не ожидала, что они будут так популярны. "Я думала, что "интервью" прочитают 20-25 жителей нашего небольшого городка", — сообщила она. Изначально "интервью" было помещено на сайт местной методистской общины, однако в последствии женщине пришлось перенести проект на свой собственный сайт, так как старый ресурс не выдерживал потока посетителей и вскоре после публикации "интервью с Богом" перестал работать. "Я позвонила администраторам сайта, и они сказали мне, что за одну только неделю нашу страницу посетило более 500 000 пользователей интернета", — вспоминает Стрикленд.
Когда проект "переехал" на www.reata.org, количество "кликов" на рекламе сайта продолжало расти. За первый месяц на странице побывало 2,4 млн. человек. В целом за два с половиной года, прошедшие со времени публикации "интервью", с ним ознакомились 20 млн. человек. В настоящее время на сайт ежедневно заходят до 15 000 посетителей. "Интервью с Богом" доступно на 13 языках мира.
Чтобы содержать сайт, Стрикленд продает сувенирную продукцию: футболки, плакаты и скринсейверы для компьютеров с логотипом проекта "Интервью с Богом".
сайт рассылки — http://www.sedmica.orthodoxy.ru.
Здесь — последний выпуск, весь архив с поиском, гостевая книга.
Ждем советы, замечания и предложения.
Новости подготовлены по материалам сайтов:
Православие в Украине,
Служба коммуникации ОВЦС МП,
Седмица.Ru,
Православие.Ru,
Радонеж,
Русская линия,
"Стояние за истину",
"Церковный вестник",
"Родительский комитет",
Пресс-служба Центра "Диалог",
Медико-просветительский центр "Жизнь",
Пресс-служба "Единого Отечества",
Мир религий,
Религия и СМИ,
Корреспондент.net.
Информационная поддержка: ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ — http://pravbeseda.org/list — Дайджест религиозных новостей, новости православного интернета, душеполезное чтение. Периодичность: два раза в неделю.
Заинтересованы в обмене баннерами или ссылками с православными сайтами
Ведущие рассылки не имеют отношения к содержанию рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама является платой за бесплатный сервис служб рассылок. Ведущие узнают о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками после выхода рассылки.
| http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru |
Отписаться
Убрать рекламу |
| В избранное | ||
