Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Христианское творчество, поэзия, проза, живопись и т.д.

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 345 RSS
←   Июль 2004   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.priestt.com
Открыта: 03-04-2003

Автор
Lino

Статистика

345 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Христианское творчество. Психология и христианство


Информационный Канал Subscribe.Ru
Причал

"Причал" - портал общения и творчества

Наш сайт: http://www.priestt.com

Мы рады видеть Вас, уважаемые подписчики рассылки! Наша рассылка , а именно рассылка портала "Причал" (http://www.priestt.com) посвящена христианскому творчеству - поэзии, прозе, живописи, духовной музыке. В каждом выпуске рассылки мы будем публиковать произведения писателей - классиков, и Ваши произведения, дорогие читатели. Поэтому- смело присылайте нам Ваши стихи, прозу, рисунки, посвященные этой величайшей религии мира - Христианству. Мы опубликуем их в нашей рассылке и на портале "Причал"(http://www.priestt.com) и о Вас узнает весь мир!

Сегодня мы рады представить Вам поэзию И.Бродского

Иосиф Александрович Бродский неоднократно говорил, что поэт жив словом, т.ч. его восприятие Бога лучше всего объяснят сами стихотворения. Но перед тем, как вы начнете читать, нам бы хотелось лишь привести отрывок из одного интервью. "Различие в вере между разными религиозными кредо имеет отношение к несовпадениям во взглядах на мир, но еще раньше была раньше была Вавилонская башня с ее последствиями, потому что неодинаковость учений является плодом перевода одного и того же слова на различные языки. Идея Бога в различных переводах или была обеднена, или же приобрела немыслимое развитие". Я принимаю свое страдание, но не хочу видеть страдание соседа. //И.Бродский Большая книга интервью. М.,2000..

***
В деревне Бог живет не по углам,
как думают насмешники , а всюду.
Он освещает кровлю и посуду
и честно делит двери пополам.
В деревне - он в избытке. В чугуне
он варит по субботам чечевицу,
приплясывает сонно на огне,
подмигивает мне, как очевидцу.
Он изгороди ставит. Выдает
девицу за лесничего. И, в шутку,
устраивает вечный недолет
объездчику, стреляющему в утку.
Возможность же все это наблюдать,
к осеннему прислушиваясь свисту,
единственная, в общем, благодать,
доступная в деревне атеисту.
                        1965, д. Норенская

***
Моя свеча, бросая тусклый свет,
в твой темный мир осветит бездорожье.
А тень моя, перекрывая свет,
там, за спиной, уходит в царство Божье.
И где б ни лег твой путь: в лесах, меж туч
- везде живой огонь тебя окликнет.
Чем дальше ты уйдешь - тем дальше луч,
тем дальше луч и тень твоя проникнет!
Пусть далека, пусть даже не видна,
пусть изменив - назло стихам приметам, -
но будешь ты всегда озарена
пусть слабым, но неповторимым светом.
Пусть гаснет пламя! Пусть смертельный сон
огонь предпочитает запустенью.
Но новый мир твой будет потрясен
лицом во тьме и лучезарной тенью.
                             1965

Март

Дни удлиняются. Ночи
становятся все короче.
Нужда в языке свечи
на глазах убывает,
все быстрей остывают
на заре кирпичи.

И от снега до боли
дни бескрайней, чем поле
без межи. И уже
ни к высокому слогу,
ни к пространству, ни к Богу
не пробиться душе.

И не видит предела
своим движениям тело.
Только изгородь сна
делит эти угодья
ради их плодородья.
Так приходит весна
                         1965.

***
Я пробудился весь в поту:
мне голос был - "Не все коту -
сказал он - масленица. Будет -
он заявил - Великий Пост.
Ужо тебе прищемят хвост".
Такое каждого разбудит.
                        1969(?)


Из "Литовского дивертисмента"
Dominikanaj  *

Сверни с проезжей части в полу-
слепой проулок и, войдя
в костел, пустой об эту пору,
сядь на скамью и , погодя,

в ушную раковину Бога,
закрытую для шума дня,
шепни всего четыре слога:
- Прости меня.
______                  1971
ћ Доминиканцы (лит.) - костел в Вильнюсе.


***
Как давно я топчу, видно по каблуку.
Паутинку тоже пальцем не снять с чела.
То и приятно в громком кукареку,
что звучит как вчера.
Но и черной мысли толком не закрепить,
как на лоб упавшую косо прядь.
И уже ничего не снится, чтоб меньше быть,
реже сбываться, не засорять
Времени. Нищий квартал в окне
глаз мозолит, чтоб, в свой черед,
в лицо запомнить жильца, а не наоборот.
И по комнате точно шаман кружа,
я наматываю, как клубок,
на себя пустоту ее, чтоб душа
знала что-то, что знает Бог.
                       (1980-1987)

***
Представь, чиркнув спичкой, тот вечер в пещере,
используй, чтоб холод почувствовать, щели
В полу, чтоб почувствовать голод - посуду,
а что до пустыни, пустыня повсюду.

Представь, чиркнув спичкой, ту полночь в пещере,
огонь, очертанья животных , вещей ли,
и - складкам смешать дать лицо с полотенцем-
Марию, Иосифа, сверток с младенцем.

Представь трех царей, караванов движенье
к пещере; верней, трех лучей приближенье
к звезде, скрип поклажи, бренчание ботал
(Младенец покамест не заработал
на колокол с эхом в сгустившейся сини).
Представь, что Господь в Человеческом Сыне
впервые Себя узнает на огромном
впотьмах расстояньи: бездомный в бездомном.

            1989

***
Не важно, что было вокруг, и не важно,
о чем пурга завывала протяжно,
что тесно им было в пастушьей квартире,
что места другого им не было в мире.

Во-первых, они были вместе. Второе,
и главное, было, что их было трое,
и все, что творилось, варилось, дарилось
отныне, как минимум на трое делилось.

Морозное небо над ихним привалом
с привычкой большого склоняться над малым
сверкало звездою - и некуда деться
ей было отныне от взгляда младенца.

Костер полыхал, но полено кончалось;
все спали. Звезда от других отличалась
сильней, чем свеченьем, казавшимся лишним,
способностью дальнего смешивать с ближним.
                     1990

***
                      Елизавете Леонской
В воздухе - сильный мороз и хвоя.
Наденем ватное пальто и меховое.
Чтоб маяться в наших сугробах с торбой -
лучше олень, чем верблюд двугорбый.

На севере если и верят в Бога,
то как в коменданта того острога,
где всем бока намяло,
но только и слышно, что дали мало.

На юге, где на редкость осадок белый,
верят в Христа, так как сам он - беглый:
родился в пустыне, песок - солома,
и умер тоже, слыхать не дома.

Помянем нынче вином и хлебом
жизнь, прожитую под открытым небом,
чтоб в нем и потом избежать ареста
земли - поскольку там больше места.
                         1994



-----------------------------------------------------------------------

В нашей рассылке мы решили давать ссылки на интересные сайты - росийские и зарубежные. Это могут быть как христианские сайты, так и просто интересные сайты с точки зрения художественного восприятия и философского осмысления жизни. Если у Вас есть такие сайты-присылайте ссылки на адрес nad@mail.ur.ru Сегодня я хочу представить Вашему вниманию сайт известного поэта и музыканта, пишущего удивительные песни - лирические, трогательные, нежные, глубокие, умные, - замечательного Питерского певца и композитора А.Духовского. www.duhovskoi.spb.ru

Мы с радостью ждем Вас на портале "Причал" по адресу http://www.priestt.com ! Здесь Вы можете познакомиться с произведениями христианской поэзии и прозы, почитать статьи на нашем сайте, посвященные религии, психологии, веб-программированию, раскрутке сайтов. Темы "Причала"- многообразны... Также на нашем сайте Вы сами можете опубликовать любую статью в on-line, поучавствовать в работе различных форумов, послать красивую поздравительную открытку Вашим знакомым и друзьям.

К Вашим услугам - Христианская психологическая служба on-line! Опытные психологи ответят на все интересующие Вас вопросы. Вы можете задать вопрос психологу прямо на сайте http://www.priestt.com (Причал (Служба доверия)) Прием on-line ведут опытные специалисты - Арслан Баев и Сергей Малышкин.

Подробнее о каждом из них:
Баев Арслан (г.Санкт-Петербург) Баев Арслан Маликаждарович Врач психиатр, психофизиолог. Член церкви евангельских христиан-баптистов Совета церквей в Санкт-Петербурге. Образование: высшее психологическое. Более 20 лет занимается профессиональной деятельностью. Продолжительное время работал в психоневралогическом, наркологическом диспансерах. Большой опыт консультационной помощи по личностным проблемам, проблемам развития, межличностным проблемам, проблемы индентификации, проблемам семьи и брака. В основе служения лежат профессиональные навыки и Библейский взгляд на личность человека: его дух, душу и тело.
e-mail: trc-bam@laes.sbor.ru
Малышкин Сергей (г.Шадринск) Малышкин Сергей, профессиональный психолог, бывший военный летчик. Получил высшее психологическое образование по специальности детской специальной психологии. (г.Одесса). Три года работы в области психоконсультирования, семейной терапии, психодиагностики. Православный. В основе служения лежат Библейские принципы решения всех жизненных вопросов.
e-mail: tu160@mail.ru

Если Вам нужен сайт - мы, группа Причала, студия веб-дизайна N-Studio будем рады создать его для Вас! По этому поводу пишите на адрес nad@mail.ur.ru
Мы рады видеть Вас в каждом выпуске нашей рассылки. Всегда с Вами Арслан, Сергей, Lino.

  Все Ваши отзывы и вопросы Вы можете задать по адресу nad@mail.ur.ru

http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru 		Отписаться
В избранное