| ← Март 2001 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
4
|
|||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
5
|
6
|
7
|
8
|
10
|
11
|
|
|
12
|
13
|
14
|
15
|
16
|
17
|
18
|
|
19
|
20
|
21
|
22
|
23
|
24
|
25
|
|
26
|
27
|
28
|
29
|
30
|
31
|
|
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://ashramko.virtualave.net/
Открыта:
24-01-2001
Статистика
0 за неделю
ДНЕВНИК СВЯЩЕННИКА. Рассылка всех обновлений сайта.
ДНЕВНИК СВЯЩЕННИКА |
|
Посетите сайт ДНЕВНИК СВЯЩЕННИКА |
Гостевая книга
Пишите: a-shramko@mail.ru |
ПРИШЛО ВРЕМЯ КАЯТЬСЯ...
|
Глаз, насмехающийся над отцом и пренебрегающий покорностью к матери, выклюют вороны дольные, и сожрут птенцы орлиные! (Притчи 30-17) Глаз видящий в большом - малое, и в главном - второстепенное, не может уцелеть, поскольку не числится в списке живых. Причиной тому должно быть еще и то, что такие люди, будучи злыми, не разумея справедливости и жизненной Правды, часто ведут себя дерзко с теми, пред кем надо бы покорно склонить свои головы. Глаз второстепенности обречен на окончательное помрачение и убиение в месте судного воздаяния в долине смерти. Глаза живого народа, сердца которого знают и разумеют Бога, обращены к Нему, и уши их приклонены к слышанию слов спасения - Заповеди, - "вот очи наши к Господу Богу нашему, доколе Он помилует нас", - в их словах нет ни дерзости, ни зла, но слышится только покорность и смирение, соединенные с бесконечной надеждой и упованием на единственно верный Источник спасения от всех бед и злоключений, в которые они порой попадают. Глаза же мертвецов к Богу не поднимаются, поскольку наполнены и подавлены грехами, наполняющими их, - помрачающим их мраком, - мертвый глаз не видит света, - " они не имеют Бога пред собою", а потому и надежды на что угодно, только не на Небо, - сила их в руке их. Второстепенность принадлежит мрачной загранице,- стране беззаконных, где нет путей Правды, - она принадлежит лживым поборникам тлена. Из этого видим, что причастникам мрака принадлежат только мраки, центр которых - смерть. Многие грешат и НЕ МОЖЕТ БЫТЬ того, чтоб человек не грешил, однако не всякий грех - к смерти, а тут за неповиновение родителям и за превозношение над отцом и матерью, - смерть назначена как должное воздаяние. И уже по этой причине должно думать отцам и матерям над тем, как обезопасить детей от смертной участи, поскольку противоположное дело, - дело развращения детских сердец, часто практикуемое в христианских семьях, - есть обречение их на многую пагубу, невзгоды и неминуемую смерть, - в Писании нет слов, написанных напрасно, - глупые родители, не имея между собою мира, активно подключают к программам своей глупости малых, несмысленных деток, обучая их неудержимой ненависти, которой сами преисполнены с избытком. Бедные дети, - они от младенчества посвящены в ненависть, которую пронесут потом чрез всю свою жизнь, везде и повсюду оставляя по себе следы недобрые, - ненависть действенна. Ибо злое чувство это - есть прямая причастность делам смертоносным, - оно напрямую выходит на системы бесконечно мрачные - ад, дьявола и смерть, помрачающие своих приверженцев до ожесточения, которое обязательно явит себя в отношениях с Богом. Такие дети мертвы ко всему Божьему с детства, и потому совершенно не хотят знать ни Бога, ни жизни святой, от него Исходящей. Детоугубцы развращают своих детей на погубление, и это подспудное, но реальное детоубийство, - подведение детей под статью крайнего осуждения. Как видим, фемида правосудная имеет только профильное зрение, хорошо просматривая лишь зоны конечных преступлений, но, при этом, совершенно игнорируя истоки самого зла, - развратители и душегубы живут припеваючи, находясь под покровом какого-то согласительного определения, принадлежащего дьявольскому роду, где возмездие за тяжкие преступления приходит далеко не сразу, что позволяет душегубам действовать уверенно, напористо и долгосрочно. То, о чем здесь пишется и что сейчас читается, - есть очень распространенное явление в семьях верующих людей, что наводит на мысль о крайней оскверненности этого человеческого сословия, - здесь достаточно и очень уместно припомнить тот факт, что Христа распинали не греки-идлопоклонники и не римляне, впитавшие в себя многочисленные верования покоренных им народов, что впоследствии им на пользу не пошло, но распинали Иисуса его соплеменники, изначально верующие люди, где разговоры о Боге были нормой жизни каждого из них. К сожалению, только разговоры... История повторяется, и думается, что если дела христианские будут развиваться и течь в том же русле и направлении, что просматриваются сейчас, то будущее самого Христианства можно представить себе ничем иным, как только сумасшедшим домом, где каждый из душевнобольных, пребывающих в нем, будет весьма громко говорить о Боге. Фундамент этого будущего обитает и действует в нас самих, изначально... Ничто даром не проходит даже в жизни взрослого человека, живущего осознано, а тем паче, ничто даром не может пройти в судьбе ребёнка, где его сердце сквернили клеветами от младенчества, - доверчивое дитя много верит и внимает словам непотребным, впитывая в себя всё, что ему внушают взрослые. Никто не остановит дьявола и его полчища в их саморазложении, - да оно никому и не надо... в равной степени никто не останавливает избравшего пути злые, - в этом парадокс выживаемости смертоносных,- им нет преткновения в их зле до самой смерти. Так и Писание говорит... И потому, развратитель, увлекающий развращаемую им жертву под суд, погубит ещё не одного человека, оставаясь, при этом, безнаказанным долгие времена. ГОРЕ ЖИВУЩИМ НА ЗЕМЛЕ. Христос умирает за спасение развращаемых и развращенных, но никак не за развратителей, - Ходатай ведет спор за жертву, но никак не за хищника. И потому надежда не потеряна, если Сам Ходатай не отверг своего ходатайства пред Судьей, намечающем справедливые, согласно Писанию, кары. Как правило, казнями занимаются палачи, местопребывание которых не открыто полностью, однако знаем, что о них сказано, - жестокий ангел. Выколоть глаз ребенку, который, будучи наученным дурными дедушками и бабушками, противится злой матери и, часто, отцу (что посеяно, то и действует), - на это не у всякого человека рука поднимется, хотя садист именно на это пойдет с радостью. Правосудие над детьми напрямую связано с садизмом, где первоначальный садизм - глупость родителей, научающих своих детей ненависти друг ко другу. Горе живущим на земле. Однако изначальные корни садизма, ведущего ребенка под поражение, находим именно в дурных наставниках. И потому, да не пожелаем доброго злым подонкам, продуманно и планомерно убивающим в детях радостное детство, - мерзость, желающая видеть в детях своё продолжение, поспешает перелить мерзкую грязь своего гнусного кровожадного сердца в душу несмысленного дитяти, безрассудно повторяющего глупости премерзких наставников, и потому суд над сими злодеями да свершится, ибо уничтожение одного подонка, есть избавление от великих бед и скорбей многих. В роде дурных наставников "у семи нянек дитя без глаза", ибо междоусобную вражду свою и козни друг ко другу они сами и прививают малым детям. И потому потомкам злокозненных принадлежат страдания и увечья детства, которые надо понимать даже не как воздаяние за дурную наследственность, но исключительно как плоды премерзкого воспитания, хотя не исключено и первое. Как крайне справедливы и верны слова Писания, "да оставит человек отца своего и мать свою..." и да займется воспитанием своей жены и последующего потомства, ибо от злой невоспитанной жены добра ждать не приходится. И если от первой, не ведавшей зла, прошедшей школу Адамового воспитания, пострадал как Адам, так и первенец их, - Каин, то чего ж можно ждать от последних, невежествующих от рождения своего??? Ибо притча сия не для умных разобрана, но подается как строгое предупреждение для пребывающих в закоснелой злобе и врожденном безумии.
|