Православное обозрение

• Официальная хроника
• Предстоятель Русской Церкви возглавил хиротонию архимандрита Макария (Комогорова) во епископа Тарусского
• Новые издания
• Вышло в свет Евангелие от Марка на сибирскотатарском языке
• Происшествия
• Двое католических катехизаторов убиты в Буркина-Фасо
• На юге Нигерии похищены католический священник и семинарист
• В Нигерии был убит католический священник
• В Иране за участие в домашних службах повторно арестовали двоих христиан

Официальная хроника

Предстоятель Русской Церкви возглавил хиротонию архимандрита Макария (Комогорова) во епископа Тарусского

03.03.2025 2 марта 2025 года, в Неделю сыропустную, воспоминание Адамова изгнания (Прощеное воскресенье), патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в патриаршем Успенском соборе Московского Кремля.

За богослужением состоялась хиротония архимандрита Макария (Комогорова) во епископа Тарусского. Новорукоположенный иерарх, избранный к епископскому служению решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 27 декабря 2024 года (журнал № 145), стал викарием Калужской епархии с титулом «Тарусский».

За Литургией Его Святейшеству сослужили: митрополит Воскресенский Григорий; митрополит Калужский и Боровский Климент; архиепископ Песоченский и Юхновский Максимилиан; епископ Балашихинский и Орехово-Зуевский Николай; епископ Козельский и Людиновский Никита; епископ Бийский и Белокурихинский Серафим; епископ Можайский Иосиф; епископ Раменский Алексий.

Новые издания

Вышло в свет Евангелие от Марка на сибирскотатарском языке

04.03.2025 В Институте перевода Библии (ИПБ) вышло из печати новое издание — перевод Евангелия от Марка на сибирскотатарский язык. Это издание продолжает работу сибирскотатарского переводческого проекта. Ранее в рамках этого проекта были опубликованы полные переводы трех ветхозаветных книг: Руфь и Eсфирь (2022), а также Книга пророка Ионы (2019). Новозаветные тексты до этого были представлены в виде отдельных притч из Евангелия от Луки, вошедших в сборник «Евангельские притчи» (2022), сообщает сайт ИПБ.

Евангелие от Марка стало первой книгой Нового Завета, полностью переведенной на сибирскотатарский язык. Это Евангелие, являющееся самым кратким и ранним из четырех канонических, отличается меньшим количеством притч по сравнению с другими, а также лаконичностью и динамичностью повествования.

Сибирские татары — этнографическая группа татар, сформировавшаяся в период Сибирского ханства и проживающая в Западной Сибири. Они населяют несколько областей, включая Тюменскую, Омскую и Новосибирскую, а их численность составляет около 101 тысячи человек. Сибирскотатарский язык относится к кыпчакской группе тюркских языков и считается восточным диалектом татарского, при этом далеко не все его носители владеют литературным татарским. Несмотря на преподавание последнего в школах и университетах, в быту сибирские татары чаще говорят на своём родном языке. Он отличается от татарского и башкирского сохранением древней системы гласных, что сближает его с половецкими и ногайскими языками.

Перевод Евангелия от Марка станет важным вкладом в культурное наследие сибирских татар. Он будет способствовать сохранению и развитию их языка, предоставляя читателям доступ к библейским текстам на родном языке. Познакомиться с сибирскотатарскими изданиями ИПБ можно в разделе электронных публикаций.

Происшествия

Двое католических катехизаторов убиты в Буркина-Фасо

04.03.2025 Двое католических катехизаторов из епархии Дедугу в Буркина-Фасо были убиты по пути домой с учебных курсов 25 января 2025 года, сообщает Agenzia Fides.

Четверо пасторов прихода Уакара епархии Дедугу ехали на мотоцикле, возвращаясь с учебных курсов, когда неподалеку от города Бондокуй на них напала группа вооруженных людей. Двоим катехизаторам удалось скрыться в лесу и добраться до своего прихода. Когда приходской священник прибыл на место происшествия, там уже были сотрудники полиции, обнаружившие безжизненные тела двоих катехизаторов – Матиаса Зонго и Кристиана Тиентги.

Тела двух убитых катехизаторов были возвращены их семьям. У одного из них осталось трое детей, а у другого – семеро.

По данным полиции, которая продолжает расследование этого убийства, преступление, произошедшее в конце января, стало четвертым нападением со смертельным исходом в одном и том же регионе за сравнительно короткий промежуток времени. В то же время, по всей Буркина-Фасо наблюдается всплеск насилия, подпитываемого присутствием различных исламистских группировок, борющихся между собой за контроль над территорией.

Около 61% населения Буркина-Фасо составляют мусульмане (большинство из них — сунниты). 23% населения страны – христиане, из них приблизительно 19% – католики. Мусульмане преимущественно расселены в северной, восточной и западной частях страны, в то время как христиане составляют большинство в центральных районах страны. Тем не менее различные языческие обряды и верования распространены как среди мусульман, так и среди христиан, поэтому принадлежность к той или иной монотеистической религии зачастую номинальна. Языческие верования имеют последователей по всей стране, особенно в сельской местности.

Население Уагадугу, столицы и крупнейшего города страны, составляют примерно в равных пропорциях христиане и мусульмане, в то время как второй по численности жителей город Буркина-Фасо Бобо-Диуласо практически полностью исламский. Небольшие общины сирийских и ливанских иммигрантов, проживающие в обоих крупнейших городах, практически полностью (более 90%) состоят из христиан.

На юге Нигерии похищены католический священник и семинарист

05.03.2025 Священник Филипп Экели и семинарист Питер Эндрю были похищены вооруженными людьми, которые вторглись в католическую церковь Святого Петра в приходе Ивиуква, округ Этсако-Ист, штат Эдо, Нигерия, в воскресенье, 2 марта, около 23:30 по местному времени, сообщает Agenzia Fides.

Во время нападения завязалась перестрелка между охранниками католической церкви и преступниками, в результате которой один из похитителей был убит. Тем не менее, несмотря на вмешательство охранников, священник и семинарист были схвачены.

4 марта местная полиция подтвердила эту информацию и сообщила, что совместная поисково-спасательная операция с участием военнослужащих 195-го батальона нигерийской армии, сотрудников полиции, групп добровольцев и местных охотников продолжается, чтобы спасти жертв и арестовать похитителей.

Нигерия остается одним из самых опасных мест в мире для христиан, согласно списку стран, где труднее всего быть христианином, составленному организацией Open Doors в 2025 году, в котором эта страна заняла седьмое место. Из 4476 христиан, убитых во всем мире за отчетный период, 3100 (69 процентов) из них погибли в Нигерии, согласно данным World Watch List (WWL). «Уровень насилия, направленного против христиан, в стране уже достиг максимально возможного уровня», — говорится в отчете организации.

На севере страны, где христиан больше, чем на северо-востоке и северо-западе, исламские экстремистские отряды из числа представителей народа фулани нападают на фермерские общины, убивая сотни людей, прежде всего христиан. Джихадистские группировки, такие как «Боко Харам» и отколовшаяся от нее группировка «Исламское государство в Западной Африке» (ISWAP), среди прочих, также активны в северных штатах страны, где контроль федерального правительства недостаточен, а христиане и их общины продолжают становиться объектами рейдов, сексуального насилия, похищений и убийств.

Насилие, направленное против христиан, также распространилось на южные штаты, а на северо-западе Нигерии появилась новая джихадистская террористическая группировка «Лакурава», связанная с экспансионистским повстанческим движением «Аль-Каиды» «Джамаа Нусрат уль-Ислам ва аль-Муслимин» или ДНИМ, возникшим в Мали.

В Нигерии был убит католический священник

07.03.2025 Священник Сильвестру Окечукву из епархии Кафанчана в Нигерии был убит 5 марта 2025 года, в Пепельную среду, первый день Великого поста у католиков, сообщает CNA.

По информации, предоставленной епархией Кафанчана, Окечукву был похищен из своего дома около 21:15 4 марта. После того, как похитители схватили 45-летнего священника, он был убит рано утром следующего дня.

В день похищения Окечукву епархия Аучи в Нигерии также разослала призыв молиться об освобождении священника Филиппа Экели и семинариста Питера Эндрю, похищенных ночью со 2 на 3 марта. Они до сих пор числятся пропавшими без вести.

Убийство Окечукву стало продолжением серии других инцидентов, жертвами которых стали католические священники в Нигерии. 6 февраля священник Корнелиус Манзак Дамулак из епархии Шендама и студент Университета Веритас в Абудже, столице Нигерии, были похищены и позднее бежали из плена. 19 февраля священник Мозес Гьянг Джа из прихода Святой Марии в Майджуджу в епархии Шендам был похищен вместе со своей племянницей и председателем приходского совета Ньямом Аджиджи. Сообщается, что Аджиджи был убит. Джа и его племянница до сих пор не освобождены. 22 февраля были похищены священники Мэтью Дэвид Дуцеми и отец Авраам Сауммам из епархии Йолы. Они также до сих пор не освобождены.

В Нигерии царит нестабильная обстановка: похищения, убийства и другие формы преследования христиан по-прежнему широко распространены во многих частях этой западноафриканской страны, особенно на севере. Христиане Нигерии находится в состоянии постоянной опасности с 2009 года, когда возникло мятежное движение «Боко Харам», ставившее своей целью превратить страну в исламское государство.

По данным католического благотворительного фонда Aid to the Church in Need (ACN) International, только в 2024 году в Нигерии было похищено 13 священников, 12 из которых в конечном итоге были освобождены, а один был убит.

Нигерия остается одним из самых опасных мест в мире для христиан, согласно списку стран, где труднее всего быть христианином, составленному организацией Open Doors в 2025 году, в котором эта страна заняла седьмое место. Из 4476 христиан, убитых во всем мире за отчетный период, 3100 (69 процентов) из них погибли в Нигерии, согласно данным World Watch List (WWL). «Уровень насилия, направленного против христиан, в стране уже достиг максимально возможного уровня», — говорится в отчете организации.

На севере страны, где христиан больше, чем на северо-востоке и северо-западе, исламские экстремистские отряды из числа представителей народа фулани нападают на фермерские общины, убивая сотни людей, прежде всего христиан. Джихадистские группировки, такие как «Боко Харам» и отколовшаяся от нее группировка «Исламское государство в Западной Африке» (ISWAP), среди прочих, также активны в северных штатах страны, где контроль федерального правительства недостаточен, а христиане и их общины продолжают становиться объектами рейдов, сексуального насилия, похищений и убийств.

Насилие, направленное против христиан, также распространилось на южные штаты, а на северо-западе Нигерии появилась новая джихадистская террористическая группировка «Лакурава», связанная с экспансионистским повстанческим движением «Аль-Каиды» «Джамаа Нусрат уль-Ислам ва аль-Муслимин» или ДНИМ, возникшим в Мали.

В Иране за участие в домашних службах повторно арестовали двоих христиан

08.03.2025 Иранские власти повторно арестовали двоих христиан – Насера ​​Наварда Гол-Тапеха в Паранде и Джозефа Шахбазиана в Тегеране. Как сообщает Международная христианская организация на своем сайте persecution, хотя обвинения еще не предъявлены, ранее мужчин уже арестовывали за участие в христианских домашних службах.

Мужчин забрали из их домов и отправили прямо в тюрьму Эвина 6 февраля 2025 года. Оба христианина, которым за 60, ранее уже были арестованы.

В 2017 году Гол-Тапех был приговорен к 10 годам тюремного заключения за «действия, направленные против национальной безопасности путем создания и организации незаконных домашних церквей», но в 2022 году был помилован. В том же году Шахбазян был приговорен к двум годам тюремного заключения вместо 10 за участие в деятельности христианской домашней церкви и был помилован в 2023 году, отсидев в тюрьме чуть больше года.

По данным Центра по правам человека в Иране (ICHRI), христиане в стране не защищены от преследований даже у себя дома.

«Христианам в Иране запрещено строить новые места поклонения, и их часто заставляют собираться в своих домах, известных как «домашние церкви», – заявил ICHRI. – Однако даже в уединении своих домов они остаются объектом преследования со стороны властей».