Православное обозрение

• Вечная память!
• Скончался архиепископ Артемий (Кищенко)
• Церковь и общество
• В испанской провинции Кадис появилась община Русской Церкви
• В Гатчинской епархии открыли антикризисный семейный центр «Святоград»
• Власть и религия
• В Никарагуа арестовали католического миссионера на Святую неделю и выдворили из страны
• Малазийский штат издал фетву, запрещающую мусульманам посещать христианские храмы, молельни, собрания и обряды
• Суд избрал меру пресечения настоятелю кафедрального собора УПЦ в Ужгороде
• Новые издания
• Опубликована новая книга по церковной истории ХХ века
• Происшествия
• В Нигерии на католическую Святую неделю исламисты убили почти сотню христиан
• Под Запорожьем в Пасхальную ночь ракета уничтожила храм
• Накануне Пасхи в Хмельницкой области Украины горел храм
• В Киевской области Украины на территории храма произошел пожар
• В пасхальную ночь на Буковине вандалы расписали лозунгами храм УПЦ
• Сторонники ПЦУ захватили храм в селе Гильча Ровенской области
• В Требухове рейдеры ПЦУ захватили храм
• Разное
• В память об исчезнувших иерархах Алеппо учрежден День молитвы о похищенных

Вечная память!

Скончался архиепископ Артемий (Кищенко)

22.04.2023 22 апреля 2023 года, на 71-м году жизни, отошел ко Господу архиепископ Артемий (Кищенко), в 1996-2021 гг. возглавлявший Гродненскую епархию Белорусской Православной Церкви.

Будущий архиепископ, в миру Александр Анатольевич Кищенко, родился 25 апреля 1952 г. в г. Минске.

После окончания средней школы в 1969 г. поступил в Белорусский институт механизации и электрификации сельского хозяйства, окончил 3 курса. В 1976 г., после демобилизации, принят послушником в Псково-Печерский монастырь.

В 1976 г. поступил в Ленинградскую духовную семинарию, в 1979 г. в Ленинградскую духовную академию, в которой окончил три курса.

С 1979 г. исполнял различные послушания при Успенской церкви г. Олонца Карельской АССР.

21 февраля 1982 г. рукоположен в сан диакона в состоянии целибата. С 1 октября 1982 г. служил в храме блгв. кн. Александра Невского в г. Минске.

24 марта 1984 г. рукоположен в сан иерея. Участвовал в организации работы воскресной школы при храме, попечительства над интернатом престарелых и инвалидов.

3 января 1996 г. в Жировицком Успенском монастыре пострижен в монашество, 8 января возведен в сан архимандрита.

4 февраля 1996 г. в Свято-Духовом кафедральном соборе г. Минска хиротонисан во епископа Гродненского и Волковысского.

18 июля 2012 г. возведен в сан архиепископа.

21 февраля 2013 г. в Варшавской христианской теологической академии (Польша) защитил диссертацию на соискание ученой степени доктора теологии на тему «История Гродненской православной епархии в 1921-1939 годах».

Решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 9 июня 2021 г. (журнал № 27) почислен на покой, местом пребывания определен г. Минск. Священный Синод на заседании 23-24 сентября 2021 г. (журнал № 87) определил местом пребывания на покое г. Гродно.

Церковь и общество

В испанской провинции Кадис появилась община Русской Церкви

20.04.2023 Православная община Русской Церкви в испанской провинции Кадис обрела свой храм, сообщает Global Orthodox со ссылкой на сайт Испано-Португальской епархии. Богослужебное помещение в городе Гуадакорте приходу передал римо-католический епископ Кадиса. Православные службы в нем будут совершаться каждую неделю.

В Лазареву субботу в Гуадакорте впервые в истории была совершена православная литургия, а в эти выходные в храме прошло пасхальное богослужение. Литургию совершил настоятель прихода, священник Алексей Чесноков. Песнопения исполнялись на церковнославянском, английском и испанском языках. В храме молились люди разных национальностей: русские, украинцы, англичане, испанцы, гибралтарцы и американцы.

Первый храм Русской Церкви в Испании появился в XVIII веке, при российском посольстве. Нынешняя Испано-Португальская епархия была создана в 2018 году и на сегодня насчитывает в стране 18 православных приходов. Еще 14 расположены в Португалии и один в Андорре. Главный храм епархии - кафедральный собор Марии Магдалины в Мадриде, который начали строить в 2011 году. Сейчас в нем ведутся внутренние работы: русские художники расписывают храм фресками, на которых будут сюжеты из истории развития христианства в Испании, начиная с античных времен.

В Гатчинской епархии открыли антикризисный семейный центр «Святоград»

22.04.2023 В Гатчинской епархии при храме в честь святого равноапостольного князя Владимира города Коммунар Ленинградской области стартовал проект «Антикризисный семейный центр "Святоград"». В рамках проекта комплексную помощь уже получают 600 семей с детьми, которые оказались в трудной жизненной ситуации. Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов.

«Во время пандемии мы начали помогать нуждающимся семьям с детьми. Сначала это было 20 подопечных, через год мы уже помогали 200 семьям. Сейчас нашими подопечными стали 600 семей с детьми, которые оказались в трудной жизненной ситуации. Чтобы поддержать эти семьи, и родился проект “Антикризисный семейный центр “Святоград”. Его задача — помочь выйти семье из сложной жизненной ситуации благодаря социальной, гуманитарной, психологической поддержке», — рассказал руководитель отдела Гатчинской епархии по церковной благотворительности и социальному служению и проекта «Антикризисный семейный центр "Святоград"» иерей Алексий Дудин.

В рамках проекта семьи с детьми получают комплексную помощь. Два раза в неделю психолог центра проводит индивидуальные и групповые консультации. Семьи получают при необходимости консультации социальных работников и специалистов социальной защиты и службы занятости. Для подопечных проекта организуются встречи со священником. Семьям выдают гуманитарную помощь: продукты питания, одежду, средства бытовой химии. Также подопечные антикризисного центра могут оставить детей в группах кратковременного пребывания под присмотром педагога.

Кроме того, на приходе построена и оборудована всем необходимым швейная мастерская, где четыре раза в неделю для всех желающих на безвозмездной основе проводятся мастер-классы по пошиву и ремонту одежды. В этой же мастерской производится ремонт одежды из приходского гуманитарного центра бывших в употреблении вещей, благодаря чему одежда обретает вторую жизнь и может еще послужить тем, кто в этом нуждается. Также проходят мастер-классы по каркасному домостроению, которые помогают людям приобрести новые навыки.

Адрес антикризисного семейного центра «Святоград»: Ленинградская область, Гатчинский район, город Коммунар, улица Строителей, дом 3А. Телефон: 8 (800) 70-70-222.

Власть и религия

В Никарагуа арестовали католического миссионера на Святую неделю и выдворили из страны

17.04.2023 В Никарагуа арестовали католического миссионера на Святую неделю и выдворили из страны – полиция схватила его после службы, вывезла его за границу и запретила возвращаться, пишет catholicnewsagency.

Отец Донасиано Аларкон (Donaciano Alarcón), кларетинский миссионер, изгнанный диктатурой из Никарагуа, поведал в интервью службе Radio Hogar, что власти выдвинули против него необоснованные обвинения, отвезли его на границу с Гондурасом и бросили на произвол судьбы.

«Они посадили меня в патрульную машину с двумя полицейскими и отвезли на границу, – говорит миссионер. – Затем принудили перейти границу и сказали, что теперь я за пределами страны, а возврат мне запрещен». Полиция арестовала его 3 апреля, в первый день католической Страстной недели, по окончании Рождественской службы в его приходе Пресвятой Богородицы Заступницы Христиан в городке Сан-Хосе-де-Кусмапа епархии Эстели. В настоящее время священник находится в безопасности в городе Сан-Педро-Сула в архиепархии Панамской в Гондурасе.

Отец Исмаэль Монтеро Тойос (Ismael Montero Toyos), провинциальный настоятель кларетинцев в Центральной Америке, поведал подробности в интервью Radio Hogar. «За отцом Аларконом вели слежку в течение нескольких дней, – свидетельствует настоятель. – А 3 апреля службисты воспользовались моментом, когда он только разоблачился после службы, арестовали его и отвезли на границу Гондураса. Слава Богу, у нас там есть хорошие знакомые и единоверцы, они его приняли, он хорошо отдохнул в Сан-Маркос-де-Колон, а оттуда его переправили в Сан-Педро-де-Сула, где у нас есть еще одна община кларетинских миссионеров. Физически он в порядке, но его личное положение весьма сложное, поскольку его схватили без предварительного уведомления, унизили выдворением, и теперь он оказался в чужой стране на бесправном положении».

Согласно отчету неправительственной правозащитной организации «Бело-голубая вахта» (Blue and White Monitoring, цвета никарагуанского флага) от 7 апреля, в дни Страстной недели полиция арестовала 15 никарагуанцев как минимум – в основном противников режима и верующих католиков, а также журналиста. «Гонимые священники вроде меня оказались в сложной ситуации, поскольку не могут ни о чем говорить, иначе усугубят свое положение, – сокрушается отец Аларкон. – Я всегда воздерживался от обсуждения политики, поскольку она меня не интересует, однако не воздерживался от бесед о проблемах правосудия в своих воскресных проповедях. Я не устраивал крестных ходов с тех пор, как их запретили, и извещал прихожан, что они не состоятся». Священник опровергает сообщения о том, что его изгнали за проведение уличных процессий протеста под видом крестных ходов и прочих массовых проявлений народного благочестия, запрещенных правительством Даниэля Ортеги в феврале этого года.

Отец Аларкон вспоминает, что утром полиция пришла на дом и предупредила его о «строгом выполнении предписаний властей на Страстную неделю», а он дал ей «график своих служб и передвижений на Страстной неделе». «На следующее утро они остановили меня со спутниками по пути на Рождественскую мессу – говорит священник, – и пригрозили посадить в тюрьму за подстрекательство к беспорядкам, поскольку я поминал в проповеди нашего епископа Альвареса, пребывающего в узилище, и собираю крестные ходы. Я возразил, что это ложь, а полиция вынесла мне предупреждение. После службы они забрали у меня документы, усадили в патрульную машину и выдворили из страны. Силу они не применяли, но вели себя оскорбительно. Я прослезился от унижения и побрел куда глаза глядят, а потом сел. Какие-то женщины обратились ко мне с расспросами, утешили и связали с единоверцами в Сан-Маркос-де-Колон, а те меня приютили».

По данным последнего отчета, подготовленного юристом-правозащитником Мартой Патрисией Молиной (Martha Patricia Molina), в этом году власти Никарагуа запретили более 3 тысяч крестных ходов на Страстную неделю. Даниэль Ортега, глава сандинистского Фронта национального освобождения (FSLN) – бывшей партизанской группировки, а ныне правящей политической партии, пребывает у рычагов власти с 2007 года. Вместе со своей женой и вице-президентом Росарио Мурильо он правит жесткой рукой и карает любую критику и инакомыслие. В последнее время он обрушил преследования на католическую церковь за то, что она «возглавляет защиту прав человека» (по версии церкви) и «подстрекает народ к беспорядкам, активно вмешиваясь в политические акции» (по версии властей). За активное участие в попытке цветной революции на стороне оппозиции (в том числе путем создания фонда для иностранного финансирования этой оппозиции, по материалам обвинения) власти арестовали епископа Матагальпского Роландо Альвареса (Rolando Álvarez) и осудили по статье об «измене родине» на 26 лет и четыре месяца тюремного заключения.

Малазийский штат издал фетву, запрещающую мусульманам посещать христианские храмы, молельни, собрания и обряды

17.04.2023 Малазийский штат издал фетву, запрещающую мусульманам посещать христианские храмы и прочие немусульманские места отправления культа, собрания и церковные обряды (венчания, крещения, отпевания), сообщает christiantoday.

Фетву утвердило 15 марта законодательное собрание штата Селангор – самого густонаселенного штата на западе Малайзии, в котором преобладает мусульманское население (63,5% граждан штата по переписи 2020 года). Многие усматривают в этом поступке мусульманских законодателей озлобленную реакцию на просветительское собрание, организованное министром спорта Малайзии для ознакомления сограждан с основами христианства, сообщает правозащитная организация Open Doors.

Согласно конституции страны, ислам является государственной религией Малайзии, при этом конституция также допускает некоторые ограничения на обращение мусульман в иную веру. Однако далеко не все мусульмане поддерживают фетву, и в том числе видный мусульманский политик Саид Саддик (Syed Saddiq). «Как мы можем хотеть, чтобы наши дети жили в гармоничном обществе в атмосфере добра и взаимоуважения, когда они не могут понять и принять религию и культуру своих сверстников? – вопрошает Саддик в видео, размещенном в социальных сетях. – Неужели так необходимо отгонять мусульман в Селангоре от церковных дверей? Только не говорите мне, что если вы вошли в церковь, ваша вера пошатнулась и неизбежно падет. Каждый второй иноверец в нашей стране слышит азан [исламский призыв к молитве] по пять раз на дню, и что из того?»

Малайзия занимает 43-е место в последнем ежегодном списке стран-гонителей христианства («Список всемирной вахты», 2022 World Watch List), изданном правозащитной организацией Open Doors. Правозащитники обращают особое внимание на некоторые негативные практические последствия фетвы. Она, в частности, запрещает мусульманам посещать свадьбы, венчания, крещения, отпевания и прочие церковные обряды, праздники, трапезы и собрания своих христианских соседей. Этот запрет неизбежно вызовет отчуждение сограждан и упадок малого бизнеса, процветающего на этих мероприятиях (кортежи, праздничная кулинария, фото- и видео-услуги, пошивы нарядов и многое другое). Это только самый первый и прямой ущерб, а будут еще и косвенные и отдаленные беды, считает активистка малазийского отделения Open Doors, обеспокоенная нежданной фетвой. «У нас вызывает тревогу рост числа подобных ограничений, которые дают все больший контроль над обществом исламской власти и ущемляют права религиозных меньшинств, – указывает правозащитница. – Вместе с тем, не может не радовать определенный сдвиг в менталитете меньшинств и даже в настроениях и восприятиях очень многих в самом исламском сообществе. В наш век свободной информации люди хотят большей открытости и взаимопонимания, им надоел мелочный контроль мирских властей в духовной жизни, и они все чаще и громче говорят об этом совершенно открыто».

Суд избрал меру пресечения настоятелю кафедрального собора УПЦ в Ужгороде

21.04.2023 Ужгородский горрайонный суд избрал меру пресечения в виде личного обязательства настоятелю кафедрального Крестовоздвиженского собора УПЦ протоиерею Димитрию Сидору, которого обвиняют в «разжигании религиозной вражды». Видеозапись судебного заседания опубликована на странице собора в Facebook.

По решению суда священнику запрещено отлучаться из города и общаться со свидетелями по его делу, он должен сдать свой заграничный паспорт, сообщать о смене места проживания и работы и являться к следователю, прокурору и в суд по первому требованию.

Мера пресечения будет действовать до 13 мая 2023 года.

Как сообщал СПЖ, в середине марта полиция сообщила протоиерею Димитрию Сидору о подозрении в совершении преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 161 УК Украины (разжигание религиозной вражды и ненависти, оскорбление чувств граждан в связи с их религиозными убеждениями). Священнику вменяют в вину ряд его проповедей в защиту канонического Православия и с критикой действий властей в религиозной сфере.

Новые издания

Опубликована новая книга по церковной истории ХХ века

17.04.2023 Высшей школе юриспруденции и администрирования НИУ ВШЭ состоялась презентация монографии «Епископское служение в Русской Православной Церкви в контексте государственно-церковных отношений в СССР в 1941–1964 годы» .

Монографию представил коллектив авторов:

• протоиерей Алексий Марченко – доктор исторических наук, профессор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых Кирилла и Мефодия
• Чумаченко Татьяна Александровна – доктор исторических наук, профессор, ректор Южно-Уральского государственного гуманитарно-педагогического университета
• Ефимушкин Павел Алексеевич – специалист научного отдела в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете
• Марченко Никита Алексеевич – аспирант Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова и сотрудник научного отдела новейшей истории Русской Церкви ПСТГУ.

Трое авторов – протоиерей Алексей Марченко, П.А. Ефимушкин и Н.А. Марченко – являются выпускниками ПСТГУ: отец Алексей окончил программу «теология» на факультете дополнительного образования, Павел Алексеевич и Никита Алексеевич – выпускники исторического направления историко-филологического факультета.

Осуществление этого научного проекта стало возможным благодаря финансовой поддержке Российского фонда фундаментальных исследований (конкурс грантов «Теология в контексте междисциплинарных научных исследований»).

Целью исследования стало комплексное изучение служения епископов Русской Православной Церкви в годы Великой Отечественной войны (1941–1945), послевоенный период (1945–1953) и период «хрущевской оттепели» (1953–1964) в контексте государственно-церковных отношений в СССР.

На презентации научной монографии ее авторы сделали доклады, вызвавшие множество вопросов и оживленную дискуссию.

Татьяна Александровна Чумаченко дала обзор государственно-конфессиональных отношений в Советском государстве в 1918–1991 годы и подробно остановилась на рассмотрении правовых государственных актов, регламентировавших деятельность религиозных организаций в СССР. Она отметила, что в 1941–1964 годы ведущую роль в формировании и практическом осуществлении государственной религиозной политики сыграл Совет по делам Русской Православной Церкви при СНК (СМ) СССР.

Павел Алексеевич Ефимушкин в своем выступлении сделал обзор использованных в монографии источников и отметил, что новизна проведенного исследования подчеркнута введением в научный оборот большого количества новых неопубликованных документов. Для написания монографии авторами были использованы материалы 22 фондов (459 дел) из 14 государственных и двух церковных хранилищ.

Протоиерей Алексий Марченко, руководитель авторского коллектива, сделал обзор содержания монографии, указав, что в первой книге, охватывающей сталинский период 1941–1953 годов, исследован процесс возрождения церковной жизни на всей территории СССР в период Великой Отечественной войны, а также в послевоенный восстановительный период 1946–1953 годов. Отец Алексей отметил наиболее важные политические причины формирования «нового курса» религиозной политики советского государства в это время.

На указанные годы приходится процесс возрождения епископата Русской Православной Церкви после попыток ее полного уничтожения в 1920-е – 1930-е годы. Авторы монографии изучили источники пополнения епископата и состояние епископской корпорации в период управления Русской Церковью патриарха Сергия (Страгородского) (1943–1944) и первые годы патриаршества Алексия I (Симанского) (1945–1953). Были выявлены основные этапы реализации кадровой политики Московской Патриархии, рассмотрены основные направления архипастырской деятельности в военное и послевоенное время, пути взаимодействия епархиальных архиереев с уполномоченными и центральным аппаратом Совета по делам Русской Православной Церкви. Выявлены типологические черты поведения и архиерейского служения различных групп епископской корпорации: «староцерковников», бывших «обновленцев», «реэмигрантов», архиереев «нового поставления».

Вторая книга монографии посвящена периоду хрущевских гонений на Церковь (1954–1964 годы). Авторы изучили основные причины и этапы антирелигиозного наступления, подвели итоги «хрущевских» гонений на Русскую Православную Церковь в СССР. При изучении особенностей архипастырского служения в условиях мощного идеологического натиска 1958–1964 годов были выявлены основные проблемы замещения епископских кафедр и реакция руководства Московской Патриархии, епископов и духовенства на антирелигиозное наступление. В монографии описана деятельность отдельных епископов, оказавших сопротивление антицерковной политике властей, а также проанализирована деятельность архиереев-конформистов, занимавших соглашательскую позицию по отношению к действиям гражданских властей.

Происшествия

В Нигерии на католическую Святую неделю исламисты убили почти сотню христиан

17.04.2023 В Нигерии на католическую Святую неделю исламисты убили почти сотню христиан в храмах, школах, на крестных ходах, в хижинах и приютах беженцев, сообщаютcatholicnewsagency и acnuk.

Мусульманские боевики продолжали свирепствовать всю Страстную неделю в штате Бенуэ, на севере центральной части Нигерии. Их жертвами в эти дни стали, как минимум, 94 человека в местных христианских общинах. Эти жертвы считают зловещим признаком эскалации насилия в среднем поясе страны. Так, по сообщениям местных источников, 2 апреля вооруженные боевики ворвались на службу в вербное воскресенье в пятидесятническую церковь в городке Акенаве-Цварев округа Логос (штат Бенуэ), убили маленького мальчика и захватили в плен пастора и многих прихожан. Три дня спустя, 5 апреля, как сообщило агентство Associated Press, боевики убили по меньшей мере 50 человек при вооруженном налете на деревню Умогиди в округе Утокпо на западе штата Бенуэ, где проживает преимущественно католическое население.

Затем, в ночь на католическую Страстную пятницу (7 апреля), погибли десятки христиан, когда вооруженные мусульманские боевики совершили налет на здание начальной школы в деревне Нгбан, которая служит убежищем примерно для сотни христианских беженцев-земледельцев и их родных. По словам отца Ремигиуса Ихьюлы (Remigius Ihyula) и из епархии Макурди, главы нигерийской католической благотворительной организации «Комиссия справедливости, развития и мира (Justice, Development, and Peace Commission, JDPC) при Конференции епископов, в том нападении погибли 43 человека и более 40 получили ранения. «Я сомневаюсь, что уцелевшие при этом нападению на начальную школу и раненые найдут в себе силы пойти в церковь в пасхальное воскресенье, – скорбит отец Ихьюла в интервью агентству CNA. – Очень многие пока не в состоянии оправиться от шока и ран и нуждаются в срочной медицинской помощи и лекарствах. Фулани [скотоводы-исламисты] пришли в лагерь для перемещенных лиц, чтобы погубить невинные души. Этот лагерь все хорошо знают в окрестностях, он служит убежищем для многих жителей соседних поселений, таких как Удей. Они постоянно приходят в школу на ночлег или постоянно прячутся в ней из страха перед бандитским террором в своих деревнях. Большинство этих вынужденных переселенцев раньше были вполне благополучными и даже зажиточными людьми, а теперь вынуждены полностью полагаться на подачки и жить под чужим кровом». Источники с мест цитируют и г-на Шаву, главу района Ньиев, где находится школа. «Некоторых беженцев застрелили прямо в комнатах, где они спали, – сокрушается Шава. – Другие проснулись от выстрелов и бросились бежать, в том числе двое моих детей, и их расстреляли в коридорах и во дворе».

Буквально за несколько часов до этого нападения, уходящий губернатор штата Бенуэ Сэмюэль Ортом (Samuel Ortom) в своем выступлении в Отукпо призвал жителей сохранять бдительность, принимать должные меры самозащиты, налаживать систему оповещения, и раскритиковал руководство полиции и армейских подразделений за медлительность в ответ на просьбы о помощи с мест. Губернатор Ортом все четыре года своего пребывания у власти безуспешно добивался изменений в федеральном законодательстве, дабы власти разрешили гражданам покупать огнестрельное оружие для самообороны.

Сотрудница службы помощи JDPC сообщила изданию CNA на условиях анонимности, что прибыла на место трагедии утром следующего дня с целью помощи раненым и многое узнала о нападении от них, а также от полицейских на контрольно-пропускном пункте возле школы. «Некоторые из раненых рассказали мне, что полиция вступила в бой с нападавшими, и, видимо, убила некоторых из них, однако при отходе боевики унесли тела погибших, – сообщила женщина. – Полиция подтвердила мне эти сведения».

Губернатор Ортом встретился в Нгбане с жителями, уцелевшими при нападении исламских террористов на школу, и сообщил, что в штате Бенуэ погибло всего за пять дней 134 человека как минимум. В эту цифру он включил, по всей вероятности, и жертв налета 3 апреля на селение Апа, в результате которого погибло 47 человек, как сообщала нигерийская новостная служба ThisDaylive.com. Из имеющихся на 10 апреля данных было не вполне ясно, были ли целью этого нападения только местные христиане. Только в епархии Макурди штата Бенуэ насчитывается уже более 2 миллионов вынужденных переселенцев – в большинстве своем христиан – разбросанных по семи лагерям. Они бежали из земледельческих христианских общин, подвергшихся зверским расправам исламистов. Некоторые земледельцы отваживаются днем возвращаться на свои поля и возделывать их, а ночью вновь прячутся в лагерях беженцев. В лагерях не хватает самого необходимого, в том числе кроватей, и подавляющему большинству беженцев приходится спать прямо на полу.

Между скотоводами-кочевниками, исповедующими ислам самого радикального толка, и земледельцами-христианами давно уже тлели распри из-за земель и источников воды, обостряемые религиозными мотивами. Эти конфликты вылились в вооруженные налеты после того, как на местный черный рынок хлынуло автоматическое оружие из Ливии. Существуют обоснованные опасения, что исламистов подстрекают к насилиям некие силы, которые стремятся уничтожить и изгнать христиан их этого региона. Нигерия является приоритетной страной для благотворительной деятельности католической международной организации «Помощь нуждающейся церкви» (Aid to the Church in Need, ACN). Ее миссионеры занимаются деятельной пастырской службой и оказывают чрезвычайную помощь населению страны, уделяя особое внимание Среднему поясу и другим районам христианского большинства на севере страны.

Под Запорожьем в Пасхальную ночь ракета уничтожила храм

17.04.2023 16 апреля 2023 года в пгт Камышеваха Запорожской области Украины из-за попадания ракеты уничтожен храм Архангела Михаила. Об этом сообщает «Укринформ». Обстрел произошел в Пасхальную ночь. Из-за запрета властей на проведение ночных богослужений никто не пострадал.

«Россияне ночью обстреляли Камышеваху ракетами С-300. Одна из которых попала в церковь. Это Украинская Православная Церковь святого Архангела Михаила, наш центральный храм поселка Камышеваха. Благодаря Богу и здравому смыслу наших священнослужителей, в это время не было службы и не было освящения куличей, потому что обычно здесь очень людно», – заявил глава Кушугумской громады Юрий Карапетян.

По словам настоятеля отца Владимира, Пасхальная служба должна была начаться в 5 утра.

«Было указание, чтобы ночных служб из-за угрозы ракетной атаки не проводили. Мы планировали в 5 утра провести службу и освящать пасхи. Около 2:30 услышали взрыв», – сказал священник.

Накануне Пасхи в Хмельницкой области Украины горел храм

18.04.2023 15 апреля 2023 года в канун Пасхи в селе Чепелевка, Красиловского района Хмельницкой области Украины, горел храм УПЦ.

Сотрудники Государственной службы по чрезвычайным ситуациям в Хмельницкой области 15 апреля в 20:30 получили сообщение о возгорании Покровского храма в Чепелевке.

Во время их прибытия горела котельная храма. Пламя охватило восемь квадратных метров здания, но была угроза его распространения на остальную площадь храма. Пожар ликвидировали.

В Киевской области Украины на территории храма произошел пожар

18.04.2023 В селе Селище Броварского района на территории храма УПЦ горела хозяйственная постройка.

17 апреля 2023 года в селе Селище Броварского района Киевской области загорелась хозяйственная постройка на территории храма в честь святого Георгия Победоносца.

Управление Государственной службы по чрезвычайным ситуациям в Киевской области получило сообщение о пожаре на улице Добровольской.

Спасатели из Барышевки, Березани и Борисполя больше часа тушили пожар. Причина возгорания устанавливается.

В пасхальную ночь на Буковине вандалы расписали лозунгами храм УПЦ

19.04.2023 В Пасхальную ночь в селе Бридок Черновицкой области неизвестные расписали пропагандистскими лозунгами переоборудованное под храм помещение, в котором молится община Украинской Православной Церкви, сообщает molbuk.ua.

Свято-Димитриевскую церковь в Бридке в начале 90-х годов прошлого века присвоила УПЦ КП, ныне ею владеет ПЦУ. Верующие УПЦ используют для богослужений бывшее помещение магазина.

Надписи на стенах прихожане увидели около 4.30 утра, когда пришли на праздничное богослужение. Они вызвали на место происшествия полицию.

Сторонники ПЦУ захватили храм в селе Гильча Ровенской области

20.04.2023 19 апреля 2023 г. активисты ПЦУ захватили Свято-Николаевский храм Украинской Православной Церкви в селе Гильча Ровенской области. Об этом сообщила пресс-служба Ровенской епархии УПЦ.

Рейдеры пришли к храму с инструментом, срезали замки и заняли помещение. Прихожане пытались отстоять церковь, но им помешали полицейские.

Рейдерскому захвату предшествовало более чем десятимесячное отстаивание верующими УПЦ своего храма – после того, как сторонники ПЦУ провели собрание жителей села для «перевода» Свято-Николаевского прихода в свою организацию.

Толчком к захвату стала подготовка к похоронам погибшего на фронте солдата.

«Мама погибшего воина пришла ко мне домой, чтобы обсудить детали похорон. Когда она вышла, чтобы идти домой, ее догнали люди из ПЦУ и стали уговаривать, чтобы сына хоронили в ПЦУ, – рассказал настоятель храма архимандрит Герман (Кулакевич). – Мама потом звонила, рассказывала и плакала. Я считаю, что никто не имеет права издеваться над убитыми горем женщинами и тем более навязывать им свои религиозные убеждения».

После неудачной попытки склонить женщину к смене конфессии депутат сельсовета от партии «Европейская солидарность» Екатерина Тишковец и активистка ПЦУ Ольга Шевчук повели своих единомышленников на штурм церкви. Под прикрытием полиции думенковцы опечатали храм и впустили туда верующих УПЦ только на время похорон.

В Требухове рейдеры ПЦУ захватили храм

22.04.2023 22 апреля 2023 года активисты ПЦУ с помощью болгарки захватили Покровский храм села Требухов Бориспольской епархии, сообщает news.church.ua.

Совершить акт рейдерства активистам ПЦУ помогали лица, одетые в военную форму.

Прихожане пытались помешать злоумышленникам, в то же время полиция оставалась бездействующей.

Дети и женщины общины УПЦ под защитой немногих мужчин сплотились в трапезной, где сегодня было совершенно богослужение. Сейчас помещение трапезной также пытаются захватить.

Сторонники ПЦУ вместе с лицами в военной форме также пытаются захватить дом священника, в котором находятся малолетние дети.

После захвата храма в Требухове рейдеры вынесли из храма Священное Писание и другую церковную литературу, назвали эти книги мусором, загрузили их в детскую машину и продолжили говорить разные кощунственные слова относительно этих книг.

Свои действия злоумышленники фотографировали и записывали на видео. Видеозапись насмешек над Библией опубликовал на своей странице в Фейсбуке один из самых активных участников этих действий сторонник ПЦУ Ярослав Бондаренко.

Разное

В память об исчезнувших иерархах Алеппо учрежден День молитвы о похищенных

19.04.2023 Начиная со следующего года церкви Ближнего Востока будут проводить «Экуменический день похищенных и насильственно исчезнувших», сообщает агентство Fides. Этот день будет отмечаться 22 апреля, в день похищения двух митрополитов Алеппо - сиро-яковитского Григория Юханны Ибрагима и православного Павла (Язиджи). В этот день иерархи выехали из Алеппо на автомобиле, чтобы вести переговоры об освобождении захваченных боевиками священников. Их машина попала в засаду, водитель был убит. Ни одна из группировок, участвовавших в сирийской войне, не взяла на себя ответственности за похищение.

В этом году, в десятилетие исчезновения иерархов, Ближневосточный Совет Церквей проведет семинар их памяти, на котором будет официально объявлено об учреждении экуменического дня молитвы. Семинар пройдет под эгидой двух патриархов Антиохийских - православного Иоанна X (родного брата митрополита Павла Язиджи) и сиро-яковитского Игнатия Ефрема II Керима.

Похищение митрополитов Павла и Григория - одна из трагических и таинственных страниц гражданской войны в Сирии. В течение первых месяцев после их исчезновения неоднократно появлялись слухи, что они были найдены и готовится их освобождение, но этого так и не произошло. В 2020 году было опубликовано журналистское расследование Мансура Салиба, который утверждал, что иерархи были убиты и похоронены в неизвестном месте в 2016 году. Православная и Сиро-яковитская Церкви ответили заявлением, что не имеют отношения к реконструкции Салиба и не располагают фактами, подтверждающими или опровергающими его версию.

В сентябре 2022 года Сиро-Яковитская Церковь избрала нового архиепископа Алеппо вместо похищенного митрополита Григория. Годом ранее Православная Антиохийская Церковь избрала Ефрема Маалюли новым архиепископом Алеппо. При этом митрополит Павел (Язиджи) был переведен на титулярную кафедру Диярбакира, уточняет Orthodox Times.