Православное обозрение

• Официальная хроника
• Предстоятель Русской Церкви прибыл в Волгоград
• Иерусалимский Патриархат объявил о восстановлении евхаристического общения с Румынской Православной Церковью
• Патриарх Кирилл прибыл в Сочи
• Епископ Пантелеимон (Шатов) заявил о необходимости реформирования системы благотворительности в России
• Константинопольский патриарх не пришлет своих представителей на интронизацию нового предстоятеля Чехословацкой Православной Церкви
• Архиепископ Егорьевский Марк освятил храм Вознесения Господня на острове Самуи в Таиланде
• Патриарх Кирилл встретился с президентом Македонии Георге Ивановым
• Вечная память!
• Преставился почетный настоятель храма Воскресения Словущего на Успенском вражке протоиерей Владимир Романов
• Церковь и общество
• Протоиерей Владимир Янгичер создал уникальный компьютерный курс по основам православной культуры
• Болгария будет финансово помогать афонскому монастырю Зограф
• Архимандрит Савва (Тутунов): дело Казанской семинарии расследуется
• Разъяснение Общецерковного суда Русской Православной Церкви о порядке подачи заявлений и рассмотрения дел
• Уникальный деревянный храм в Архангельской области нуждается в помощи
• Власть и религия
• Власти Киргизии признали ошибочной политику невмешательства в религиозную сферу
• Росреестр проведет проверки в связи с нарушениями в границах Новоиерусалимского монастыря и других объектов
• В Пакистане растет число осужденных на смерть за «богохульство»
• Власти Таллина выделили 70 000 евро на поддержку трех приходов
• Росреестр: регистрация частных прав на участки в Новом Иерусалиме законна
• В Грузии создано госагентство по вопросам религий
• Новые издания
• Вышел в свет первый том сборника нормативных документов Русской Православной Церкви
• Происшествия
• В Харькове спилили памятный крест воинам УПА
• Устроивший стрельбу в сахалинском храме охранник дал признательные показания
• Конференции, съезды, чтения
• В Индии прошла международная конференция по библеистике
• В Украине прошла международная конференция «Религиозно-политические трансформации в Центрально-Восточной Европе в первой половине XX века»
• Фестивали, выставки, ярмарки
• При храме в Бутырском изоляторе открыт музей
• В Доме русского зарубежья в Москве открылась выставка, посвященная истории Русской Зарубежной Церкви
• Разное
• Археологи обнаружили «глиняную инструкцию», по которой Ной мог построить ковчег
• Молдавские раскольники основали новую церковь
• Философ Пьер Мане: Франция стала яростно антихристианской
• Египетские христиане эмигрируют в Грузию
• Храм Рождества Христова в Вифлееме будет отреставрирован

Официальная хроника

Предстоятель Русской Церкви прибыл в Волгоград

03.02.2014 3 февраля 2014 года патриарх Московский и всея Руси Кирилл прибыл в Волгоград.

В поездке Его Святейшество сопровождают руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда, игумен афонского монастыря святого Павла архимандрит Парфений (Мурелатос), председатель Попечительского совета Благотворительного фонда святителя Василия Великого К.В. Малофеев.

С трапа самолета Предстоятель Русской Церкви спустился с ковчегом, в котором хранятся Дары волхвов. Святыня принесена в город, переживший серию терактов в конце 2013 года, для духовной поддержки и благословения жителей. На этой неделе отмечается 40-й день трагедии.

Из аэропорта Святейший Патриарх Кирилл направился в Казанский кафедральный собор.

Иерусалимский Патриархат объявил о восстановлении евхаристического общения с Румынской Православной Церковью

04.02.2014 Соглашение о восстановлении евхаристического общения подписано 3 февраля 2014 года между Иерусалимской и Румынской Православными Церквями, передает агентство "Ромфея".

Значительную роль в восстановлении общения между Иерусалимским и Румынским Патриархатами сыграл румынский президент Траян Басеску в ходе своего недавнего визита в Иерусалим.

Отношения между Иерусалимской и Румынской Православными Церквями были прерваны почти на два с половиной года. Причиной разрыва стало строительство в Святой Земле, на канонической территории Иерусалимского Патриархата, румынского храма, осуществленное без согласования с Патриархом Иерусалимским Феофилом.

В апреле 2011 года Патриарх Феофил предупредил Румынскую Православную Церковь о возможном прекращении евхаристического общения из-за начатого строительства румынского храма в Иерхионе. Последний был построен архимандритом Иеронимом (Кречу), клириком Румынского патриархата. Ввиду отсутствия реакции священноначалия Румынской Церкви на предупреждение Патриарха Иерусалимского, 9 мая 2011 года на заседании Священного Синода Иерусалимской Православной Церкви было принято решение о запрете в священнослужении архимандрита Иеронима (Кречу) и разрыве евхаристического общения с Румынской Православной Церковью.

20 - 21 февраля 2013 года в Иерусалиме проходили переговоры между делегацией Румынской Патриархии во главе с архиепископом Тырговиштским Нифонтом и представителями Иерусалимского Патриархата. Была достигнута договоренность по вопросу об открытии Румынского подворья в Иерихоне и подготовлен итоговый документ, получивший благословение Патриарха Иерусалимского Феофила и Румынского Патриарха Даниила. Однако восстановление евхаристического общения между двумя Поместными Православными Церквами произошло только спустя год после появления этого документа.

Патриарх Кирилл прибыл в Сочи

04.02.2014 Вечером 3 февраля 2014 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) прибыл в Сочи.

В аэропорту Предстоятеля Русской Православной Церкви встречали первый заместитель председателя Государственной Думы ФС РФ, президент Олимпийского комитета России А.Д. Жуков и митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор.

В программе пребывания Святейшего Патриарха в Сочи, которая продлится до 5 февраля, посещение олимпийских объектов и молебен в храме Нерукотворного Образа Спасителя.

Епископ Пантелеимон (Шатов) заявил о необходимости реформирования системы благотворительности в России

06.02.2014 Система благотворительности в России нуждается в реформировании, считает глава Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон (Шатов).

"Нельзя сказать, что чиновники ничего не делают. Но сделать это непросто. Например, сейчас часто получается, что укрупняют детдома, больницы, школы. А я уверен, что если говорить о социальной среде, то будущее, наоборот, за небольшими учреждениями, где каждый чувствовал бы себя человеком, а не винтиком огромной машины", - заявил владыка в интервью, которое публикует в четверг газета "Аргументы и факты".

По его словам, деньги сейчас в основном вкладывают в социальные учреждения.

"А я уверен, что их следует выделять в достаточном количестве и семьям, которые не сдали в эти самые соцучреждения своего ребенка-инвалида, посвятили жизнь его воспитанию... А пока государство тратит огромные деньги на содержание в госучреждениях, где качество ухода заведомо хуже, чем в семье", - констатировал иерарх.

Как отметил он, нужно развивать частную благотворительность, поскольку, "даже если государство оказывает помощь, оно остается машиной".

"А душа есть в общественных, в религиозных организациях. У сестер милосердия, добровольцев иная мотивация, чем у госслужащих, даже самых лучших, которые работают прежде всего за зарплату. В Германии, например, больше половины всех социальных и медицинских услуг оказывают общественные или религиозные организации. Но на свою деятельность они получают деньги от государства", - сказал епископ.

Константинопольский патриарх не пришлет своих представителей на интронизацию нового предстоятеля Чехословацкой Православной Церкви

06.02.2014 Греческое агентство церковных новостей "Ромфея" сообщило, что Константинопольский патриарх Варфоломей не пришлет своих представителей на интронизацию архиепископа Чешских земель и Словакии Ростислава.

Этим символическим жестом Константинопольская Православная Церковь дает понять, что не признает новоизбранного предстоятеля Чехословацкой Церкви, поскольку выборы были осуществлены без участия местоблюстителя митрополита Оломоуца и Брненского Симеона.

Архиепископ Егорьевский Марк освятил храм Вознесения Господня на острове Самуи в Таиланде

10.02.2014 6 февраля 2014 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла началась поездка руководителя Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископа Егорьевского Марка в Таиланд и Камбоджу.

В аэропорту Бангкока архиепископа Марка встречали Представитель Русской Православной Церкви в Королевстве Таиланд архимандрит Олег (Черепанин), вице-консул России в Таиланде Алексей Фалунин и местное духовенство. В поездке владыку сопровождает хор Санкт-Петербургской духовной академии (регент — иеромонах Матфей (Шаров)).

В первый день архиепископ Марк посетил Успенскую монашескую общину в провинции Ратчабури.

7 февраля архиепископ Марк совершил закладку храма в честь святых Царственных страстотерпцев в г. Хуахин (провинция Прачуапкхирикхан).

Русская община в Хуахине сейчас насчитывает около 300 человек. Около года назад ее представители обратились к архимандриту Олегу (Черепанину) с просьбой построить в этом городе православный храм, так как ближайшая церковь, где они могут помолиться, находится в монастыре Ратчабури и не у всех есть возможность туда добраться. На собранные средства удалось купить небольшой участок земли. Строительство храма благословил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Официальное разрешение на строительство было получено в октябре 2013 года.

8 февраля владыка совершил молебен в Троицком храме на острове Пхукет и освятил новую звонницу.

9 февраля, в неделю о мытаре и фарисее, праздник Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской, архиепископ Егорьевский Марк совершил чин великого освящения храма Вознесения Господня на острове Самуи и Божественную литургию в новоосвященном храме. Его Высокопреосвященству сослужили архимандрит Олег (Черепанин), председатель комитета Фонда Православной Церкви в Таиланде иерей Данай (Даниил) Ванна, и.о. настоятеля Вознесенского храма иерей Алексий Головин.

По окончании богослужения владыка Марк наградил попечителя храма Олега Трущелева орденом преподобного Серафима Саровского III степени.

В настоящее время в Таиланде действуют православные храмы в Бангкоке, в Паттайе, на островах Пхукет и Самуй. За время поездки, которая продлится до 17 февраля, архиепископ Егорьевский Марк совершит закладку храма на острове Ко Чанг, а также в Камбодже — в Сиануквиле и Сием Риепе.

5 февраля состоялось принесение в Таиланд ковчега с частицей мощей святого Николая Чудотворца. До 15 февраля ковчег пребывает в храме Всех святых в Паттайе, 15-17 февраля святыня будет находиться в новопостроенном Никольском храме в Бангкоке. Также на постоянное хранение в Никольский храм из Паттайи будет перенесена чтимая икона свт. Николая.

Патриарх Кирилл встретился с президентом Македонии Георге Ивановым

10.02.2014 9 февраля 2014 года в Патриарших покоях в Грановитой палате Московского Кремля состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с Президентом Республики Македония Георге Ивановым.

В числе сопровождавших главу государства лиц были генеральный секретарь кабинета Президента Македонии Борис Йосифовски, государственный советник по внешней политике Дарко Костадиновски, Чрезвычайный и Полномочный посол Республики Македония в Российской Федерации Илия Исайловский. Со стороны Отдела внешних церковных связей Московского Патриарха во встрече участвовали заместитель председателя ОВЦС архимандрит Филарет (Булеков) и сотрудник секретариата ОВЦС по межправославным отношениям А.Ю. Хошев.

Приветствуя высокого гостя, Предстоятель Русской Православной Церкви напомнил об общей истории двух народов, у истоков которой стоят святые равноапостольные Кирилл и Мефодий. Он отметил, что город Охрид, откуда русские люди получали первые книги на славянском языке, был «интеллектуальным Иерусалимом для всех славян». «В сознании Русской Православной Церкви македонская земля тесно связана с трудами равноапостольного Кирилла и с нашим общим духовным и культурным наследием», — подчеркнул Святейший Владыка.

Перечисляя в своей речи общие события истории, Его Святейшество отметил: «Российская империя всегда старалась защищать македонский народ, защищать важные для всего Православия места, которые сегодня находятся на территории вашей страны. Поддержка православных братских народов была самым высоким государственным приоритетом в области внешней политики. Позиция российских властей в начале XX века также заключалась в том, чтобы предотвратить раздел Македонии в связи с теми переменами, которые происходили на Балканах».

Святейший Патриарх Кирилл напомнил, что в наступившем году исполняется двадцать лет дипломатическим отношениям между Российской Федерацией и Республикой Македония. Высоко оценив уровень имеющихся культурных связей, Предстоятель Русской Православной Церкви подчеркнул, что их важным элементом являются паломничества, которые осуществляют как русские в Македонию, так и македонцы в Россию.

В беседе также была затронута тема соотечественников. Как известно, после трагических событий, связанных с Октябрьской революцией, многие русские люди покинули Россию, и часть из них осталась жить на территории нынешней Македонии. По разным подсчетам, число русских людей в этой стране достигает ныне 48 тысяч человек. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл с благодарностью отметил доброе отношение со стороны государственного руководства и народа Македонии к проживающим на территории страны русскоязычным соотечественникам.

В числе обсуждавшихся тем был вопрос положения Православия в Македонии. Его Святейшество высказал мнение, что восстановление канонического статуса Македонской Православной Церкви будет фактором, который в большей мере, чем любой другой, будет обеспечивать сохранение македонской национальной, культурной, религиозной идентичности. А значит, урегулирование этой проблемы является делом особой важности, которое нужно осуществлять путем братского диалога с Сербской Православной Церковью.

Святейший Патриарх также говорил о том, какую большую роль в решении сложных вопросов, связанных с межрелигиозными проблемами в стране, может играть Македонская Православная Церковь. И для этого также важно урегулирование ее канонического положения.

Говоря об имеющихся контактах по линии культуры, образования, Святейший Владыка отметил: «Если какая-то скорбь посещает вашу Церковь, мы стараемся откликаться, помогать. Когда произошел пожар в монастыре Трескавец, его настоятель обратился к нам с просьбой помочь восстановить богослужебный книжный фонд, и я дал указание, чтобы была бесплатно сделана подборка этих книг и направлена в монастырь. В прошлом году было подписано соглашение между Московской духовной академией и университетом святого Климента Охридского о взаимном признании дипломов. Сейчас несколько ваших студентов обучаются в Москве и Санкт-Петербурге».

Особо остановился Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на очень тревожных изменениях в жизни современных европейских государств, отказывающихся от традиционного понимания семьи как союза мужчины и женщины, вопросов личной и семейной нравственности. «Стремительно разрушается институт брака, от существования которого зависит будущее самого человеческого рода, — подчеркнул Предстоятель Русской Православной Церкви. — Как бы оптимистически ни звучали различные пропагандистские штампы, с которыми мы сегодня сталкиваемся, сколько бы ни говорили нам, что ничего плохого не происходит, абсолютное большинство европейцев видят в этом огромную опасность». При этом Святейший Владыка указал на то, что зачастую голоса этого большинства не слышны. И это, по его мнению, ставит вопрос о том, насколько люди, в том числе и на европейском континенте, могут сегодня свободно выражать свою точку зрения в том случае, если она расходится с точкой зрения политических и финансовых элит. «Многие европейцы осознают, что дело может закончиться цивилизационной катастрофой», — констатировал Святейший Патриарх.

«Я как верующий человек глубоко убежден в том, что единственный закон, который является законом жизни и без которого жизнь не может существовать, — это тот нравственный закон, который Бог вложил в человеческую природу, — продолжил Предстоятель Русской Православной Церкви. — Если он разрушается, разрушается сама жизнь. Яркими свидетельствами этому являются библейские рассказы о Содоме и Гоморре, а также рассказ о вселенском потопе. Эти свидетельства говорят о нежизнеспособности такого образа жизни — он идет против воли Божией, а значит, и против жизни. Конечно, человечество это поймет. Только вопрос — когда, после каких жертв и каких страданий». Как отметил Его Святейшество, Церковь должна говорить современному обществу о том, что можно делать, а что делать нельзя, чтобы не нарушать закон жизни, данный Богом.

Противоречит этому закону и эвтаназия, которая ныне законодательно закрепляется в ряде стран Западной Европы. «Совершенно ужасной является новость о том, что парламент Бельгии приступил к рассмотрению законопроекта об эвтаназии детей, — подчеркнул Святейший Патриарх Кирилл. — Сейчас на Западе появляются мобильные службы эвтаназии. Раньше была скорая помощь, что помочь людям выжить, а теперь — мобильная эвтаназия, которая помогает людям быстро умереть».

Святейший Владыка говорил о давлении, которое оказывается на балканские страны с тем, чтобы ими была принята модель, которая уже господствует в западных странах. Патриарх упомянул, в частности, о том, что в Словении и Хорватии вопреки воле народа были проведены гей-парады, что Европейский суд по правам человека заявил, будто Европейской конвенции по правам человека не соответствует законодательство Греции, не предусматривающее гомосексуальных браков. «Мы рассматриваем это как очень жесткое вмешательство государства в духовную жизнь, — констатировал Его Святейшество. — Мы в Советском Союзе пережили эпоху, когда государство жестко внедрялось в духовную жизнь, когда принимались законы, ограничивающие деятельность Церкви, когда людей репрессировали только потому, что они верующие. Сегодня, как Вы знаете, мы вспоминаем всех мучеников, которые погибли в XX веке, оставшись верными Христу и своим убеждениям. Наш пример свидетельствует, что никакое политическое давление неспособно победить человека, его религиозные взгляды, если он сам этого не желает».

Со своей стороны Георге Иванов сказал, что очень рад возможности встретиться со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом в год двадцатилетия установления дипломатических отношений между Россией и Македонией. Он подчеркнул, что связи между народами двух стран насчитывают многие столетия, рассказал о большом вкладе русских эмигрантов в духовную и культурную жизнь македонского народа.

Глава государства выразил соболезнования в связи со случившейся в этот день в Южно-Сахалинске трагедией — от рук открывшего стрельбу в кафедральном соборе преступника погибли два человека, шесть были ранены.

Вечная память!

Преставился почетный настоятель храма Воскресения Словущего на Успенском вражке протоиерей Владимир Романов

07.02.2014 В ночь на 6 февраля 2014 года после тяжелой, продолжительной болезни отошел ко Господу клирик Московской епархии, почетный настоятель храма Воскресения Словущего на Успенском вражке протоиерей Владимир Романов, сообщает епархиальный сайт.

Отпевание почившего протоиерея Владимира Романова состоится в храме Воскресения Словущего на Успенском вражке (Брюсов пер., д. 15/2) в субботу, 8 февраля, в 10:00, после Божественной итургии, которая начнется в 8:00.

Накануне вечером будет совершен парастас. Начало богослужения в 17:00.

Господь да ублажит и упокоит новопреставленного раба своего в селениях праведных и сотворит ему вечную память!

Церковь и общество

Протоиерей Владимир Янгичер создал уникальный компьютерный курс по основам православной культуры

03.02.2014 Руководитель отдела религиозного образования Сергиево-Посадского благочиния протоиерей Владимир Янгичер разработал курс "Мультимедийный конструктор по Основам православной культуры".

Курс состоит из 73 DVD-дисков и включает уроки с детьми, лекции с учителями, учебники, слайды, фильмы, несколько библиотек по православной тематике, пишет православная газета "Крестовский мост".

По словам автора, это инновационная разработка. Он распространяет курс на некоммерческой основе.

"Обычно ко мне обращаются методические центры, учителя, катехизаторы. Мои программы вошли в образовательные реестры. "Конструктором" курс называется потому, что учитель может сам монтировать урок в зависимости от контекста, особенностей детской аудитории, то есть творчески подойти к подаче материала", - пояснил отец Владимир.

Болгария будет финансово помогать афонскому монастырю Зограф

04.02.2014 Почти 500 тысяч евро на завершение ремонтных работ в болгарском монастыре Зограф на Афоне будут выделены из внебюджетных средств, сообщил председатель комиссии Парламента Болгарии по делам вероисповеданий Пламен Славов, которого цитирует болгарское издание "Стандарт".

Последний раз Зографский афонский монастырь получал помощь от властей Болгарии 6 лет назад - тогда она составила 3 млн. евро. На состоявшейся в конце прошлого года встрече настоятеля монастыря архимандрита Амвросия с председателем Парламента Болгарии Михаилом Миковым спикер пообещал впредь регулярно оказывать болгарской обители на Афоне экономическую помощь.

Известно, что насельники Зографа помимо проведения ряда ремонтных работ, планируют приобрести пожарную машину и автобус, для перевозки паломников от пристани к стенам монастыря.

Пламен Славов также сообщил, что в 2014 г. 700 тыс.левов (350 тыс. евро) будут выделены и знаменитому болгарскому Рильскому монастырю, и что в целом в 2014 г. религиозные конфессии, представленные в Болгарии, получат от государства субсидий на 30% больше, чем в ушедшем 2013 г.

Архимандрит Савва (Тутунов): дело Казанской семинарии расследуется

04.02.2014 В Московской Патриархии опровергли заявления о том, что события в Казанской семинарии не расследуются.

Ранее протодиакон Андрей Кураев, автор популярного блога, развернул дискуссию на тему "голубого лобби" в Русской Церкви, приводя анонимные свидетельства о ряде гомосексуалистов среди священников и епископов. В частности, он заявлял о жалобах учащихся Казанской семинарии на сексуальные домогательства со стороны одного из преподавателей-священников.

"Почему делается предположение, что дело не рассматривается? Общецерковный суд - это последняя стадия рассмотрения вопроса. До передачи ему дела он и не должен говорить и действовать. Есть целый ряд процедур по предварительному расследованию. То, что Общецерковный суд молчит по упомянутому вопросу, вовсе не значит, что дело не расследуется", - заявил в интервью "Интерфакс-Религия" во вторник замглавы Управления делами Московской патриархии архимандрит Савва (Тутунов).

Он напомнил, что в Казанскую семинарию выезжала комиссия Учебного комитета Русской Церкви в связи с поступившими в патриархию письмами.

"Кстати, звучало, что эти письма поступили три года назад. Это неправда. Они поступили незадолго до поездки комиссии. Что касается работы самой комиссии, то многие, кто участвуют в публичной полемике, ссылаются на "выводы комиссии", на "решения комиссии". Сильно сомневаюсь, что кто-либо из этих авторов-полемистов читал упомянутые выводы, поскольку круг лиц, имеющих доступ к подобным документам, весьма ограничен", - заявил собеседник агентства.

Что касается "решения комиссии", то, по его словам, комиссия Учебного комитета не полномочна принимать решение о виновности или невиновности обвиняемого лица, так же как о назначении, увольнении или отстранении от должности кого-либо.

"Орган, который выносит суждение о виновности или невиновности, - это церковный суд. А иерархические решения принимают Священный Синод, архиереи. Так вот, что сделала комиссия Учебного комитета? Она провела расследование, причем только в стенах семинарии. А дальше эти материалы передаются, как говорится, по принадлежности. Любое серьезно выдвигаемое обвинение требует серьезного исследования", - подчеркнул священник.

Он также не исключил, что работа церковного суда будет усовершенствована. По словам представителя патриархии, "сейчас осмысливается опыт и копятся факты, прецеденты, которые потом могут вылиться в поправки".

Разъяснение Общецерковного суда Русской Православной Церкви о порядке подачи заявлений и рассмотрения дел

04.02.2014 В связи с поступающими в Московскую Патриархию обращениями, касающимися порядка подачи заявлений и рассмотрения дел, Общецерковный суд Русской Православной Церкви считает нужным дать следующие разъяснения.

1. Согласно Положению о церковном суде Русской Православной Церкви, «церковные суды предназначены для восстановления нарушенного порядка и строя церковной жизни и призваны способствовать соблюдению священных канонов и иных установлений Православной Церкви» (статья 2 Положения). Безоговорочно осуждая грех, Церковь определяет свое отношение к согрешившему в зависимости от наличия или отсутствия у него стремления к покаянию и исправлению совершенных поступков. При необходимости на грешника может быть наложена епитимия, а в некоторых случаях становится необходимым то суждение Церкви, о котором сказал Спаситель, поясняя, как следует поступать в отношении согрешающего и не поддающегося увещеваниям члена Церкви: «Скажи [о нем] церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь» (Мф. 18, 17). Дела по нарушениям нравственных норм или церковного порядка, влекущим за собой длительные или окончательные прещения, рассматриваются либо епископами, либо церковными судами различной инстанции. В частности, совершение некоторых грехов несовместимо с пребыванием человека в священном сане. В таких случаях каждый епископ обладает каноническим правом лишить сана подведомственного ему священнослужителя, а в отношении епископов таким правом обладают Архиерейский Собор и Священный Синод. Вместе с тем, в современной практике Русской Православной Церкви, закрепленной в Положении о церковном суде, дела о лишении сана рассматриваются в церковных судах, решения которых затем утверждаются в установленном Положением о церковном суде порядке.

2. Памятуя о несправедливых судах, которыми были подвергнуты Спаситель и апостолы, церковные судьи призваны с особой тщательностью исследовать рассматриваемые ими дела, дабы, вынося суждение о виновности или невиновности обвиняемого, избежать несправедливого осуждения. Канонические правила Православной Церкви, определяющие судебные процедуры (в частности, правила святых апостол 74 и 75, правила II Вселенского Собора 6 и IV Вселенского Собора 21, правила Карфагенского Собора 8, 19, 132-133 [147] и другие), направлены на обеспечение справедливости судебного процесса, в том числе посредством исключения ложных обвинений. В ходе изучения дела обвинители должны представить судьям доказательства, убедительно свидетельствующие о заявляемых фактах. Свидетельства очевидцев принимаются в том случае, если таковых будет двое или трое, дабы, по слову Спасителя, «устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово» (Мф. 18, 16; сравн. правило святых апостол 75). Апостол Павел, последуя Пастыреначальнику, указывает Ефесскому епископу Тимофею: «Обвинение на пресвитера не иначе принимай, как при двух или трех свидетелях» (1 Тим. 5, 19).

3. Упомянутые каноны являются источником значительной части норм, установленных Положением о церковном суде с учетом современных реалий церковного бытия и направленных на создание условий для справедливого рассмотрения дел. В условиях становления системы церковных судов, реализуя в своей деятельности цель восстановления нарушенного порядка и строя церковной жизни, а также руководствуясь принципом справедливости, — Общецерковный суд расширительно толкует нормы, касающиеся определения его юрисдикционной подведомственности. Так, Общецерковный суд неоднократно рассматривал апелляции на решения епархиальных судов без удовлетворения предусмотренного Положением о церковном суде требования о рассмотрении такой апелляции на повторном заседании того же епархиального суда, который принял первое решение. В исключительных случаях, решением председателя Общецерковного суда по материалам проведенного расследования подобный подход может быть применен к решению вопроса о юрисдикционной подведомственности Общецерковному суду судебных дел по заявлениям от лиц, не обладающих правом на обращение в Общецерковный суд в соответствии с Положением о церковном суде.

4. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси прием и предварительное изучение поступающих на его имя или на имя председателя Общецерковного суда апелляций и заявлений о церковных правонарушениях, совершенных лицами, подсудными Общецерковному суду, осуществляется Управлением делами Московской Патриархии. Последнее уполномочено осуществлять сбор и предварительную оценку доказательств по делу, предоставляемых заявителем. После сбора материалов дело передается Управлением делами Московской Патриархии в Общецерковный суд согласно установленной процедуре.

Уникальный деревянный храм в Архангельской области нуждается в помощи

06.02.2014 Уникальный деревянный храм Рождества Христова в Архангельской области (постройки 1745 г.) стоит в 10 метрах от Покровского храма, настоятелем которого является священник Феодосий (Курицын), пишет МК. Деревни возле храма не осталось, - до соседней маленькой деревни Казаково нужно идти через лес.

В России и в мире таких храмов осталось всего пять. Уникальные расписные небеса храма разобраны и увезены реставраторами в Москву. Их вернут только если храм восстановят. Уникален храм и своей структурой: сначала на земле поставлен четверик, и только потом на нем — восьмерик. На маленьком по площади фундаменте храма поставлена высокая свеча шатрового храма. Чтобы спасти храм требуется 30 миллионов рублей.

- Были везде, и обращались везде – и в Архангельске, и в Москве. Ребята из фонда «Общее дело» обивают пороги Министерства культуры…, — рассказал священник. — На сам проект реставрации стараниями архангельского духовенства нашли полтора миллиона. На реставрацию нет денег в федеральном бюджете. Нужно разобрать храм по досочке, потом собрать заново — только так можно его сохранить.

Храм включен в Федеральное наследие памятников древнерусской архитектуры, поэтому храм нельзя реставрировать ничьими силами, кроме федеральных. Его нельзя укреплять, восстанавливать без ведома и без контроля Правительства РФ. Все, что смог сделать отец Феодосий – очистить храм и территорию от мусора.

- Я не могу ни одного гвоздя вбить даже в перегородки – сразу поднимают крик – федеральное наследие! Тут же приезжает комиссия, делают осмотры какие-то, составляют акты, уведомления, предупреждения… Я подойти близко к нему не могу. Он однажды рухнет. И я ничего не могу сделать, — говорит отец Феодосий.

Времени у отца Феодосия не много. Он сам построил огромный дом на пустыре для воскресной школы, мастерские для мальчиков и для девочек. Нашел педагогов. Кроме того, священник пишет иконы и режет по кости, ведет сам все хозяйство.

- Помогите восстановить старый храм. Ведь что-то можно сделать. Наверное, от этого ни один наш грех не простится и не зачтется. И будет еще много суровых зим в нашей жизни, — обращается с просьбой отец Феодосий.

Власть и религия

Власти Киргизии признали ошибочной политику невмешательства в религиозную сферу

04.02.2014 На завершившемся 3 февраля в Киргизии заседании Совета обороны была признана ошибочной используемая до сих пор политика невмешательства государства в религиозную сферу. Об этом говорится в принятом Советом по итогам заседания документе.

В нем отмечается, что на данном этапе в республике политика государства в отношении религиозных вопросов "не в полной мере отвечает современным вызовам национальной и региональной безопасности" и запросам "демократического светского государства". "Деятельность отдельных новых для Киргизстана религиозных организаций по распространению своих вероучений в стране становится источником серьезных конфликтов, - говорится в итоговом заключении заседания. - Наибольшую озабоченность вызывает ситуация в среде мусульман республики, которая осложняется оказываемой целенаправленной поддержкой определенных кругов в стране со стороны зарубежных центров".

Ситуация при этом осложняется "слабым воздействием" Духовного управления мусульман страны на происходящие в регионах процессы в области религии. В связи с этим Совет обороны считает необходимым кардинально пересмотреть принципы и методы взаимодействия государства с религиозными конфессиями в целях "предотвращения религиозной нетерпимости, радикализма, утверждения веротерпимости и повышения уровня осведомленности населения об основных религиозных учениях". Власти Киргизии признали, что ислам в республике имеет "высокий мобилизационный, коммуникативный потенциал", поэтому необходимо направить "эту энергию в позитивное русло".

"Если государство не возьмет под свой контроль процесс в религиозной сфере и не направит в правильное русло, то найдутся силы, которые будут управлять этим процессом и поставят под угрозу единство народа, будущее нашей страны, - заявил во время заседания Совета обороны президент Киргизии Алмазбек Атамбаев. - Государство не только должно, но и обязано принять все необходимые меры".

Росреестр проведет проверки в связи с нарушениями в границах Новоиерусалимского монастыря и других объектов

06.02.2014 Федеральная служба государственной регистрации, кадастра и картографии проведет плановые внутренние проверки деятельности управления ведомства и филиала ФГБУ "Кадастровая палата Росреестра" по Московской области, говорится в сообщении Росреестра.

"Особое внимание будет уделено проверке фактов регистрации прав на земельные участки, находящиеся в границах ансамбля усадьбы "Архангельское", ансамбля Новоиерусалимского монастыря и особо охраняемой природной территории "Верхняя Москва-река", - сообщается в пресс-релизе.

Ранее факты нарушений были изложены на коллегии Счетной палаты РФ по итогам анализа эффективности управления государственным имуществом, реализации полномочий по регистрации прав на недвижимое имущество и сделок с ним, государственному кадастровому учету недвижимого имущества в 2012 и 2013 годах на территории Подмосковья.

По закону земля, занятая особо ценными объектами культурного наследия, не предоставляется в частную собственность. Однако среди прочего в 2013 году было зарегистрировано право собственности ООО "Северный" на земельный участок площадью 44,5 гектаров, частично входящий в зону ансамбля Новоиерусалимского монастыря.

В Пакистане растет число осужденных на смерть за «богохульство»

06.02.2014 В Пакистане растет число случаев осуждения на смерь за «богохульство». Комиссия по правам человека в Пакистане опубликовала небольшую статистику по годам, сообщает trivalleycentral.com.

По данным Комиссии по правам человека в Пакистане, 34 человека были осуждены за «богохульство» в прошлом году, 27 были предъявлены обвинения в 2013 г. По меньшей мере, 16 человек в настоящее время ждут исполнения смертного приговора за «богохульство», еще 20 отбывают пожизненное заключение.

Исламисты используют закон для запугивания меньшинств. Из-за угроз со стороны радикальных организаций суды порой принимают несправедливые решения, обвиняя невиновных, как было, к примеру, с делом страдающей синдромом Дауна Римши Масих.

Попытки политиков реформировать закон о «богохульстве» опасны для жизни. Достаточно вспомнить убийства губернатора Салмана Тарсира и министра по делам меньшинств Шахбаза Бхатти, призывавших внести изменения в злополучный закон.

Власти Таллина выделили 70 000 евро на поддержку трех приходов

06.02.2014 Таллинская городская управа выделила из резервного фонда 70 000 евро на поддержку трех приходов: Таллинского Яаниского прихода и Ныммеского Рахуского прихода Эстонской Евангелическо-Лютеранской Церкви, а также Таллинского прихода иконы Божией Матери ”Скоропослушница” Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата.

Как отмечает портал «Delfi», Ныммескому Рахускому приходу 30 000 евро выделены на реконструкцию отопительной системы двух его церквей, обе из которых являются памятниками старины. Яановскому приходу почти 30 000 евро предоставлены на ремонт крыши, в том числе замену ее несущих конструкций.

Остальная сумма выделена приходу новой церкви на Ласнамяэ на приобретение оборудования и инвентаря для воскресной школы.

Росреестр: регистрация частных прав на участки в Новом Иерусалиме законна

07.02.2014 Регистрация частных прав собственности на участки в границах усадьбы "Архангельское" и в зоне ансамбля Новоиерусалимского монастыря была законной, заявили в управлении Федеральной службы государственной регистрации, кадастра и картографии (Росреестр) по Московской области.

Как сообщалось, согласно результатам проверки Счетной палаты, аудиторами были выявлены нарушения при регистрации прав собственности на земельные участки на территории упомянутых объектов. По закону земля, занятая особо ценными объектами культурного наследия, не предоставляется в частную собственность.

В то же время в подмосковном управлении Росреестра отметили, что права в отношении указанных участков были зарегистрированы в период с 2002 по 2013 годы на основании постановлений администрации Одинцовского муниципального района и договора купли-продажи между администрацией района и физическим лицом, а также договора купли-продажи между министерством имущественных отношений области и юрлицом.

Регистрации прав предшествовала обязательная проверка юридической чистоты сделок. Представленные в качестве правоустанавливающих документов акты органов местного самоуправления никем не оспаривались, регистрационные действия не обжаловались.

В частности, права на участок, который частично входит в зону охраняемого природного ландшафта монастыря, были зарегистрированы за собственником без ограничений в 2007 году до утверждения границ природоохранной зоны, которое произошло в 2011 году. Тогда же использование участка для дачного строительства было разрешено постановлением главы Истринского района, продолжают в ведомстве.

В Грузии создано госагентство по вопросам религий

10.02.2014 В Грузии создано государственное агентство во вопросам религий, которое будет работать при премьер-министре Ираклии Гарибашвили. Как сообщает корреспондент «Газеты.Ru» в Тбилиси, решение о создании было принято на заседании правительства Грузии.

Функция агентства будет состоять в проведении политики государства в сфере религии. В частности, в ведении новой структуры будут денежные средства из госбюджета, выделенные религиозным конфессиям.

В январе грузинское правительство решило выделить государственные дотации четырем конфессиям: Армянской Апостольской Церкви в Грузии, Католической Церкви, Объединению мусульман Грузии и Объединению иудеев. Они получат финансирование в качестве компенсации за «ущерб, нанесенный им в советский период». Сумма будет пропорционально распределяться между данными религиозными направлениями.

Грузинская Православная Церковь уже финансируется государством. В бюджете 2014 года ей предназначено более $14 млн.

Новые издания

Вышел в свет первый том сборника нормативных документов Русской Православной Церкви

07.02.2014 В Издательстве Московской Патриархии вышел в свет первый том сборника нормативных документов Русской Православной Церкви.

Книгу открывает обращение к читателям Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

В том вошли Устав Русской Православной Церкви, принятый Юбилейным Архиерейским Собором 2000 года, с поправками, внесенными на Архиерейском Соборе 2013 года; а также распределенные по 14 разделам документы, которые конкретизируют положения Устава. В общей сложности том включает в себя 151 документ.

Публикация столь масштабного корпуса документов осуществляется впервые в новейшей истории Русской Церкви и подводит итог 25-летия церковного возрождения и 5-летия Первосвятительского служения Святейшего Патриарха Кирилла.

Для подготовки издания решением Высшего Церковного Совета был создан редакционный совет под руководством председателя Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополита Калужского и Боровского Климента. В состав редакционного совета входят председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда, заместитель управляющего делами Московской Патриархии архимандрит Савва (Тутунов), заместитель председателя Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов, заместитель председателя Издательского Совета игумен Евфимий (Моисеев) и заместитель главного редактора Издательства Московской Патриархии Е.С. Полищук.

В следующих томах будут публиковаться документы, детально раскрывающие многообразную деятельность Русской Православной Церкви. Много материалов предстоит опубликовать в разделах, посвященных взаимодействию Церкви с государством и обществом, а также внешнецерковной деятельности — взаимоотношениям с братскими Поместными Православными Церквами и с инославными конфессиями. В последнем томе собрания будет опубликовано «Положение о наградах Русской Православной Церкви».

Происшествия

В Харькове спилили памятный крест воинам УПА

06.02.2014 В Харькове поврежден памятник воинам Украинской повстанческой армии (УПА), установленный в городском Молодежном парке, сообщает «Интерфакс» в четверг. 6 февраля, со ссылкой на представителей Союза украинской молодежи.

По словам собеседников агентства, памятник — двухметровый металлический крест — спилен, надпись «Украинской повстанческой армии» сорвана.

Представители Союза украинской молодежи, обнаружившие повреждения памятника вечером в среду, 5 февраля, заявили о случившемся в Киевский райотдел милиции Харькова. Официальные представители правоохранительных органов Харькова пока от каких-либо комментариев в связи с произошедшим воздержались.

В конце апреля 2013 года была похищена часть установленного в Харькове памятного знака воинам УПА — массивный гранитный камень. Милиция тогда начала досудебное расследование по признакам преступления, предусмотренного частью 2 статьи 296 (хулиганство), которое пока не завершено.

Памятный знак воинам УПА был установлен в Молодежном парке Харькова в 1992 году с разрешения горсовета. В декабре 2006 года памятник был снесен членами Евразийского союза молодежи, но вскоре его восстановили. Представители левых политических партий неоднократно требовали от властей города снести «памятник пособникам гитлеровских оккупантов», однако такое решение так и не было принято.

Устроивший стрельбу в сахалинском храме охранник дал признательные показания

10.02.2014 Мужчина, застреливший двух человек в Воскресенском кафедральном соборе Южно-Сахалинска, дал признательные показания, сообщает «Интерфакс» со ссылкой на пресс-службу управления Следственного комитета РФ по Сахалинской области.

По данным следователей, в момент преступления подозреваемый был пьян. Мотивы своего поступка он не объяснил. Вменяемость подозреваемого будет определена по итогам психолого-психиатрической экспертизы.

Ранее СМИ со ссылкой на источники в правоохранительных органах сообщали, что 24-летний сотрудник охранного предприятия «Центурион» Сергей Комаров совершил двойное убийство в храме из-за «ненависти к православию» и продолжительной депрессии. По предварительным данным, Комаров был сторонником неоязыческого учения, нетерпимого к верующим с иными религиозными взглядами.

Преступление было совершено в воскресенье, 9 февраля. Вооруженный мужчина ворвался в помещение храма и открыл стрельбу, в результате которой погибли два человека — прихожанин и служащая храма. Еще шесть человек пострадали, их травмы не являются опасными для жизни. Комаров начал стрелять во время литургии. После прибытия полиции он сдался без сопротивления.

Конференции, съезды, чтения

В Индии прошла международная конференция по библеистике

05.02.2014 В Объединенном теологическом колледже, расположенном в столице индийского штата Карнатака, прошла международная конференция, посвященная исследованиям в области различных библейских дисциплин, сообщается на сайте учебного заведения.

В форуме «Открывая новые горизонты независимой от Запада библеистики» приняли участие библеисты, историки Христианства, богословы и священнослужители из Индии, Великобритании, Шри-Ланки, Бирмы, Малайзии.

Как указывается в анонсе конференции, «Библейские исследования в Индии и других странах Юго-Восточной Азии развиваются под сильным позитивным влиянием западной богословской науки. Однако на сегодняшний день назрела необходимость преодолевать рамки просвещенских концепций Запада для решения проблем кастового деления, бедности, плюрализма, экологии и др. в свете библейского откровения. Это требует, в свою очередь, переосмысление культурных, религиозных, национальных основ, что может сделать прочтение Библии более глубинным и оригинальным именно в азиатских контекстах, особенно потому, что страны Азии гораздо ближе по ментальности и культуре к Средиземноморскому миру, нежели страны Запада».

Цель конференции по мнению ее организаторов, состояла в освещении новых направлений в междисциплинарном изучении библейских текстов, что могло бы способствовать новому специфически «азиатскому подходу» к интерпретации библейских текстов через призму местных религиозных и культурных традиций.

Секции конференции были посвящены следующим темам: «Герменевтические модели интерпретации Ветхого Завета»; Иудаизм и религии Древнего Ближнего Востока», «История Израиля», «Бог и многообразие наций», «Новозаветная герменевтика», «Библейские типы верований в разные эпохи и другие религии периода античности» и т. д.

Объединенный теологический колледж (основан в 1910 г.) в г. Бангалор входит в структуру Сенатского Университета Серампора. Последний является одним из крупнейших христианских вузов Индии, который был основан английскими миссионерами, переводчиками и исследователями Библии Дж. Маршмэном, У. Кэри, У. Уардом в 1818 г. с целью дать молодым индийцам общегуманитарное и богословское образование «независимо от касты, цвета кожи и места жительства и способствовать распространению христианства в Индии» (Из первого «Устава» университета). На сегодняшний день университет объединяет более 50 теологических колледжей разной конфессиональной и экуменической ориентации в Индии, Непале, Бангладеш и Шри-Ланке.

В Украине прошла международная конференция «Религиозно-политические трансформации в Центрально-Восточной Европе в первой половине XX века»

08.02.2014 В Ужгороде в археологическом музее им. Едуарда Балагури, что расположен в УжНУ начала свою работу международная научная конференция «Религиозно-политические трансформации в Центрально-Восточной Европе в первой половине XX века». (К 100-летию II-го Мараморош-Сиготского Процесса 1913-1914 гг.).

Международная конференция: «Религиозно-политические трансформации в Центрально-Восточной Европе в первой половине XX века», 8 февраля 2014 г., г.Ужгород, Украина.

Организаторами международного форума стали Исторический факультет Ужгородского национального Университета (УжНУ), Научно-исследовательский центр историко-религиозных студий «Логос» УжНУ и Богословско-Исторический научно-исследовательский центр имени архимандрита Василия (Пронина) Мукачевской епархии Украинской Православной Церкви.

Конференция началась с молитвы, после чего перед участниками ее кандидат богословия, кандидат исторических наук, проректор Киевской Духовной Академии по научно-богословской работе, Владимир Бурега прочитал поздравительное обращение к участникам конференции Предстоятеля УПЦ, Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всей Украины. Также, поздравительное слово присутствующим выразили Высокопреосвященнейший Феодор, архиепископ Мукачевский и Ужгородский и проректор УжНУ, профессор Р.А. Официнский.

Статьи на научный форум направили ученые с восьми стран мира: США, Венгрия, Россия, Сербия, Польша, Словакия, Чехия и Украина. По материалам конференции планируется издательство научного сборника.

Фестивали, выставки, ярмарки

При храме в Бутырском изоляторе открыт музей

04.02.2014 30 января 2014 года в Покровском храме Бутырского изолятора прошло приуроченное к Рождественским чтениям мероприятие. На богослужение собрались священники из разных епархий. Старший священник тюремного храма протоиерей Константин Кобелев рассказал батюшкам об истории храма. Особое внимание он уделил новомученикам, прошедшим через этот следственный изолятор.

После службы о. Константин открыл музей Покровского храма СИЗО-2. Первыми экспонатами музея стали стенды, рассказывающие о святителе Луке (Войно-Ясенецком) и священомученнике Аркадии (Остальском).

Музей будет пополняться экспонатами – в стенах Бутырского изолятора находились в заключении 218 канонизированных новомучеников. Музей будет располагаться в комнатах рядом с Покровским храмом. Помощником в создании музея будет его родной сын о. Константина Сергей выпускник ПСТГУ, магистр богословия.

В Доме русского зарубежья в Москве открылась выставка, посвященная истории Русской Зарубежной Церкви

05.02.2014 4 февраля 2014 года в Доме русского зарубежья имени А. Солженицына в Москве состоялись презентация книги «Митрополит Антоний (Храповицкий) — архипастырь русского рассеяния. Материалы конференции», а также открытие экспозиции «К истории создания Русской Православной Церкви Заграницей».

В мероприятиях приняли участие первоиерарх Русской Зарубежной Церкви митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион, архиепископ Западно-Европейский и Женевский Михаил, руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископ Егорьевский Марк, заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Николай Балашов, ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Владимир Воробьев, профессор Московской духовной академии протоиерей Владислав Цыпин, директор Фонда русской истории протоиерей Владимир Цуриков (США).

В открытии выставки и презентации книги также приняли участие директор Государственного архива Российской Федерации С.В. Мироненко, директор Дома русского зарубежья имени А.И. Солженицына В.А. Москвин, представители духовенства, научной общественности.

Директор Фонда русской истории протоиерей Владимир Цуриков (США) представил посвященную митрополиту Антонию (Храповицкому) книгу, основу которой составили доклады на международной конференции памяти первого иерарха Русской Православной Церкви Заграницей, проведенной в 2006 году Свято-Троицкой духовной семинарией РПЦЗ (Джорданвилль, США). Помимо докладов, в сборник вошли статьи по истории Зарубежной Церкви и фотографии из архива Свято-Троицкой духовной семинарии.

В этот же день состоялось открытие экспозиции «К истории создания Русской Православной Церкви Заграницей». В экспозиции представлены редкие документы и фотоматериалы из архивного собрания Дома русского зарубежья и архива Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле. Среди них — фотографии и переписка митрополита Антония (Храповицкого), его телеграммы к великому князю Николаю Николаевичу, послания Архиерейского Синода РПЦЗ, а также фотографии, повествующие о жизни Свято-Троицкой обители в Джорданвилле.

Впервые подобная выставка была представлена в Русском доме в Белграде 17 мая 2012 года, когда отмечалась пятая годовщина восстановления канонического единства внутри Русской Православной Церкви.

Разное

Археологи обнаружили «глиняную инструкцию», по которой Ной мог построить ковчег

03.02.2014 Британский музей представил недавно расшифрованную глиняную табличку, найденную на территории Ирака, где некогда была Месопотамия, сообщает Седмица.Ру со ссылкой на Katolic.ru. Ученые утверждают, что этому уникальному артефакту, содержащему описание Ноева ковчега, более 4 тыс. лет.

Обнаруженное описание местами расходится с представлениями о ковчеге, бытовавшими до сих пор. Так, в тексте на табличке говорится о судне круглой формы наподобие коракла, тогда как традиционно считалось, что ковчег был прямоугольным.

«Мы были поистине потрясены тем, что ковчег на самом деле был круглым, – говорит Ирвин Финкель, ученый, обнаруживший табличку. – Для всех нас это было полной неожиданностью».

В тексте содержатся наставления месопотамского «бога» по сооружению ковчега: судно следует строить при помощи канатов и бревен, покрыть смолой, а его площадь должна составлять 2/3 современного футбольного поля.

Из расшифрованного текста выяснилось также, какие животные должны были попасть на ковчег Ноя. Ученые из Британского музея полагают, что следует обратиться к судостроителям, чтобы определить, мог ли такой ковчег плыть.

Ирвин Финкель – куратор зала Ближнего Востока в Британском музее. Недавно вышла его книга «Ковчег до Ноя», опирающаяся на данные с глиняной таблички. По его словам, эта табличка является «одной из самых важных находок за всю историю».

Молдавские раскольники основали новую церковь

03.02.2014 В Бессарабской митрополии — церкви в Молдавии, которая подчиняется Румынскому Патриархату — произошел раскол. Несколько ее бывших священников зарегистрировали в Минюсте новую поместную церковную организацию — митрополию Кишинева и Восточной Молдовы. Об этом сообщает MOLDNEWS.

Главой митрополии избрали отца Георге Василиу, чье место жительства указано в качестве юридического адреса новой организации. Среди основателей митрополии значатся жена и дочь настоятеля кишиневской церкви Святой Феодоры из Сихлы Иоана Чунту. Сам священник признал, что участвовал в заседаниях новой структуры и готов сотрудничать с ее представителями.

Инициаторы раскола объяснили свое решение тем, что помощь, которая поступает в митрополию Бессарабии от румынской патриархии, "не доходит до всех церквей". В самой митрополии создателей нового культа назвали сепаратистами.

Бессарабская митрополия — православная церковь, которая действует на территории Молдавии параллельно структуре Московского Патриархата. Была официально зарегистрирована правительством республики в 2002 году. В настоящее время включает в себя 104 действующих прихода и пять монастырей.

В сентябре прошлого года секретарь отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Игорь Якимчук заявил, что Бессарабская митрополия "наносит серьезный ущерб православию в республике". "Постоянно отмечаются попытки расширить ее деятельность на территорию Украины. Создание этой неканонической структуры фактически привело к расколу в Молдавии", — подчеркнул он.

Философ Пьер Мане: Франция стала яростно антихристианской

05.02.2014 «Франция стала яростно антихристианской», — считает Пьер Мане, профессор политической философии Высшей школы исследований социальных наук. «Гражданская война во Франции. Республика против христианства» - гласит заголовок интервью, которое профессор дал итальянскому ежедневнику Il Foglio.

«То, что мы называем секуляризмом, — юридическая формулировка, свидетельствующая о победе одной стороны и поражении другой. Республиканская Франция покорила католическую Францию, и католическая Франция приняла это. Сегодня мы живем в период после гражданской войны», — пояснил Мане.

«Французское Просвещение ненавидело Бога, а отцы-основатели Америки отделили Церковь от государства, чтобы защитить первую от второго. Во Франции происходит наоборот», — считает философ.

Светские баннеры на фасадах всех школ, курсы по обязательному половому воспитанию для детей 6 лет, запланированная реформа календаря с целью введения светских дней вместо католических праздников, аресты борцов против однополых «браков» за молчаливые протестные акции – Франция трепещет перед секуляризмом, считает Мане.

«Социалистическое правительство создало новую прогрессивную идеологию. Идеологию, где демократия была полностью очищена от смыслов и сводится лишь к принятию индивидуальных прав. Мы потеряли всякое представление о реальности. Это агрессивная концепция равенства и свободы, идея жизни без связи с общественным благом. Есть только индивидуальные права, желания», — поясняет философ.

«Французский секуляризм изгнал Церковь из общественного пространства. Этот ставший успешным проект был инициирован гражданами с новым моральным кодексом. И в этом проекте Церковь рассматривается как враг Республики», — заключает Мане.

Египетские христиане эмигрируют в Грузию

05.02.2014 В последнее время в Грузии увеличился поток эмигрантов - христиан-коптов, которые приезжают, спасаясь от угроз египетских исламистов, сообщает «Тбилисская неделя» со ссылкой на «Резонанс». В отличие от других христианских стран, получить грузинскую визу и поселиться здесь намного проще, что делает понятным выбор вынужденных переселенцев.

Копты ищут в Грузии работу и мирную жизнь. Египетская пресса распространяет разную информацию о числе египтян, отправившихся в Грузию. По одной из версий, число это достигает 90 тысяч. В 2013 г. временное резидентство было присвоено 643 египтянам, а постоянное – 12.

Храм Рождества Христова в Вифлееме будет отреставрирован

10.02.2014 Палестинской национальной администрации удалось достичь с Церквями, управляющими храмом Рождества Христова в Вифлееме, соглашения о реставрации одной из главных святынь христианства. Как предполагается, общая стоимость работ составит около 20 миллионов долларов.

Как сообщает портал newsru.co.il со ссылкой на агентство Maan, план предусматривает капитальный ремонт церкви.

Наибольшую сложность представляет реставрация крыши, которую не меняли 200 лет. Причиной, по которой свод храма пришел в аварийное состояние, стал длительный конфликт между конфессиями.

Подрядчиком выступила итальянская семейная фирма, специализирующаяся на спасении исторических зданий. Реставрация обойдется 2,5 миллиона долларов. Специалисты убеждены, что эта часть работ не терпит ни малейших отлагательств.

"Балки пострадали от грибка и влаги. Наша задача – сохранить все, что можно спасти, например, главные опоры центрального нефа. Мы полагаем, что реставрировать удастся 80-90% конструкции крыши", - сообщил руководитель реставраторов Марчелло Пьяченти.

По утверждению палестинцев, крыша не подвергалась капитальному ремонту с самого возведения храма в четвертом веке нашей эры. Однако специалисты установили, что старейшие балки прибыли из Венеции в 1470 году. В XIX веке при ремонте крыши использовался анатолийский дуб.

На смену конструкциям, которые не удастся восстановить, придут новые, изготовленные из дерева 300-летней выдержки. Балки будут не только обработаны против влаги и грибка – их "упакуют" в водонепроницаемый фетр.

По словам бывшего хранителя храма от Ордена францисканцев отца Стефана Миловича, только осознание того, что святыню Христианства необходимо спасать, помогло его ордену, а также Греко-Православной и Армянской Церквям забыть о былых распрях.

Напомним, что в прошлом сообщалось о замораживании реставрационных работ из-за отсутствия средств. Однако крышу было решено чинить незамедлительно. Помимо ПНА, средства пожертвовали Ватикан, Венгрия, Франция и Россия, а также палестинские предприниматели.