| ← Март 2011 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
|
|---|---|---|---|---|---|---|
|
8
|
9
|
10
|
11
|
12
|
||
|
14
|
15
|
16
|
17
|
18
|
19
|
|
|
21
|
22
|
23
|
24
|
25
|
26
|
|
|
28
|
29
|
30
|
31
|
|||
За последние 60 дней 8 выпусков (3-4 раза в месяц)
Сайт рассылки:
http://https://drevo-info.ru/list.html
Открыта:
Давно
Адрес
автора: religion.orthodox-owner@subscribe.ru
Статистика
0 за неделю
Православное обозрение N12 (483)
Внимание! Вышестоящая реклама не имеет отношения к данной рассылке и Православию. Будьте осторожны. Подробнее о рекламе.
Православное обозрениеВыпуск 12 (483) от 27.03.2011Подписчиков: 6001
> Официальная хроника > Святые и святыни > Церковь и общество > Власть и религия > Новые издания > Происшествия > Конференции, съезды, чтения > Разное > Новости интернета
Официальная хроникаКомиссия Межсоборного присутствия по вопросам отношения к инославию и другим религиям обсудила проект документа «О присоединении к Православной Церкви инославных христиан» 22.03.2011 21 марта 2011 года в Отделе внешних церковных связей под председательством митрополита Волоколамского Илариона состоялось заседание комиссии Межсоборного присутствия по вопросам отношения к инославию и другим религиям. Участники комиссии обсудили итоги первого года работы комиссии и подготовленный в ходе промежуточных заседаний проект документа «О присоединении к Православной Церкви инославных христиан». По результатам обсуждения комиссия постановила сформировать рабочую группу с привлечением экспертов для исследования различных аспектов практики приема в Православную Церковь через Таинство Миропомазания и истории этого вопроса. Также комиссия создала рабочую группу по исследованию и классификации сект. Отдельная рабочая группа рассмотрит вопрос о чиноприеме пятидесятников, баптистов и адвентистов. Еще одна рабочая группа рассмотрит практику приема из англикан, реформатов, лютеран и старокатоликов. Проекты документов по практике приема в Православную Церковь будут представлены к следующему заседанию комиссии в июне 2011 года. Состоялось очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви 22.03.2011 22 марта 2011 года в рабочей Патриаршей резиденции в Чистом переулке под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви. Священный Синод принял решение об образовании Высшего Церковного Совета в следующем составе:
В рамках продолжающийся реформы системы духовного образования Русской Православной Церкви Священный Синод одобрил:
Решением Синода Челябинский митрополит Иов (Тывонюк) был почислен на покой по состоянию здоровья. На Челябинскую и Златоустовскую кафедру был переведен преосвященный Феофан (Ашурков), архиепископ Ставропольский и Владикавказский. Были образованы новые епархии:
На Владикавказскую кафедру назначен архиепископ Элистинский и Калмыцкий Зосима (Остапенко). Епископом Пятигорским и Черкесским определено быть Феофилакту (Курьянову), епископу Смоленскому и Вяземскому. Епископом Ставропольским и Невинномысским быть Кириллу, епископу Павлово-Посадскому, викарию Московской епархии, с сохранением за ним должности председателя Синодального комитета по взаимодействию с казачеством. Епископом Элистинским и Калмыцким быть архимандриту Зиновию (Корзинкину), клирику Курской епархии. Епископом Смоленским и Вяземским быть епископу Орехово-Зуевскому Пантелеимону, викарию Московской епархии, с сохранением за ним должности председателя Отдела по церковной благотворительности и социальному служению. Вятским и Слободским быть архиепископу Хабаровскому и Приамурскому Марку. На Хабаровскую и Приамурскую кафедру перемещен архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий (Пологрудов). Епископом Петропавловским и Камчатским быть игумену Артемию (Снигуру), наместнику Михаило-Архангельского мужского монастыря с. Козиха Ордынского района Новосибирской области. Епископом Звенигородским, викарием Московской епархии, быть игумену Николаю (Чашину), клирику Владивостокской епархии. Епископом Воскресенским, викарием Московской епархии, быть архимандриту Серафиму (Глушакову), наместнику Свято-Воскресенского мужского монастыря г. Самары. Епископом Ейским, викарием Екатеринодарской епархии, определено быть игумену Герману (Камалову), клирику Свято-Николаевского ставропигиального прихода г. Рима. Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков) освобожден от должности председателя Синодальной комиссии по канонизации святых по собственному прошению, на должность председателя этой комиссии назначен епископ Троицкий Панкратий (Жердев), викарий Московской епархии. Игумен Филарет (Булеков) освобожден от обязанностей представителя Московского Патриархата и настоятеля прихода Всех святых в г. Страсбурге и назначен на должность заместителя председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. Игумен Филипп (Рябых) назначен представителем Московского Патриархата в Совете Европы и настоятелем прихода Всех святых в г. Страсбурге и освобожден от обязанностей заместителя председателя Отдела внешних церковных связей. Священный Синод принял «Положение о практике запрещения клириков в служении и почисления клириков за штат» и утвердил единообразный текст ставленнической присяги при рукоположении во диакона и иерея. Священный Синод принял ряд решений, касающихся зарубежных епархий и приходов 22.03.2011 Священный Синод Русской Православной Церкви в своем заседании от 22 марта 2011 года, заслушав сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о епархиях и приходах за рубежом, принял ряд решений, касающихся Сурожской, Аргентинской и Южноамериканской епархий, а также приходов Московского Патриархата в Италии и Ирландии (журнал № 32). В состав Сурожской епархии включен новообразованный приход в честь Сретения Господня в г. Брадфорд (Великобритания). В состав Аргентинской и Южноамериканской епархии вошел новый приход во имя св. блаж. Матроны Московской в столице Перу г. Лима. Синод утвердил ряд кадровых решений, касающихся приходов Московского Патриархата в Италии. В частности, руководитель личного секретариата Патриарха Московского и всея Руси иеромонах Антоний (Севрюк) назначен клириком Свято-Николаевского ставропигиального прихода г. Рима. Протоиерей Владимир Кучумов освобожден от должности настоятеля подворья Святителя Николая в г. Бари (Италия) и направлен в распоряжение епископа Корсунского Нестора для назначения настоятелем Андреевского храма в г. Неаполе. Настоятелем подворья Святителя Николая в Бари назначен священник Андрей Бойцов, который освобожден от должности настоятеля Андреевского храма в Неаполе. Решением Синода протоиерей Михаил Гоголев, клирик Сурожской епархии, освобожден от должности настоятеля Петропавловского ставропигиального прихода в столице Ирландии г. Дублине. Новым настоятелем Петропавловского прихода в Дублине назначен заштатный клирик Костромской епархии священник Михаил Насонов. Синод Элладской Православной Церкви вступился за православное наследие оккупированного турками Северного Кипра 23.03.2011 Синод Элладской Православной Церкви направил Кипрской Церкви письмо поддержки в связи с недавним арестом на территории Северной Турецкой республики Кипр группы депутатов Европарламента и епископа Неапольского Порфирия, которые проводили инспекцию православных храмов, сообщает сайт «Ромфея». 12 марта этого года депутаты Европарламента Мария Неделчева (Болгария), Ярослав Валенса (Польша), Елена Теохарис (Кипр) и епископ Неапольский Порфирий и отец Савва были задержаны полицией на территории Северной Турецкой республики Кипр в то время, когда они по приглашению Синода Кипрской Церкви осуществляли инспекцию расположенных там православных храмов. Через несколько часов евродепутаты и священнослужители были отпущены, но они отказались покидать полицейский участок до тех пор, пока не будут освобождены все сопровождавшие их лица, что произошло только к вечеру. В своем письме Синод Элладской Церкви выразил поддержку Кипрской Церкви в ее намерениях привлекать независимых экспертов и евродепутатов для свидетельствования о планомерном разрушении православного культурного наследия, которое осуществляется оккупационным правительством Северного Кипра. «Элладская Православная Церковь безоговорочно осуждает продолжающуюся оккупацию Турцией территорий Северного Кипра и те святотатства, которые происходят в святых церквях, в монастырях и на кладбища», — говорится в послании. Синод Элладской Церкви напоминает, что в Северной части Кипра находятся многочисленные святыни, например могила св. апостола Варнавы, которые сейчас недоступны для паломников, и обещает обратиться в ООН, Евросоюз и другие компетентные органы с призывом предпринять все необходимые меры для защиты христианского наследия на оккупированных территориях. Члены коллегии Синодального информационного отдела обсудили формат одобрения Отделом православных электронных СМИ 24.03.2011 23 марта 2011 года в Синодальном информационном отделе состоялось очередное заседание коллегии Отдела. Одним из пунктов повестки дня заседания стал формат одобрения Синодальным информационным отделом деятельности православных электронных СМИ. В ходе состоявшейся дискуссии члены коллегии пришли к выводу о необходимости создания каталога электронных СМИ (интернет-изданий, ТВ, радиостанций). Каждое электронное СМИ, желающее получить одобрение своей деятельности со стороны Синодального информационного отдела, должно будет прислать свои данные в Отдел по специально разработанной форме для включения в каталог. В ближайшее время сотрудниками Синодального информационного отдела будет разработан план создания каталога электронных СМИ и формы для заполнения данных. В ходе заседания председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда ознакомил членов коллегии с региональной политикой Отдела, направлениями работы с информационными подразделениями епархий, планами разработки курсов повышения квалификации для сотрудников епархий. Коллегия также одобрила присвоение грифа «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви» очередным СМИ, представившим заявки в Отдел. При Синодальном информационном отделе создан Клуб редакторов православных СМИ 26.03.2011 25 марта 2011 года в Синодальном информационном отделе состоялось первое заседание Клуба главных редакторов православных СМИ, в котором приняли участие 15 руководителей православных газет, интернет-сайтов, радиостанций и телеканалов. Открывая заседание, председатель Синодального отдела В.Р. Легойда отметил, что подобные встречи главных редакторов время от времени организовывались и раньше, однако теперь они будут проводиться регулярно. Заседание будут проходить в формате дискуссионного клуба, причем их участники смогут самостоятельно предлагать для обсуждения различные темы. Каждый из участников первого заседания Клуба православных редакторов поделился с коллегами своим видением основных проблем, с которыми сегодня сталкиваются православные СМИ в целом. Также члены Клуба рассказали о том, какие проблемы наиболее актуальны в настоящее время именно для их медиаресурсов, а также о достижениях, которые им удалось реализовать в 2010 году, и предстоящих задачах. В.Р. Легойда, в свою очередь, обратил внимание собравшихся на ряд приоритетных для Церкви вопросов и тем, профессиональное освещение которых особо важно для успешного развития церковно-общественного диалога. В завершение заседания его участники обозначили основные направления для совместной работы, среди которых — повышение профессионального уровня администрирования и управления православными медиапроектами; привлечение новых авторов; реализация миссионерских проектов, интересных и понятных подрастающему поколению; подготовка и обучение молодых журналистов, в том числе из епархий. Святые и святыниВ Болгарии обретены мощи новомучеников, погибших при подавлении антиосманского восстания 21.03.2011 В Болгарии обретены мощи новомучеников, погибших во время подавления антитурецкого восстания, сообщает официальный сайт Болгарской Православной Церкви. 19 марта митрополит Ловчанский Гавриил вместе с духовенством городов Ловеч и Априлци после заупокойной Литургии, панихиды и водосвятного молебна совершили чин омовения освященной водой и помазания святым миром земных останков новомучеников Апрельских, погибших в 1876 г. во время подавления антитурецкого восстания в Новосельском монастыре. Затем святые мощи были положены в специальный ковчег и поставлены в храме Святой Троицы в Новосельском монастыре для поклонения верующих. Согласно решению Синода Болгарской Православной Церкви, торжественная канонизация жертв восстания в Баташком-клане и в Новом-Селе состоится 3 апреля в Патриаршем храме-памятнике св. блгв. кн. Александра Невского в Софии. Сотни болгар мученически погибли в мае 1876 г. в Свято-Троицком монастыре в Ново-Селе. Из числа погибших известны имена священников Георгия Христова Долгодрейского и Николая Барбулова, игумении монастыря Святой Троицы Сусанны (Сомлевой) и монахинь: Софии (Павковой), Елисаветы (Злийской), Ефросинии (Мофтиевой), Христины (Христовой), Калисты и Екатерины, а также мирянки Сусанны Чорбаджиевой. После трагических событий, в Новосельском монастыре сохранилась лишь часовня св. Иоанна Рильского, в которой складывались найденные на территории монастыря останки погибших. Ловчанский митрополит Филарет (1939-1960) благословил складывать останки в специальном ковчеге со стеклянной крышкой и регулярно служить панихиды о погибших. Возвращение Торопецкой иконы в музей откладывается до декабря 22.03.2011 Срок возвращения Торопецкой иконы Божией Матери в Русский музей в очередной раз перенесен, святыня останется в храме Александра Невского подмосковного поселка Княжье Озеро как минимум до декабря. Такое решение приняло министерство культуры РФ, сообщили "Интерфаксу" в пресс-службе музея. В свою очередь замначальника отдела музеев Минкультуры Владимир Фомин рассказал агентству, что решение было принято в ответ на письмо от настоятеля храма Александра Невского. "Согласно тому письму, которое было передано в Минкультуры, икону за время ее нахождения в храме увидели пятьсот тысяч человек", - сообщил В.Фомин. Вместе с тем, говоря о возможности временного принесения святыни в Торопецкий монастырь в Тверской области, собеседник агентства заявил, что этот вопрос могут решить только после создания там всех условий для должного хранения иконы. "Только после того, как будут созданы необходимые условия, специальная комиссия, включая экспертов Минкультуры и специалистов Русского музея, будет принимать решение о временной передаче иконы в Торопецкий собор", - сказал В.Фомин. Ранее министр культуры Александр Авдеев в интервью "Российской газете" заявил, что не исключает возможной передачи Торопецкой иконы в одноименный монастырь на временное хранение. Икона была доставлена в храм Александра Невского 3 декабря 2009 года. Основанием стало решение реставрационного совета музея о возможности временного экспонирования при обеспечении оптимальных условий хранения. Согласно договору, святыня должна была вернуться в музей в сентябре 2009 года. Однако по просьбе храма Русский музей продлил на полгода договор временного хранения иконы. Церковь и обществоИзвестный священник видит духовное благо во введении электронных карт 21.03.2011 Настоятель подворья московского Свято-Данилова монастыря игумен Петр (Мещеринов) призвал православных извлечь духовную пользу от введения электронных карт. "Полная прозрачность мира делает выбор воли отчетливо ясным. Поэтому, на мой взгляд, с богословской точки зрения это (электронные документы - "ИФ") помощь Божия христианам. А то, что православные делают из этого страшилки, свидетельствует ровно о том, что церковное сознание в церковной среде почти отсутствует", - пишет священник в своей статье, которую публикует сайт Милосердие.ру. По его словам, в современном электронном мире жизнь человека становится "совершенно прозрачной", и история с сайтом "WikiLeaks" это "ясно показала: любая информация, однажды выпущенная в электронный мир, может так или иначе выйти наружу, в том числе и персональные данные". Однако это не должно беспокоить христиан, убежден отец Петр. "Если я стараюсь жить чисто, стараюсь исполнять Божьи заповеди, то меня не должно волновать, где, у кого мои данные. Вот я, весь открыт, прозрачен - я христианин. И потому не промыслительно ли это? Бог, видя нашу немощь, слабость, дает нам эту подпорку: вы сами не можете управить свою жизнь по-христиански? Ну вот вам прозрачность. Может, хоть людей постыдитесь", - продолжает он размышления. Священнослужитель видит в введении электронных документов основание современной миссии, поскольку сегодня "только жизнь христиан, а не слова, может проповедовать о Христе". 9 марта на заседании Мосгордумы в окончательном чтении был принят закон "Об универсальной электронной карте". Этому предшествовали пикеты, которые проводили православные у здания городского парламента, требуя не принимать закон. На днях стало известно, что москвичи написали более десяти тысяч заявлений об отказе от получения универсальной электронной карты, сообщил "Интерфаксу" представитель общественного движения "За право жить без ИНН, личных кодов и микрочипов". Радио "Радонеж" начало вещание в диапазоне УКВ в Москве 21.03.2011 Радио "Радонеж" стало вещать на ультракоротких волнах (72,92 мГц) в Москве. "Сейчас устойчивый прием гарантирован только в Москве, но уже к концу этого года, благодаря установке передатчика на отметке 430 метров на Останкинской башне, мы надеемся увеличить площадь покрытия в несколько раз. Программы радиостанции будут доступны православным слушателям всего Подмосковья", - сообщил "Интерфакс-Религия" в понедельник глава православного братства и медиа-холдинга "Радонеж" Евгений Никифоров. До этого передачи "Радонежа" можно было слушать в Москве только на средних волнах 612 и 846 кГц. В этом году радио "Радонеж" отмечает 20-летие: оно начало работу 31 марта 1991 года. "За 20 лет ситуация в радиоэфире существенно изменилась. Город просто начинен миллионами электроприборов, создающих радиопомехи, от которых диапазон средних волн совершенно не защищен. В некоторых районах нас просто не стало слышно из-за радиошума", - рассказал Е.Никифоров. При этом он отметил, что FM для "Радонежа" недоступен, поскольку "это миллионы долларов". "Оставалась лишь надежда на УКВ, который технически является тем же FM. Отличие лишь одно - относительно небольшой парк приемников. Но для нишевой радиостанции, которой является "Радонеж", это не беда. У нас своя сложившаяся аудитория", - подчеркнул собеседник агентства. Кафедральный собор Смоленска обретет более мощный "голос" 21.03.2011 На Пасху жители Смоленска услышат звон новых колоколов Свято-Успенского кафедрального собора. "Новый комплект из 11 колоколов прибыл из Каменск-Уральского. В воскресенье они были освящены епископом Смоленским и Вяземским Феофилактом. Первый звон новых колоколов намечен на 24 апреля, на праздник Пасхи", - сообщили "Интерфаксу" в понедельник в местной епархии. Самый тяжелый колокол весит 3,3 тонны, самый легкий - 10 кг. В настоящее время на колокольне собора установлены небольшие колокола, которые не в полной мере соответствуют статусу храма. Это стало особенно заметно в августе 2010 года, когда прошел первый в истории Смоленска концерт колокольного звона. Событие состоялось у стен Спасо-Вознесенского женского монастыря, на колокольне которого установлены 11 новых, отлитых в Санкт-Петербурге, колоколов (самый крупный весит 5 тонн). Московская епархия учредила антинаркотическую комиссию 21.03.2011 Антинаркотическая комиссия образована в Московской епархии. Она создана в рамках развития сотрудничества между Русской Церковью и ФСКН, сообщает в понедельник сайт Московского Патриархата. В состав комиссии вошли члены епархиального отдела по работе с медицинскими учреждениями в церковных округах епархии и другие священники. В декабре прошлого года патриарх Московский и всея Руси Кирилл и глава ФСКН Виктор Иванов подписали договор о взаимодействии Церкви и ведомства. "Русская православная церковь является признанным духовным лидером, словом и делом несущим людям веру и глубокое понимание их Божественного начала. Это делает ее важнейшим партнером государства в борьбе с наркоманией", - сказал В.Иванов на подписании документа. Он отмечал, что "подвижнические усилия Русской церкви демонстрируют зримую результативность в вопросах возвращения в социум ранее страдавших недугом наркомании людей". Жители Днепропетровска выступили против передачи православным Дома органной и камерной музыки 22.03.2011 В Днепропетровске перед Домом органной и камерной музыки прошла акция протеста музыкантов и общественности города против передачи здания местной православной епархии. В акции приняли участие более 100 человек. "Я считаю, что нет необходимости церковнослужителям иметь еще одну, 35-ю, церковь в Днепропетровске. А органный дом - он один. Мы вошли в десятку лучших органных залов Европы. Нас признали все европейские музыканты, они стремятся сюда", - директор Дома органной и камерной музыки Нина Голикова на митинге. Она сообщила, что трудовой коллектив обратился в Генпрокуратуру Украины, прокуратуру области, а также в Апелляционный хозяйственный суд региона с требованием отменить мировое соглашение о передаче права собственности на здание Украинской Православной Церкви. По словам Н.Голиковой, по этому соглашению музыканты будут находиться в Доме 10 лет на условиях аренды помещения, пока не будет построено новое здание, куда перевезут орган. Благотворители подарили Среднеуральску храм 22.03.2011 Большой благотворительный проект завершился в Среднеуральcке – жители города получили в подарок от меценатов новый красивый храм. Инициатива и воплощение проекта принадлежат крупному девелоперу «Форум – групп» и Уральской горно-металлургической компании. Возрождение строительства храма, который начали возводить более 10 лет назад, стало возможным благодаря огромному желанию простых прихожан, настоятеля храма отца Вячеслава, доброходов в лице представителей администрации города Среднеуральска и холдингов «Форум-групп» и УГМК. «Храм в городе должен быть, ведь это то место, где люди отдыхают душой. Я родился и вырос в Среднеуральске, знаю здесь многих людей. Очень хотелось, чтобы и в нашем городе был свой храм. Надеюсь, что он принесет еще больше доброты в сердца людей, живущих здесь», – сказал на освящении храма председатель совета директоров компании «Форум-групп» Олег Черепанов. Как сообщили в пресс-службе «Форум-Групп», храм был освящен архиепископом Екатеринбургским и Верхотурским Викентием во имя святителя Николая, Мир Ликийских Чудотворца. До настоящего времени в Среднеуральске такого храма не было, действовал деревянный храм, построенный несколько лет назад. Он был временный и не мог вмещать всех прихожан, желающих принимать участие в службах. Новая церковь способна вместить в себя до 500 человек. «Проект храма, – рассказывает один из организаторов строительства, исполнительный директор «Форум-групп» Сергей Мямин, – по своему уникален. Его высота от основания до креста составляет 32 метра. В храме установлено два иконостаса, которые выполнены по старинной технологии основателя отечественной фарфорофаянсовой промышленности Матвея Кузнецова. Такие иконостасы делали еще до революции, и только в последние годы их производство возобновилось». На сегодняшний день по всему миру подобных иконостасов не более тридцати. Для иконостаса в главном приделе был выбран бирюзовый фон, который специально подобран под образ Николая Чудотворца. На Урале это первый иконостас такой цветовой гаммы. Православная церковь святого Михаила Архангела в Каннах нуждается в срочной реставрации 23.03.2011 Православная церковь святого Михаила Архангела в Каннах нуждается в срочной реставрации. Грунтовые воды разрушают фундамент храма, а сезонные дожди наносят непоправимый ущерб его внутреннему убранству. Столетие назад в создании этого центра православной культуры активное участие принимала императорская семья Романовых. Кто же теперь поможет с его возрождением. Цена вопроса - полмиллиона евро. Для любого русского в Каннах бульвар Александра - место особое. Здесь в самом центре улицы в тени деревьев находится единственная на всем Лазурном берегу русский православная храм. Его освятили в ноябре 1894 года. На церемонии тогда присутствовал даже Великий князь Михаил Михайлович. В память о том действительно знаменательном для всего юга Франции событии, при входе в храм до сих пор висит табличка. В потемневших от времени буквах сегодня с трудом угадываются имена тех, кто пожертвовал на строительство. Князья Голицын и Урусов, знаменитый ученый Фёдор Чихачев и, конечно, члены Императорской фамилии. Деньги собирали буквально всем миром. Большая часть убранства церкви - тоже дары. И самый ценный из них, этот список Тихвинской иконы Божьей Матери. Чудотворный образ долгие годы пылился в антикварной лавке, пока в начале ХХ столетия его не выкупил один из русских офицеров. «Будучи офицером, он был вынужден работать чернорабочим, и отдавал последние гроши на выкуп этой иконы на протяжении нескольких месяцев, пока антиквар не узнал о том, для чего он это делает. Тогда он простил ему половину суммы. И они вместе отнесли эту икону к нам в храм, оставшись инкогнито», - рассказывает Максим Массалитин, настоятель церкви Святого Михаила Архангела Первая и последняя реставрация была в 80-х годах прошлого века. Но тогда денег хватило только на косметический ремонт. Краска облупилась и обнажила внушительного вида трещины - прямо под куполом. Кровля прохудилась, и теперь, когда за окном дождь, внутри храма тоже капает. «Удивительно, что когда храм нужно было построить в 19-ом веке, средства собрали за два месяца, храм построили за полгода. Сейчас уже несколько лет идет разговор о реставрации, и до сих пор мы находимся в стадии организации этого процесса», - говорит о. Максим Массалитин. Год от года храм разрушается все больше. Крипта - подземная часть храма - и вовсе - в плачевном состоянии. Стены и потолок склепа, где похоронен первый настоятель церкви протоиерей Григорий Остроумов, буквально изъедены влагой. Если дренажную систему срочно не привести в порядок, грунтовые воды затопят и соседний склеп. Здесь погребены два Великих князя - Николай Николаевич-младший и Петр Николаевич Романовы. Где взять столь необходимые деньги на реставрацию. Ждать помощи от нынешних прихожан церкви, увы, не приходится. Кроме фундамента, ремонтировать нужно кровлю, купола, фасад. Иконам тоже нужна реставрация. Если не найти деньги, уже через пару лет церковь святого Михаила Архангела вряд ли можно будет назвать жемчужиной французской Ривьеры. Синодальный отдел по делам молодежи проводит миссионерскую акцию среди студентов московских вузов 24.03.2011 23 марта 2011 года в Российском государственном социальном университете, Московском физико-техническом институте и Московском государственном строительном университете была организована раздача Евангелий. Акция осуществлена Синодальным отделом по делам молодежи при поддержке Издательского Совета Русской Православной Церкви, предоставившего для ее проведения 2 тысячи экземпляров Евангелия. Молодые люди из православных объединений столицы проводят со студентами краткие миссионерские беседы о Православии, а всем заинтересовавшимся дарят Евангелие. По словам участников акции, интересующихся студентов оказалось довольно много, и большая часть выделенных для каждого вуза книг уже роздана. В ближайшее время акция, приуроченная к празднованию Дня православной книги, продолжится в других столичных вузах: в Московском энергетическом институте, Московском государственном университете технологий и управления им. К.Г. Разумовского, а также в Московском государственном областном университете им. Н.К. Крупской. Реабилитацией наркоманов в Русской Церкви занимаются 30 организаций в 17 епархиях 25.03.2011 В Русской Церкви действуют около 30 организаций, которые занимаются реабилитацией наркозависимых. "При этом из 70 епархий Русской Православной Церкви реабилитацией наркозависимых занимаются всего 17. Комплексного подхода пока нет ни в одной епархии", - заявили "Интерфакс-Религия" в пятницу в синодальном Отделе по церковной благотворительности и социальному служению. Пресс-служба привела слова главы Координационного центра по противодействию наркомании при синодальном отделе игумена Мефодия (Кондратьева), который заявил, что на сегодня в России "нет епархий, которые достигли совершенства или хотя бы предела своих возможностей в деле реабилитации наркозависимых людей". В этой связи синодальный отдел начинает выездные семинары по обучению епархий помощи наркозависимым. Первое такое мероприятие пройдет в Красноярске 28 марта. Пока в синодальный отдел поступили запросы на обучающие семинары от трех епархий. В декабре прошлого года патриарх Московский и всея Руси Кирилл и глава ФСКН Виктор Иванов подписали договор о взаимодействии Церкви и ведомства. "Русская православная церковь является признанным духовным лидером, словом и делом несущим людям веру и глубокое понимание их Божественного начала. Это делает ее важнейшим партнером государства в борьбе с наркоманией", - сказал В.Иванов на подписании документа. Он отмечал, что "подвижнические усилия Русской Церкви демонстрируют зримую результативность в вопросах возвращения в социум ранее страдавших недугом наркомании людей". В Томской области создадут три церковных центра реабилитации наркоманов 25.03.2011 Три центра реабилитации наркозависимых учредит в Томской области местная епархия Русской Православной Церкви. Два из них будут созданы в Томском районе на материальной базе общеобразовательных школ, которые предполагается передать из муниципальной собственности в собственность Церкви, сообщил настоятель Свято-Троицкой церкви Томска протоиерей Алексий Бервено в пятницу на пресс-конференции в пресс-центре "Интерфакса" в Томске. "Эти две школы сокращаются из реестра учебных заведений и передаются нам с имуществом", - сказал он. В передаваемых учебных заведениях имеются, в частности, компьютерные классы, трактор, автобус, овощехранилище и сельскохозяйственные земли. "По окончании учебного года мы принимаем эти школы, организовываем душ, ставим кровати. Я считаю, что много времени это не займет, и в начале лета мы планируем заселить туда первых наркозависимых", - сказал отец Алексий. Третий центр предполагается создать в одном из зданий села Назино на севере региона. "Мы хотим дать возможность им (наркозависимым - "ИФ") самим зарабатывать деньги. Есть вариант занять их сельским хозяйством, а также организовать рабочие места на Томском электроламповом заводе", - уточнил священник. "Вернуть человека в социальную структуру невозможно одними лекарствами, дыру в душе тоже надо восполнять, и не каждый человек это может... Но теперь у нас появились партнеры в деле реабилитации, которые сами пришли с инициативой", - заявила в свою очередь главврач Томского областного наркологического диспансера Елена Редченкова. Она добавила, что в Томской области на учете состоят почти 4 тыс. наркозависимых. Первый в России центр реабилитации для несовершеннолетних заключенных откроется под Санкт-Петербургом 25.03.2011 Первый в России реабилитационный центр для несовершеннолетних заключенных, как ожидается, будет открыт в ближайшие месяцы в Колпинской воспитательной колонии под Санкт-Петербургом. Инициатива создания исправительного учреждения, альтернативного государственному, принадлежит Церкви, она поддержана Федеральной службой исполнения наказаний и Министерством юстиции РФ. Принципиально новая программа перевоспитания несовершеннолетних нарушителей закона предложена Центром социальной адаптации имени святителя Василия Великого, с 2001 года успешно работающим с условно осужденными подростками. Возглавляет центр председатель отдела Санкт-Петербургской епархии по благотворительности и социальному служению протоиерей Александр Степанов. Он регулярно посещает колонию, совершает там церковные службы, ребята и волонтеры встречаются для совместных кинопросмотров, бесед, в программу тюремной школы включены основы православной веры. Для заключенных под руководством художника Виктора Бендерова работает изостудия. «За много лет работы в колонии мы пришли к выводу, что никакими внешними мерами невозможно защитить наших подопечных от пагубного влияния тюремного уклада с его жестокими порядками. Нужна реформация всей исправительной системы. Мы задались целью создать исправительное учреждение, альтернативное государственному», — отметил отец Александр. Кроме опыта, накопленного Центром Василия Великого, в основу программы реабилитации вошли исследования профессиональных психологов, социологов и педагогов. Специалисты в течение полугода интервьюировали воспитанников колонии. Предполагается разделить ребят, поступающих в колонию на два потока. В реабилитационный центр попадут только те, кто сам этого захочет и примет предложенные правила распорядка. Власть и религияВерховный суд Македонии подтвердил приговор о тюремном заключении архиепископа Иоанна (Вранишковского) 21.03.2011 Верховный суд Македонии подтвердил ранее вынесенный приговор о тюремном заключении сроком на два с половиной года главы Православной Охридской архиепископии Сербской Православной Церкви архиепископа Иоанна (Вранишковского), сообщает сайт Радио и Телевидения Македонии А1. 17 марта члены Верховного суда Республики Македония единогласно высказались за подтверждение вынесенного полтора года назад судом в г. Велес приговора против архиепископа Иоанна (Вранишковского). Согласно этому приговору, иерарх Сербской Православной Церкви обвинялся в растрате церковных денег во время его управления епархией Македонской Православной Церкви и приговаривался к двум с половиной годам тюремного заключения и выплате компенсации в 250 тысяч евро. Адвокат Иоанна (Вранишковского) Васко Георгиев сообщил, что его подзащитный подаст жалобу против Македонии в Европейский суд по правам человека в Страсбурге. «Мы надеемся, что Республика Македония будет осуждена, потому что считаем вынесенный приговор в Главном суде Велеса, который сегодня был подтвержден, незаконным и несоответствующим законам страны», — заявил В. Георгиев. Сейчас владыка Иоанн (Вранишковский) согласно запросам македонского суда находится в международном розыске. В конце 2010 г. он был задержан в Болгарии, но 3 января 2011 г. отпущен из под домашнего ареста по решению Софийского суда. В последнее время архиепископ Иоанн находился в Греции, но остается недоступным для македонских органов правосудия. Его адвокат сообщил, что находится в постоянном контакте с владыкой Иоанном, но не знает о том, собирается ли тот возвращаться в Македонию, так как возвращение означает его моментальное заключение под стражу. Конституционный суд Австрии разрешил присутствие распятий в школьных классах 21.03.2011 Конституционный суд Австрии выступил за присутствие распятий в школьных классах. Суд постановил: наличие христианских символов в классах не противоречит Конституции, когда большинство учеников являются христианами, сообщает Аciprensa. Решение суда стало ответом на иск австрийской семьи, выступившей против присутствия в школе, где учатся их дети, христианских символов. Суд счел, что эти символы не утверждают «предпочтения какой-либо религии». Турецкие власти северного Кипра арестовали партию Евангелий и молитвословов, переданных в дар учащимся местных греческих школ 21.03.2011 Турецкие власти северной части острова Кипр арестовали партию Евангелий и молитвословов, переданных в дар учащимся местных греческих школ епископом Месаорийским Григорием, сообщает сайт «Ромфея». Турецкая контрольно-пропускная оккупационная служба кипрского города Ризокарпасо запретила транспортировку и арестовала книги. Для разрешения ситуации епископ Григорий собирается посетить город вместе с инспектором Министерства образования по округу Ларнаки М. Лоизидисом. Этот инцидент широко освящается в местной прессе. Аналитики подчеркивают противоречия между законами Турецкой республики Северного Кипра, провозглашающими свободу вероисповедания, и фактически действующим запретом на распространение христианской литературы. Как ожидается, об инциденте будут оповещены соответствующие европейские структуры. Духовенство Пловдивской митрополии осудило инспекцию, проводимую Агентством по труду в храмах Болгарской Православной Церкви 22.03.2011 Священнослужители Пловдивской митрополии Болгарской Православной Церкви раскритиковали цели инспекции, которую проводит Болгарское агентство по труду в храмах Болгарской Православной Церкви, и выразили уверенность, что инспекторы не найдут каких-либо нарушений в их храмах, сообщает сайт «Двери.Бг». Болгарское агентство по труду в марте этого года начало инспекцию храмов Болгарской Церкви относительно соблюдения в них трудового законодательства. Прежде всего, инспекция призвана пресечь практику найма работников на различные церковных должности без оформления необходимых договоров и отказа от установленных законодательством страховых выплат работникам. Проверка началась с храмов Пловдивской митрополии, но проходит очень медленно, так как священники под любым предлогом избегают встречи с инспекторами. 21 марта на внеочередном собрании под председательством митрополита Пловдивского Николая епархиальные священнослужители единодушно заявили в специальной декларации, что не испытывают каких-либо лишений, и что их «митрополит и епархиальный совет озабочены выплатами налогов, страховок и прочих отчислений кесарю». Действия Агентства по труду духовники назвали «издевательством», а его инспекторов — «грешниками, совершающими грех в дни Великого поста». «Если органы Болгарии решились именно в эти дни на издевательство против Церкви — это их ответственность. Если служители этих органов, наши братья и сестры, православные христиане, согласны с этим, — то этот грех и их», — утверждается в декларации. «Мы имеем неписаный договор с Нашим Господом Иисусом Христом, Который с акта нашего рукоположения делает нас обязанными заботиться о спасении Богохранимого православного народа. Без права снять рясу в конце 8-часового рабочего дня. Договор — пожизненный. И более значимый, чем светские законы. Этот договор священный, поэтому мы его соблюдаем беспрекословно», — напоминают священники. «Жаль, что наши братья, священники из других епархий, позволяют себя использовать в качестве инструментов в нанесении новых ударов против мученической Болгарской Православной Церкви. Пусть их господа платят им достаточно. Только смогут ли они искупить свои грехи против Церкви и народа перед Тем, Кто будет судить всех нас?», — вопрошается в декларации. В заключение обращения выражается уверенность, что если бы все болгарские митрополии были бы столь же сильны, как Пловдивская митрополия, то Болгарская Церковь была бы более сильна, а «издевательства», подобные проверке Агентства по труду, были бы невозможны. Румынcкое правительство решило поддержать церковную благотворительность 24.03.2011 Закон о сотрудничестве государства и Церквей в общественной сфере был принят 8 марта румынским парламентом. Согласно этому закону, благотворительная деятельность официально признанных Церквей будет в значительной степени, до 80%, финансироваться государством. Авторы закона утверждают, что желали восстановить справедливость: по их словам, церковные благотворительные организации уже много лет трудятся в детских домах, хосписах, домах престарелых, не получавших должной государственной поддержки. В число Церквей, имеющих право на государственное финансирование, входят Румынская Православная Церковь, Католическая Церковь латинского и византийского обрядов, а также некоторые протестантские деноминации. В обществе новый закон вызвал горячие споры. Многие светские ассоциации выступили против него, заявив, что Церкви будут заниматься «прозелитизмом под маской благотворительности». В частности, по мнению членов этих ассоциаций, новый закон дает Церквам возможность навязывать обществу свои взгляды по вопросам биоэтики. Около двенадцати организаций объединились с целью не допустить подписания закона президентом страны Траяном Бэсеску. Агентство по труду обвинило Синод Болгарской Православной Церкви в препятствии инспекции по соблюдению условий трудового законодательства 24.03.2011 Болгарское агентство по труду обвинило Синод Болгарской Православной Церкви в создании препятствий проводимой агентством инспекции по соблюдению условий трудового законодательства в православных храмах, сообщает сайт «Двери.Бг». Глава Врачанского отделения Агентства по труду, Р. Младенов, сообщил, что Синод Болгарской Церкви якобы запретил священнослужителям без письменного разрешения местного архиерея предоставлять представителям государственных органов какую-либо церковную документацию. По его словам, об этом запрете умалчивает церковная пресса, но упоминает светская, например газета «Новинар». Инспектор также сообщил, что во Врачанской епархии они не нашли какой-либо документации и вынуждены полагаться на сообщения священнослужителей. А в Пловдивской епархии митрополит Николай на епархиальном собрании запретил священникам оказывать содействие инспекторам, действия которых он назвал «грехом» и «издевательством». В то же время в Сливенской епархии проверка прошла спокойно и не выявила каких-либо нарушений. «Все 88 священнослужителей в Сливенской епархии были приняты на работу по правилам и с трудовыми договорами», — сообщила директор Сливенского отделения трудового агентства И. Иванова и поблагодарила за содействие митрополита Сливенского Иоанникия, благодаря которому инспекторам были предоставлены все необходимые документы. Содействие инспекторам оказали и священнослужители Варненской епархии, где также не было выявлено ни одного нарушения. По сообщению портала «DenNews.bg», священники и монахи из Русенского монастыря Софийской епархии не знают, имеют ли они трудовые договора, но при этом все они уверены, что назначены согласно правилам Софийской митрополии, в сейфах которой хранятся их личные дела. Они считают, что инспекция по труду должна проводить проверку не в монастыре, а в бухгалтерии митрополии. Инспекция по труду обещает завершить свою проверку к концу месяца. По сведениям инспекторов, сейчас в храмах Болгарской Православной Церкви служат около 1100 священнослужителей, половина из которых уже достигла пенсионного возраста. Минимальная зарплата священника составляет 305 левов (около 150 евро), в то время как минимальной зарплатой по стране считается 519 левов. При этом, по неофициальной информации, большинство священно- и церковнослужителей работают в храмах без оформления каких-либо договоров и страховых выплат. Конституционный суд Перу одобрил присутствие Библии и Распятия в публичных учреждениях 24.03.2011 Конституционный суд Перу на заседании 22 марта постановил, что присутствие в публичных учреждениях Библии и Распятия не противоречит светскому характеру государства, и не нарушает право человека на свободу вероисповедания. Портал asiprensa сообщает, что Конституционный суд согласился с тем, что Библию и Крест в публичных учреждениях следует расценивать как выражение истории, традиции и культуры страны. Таким образом, Конституционный суд признал необоснованным требование перуанского адвоката Хорхе Мануэля Линареса Бустаманте удалить Распятия и Библию из залов заседания судов. Напомним, что несколькими днями ранее Европейский суд по правам человека большинством голосов вынес сходное решение относительно Италии: присутствие Распятий и других христианских символов в школьных аудиториях не нарушает право родителей обучать детей в соответствии со своими убеждениями, христианский Крест является, прежде всего, культурным символом, который тесно связан с историческим прошлым страны. Суд не нашел фактов, подтверждающих, что религиозная символика в классах оказывает какое-либо влияние на учеников. Решение ЕСПЧ распространяется только на итальянские государственные школы и не обязывает другие страны оставлять или вешать Распятия в своих школах. Однако оно может отразиться на всех 47 странах-членов ЕС: их жители, желающие сохранить присутствие христианских символов в школах, могут использовать это постановление Страсбургского суда как аргумент в национальных судах. Не исключено, что правительства стран Евросоюза будут использовать это решение ЕСПЧ в качестве основания для пересмотра своих законов о религиозных символике. Религиозные лидеры и чиновники подвели первые итоги преподавания основ религиозных культур и светской этики 24.03.2011 Представители традиционных религий и Министерства образования и науки РФ высказали свои замечания, выводы, пожелания к эксперименту по введению в средней школе курса «Основы религиозной культуры и светской этики» и ответили на вопросы прессы в конференц-зале ИТАР-ТАСС 23 марта. В обсуждении участвовали председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви (РПЦ) епископ Зарайский Меркурий, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, первый заместитель председателя Центрального духовного управления мусульман России муфтий Альбир Крганов, председатель Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений в России Зиновий Коган, представитель Федерации еврейских общин России (ФЕОР) Андрей Глоцер и представитель Минобрнауки РФ Елена Романова. «Нравственное воспитание необходимо детям любого возраста», - считает епископ Зарайский Меркурий. Он напомнил, что «духовно-нравственное воспитание личности» входит в федеральный образовательный стандарт нового поколения. Годичный курс «Основ религиозной культуры» «не закроет все бреши» в воспитании детей, считает епископ. Он озвучил предложение преподавать в младших классах «общие основы нравственности: сострадание, милосердие, заботу о родителях», в средней школе говорить о религиозной культуре, к которой принадлежат родители школьника, а в старших классах проводить сравнительный курс религиоведения. Напряженное обсуждение вызвал, казалось бы, обыденный вопрос о статистике: каким «спросом» пользуются разные религиозные модули. Муфтий Альбир Крганов привел данные о Чувашии: несмотря на то, что в регионе живет много мусульман, самыми востребованными оказались курсы светской этики и основ православной культуры. Основы мусульманской культуры в сентябре 2010 года начали изучать всего лишь 1,8 % школьников. Елена Романова из Минобрнауки заявила, что задача министерства не считать детей, как «поголовье», а предоставить родителям возможность выбора между разными религиозными направлениями. Очень мало родителей и школьников во время апробации в 21 регионе выбрали курс «Основы иудаизма». Не так много традиционных еврейских семей живет в этих регионах, констатирует З. Коган, а дети из таких семей уже знают все то, что составляет ознакомительный курс по иудаизму для школьников, и поэтому предпочитают учить «основы мировых религий». По его оценке, в больших городах, где живет много евреев, большая часть школьников будут изучать иудаизм. Зиновий Коган констатировал, что в русских и еврейских семьях, в отличие от мусульманских семей на Северном Кавказе, утрачена традиция семейного воспитания. Для него главная задача курса «Основы религиозной культуры» - вернуть ребенка к своим корням. Курс «ОРК СЭ» методически построен так, чтобы ребенок обсуждал новую информацию и трудные вопросы с родителями, отметила представительница Минобрнауки. Благодаря этому родители смогут «наверстать упущенное, сказал епископ Меркурий. «Возможно, школьный курс для детей поможет родителям прийти в свои традиционные общины – храмы, мечети, синагоги», - надеется З. Коган. До сих пор не решена проблема с учебными пособиями по новому курсу, так как многие из них написаны поспешно и до сих пор не отредактированы. Муфтий Альбир Крганов сказал, что учебник, подготовленный учеными Московского исламского университета, необходимо «скрасить», сделать более доступным для детей. Андрей Гоцер, один из авторов учебника «Основы иудаизма и светская этика», признает, что редакторы допустили в нем много ошибок. Представители Русской Православной Церкви напомнили о «вакууме» методических пособий для учителей, в том числе хрестоматий, иллюстративного материала. «Редактировать учебники начнут уже в апреле, – заявила Елена Романова – Для этого уже сформировано «методическое объединение»: авторы учебников, представители РАН, РАО, которые исправят ошибки и дополнят пособия авторскими методиками учителей региональных школ». Предложения о поправках, по словам чиновника, должны быть готовы к сентябрю. Самым положительным результатом на сегодня, по словам епископа Зарайского Меркурия, стало то, что новый предмет не провоцирует межрелигиозной розни: «Представители разных конфессий, чиновники и педагоги научились общаться». По словам Е. Романовой, сейчас разрешены проблемы, с которыми сталкивались учителя и ученики в начале учебного года: были допечатаны тиражи учебников, которых катастрофически не хватало. А. Глоцер напомнил о жалобах родителей, которых «уговаривали» выбрать общий для всех модуль, так как у школы не хватало педагогов, чтобы вести основы разных религий. По его мнению, это не проявление антисемитизма, а распространенная административная проблема, которую можно решить. Протоиерей Всеволод Чаплин рассказал о рекомендациях, которые были даны регионам в результате мартовского заседания координационного совета по взаимодействию с религиями при президенте РФ. В частности, совет рекомендовал региональным управлениям образования активнее разъяснять суть эксперимента его участникам - родителям и педагогам. Комплексный учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики» включает 6 модулей: основы православной культуры, основы исламской культуры, основы буддийской культуры, основы иудейской культуры, основы мировых религиозных культур, основы светской этики. Один из модулей изучается обучающимся с его согласия и по выбору его родителей (законных представителей).
Новые изданияНовый Завет переведен на язык цыган синти 22.03.2011 Книги Нового Завета переведены на язык цыган синти. Перевод стал итогом 25-летних трудов дома сестер милосердия Хеброн в Марбурге и миссии переводчиков «Уиклифф» («Wycliff»). По информации портала Deutsche Evangelische Allianz, перевод был представлен во время праздничной службы 13 марта в доме сестер милосердия Хеброн. Стартовый тираж издания составил 2 тыс. экземпляров. День презентации Нового Завета будет отныне ежегодно отмечаться синти как праздник. Синти (синта, синто) — одна из западных ветвей цыган. Франкоязычные синти называются мануш. Родственны группе рома, но считают себя отдельной общностью. Традиционная территория проживания синти и мануш — Германия, Франция, Австрия, Нидерланды, Бельгия, Швейцария, север Италии, Швеция. По вероисповеданию преимущественно протестанты (обычно лютеране) и католики. Говорят на различных диалектах цыганского языка с сильным лексическим влиянием языков Европы. В Германии на сегодняшний день живут около 120 тыс. синти. Библия на сегодня полностью или частично переведена на 2565 из 6900 языков, существующих на планете. В настоящее время Книгу Книг переводят еще примерно на 2 тысячи языков, большая часть этих проектов (1200) проходит при участии миссии «Уиклифф». ПроисшествияНа пожаре в древнем новгородском храме погиб человек 21.03.2011 В Великом Новгороде после пожара в реставрируемой церкви XVI века обнаружен труп мужчины, сообщили "Интерфаксу" в понедельник в региональном управлении МЧС. Информация о возгорании в храме Никиты Мученика, расположенном в исторической части города, поступила в дежурную часть вечером 19 марта. Пожар удалось потушить в течение часа. Тело мужчины, предположительно, лица без определенного места жительства, было найдено в пристройке к храму. По предварительным данным, причиной инцидента стало неосторожное обращение с огнем. Устанавливается личность погибшего. Также будет выясняться, почему доступ в реставрируемый объект был свободным. В Эфиопии 10 тысяч христиан стали беженцами после совершенных исламистами погромов, в ходе которых было сожжено 69 церквей 21.03.2011 Мусульманские экстремисты сожгли дотла 69 протестантских церквей (46 из них принадлежали пятидесятникам) в юго-западной части Эфиопии. Насилие началось в городе Асендабо после того, как появился слух о том, что Коран спустили в унитаз в туалете при одной из церквей, сообщает CWN со сылкой на Radio Netherlands и Baptist Press. 30 домов, школа и приют были также сожжены дотла. Число христиан, которые бежали из своих домов, возросло в последние дни до 10 000, согласно данным International Christian Concern, организации по правам человека, которая помогает христианам-жертвам преследований. «Я не знаю то, что будет дальше: сначала они сожгли наши церкви и здания, — сказал Уолд Джиорджис, учитель начальной школы. — Теперь они собираются убить нас самих?» «Мне не важно, кто положил начало насилию, — добавил он. — Факт, что тысячи местных мусульман, мои соседи, участвовали в этом. Именно поэтому я больше не вижу будущего для меня и других христиан в этом городе». Из 79.2 миллионов человек, населяющих Эфиопию, 50% - принадлежат к монофизитской Эфиопской Церкви, 10% являются протестантами, 1% — католики. 33% населения страны являются мусульманами. Однако будучи в меньшинстве, приверженцы ислама ведут себя в традиционно христианской стране все более воинственно. Во многом это связано с тем, что мусульмане проживают довольно компактно на юге Эфиопии. В Пакистане мусульмане убили двух христиан и еще двух тяжело ранили 23.03.2011 21 марта в пакистанском городе Хайдарабад два христианина были убиты и еще двое серьезно ранены. Группа вооруженных мусульман открыла перед церковью огонь по ее прихожанам. Об этом со ссылкой пресс-службу AsiaNews сообщило агентство KIPA. Христианская община собралась для празднования 30-летия основания своей церкви. Мусульмане начали приставать к женщинам, которые хотели войти в храм. Христиане, заметившие это, попросили иноверцев уважать религиозные места и права верующих. Спор завершился тем, что мусульмане на время покинули площадь перед церковью, а потом вернулись вооруженные пистолетами. Они сразу же открыли огонь по стоявшим около церкви мужчинам. По данным AsiaNews, никто из виновных не был арестован. Житель Татарстана, пытавшийся поджечь дом православного священника, получил условный срок 24.03.2011 Алькеевский районный суд Татарстана признал местного жителя Анатолия Кувшинова виновным в попытке поджога дома и машины православного священника в селе Базарные Матаки. 47-летний А.Кувшинов признан виновным по ст.30 ч.3 - ст.167 ч.2 (покушение на умышленное уничтожение или повреждение чужого имущества, если эти деяния повлекли причинение значительного ущерба, совершенные путем поджога), сообщил "Интерфаксу" старший помощник прокурора республики Равиль Вахитов. Суд приговорил его к двум годам лишения свободы условно с испытательным сроком в два года. Осужденный должен будет возместить священнику нанесенный ущерб. Приговор еще не вступил в законную силу. "Прокуратура считает срок достаточным, приговор - справедливым и не будет его обжаловать", - сказал Р.Вахитов. Как сообщалось, А.Кувшинов, подрабатывавший в приходе Троицкого храма, рассердился на священника из-за слишком скромной оплаты своего труда. Вечером 29 сентября 2010 года, будучи в состоянии алкогольного опьянения, он бросил подожженную бутылку с зажигательной смесью в окно дома священника, а 28 октября облил бензином колесо его автомобиля УАЗ и попытался поджечь. В обоих случаях священнослужитель вовремя заметил возгорание и потушил огонь, тяжких последствий удалось избежать. В Москве из старообрядческого храма похитили иконы, книги и церковную утварь 25.03.2011 На востоке столицы совершено ограбление старообрядческого храма, сообщил "Интерфаксу" источник в правоохранительных органах города. В четверг днем в дежурную часть обратился староста храма и сообщил, что из часовни московской общины древлеправославно-кафолического вероисповедания и благочестия старо-поморского согласия (старообрядцев) в районе Измайловского шоссе похитили три напольных подсвечника, три иконы, напрестольный крест, престол и комплект богослужебных книг. Конференции, съезды, чтенияВ Донском монастыре прошла I Международная научно-практическая конференция «Церковь и казачество: опыт соработничества на благо Отечества» 26.03.2011 24-25 марта 2011 года в Донском ставропигиальном мужском монастыре г. Москвы прошла I Международная научно-практическая конференция «Церковь и казачество: опыт соработничества на благо Отечества». Организатором форума выступил Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством совместно с Советом при Президенте РФ по делам казачества, Российским православным университетом, Министерством регионального развития РФ. 24 марта в Большом соборе Донского монастыря председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством епископ Ставропольский и Невинномысский Кирилл совершил молебен у главных святынь обители — Донской иконы Божией Матери и честных мощей Патриарха Тихона. По окончании богослужения епископ Кирилл, председатель Синодального отдела по делам пастырского окормления казачества Украины и духовно-физического воспитания молодежи епископ Конотопский и Глуховский Иосиф, а также атаман Всевеликого Войска Донского, казачий генерал, депутат Государственной Думы РФ В.П. Водолацкий ответили на вопросы журналистов. Затем в Синодальном комитете по взаимодействию с казачеством состоялось открытие научно-практической конференции. На пленарном заседании с докладами выступили: начальник отдела по взаимодействию с российским казачеством Департамента межнациональных отношений Министерства регионального развития РФ А.С. Кириченко, атаман Всевеликого Войска Донского В.П. Водолацкий, заместитель префекта Юго-Восточного административного округа г. Москвы А.С. Найданов, епископ Конотопский и Глуховский Иосиф, атаманы казачьих обществ, священнослужители, общественные деятели, деятели культуры и образования. 25 марта для участников мероприятия была организована экскурсия по Донскому монастырю. Затем конференция продолжила свою работу по секциям: «Церковь и казачество: история, традиции, семейный уклад», «Церковь и казачество: духовно-нравственное окормление и воцерковление», «Церковь и казачество: опыт воспитания гражданина в системе казачьего образования», «Казачья экономика: православный аспект». В заключение конференции состоялось обсуждение и подведение ее итогов. Участники форума приняли резолюцию, текст которой будет размещен на официальном сайте Синодального комитета по взаимодействию с казачеством. В Киево-Печерской лавре прошла конференция «Библейская история и христианская этика» 26.03.2011 24 марта 2011 года по благословению предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира в актовом зале 45-го корпуса Свято-Успенской Киево-Печерской лавры состоялась научно-практическая конференция «Библейская история и христианская этика», посвященная вопросам введения в систему среднего образования Украины курса духовно-нравственного содержания. Организаторами выступили Миссионерский отдел и Отдел религиозного образования и катехизации при Священном Синоде Украинской Православной Церкви. В работе конференции под председательством главы Миссионерского отдела и Отдела религиозного образования УПЦ архиепископа Полтавского и Миргородского Филиппа приняли участие епископ Новокаховский и Генический Филарет, составители программы «Библейская история и христианская этика», клирики, педагоги, методисты, миссионеры из разных регионов Украины, всего более 150-ти человек. Это уже второй форум, посвященный обсуждению программы духовно-нравственного курса «Библейская история и христианская этика» для 1-11 классов общеобразовательных школ. Первая конференция носила региональный характер и проходила по инициативе архиепископа Филиппа и декана естественного факультета Полтавского национального педагогического университета имени В.Г. Короленко М. Гриневой 7 февраля 2011 года. Программа курса была подготовлена авторским коллективом под руководством владыки Филиппа и 21 декабря 2010 года получила гриф «Рекомендовано Министерством образования и науки Украины»; опубликована 15 января 2011 года в разделе учебных программ для общеобразовательных учебных заведений на официальном сайте Института инновационных технологий и содержания образования Министерства образования и науки, молодежи и спорта Украины. РазноеУчеными расшифрована часть текста из недавно обнаруженных в Иордании древнейших рукописей, в них речь идет о Христе 21.03.2011 Мировая наука, возможно, обрела новый источник свидетельств об Иисусе Христе и заключительных годах Его земной жизни. Как сообщают в понедельник лондонские СМИ, группе ученых удалось расшифровать часть сакрального текста, нанесенного 2 тыс. лет назад на сделанные из свинца листы рукописей. Около 70 книг, каждая из которых содержит несколько прошитых проволокой свинцовых страниц, были обнаружены 5 лет назад на севере Иордании местными жителями. Находка держалась в секрете, так как предпринимались тайные попытки продать эту древнейшую библиотеку. Но после того, как несколько потенциальных покупателей обратились к ученым для проведения экспертизы на подлинность, о кладе узнала широкая общественность. Сообщается, что на сделанные из тонкого свинца листы нанесен зашифрованный текст, основанный на древнееврейском языке - иврите. При этом его авторы широко использовали и иероглифы. После напряженной работы специалистам из английского Оксфордского университета удалось расшифровать часть текста. В нем говорится о Мессии и Вознесении. Они считают, что речь в свинцовых книгах идет о Христе, отмечает лондонский еженедельник "The Sunday Times". Ожидается, что официальное объявление о частичной расшифровке древнейших книг состоится во вторник. В Бутырке откроют синагогу 22.03.2011 Церемония открытия синагоги в московском СИЗО №2 (Бутырка) пройдет 24 марта. "До этого момента ни в одном следственном изоляторе России не было молитвенных помещений для иудеев", - сообщили "Интерфакс-Религия" во вторник в пресс-службе Федерации еврейский общин России (ФЕОР). В мероприятии примут участие главный раввин России Берл Лазар, глава отдела ФЕОР по взаимодействию с Вооруженными Силами, МЧС и правоохранительными учреждениями раввин Аарон Гуревич, представители администрации изолятора и ФСИН. Открытие синагоги произойдет в рамках соглашений о духовно-попечительской работе, заключенных между ФСИН и ФЕОР в 2007 и 2010 годах. На сегодня в учреждениях уголовно-исполнительной системы России функционируют три синагоги, и еще в трех местах в системе ФСИН планируется открытие молельных помещений для иудеев в течение этого года. В феврале 2011 года в следственных изоляторах Москвы №1 (Матросская тишина) и №2 начался цикл занятий по изучению еврейской традиции. Уроки проводят раввин А.Гуревич и сотрудники главного раввината России. На Украине разобьют два "библейских сада" 22.03.2011 В Ивано-Франковской области Украины планируют разбить два "библейских сада". Цель проекта - собрание коллекции растений, которые упоминаются в Библии, их размножение и создание центра по распространению, в том числе и среди населения, для украшения могил, храмов, сообщил на презентации проекта один из его авторов, завкафедрой биологии и биотехнологии Прикарпатского национального университета Владимир Лущак. Он уточнил, что в Священном Писании упоминаются более чем 110 растений, 51 из них может расти в условиях региона, другие - в частности, мирт, комифора, смоковница, гранат, оливки, можно вырастить в тепличных условиях. Один сад появится на территории ботанического сада Прикарпатского национального университета, другой - в селе Мариямполь Галичского района. В Болгарии проводится исследование и паспортизация церковных колоколов 22.03.2011 В Болгарии реализуется проект по исследованию колоколов, в рамках которого звон каждого колокола будет записан и внесен в его электронный паспорт, сообщает Болгарское телеграфное агентство. Совместный проект Института математики и информатики при Болгарской академии наук, Исторического музeя в Велико-Тырново и Велико-Тырновской митрополии Болгарской Православной Церкви продлится два года. За это время планируется исследовать все болгарские колокола, сделать аудиозаписи их звонов и составить электронный паспорт на каждый колокол. Целью проекта является сохранения сведений о тех колоколах, которые после срока своего использования навсегда замолчат. По мнению специалистов, средний срок «жизни» одного колокола около 100 лет. Затем колокола становятся частью музейных экспозиций либо идут на переплавку. Исследователи уже осмотрели около 170 колоколов в церквях, монастырях, часовых башнях и в музейных собраниях в районе Велико-Тырново. Они собрали сведения об истории каждого колокола, оценили его нынешнее физическое состояние, измерили параметры и вес, а также записали голос каждого колокола. Все эти сведения, а также фотография и звуковая запись будут включены в электронный паспорт, который будет создан на каждый колокол. По данным исследователей, тремя наибольшими колоколами в Болгарии являются колокола: в Патриаршем храме-памятнике св. блгв. кн. Александра Невского в Софии (12 тонн), в Успенском храме-памятнике возле перевала Шипка (11,6 тонн) и в Преображенском монастыре возле Велико-Тырнова (800 кг). Колокола в первых двух храмах были подарены Российским императором Александром II. Они очень красивы и считаются самыми мелодичными из всех болгарских колоколов. А самым древний колокол не только в Болгарии, но и на всем Балканском полуострове, исследователи нашли в г. Мелник — он датирован 1211 г. В Великобритании опубликован новый отчёт, посвящённый проблеме религиозных преследований в мире 23.03.2011 Новый отчет британской католической организации показал, что 75% религиозных преследований приходится на долю христиан. Изучив 33 страны, британский отдел организации «Помощь нуждающейся церкви» (Aid to the Church in Need) в своем отчете за 2011 год под названием «Гонимые и забытые? Отчет о христианах, преследуемых за веру» сообщил, что большинство преследований происходило на Ближнем Востоке, в Африке и Азии. Кроме общеизвестных стран – Китая, Ирана, Северной Кореи и Саудовской Аравии – отчет также сообщает, что таких странах, как Венесуэла, Зимбабве и даже Святая Земля зафексированы случаи религиозных преследований. В отчёте также сказано, что христиане сталкиваются с сильными гонениями в 22 странах среди рассмотренных, причем наихудшая ситуация для верующих в таких странах, как Египет, Ирак, Нигерия и Пакистан. В отчете сказано, что 100 миллионов христиан во всем мире подвергаются гонениям. В отчете также указывается, что христиане являются мишенью растущего национализма в таких странах, как Бирма, Индия, Шри-Ланка. На этой неделе Энн Виддекоумб, известный британский политик, была названа в качестве специального посланника по религиозной свободе христианской организации «Помощь нуждающейся церкви». Член Католической Церкви Энн Виддекоумб, сказала, что она «все больше обеспокоена» сообщениями о запугивании и жестокости по отношению к христианам. Она также подчеркнула несостоятельность попыток британского правительства защитить права религиозных меньшинств в собственной стране и его тенденцию не замечать преследований христиан в других странах. «Пора поднять наши головы и заступиться за христиан, страдающих за свою веру», - сказала она. «Я рада поддержать работу организации «Помощь нуждающейся церкви», которая много делает, чтобы помочь преследуемым христианам». Британский кардинал Кит Обрайен из Эдинбурга недавно назвал преследования христиан «самым большим скандалом по правам человека нашего поколения».
В девяти странах мира религия может "умереть" 23.03.2011 Изучив многолетние результаты переписей в девяти странах мира, американские исследователи пришли к выводу, что религия в них "обречена" на исчезновение. Анализ статистических данных за последние сто лет, полученных в Австралии, Австрии, Ирландии, Канаде, Нидерландах, Новой Зеландии, Финляндии, Чехии и Швейцарии показал, что там неуклонно растет доля людей, не причисляющих себя к какой-либо религии (например, 40% в Нидерландах и 60% в Чехии). Это дало основание авторам доклада, озвученного на конференции Американского физического общества в Далласе, заключить, что рано или поздно в этих странах не останется религиозных людей, сообщает Open Space со ссылкой на информацию BBC. Дэниел Адамс из Северо-западного университета (штат Иллинойс) при анализе данных переписей использовал метод нелинейного динамического моделирования, аналогичный тому, который в 2003 году позволил ему предсказать гибель малоиспользуемых языков. В основе метода Адамса лежит представление о конкуренции между группами людей, говорящих на разных языках, а также понятие "полезности" каждого из этих языков. "Идея крайне проста. Во-первых, люди стремятся присоединиться к более многочисленным социальным группам. Во-вторых, социальной группе присущи такие свойства, как престиж и степень полезности", - прокомментировал эти выводы Ричард Винер из Исследовательской корпорации по пропаганде научных знаний. "Если обратиться к ситуации с языками, то, очевидным образом, в Перу престижнее и полезнее говорить по-испански, чем на вымирающем языке кечуа. Сходным образом, решая входить или не входить в религиозное сообщество, люди принимают во внимание соображения престижа и пользы", - считает ученый. Применив нелинейное динамическое моделирование, группа исследователей вычислила параметры престижа и пользы вхождения в "нерелигиозную" категорию. Обнаружилось сходство этих параметров для всех исследуемых стран. Это позволяет предположить, что в них происходят сходные процессы: религия стремится к исчезновению. "Разумеется, в каждом индивидуальном случае на выбор влияют гораздо более сложные факторы, но на усредненную модель они не оказывают влияния", - пояснил Ричард Винер. В Непале христиане вновь провели акцию протеста, требуют создать христианские кладбища 24.03.2011 23 марта в Катманду состоялась акция протеста христианского меньшинства. Протестующие требовали создать кладбища для христиан, сообщила немецкая редакция Радио «Ватикан». Христиане ранее получили от властей запрет на создание христианского кладбища, мотивировав его тем, что христианский некрополь планировали создать рядом с индуистским храмом. Около тысячи христиан несли плакаты "Предоставьте нам наши права и наши кладбища". В Непале с населением 27 млн. человек лишь 1,5% составляют христиане. Доминирующая в стране индуистская религия требует кремировать всех умерших. В испанских школах две трети учащихся выбрали религиозное образование в качестве факультативного 24.03.2011 Согласно данным Конференции епископов Испании, в 2010/2011 учебном году из 4 470 000 испанских школьников 3 170 000 человек (71%) выбрали в текущем учебном году католическое религиозное образование в качестве факультативного. Об этом 23 марта в Мадриде сообщила Конференция католических епископов Испании, передает KNA. 6 лет назад социалистическое правительство Хосе Луиса Родригеса Сапатеро отменило католическое религиозное образование как обязательный школьный предмет. Для учащихся была введена новая учебная дисциплина "Гражданское образование". Реформа образования 2005 г. вызвала упорное сопротивление консервативной оппозиции, и в Мадриде состоялись тысячи акций протеста против изменений в образовании.
Ватикан объявил о реформе теологического образования в Католической церкви 24.03.2011 Ватикан решил улучшить подготовку католических теологов. Префект Конгрегации образования кардинал Зенон Грохолевский заявил, что во многих церковных учреждениях философское образование теологов оставляет желать лучшего, и представил «Декрет к реформе философского образования теологов». Главным новшеством, согласно KIPA-APIC, станет продление на год (до 3 лет) срока обучения бакалавров на церковных факультетах. В дальнейшем в рамках изучения теологии минимум 60% часов в неделю в течение первых двух курсов должна будет занимать философия. Программа нового курса философии станет шире: достойное место должно занять изучение метафизики, а также современных направлений философии, таких как учение Франкфуртской школы (критическая теория современного индустриального общества, разновидность неомарксизма). Кроме того, изменится преподавательский состав: католический философский факультет должен иметь не менее 7 докторов философии, теологический факультет – не менее 2-х. Кардинал Грохолевский уточнил, что реформа распространяется на все вузы, которые готовят специалистов в области католической теологии, а также на католические теологические факультеты в государственных вузах. Новый учебный порядок должен быть введен во всех учебных заведениях до 2012/2013 учебного года. Новый кафедральный собор построят в Ульяновске к сентябрю 2012 года 25.03.2011 В Ульяновске к сентябрю 2012 года планируется завершить строительство кафедрального Спасо-Вознесенского собора. Накануне вопросы, связанные с возведением храма, обсудили губернатор Сергей Морозов, мэр города Александр Пинков, министр строительства региона Михаил Шканов, руководство компаний-подрядчиков и настоятель собора протоиерей Алексий Скала, сообщает пресс-служба областного правительства. Строительство храмового комплекса ведется при поддержке властей региона. Решены основные вопросы устройства инженерных коммуникаций и котельной. В 2011-2012 годах предстоит выполнить большой объем строительно-монтажных работ. Кроме того, губернатор поручил проработать вопросы наружного освещения территории и подсветки собора. Новости интернетаВ Томске создали виртуальную экскурсию с игрой-квестом по одному из соборов 21.03.2011 Богоявленский кафедральный собор Томска запустил 3D-экскурсию по храму на сайте: http://www.3dhram.ru "В экскурсии шесть панорам: двор, колокольня, притвор, трапезная часть храма, четверик и алтарь. Современные мультимедийные технологии создают эффект реального присутствия и позволяют осмотреть все вблизи при хорошем разрешении", - сообщил "Интерфаксу" глава миссионерского отдела Томской епархии Максим Степаненко. Посетив экскурсию, можно узнать о строении и убранстве храма, о Таинствах и главных праздниках православия, о святынях собора, уникальных росписях и иконах. Авторы проекта подготовили всего около 80 описаний. Экскурсия сопровождается православными песнопениями в исполнении хоров храмов Томска. Кроме того, в панораме колокольни можно навести курсор на звонаря и выбрать из выпадающего списка какой-либо из колокольных звонов в исполнении томских звонарей. "Для юных участников есть игра-квест с пятью уровнями возрастания и наградами. Пройти ее сложно - потребуется максимальная внимательность и любознательность", - отметил М.Степаненко. Томская епархия подарит всем томским школам компакт-диски с записью экскурсии. Рассылка "Православное обозрение" выходит с 1999 года. Целью рассылки является распространение православной информации и интересных новостей мира других религий. Перепечатка и дальнейшее распространение материалов рассылки приветствуется при сохранении ссылок на источник информации. Информационная поддержка:
Энциклопедия "Древо": http://drevo-info.ru
Автор рассылки не несет ответственности за содержание рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама является платой за бесплатный сервис служб рассылок, автор узнает о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками после выхода рассылки.
|
| В избранное | ||
