Православное обозрение

• Официальная хроника
• Синод Грузинской Православной Церкви принял решение изменить официальный титул Грузинского Патриарха
• В Соловецком монастыре готовятся материалы к канонизации новых святых
• Архиепископ Берлинский и Германский Марк (РПЦЗ) считает, что процесс слияния двух русских епархий на немецкой земле нельзя совершать волевым решением
• Архимандрит Филарет (Кучеров) рукоположен во епископа Дрогобычского, викария Львовской епархии
• Протоиерей Александр Осокин, избранный во епископа Карагандинского и Шахтинского, пострижен в монашество
• В Киншасе состоялась интронизация нового православного митрополита Центральной Африки
• Архимандрит Феодосий (Снигирев) хиротонисан во епископа Броварского, викария Киевской митрополии
• Вечная память!
• Преставился ко Господу митрополит Вятский и Слободской Хрисанф
• Церковь и общество
• Патриарх Кирилл: недопустима практика совершения Таинства Крещения над людьми, к нему не подготовленными
• Патриарх Кирилл встретился с руководителями и главными редакторами российских СМИ
• Патриарх Кирилл будет раз в месяц отвечать на вопросы телезрителей
• Епископ Солнечногорский Сергий освятил в центре Москвы часовню в честь Можайской иконы святителя Николая Чудотворца
• Архимандрит Виссарион (Комзиас): Открытие русского православного прихода в Анталье — это большой прорыв в отношениях как между Константинопольским и Московским Патриархатами, так и между Москвой и Анкарой
• Восстановлены фрески собора Валдайского Иверского монастыря
• На территории Свято-Покровского храма, пострадавшего от взрыва в Запорожье, открыта новая деревянная церковь
• Власть и религия
• В Москве восстановят храмы Николая Явленного и Преображения Господня
• В Иране группа христиан обвиняется в «разрушении государственного строя Исламской республики Иран»
• В Румынии узаконили ясновидящих и астрологов
• Cеверная Корея уже 9 лет возглавляет список стран, где преследуют христиан
• Впервые более чем за полвека турецкий министр посетил Константинопольскую Патриархию
• Иранские власти арестовали 70 евангельских христиан
• Слухи о передаче Святой Софии под опеку Украинской Православной Церкви не соответствуют действительности
• Болгарская Православная Церковь выступила с решительно критикой планов администрации города Созополь установить у входа в городскую гавань 13-метровую статую Аполлона
• Медведев наградил патриарха Кирилла орденом Александра Невского
• Новые издания
• В Киеве состоялась презентация изданий Закона Божьего и молитвослова для незрячих
• В издательстве «Сатисъ» вышла книга архиепископа Василия (Кривошеина) «Письма о горнем и дольнем»
• Происшествия
• На Филиппинах во время Рождественской мессы на крыше церкви взорвалась бомба
• Мусульмане осквернили гробницу Иисуса Навина в Самарии
• Столкновения между христианами и мусульманами в Нигерии привели к гибели 80 человек
• Совершив намаз, сомалийские исламисты сожгли христианскую библиотеку
• Православный священник скончался после ограбления в Подмосковье
• 29-летний настоятель храма на Украине погиб в ДТП в свой день рождения
• Шесть взрывов прогремело в христианском районе Багдада, два человека погибли
• В Москве убили сторожа часовни
• Пять человек погибли около церкви в Египте
• На Украине сожгли храм канонической Православной Церкви
• В Ингушетии из гранатомета обстрелян православный храм
• Христианские храмы в Египте взяты под усиленную охрану после теракта в Александрии
• В Пакистане убит губернатор провинции Пенджаб, выступавший против закона о богохульстве
• В Индии индус-радикал нанес топором тяжелое ранение христианскому проповеднику
• Злоумышленник совершил поджог в католическом соборе швейцарского Золотурна
• Около 500 христиан-коптов вышли на демонстрацию в Египте
• Конференции, съезды, чтения
• В Высоко-Петровском монастыре Москвы состоялись V Фаддеевские чтения, посвященные подвигу новомучеников и исповедников Российских
• Участники Кадашевских чтений призывают бороться не с ювенальной юстицией, а с несовершенством органов опеки
• В Петербурге прошёл "круглый стол" посвящённый теме взаимодействия Церкви и государства в социальной деятельности
• В Московской духовной академии состоялась научная конференция молодых исследователей
• В Джорданвилле состоялся Свято-Германовский съезд православной молодежи РПЦЗ
• Фестивали, выставки, ярмарки
• На выставке в Третьяковке представили наиболее полное на сегодня наследие Андрея Рублева
• В петербургском Музее истории религии появится экспозиция для детей
• В Музее изобразительных искусств им. А.С. Пушкина проходит выставка «Сотканный мир египетских христиан»
• Разное
• В 2010 году Вифлеем на Рождество посетило рекордное число паломников
• В 2010 г. в Иордании зарегистрировано рекордное число паломников на месте Крещения Иисуса Христа на реке Иордан
• Воду из источников иркутского храма, которой ранее отравились сотни человек, пить по-прежнему опасно, предупреждает Роспотребнадзор
• В Ираке запретили преподавание музыки и театрального искусства
• Состоялось очередное заседание Совместной рабочей группы по рассмотрению проблем в отношениях между Русской Православной и Римско-Католической Церквами в России
• Археологи попытаются раскопать подземный Вифлеемский вертеп уничтоженного петербургского храма Воскресения Христова

Официальная хроника

Синод Грузинской Православной Церкви принял решение изменить официальный титул Грузинского Патриарха

27.12.2010 В Грузинской Патриархии сообщили о том, что Синод Грузинской Православной Церкви принял решение изменить официальный титул Предстоятеля Грузинской Церкви. Отныне он будет именоваться Католикос-Патриарх всей Грузии, архиепископ Mцхетский, Тбилисский и Абхазский и митрополит Пицунды, сообщает греческий информационный сайт «Romfea.gr»

Синод Грузинской Церкви пояснил, что данное решение было принято на базе исторических документов и отражает факт принадлежности Абхазии канонической территории Грузинского Патриархата.

В Грузинской Патриархии также уточнили, что главой Абхазской митрополии теперь будет будет сам Патриарх-Католикос Илия II. Митрополит Сухумский и Абхазский Даниил, который еще в начале 1990-х гг. покинул территорию своей епархии в связи с началом военных действий между Абхазией и Грузией и в течение последних почти двух десятилетий фактически не управлял епархией, формально освобожден Синодом от обязанностей правящего архиерея и назначен митрополитом Чиатурским. Теперь он будет управлять епархией в западной Грузии.

В Соловецком монастыре готовятся материалы к канонизации новых святых

28.12.2010 26 декабря 2010 года в Соловецком Спасо-Преображенском мужском монастыре прошла встреча паломников с руководителем паломнической службой обители М.В. Осипенко. В ходе встречи было рассказано о судьбах насельников обители после Октябрьского переворота, прежде всего о тех, кто подвергся гонениям и претерпел мученическую кончину.

М.В. Осипенко уже несколько лет собирает сведения о последних насельниках обители. Эти сведения, по словам исследователя, «скудны и рассредоточены по разным источникам». М.В. Осипенко работает в московских, архангельских и петрозаводских архивах, изучает книги памяти различных епархий, базу данных о новомучениках и исповедниках Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, другие материалы; исследователь совершает экспедиции по местам, куда после закрытия монастыря переселились соловецкие монахи и по крупицам собирает необходимую информацию.

По сведениям М.В. Осипенко, самые поздние сохранившиеся списки насельников Соловецкого монастыря датируются 1915 и 1920 годами. В 1915 году братия монастыря насчитывала 349 человек, а в 1920 г. — 571 человек монашествующих, послушников и трудников. В начале 1920-х гг. большинство из них выехало на материк. Они жили небольшими монашескими общинами в Архангельске и Кеми или вернулись в свои родные места. Часть братии осталась на Соловках и, согласно архивным документам, в 1929 году здесь находилось еще 58 соловецких монахов.

По словам М.В. Осипенко, ей удалось собрать сведения о 458 последних насельниках обители. К настоящему времени канонизированы трое из них. На Архиерейском Соборе 2000 года в чине преподобномучеников были прославлены последний настоятель монастыря архимандрит Вениамин (Кононов) и его помощник иеромонах Никифор (Кучин). Кроме них к местному почитанию в Соборе Кольских святых был причислен преподобномученик Моисей (Кожин).

Этот список будет пополнен. Имеются достоверные сведения о 30 соловецких монахах, погибших в заключении и достойных прославления как новомученики. Среди них — послушник Стефан Антонов, умерший в Карагандинском лагере в 1942 году, иеродиакон Потапий (Гулин), умерший в Архангельской тюрьме в том же 1942 году, иеромонах Тимофей (Никулин), расстрелянный в 1937 году на Вологодчине, иеромонах Дамаскин (Новоселов), погибший в Ухтпечлаге, и многие другие. Кроме 30 насельников, претерпевших мученическую кончину, немало и таких, что вернулись из заключения и могут быть канонизированы как исповедники.

Эти сведения после дополнительного изучения следственных дел и уточнения подробностей биографий будут соответствующим образом оформлены и предоставлены на рассмотрение Синодальной комиссии по канонизации святых.

Архиепископ Берлинский и Германский Марк (РПЦЗ) считает, что процесс слияния двух русских епархий на немецкой земле нельзя совершать волевым решением

29.12.2010 28 декабря архиепископ Берлинский и Германский Марк (Арндт) в Кафедральном соборе свв. новомучеников и исповедников Российских в Мюнхене ответил на вопросы участников открытого православного семинара.

Отвечая на вопрос корреспондента «Седмицы.Ru» относительно достигнутого единства Русской Православной Церкви и, как следствие, ожидаемого слияния двух русских епархий на немецкой земле (епархии МП и епархии РПЦЗ), архиепископ Марк отметил, что в настоящее время объединение двух епархий на территории Германии невозможно. Иерарх РПЦЗ считает, что для этого необходимы определенные условия и предпосылки. Волевое решение этого вопроса было бы совсем неуместным, считает правящий архиерей Берлинско-Германской епархии РПЦЗ.

Вместе с тем владыка сказал, что две действующие параллельные епархии имеют свои некоторые специфические особенности, которые проявили себя в ходе проведения первых совместных форумов.

Следует отметить, что два года назад высказывания архиепископа Марка по поводу объединения обеих епархий были более оптимистичными. Так, в одном из интервью русской программе Берлинского радио он заявил, что объединительный процесс епархий будет «естественным и неизбежным».

В последнее время совещания пастырей двух епархий не проводятся, сведены до минимума и совместные мероприятия приходов и прихожан обеих епархий.

Архимандрит Филарет (Кучеров) рукоположен во епископа Дрогобычского, викария Львовской епархии

02.01.2011 2 января 2011 года, в неделю 32-ю по Пятидесятнице, пред Рождеством Христовым, Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан) совершил Божественную литургию в трапезном храме во имя Антония и Феодосия Печерских в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре.

Его Блаженству сослужили: архиепископы Люблинский и Холмский Авель (Польская Православная Церковь), Тверской и Кашинский Виктор, Истринский Арсений, Львовский и Галицкий Августин, Сарненский и Полесский Анатолий, Винницкий и Могилев-Подольский Симеон, Криворожский и Никопольский Ефрем, Вышгородский Павел, Изюмский Онуфрий, Бориспольский Антоний, Переяслав-Хмельницкий Александр; епископы Уманский и Звенигородский Пантелеимон, Гатчинский Амвросий, Смоленский и Вяземский Феофилакт, Макеевский Варнава, Владимир-Волынский и Ковельский Никодим, Шепетовский и Славутский Владимир, Макаровский Иларий, Васильковский Пантелеимон, Городницкий Александр, Днепродзержинский и Царичанский Владимир.

За Литургией состоялась архиерейская хиротония клирика Киевской епархии архимандрита Филарета (Кучерова). Согласно решению Священного Синода Украинской Православной Церкви от 23 декабря 2010 года, архимандрит Филарет рукоположен во епископа Дрогобычского, викария Львовской и Галицкой епархии.

После богослужения Блаженнейший митрополит Владимир обратился к новорукоположенному епископу с напутственным словом и вручил ему архиерейский жезл, после чего владыка Филарет преподал пастве свое первое архиерейское благословение.

Наречение архимандрита Филарета (Кучерова) во епископа Дрогобычского состоялось накануне вечером в зале заседаний Священного Синода Украинской Православной Церкви в Киево-Печерской лавре.

Протоиерей Александр Осокин, избранный во епископа Карагандинского и Шахтинского, пострижен в монашество

05.01.2011 4 января 2011 года, во исполнение воли Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и определения Священного Синода Русской Православной Церкви, глава Митрополичьего округа в Республике Казахстан митрополит Астанайский и Казахстанский Александр (Могилёв) в Иверско-Серафимовском домовом храме митрополичьей резиденции совершил монашеский постриг клирика Астанайской и Алма-Атинской епархии протоиерея Александра Осокина, избранного во епископа Карагандинского и Шахтинского.

По благословению Святейшего Патриарха Кирилла протоиерей Александр Осокин в монашеском постриге получил имя Севастиан, в честь преподобноисповедника Севастиана, старца Карагандинского.

Протоиерей Александр Осокин избран во епископа Карагандинского и Шахтинского решением Священного Синода от 24 декабря 2010 года (журнал № 121).

В Киншасе состоялась интронизация нового православного митрополита Центральной Африки

05.01.2011 Новый глава епархии Центральной Африки (Александрийская Православная Церковь) митрополит Никифор (Константину), недавно рукоположенный в Александрии, прибыл в Киншасу 19 декабря, передает греческий православный сайт Romfea.gr.

Здесь он был встречен его предшественником по кафедре — митрополитом Игнатием, епископом Катангским Мелитоном, духовенством и прихожанами местных православных храмов св. Николая и св. Марка, а также студентами Богословской школы св. Афанасия Отшельника.

Вскоре после прибытия митрополит Никифор посетил Богословскую школу, которая размещается в пригороде Киншасы. Студенты исполнили православные песнопения и традиционные африканские песни.

20 декабря состоялось богослужение с участием митрополита Камерунского Григория (представителя Патриарха Александрийского Феодора) и трех епископов, в ходе которого за Божественной литургией был совершен чин интронизации нового митрополита Центральной Африки.

Архимандрит Феодосий (Снигирев) хиротонисан во епископа Броварского, викария Киевской митрополии

06.01.2011 6 января, в навечерие Рождества Христова, Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан) совершил Божественную литургию в Трапезном храме Свято-Успенской Киево-Печерской лавры.

Его Блаженству сослужили: архиепископы Белогородский Николай, Вышгородский Павел, Бориспольский Антоний, Переяслав-Хмельницкий Александр; епископы Макаровский Иларий, Васильковский Пантелеимон, Дрогобычский Филарет; насельники обители в священном сане и наместники монастырей Киевской епархии.

За богослужением собор архиереев рукоположил архимандрита Феодосия (Снигирева), благочинного Киевской епархии по делам монастырей, во епископа Броварского, викария Киевской митрополии.

По окончании богослужения Блаженнейший митрополит Владимир обратился к епископу Феодосию со словом наставления и вручил ему архиерейский жезл. Затем епископ Феодосий преподал богомольцам первое архипастырское благословение.

Наречение архимандрита Феодосия (Снигирева) во епископа Броварского состоялось вечером 5 января в зале заседаний Синода Украинской Православной Церкви на территории Киево-Печерской лавры. Чин наречения совершил Блаженнейший митрополит Владимир в сослужении архиепископов: Белоцерковского и Богуславского Митрофана, Белогородского Николая, Вышгородского Павла, Бориспольского Антония, Переяслав-Хмельницкого Александра; епископов: Макаровского Илария, Васильковского Пантелеимона, Дрогобычского Филарета.

Решение об избрании архимандрита Феодосия (Снигирева) во епископа Броварского, викария Киевской митрополии, было принято на заседании Синода Украинской Церкви 23 декабря 2010 года (журнал № 44).

Вечная память!

Преставился ко Господу митрополит Вятский и Слободской Хрисанф

05.01.2011 Вечером 4 января 2011 года в Москве в Федеральном медицинском биофизическом центре имени А.И. Бурназяна преставился ко Господу митрополит Вятский и Слободской Хрисанф (Чепиль).

Отпевание почившего митрополита Вятского и Слободского Хрисанфа состоится 9 января 2011 года в Свято-Успенском кафедральном соборе Трифонова монастыря г. Кирова.

Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла временным управляющим Вятской и Слободской епархией назначен архиепископ Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн (Тимофеев).

Церковь и общество

Патриарх Кирилл: недопустима практика совершения Таинства Крещения над людьми, к нему не подготовленными

27.12.2010 В докладе на Епархиальном собрании г. Москвы Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) отдельно остановился на вопросах практики совершения Таинства Крещения.

«Прошло то время, когда мы, радуясь самому желанию принять Святое Крещение, откликались на него незамедлительно, — сказал Святейший Патриарх Кирилл. — Сегодня важно пояснять приходящему к Таинству, какие обязательства он принимает на себя, становясь членом Церкви; надо пояснять и крестным родителям, какую ответственность они берут, воспринимая младенцев из купели Крещения».

Развитие катехизационной работы на московских приходах будет регламентировано готовящимися «Рекомендациями об организации катехизической деятельности Русской Православной Церкви». В этом документе, в частности, особое внимание обращается на подготовку к Крещению, к осознанному принятию церковных Таинств, ко вступлению в церковный брак, а также к дальнейшему участию в жизни прихода. В настоящее время указанный документ разослан по епархиям для ознакомления и отзывов и в основном получает одобрительную оценку со стороны епархиальных отделов религиозного образования и катехизации.

Святейший Патриарх Кирилл предложил в Москве принять в качестве общего руководства к действию некоторые основные положения этого документа:

«Оглашение следует проводить со всеми взрослыми и детьми старше 12 лет, желающими принять Таинство Крещения. Недопустима практика совершения Таинства Крещения над людьми, к нему не подготовленными (за исключением особых случаев, например, страха ради смертного). В случае крещения младенцев подготовку должны пройти родители и восприемники. При оглашении необходимо:

• проведение не менее двух предварительных бесед, ориентирующих оглашаемого в основных понятиях христианской нравственности, православного вероучения и церковной жизни, и направленных на укрепление его веры и его готовности изменить свою жизнь ради Христа;
• проведение исповедальной беседы со священником перед совершением Таинства (для взрослых);
• наставление новокрещеного к последующей церковной жизни после Крещения, которое должно содержать конкретные предложения по его участию в жизни прихода.

Критерием готовности человека к принятию Таинства Крещения следует признать его сознательное и ответственное отношение к обетам Крещения: намерение оставить греховную жизнь и искреннее исповедание веры.

С родителями и восприемниками крещаемых детей, практически не участвующими в благодатной жизни Церкви, следует проводить разъяснительные беседы о смысле и значении Таинства Крещения и о необходимости самим взрослым жить полноценной церковной жизнью, воспитывать в вере детей».

«Что касается взрослых крещаемых, то в тех случаях, когда это возможно и когда есть готовность и желание самих крещаемых, то следовало бы подумать о возрождении древней практики совершения Крещения на крещальной Литургии в торжественной обстановке, естественно, после проведения цикла огласительных бесед», — заявил Предстоятель Русской Церкви.

По словам Его Святейшества, в настоящее время Отдел религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви совместно с катехизаторскими курсами во имя священномученика Фаддея и Патриаршим подворьем храма преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках ведет в Москве «проект подготовки катехуменов через длительное (несколько месяцев) оглашение, которое должно завершиться принятием Таинства Крещения в Великую субботу, как то было в древности за архиерейской крещальной Литургией». «Такая практика могла бы войти в обиход и других московских благочиннических округов», — отметил Предстоятель.

Также Святейший Патриарх Кирилл поручил Богослужебной комиссии разработать унифицированный стандарт бланка о Крещении и о Венчании.

Патриарх Кирилл встретился с руководителями и главными редакторами российских СМИ

28.12.2010 27 декабря 2010 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) провел в Храме Христа Спасителя встречу с генеральными директорами и главными редакторами ряда российских средств массовой информации.

Во встрече приняли участие руководители нескольких федеральных телеканалов и печатных изданий, председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда, заместитель председателя Синодального информационного отдела И.В. Мещан.

Приветствуя представителей медиасообщества, Святейший Патриарх отметил очевидный прогресс в отношениях Русской Православной Церкви и светских СМИ, наблюдаемый в последние годы. Предстоятель поблагодарил руководство российских СМИ за постоянное внимание к деятельности Русской Православной Церкви, церковным социальным, благотворительным, образовательным и молодежным инициативам.

Святейший Патриарх Кирилл и руководители отечественных СМИ обсудили ряд общественных проблем, имеющих сегодня наибольший резонанс в медиасреде и влияющих на мировоззрение россиян, а также возможности диалога Церкви и журналистского сообщества, организации совместной дискуссии о возможных сценариях развития России, цивилизационных вызовах, стоящих сегодня перед страной.

Со своей стороны, редакторы российских средств массовой информации поделились с Патриархом своим видением роли Церкви и православных ценностей в современном российском обществе.

В заключение встречи Предстоятель Русской Церкви выразил надежду, что подобные встречи с главными редакторами и совместное обсуждение взаимодействия Церкви и российских СМИ станут доброй традицией.

Патриарх Кирилл будет раз в месяц отвечать на вопросы телезрителей

28.12.2010 Формат телепередачи патриарха Московского и всея Руси Кирилла "Слово пастыря" претерпит частичные изменения.

Как сообщил журналистам во вторник глава синодального Информационного отдела Владимир Легойда, в редакцию программы приходят многочисленные письма с просьбами о том, чтобы патриарх отвечал на вопросы телезрителей.

"Несмотря на сложный график, патриарх принял решение делать это раз в месяц", - добавил он.

Передача будет по-прежнему выходить раз в неделю по субботам на Первом канале.

С момента интронизации патриарха Кирилла в феврале 2009 года в программе "Слово пастыря" транслировались в основном патриаршие обращения к народу, сделанные с амвона церквей, в том числе во время пастырских поездок.

В феврале 2009 года, впервые обращаясь к зрителям своей программы в качестве предстоятеля Церкви, патриарх сказал, что, взойдя на первосвятительский престол, обретает новую ответственность и многие новые обязанности. "Наверно, каждую неделю я не смогу отвечать на ваши вопросы, хотя хотел бы это делать", - посетовал он.

В мае 2009 года исполнилось 15 лет с тех пор, как программа "Слово пастыря" впервые вышла в телеэфир. Ее бессменным ведущим был митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, ставший затем патриархом Московским.

Епископ Солнечногорский Сергий освятил в центре Москвы часовню в честь Можайской иконы святителя Николая Чудотворца

29.12.2010 28 декабря 2010 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла епископ Солнечногорский Сергий (Чашин), руководитель Административного секретариата Московской Патриархии, освятил часовню в честь Можайской иконы святителя Николая Чудотворца, сооруженную на месте разрушенной в 1932 году церкви Николы Стрелецкого на Знаменке.

Часовня расположена на сохранившейся части фундамента бывшего храма на Боровицком холме, напротив входа в Московскую государственную картинную галерею А.М. Шилова. Работами по строительству часовни руководили художники Александр Шилов и Геннадий Провоторов.

На богослужении, за которым архиерею сослужили священник Кирилл Шевцов, клирик храма Живоначальной Троицы в Останкино, и протодиакон Владимир Назаркин, присутствовали А.М. Шилов, сотрудники галереи и верующие.

Освятив часовню, владыка Сергий передал собравшимся приветствие и благословение Предстоятеля Русской Православной Церкви. От имени Его Святейшества иерарх поблагодарил А.М. Шилова и правительство города Москвы за труды по возведению часовни на историческом месте вблизи Московского Кремля.

Затем епископ Сергий раздал молящимся иконки святителя Николы Можайского с Патриаршим благословением в память об освящении часовни. Как сообщил владыка в беседе с журналистами, в часовне, которая будет прикреплена к одному из приходов Центрального благочиния столицы, будут регулярно совершаться богослужения.

Архимандрит Виссарион (Комзиас): Открытие русского православного прихода в Анталье — это большой прорыв в отношениях как между Константинопольским и Московским Патриархатами, так и между Москвой и Анкарой

29.12.2010 В интервью порталу «Православие и мир», опубликованном в декабре 2010 года, великий иерокирикс Константинопольского Патриархата архимандрит Виссарион (Комзиас) рассказал о жизни окормляемого им русского прихода святого Алипия Столпника в Анталье.

Говоря о положения Православия в современной Турции, отец Виссарион отметил, что в последнее время в стране происходят большие перемены. «Десять лет назад мы получили возможность совершать службы в храме святителя Николая Чудотворца в Мирах Ликийских, был построен "Сад Религий", в этом году впервые после изгнания греков из Анатолии Святейший Патриарх Варфоломей отслужил Литургию в Сумельском монастыре».

По мнению архимандрита Виссариона, турецкое руководство стремится к укреплению межнационального и межрелигиозного мира в стране. «Открытие русского православного прихода в Анталье на канонической территории Константинопольского Патриархата — это большой прорыв и в отношениях между Церквами-сестрами, и в отношениях между Москвой и Анкарой», — подчеркнул священнослужитель.

В 2006 году были собраны и переданы Святейшему Патриарху Константинопольскому Варфоломею более 300 подписей под обращением с просьбой открыть в Анталье русский православный храм. Данная тема обсуждалась, в частности, на встрече Патриарха Варфоломея и приснопамятного Патриарха Алексия II в Стамбуле в 2007 году. Большую роль в положительном решении вопроса сыграл Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (тогда председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата). Первое богослужение для русскоязычной общины было совершено в 2009 году в православной церкви в «Саду Религий» в Белеке, а в 2010 году был открыт храм святого Алипия.

Божественная литургия в Алипиевском храме совершается регулярно (один раз в месяц) на церковнославянском языке. Каменное здание храма с треугольной крышей было сооружено в 1841 году. К нему прилегает небольшой дворик с рядом хозяйственных построек. Как это принято на Востоке, храм как бы является стеной квартала, и заходить в него надо через специальные ворота. В настоящее время в церкви идут ремонтные работы: возводят хоры, штукатурят стены.

Настоятель прихода в Анталье архимандрит Виссарион родом из Греции. В 2006 году, выполняя волю покойного отца, он отправился учиться и изучать русский язык в Санкт-Петербургскую духовную академию. «В 2009 году я вернулся и был рукоположен во пресвитера во время Литургии, которую совершили в Стамбуле 5 июля совместно Патриархи Варфоломей и Кирилл, — рассказывает он. — Как знающего русский язык меня сразу назначили настоятелем русской общины в Анталье».

По имеющимся данным, в настоящее время в Турции постоянно проживают около 200 тысяч граждан России: эмигранты, работники совместных предприятий и организаций. Самая многочисленная русскоязычная община в стране находится в Анталье. Кроме того, в период с апреля по начало ноября ежегодно сюда приезжают более двух миллионов русских туристов.

В рамках проекта возрождения древней традиции посещения русскими богомольцами святынь Малой Азии, который был согласован Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом и Святейшим Константинопольским Патриархом Варфоломеем в ходе официального визита Предстоятеля Русской Православной Церкви в пределы Константинопольской Церкви 4-6 июля 2009 года, уже состоялись четыре паломнических поездки. В паломничествах приняли участие верующие из Греции, России, Украины, Беларуси, Казахстана и ряда других стран.

Восстановлены фрески собора Валдайского Иверского монастыря

29.12.2010 Реставраторы завершили восстановление фресок Иверского собора, главного храма Валдайского Иверского монастыря, который находится в Новгородской области. Работы приняла комиссия, в состав которой входили представители министерства культуры, ученые и архиепископ Новгородский и Старорусский Лев.

Восстановленные росписи XIX века занимают не все стены собора - в некоторых его частях фресок не было, и планируется, что эти поверхности в 2011 году распишут современные мастера. Реставрация Иверского монастыря идет с 2004 года.

Валдайский Иверский мужской монастырь находится на Сельвицком острове Валдайского озера, в 10 километрах от города Валдай. Монастырь был основан в 1653 году Патриархом Никоном. В 1927 году из монастыря была вывезена его главная святыня - Иверская икона, местонахождение которой неизвестно до сих пор.

Монастырь был закрыт до 1991 года, когда его передали во владение Русской Церкви. Он считается одной из святынь Русской Православной Церкви и является памятником федерального значения.

На территории Свято-Покровского храма, пострадавшего от взрыва в Запорожье, открыта новая деревянная церковь

09.01.2011 В Запорожье (Украина) на Рождество открыта новая деревянная церковь Петра и Февронии, построенная в рекордно короткий срок на территории Свято-Покровского храма, пострадавшего в результате взрыва в июле 2010 года.

Как сообщает пресс-служба Запорожской епархии, в деревянном храме, построенном через три месяца и одну неделю после взрыва Свято-Покровского храма, на Рождество прошла первая Божественная литургия.

"Запорожцы с нетерпением ждали это событие, и, несмотря на то, что в храме температура воздуха была +2, вся церковь была заполнена прихожанами. Храм согревался теплотой молитвы, исходившей из души каждого христианина", - отмечают в епархии.

Новый деревянный храм занимает территорию в 200 кв. метров. Средства на его строительство собирали община взорванной церкви и местные меценаты. До его открытия богослужения проводились под открытым небом.

Как сообщалось, 28 июля 2010 года в запорожском Свято-Покровском храме произошел взрыв самодельного взрывного устройства. В результате взрыва погибла 80-летняя монахиня, еще восемь прихожан и служителей церкви получили ранения и травмы, квалифицированные медиками как "легкие телесные повреждения" и "повреждения средней степени тяжести".

Власть и религия

В Москве восстановят храмы Николая Явленного и Преображения Господня

28.12.2010 Столичные власти подготовили проект распоряжения, по которому планируется восстановить утраченный храм святителя Николы Явленного, сообщили "Интерфаксу" в понедельник в Москомнаследии.

Согласно постановлению, по адресу ул. Арбат, 16 начнется строительство этой церкви и двухъярусной шатровой колокольни.

Местному приходу под культовые цели планируется передать расположенное там нежилое здание площадью 3000 кв. метров после окончания срока действия договора пользования этим зданием следственным управлением Следственного комитета РФ.

По преданию, церковь Николы Явленного была построена Борисом Годуновым в 1593 году. Храм был закрыт в 1929 году и сломан в 1931-м. Сохранился лишь фрагмент кладки колокольни.

В Москомнаследии сообщили также о планах завершить воссоздание храма Преображения Господня на Преображенской площади (1768 год) на востоке Москвы в 2011-2012 годах. Найденные же при археологических раскопках фундаменты храма Преображения планируется музеефицировать.

В Москомнаследии рассказали, что воссоздание храма будет проводиться за счет средств городского бюджета. "В настоящее время ГУП "Моспроект-2" имени Посохина разработал проектную документацию на воссоздание надземной части храма", - отметил собеседник агентства.

Храм, разрушенный в 1960-е годы, находился в центре села Преображенское, где в середине XVII - начале XVIII вв. размещался Полковой двор гвардейского Преображенского полка, а в 1883 году проводились главные торжества с освящением новых боевых знамен Преображенского полка в присутствии императора Александра III.

В Иране группа христиан обвиняется в «разрушении государственного строя Исламской республики Иран»

28.12.2010 9 христиан провели 3 месяца в иранской тюрьме без предъявления обвинений. Ранее, в день ареста 19 ноября, по телевидению передавали, что «группа из 9 христиан задержана в г. Хамадан по обвинению в проповеди Евангелия», передаёт AsiaNews.

Местные СМИ опубликовали заявление службы безопасности, в котором говорится, что «цели арестованной группы были направлены на разрушение государственного строя Исламской республики Иран». В заявлении задержанные названы «христианскими сионистами».

Известны имена лишь четырёх из задержанных христиан: Вахик Абрахамян, его жена Соня Кешиш Аванесян (армяно-иранского происхождения), Араш Керманджани и Арезу Тимур. Все они имеют иранское гражданство.

Судя по сообщению на государственном телеканале, сотрудники службы безопасности ворвались в дом Абрахамяна и арестовали его вместе с женой и двумя другими христианами, обращёнными из ислама, которые были у него в гостях.

Дом обыскали, и офицеры конфисковали некоторые личные вещи. Затем группу христиан увезли в неизвестном направлении...

В Румынии узаконили ясновидящих и астрологов

03.01.2011 С 2011 года "ясновидящие" в Румынии получили возможность законно заниматься частной практикой, передает Agence France-Presse.

В конце 2010 года парламент республики признал предсказателей судеб, астрологов и "подобных специалистов" лицами, оказывающими "частные услуги", наравне с дворецкими, бальзамировщиками и инструкторами по вождению. Таким образом, "ясновидение" стало в Румынии официальной профессией.

Румынские блогеры с энтузиазмом комментируют новость, отмечает AFP. Некоторые интересуются, станут ли предсказатели судьбы теперь декларировать доходы и платить налоги. Другие задаются вопросом, будут ли ясновидящие после сеансов выдавать чек, который послужит гарантийным талоном в случае, если предсказание не сбудется.

Cеверная Корея уже 9 лет возглавляет список стран, где преследуют христиан

05.01.2011 Последние исследования свидетельствуют, что христиане за свою веру подвергаются преследованиям во всем мире, но в течение 9 последних лет именно Северная Корея возглавляет печальный список стран, где наиболее часто совершаются гонения, сообщает германский интернет-журнал «Welt online».

В Северной Корее религиозная деятельность воспринимается как угроза режиму Ким Чен Ира, а христиане практически не имеют право на существование, сообщает агентство KIPA. Здесь продолжаются волны арестов христиан. Тайная полиция контролирует все те общины и дома, где собираются христиане, и осуществляют давление на них.

Вторую строку в списке стран, где преследуют христиан, занимает Иран.

Впервые более чем за полвека турецкий министр посетил Константинопольскую Патриархию

05.01.2011 3 января Патриарх Константинопольский Варфоломей (Архондони) встретился с заместителем премьер-министра Турции Бюлентом Аринком (Bülent Arinç). Встреча состоялась на Фанаре, в здании Константинопольской Патриархии.

Патриарх Варфоломей назвал визит вице-премьера историческим: в последний раз турецкого министра принимали в Патриархии в 1952 г.

В ходе состоявшееся беседы Патриарх Варфоломей призвал правительство Турции вновь открыть Богословскую школу на острове Халки, закрытую турецкими властями в 1971 г., сообщает агентство KIPA-APIC со ссылкой на АNА (Athens News Agency).

Патриарх поблагодарил правительство Турции за недавно предпринятые им жесты в адрес немусульманских меньшинств, в числе которых — передача Константинопольской Патриархии старого здания приюта на одном из Принцевых островов. Патриарх, однако, напомнил вице-премьеру, что Богословская школа на острове Халки была закрыта уже 40 лет назад. При этом он подчеркнул: «Мы ожидаем от турецких властей новых шагов навстречу нам».

Иранские власти арестовали 70 евангельских христиан

06.01.2011 Иранские власти на днях арестовали 70 евангельских христиан

«Лидеры этого движения были арестованы в Тегеранской области, в ближайшем будущем будут проведены новые аресты», — сообщил губернатор провинции Тегеран Мортеза Тамаддон. «Точно так же, как Талибан, который включил себя в ислам как паразит, они создали свое движение при британской поддержке, которое говорит от имени Христианства», — сказал чиновник. «Но их заговор был быстро обнаружен, и им нанесены первые удары», — заключил губернатор Тегеранской области.

Тамаддон осудил протестантских миссионеров как предпринявших «культурную агрессию» против исламского государства, передает CWN.

«Christian Solidarity Worldwide» («Всемирная Христианская Солидарность»), организация, которая борется с преследованием христиан, отмечает: «Власти Ирана оказывают серьезное давление на этих людей, допрашивая их с жестокостью и держа в одиночном заключении, чтобы получить от них имена других верующих и заставить отказаться от продолжения исповедания Христианской веры».

Согласно данным статистики, христиане составляют в Иране от 2 до 3 % населения страны, которое насчитывает 72.6 миллионов человек.

Слухи о передаче Святой Софии под опеку Украинской Православной Церкви не соответствуют действительности

06.01.2011 Замглавы администрации президента Украины Анна Герман заявляет, что информация о передаче Софийского собора в Киеве Киево-Печерской лавре, находящейся в юрисдикции Украинской Православной Церкви, не соответствует действительности.

Об этом она заявила в ответ на открытое письмо главы Украинской греко-католической церкви кардинала Любомира Гузара на имя президента страны Виктора Януковича, в котором Л.Гузар высказал обеспокоенность, что такая передача сделает Святую Софию храмом лишь "одной ветви Киевской церкви" и исключит "три другие ветви", что может усугубить межконфессиональный конфликт.

Г.Герман подчеркнула, что речь о переподчинении Святой Софии лавре не шла, а лишь говорилось о передаче собора под патронат Минкультуры.

"Владыка Гузар пишет, что якобы такое предложение обсуждалось на заседании Общественного гуманитарного совета при президенте Украины. Мне очень обидно, что достойного владыку ввели в заблуждение. Такое предложение никогда нигде не обсуждалось", - отметила А.Герман.

Попутно она посетовала, что уже были попытки спровоцировать волну спекуляций на эту тему. Так, недавно в прессе появились комментарии гендиректора национального заповедника "София Киевская" Нелли Куковальской, которые, как напомнила А.Герман, "госпожа Куковальская опровергла, подчеркнув, что она никогда ничего подобного не говорила".

Такие факты, по мнению А.Герман, дают основания усматривать "возможную провокацию", цель которой - разжечь "новую волну межконфессиональной вражды" на Украине.

Болгарская Православная Церковь выступила с решительно критикой планов администрации города Созополь установить у входа в городскую гавань 13-метровую статую Аполлона

06.01.2011 Болгарская Православная Церковь выступила с решительно критикой в адрес администрации города Созополь, которая планирует установить 13-метровую статую Аполлона на месте, где в древности была размещена аналогичная скульптура, — у входа в порт города. Об этом сообщает болгарское новостное агентство Novinite.com

Сливенская епархия, к которой относится город Созополь, выступая с осуждением намерения властей, заявила, что данная инициатива нацелена на восстановления культа языческого божества.

Сливенский митрополит Иоаникий считает, что статуя Аполлона будет являть собой антихристианский проект, который «нанесёт непоправимый духовный и моральный ущерб Созополю и его жителям». Он призвал местных христиан выступить против проекта.

В своём заявлении для СМИ Сливенская епархия напомнила, что уже 2000 лет Созополь является христианским центром, население которого не имеет ничего общего с древнегреческим языческим полисом Аполлония Понтийская.

«Это недопустимо, чтобы в православной Болгарии, которая приняла Христианство более 1140 лет назад, восстанавливали культ языческих идолов. Заявление мэра Рейзи о том, что со статуей Аполлона Созополь будет похож на Рио-де-Жанейро или Барселону, является необоснованным, так как в этих городах стоят статуи Иисуса Христа, а не каких-то языческих божеств», — сказал владыка Иоаникий.

Напомним также, что летом 2010 г. в Созополе был обнаружены мощи, которые, как предполагается, принадлежат св. Иоанну Крестителю.

Медведев наградил патриарха Кирилла орденом Александра Невского

07.01.2011 Президент России Дмитрий Медведев наградил патриарха Московского и всея Руси Кирилла орденом Александра Невского.

Патриарх удостоен награды за особые личные заслуги перед Отечеством в деле сохранения духовных и культурных традиций, говорится в тексте указа от 6 января, обнародованном на сайте в пятницу.

Новые издания

В Киеве состоялась презентация изданий Закона Божьего и молитвослова для незрячих

27.12.2010 24 декабря 2010 года в пресс-центре агентства «УНИАН» в Киеве состоялась официальная презентация «Закона Божьего» и молитвослова с последованием ко причастию, набранных шрифтом Брайля.

Книги для незрячих изданы Волынской епархией Украинской Православной Церкви по благословению Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира и митрополита Луцкого и Волынского Нифонта. Молитвослов, изданный еще в 2006 году, был впервые представлен на общеукраинском уровне.

«Закон Божий» издан тиражом около тысячи экземпляров на украинском языке; молитвослов — на церковнославянском.

В пресс-конференции приняли участие митрополит Луцкий и Волынский Нифонт, председатель Синодального информационно-просветительского отдела Украинской Православной Церкви протоиерей Георгий Коваленко, глава пресс-центра Волынской епархии протоиерей Валентин Марчук, заместитель председателя Киевского отделения Украинского общества слепых А.М. Осадчий, председатель правления Волынской областной организации Общества Ю.П. Симончук и главный офтальмолог Украины профессор С.А. Рыков.

Перед началом пресс-конференции митрополита Нифонта, протоиерея Валентина Марчука и Ю.П. Симончука принял Блаженнейший митрополит Владимир. Предстоятель Украинской Церкви наградил владыку Нифонта орденом свт. Димитрия Ростовского, отца Валентина и Ю.П. Симончука — орденами св. Георгия Победоносца.

Профессор С.А. Рыков от имени врачей поблагодарил священнослужителей и спонсоров издательского проекта за инициативу и заботу о незрячих, а также рассказал о социальных проектах Украинской Церкви, рассчитанных на эту группу людей.

В настоящее время книги уже переданы во все первичные организации, библиотеки, учебные заведения Украинского общества слепых.

В издательстве «Сатисъ» вышла книга архиепископа Василия (Кривошеина) «Письма о горнем и дольнем»

27.12.2010 К 110-летию со дня рождения известного богослова и патролога архиепископа Василия (Кривошеина) издательство «Сатисъ» выпустило его книгу «Письма о горнем и дольнем».

Архиепископ Василий (в миру Всеволод Александрович Кривошеин) - сын члена Государственного совета, министра российского правительства при императоре Николае II. Он родился в Санкт-Петербурге в 1900 году, учился в Петербургском и Московском университетах. В послереволюционную пору вступил в Добровольческую армию. В эмиграции получил образование на филологическом факультете Сорбонны.

В 1925 году, совершив паломничество на Афон, он остался послушником в афонском Свято-Пантелеимоновом монастыре, а через некоторое время принял монашество. На Святой горе он подвизался в течение 22 лет. Именно Афон сделал владыку Василия таким, каким он остался в памяти людей: смиренным монахом, ведущим скромную жизнь, сохраняя при этом свободу мысли и слова. Человек глубокой эрудиции, полиглот, автор всемирно известных святоотеческих и теологических трудов (о преподобном Симеоне Новом Богослове, святителе Григории Паламе, о молитве и других).

Малоизученному периоду жизни архиепископа Василия, сыгравшему решающую роль в формировании его личности, посвящена эта книга. Ее составители стремились восстановить афонские годы владыки на основе переписки, воспоминаний и архивных документов.

Составителем книги является Ксения Кривошеина.

Происшествия

На Филиппинах во время Рождественской мессы на крыше церкви взорвалась бомба

27.12.2010 7 человек получили ранения во время взрыва бомбы во время Рождественского богослужения в католической церкви на филиппинском острове Холо, сообщило агентство KNA.

Епископ Ангелито Рендон Лампон проинформироал СМИ, что самодельное взрывное устройство было установлено неизвестными людьми на крыше церкви Святого Сердца Иисуса.

В результате взрыва был ранен и священник, читавший в момент происшествия Евангелие.

Преступников, подложивших бомбу, не нашли. Однако все считают, что взрыв - это дело рук распложенного на острове Холо штаба исламской террористической группировки "Абу Сайяф", связанной с «Аль-Каидой».

Мусульмане осквернили гробницу Иисуса Навина в Самарии

27.12.2010 Палестинские мусульмане надругались над могилой Иисуса Навина в г. Тимнат Херес в Самарии, разрисовав её арабским граффити, передаёт Jerusalem Post.

Сотни иудеев в сопровождении сотрудников ЦАХАЛА пришли на место поклонения и обнаружили, что стены гробницы изрисованы.

«Только варвары способны совершить такое кощунство», - заявил глава регионального совета Самарии Гершон Месика.

Столкновения между христианами и мусульманами в Нигерии привели к гибели 80 человек

28.12.2010 Минимум 80 человек, по последним данным, погибли на прошлой неделе в ходе столкновений между молодыми христианами и мусульманами в центральной части Нигерии, сообщают во вторник итальянские СМИ.

Беспорядки в нигерийском городе Джосе вспыхнули перед Рождеством. В субботу местные власти сообщали о 32 погибших и около 100 раненых.

Местные силы безопасности ведут расследование случившегося.

Совершив намаз, сомалийские исламисты сожгли христианскую библиотеку

29.12.2010 Совершив полуденный намаз, члены исламского вооруженного формирования Аль-Шабаб, разрушили подземную христианскую библиотеку в Луук, одном из районов Сомали, передаёт International Christian Concern (ICC).

Боевики перед разрушением здания вынесли из него экземпляры Библии, христианские книги, аудио- и видео-носители, привезли все это в центр города и публично сожгли. Хранитель библиотеки после ее разрушения исчез, его местонахождение неизвестно.

Комиссар района Луук шейх Фархан Абди Ельмох охарактеризовал разгром библиотеки как «удар по заблуждающимся сомалийским христианам».

Библиотека находилась на заброшенной ферме на реке Джуба. Прятать Библию и прочие книги под землёй для сомалийских христиан - обычное дело по причине регулярных гонений со стороны мусульман: иначе сохранить книги невозможно.

Лидер подпольной христианской церкви рассказал ICC, что «эта библиотека служила одновременно своего рода сомалийским библейским колледжем, образовательным центром, а также была крупнейшей христианской библиотекой в южном Сомали, в ней хранилась наиболее полное собрание христианских книг».

Он добавил, что данный инцидент не сможет воспрепятствовать сомалийским христианам изучать Слово Божие.

Исламская группировка Аль-Шабаб открыто заявило о своих намерениях полностью уничтожить Христианство в Сомали. За прошедший 2010 г. было убито немало христиан. Но несмотря на постоянные убийства и преследования, в целом за последние 15 лет прослеживается увеличение случаев обращения мусульман в Христианство.

Православный священник скончался после ограбления в Подмосковье

30.12.2010 В подмосковном Железнодорожном расследуются обстоятельства смерти настоятеля храма Преображения Господня 65-летнего протоиерея Иоанна Мухина, ставшего жертвой грабителей, сообщила "Интерфаксу" в четверг официальный представитель Следственного управления по Московской области Ирина Гуменная.

По предварительным данным, ночью к священнику пришли трое злоумышленников и потребовали у него деньги. Он отдал требуемое грабителям, после чего позвонил знакомым и сообщил о совершенном в отношении него преступлении. Из дома священника украли церковные ценности, однако деньги из кассы храма не были похищены, сообщил "Интерфаксу" источник в правоохранительных органах.

Позднее священник был обнаружен умершим. На его теле нет внешних признаков насильственной смерти. Не исключено, что причиной гибели стал сердечный приступ вследствие испытанного стресса. Возбуждено уголовное дело.

Священнослужитель не первый раз столкнулся с преступным миром. В 1999 году из его храма были похищены шесть икон XIX века. Тогда злоумышленники отключили сигнализацию в храме и оглушили сторожа, после чего сняли наиболее ценные иконы с царских врат.

Позднее иконы продали перекупщикам, которые попытались вывезти их за рубеж, однако были задержаны таможней. Перевозивший иконы гражданин Грузии, в багаже которого было обнаружено в общей сложности 140 икон, похищенных из разных храмов и оцененных более чем в $10 млн., был арестован.

После завершения расследования в 2007 году иконы были переданы Русской церкви и возвращены в храм.

Как сообщает сайт Московской епархии, отец Иоанн был рукоположен в 1967 году, а в 1972 году окончил Московскую духовную академию.

29-летний настоятель храма на Украине погиб в ДТП в свой день рождения

30.12.2010 Настоятель Константино-Еленинского храма села Суворово Одесской области протоиерей Александр Димов погиб в автокатастрофе в день своего 29-летия.

Священник ехал во вторник днем из Измаила в направлении Одессы, отвлекся от управления и съехал в кювет, врезавшись в дерево.

От полученных травм настоятель храма погиб на месте, сообщили "Интерфаксу" в пресс-службе областного управления ГАИ.

Шесть взрывов прогремело в христианском районе Багдада, два человека погибли

31.12.2010 В результате серии скоординированных нападений на районы Багдада, в которых проживают христиане, как минимум двое верующих погибли, еще 12 человек ранены. сообщает Би-Би-Си.

Всего в четверг вечером в церквях разных районов Багдада произошло шесть взрывов самодельных взрывных устройств.

По словам представителя МВД Ирака, самый сильный взрыв произошел в 20:00 по местному времени (совпадает с московским) в районе Аль-Гадир.

В Москве убили сторожа часовни

31.12.2010 На северо-востоке Москвы совершено убийство сторожа часовни Сергия Радонежского.

Накануне в дежурную часть поступило сообщение об обнаружении тела в сторожке при часовне, расположенной на улице Малыгина, сообщил "Интерфаксу" в пятницу источник в правоохранительных органах города.

Прибывшие на место сотрудники милиции обнаружили тело 39-летнего сторожа со связанными руками и заклеенным скотчем ртом.

Возбуждено уголовное дело.

Пять человек погибли около церкви в Египте

01.01.2011 В результате взрыва около церкви в Александрии погибли по крайней мере пять человек, сообщает в субботу, 1 января Agence France-Presse со ссылкой на спасательные службы. Еще 14 человек получили ранения.

Инцидент произошел в субботу, 1 января, около коптской христианской церкви в Александрии. Взрывное устройство, по предварительным данным, находилось в машине, припаркованной около учреждения. Оно сработало, когда верующие покидали здание церкви после новогоднего богослужения.

Как сообщает Associated Press, после взрыва посетители церкви вступили в конфликт с сотрудниками правопорядка. В частности, христиане стали кидать в полицейских камни.

Христиане составляют около 10 процентов от 80-миллионного населения Египта. В последние годы в стране увеличилось число стычек между религиозными группировками. В январе 2009 года на юге Египта во время рождественских торжеств в коптской церкви были убиты семеро христиан.

Ранее отделение террористической группировки "Аль-Каеда" в Ираке заявляло о том, что планирует серию терактов против египетских христиан. Однако полиция пока не предоставляет данных о том, кто стоит за организацией теракта.

На Украине сожгли храм канонической Православной Церкви

02.01.2011 Неизвестные злоумышленники сожгли в новогоднюю ночь палаточный храм cвятой Екатерины Украинской Православной Церкви в Чернигове (Украина), сообщил корреспонденту "Интерфакс-Религия" в субботу настоятель храма священник Александр Ледовой.

По его словам, возгорание произошло в полночь, когда в церкви шло богослужение. Собравшиеся в храме услышали шум и почувствовали запах гари.

"Выбежав на улицу, мы увидели, что по стенам растекаются волны жидкости и сильно пахнет бензином. Судя по всему, поджигатели пальнули в церковь из ракетницы", - сказал агентству настоятель.

О случившемся заявлено в милицию, ведется расследование.

По словам отца Александра, это уже не первый поджог его палаточного храма: первый был совершен в апреле 2008 года.

В непосредственной близости от палаточной церкви находится большой одноименный храм, захваченный сторонниками самопровозглашенного "Киевского патриархата". Протестуя против захвата церкви, ее община с 2006 года собирается на богослужения в разбитом тут же храме-палатке.

"Сегодня утром из-за поджога нам пришлось молиться на улице, но мы по-прежнему полны решимости не отдавать раскольникам храм Святой Екатерины", - заявил корреспонденту "Интерфакс-Религия" отец Александр.

Храм Святой Екатерины был построен в честь победы русской армии под Азовом в 1696 году и в настоящее время является памятником архитектуры в стиле украинского барокко.

Распоряжением от 5 апреля 2006 года глава Черниговской областной государственной администрации Николай Лаврик передал храм Святой Екатерины в пользование т.н. "Киевскому патриархату".

В Ингушетии из гранатомета обстрелян православный храм

03.01.2011 Неизвестные обстреляли в воскресенье из подствольного гранатомета здание православного храма в станице Орджоникидзевской (Ингушетия), сообщили агентству "Интерфакс - Юг" в правоохранительных органах Сунженского района.

"Около 21:30 мск неустановленные лица произвели обстрел здания Покровского собора в станице Орджоникидзевской по улице Пионерской. В результате зданию причинен незначительный материальный ущерб. Никто из прихожан, а также церковных служащих не пострадал", - сказал собеседник агентства.

По его словам, с места происшествия изъята отбитая штукатурка, а также использованные выстрелы от гранатомета. Ведется поиск лиц, совершивших обстрел православного храма.

Это уже не первый случай обстрела храма в Орджоникидзевской. Аналогичные инциденты случались в ноябре 2008 и 2010 годов

Христианские храмы в Египте взяты под усиленную охрану после теракта в Александрии

04.01.2011 Власти Египта приказали обеспечить охрану всех церквей страны после того, как более 20 человек погибли в результате взрыва смертника во время новогодней службы в александрийском храме.

Би-Би-Си сообщает, что вокруг храмов выставлены вооруженная охрана и полицейские в штатском, а на некоторых дорогах установлены контрольно-пропускные пункты.

Нападение на коптскую церковь в Александрии получило осуждение как в Египте, так и за рубежом. Президент США Барак Обама назвал происшествие "отвратительным преступлением", а египетский лидер Хосни Мубарак заявил, что это дело рук террористов, которые хотят дестабилизировать обстановку в стране.

В Пакистане убит губернатор провинции Пенджаб, выступавший против закона о богохульстве

04.01.2011 Губернатор пакистанской провинции Пенджаб Салман Тазир был убит в ходе перестрелки в Исламабаде, передает во вторник Би-Би-Си.

В С.Тасира, являвшегося одним из ключевых членов правящей пакистанской народной партии, стрелял один из его собственных охранников. Раненный губернатор был доставлен в больницу, где вскоре скончался. Предполагаемый убийца арестован.

Незадолго перед смертью С.Тасир открыто выступал против действующего закона о богохульстве, что вызвало протесты со стороны исламистов.

"Сотрудник полиции, который стрелял в (губернатора Пенджаба), говорит, что сделал это, потому что Тасир поддерживал предложенные поправки к закону о богохульстве. Так он сказал следователям, когда сдался", - сказал сегодня министр внутренних дел страны Рехман Малик.

В последние годы исламисты особенно активны в Пакистане. Три года назад в результате покушения погибла экс-премьер страны Беназир Бхутто.

В связи с гибелью губернатора премьер-министр Пакистана Юсуф Реза Гилани объявил в стране трехдневный траур.

Би-Би-Си отмечает, что губернатор Пенджаба был влиятельной политической фигурой, и его смерть явно не укрепит стабильность в этой стране, обладающей ядерным оружием.

В Индии индус-радикал нанес топором тяжелое ранение христианскому проповеднику

04.01.2011 2 января вечером в городе Даванаджер (провинция Карнатака, Индия) радикально настроенный индус во время молебна набросился с топором на христианского проповедника, тяжело ранив пастора Исаака Самуэля, сообщили «AsiaNews» и Германское агентство католических новостей.

Исаак Самуэль является координатором Центрального совета индийских христианских церквей. Индийская полиция арестовала подозреваемого в нападении и проводит расследование.

Злоумышленник совершил поджог в католическом соборе швейцарского Золотурна

05.01.2011 Утром 3 января в католическом соборе Золотурна (Швейцария) появился мужчина с двумя канистрами бензина, который подошел сначала к главному алтарю, разлил в разных местах собора бензин и потом с помощью сигареты совершил поджог, сообщило агентство KIPA.

Пожарным удалось погасить пожар.

По данным полиции, поджигатель задержан, но интерьер собора получил сильные повреждения, материальный ущерб исчисляется шестизначными цифрами в пересчете на швейцарские франки.

О большом материальном ущербе и повреждении ценных фресок заявил швейцарским СМИ священник собора Пауль Руц.

Во время начавшегося пожара он находился вне собора, но по счастливой случайности неожиданно решил заглянуть в храм, где и увидел огненное пламя.

Поджигатель заявил, что действовал из соображений «мести Церкви».

Около 500 христиан-коптов вышли на демонстрацию в Египте

05.01.2011 Около 500 молодых христиан-коптов вышли на акцию протеста в египетском городе Асьют, сообщает во вторник, 4 января, Associated Press.

Протестующие собрались перед штаб-квартирой правящей партии в Асьюте. Демонстранты клялись защитить крест своей "кровью и душой". Они обвиняли правительство в недостаточных мерах, предпринимаемых им для защиты христиан-коптов, которые составляют около 10 процентов от населения страны. Кроме того, христиане кидали в полицейских камни. О пострадавших, однако, не сообщается.

Ранее подобные акции протеста прошли в Каире и Александрии. Демонстрации являются ответом на теракт перед коптской церковью, который был совершен в новогоднюю ночь и в результате которого погиб 21 человек.

Президент Египта Хосни Мубарак возложил вину за теракт на иностранные организации. Однако, согласно предварительным результатам расследования, за терактом стоят местные экстремисты, которые хорошо знали территорию. В числе подозреваемых называется исламистская группа "Салафия" (Salafi). По версии следствия, на организаторов теракта, возможно, повлияла террористическая сеть "Аль-Каеда".

"Салафия" обозначает фундаменталистское направление в исламе, последователи которого выступают против внесения в ислам элементов других религий и философских течений.

Конференции, съезды, чтения

В Высоко-Петровском монастыре Москвы состоялись V Фаддеевские чтения, посвященные подвигу новомучеников и исповедников Российских

29.12.2010 26 декабря 2010 года в Высоко-Петровском монастыре Москвы по благословению председателя Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви епископа Зарайского Меркурия прошли V Фаддеевские чтения, посвященные подвигу новомучеников и исповедников Российских.

По традиции чтения, председателем которых является заведующий Сектором катехизации и воскресных школ Отдела религиозного образования и катехизации священник Игорь Киреев, состоялись в последнее воскресенье перед 31 декабря — днем памяти священномученика Фаддея Тверского.

Тема Чтений в этом году — «Уроки отцов». Сообщения о священномучениках Серафиме (Чичагове), Фаддее Тверском, Сергие Мечеве, Романе Медведе и многих других прозвучали в докладах выпускников Фаддеевских курсов, педагогов В.Л. Меньшовой, Н.С. Севериной, О.В. Варламовой, О.Н. Красиковой. Доклад о преемственности традиций старчества Зосимовой пустыни и Высоко-Петровского монастыря представила сотрудник Отдела религиозного образования Е.Г. Балашова.

11 докладов и сообщений, новый документальный фильм режиссера Д. Таланкина «Экклесиа», музыка священномученика Серафима (Чичагова) составили программу нынешних Чтений, которые с каждым годом привлекают все большее число слушателей.

С материалами четырех прошедших Фаддеевских чтений можно познакомиться на сайте http://faddey-kurs.narod.ru

Участники Кадашевских чтений призывают бороться не с ювенальной юстицией, а с несовершенством органов опеки

29.12.2010 Участники VIII научно-общественной конференции "Кадашевские чтения" призвали борцов с ювенальной юстицией переключить свои усилия на улучшение работы органов опеки.

"Жизненно необходимо избавить систему органов опеки от опутавшей ее сети коррупционных схем и отношений. Сейчас опека может только изымать детей из семьи или не делать ничего. Необходимо изменить установку опек на изъятие детей из семей на реабилитационную поддержку трудных подростков", - сказано в резолюции конференции, которая проходила 20-21 декабря при московском храме Воскресения Христова в Кадашах.

Как считают участники мероприятия, одновременно должна быть создана "внутренняя система обеспечения безопасности опеки, которая боролась бы с недобросовестным поведением чиновников". По их словам, когда будут устранены "уродливые явления в данной среде", можно будет заняться развитием у органов опеки "инструментов позитивного влияния на ситуацию в семьях".

"Таким образом, нам надо бороться не против ювенальной юстиции, а за подлинную защиту прав детей, то есть за такую защиту, которая будет основана на христианских началах", - подчеркивается в документе.

Участники конференции не поддержали "митинги, родительские стояния и даже конференции по вопросам ювенальной юстиции", где "нередко звучат лозунги подчас экстремистские и прямо антицерковные".

"Объявляя не вполне уместно произвол органов опеки составным элементом ювенальной юстиции, многие активисты проявляют "ревность не по разуму". Они не только упускают из вида тот факт, что в определенных случаях изъятие ребенка из семьи является насущной необходимостью... но и ополчаются на тех энтузиастов судебной реформы, которые стараются смягчить отношение наших судов к малолетним правонарушителям", - сказано в резолюции.

Поддерживая в целом пафос борцов с ювенальной юстицией, участники призвали их "к трезвомыслию" и конструктивному диалогу "со всеми сторонами законотворческого процесса (в том числе и со сторонниками ювенальной юстиции)".

В конференции участвовали православные священнослужители, представители общественности.

В Петербурге прошёл "круглый стол" посвящённый теме взаимодействия Церкви и государства в социальной деятельности

29.12.2010 Проблемы взаимодействия Русской Православной Церкви и государства в социальной деятельности обсуждались 28 декабря на «круглом столе» в помещении петербургского Центра социальной адаптации святителя Василия Великого.

В обсуждении приняли участие председатели Синодальных отделов по церковной благотворительности и социальному служению епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон (Шатов) и по взаимодействию Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, представители администрации президента России, сотрудники УФСИН, государственных и негосударственных социальных учреждений.

«У нас есть много идей по организации социального служения и достаточно людей, желающих этим заниматься, но нет средств. Действуя адресно, учитывая личностные возможности каждого подопечного, Церковь способна помочь государству в социальной работе», - сказал епископ Орехово-Зуевский Пантилеимон.

Протоиерей Всеволод Чаплин напомнил, что в недавнем Послании президента России Федеральному собранию работа с детьми и помощь негосударственным социальным службам названы приоритетными направлениями политики страны. «Сегодня важно, чтобы решения по поддержке негосударственной социальной работы, принятые руководством страны, становились бы частью повседневной практической политики, тех госслужб, которые связаны с социальной работой. Сейчас, к сожалению, зачастую это не так», - отметил отец Всеволод. Негосударственная благотворительность, по его мнению, все еще воспринимается как второсортная.

Председатель Санкт-Петербургского епархиального отдела по благотворительности и социальному служению протоиерей Александр Степанов назвал укрепление статуса волонтеров и сотрудников негосударственных учреждений одним из важнейших моментов, требующих решения на законодательном уровне. «В государственных учреждениях руководитель строит отношения с подчиненными по вертикали, и зачастую оказывается неспособным к партнерским отношениям с теми организациями, которые не подчиняются ему напрямую», - сказал отец Александр.

Сотрудники православных социальных служб подтвердили живыми примерами, что их работа на данный момент полностью зависит от благорасположения руководителей государственных учреждений (больниц, интернатов, детских домов и домов престарелых).

Главный специалист комитета администрации Санкт-Петербурга по социальной политике Татьяна Гаркуша отметила, что руководители православных социальных организаций, которые упорно «штурмуют» органы власти, смогли добиться получения средств на реализацию программ и проектов.

На это протоиерей Лев Большаков ответил, что разумен был бы обратный процесс, при котором органы власти сами проявляли бы заинтересованность в поиске социальных служб в помощь государственным.

В Московской духовной академии состоялась научная конференция молодых исследователей

31.12.2010 25-26 декабря 2010 года в Московской духовной академии состоялась научная конференция молодых исследователей «История христианского просвещения и духовного образования в России».

Работу форума открыл ректор МДА архиепископ Верейский Евгений. В своем выступлении владыка сказал о важности осмысления исторического опыта в области духовного образования и просвещения в период реформ.

Приветствия в адрес конференции направили ректор Ставропольской духовной семинарии архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан и декан факультета педагогического образования Московского государственного университета им М.В. Ломоносова Н.Х. Розов.

Участников форума приветствовал заведующий кафедрой церковной истории профессор А.К. Светозарский.

С докладами на конференции выступили А.К. Светозарский, профессор МДА А.М. Пентковский, представители ряда духовных учебных заведений Русской Православной Церкви.

Также участники научного мероприятия ознакомились с экспозицией Церковно-археологического кабинета МДА.

По завершении сессионной части на кафедре церковной истории прошел круглый стол, на котором были подведены итоги прошедшего форума.

С текстами докладов можно ознакомиться на сайте кафедры церковной истории МДА: http://www.history-mpda.orthodoxy.ru/

В Джорданвилле состоялся Свято-Германовский съезд православной молодежи РПЦЗ

31.12.2010 Ко дню памяти прп. Германа Аляскинского (25 декабря) в Свято-Троицком монастыре и духовной семинарии РПЦЗ в Джорданвилле открылся ежегодный съезд православной молодежи, посвященный этому святому.

Программа съезда, как сообщил официальный сайт РПЦЗ, состояла из совместных богослужений, лекций, докладов и обсуждений, посвященных различным аспектам православной жизни молодежи. На съезд в Америку прибыли из разных континентов представители молодого поколения православных приходов.

Одной из особенностей работы этого молодежного съезда стала организация хора из числа певчих из разных стран мира.

Фестивали, выставки, ярмарки

На выставке в Третьяковке представили наиболее полное на сегодня наследие Андрея Рублева

29.12.2010 В Государственной Третьяковской галерее открылась выставка "Андрей Рублев. Подвиг иконописания. К 650-летию великого художника".

"Впервые собраны вместе сравнительно немногочисленные, но исключительные по художественному качеству произведения, которые традиционно связываются с именем преподобного Андрея Рублева или могли быть созданы в его ближайшем окружении", - говорится в сообщении галереи, переданном в среду в "Интерфакс-Религия".

Третьяковка хранит самую значительную коллекцию работ Рублева и его круга, остальные памятники рассредоточены по различным музейным собраниям страны.

"Увидев их в едином выставочном пространстве, посетители получат уникальную возможность составить максимально полное впечатление как о наследии самого мастера, так и о важнейшем этапе в истории русской художественной культуры", - отмечают в галерее.

Большинство известных по историческим источникам произведений Рублева утрачены, некоторые сохранились лишь в незначительных фрагментах, поэтому исключительную ценность представляют свидетельства о принадлежности художнику иконы "Святая Троица" из иконостаса Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры и части сохранившихся росписей Успенского собора во Владимире.

Именно на основе анализа живописных приемов и особенностей образно-стилистического решения этих произведений исследователям удалось выявить ряд памятников, которые в настоящее время, несмотря на отсутствие документальных подтверждений, приписываются Рублеву. К их числу относятся, прежде всего, три знаменитые деисусные иконы из Успенского собора на Городке в Звенигороде (так называемый "Звенигородский чин"), а также росписи этого храма, выполненные около 1400 года.

Особый раздел выставки составляет группа списков с прославленной Владимирской иконы Богоматери, в той или иной мере близких к творчеству Рублева и художников его круга. Самый известный из этих списков - икона из Успенского собора во Владимире, с большой долей вероятности исполненная самим Рублевым либо в 1395 году в связи с перенесением древнего чудотворного образа из Владимира в Москву, либо около 1408 года, одновременно с работами во владимирском Успенском соборе.

На выставке представлено также множество фрагментов полностью или частично разрушенных росписей, относимых к творчеству Рублева и его мастерской. Это 14 фрагментов фресок из Успенского собора на Городке (около 1400), 44 фрагмента из Благовещенского собора Московского Кремля (около 1416), 35 фрагментов из Спасского собора Спасо-Андроникова монастыря (около 1427), а также снятая со стены роспись алтарной преграды с фигурами преподобных из Рождественского собора Саввино-Сторожевского монастыря (1420-1430-е).

К выставке опубликовано более чем 600-страничное издание - каталог-альбом, который является итогом многолетних исследований ведущих специалистов в области древнерусского искусства.

Экспозиция будет действовать до 27 февраля 2011 года.

В петербургском Музее истории религии появится экспозиция для детей

29.12.2010 Детский отдел откроется в феврале 2011 года в Государственном музее истории религии в Петербурге.

Он задуман как первый в России пример постоянной детской музейной экспозиции, посвященной религиозным представлениям человечества о возникновении мира и его устройстве, сообщили корреспонденту "Интерфакс-Религия" в среду в музее.

Основная задача проекта - создание особого игрового музейно-педагогического пространства для интерактивных занятий с целью приобщения детей к истории религий мира и к религиозной культуре разных народов.

Для нового отдела, получившего название Детский музей "Начало начал", изготовлено 67 муляжей подлинных предметов из собрания Музея истории религии. Все вещи можно будет брать в руки, рассматривать, примерять, исследовать, то есть дети смогут погрузиться в необычную для них ситуацию и приобрести знания наглядным образом.

Детский музей расположится в двух залах. Стены одного из них, например, будут имитировать руины архаической постройки с полуразрушенными арками. В камнях кладки будут скрыты витрины-ниши с хранящимися в них копиями музейных экспонатов, которые охватывают разные мифологические и религиозные традиции.

Экспозиция "Начало начал" не связана с одной культурой или религией. Под руководством музейного педагога и при помощи новейших мультимедийных средств юный посетитель получит возможность перемещаться из одной культуры в другую.

В Музее изобразительных искусств им. А.С. Пушкина проходит выставка «Сотканный мир египетских христиан»

05.01.2011 В Государственном музее изобразительных искусств им. А. С. Пушкина с 21 декабря 2010 по 20 февраля 2011 года проходит выставка «Сотканный мир египетских христиан».

На выставке впервые представлены памятники из коллекции коптских тканей III–XII веков, поступивших в музей в послевоенном 1946 году. Экспонаты происходят из собраний Государственных музеев Берлина и Музея прикладного искусства в Лейпциге.

Также в экспозицию вошло несколько памятников из других коллекций, принадлежащих ГМИИ.

Разное

В 2010 году Вифлеем на Рождество посетило рекордное число паломников

28.12.2010 Более ста тысяч верующих из разных стран прибыло в этом году в Вифлеем, чтобы отметить Рождество по новому стилю.

Это рекордное число паломников за последнее десятилетие, оно в два раза превышает прошлогодний показатель сообщает американский сайт "Christian Post" со ссылкой на израильскую армию.

Среди тех, кто решил отпраздновать один из главных христианских праздников на родине Спасителя, было около 500 верующих из сектора Газы, где проживает примерно 3,5 тыс. христиан из полуторамиллионного населения.

Все 24 отеля города были заполнены.

Христиане составляют треть населения Вифлеема, в 1950-х годах их количество составляло 75%.

В 2010 г. в Иордании зарегистрировано рекордное число паломников на месте Крещения Иисуса Христа на реке Иордан

28.12.2010 С января по ноябрь 2010 г. более 210 тыс. паломников посетили Бетани - место Крещения Иисуса Христа на иорданской стороне реки Иордан, сообщило со ссылкой на иорданское издание "Jordan Times" агентство KNA.

Газета комментирует мнение государственного чиновника страны Диа аль-Мадани (Dia Al-Madani), отметившего, что 20-процентное увеличение числа паломников связано с расширением деятельности иорданского отделения туризма, а также ростом числа посетителей из стран Восточной Азии и Южной Америки.

В 2011 г. иорданское отделение туризма организует паломнические поездки и в другие библейские места Иордании.

Воду из источников иркутского храма, которой ранее отравились сотни человек, пить по-прежнему опасно, предупреждает Роспотребнадзор

29.12.2010 Управление Роспотребнадзора по Иркутской области рекомендует в дни рождественских и крещенских праздников отказаться от использования воды из источников Михаило-Архангельского храма в Иркутске.

Вода там по-прежнему опасна, так как не соответствует санитарным требованиям, сообщает Роспотребнадзор.

"В пробе воды обнаружены компоненты, свидетельствующие об антропогенном загрязнении источника, в связи с чем существует угроза повторной вспышки острой кишечной инфекции в случае употребления населением воды из вышеуказанных источников", - отметили в ведомстве.

В январе 2010 года в Ленинском районе Иркутска был зарегистрирован значительный рост заболеваемости острыми кишечными инфекциями, заболело 360 человек, в том числе 184 ребенка в возрасте до 14 лет. В ходе эпидемиологического расследования было установлено, что все заболевшие употребляли воду из источников и иордани на территории упомянутого храма.

В этой воде было зафиксировано превышение бактерий и нитратов, что свидетельствовало о фекальном загрязнении.

Согласно заключениям специалистов Института земной коры Сибирского отделения РАН, находящиеся на территории храма подземные источники являются частью разгрузки грунтового потока, над которым размещается промышленная зона. Непосредственно над родником расположены старинное кладбище и фильтрующий выгреб.

В Ираке запретили преподавание музыки и театрального искусства

29.12.2010 Багдадскому институту изящных искусств запретили преподавать курсы музыки и театрального искусства начиная с 2011 года. Официальное уведомление об этом руководство института получило из министерства образования Ирака, сообщает во вторник, 28 декабря, РИА Новости со ссылкой на заместителя декана вуза Фалаха аль-Мусади.

Аль-Мусади заявил, что постановление иракских властей означает для его института "смерть". Он отметил, что на принятие решения повлияли религиозные партии, ставящие целью "вернуть страну в средневековье". В институте изящных искусств Багдада выразили опасение, что запрет может в будущем коснуться преподавания живописи и скульптуры.

В сентябре 2010 года был отменен международный культурный фестиваль. Он должен был состояться на месте руин города Вавилон. Считается, что отмену мероприятия пролоббировали религиозные партии. Кроме того, по данным Agence France-Presse, в общей сложности в Ираке продолжают функционировать лишь пять кинотеатров.

Эксперты неоднократно заявляли, что в Ираке, который не является формально исламским государством, светская культура подвержена гонениям со стороны радикальных партий. В частности, такую точку зрения озвучил РИА Новости политолог Саад аль-Дженаби

Состоялось очередное заседание Совместной рабочей группы по рассмотрению проблем в отношениях между Русской Православной и Римско-Католической Церквами в России

02.01.2011 30 декабря 2010 года в Институте философии, теологии и истории святого Фомы в Москве состоялась очередная встреча Совместной рабочей группы по рассмотрению проблем в отношениях между Русской Православной и Римско-католической Церквами в России. Во встрече приняли участие: заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата игумен Филипп (Рябых) — сопредседатель группы со стороны Русской Православной Церкви, генеральный секретарь Конференции католических епископов России священник Игорь Ковалевский — сопредседатель группы со стороны Римско-католической Церкви, секретарь ОВЦС по межхристианским отношениям священник Димитрий Сизоненко, первый секретарь Посольства Святого Престола в Российской Федерации монсеньор Висвальдас Кульбокас, сотрудник Секретариата ОВЦС по межхристианским отношениям диакон Алексей Дикарев, директор культурного центра «Духовная библиотека» Жан-Франсуа Тири.

В начале встречи члены Совместной группы ознакомились с работой учрежденного Обществом Иисуса Института философии, теологии и истории святого Фомы в Москве.

Участники заседания обсудили текущие проблемы православно-католических отношений в России. Были рассмотрены вопросы, связанные с передачей имущества религиозного назначения, государственно-церковных отношений, функционированием общин византийского обряда в России. Была подчеркнута общность позиции по различным социально значимым вопросам, которая проявилась, в частности, в работе над поправками к принятому недавно закону о передаче имущества религиозного назначения. Стороны договорились о необходимости более тесного взаимодействия в ситуациях, когда передача имущества религиозного назначения может вызвать межконфессиональную напряженность.

Участники встречи особо подчеркнули необходимость углубления сотрудничества в области социального служения и культурно-просветительской деятельности. В связи с этим стороны договорились провести следующее заседание совместной рабочей группы в расширенном составе — с участием лиц, вовлеченных в социальную работу Русской Православной и Римско-католической Церквей.

Члены Совместной группы выразили благодарность Апостольскому нунцию в Российской Федерации архиепископу Антонио Меннини за существенный вклад в развитие православно-католических отношений в России.

Археологи попытаются раскопать подземный Вифлеемский вертеп уничтоженного петербургского храма Воскресения Христова

06.01.2011 Археологические раскопки начнутся летом на месте подземного Вифлеемского вертепа уничтоженного храма Воскресения Христова на площади Кулибина в Санкт-Петербурге. Перед восстановлением святыни ученые обследуют место единственной в царской России точной копии места рождения Богомладенца Христа.

«Мы надеемся, что подземный храм с пещерой, воспроизводившей великое событие явления в мир Спасителя, сохранился в целости. При взрыве была уничтожена только верхняя часть церкви. Находилась она на Козьем болоте — так называлось место подземного источника, ручья, который, если бы взрывчатка была заложена под храм, затопил бы всю округу», — рассказала корреспонденту «Воды живой» староста храма Галина Пучнина.

«Зарыли Младенца, и погасла Вифлеемская звезда над Россией», — так говорили богомольцы после уничтожения святыни.

Сохранились воспоминания о храме его прихожан, а также архивные данные о том, как он выглядел. .

Храм-вертеп располагался в центре подвального этажа. При его создании архитектором Сергеем Садовниковым были собраны все известные описания Вифлеемской пещеры и использованы советы изображавших ее художников.

В вертеп вел длинный освещенный лампадами проход. Золоченые рельефные фигуры ангелов с надписью «Слава в вышних Богу» размещались над выложенным белым мрамором входом, который закрывала завеса из красного бархата. Место Рождества было обозначено полукруглой мраморной нишей с золотой звездой в центре, вокруг которой шла эмалевая лента со словами «Видевше же звезду возрадовашася радостию велиею зело». Также вокруг звезды располагались иконы 12-ти апостолов. Далее налево одна ступенька вниз вела к белым мраморным яселькам Младенца Христа.

Справа каменный навес с колоннами означал место поклонения волхвов и пастырей, гранитный камень — место отдыха паломников, рядом находился мраморный колодец с освященной водой. Со сводчатого потолка спускались 47 разнообразных лампад, на стенах восковыми красками были изображены рождественские сюжеты и висело множество икон.

Вертеп в нижнем храме был освящен 22 июня 1880 года митрополитом Исидором, а Рождественский придел — в преддверие Рождества Христова, 22 декабря 1887 года.