| ← Сентябрь 2009 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
7
|
8
|
9
|
10
|
11
|
12
|
13
|
|
15
|
16
|
17
|
18
|
19
|
20
|
|
|
22
|
23
|
24
|
25
|
26
|
27
|
|
|
29
|
30
|
|||||
За последние 60 дней 7 выпусков (3-4 раза в месяц)
Сайт рассылки:
http://https://drevo-info.ru/list.html
Открыта:
Давно
Адрес
автора: religion.orthodox-owner@subscribe.ru
Статистика
0 за неделю
Православное обозрение N37 (406)
15.09.2009 11 сентября архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан и начальник Голицынского пограничного института генерал-майор Владимир Городинский подписали соглашение о сотрудничестве епархии и института в сфере духовно-нравственного воспитания будущих офицеров-пограничников. Пограничники стали частью паствы Ставропольской епархии в начале девяностых, когда, после распада Советского Союза, Ставрополь стал центром вновь созданного Северо-Кавказского пограничного округа. Об этом периоде напомнил генерал Городинский. Руководитель Голицынского института рассказал о том, как священнослужители и студенты Ставропольской духовной семинарии бывали на отдаленных заставах, посещали с духовной пограничников в Итум-Калинском районе. "Накопленный опыт свидетельствует о необходимости такого сотрудничества, - продолжил В. Городинский. – Предвосхищая вопросы о том, почему соглашение заключается с представителями Православной Церкви, должен сказать, что, во-первых, подавляющее большинство наших студентов - православные, а, во-вторых, мы готовы к сотрудничеству со всеми традиционными конфессиями". "Пограничники всегда были и остаются элитой Вооруженных сил, - сказал архиепископ Феофан. И объяснение этому простое: они всегда на боевом посту, постоянно несут боевое дежурство. Особенно наглядно это видно на Северном Кавказе, где стражи границы противостоят широкому спектру угроз от наркотрафика до международного терроризма". "Соглашение станет прочным правовым фундаментов нашего сотрудничества", - подчеркнул владыка. В дар Ставропольскому филиалу Голицынского пограничного института архиепископ Феофан передал многотомную "Историю Русской Церкви" Митрополита Московского Макария. Сайт Ставропольской и Владикавказской епархии / Седмица.Ru
16.09.2009 19-20 сентября 2009 года состоится визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Новгородскую и Старорусскую епархию. В рамках визита 19 сентября Патриарх Кирилл посетит Валдайский Иверский Святоозерский Богородицкий мужской монастырь (г. Валдай). 23-24 сентября 2009 года состоится визит Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Курскую епархию. Предстоятель Русской Церкви прибудет в Курск с главной святыней Русского Зарубежья - Курской Коренной иконой Божией Матери «Знамение». Пресс-служба Московской Патриархии / Седмица.Ru
16.09.2009 16 сентября, накануне отмечаемого в Воронежской епархии Собора Воронежских святых, распоряжением правящего архиерея митрополита Сергия совершено перенесение останков блаженной старицы Феоктисты Михайловны (Шульгиной), сподвижницы архиепископа Петра (Зверева), с одного из городских кладбищ в Алексиево-Акатов женский монастырь Воронежа. Комиссией по канонизации святых Воронежской епархии готовятся материалы для прославления старицы в лике местночтимых святых. МатушкаФеоктиста Михайловна (Шульгина) после закрытия Алексиево-Акатова монастыря в 1931 году приняла на себя подвиг юродства. «Она скиталась по домам верующих людей, часто проводя ночи под открытым небом, подобно блаженной Ксении Петербургской», - говорится в циркулярном письме митрополита Сергия о перенесении останков м.Феоктисты. Многие воронежцы почитали блаженную Феоктисту «за высоту и святость жизни, шли к ней за наставлениями и помощью, прозорливая старица часто предупреждала верующих о надвигающейся беде, помогала материально в трудную годину семьям репрессированных, ходила по домам, раздавала еду нуждающимся, врачуя их телесные и духовные раны». Блаженную Феоктисту почитали как великую подвижницу и священномученик архиепископ Петр (Зверев), священник Иоанн Стеблин-Каменский, многие священнослужители и верующие Воронежа, которые часто прибегали к ее молитвенной помощи, отмечает воронежский правящий архиерей. Имеются также письменные обращения архиепископа Петра (Зверева) к воронежской пастве из Соловецкого лагеря: «Владыка неизменно просил молитв блаженной Феоктисты Михайловны. Протоиерей Митрофан Бучнев, окормлявший в 1920-е годы в Воронеже по благословению оптинских старцев общину девушек, так отзывался о блаженной старице Феоктисте: «Эта раба Божия в меру Антония Великого». Отправляясь в ссылку, из которой он уже не вернулся, отец Митрофан оставил свою общину под покров матушки Феоктисты». В минувшем августе к 115-летию со дня рождения старца архимандрита Серафима (Тяпочкина), более 20 лет (с 1960 по 1982 гг.) служившего настоятелем Никольской церкви пос. Ракитное Белгородской области, было приурочено паломничество верующих из Франции, Италии и России под руководством архиепископа Корсунского Иннокентия (Васильева). Белгородская епархия также ведёт подготовку к прославлению архимандрита (Серафима). В интервью portal-missia.ru архиепископ Корсунский Иннокентий следующим образом охарактеризовал личность архимандрита Серафима: «Со встречи с ним начался коренной перелом в моей жизни <...> было начало пути, который открыл мне Господь, и я пошел по нему, потому что благословение получил именно от старца Серафима, ставшего моим духовником. Лично я с ним общался в течение двух лет (в 1980 году мы встретились впервые, а в апреле 1982 года он почил в Бозе). Но и это непродолжительное общение оставило такой глубокий след в моей жизни, в моей памяти, что этого нельзя измерить категорией времени». По благословению старца Серафима архиепископ Иннокентий стал священнослужителем, отец Серафим стал его духовным отцом. «Не только стал, - говорит глава Корсунской епархии, - но и является им до сего дня. Я глубоко верю, в его праведность, в святость его жизни. Верю, что он угодил Богу, верю, что он находится там, где Господь; там, где пребывают Его святые. Батюшка молится о всех нас, потому что он не оставляет своих чад. Он о всех молится, о всех заботится, о всех печётся. И мы, его духовные чада, это ощущаем, мы чувствуем его отеческую заботу. Благодаря молитвам отца Серафима, его предстательству пред Господом, в нашей жизни разрешаются проблемы, устраняются недоумения». Благовест-инфо / Седмица.Ru
16.09.2009 Клирики Сухумо-Абхазской епархии заявили об официальном отделении от Грузинской Православной Церкви. Об этом, как передает «ИНТЕРФАКС-религия», сообщил журналистам в Сухуми временно исполняющий обязанности главы епархии священник Виссарион Аплиа. Накануне в сухумском Кафедральном соборе состоялось собрание всех священнослужителей епархии, на котором было принято это решение. "Абхазская Церковь официально отделилась от Грузинской и восстановила этим шагом историческую справедливость. После окончания грузино-абхазской войны мы неоднократно заявляли о себе и обращались во все высшие православные инстанции, но все они молчали, поскольку не хотели портить отношения с Грузинской Патриархие", - сказал отец Виссарион. По его словам, Сухумо-Абхазская епархия подчинялась с 1943 года Грузинскому Католикосату, "и территория Абхазии была насильственно приобщена к Грузинской Церкви". Как сообщил отец Виссарион, теперь будет восстановлена Абхазская поместная Церковь с двумя епархиями - Пицундской и Сухумской. В Пицунде раньше находился Кафедральный собор. Между тем, в Русской Православной Церкви в очередной раз заявили об уважении канонических границ Грузинского Патриархата. "Мы уважаем канонические границы Грузинской Православной Церкви", - сказал и.о. секретаря Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по межправославным отношениям священник Игорь Якимчук. Так он прокомментировал заявление священника Виссариона Аплиа. Отец Игорь отметил, что такие взгляды на решение церковного вопроса в Абхазии выражались представителями абхазского духовенства и раньше. В то же время позиция Московского Патриархата в этом вопросе "остается неизменной", подчеркнул отец Игорь. "Есть разные точки зрения, мы это принимаем во внимание в своей работе, но, тем не менее, остаемся приверженными принципу целостности канонических границ Поместных Церквей", - заключил представитель Московского Патриархата. Седмица.Ru
16.09.2009 16 сентября в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с главными и ответственными редакторами ведущих православных печатных СМИ. На встрече присутствовали: председатель Синодального информационного отдела Московского Патриархата, главный редактор журнала «Фома» Владимир Легойда; заместитель председателя Синодального информационного отдела Московского Патриархата Игорь Мещан; глава Издательства Московской Патриархии, главный редактор «Журнала Московской Патриархии» протоиерей Владимир Силовьев; руководитель Пресс-службы Московской Патриархии священник Владимир Вигилянский; ответственный редактор «Журнала Московской Патриархии» Сергей Чапнин; главный редактор газеты «Православная Москва» протоиерей Владимир Харитонов; главный редактор журнала «Отрок.uа» архимандрит Иона (Черепанов); главный редактор журнала «Наследник» протоиерей Максим Первозванский; ответственный редактор журнала «Вода живая» протоиерей Александр Сорокин; главный редактор журнала «Виноград» иеромонах Августин (Заярный); главный редактор журнала «Православная беседа» Валентин Лебедев; главный редактор журнала «Нескучный сад» Юлия Данилова; главный редактор газеты «Радонеж» Евгений Никифоров; главный редактор журнала «Славянка» Сергей Тимченко; главный редактор портала «Религия и СМИ» Александр Щипков. На встречу также были приглашены руководители двух телеканалов: генеральный директор телеканала «Спас» Борис Костенко и главный редактор телеканала «Союз» игумен Димитрий (Байбаков). На встрече обсуждался широкий круг проблем, связанных с деятельностью и развитием православных печатных СМИ. Руководители ведущих православных СМИ имели возможность задать Его Святейшеству свои вопросы. В частности, были затронуты проблемы распространения печатной продукции и повышения ее качества. Затрагивались и творческие вопросы: о том, как следует писать для молодежи, как говорить с неверующими людьми, как привлекать новых читателей, как вывести православные СМИ на новые профессиональные рубежи. По итогам встречи Святейший Патриарх поблагодарил ее участников за их работу и отметил важность присутствия максимально полного набора православной периодики во всех приходских магазинах, библиотеках и духовно-просветительских центрах. Святейший Владыка выразил также надежду на то, что руководители православных средств массовой информации будут более тесно сотрудничать друг с другом, оказывая взаимную поддержку, что в свою очередь позволит православным СМИ подняться на качественно новый уровень. Синодальный информационный отдел / Пресс-служба Московской Патриархии / Седмица.Ru
17.09.2009 15 сентября начался визит председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата архиепископа Волоколамского Илариона в Рим. Целью поездки является поддержание рабочих контактов с руководством Римско-католической церкви. Во время визита состоится встреча с Папой Римским Бенедиктом XVI и переговоры с главами ряда подразделений Римской курии. В поездке архиепископа Илариона сопровождают секретарь ОВЦС по межхристианским отношениям протоиерей Игорь Выжанов и сотрудники Отдела внешних церковных связей Дж.Гуайта и И.М.Копейкин. Утром 16 сентября председатель ОВЦС встретился с представителем Константинопольского Патриархата митрополитом Галльским Эммануилом. В ходе беседы стороны обсудили вопросы, представляющие взаимный интерес в рамках отношений между Московским и Константинопольским Патриархатами. В тот же день Чрезвычайный и Полномочный Посол Российской Федерации в Итальянской Республике А.Ю.Мешков дал обед в честь архиепископа Илариона и сопровождающей его делегации. Глава дипломатического представительства России тепло приветствовал первый визит Владыки Илариона в Рим в качестве председателя Отдела внешних церковных связей. Служба коммуникации ОВЦС МП / Седмица.Ru
18.09.2009 Проблемы между православными и греко-католиками на Украине остаются наиболее трудноразрешимым вопросом в диалоге между Русской Православной и Римско-католической Церквами, считает глава Отдела внешних церковных связей архиепископ Волоколамский Иларион. На встрече в Ватикане с префектом Конгрегации по делам восточных церквей кардиналом Леонардо Сандри владыка Иларион изложил точку зрения Русской Церкви относительно украинских униатов. Признавая глубокую историческую и политическую укорененность рассматриваемой проблемы, архиепископ призвал католическую сторону приложить все усилия для скорейшего снятия ее с повестки дня двусторонних отношений. В ходе встречи собеседники также согласились друг с другом относительно необходимости возобновления конструктивного переговорного процесса с участием всех заинтересованных сторон. Кроме того, архиепископ Иларион, находящийся с визитом в Риме, встретился с государственным секретарем Ватикана кардиналом Тарчизио Бертоне. Представитель Московского Патриархата в беседе с кардиналом Т.Бертоне отметил, что Русская Церковь, не являясь, в отличие от Ватикана, субъектом международного права, ведет активную внешнюю деятельность, представляя интересы своей паствы, проживающей в различных странах, которые составляют ее традиционную каноническую территорию. Архиепископ Иларион выразил надежду, что Ватикан, осуществляя свою деятельность в вышеуказанных странах, будет проводить регулярные консультации с местными структурами Московского Патриархата, и предложил следовать сложившейся модели поведения представителей Русской Церкви в традиционно католических странах - поддержанию благожелательных и продуктивных контактов с местными католическими епархиями. В ответном слове кардинал Т.Бертоне подчеркнул, что руководство Ватикана "всегда признает большой престиж и влияние Московского Патриархата на международной арене", говорится в сообщении. На память архиепископ Иларион преподнес кардиналу крест, а тот, в свою очередь, подарил представителю Русской Церкви образ Преображения Господня. ИHТЕРФАКС–Религия / Седмица.Ru
18.09.2009 По благословению Предстоятеля Русской Православной Церкви Пресс-служба Московской Патриархии преобразована в Пресс-службу Патриарха Московского и всея Руси, которая является структурным подразделением Московской Патриархии. Руководителем Пресс-службы назначен священник Владимир Вигилянский, который, согласно распоряжению Его Святейшества, подотчетен Патриарху Московскому и всея Руси. Также в распоряжении Святейшего Патриарха Кирилла указано, что Пресс-служба осуществляет свою деятельность в тесном взаимодействии с Синодальным информационным отделом, а руководитель Пресс-службы является членом коллегии Синодального информационного отдела. Одной из основных функций Пресс-службы, согласно распоряжению Святейшего Патриарха, является «своевременное предоставление средствам массовой информации сведений об официальной деятельности Патриарха Московского и всея Руси, о совершенных и планируемых богослужениях, встречах, переговорах, торжественных актах и других мероприятий с его участием». Также в обязанности Пресс-службы входит аккредитация СМИ на мероприятия с участием Святейшего Патриарха и обеспечение работы СМИ во время данных мероприятий и богослужений. Кроме того, Пресс-служба Патриарха подготавливает раздел новостей и публикаций, связанных с деятельностью Предстоятеля Русской Православной Церкви, на официальном общецерковном сайте. На основании подписанного распоряжения Пресс-служба выполняет множество других функций, связанных с информационным обеспечением деятельности Святейшего Патриарха Московского и всея Руси. Во время работы Архиерейских Соборов и сессий Священного Синода Пресс-службе Патриарха усваиваются функции Пресс-службы, соответственно, Архиерейского Собора и Священного Синода. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси / Седмица.Ru
19.09.2009 19 сентября, в ходе Первосвятительского визита в Новгородскую епархию, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) посетил Валдайский Иверский Святоозерский Богородицкий монастырь. Предстоятель прибыл в монастырь из аэропорта Великого Новгорода в сопровождении архиепископа Новгородского и Старорусского Льва, архиепископа Тверского и Кашинского Виктора, епископа Гатчинского Амвросия, епископа Петергофского Маркелла, руководителя Административного секретариата Московской Патриархии епископа Солнечногорского Сергия, епископа Выборгского Назария, председателя Синодального информационного отдела Русской Православной Церкви В.Р. Легойды. У святых врат Валдайского Иверского монастыря Его Святейшество встречали наместник обители архимандрит Ефрем (Барбинягра) с братией, духовенство Новгородской епархии, глава администрации Валдайского муниципального района А.З. Дряницын. Святейший Патриарх Кирилл направился в соборный Иверский храм, где приложился к чтимой Иверской иконе Божией Матери — главной святыне обители. На солее Иверского собора Предстоятеля приветствовал наместник монастыря, который рассказал о ходе восстановительных работ в обители и пожелал Святейшему Патриарху крепости сил и помощи Божией в несении Первосвятительского служения. На память о посещении монастыря архимандрит Ефрем преподнес в дар Его Святейшеству список Иверской иконы. Святейший Патриарх Кирилл поблагодарил отца наместника и обратился с Первосвятительским словом ко всем присутствующим. Предстоятель отметил, что с особым чувством пересек порог Иверского собора, который «запечатлел и славу нашего Отечества, и его трагические годы». Святейший Патриарх рассказал, что прежде, в годы своего служения в Ленинграде, он часто посещал оскверненный и заброшенный тогда Валдайский монастырь. «Но сегодня я увидел здесь неземную красоту, которую удалось восстановить, — продолжил Святейший Владыка. — Наверное, сейчас монастырь даже более благоустроен, чем до революции». «Замечательно, что раны на лице нашего Отечества постепенно затягиваются, и мы видим красоту Божиего замысла об Отечестве нашем», — сказал Святейший Патриарх, отметив, что Валдайская Иверская обитель является одним из символов возрождения нашей страны. Святейший Патриарх призвал насельников с открытым сердцем принимать всех, кто посещает монастырь, и выразил надежду, что в этом святом месте будет всегда совершаться молитва, в том числе и о Предстоятеле Русской Православной Церкви. На память о Первосвятительском посещении Святейший Владыка передал отцу наместнику икону Христа Спасителя, а многочисленным верующим, пришедшим в этот день в Иверский собор — образки Софии, Премудрости Божией. Святейший Патриарх Кирилл также осмотрел корпус наместнических келий и церковь Богоявления с трапезной палатой. По выходе из трапезного храма состоялось общение Его Святейшества с насельниками Валдайского Иверского монастыря. Затем Предстоятель Русской Православной Церкви направился в Великий Новгород для участия в торжественном вечере, посвященном 1150-летию города. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси / Седмица.Ru
15.09.2009 15 сентября 2009 года на 72-м году жизни после продолжительной болезни скончался заслуженный профессор Московской духовной академии архимандрит Матфей (Мормыль), музыкальная душа Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, её бессменный регент на протяжении 30 лет. Архимандрит Матфей родился 5 марта 1938 года на Северном Кавказе в станице Архонская бывшей Терской области. В 1959 году окончил Ставропольскую духовную семинарию. С 1959 по 1963 гг. обучался в МДА. Успешно защитил кандидатскую работу на тему: «Воскресение Христово в изложении русских богословов-апологетов». Пострижен в монашество в декабре 1962 г., рукоположен во иеродиакона 30 марта 1963 г., рукоположен во иеромонаха 29 марта 1964 г. С 1963 по 1974 гг. — преподаватель МДАиС (Церковный устав, Священное Писание Ветхого и Нового Завета и Литургика). Удостоен сана игумена в 1968 г. Удостоен сана архимандрита в 1971 г. С 1969 по 1974 гг. — преподаватель Регентского класса. В марте 1984 года удостоен звания доцента. В 1988 году утверждён в звании профессора. В 2004 году присвоено звание заслуженного профессора МДА. С 1961 года — уставщик и старший регент хора Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, руководитель объединённого хора Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Московской Духовной академии и семинарии. Награжден орденами Святого Креста Иерусалимской Церкви, св. князя Владимира III степени (1968 г.) и II степени (1976 г.), св. князя Даниила Московского III степени (1998 г.), святителя Макария, митрополита Московского II степени (2008 г.). Заслуженный профессор Московской Духовной академии архимандрит Матфей воспитал многих учеников: теперь это иереи, протоиереи, архиереи. Один из них ныне епископ Гатчинский Амвросий, ректор СПДАиС, рассказал: «Как-то на празднике преподобного Сергия он, незадолго до того перенесший тяжелейшую операцию, после которой нужно было лежать, уже управлял хором. Я к нему подошел, говорю: «Батюшка, ну как же Вы так? Вы хотя бы немножко себя жалеете?» А он заплакал: «Как же я не буду в храме на преподобного Сергия!?» Об отце Матфее ходят легенды. Но главное в нём – преданность Церкви и неравнодушие к людям. Вечная память новопреставленному архимандриту Матфею! Пресс-служба МДА / Седмица.Ru
14.09.2009 Министр юстиции России Александр Коновалов попросил у Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла благословение на создание при Феодоровском монастыре в Городце православного миссионерского центра, посвященного князю Александру Невскому. Обращаясь к Святейшему Патриарху в субботу после торжественного богослужения в восстановленном Феодоровском храме в Городце Нижегородской области, министр отметил, что у Нижегородской епархии, властей Приволжского федерального округа и Нижегородской области "есть серьезные и амбициозные планы и предложения по превращению этого места, где сегодня возрождена монашеская жизнь, в место настоящего сплочения, на новом уровне, России и российского народа на базе его традиционных и проверенных ценностей". "Возможность быть причастными к великому делу восстановления и возрождения святынь России - это не столько наша заслуга, сколько великая жизненная удача", - отметил министр. Он подарил Феодоровскому монастырю старинный образ святого Александра Невского (раньше эта икона принадлежала духовнику патриарха игумену Илии), а также Феодоровскую икону Божией Матери. Святейший Патриарх Кирилл поблагодарил А.Коновалова за инициативу по созданию в Городце миссионерского центра, отметив, что центр "мог бы содействовать духовному возрождению нашего Отечества". После богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви наградил министра юстиции орденом святого Даниила Московского (II степени) и поздравил его с именинами. ИHТЕРФАКС–Религия / Седмица.Ru
14.09.2009 Группа ученых из Украины, Швеции, Великобритании и США начала проект по антропологическому исследованию и анализу ДНК святого князя Ярослава Мудрого. С этой целью в Софийском соборе Киева на днях состоялось вскрытие саркофага, в котором находятся мощи св. князя. В рамках проекта планируется осуществить гистологический анализ, провести исследование для проверки летописных свидетельств о болезнях и травмах св. Ярослава Мудрого. Отдельные антропометрические замеры, которые планируют взять исследователи, дадут возможность определить пол и возраст людей, скелеты которых также хранятся в гробнице, а также их семейное родство. С помощью компьютерной графики будет сделана попытка воспроизвести внешность князя. Ярослав Мудрый родился в Киеве в 978 году, а в 1019 году стал великим князем. Он правил Киевской Русью 35 лет, и в этот период княжество достигло вершин военного могущества. За любовь к церковному просвещению он получил в народе прозвище «Мудрый». Ярослав Мудрый был прославлен в лике местночтимых святых Украинской Православной Церкви в 2005-м году. 8 декабря того же года имя святого благоверного князя Ярослава было внесено в месяцеслов для общецерковного почитания по благословению Святейшего Патриарха Алексия II. ИHТЕРФАКС–Религия / Седмица.Ru
14.09.2009 При Московской духовной академии открылась воскресная школа. К занятиям приступили дети в возрасте от 4 до 10 лет. Инициатива формирования детской школы принадлежит заведующему Регентской школы архимандриту Макарию (Веретенникову). Главной целью образования детских классов является создание базы для практических занятий по педагогике воспитанниц 3 курса Регентской школы. Все занятия проводятся силами учащихся старшего курса под наблюдением профессиональных педагогов. Программа образования включает в себя изучение трёх предметов: Закона Божия, Библейской истории и церковного пения с элементами сольфеджио. Занятия будут проводиться еженедельно по воскресениям в аудиториях Семинарского корпуса. Пресс-служба МДА / Седмица.Ru
14.09.2009 Прихожане Свято-Георгиевского прихода в Солт-Лейк-Сити купили участок земли для строительства первого русского православного храма в штате Юта, США. В канун праздника Успения Пресвятой Богородицы представители прихода св. Георгия в Солт-Лейк-Сити во главе с настоятелем, священником Михаилом ван Општаллом, подписали документы завершающие покупку участка земли размером в полгектара для постройки первого русского православного храма в этом городе и в штате Юта. Прихожане надеются с Божией помощью приступить к постройке нового храма в 2010 году. Западно-Американская епархия Русской Зарубежной Церкви / Седмица.Ru
18.09.2009 О скором возобновлении монашеской жизни в одной из древнейших обителей столицы - Высоко-Петровском монастыре - сообщил епископ Зарайский Меркурий, глава Синодального отдела по религиозному образованию и катехизации, который с начала 1990-х гг. размещается в помещениях монастыря. Открывая 16 сентября живописную выставку «Окно в рай», которая будет проходить во дворе обители до 20 сентября, епископ Меркурий сообщил о том, что Святейший Патриарх Кирилл благословил возрождение в Высоко-Петровском монастыре иноческой жизни. «Благословляя проведение этой выставки, Патриарх Кирилл выразил надежду, что эта древняя святая обитель станет не только местом притягательным с художественной или архитектурной точки зрения, но станет местом духовного притяжения, эпицентром духовной жизни первопрестольного града Москвы», - сказал архиерей. Отвечая на вопрос о том, будет ли древний архитектурный комплекс обители доступен для москвичей и гостей столицы, епископ Меркурий отметил, что некоторые ограничения для «внешних» неизбежно появятся, что они необходимы и закономерны. «Я думаю, что появятся и двери, и запреты, и «туда нельзя, сюда нельзя». Монастырь ведь рассматривается как место духовных подвигов людей. И мы должны с уважением, любовью и почтением относиться к тем людям, которые взяли на себя это бремя - быть молитвенниками за мир. Поселить человека в центре площади, поставить его жизнь, в том числе духовную, на публичное обозрение - это не совсем правильно, это неприлично. Поэтому надо дать людям, которые здесь живут, молятся, совершают свое служение, такую возможность. А для монаха очень важна возможность уединения, чтобы он мог в своей келье помолиться, побыть наедине с собой, почитать, а если этого не будет, то и архитектура не будет привлекать». Вместе с тем, глава Синодального отдела подчеркнул, что монастырский двор станет местом проведения важных мероприятий, культурных и духовных - «это однозначно». «Для москвичей святые врата обители будут открыты, но распорядок монастыря - это распорядок монастыря. Мы должны уважительно относиться и к монашеству, и к светским людям: светские люди должны уважать монашествующих, а монашествующие - немножко наставлять светских», - добавил архиерей. Высоко-Петровский монастырь является одним из древнейших монастырей в Москве. Его история напрямую связана с основанием Московского княжества. Считается, что обитель была основана в 1315 г. святителем Петром, тогда митрополитом Киевским, который в 1325 году с целью объединения русских земель вокруг Москвы перенес сюда свою резиденцию. Изначально обитель на высоком берегу реки Неглинки называлась Петропавловской в честь апостолов Петра и Павла. В 1326 году митрополит Петр скончался, а на его могиле начались массовые исцеления. В 1339 году святитель Петр был причислен к лику святых, а монастырь был восстановлен и переименован в Петровский. В конце XV века в Москву был приглашен итальянский зодчий Алевизио Ламберти ди Монтаньяно, известный на Руси как Алевиз Новый, именно по его проекту началось строительство собора во имя св. Петра Митрополита (начало XVI в.). Наибольшего своего расцвета Высоко-Петровский монастырь достигает в XVII веке, благодаря покровительству бояр Нарышкиных, которые являлись родственниками Петра I. В это время на территории Высоко-Петровского монастыря были выстроены: храм св. Сергия Радонежского, служебный корпус, Святые врата. Позднее были возведены еще две церкви: в честь Толгской иконы Божьей и св. Пахомия Великого. В 1812 году Высоко- Петровский монастырь был безжалостно разграблен французами. Лишь в начале девяностых годов прошлого столетия Высоко-Петровский монастырь возвращен Русской Православной Церкви. Монастырь был отреставрирован и в 1998 году освящен. Среди строителей и ктиторов Высоко-Петровского монастыря были великие князья и цари, а также святитель Филарет (Дроздов). В храмах обители совершали богослужения св. Митрофан Воронежский и св. Патриарх Тихон. В 20-е гг ХХ в. в закрытом монастыре тайно продолжалась богослужебная и молитвенная жизнь. 9 клириков, насельников и прихожан монастыря были канонизированы в лике новомучеников и исповедников Российских. Благовест-инфо / Седмица.Ru
19.09.2009 16 сентября "Ежедневный журнал" опубликовал открытое письмо президенту от Валентины Перовой, 16-летней девушки, прожившей восемь лет в Боголюбовском женском монастыре под Владимиром (духовник монастыря архим. Петр (Кучер)). Валентину с сестрами в монастырь привезла мать (умерла в 2003 году). "В монастыре жить было трудно, пишет Валентина, наказывали очень строго, почти ни за что. Посмотришь не так, воспитателю не понравится, может дать очень много поклонов земных, 1000 без отдыха делать, поставить на неустойчивый стул на всю ночь молиться. Спокойно могут лишить еды на день или на три дня. Бьют ремнем пряжкой до синяков. А если в комнату зайдешь без Иисусовой молитвы, то 1000 раз заставят открывать и закрывать дверь и при этом читать молитву. Ходим на службу каждый день, хочешь ты или не хочешь, все равно заставят идти. Стоять было очень тяжело, службы длинные, по 4 часа, а стоять надо не шелохнувшись. Из-за этого у многих девочек больные ноги и у меня тоже. Врач запретила стоять больше 30 минут, но мы все равно стояли." "Летом мы работали на поле, а поле большое, 4 гектара (это детское поле). Работало нас немного, 20 человек девочек. Работали с 6-ти до 8-ми вечера. А перерыв был маленький, один час и 30 мин. Или 2 часа. Уставали очень сильно, нас постоянно подгоняли, а ночью поднимали в 12 часов, и мы полтора часа вместе всей группой молились, а кто стоя засыпал, тех выгоняли в коридор на всю ночь молиться." Далее девушка сообщает другие шокирующие подробности о жизни в монастыре, которые вынудили ее бежать из обители. В настоящее время она проживает в московском приюте «Дорога к дому». Как сообщает "Ежедневный журнал", прокуратура Владимирской области уже заинтересовалась делом и начала следственные действия. Редакция "Православного обозрения" искренне надеется, что следствие будет беспристрастным и по его окончании виновные понесут заслуженное наказание. Полный текст письма Валентины опубликован по адресу: Православное обозрение
14.09.2009 Как сообщили 14 сентября в Следственном управлении СКП РФ по Новосибирской области, деятельность секты «Ашрам Шамбала» сопряжена с насилием над гражданами и иным причинением вреда их здоровью. В рамках расследования обстоятельств безвестно пропавшей жительницы Искитима и проведения обысков в жилищах членов секты были обнаружены печатные издания, содержание которых, согласно экспертному заключению, побуждает к отказу от исполнения гражданских обязанностей, в том числе отказу от оказания помощи несовершеннолетним детям и престарелым родителям, отказу от прохождения военной службы. Кроме того, имеются данные, свидетельствующие о нанесении побоев и совершения психического насилия над гражданами со стороны участников секты. Таким образом, в действиях лиц, создавших общину "Ашрам Шамбала" усматриваются признаки состава преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 239 УК РФ - создание религиозного объединения, деятельность которого сопряжена с насилием над гражданами и побуждением граждан к отказу от исполнения гражданских обязанностей. ИА Regnum / Седмица.Ru
14.09.2009 Действовавшая в Таганроге секта "Свидетели Иеговы" признана экстремисткой, в связи с чем решено ее запретить. Иск против городского отделения иеговистов был подан 11 июня 2008 года прокурором Ростовской области. Суд удовлетворил заявление прокуратуры, сообщила в понедельник пресс-служба суда. Согласно судебному постановлению, необходимо обратить имущество упомянутой организации в собственность России, признать литературу "Свидетелей" и распространяемые ими информационные материалы экстремистскими, включить их в федеральный список экстремистских материалов и конфисковать. Решение вступит в законную силу через десять дней после его принятия. ИHТЕРФАКС–Религия / Седмица.Ru
16.09.2009 Мэрия Таллина в минувший вторник приняла решение передать Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата часовню на развилке улиц Пикк и Олевимяги в Старом городе эстонской столицы, сообщила пресс-служба мэрии. Эта православная часовня была построена в 1909 году и использовалась по прямому назначению до начала 1960-х годов. Затем в ней находилась телефонная будка и позже торговый киоск. С начала 1990-х годов строение пустует. Часовня будет передана Церкви по просьбе Митрополита Таллинского и всея Эстонии Корнилия в безвозмездное пользование. Решение мэрии должно утвердить Таллинское горсобрание. Эстонская Православная Церковь объединяет 32 прихода, которые посещают около 200 тысяч православных верующих. РИА Новости / Седмица.Ru
17.09.2009 Сотрудники Новгородского областного УВД 17 сентября вернули старообрядцам украденные у них раритеты, сообщил представитель управления. "Передача церковных ценностей состоялась в четверг в Следственном управлении УВД", - сказал сотрудник УВД. Старообрядцам были возвращены шесть икон и два литых креста. Раритеты прошли экспертизу, которая установила, что две иконы и один крест XIX-XX веков являются особо ценными. Одна из украденных икон - Рождества Богородицы, была возвращена старообрядцам в преддверии праздника Рождества Пресвятой Богородицы, который отмечается 21 сентября. Согласно сведениям УВД, разбойные нападения на православную старообрядческую церковь Рождества Пресвятой Богородицы на улице Молотковской в Великом Новгороде произошли 8 января и 13 июня. В обоих случаях злоумышленник в маске был вооружен пистолетом. По каждому из преступлений были возбуждены дела части 3 статьи 162 УК РФ (разбой), санкция которой предусматривает от семи до 12 лет лишения свободы. По данным следствия, предполагаемый преступник сбыл похищенные ценности в Санкт-Петербурге. Во взаимодействии с петербургскими коллегами новгородским милиционерам удалось их найти, после чего раритеты были направлены на экспертизы. По подозрению в разбоях милиционеры задержали 26-летнего новгородца, который, по данным оперативников, признался в преступлениях. Грабежи и кражи в новгородских храмах ранее регистрировались многократно. В течение двух последних лет были обворованы Ильинский собор в городе Сольцы, церковь Смоленской иконы Богоматери в населенном пункте Марково, храм Успения Богородицы в поселке Коростынь, церковь Тихвинской иконы Богоматери в городе Холм, несколько краж произошли в Свято-Духовом монастыре в городе Боровичи. Главным образом, преступников интересовали древние православные иконы и церковная утварь. РИА Новости / Седмица.Ru
17.09.2009 Впервые за последние пятьдесят лет власти Кубы разрешили проводить богослужения в тюрьмах. Об этом со ссылкой на кубинские СМИ сообщило агентство «Kipa». Представитель Совета кубинских церквей в Гаване заявил, что уже несколько дней также обсуждается вопрос о возобновлении проведения религиозных праздников в тюрьмах и организации там различных выставок для заключенных. В то же время председатель Кубинской конференции католических епископов архиепископ Дионисио Гарсиа Ибанес (Dionisio Garcia Ibanez), комментируя сообщение кубинских СМИ, отметил, что ему лишь известно о дискуссии относительно возобновления богослужений в пенитенциарных учреждениях. Седмица.Ru
17.09.2009 Прокуратура Ростовской области обратилась в областной суд с просьбой наложить арест на недвижимость местной религиозной организации "Свидетели Иеговы-Таганрог". Об этом говорится в сообщении прокуратуры. Обращение прокуратуры связано с необходимостью обеспечить исполнение решения Ростовского областного суда о ликвидации данной организации, поясняется в пресс-релизе. В настоящее время секте "Свидетели Иеговы-Таганрог" принадлежит земельный участок, офисные и жилые помещения, а также другое имущество. Ранее Ростовский областной суд по заявлению прокуратуры признал деятельность организации "Свидетели Иеговы-Таганрог" и распространяемую ею литературу экстремистской и запретил ее деятельность в Таганроге, Неклиновском и Матвеево-Курганском районах. Все имущество организации обращено в собственность Российской Федерации. Суд согласился с мнением прокуратуры о том, что деятельность организации "приводила к разжиганию религиозной розни, способствовала формированию враждебного отношения к другим религиям и, прежде всего, христианской". Секта "Свидетели Иеговы" существует в Таганроге с декабря 1998 года и входит в структуру централизованной религиозной организации - "Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России", зарегистрированного в Санкт-Петербурге. Международная религиозная организация "Свидетели Иеговы" была образована в США. По подсчётам самой организации на август 2008 года количество членов этой организации во всем мире превышало семь миллионов человек. По мнению многих исследователей и части общества организация является сектой. Lenta.Ru / Седмица.Ru
17.09.2009 Аппеляционный суд Филадельфии (США) рассматривает жалобу на решение школьного округа Саут-Оранж - Мэплвуд запретить исполнять в школах рождественские гимны ("кэролз") и даже их мелодии без слов. Запрет действует с 2004 года. Суд низшей инстанции, уже рассматривавший это дело, признал запрет законным. Юридический центр им. Томаса Мора, ведущий дело, отмечает, что запрет ярко демонстрирует огульную и воинствующую неприязнь многих публичных школ ко всему, что связано с Христианством и Рождеством. Жалоба подана от имени одного из родителей, Майкла Стратечука, и его детей. В ней указывается, что решение округа нарушает 1-ю поправку к Конституции США, запрещающую препятствовать какому-либо вероисповеданию, а также противоречит свободе слова и академической свободе, лишая детей Стратечука права получать информацию и идеи. "Рождество - национальный праздник, и религиозная музыка, звучащая в школах - часть богатых традиций, связанных с этими днями", - заявил представитель Центра им. Томаса Мора Роберт Мюиз. - "Прячась за понятие "толерантности", враги этих традиций вершат дела совершенно нетолерантные. Чтобы уважать чужие традиции, обычаи, привычки и верования, нужно не жаловаться, что они тебя оскорбляют и пугают, а стремиться понять их смысл и эмоциональную ценность". Обозреватель телеканала "Фокс" Джон Гибсон несколько лет назад выпустил книгу «Война с Рождеством», где собрал подобные казусы. С его легкой руки это словосочетание стало термином. Так, в Нью-Джерси образовательный округ на Рождество разрешил только песенки "Зимнее чудо" и "Фрости-снеговик", наложив полный запрет на песни и мелодии, где упоминается не то что Христос, но хотя бы Санта-Клаус. На праздниках не разрешили выступить хору им. Мартина Лютера Кинга, потому что в его репертуаре - религиозные песнопения ("госпелз"). А с программок и афиш праздничных концертов велели убрать всю рождественскую символику - даже елки. Regions.Ru / Седмица.Ru
14.09.2009 В Черниговской области Украины раскольники-филаретовцы при поддержке местных властей захватили православный храм канонической Украинской Церкви Московского Патриархата. На защиту храма встали около 60 человек, включая священников - как местных, так и из соседних населенных пунктов, сообщает Пресс-служба Украинской Православной Церкви. Первоначально к храму подтянулось 20 раскольников, однако позже в село приехал некий Дмитрий Процик, именующий себя "епископом Иларионом", а с ним - боевики-националисты на автобусах. При этом "милиционеры расступились и молча наблюдали за побоищем", говорится в сообщении. "Людей избивали кулаками, ногами, тяжелыми предметами, брызгали в лица газом из баллончиков. В результате четыре священника Украинской Церкви (Московского Патриархата) в тяжелом состоянии были доставлены в больницы", - отмечает пресс-служба. Один из них, архимандрит Варфоломей, наместник мужского монастыря Рождества Пресвятой Богородицы, "с которого боевики сняли крест и били крестом по голове, с открытой травмой головы был забран своими чадами и доставлен на лечение в Киев". Еще два священника обратились за помощью в больницы, где им поставили диагноз "сотрясение головного мозга". Больше всего пострадал пресс-секретарь Черниговской епархии протоиерей Захарий Керстюк. Его в тяжелом состоянии доставили в больницу, где после обследования был поставлен диагноз "закрытая черепно-мозговая травма, сотрясение головного мозга, многочисленные ушибы мягких тканей тела, грудной клетки, поперекового отдела позвоночника". До инцидента Черниговская обладминистрация незаконно постановила передать храм богоотступным раскольникам. 7 сентября в Черниговское епархиальное управление УПЦ поступила тревожная информация о том, что в с. Жукля Корюковского района Черниговской области представителями т.н. «Киевского патриархата» ведется подкуп населения и сбор подписей под заявление на имя председателя Черниговской областной администрации Хоменко В.Н. с просьбой о передачи раскольникам Свято-Покровского храма канонической Украинской Церкви. По словам очевидцев, агитацию проводили «священники» из «УПЦ КП» и генерал-майор запаса МЧС Устименко Василий Евдокимович. Последний пообещал жителям села в случае передачи храма «Киевскому патриархату» возрождение села, содержание школы, и выделение 50-ти тыс. гривен на содержание храма. Во вторник комиссия, созданная по благословению архиепископа Черниговского и Новгород-Северского Амвросия, отправилась в с. Жукля с целью выяснения обстоятельств дела. В ходе расследования комиссия пришла к выводу, что жители села были обмануты, и уже к вечеру того же дня сельчане сожалели о случившемся. После собрания общины был создан новый протокол, в котором жители села заявляли об отзыве подписей с протокола представителей «УПЦ КП». Однако в дело вмешалась областная администрация. Так, председателю отдела по делам религий Черниговской областной администрации Молочко В.М., курирующему этот вопрос лично, за два дня удалось подготовить документы о перерегистрации храма, на подготовку которых в обычном порядке уходят месяцы. Он уверял руководство Черниговской епархии Украинской Православной Церкви, что вернуть храм канонической Церкви невозможно, т.к. он передан раскольникам на законных основаниях. Черниговской администрации были переданы письма жителей села с отзывом подписей, но они были проигнорированы. В среду, 9 сентября, стало известно, что документы о передаче православного храма раскольникам были в два дня подготовлены председателем отдела по делам религий Черниговской областной администрации Молочко В.М. и подписаны председателем Черниговской областной администрации Хоменко В.Н. Храм был незаконно отобран у канонической Украинской Церкви и передан в пользование «Киевскому патриархату». Как отметили в епархии, это очередной случай вмешательства властей в дела Церкви, разжигающий межконфессиональную вражду. Официальный сайт Черниговской епархии / Пресс-служба Украинской Православной Церкви / ИHТЕРФАКС–Религия / Седмица.Ru
14.09.2009 Одиннадцатого сентября в городе Джатика пакистанской провинции Пунджаб, мусульмане сожгли протестантскую церковь. Причиной для нападения послужили обвинения христиан в осквернении Корана. В Джатике проживает около 60 христианских семей. Волнения начались после того, как страницы из мусульманского писания были найдены у одного из христианских домов. Сотни мусульман вышли на улицы, блокировали въезд в город и стали требовать наказания для «богохульников». Вскоре ситуация вышла из-под контроля и не способная ничего сделать с разъяренной толпой полиция, попросила христиан не покидать свои дома. Однако сами христиане рассказывают иначе. По их мнению, причиной для погромов послужила тайная любовная связь между христианином и мусульманкой. «Родители девушки обнаружили тайные отношения своей дочери и обвинили молодого христианина в надругательстве над Кораном. Мы боимся повторения нападений на местных христиан», - сказал катехист из Джатики, Франсис Азад. За текущий год это уже седьмой случай антихристианского насилия в Пакистане. Так, 30 августа в городе Годжра и соседней с ним деревне Кориан (провинция Пунджаб), мусульмане убили 10 христиан, а также сожгли 113 христианских дома и разрушили протестантскую церковь. Как и в этот раз, причиной для нападения послужили обвинения в осквернении Корана. Мусульмане якобы нашли страницы из Корана у ворот христианского дома и обвинили его владельцев в «богохульстве». 28 августа в городе Кветта, провинции Белуджистан, мусульманские боевики расстреляли шестерых христиан и ранили еще семерых, после того, как они были поставлены перед выбором - «принять ислам или умереть». Invictory.org / Regions.Ru / Седмица.Ru
15.09.2009 В 2009 году было совершено более 40 краж из российских храмов. Об этом сообщил сегодня журналистам заместитель начальника Департамента Уголовного розыска МВД России Виктор Ищенко. По его словам, в прошлом году было зафиксировано 98 хищений из религиозных учреждений, а в первом полугодии этого года - 43. "Основная часть таких преступлений - в Центральном федеральном округе", - подчеркнул Ищенко. По его словам, как правило, злоумышленники совершают кражи из церквей и храмов, расположенных в сельской местности. "Эти религиозные учреждения не охраняются должным образом, не оборудованы сигнализацией", - пояснил он. По словам представителя министерства, возникает ряд сложностей при раскрытии таких преступлений, в частности, не всегда имеется подробное описание похищенных икон и их снимки. В то же время, подчеркнул он, все наиболее значимые иконы были возвращены Русской Православной Церкви после обнаружения, в том числе и за границей, так как "была четкая их видеофиксация искусствоведческое описание". В Свердловской области в 2009 году сотрудники милиции задержали мужчину, который совершил кражу икон XIX века, представляющих историческую и культурную ценность. Как сообщили в пресс-службе Управления Генпрокуратуры РФ в Уральском федеральном округе, кража двух икон была совершена из частной коллекции одного из жителей города Кировоград 28 марта 2009 года. "В ходе оперативно-розыскных мероприятий был установлен и задержан 36-летний житель этого же города, у которого похищенные иконы были изъяты и возвращены законному владельцу", - рассказали в пресс-службе. Проведенная экспертиза, установила, что иконы были написаны иконописцами Невьянской школы в середине XIX века и представляют значительную историческую и культурную ценность. "Уголовное дело по данному факту возбуждено по статье УК РФ "Хищение предметов, имеющих особую ценность", санкция которой подразумевает наказание в виде лишения свободы сроком до 10 лет. "В данный момент по делу проводятся следственные мероприятия для дальнейшего направления его в суд, который и определит окончательную меру ответственности обвиняемого", - пояснили в пресс-службе. ИТАР-ТАСС-Урал / Седмица.Ru
16.09.2009 Злоумышленники в ночь на вторник проникли в православный храм в селе Варна Челябинской области и похитили деньги прихожан, золотые и серебряные украшения. Сумма ущерба 350 тыс. рублей, сообщили в среду в штабе УВД по Варненскому району. "К счастью, антиквариат и иконы они не тронули", - сказали в штабе УВД. ИHТЕРФАКС–Религия / Седмица.Ru
16.09.2009 В Красном Селе (Петербург) преступник обокрал церковь в честь святой равноапостольной царицы Тамары, которая является храмом отряда милиции особого назначения "Бастион". Вор проник в храм ночью, приставив лестницу к окну. Из церковной лавки он похитил все, что представляло материальную ценность - образа, крестики и серебряные кольца. Иконы, в частности, большой образ царицы Тамары, преступник не тронул, пишет в среду газета "Известия". Преступление удалось раскрыть по горячим следам. Похититель церковных ценностей пытался продать серебряные вещи знакомым, которые и сдали его на днях оперативникам. Часть украденного была изъята при обыске дома у вора. Давая показания, преступник заявлял о своем православном вероисповедании и демонстрировал следователям нательный крест, который, как оказалось, он похитил в том же храме. В ближайшее время мужчина предстанет перед судом. "Рядовые сотрудники, особенно те, кто участвовал в спецоперациях в Чечне, давно говорили, что нам нужен свой храм. Несколько лет назад началось строительство нового общежития для рядовых бойцов в Красном Селе. В двух шагах от него восстанавливался храм, снесенный в прошлом столетии", - заявил пресс-секретарь ОМОНа Дмитрий Иванов. Имя царицы Тамары храм носил еще до революции. "Бастион" принял участие в восстановительных работах. 6 марта 2008 церковь освятили при большом стечении милиционеров и местных жителей. ИHТЕРФАКС–Религия / Седмица.Ru
17.09.2009 Христиане африканского государства Судан претерпевают жестокие гонения от вооруженных исламистов и других религиозных фанатиков, особенно на юге страны, сообщает агентство "BosNewsLife". Только за последний месяц на христиан было совершено несколько вооруженных нападений. Во время одного из них в городке Верньйол погибли десятки христиан, среди которых архидиакон Джозеф Гаранг, застреленный около алтаря прямо во время службы. Немногим ранее трое христиан и лидер местной евангелической церкви были зверски убиты во время нападения военизированной группировки под названием "Господня армия сопротивления" в Западном Экваториальном штате страны. По словам очевидца, в том же штате было похищено трое детей и разграблена местная больница, из которой были унесены медикаменты и аппаратура, что осложнило уход за ранеными. Лидер "Господней армии сопротивления" Джозеф Кони называет себя "представителем Божиим", эта группировка стремится захватить власть в Судане и в соседней с ним Уганде и установить в них теократическое государство, основанное на заповедях Ветхого Завета и местных традициях. Местная правозащитная организация "The open doors", выступающая в защиту христиан, уже обратилась за помощью в ООН, а также к правительствам США, Германии и Норвегии, и представила им доклады о недавних случаях гонения. В Судане христиане составляют около 18% от преимущественно мусульманского 39-милионного населения страны и постоянно претерпевают гонения от мусульман. Особенно преследуются христиане, недавно обратившиеся из ислама. Православие.Ru / Седмица.Ru
18.09.2009 15-летняя девушка, поклоняющаяся сатане, задержана за поджог церкви в Оранжвейле (пригород Сакраменто, штат Калифорния, США). Огонь повредил церковные скамьи. Кристиан Пебблз из пожарной службы Сакраменто сообщил, что задержанная сама дала такое объяснение своему поступку: "Она ненавидит Церковь и служит дьяволу, вот почему она это сделала". Аннета Хилт, мать подозреваемой, сказала журналистам: "Все знают, что дети иногда ненавидят то, что пытаются привить им родители". В момент поджога в церкви были около 50 верующих. Пламя вздымалось более чем на метр в высоту. По счастью, благодаря своевременному прибытию пожарных, никто не пострадал. Regions.Ru / Седмица.Ru
14.09.2009 Греческие иконы из коллекции Велимезиса, показанные уже в девятнадцати крупнейших музея мира, представлены на выставке "Божественные лики" в Государственном Эрмитаже. В экспозицию, организованную при поддержке Общественного фонда Александра С. Онассиса, вошли 42 иконы и три прориси ХVI-ХVIII веков, которые были собраны греческим коллекционером Эмилиосом Велимезисом в 1935-1946 годах. Представленные иконы созданы в манере "поствизантийского письма" - она сложилась, когда Византия уже прекратила свое существование, но ее художественная культура продолжала жить и развиваться, поддерживая древние традиции иконописи. Эти произведения были написаны последователями Критской школы, которые часто совмещали византийские и западноевропейские традиции иконографии. Особенно Критская школа славилась образами Богоматери, которые представлены в различных вариантах. В манере письма греческих иконописцев легко угадываются общие черты с русскими иконами, и это не случайно - Россия стала одним из основных восприемников этого наследия. Выставка икон коллекции Велимезиса в Эрмитаже развернута напротив залов с постоянной экспозицией Византийской культуры IV-ХV веков, что дает возможность более комплексного знакомства с наследием этого средневекового государства. "Обычно выставки, которые мы привозим, как-то вступают в диалог с тем, что хранится в Эрмитаже. У нас хорошее собрание Критских икон, и мы специально расположили коллекцию Велимезиса напротив залов Византийского искусства, чтобы посетители могли осмотреть сразу две выставки", - сказал сегодня директор Эрмитажа Михаил Пиотровский на открытии экспозиции. ИТАР-ТАСС / Седмица.Ru
15.09.2009 По данным газеты Kibrisli, шейх Назим Кибриси выразил желание отреставрировать все здания в оккупированной части Старой Никосии (Кипр). В обмен на инвестиции в эту часть столицы он хотел бы превратить ее в «исламский район», жители которого будут жить по заветам Корана. Внутренняя часть оккупированной Никосии, огражденная Венецианскими стенами, должна стать оплотом праведной жизни мусульман. Здесь не должны будут ездить автомобили. Власти закроют все казино и бары в этой части города и не будут собирать налоги с его жителей. Соответствующие предложения от имени шейха будут направлены в ООН и ЕС. На вопрос о том, что сделает шейх Кибриси в том случае, если ему откажут в осуществлении его замысла, он ответил, что обратится в Европейский суд по правам человека. Европа-Кипр / Седмица.Ru
15.09.2009 В ответ на решение Священного Синода Украинской Православной Церкви Московского Патриархата о создании рабочей группы по подготовке диалога с «УПЦ КП» аналогичная структура была сформирована в «Киевском патриархате». Синод так называемого «Киевского патриархата» 14 сентября единогласно принял решение об образовании рабочей группы, на которую возложена ответственность за подготовку диалога с Украинской Православной Церковью Московского Патриархата. Рабочую группу «УПЦ КП» возглавил «ректор Киевской православной богословской академии митрополит Переяслав-Хмельницкий Димитрий», сообщается на официальном сайте «УПЦ КП». Синод «Киевского патриархата» также положительно оценил решение канонической Церкви начать подготовку к диалогу. «Считать решение Священного Синода УПЦ МП о создании рабочей группы по подготовке диалога с УПЦ КП открывающим путь к проведению диалога между нашими Церквами с целью преодоления разделения украинского Православия», - сказано в решении синода «Киевского патриархата». Планируется, что уже в ближайшее время рабочая группа свяжется с аналогичной группой от Украинской Церкви Московского Патриархата с целью организации первой двусторонней встречи. Православие в Украине / Седмица.Ru
16.09.2009 Антимусульманскими акциями отметили очередную годовщину терактов 11 сентября в двух наиболее консервативных странах Европы. Проправительственная Партия датского народа выступила против строительства мечетей в Копенгагене, а в Лондоне состоялась массовая демонстрация ультраправых националистов, переросшая в драку с вышедшими им навстречу представителями мусульманской общины. До сих пор в Копенгагене местным мусульманам не удавалось выстроить свое культовое здание, хотя по численности община последователей этой религии занимает второе место после преобладающей в стране Лютеранской Церкви. При этом доля мусульман составляет 3,5% от всего населения страны. Датские мусульмане, среди которых немало этнических датчан, принявших ислам, собираются в не приспособленных для богослужений общественных зданиях или в частных молельнях. До сих пор горожанам удавалось противодействовать планам строительства мечети, так как специфические очертания минаретов могли нарушить исторически сложившийся облик города. Копенгаген до сих пор малоэтажен, и его архитектурный облик на удивление цельный. Средневековый силуэт не портят современные небоскребы, как это наблюдается в большинстве западных столиц. Над невысокими зданиями господствуют шпили и купола лютеранских соборов. Однако недавно городские власти одобрили проект строительства первой в Дании мечети под нужды местной шиитской общины. Предполагается возвести здание высотой 24 м с 32-метровыми минаретами. В таком случае Копенгагену придется попрощаться с образом последней в архитектурном плане христианской столицы Европы. Для сравнения, высота самого высокого шпиля христианского собора в городе составляет 80 м, а высота исторической Круглой башни, на вершину которой взбирался еще российский император Петр Великий, - 36 м. В некоторых датских газетах появились статьи, где утверждается, что строительство шиитской мечети будет финансироваться «Ираном с его террористическим режимом». В организации этой кампании в прессе обвиняют Партию датского народа. Все это происходит на фоне закрытия лютеранских храмов в Дании. Так, весной 2008 года было принято решение суда закрыть не менее десяти церквей из-за недостатка финансирования, в то время как на строительство огромной мечети в Копенгагене планируется затратить 5-6 млн. евро. Вообще в Дании ощущается сопротивление намерениям привнести в страну мультикультурный дух. Именно в датских газетах несколько лет назад появились скандальные карикатуры на Пророка Мухаммеда. Дания тогда выстояла под шквалом протестов мусульман всего мира и взяла под защиту автора карикатур, ссылаясь на принцип свободы слова. Сопоставив ту историю с инициативами политиков сегодняшнего дня, невольно приходишь к выводу, что датчане негласно решили сделать свою страну оплотом уходящей в прошлое средневековой христианской Европы. Возможно, опасения датчан небезосновательны. То, к чему может привести превращение древней христианской столицы в мультикультурный мегаполис, да еще в стране, где свято чтут традиции, показывают события 11 сентября в отдаленном от центра лондонском районе Хэрроу. В этот день националисты из Английской лиги обороны вышли на демонстрацию против строительства в районе уже второй по счету мечети. Навстречу демонстрантам выдвинулись лондонские мусульмане. Рядом с местом, где строится мечеть, уже располагается одна действующая мечеть, причем в этом году 11 сентября пришлось на пятницу, священный для мусульман день. Завязалась потасовка, в результате которой десять человек были задержаны полицией. Сегодняшняя Европа показывает нам, что реализация принципов веротерпимости и толерантности по отношению к иммигрантам, прогрессивных по своей сути, зачастую тем не менее приводит к результатам, противоположным ожидаемым. Консерватизм иногда способствует сохранению общественного спокойствия, а крайний либерализм провоцирует радикальные группы на проявление насилия. Религиозные меньшинства, получив равные права, подчас не останавливаются на достигнутом, а начинают наступление на права коренного населения, что вызывает реакцию националистов. Благовест-инфо / Седмица.Ru
18.09.2009 Число женщин-пасторов в протестантских церквах США за последние десять лет удвоилось - с 5% в 1999 году до 10% в нынешнем году. Таковы результаты исследования, проведенного агентством Barna Group. Другой вывод, к которому пришли социологи - несмотря на то, что уровень образования женщин-пасторов в среднем выше, чем у их коллег-мужчин, получают они меньше. 77% женщин-пасторов имеют ученые степени, полученные в семинариях (63% у мужчин). При этом средняя годовая зарплата женщины-пастора - 45 300 долларов, а мужчины - 48 600. Однако разница в уровне оплаты также сократилась по сравнению с 1999 годом. По мнению специалистов Barna, разница доходов связана с тем, что мужчины обычно служат в более крупных общинах, чем женщины. Среднее количество взрослых прихожан на воскресной службе у пастора-мужчины - 103, у женщины - 81. ENI / Благовест-инфо
Рассылка "Православное обозрение" выходит с 1999 года. Целью рассылки является распространение православной информации и интересных новостей мира других религий. Перепечатка и дальнейшее распространение материалов рассылки приветствуется при сохранении ссылок на источник информации. Источники цитат:
Новости подготовлены по материалам:
и других информационных сетевых агентств. Также использовалась собственная информация. Информационная поддержка:
Сервер "Православная беседа": http://pravbeseda.ru
Автор рассылки не несет ответственности за содержание рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама является платой за бесплатный сервис служб рассылок, автор узнает о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками после выхода рассылки.
|
| В избранное | ||
