| ← Август 2008 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
5
|
6
|
7
|
8
|
9
|
||
|
11
|
12
|
13
|
14
|
15
|
16
|
17
|
|
19
|
20
|
21
|
22
|
23
|
||
|
25
|
26
|
27
|
28
|
29
|
30
|
31
|
За последние 60 дней 9 выпусков (1-2 раза в неделю)
Сайт рассылки:
http://https://drevo-info.ru/list.html
Открыта:
Давно
Адрес
автора: religion.orthodox-owner@subscribe.ru
Статистика
+1 за неделю
Православное обозрение N30 (348)
29.07.2008 В Украинской Православной Церкви подчеркивают, что вопрос создания поместной Церкви во время визита на Украину Константинопольского Патриарха Варфоломея не обсуждался. "Я думаю, вы увидели, что нигде в переговорных процессах не проскакивала мысль об автокефалии Украинской Православной Церкви", - сказал на пресс-конференции руководитель Отдела внешних церковных связей УПЦ архимандрит Кирилл (Говорун). По его словам, речь, прежде всего, шла об объединении украинского Православия. "Мы не можем решить вопрос об автокефалии, не решив вопрос о единстве Православной Церкви", - добавил он. Говоря о вариантах объединения православных на Украине, отец Кирилл заявил, что их два. Первый из них заключается в том, чтобы создать параллельную юрисдикцию на основе Константинопольского Патриархата. "Но эта модель не приведет к объединению", - сказал священник, добавив, что это лишь приведет к новым разделениям. Единственным выходом он считает объединение всех православных вокруг Украинской Церкви Московского Патриархата, поскольку она имеет наибольшее количество сторонников. "Мы считаем, что именно УПЦ имеет все необходимые силы для того, чтобы объединить вокруг себя сторонников православия", - заявил он. Интерфакс-Религия/Седмица.Ru
29.07.2008 Официальный визит в Грузию Патриарха Александрии и всея Африки Феодора Второго является "свидетельством продолжения многовековой дружбы двух Церквей". Об этом заявил 29 июля представитель Патриархии Грузии, комментируя начавшийся сегодня визит сюда Феодора Второго. "Дружба Грузинской и Александрийской Церквей насчитывает много веков, она продолжается и сегодня, еще одним свидетельством этого является официальный визит Феодора Второго, эта дружба будет продолжаться", - указал представитель Патриархии. Феодор Второй прибыл 29 июля в Тбилиси по приглашению Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии Второго, который и встречал его в аэропорту Тбилиси. Визит Патриарха Александрии и Всея Африки в Грузию продлится до 11 августа. Он побывает в разных епархиях Грузинской Православной Церкви, вместе с Илией Вторым проведет молебны, побывает в древней столице страны Мцхета (20 км от Тбилиси), посетит достопримечательные места Грузии. В рамках визита Феодор Второй, в частности, встретится с президентом Михаилом Саакашвили, премьер-министром Ладо Гургенидзе и председателем парламента Давидом Бакрадзе. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
30.07.2008 Верующие Грузии на протяжении четырех дней смогут поклоняться великой святыне всего христианского мира – честной главе ученика Спасителя, одного из четырех евангелистов святого апостола Матфея. Об этом сообщили в Патриархии Грузии. Святыню в Грузию доставил Блаженнейший Папа и Патриарх Александрийский и всея Африки Феодор II, прибывший с официальным визитом в Тбилиси накануне, в знак большой любви к грузинской нации и в связи с 30-летием интронизации Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II. Честная глава святого апостола Матфея, постоянное место пребывания которой - Александрийская Патриархия, будет находиться в Грузии до 7 августа в патриаршем соборе Святой Троицы. (В Александрию святыня прибыла в IV веке из Константинополя). Доступ верующих в четверг с 11.00 до 23.00 и в пятницу с 18.00 до 23.00. В субботу святыня будет доставлена в собор Светисцховели во Мцхета, где останется до завершения богослужения. В воскресенье она вновь будет перенесена в патриарший собор Святой Троицы в Тбилиси с 8.00 до 24 часов. На протяжении всего этого времени духовные лица будут совершать богослужения. РИА Новости/Седмица.Ru
1.08.2008 В связи с решением Генерального синода Англиканской Церкви о допуске женщин к епископскому служению, принятым 7 июля сего года, Служба коммуникаций Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата уполномочена сделать специальное заявление: «Православная Церковь всегда отрицательно относилась к рукоположению женщин в священнический сан, введенному во второй половине XX века в некоторых церквах Англиканского сообщества и в ряде протестантских церквей. Подобная практика противоречит многовековой церковной традиции, восходящей к первохристианской общине. Для православных христиан еще более неприемлемо возведение женщин в епископское достоинство. В христианской традиции епископы всегда воспринимались как прямые духовные наследники апостолов, от которых они получили особую благодать для руководства народом Божиим и особую ответственность — блюсти чистоту веры, быть символами и гарантами единства Церкви. Возведение женщин в епископское достоинство противоречит образу действия Самого Спасителя, святых апостолов и Древней неразделенной Церкви. По убеждению православных христиан, пересмотр исконных церковных норм противоречит Божиему замыслу о служении алтарю Господню. На наш взгляд, решение Генерального синода Церкви Англии продиктовано не богословской или церковно-практической необходимостью, а стремлением следовать секулярной идее равенства полов во всех сферах жизни. Путь «обмирщения» христианства ведет к отходу от него многих верующих, которые в современном нестабильном мире стремятся найти духовную опору в незыблемых евангельских и апостольских традициях, установленных Вечным и Неизменным Богом. В Русской Православной Церкви с сожалением констатируют, что решение о возведении женщин в епископское достоинство существенно затрудняет для православных христиан ведение диалога с англиканами, который развивался на протяжении многих десятилетий. Упомянутое решение все более отдаляет англиканство от Православной Церкви и способствует дальнейшему разделению христианского мира в целом». Служба коммуникации ОВЦС МП/Седмица.Ru
30.07.2008 По благословению архиепископа Симона при епархиальных катехизаторских курсах Мурманской епархии открывается школа сестер. Она будет работать совместно с медицинским училищем, сообщает Murman.Ru. Занятия будут проходить с октября этого года как на территории учебного заведения, так и в епархиальных классах, где за три месяца будут изучаться основы ухода за больными, оказание первой медицинской помощи, катехизис православной веры, духовные основы милосердия. ИА REGNUM/Седмица.Ru
30.07.2008 В Феодосии в ходе реставрации храма XIV века обнаружены древние фрески — предположительно они ровесники самой церкви. Как считают ученые, расписывать храм мог легендарный Феофан Грек или кто-то из его учеников. Однако в ближайшее время интригу с авторством росписей разрешить, похоже, не удастся. На продолжение реставрационных работ и экспертизу требуются значительные средства, которые, возможно, придется искать самим ученым. Средневековая роспись в Феодосийском храме великомученика Дмитрия Солунского сохранились чудом. Она пережила крымское ханство, русско-турецкую, гражданскую и Великую Отечественную войны. Больше всего за свою семивековую историю фрески пострадали при советской власти. Часть росписи уничтожили, лики святых на уцелевших фрагментах стерли, а в храме организовали склад горюче-смазочных материалов, передает НТВ. По одной из версий, эти образы вместе со своими подмастерьями создавал учитель Андрея Рублева Феофан Грек. В этом мнении сошлись почти все эксперты, побывавшие в храме. Известно, что Феофан Грек действительно работал в Кафе, но ранее считалось, что его крымские росписи не сохранились. Вячеслав Зарубин, заместитель презседателя Крымского республиканского комитета по охране и использованию памятников архитектуры и культуры, отмечает: «Есть предположение, достаточно основательное, что мастер принадлежит к школе Феофана Грека. Возможно, принимал участие в росписи церквей и сам Феофан Грек, тем более известный факт, что он побывал в Кафе, и вполне мог принять участие в росписи каких-либо храмов на территории этого города». Спаситель, апостолы, Богородица, Иоанн Предтеча на алтарной арке — фрагменты изображения пророков Давида и Авраама. На западной стене, по традициям византийской росписи, сцены Страшного суда. Под красной линией — поучительный регистр: иллюстрация смертных грехов. Сюжеты читаются с трудом, роспись нуждается в серьезной реставрации. Эксперты подсчитали: на полное восстановление средневекового храма и его фресок понадобится не менее 12 миллионов долларов. Найдутся ли такие средства в украинском бюджете или же придется искать спонсора? Для ученых этот вопрос остается открытым. НТВ/Благовест-инфо/Седмица.Ru
31.07.2008 Именная владычная печать владыки Спиридона, который был архиепископом Hовгородским и Псковским с 1229 по 1249 годы, обнаружена на пятом Ольгинском раскопе в Пскове, сообщила руководитель раскопа Елена Салмина. По ее словам, печать очень редкая, до нее было известно только три именных печати владыки. Hа лицевой стороне изображены небесный покровитель епископа, святой Спиридон, и надпись "архиепископ Новгородский Спиридон", на оборотной стороне - Богоматерь. "Изображение очень тонкое, искусно выполненное. Такие печати привешивались к именным, важным документам", - пояснила Е.Салмина. Она напомнила, что владыка Спиридон - это "тот самый архиепископ, который возглавил посольство, убедившее Александра Ярославича после ссоры с боярами вернуться в Hовгород, он же потом благословлял Александра на Ледовое побоище". Hа этом же раскопе археологи обнаружили еще одну печать. "Вторая печать - более обычная находка для Пскова, - пояснила Е. Салмина, - это массивная, грубо сделанная владычная Троицкая печать". Hа одной стороне - изображение Божией Матери, на другой - шестиконечный крест. Интерфакс-Религия/Седмица.Ru
31.07.2008 Российские историки указывают на наличие целого ряда ошибок и искаженных исторических трактовок в обращении Патриарха Константинопольского Варфоломея I к украинской нации в ходе торжеств в честь 1020-летия Крещения Руси. Выступая 26 июля на Софийской площади в Киеве, Варфоломей I, в частности, заявил, что "после аннексии Украины Россией и под давлением Петра Вселенский Патриарх Дионисий IV рассудил, что при тогдашних обстоятельствах было необходимо церковное подчинение Украинской Церкви Московскому Патриархату (в 1687 году), чтобы не преумножать беды благочестивого украинского народа и чтобы он находился под православным политическим руководством, хотя украинская иерархия сильно и единодушно противилась этому решению - решению, которое означало нанесение явного ущерба каноническим правам Церкви-Матери". Заместитель директора Института российской истории Владимир Лавров указал на наличие в речи Патриарха "исторической ошибки". "В 1687 году Петр I играл в потешные солдатики и взял власть в свои руки только в 1689 году, отстранив царевну Софью. Надо читать хотя бы Алексея Толстого", - посоветовал В.Лавров. По мнению ученого, ни о какой "аннексии" в данном случае не может идти речи. В.Лавров напомнил, что "воссоединение Украины с Россией произошло в 1654 году при царе Алексее Михайловиче, когда Петр I еще не родился", причем при обстоятельствах, когда "сама Украина (Малороссия) просила о помощи". "Мы ведь были единым государством, но во времена феодальной раздробленности в результате внешних воздействий часть нашей страны оказалась в другом, польско-литовском, государстве. Украинцы, или малороссы, оказались здесь меньшинством и подвергались и национальному, и религиозному гнету. Они сами стремились к воссоединению с православным государством, просили принять их "под руку московского царя на вечные времена", а в Москве еще думали, идти ли на это. Алексей Михайлович даже созвал Земский собор, ведь принятие Украины означало войну с Польшей," - заявил Лавров. Война в итоге и произошла, в ходе нее "удалось воссоединиться с левобережной Украиной и Киевом", а "полное воссоединение" произошло уже при Екатерине Великой, отметил В.Лавров. "Это было воссоединение самых родных по вере, по крови, по истории, по культуре и языку народов", - заключил эксперт. Профессор Московской духовной академии, заведующий кафедрой церковной истории Алексей Светозарский считает, что Патриарх Варфоломей в данном случае, "возможно, из-за формата своего выступления или еще по какой-либо причине, вырывает событие из контекста и не обращает внимания на очень важные детали". "Украинская иерархия была отнюдь не единодушно против подчинения Московскому Патриархату. Прозвучавшее заявление, на мой взгляд, достаточно неглубокое и продиктовано сиюминутными моментами, а не желанием глубоко проникнуть в историю Киевской митрополии", - сказал А.Светозарский. Он отметил, что период второй половины XVII века был временем "очень большой церковной смуты", и "ни о каком единодушии здесь говорить невозможно" в принципе. Церковная иерархия была разделена на три партии - пропольскую, промосковскую и протурецкую (последняя считала правильным подчиниться султану и ставила в пример Константинопольский Патриархат). "Очень важным моментом был также социальный состав иерархии и ее борьба за свои привилегии. Если у нас сын мордовского крестьянина мог стать Патриархом, как Патриарх Никон, то в Юго-Западной Руси такое было невозможно. Как правило, шляхтичи получали кафедры от короля за определенные государственные заслуги, что формировало послушную и очень зависимую от своих привилегий иерархию. То есть речь тут шла о борьбе юго-западных иерархов не за самостоятельность, а за свои привилегии, и это признают все историки", - отметил Светозарский. Интерфакс-Религия/Седмица.Ru
1.08.2008 На территории Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря открылся медицинский центр «Надежда». В нем будут проходить лечение насельницы монастыря, которых в настоящее время около 500, монахини из других монастырей Нижегородской епархии, а в перспективе, возможно, и из других епархий. Настоятельница монастыря игумения Сергия (Конкова) рассказала, что центр "Надежда" имеет общетерапевтический профиль и рассчитан на 50 коек. Персонал центра будут набирать из монахинь и послушниц монастыря или, в крайнем случае, из воцерковленных верующих. Здание медицинского центра освятил архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий. На освящении также присутствовал митрополит Месогийский и Лавреотикийский Николай (Элладская Православная Церковь). Отвечая на вопросы журналистов о потребности в такой клинике, игумения Сергия объяснила, что монахини, обращаясь за медицинской помощью в светское медучреждение, оказываются в миру, и кроме скорби физической испытывают еще и моральные страдания, отрываясь от привычной среды. Теперь эта проблема наконец-то решена и заболевшие монахини будут оставаться в своем кругу. «Больница находится на территории Святой канавки и уже одно это – целительно», - сказала матушка Сергия. Сейчас в медицинском центре есть и небольшое хирургическое отделение, которое со временем будет развиваться. А в планах – строительство больницы для паломников и трудников обители. Одним из попечителей строительства поликлиники выступает федеральное агентство Росатом. Сайт Нижегородской епархии/Седмица.Ru
28.07.2008 Руководство больниц и поликлиник Киева заставило своих сотрудников в обязательном порядке прийти на мероприятия с участием Патриарха Константинопольского Варфоломея I в центре Киева. Медсестра одной из поликлиник Киева в беседе с журналистами в Киево-Печерской лавре пожаловалась, что начальство обязало всех ее коллег пойти на некоторые мероприятия, которые в Киеве проводил Варфоломей I, в том числе на возложение венков у памятника святой княгине Ольге. При этом, по ее словам, с сотрудников предварительно брали расписку об их участии в мероприятии. Как утверждает женщина, такие же требования в этот день были предъявлены работникам всех остальных медучреждений города. На вопрос, как все отнеслись к такому требованию, женщина заявила: "Конечно, отрицательно". Она отказалась назвать журналистам свое имя и указать поликлинику, в которой работает, заявив, что боится наказания со стороны начальства. Большие плакаты с изображением Патриарха Варфоломея в одиночестве либо рядом с президентом Украины Виктором Ющенко развешаны по всем улицам города. Изображения Патриарха Алексия II можно встретить в Киеве очень редко. Интерфакс-Религия/Седмица.Ru
29.07.2008 Священный Синод Элладской Православной Церкви обратился к министрам просвещения и юстиции Греции с просьбой о создании специальной тюрьмы для священнослужителей, преступивших закон Постоянный Священный Синод Элладской Православной Церкви направил в адрес министра просвещения Греции Эврипидиса Стилианидиса и министра юстиции Сотириса Хадзигакиса официальный запрос об образовании специализированных тюрем для клириков и монахов, которых предлагается содержать в монастыре «Золотой Источник» в Ано Диври, ном Элида (Пелопоннес). Этот запрос был сделан спустя несколько недель после заключения под стражу в тюрьму Коридалла бывшего митрополита Аттики Пантелеимона. Он был осужден в июне этого года Аппеляционным судом за растрату значительных денежных сумм, взятых им из монастыря святого Ефрема в Неа Макри, и сейчас отбывает в тюрьме шестилетний срок. «Священный Синод постановил просить у Вашего Превосходительства, чтобы Вы выступили с предложением к премьер-министру о составлении указа об образовании специального исправительного учреждения для клириков и монахов Элладской Церкви на территории определенных монастырей», - говорится в послании Синода, отправленном в начале июля и подписанном архиепископом Иеронимом, председателем Синода, и архимандритом Кириллом (Мисиакулисом), старшим синодальным секретарем. Таким образом, члены Синода на основании решения, принятого 25 июня, просят о приведении в действие 57 статьи Устава Элладской Церкви, являющегося государственным законом Греции (590/1977) и предусматривающего существование специальных «церковных тюрем». «Наказания, налагаемые на клириков и монахов решением уголовных судов, включающие лишение свободы, в тех случаях, когда осуждение в отношении клириков не сопровождается их извержением из сана, отбываются в специализированном исправительном учреждении для клириков», - сказано в упомянутой статье. К посланию Постоянного Священного Синода прилагается также проект указа премьер-министра. «В рамках сотрудничества и взаимопонимания между Церковью и государством в вопросах, представляющих обоюдный интерес, пересылаем Вам в приложении проект министерского указа и просим сообщить нам о внесенных в него поправках, если таковые будут приняты». Согласно предложению, выработанному юридической службой Священного Синода, «клирики и монахи Восточной Православной Христовой Церкви Эллады, находящиеся под стражей, должны составлять особую категорию заключенных и находиться в исправительных учреждениях для клириков». С этой целью «создается учреждение для содержания (исправительный дом) клириков и монахов с местом пребывания в монастыре Ано Диври, в Элидской епархии». Правила внутреннего распорядка в специализированных исправительных учреждениях должны получить одобрение министра юстиции, с ведома Постоянного Священного Синода, и заключенные смогут «исполнять беспрепятственно свои религиозные обязанности». Чиновники министерства просвещения и юстиции уже работают над запросом Синода, и если он будет удовлетворен, владыка Пантелеимон и другие заключенные клирики переедут из тюремных камер в «камеры-келии» древнего монастыря. Православие в Украине/Седмица.Ru
29.07.2008 Первое слушание по иску Липецкой епархии о возвращении церковного строения состоялось 28 июля в арбитражном суде Липецкой области. В конце 1980-х гг. власти передали в пользование общине евангельских христиан-баптистов (ЕХБ) пустовавшее историческое здание православной церкви на условиях проведения ремонта с сохранением фасада памятника архитектуры XIX века. В 1990-е гг. Воронежско-Липецкая епархия Русской Православной Церкви и православные верующие Липецка стали поднимать вопрос о возвращении культового здания, переданного ранее общине ЕХБ, уже опираясь на новый юридический документ – указ первого Президента России о возвращении движимого и недвижимого имущества культового назначения религиозным организациям, являющимся правопреемниками дореволюционных религиозных организаций. Община ЕХБ выражала готовность покинуть спорное помещение в обмен на предоставление ей другого. Однако предлагавшиеся городскими властями варианты руководство общины не устроили. На сегодня Липецкая община РСЕХБ в процессе не участвует, иск епархии адресован областным властям, в чьей собственности сегодня находится церковное строение. Благовест-инфо/Седмица.Ru
29.07.2008 МИД Украины считает «безосновательными» обвинения российской стороны в том, что празднование 1020-летия Крещения Руси на прошедшей недели прошли при неуважительном отношении к руководству Русской Православной Церкви, говорится в комментарии руководителя пресс-службы украинского внешнеполитического ведомства. На празднование 1020-летия Крещения Руси, которое состоялось 25-27 июля в Киеве, прибыли Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и Патриарх Константинопольский Варфоломей. При этом, как заявил глава Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Кирилл, власти Украины оставили в тени визит Предстоятеля Русской Православной Церкви. Так, президент Украины Виктор Ющенко лично приехал в аэропорт встречать Константинопольского Патриарха Варфоломея, но не стал встречать Патриарха Алексия II. Также в государственной программе празднования 1020-летия Крещения Руси не значились мероприятия с участием Предстоятеля Русской Церкви. Посол Украины в Москве Константин Грищенко был приглашен в МИД России для беседы с первым замминистра иностранных дел РФ Андрее Денисовым. Украинскому дипломату сказали, что мероприятия по случаю 1020-летия Крещения Руси проходят в Киеве при неуважительном отношении к руководству Русской Православной Церкви, чувствам миллионов православных верующих России и Украины. "Беспокойство вызывает безосновательное обвинение российской стороны в якобы неуважительном отношении к иерархам Русской Православной Церкви во время их участия в праздновании в Украине 1020-летия Крещения Руси. Вызывает удивление то, что в светском государстве внешнеполитическое ведомство дает оценки программе участия представителей Русской Православной Церкви в упомянутых мероприятиях, которая предварительно была с ними согласована", - говорится в комментарии представителя МИД. По его словам, МИД Украины решительно отвергает обнародованные российской стороной оценки. "Мы убеждены, что упомянутые события на территории Украины происходили в строгом соответствии с национальным законодательством, а потому не должны негативно влиять на высокий уровень украинско-российского сотрудничества", - отмечается в комментарии. РИА Новости/Седмица.Ru
29.07.2008 Прокуратура города Асбеста (Свердловская область) направила предупреждения о недопустимости осуществления экстремистской деятельности двум представительствам "Свидетелей Иеговы". Как сообщил и.о. прокурора города Алексей Алмаев, предупреждения направлены в адрес руководителей подразделений "Свидетелей Иеговы" в Асбесте и в Екатеринбурге. "В предупреждениях говорится о недопустимости распространения религиозной литературы, содержащей высказывания экстремистского характера. Эти предупреждения не обжалованы", - пояснил А.Алмаев. Вместе с тем, по его словам, продолжается расследование уголовного дела по факту распространения журналов этой религиозной организации. "В рамках дела назначены лингвистическая и религиоведческая экспертизы, которая поручена специалистам Уральского госуниверситета имени Горького. Кроме того, сотрудники правоохранительных органов провели обыски в екатеринбургском офисе "Свидетелей Иеговы", где были изъяты образцы религиозной продукции. Они также направлены на исследование", - сказал представитель прокуратуры. Как сообщалось ранее, в Асбесте было возбуждено уголовное дело по ст.282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства) по факту распространения журналов организации "Свидетели Иеговы". Прокуратура Асбеста направила заявление в городской суд, в котором попросила признать журналы "Свидетелей Иеговы" "Сторожевая башня", "Пробудитесь" и "Приближайся к Иегове" экстремистскими и запретить их на территории России. Согласно заключению религиозного и лингвистического исследований, тексты журналов направлены на возбуждение вражды, пропаганду исключительности веры "Свидетелей" и унижение человеческого достоинства по признаку отношения к религии. По мнению прокуратуры, эти издания крайне негативно настраивали своих адептов по отношению к православным. ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
30.07.2008 Министр юстиции России Александр Коновалов считает, что одним из главных уроков, который российские новомученики преподнесли современникам, было христианское отношение к власти. "Обращаясь к их судьбам, все мы должны сделать выводы - выводы, без которых Россия просто не сможет двигаться вперед", - отмечает А.Коновалов в комментарии, опубликованном в августовском номере журнала "Фома". Он отмечает, что, хотя нередко самоизоляция от государства возводится в ранг "религиозной добродетели", на самом деле пренебрежение законом оправдано лишь тогда, "когда личная нравственность человека на порядок выше той планки, которую задает нравственность общественная". "Я убежден: как бы человек ни говорил о своей религиозности, как бы ее ни демонстрировал, игнорирование закона в большинстве случаев является, скорее всего, признаком лукавства и своекорыстия, попыткой сбросить свой крест", - считает А.Коновалов. Именно к такому выводу, по мнению министра, всех подводит история Российских новомучеников, которые не покинули страну, но "молились за то самое государство, которое гнало их, потому что верили, что история России периодом беззаконной власти себя не исчерпает". "Они не боролись с властями, но и не исполняли их антигуманных решений и искренне верили, что безбожная власть в России исчерпает себя, а потому не спешили объявлять свою страну потерянной. Как мы можем видеть сегодня, их вера была ненапрасной", - заключает А.Коновалов. Интерфакс-Религия/Седмица.Ru
30.07.2008 Свято-Введенский Толгский монастырь стал собственником всего комплекса зданий и сооружений, расположенных на его территории. Распоряжение об этом подписал председатель Правительства России Владимир Путин. Это сообщение, без сомнения, претендует на сенсационность. Ни один иной монастырь, ни один храм, расположенный на территории Ярославской области, не является собственностью Церкви. Все они находятся в так называемом бессрочном пользовании. Такая практика взаимоотношений Церкви и государства сложилась по всей России. Даже всемирно известная Троице-Сергиева Лавра находится в бессрочном пользовании. Толгский монастырь одним из первых в стране разрешил эту юридическую коллизию. Обещание передать обитель в собственность Церкви Владимир Путин дал ещё будучи на посту Президента страны. На оформление документов в соответствии с российскими законами ушло два года. Отныне Толгскому монастырю только из объектов недвижимости принадлежат 26 зданий, в том числе такие памятники архитектуры 17-го века, как Введенский собор, Святые ворота с церковью св. Николая Чудотворца, колокольня, башни и кельи. Все они передаются из федеральной собственности в собственность обители. В 1988-м году монастырь передали в пользование Церкви, а в 2008-м, двадцать лет спустя, в её собственность. Как сообщили Городскому телеканалу (Ярославль) в комитете по охране памятников историко-культурного наследия, вместе с собственностью Церкви передаётся и бремя ответственности за охрану ценных памятников истории и архитектуры. Ярославская епархия/Седмица.Ru
1.08.2008 Преподавание Закона Божия, который до сих пор в греческих школах был обязательным предметом, отныне станет факультативом. Соответствующая инструкция распространена в четверг 31 августа министерством образования и религии Греции. В частности, эта инструкция касается иностранных учеников начальной и средней школы. Отныне их родители могут обращаться к школьному руководству с просьбой разрешить их детям не посещать уроки Закона Божия. Православная Церковь в Греции не отделена от государства и принимает активное участие в жизни страны. Интерфакс-Религия/Седмица.Ru
28.07.2008 Автобус с паломниками, возвращавшийся из Троице-Сергиевой лавры (Сергиев Посад) в Пензу, перевернулся в Мокшанском районе Пензенской области. ДТП произошло в воскресенье утром 27 июля на федеральной автодороге М5. В салоне автобуса находилось 45 человек, сообщил начальник областного управления ГИБДД Владимир Едалов. Ранения получили 7 человек, двое из которых до настоящего времени остаются в центральной районной больнице Мокшана. По предварительным данным следствия, водитель не справился с управлением, автобус пересек разделительную полосу и завалился на бок - в таком положении его протащило еще около ста метров. В.Едалов уточнил, что автобус иностранного производства принадлежит частному автоперевозчику, занимающемуся, в частности, организацией поездок паломников. По данному факту проводится расследование. Интерфакс-Религия/Седмица.Ru
1.08.2008 Группа вандалов совершила погром в еврейском центре "Шалом Хаверим" во Львове. Инцидент произошел во вторник, 29 июля, когда несколько человек, вооруженных прутьями и выкрикивающих антисемитские лозунги, ворвались в здание еврейского центра, круша все на своем пути. Двое рабочих, находившихся в центре "Шалом Хаверим", были жестоко избиты погромщиками, сообщает Агентство еврейских новостей. В этом здании регулярно проходят занятия и встречи религиозной еврейской молодежи, что вызывает недовольство и раздражение соседей, которые и прежде открыто демонстрировали свое недовольство и позволяли себе оскорбительные высказывания в адрес молодых евреев, но до сих пор конфликт ограничивался устной формой. Местная полиция приступила к расследованию, однако еврейские лидеры сомневаются, что правоохранительные органы примут необходимые меры. "На все наши предыдущие жалобы реакция властей была более чем равнодушная - антисемитские проявления оценивались как мелкое хулиганство, и совершенно естественно, что эта безнаказанность привела в конечном итоге к настоящему еврейскому погрому", - отметил один из активистов еврейской общины Львова. Ранее во Львове также неоднократно подвергался погромам Русский культурный центр. Интерфакс-Религия/Седмица.Ru
28.07.2008 В Московской духовной академии открылся очередной форум «Глинские чтения». Участники форума «Глинские чтения» традиционно уделяют большое внимание влиянию свято-отеческого наследия на становление и развитие русской педагогики. Ключевая тема форума в этом году - «Нравственность народа – источник могущества и богатства государства. Современная система образования и отечественная традиция». Форум открылся 27 июля молебном преподобному Сергию Радонежскому в Покровском академическом храме, после чего участники форума распределились по следующим секциям: «Духовно-нравственное воспитание в семье и дошкольных учреждениях», «Духовно-нравственное воспитание в семье и школе (1-4 классы)”, ”Духовно-нравственное воспитание в семье и школе» (5-11 классы), «Духовно-нравственное и патриотическое воспитание молодежи в учреждениях профессионального образования», «Нравственный потенциал русского языка. Язык как средство нравственного совершенствования», «Нравственный идеал. Значение житийной и святоотеческой литературы в духовно-нравственном воспитании подрастающих поколений», «Библиотеки в духовно-нравственном воспитании детей и молодежи», «Пресса за нравственное общество». По завершении работы секций состоялось общее собрание участников форума, на котором были зачитаны доклады о результате работы секций. Официальный сайт МДА/Седмица.Ru
28.07.2008 25 июля участники первого Всемирного форума православной молодежи участвовали в заседании "круглого стола" на тему: "Духовное образование в Русской Православной Церкви". Эта дискуссия проходила в здании Курской православной духовной семинарии. В заседании участвовали российские ученые-богословы, священнослужители, преподаватели духовных семинарий и православных гимназий, вузов, а также архиепископ курский и Рыльский Герман. В ходе дискуссии был затронут широкий спектр вопросов, связанных с научным и духовным познанием мира, подготовкой священнослужителей, взаимоотношениями Церкви и государства. Как отметил в своем докладе представитель Курской епархии отец Евгений Тюрин, Сейчас в ведении Учебного комитета Русской Церкви находятся 5 духовных академий, 3 богословских института, 31 духовная семинария, 39 духовных училищ, одни пастырские курсы. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
30.07.2008 Учредители Центра им. Сахарова приняли решение не организовывать в нем больше выставок, подобных "Запретному искусству". "Дата заседания суда по уголовному делу о проведении выставки "Запретное искусство" еще не назначена, но сейчас я, увы, могу уже твердо сказать, что, независимо от судебного решения, если даже вдруг оно будет оправдательным, мы, Центр имени Сахарова, уже проиграли", - сказал в среду директор Центра Юрий Самодуров. "Когда мы организовывали выставку "Запретное искусство", планировалось, что она будет проводиться ежегодно как мониторинг цензуры. Но учредители музея - Фонд имени Сахарова - приняли решение отказаться от организации этих выставок. В принципе, такое решение вызревало, но сейчас оно уже точно принято", - сообщил Ю. Самодуров. "Поэтому я не буду, как ранее на схожих процессах, отстаивать как таковое право на проведение таких выставок - я просто буду говорить, что случившееся не имеет никакого отношения к уголовным делам", - добавил директор Центра. ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
31.07.2008 Новые пензенские сектанты, обосновавшиеся в особняке под охраной ЧОПа, оказались финансовыми мошенниками. «Монахини» выманивали у пензенских пенсионеров «похоронные» деньги, обещая взамен исцеление. Как сообщает Life.ru, двоих «затворниц» арестовали у офиса Сбербанка, где они пытались отправить за границу 500 000 рублей. УВД Пензенской области возбудило уголовное дело в отношении сектанток-мошенниц по заявлению пенсионерки, у которой они выманили 65 тысяч рублей, обещав исцелить. Сектантки приехали к офису пензенского Сбербанка на синей «Хонде» и попросили сотрудников проконсультировать их, как переправить за границу крупную сумму денег. Но, поскольку женщины не знали паспортных данных получателя, перевести деньги им не удалось. Пока «монашки» беседовали с консультантом, милиционеру в банке как раз передали по рации ориентировку на двух женщин, которые выманили у пожилой женщины 65 000 рублей. Мошенниц задержали, когда они, выйдя из банка, шли к своей машине. При досмотре у сектантов оперативники обнаружили 500 000 рублей, которые они хотели перевести за границу. Напомним, что новых «эсхатологических затворников» правоохранительные органы Пензенской области обнаружили, благодаря жалобам местных жителей. Сектанты обосновались на территории «Михайловской обители» в поселке Победа Железнодорожного района Пензенской области. Хотя фанатики заселили обитель в тот же момент, когда последователи Петра Кузнецова засели в пещере в селе Никольское, их отличает большая основательность: под землю зарываться они не собираются, а территорию «замка», окруженную кирпичной стеной, охраняет нанятый сектантами ЧОП. Руководителем группы является 52-летний Александр Жуков, именующий себя «отцом Рафаилом». Участники секты называют себя последователями старца Алексия, похороненного на территории православного прихода рядом с «обителью». По учению старца, в грядущей глобальной войне, предшествующей концу света, якобы погибнут все, кроме тех, кто проживает в «Михайловской обители». Вместе с тем сектанты отрицают учение официальной Церкви. Сектанты боятся ИНН и штрих-кодирование в паспортах, неоднократно выступали в поддержку бывшего Чукотского епископа Диомида. Новый Регион/Седмица.Ru
31.07.2008 Неизвестные борцы с язычеством уничтожили в Кабардино-Балкарии каменного идола (менгира) VIII-VII веков до нашей эры. Трехметровый цилиндрический истукан, предположительно скифского происхождения, находился на плато Ирахит-сырт в Северном Приэльбрусье, сообщает 31 июля выходящая в Нальчике "Газета Юга". Верхняя часть идола представляла собой голову воина в шлеме, контуры носа, бровей и нижней части лица были обозначены одной линией, глаза - посредством двух круглых выемок, рот - дугой, руки очерчены бороздками, спускающимися по бокам и скрещивающимися на животе. В статье писателей-краеведов Марии и Виктора Котляровых отмечается, что когда они заметили исчезновение менгира, то решили, что его украли с целью наживы, ведь подобные истуканы стоят десятки тысяч долларов. Однако оказалось, что варвары сбросили каменного истукана в пропасть. "Древняя стела действительно находилась в пропасти. Но это был уже не памятник, а ряд его фрагментов - каменных кусков, на которые истукан разбился, ударившись о скалу", - говорится в статье. Памятник, возраст которого превышал две с половиной тысячи лет, перестал существовать. Восстановить его в первоначальном виде практически невозможно, отмечают краеведы. Интерфакс-Религия/Седмица.Ru
Рассылка "Православное обозрение" выходит с 1999 года. Целью рассылки является распространение православной информации и интересных новостей мира других религий. Перепечатка и дальнейшее распространение материалов рассылки приветствуется при сохранении ссылок на источник информации. Источники цитат:
Новости подготовлены по материалам:
и других информационных сетевых агентств. Также использовалась собственная информация. Информационная поддержка:
Сервер "Православная беседа": http://pravbeseda.ru
Автор рассылки не несет ответственности за содержание рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама является платой за бесплатный сервис служб рассылок, автор узнает о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками после выхода рассылки.
|
| В избранное | ||
