Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Православное обозрение

  Все выпуски  

Православное обозрение N40 (310)


Внимание! Вышестоящая реклама не имеет отношения к данной рассылке и Православию. Будьте осторожны. Подробнее о рекламе.
Остерегайтесь псевдоправославных подделок вроде сайта "Церковь Иоанна Богослова" О. Моленко Подробнее о секте Моленко.


ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

ИНФОРМАЦИОННАЯ РАССЫЛКА СЕРВЕРА "ПРАВОСЛАВНАЯ БЕСЕДА"


В этом выпуске:

В Москве открылось официальное представительство паломнической службы Пантелеимонова монастыря на Афоне

Румынский Патриархат намерен распространить свое влияние на Украину

Румынский Патриархат принял решение создать три епархии на территории Молдавии и Приднестровья

Российские академики призывают своих коллег не использовать авторитет РАН для атак на Православную Церковь

и другие новости

 

Выпуск 40 (310)

6.11.2007

Подписчиков: 4194

 

Официальная хроникаЦерковь и обществоВласть и религияНовые изданияПроисшествияКонференции, съезды, чтенияФестивали, выставки, ярмаркиРазноеНовости интернета

 
Бойся привычек больше, нежели врагов. Питающий в себе привычку (худую) - то же, что человек, который дает пищу огню, потому что мера силы того и другого (т.е. привычки и огня) зависит от количества вещества. Если привычка потребует чего однажды и требование ее не будет исполнено, то в другой раз найдешь ее слабою; а если однажды исполнишь ее волю, то во второй раз найдешь, что нападает она на тебя с гораздо большею силою.
Преп. Исаак Сирин

ОФИЦИАЛЬНАЯ ХРОНИКА


 

 ПАТРИАРХ ИЕРУСАЛИМСКИЙ ФЕОФИЛ III ПРИНЯЛ ДЕЛЕГАЦИЮ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

>>

27.10.2007 26 октября 2007 года в здании Иерусалимской Патриархии Блаженнейший Патриарх Иерусалимский и всей Палестины Феофил III встретился с членами делегации Русской Православной Церкви, прибывшей на торжества по случаю 160-летия Русской Духовной миссии.

«Мы прибыли в Иерусалим, чтобы поклониться святыням, помолиться возле них о Русской Церкви и нашем народе», – сказал митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл и поблагодарил Его Блаженство за участие в Торжественном акте, посвященном юбилею Миссии.

В ответном слове Предстоятель Иерусалимской Православной Церкви подчеркнул, что основным служением Святогорского братства является сохранение святынь и обеспечение доступа к ним всех паломников. Его Блаженство также выразил слова благодарности Святейшему Патриарху Алексию и отметил важность двусторонних связей, которые поддерживаются, в том числе, деятельностью Русской Духовной миссии и Иерусалимского подворья в Москве. Блаженнейший Патриарх Феофил передал в дар Предстоятелю Русской Православной Церкви подсвечники.

Служба коммуникации ОВЦС/Седмица.Ru


 
<<

 РУМЫНСКИЙ ПАТРИАРХАТ ПРИНЯЛ РЕШЕНИЕ СОЗДАТЬ ТРИ ЕПАРХИИ НА ТЕРРИТОРИИ МОЛДАВИИ И ПРИДНЕСТРОВЬЯ

>>

29.10.2007 Духовенство Тираспольской и Дубоссарской епархии Московского Патриархата назвало незаконным решение Священного синода Румынской Православной Церкви учредить на территории Молдавии и Приднестровья три подведомственные Румынскому Патриархату епархии, центром одной из которых станет город Дубоссары (Приднестровье). Об этом сообщили 29 октября в пресс-службе Тираспольско-Дубоссарской епархии.

По данным румынского издания Romania libera, 24 октября в ходе очередного заседания Священного Синода Румынской Православной Церкви было принято решение о создании в составе Румынского Патриархата семи новых епископий. В частности, в Бессарабской митрополии решено возродить Бельцкую епархию (бывшую Хотинскую), епархию Южной Бессарабии с центром в Кантемире и православную епархию Дубоссар и всего Приднестровья с центром в Дубоссарах.

Руководитель пресс-службы Румынской Патриархии священник Костел Стойка, заявил, что эти епархии существовали в Бессарабской митрополии до 1944 года, и сейчас было принято решение об их возрождении по требованию румынских православных верующих.

В связи с решением Румынского Синода поздно вечером 27 октября в здании епархиального управления Тираспольско-Дубоссарской епархии состоялось экстренное совещание под председательством епископа Юстиниана, в работе которого приняли участие заместитель секретаря Совета безопасности Приднестровья Юрий Сухов, сотрудники Министерств государственной безопасности и внутренних дел, заведующий кафедрой отечественной истории Института истории, государства и права Приднестровского госуниверситета профессор Николай Бабилунга.

В ходе совещания все присутствующие разделили озабоченность епископа Юстиниана "сохранением церковного мира и единства приднестровского народа". Было принято решение "об объединении усилий священноначалия Тираспольской епархии, представителей исполнительной власти и общественных организаций, историков, политологов, которые должны быть направлены на предотвращение возможного разделения общества по национальному признаку". "К сожалению, характер действий Синода Румынской Церкви заставляет думать, что именно этого результата он предполагает достичь", - уточнили в пресс-службе.

Епископ Тираспольский и Дубоссарский Юстиниан также провел внеочередное заседание епархиального совета. Духовенство единодушно признало "незаконными" действия Румынской Православной Церкви и выразило полную поддержку епископу Юстиниану в его усилиях, направленных на "предотвращение церковного раскола и нарушение мира среди верующих". Было принято решение о срочном созыве всего духовенства Тираспольской епархии на внеочередное епархиальное собрание, которое состоится 30 октября в Дубоссарах.

ИА REGNUM/Седмица.Ru


 
<<

 В МОСКВЕ ОТКРЫЛОСЬ ОФИЦИАЛЬНОЕ ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВО ПАЛОМНИЧЕСКОЙ СЛУЖБЫ ПАНТЕЛЕИМОНОВА МОНАСТЫРЯ НА АФОНЕ

>>

30.10.2007 В Москве по благословлению игумена Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне (Греция) архимандрита Иеремии работает паломническая служба означенного монастыря – «Содружество «АФОН».

«Содружество «АФОН» является полномочным представителем Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря в вопросах комплектования и отправки в означенный монастырь паломнических групп из России. Свято-Пантелеимонов монастырь предоставляет «Содружеству АФОН» право представлять интересы монастыря и паломников в Посольствах, консульствах, министерствах, ведомствах, службах, духовных учреждения и других организациях.

«Содружество «АФОН» – некоммерческое партнерство, официальное первое представительство в России от Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне.

Сообщество православных веб-разработчиков/Седмица.Ru


 
<<

 ПЕРВЫЙ ЖЕНСКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ МОНАСТЫРЬ ОТКРЫТ В ЕВРЕЙСКОЙ АВТОНОМНОЙ ОБЛАСТИ

>>

1.11.2007 Монахини первого в Еврейской автономной области (ЕАО) православного женского монастыря приступили 1 ноября к будничным делам и заботам. Как сообщили в Биробиджанской епархии, решение об открытии монашеской обители в ЕАО было недавно принято Священным Синодом Русской Православной Церкви.

Монастырь расположен на околице небольшого села Раздольное в десяти километрах от Биробиджана. Обитель, в которой пока три послушницы, монастырем, конечно, назвать можно условно, говорят в епархии. Однако начало создания первого женского монастыря, а такового за всю 150-летнюю историю освоения Среднего Амура казаками и русскими крестьянами еще не было, положено.

В ближайших планах епархии - строительство в Раздольном церкви и большого монастырского дома.

ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru


 
<<

 АРХИЕПИСКОП БЕРЛИНСКИЙ МАРК ЗАЯВИЛ, ЧТО ПОСЛЕ 17 МАЯ ТОЛЬКО ОДНА ЕПАРХИЯ РПЦЗ ИЗБЕЖАЛА ВНУТРЕННЕГО РАСКОЛА

>>

2.11.2007 О тяжелом положении, которое сложилось в Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ) после подписания Акта о каноническом единстве 17 мая 2007 г., рассказал архиепископ Германский и Берлинский Марк (Арндт). Выступая 1 ноября в Москве перед участниками VI выставки-форума «Православная Русь», он отметил, что, несмотря на «сравнительно легкий» процесс восстановления канонического единства с Русской Православной Церковью, внутреннее положение РПЦЗ осложнилось многочисленными расколами.

По словам владыки Марка, после 17 мая «возникли новые, боюсь сказать, расколы в Зарубежной Церкви, когда некоторые священники и приходы отошли и создали свои псевдоцерковные организации». «Все они лишены церковной основы. Историю нашего разделения они принимают как догматическую основу своего мышления», — так охарактеризовал архиепископ Марк природу отмежевания части РПЦЗ от стратегии воссоединения.

По его словам, самое «отчаянное положение» — в Южноамериканской епархии РПЦЗ, которая почти 20 лет существует «без нормального архиерейского управления». Здесь только 2 прихода остались в юрисдикции РПЦЗ, остальные «ушли в расколы». Анализируя причины происходящего, владыка отметил: «В этом – и наша собственная слабость: нам не удалось в достаточной мере подготовить народ выходить на общение».

К тем, кто «уходит без осуждения», «по непониманию и растерянности», подход должен быть «крайне мягким, сочувствующим, не осуждающим». Есть надежда, что «они увидят нормальную церковную жизнь у нас и вернутся». Однако «есть моменты, когда нужно резать», с сожалением отметил архиепископ. В целом же это очень «трудный вопрос»: «Мы пока в недоумении: как к ним относиться», признался он.

Единственная епархия, которая избежала раскола, управляется им самим – это Германская, где только один священник ушел, не согласившись с воссоединением. Архиерей объясняет этот успех тем, что в течение нескольких лет, еще до начала работы переговорной комиссии о воссоединении, в Германии регулярно проходили встречи клириков двух параллельных епархий – Московского Патриархата и РПЦЗ. На этих встречах «горячо, но всегда с любовью» обсуждались самые острые вопросы: о правильном совершении крещения, «о катехизации русских и нерусских» и т.д. Таким образом вырабатывались «навыки дискуссий», что очень пригодилось в переговорном процессе.

По воспоминаниям владыки Марка, девять заседаний этой совместной комиссии не всегда проходили гладко: «Иногда вечером расходимся в таком состоянии, что нет уверенности, что утром возобновим переговоры». Однако стороны «смогли прийти к общему знаменателю», т.к. обсуждали все, вплоть до самых острых вопросов, «а не покрывали их скатертью».

«Благополучное завершение» работы комиссии – подписание Акта о каноническом единстве Русской Православной Церкви и РПЦЗ – невозможно понять вне таинств Церкви, подчеркнул архиепископ Марк. «Мы всегда признавали таинства друг друга», —пояснил он, добавив, что такое понимание исключает версию о политической подоплеке воссоединения Русской Церкви.

Благовест-инфо/Седмица.Ru


 
<<

 РУМЫНСКИЙ ПАТРИАРХАТ НАМЕРЕН РАСПРОСТРАНИТЬ СВОЕ ВЛИЯНИЕ НА УКРАИНУ

>>

2.11.2007 Учреждение на территории Молдавии и Приднестровья трех подведомственных Румынcкому Патриархату епархий с резиденцией в Бельцах, Кантемире и Дубоссарах является временным решением. С таким заявлением выступил 1 ноября глава незаконно созданной Румынской Патриархией на территории Молдавии т.н. «Бессарабской митрополии» Петр (Педурару) (бывший епископ Бельский Московского Патриархата, запрещенный в служении Русской Православной Церковью.

"Когда сложится благоприятное время, епархии переместятся в соответствующие украинские города. Пока же они будут действовать на территории Республики Молдова", - подчеркнул Педурару.

Как сообщалось ранее, Молдавская Митрополия Русской Православной Церкви назвала решение синода Румынской Православной Церкви учредить на территории Молдавии и Приднестровья три подведомственные Румынскому Патриархату епархии "прямым и агрессивным вмешательством в каноническую территорию другой церковной иерархии". "Провокационные действия Румынской Патриархии могут обернуться тем, что под угрозой окажется государственность стран, вовлеченных в этот церковный раскол", - отмечалось в декларации Синода Православной Церкви Молдавии.

Духовенство Тираспольской и Дубоссарской епархии Русской Православной Церкви также назвало незаконным решение румынских коллег создать собственные епархии в Молдавии и Приднестровье. В резолюции, принятой 30 октября на внеочередном собрании духовенства Тираспольско-Дубоссарской епархии, отмечалось, что здесь "с большим недоумением и возмущением" восприняли решение синода Румынской Православной Церкви.

24 октября в ходе очередного заседания синода Румынской Православной Церкви было принято решение о создании в составе Румынской Патриархии семи новых епископий. В частности, в "Бессарабской митрополии" решено было создать Бельцкую епископскую кафедру, епархию Южной Бессарабии с кафедрой в Кантемире и епархию Дубоссар и всего Приднестровья с центром в Дубоссарах.

Руководитель пресс-службы Румынской Патриархии священник Костел Стойка заявил, что эти "епархии существовали в Бессарабской митрополии до 1944 года, и сейчас было принято решение об их возрождении по требованию румынских православных верующих".

После вхождения Бессарабии в состав Российской империи по Бухарестскому договору 1812 года, в 1813 году была создана Кишиневская епархия Русской Православной Церкви, то есть до возникновения по решению Берлинского Конгресса 1878 года независимого государства Румыния и до получения Румынской Православной Церковью автокефалии от Константинополя в 1885 году. В 1918 году, после оккупации Румынией Бессарабии, Кишиневская епархия была в одностороннем порядке включена в состав Румынской Православной Церкви, по поводу чего Патриарх Московский и всея Руси св. Тихон в октябре 1918 года выразил синоду Румынской Православной Церкви протест. В 1940 году, после вхождения Бессарабии в состав СССР Кишиневская епархия была возвращена Русской Православной Церкви. С 1941 по 1944 год, во время румынской оккупации Бессарабии Кишиневская епархия вновь была включена в состав Румынской Православной Церкви и получила название "Бессарабской митрополии". В мае 1945 года в Бухаресте и в 1946 году в Москве Патриарх Румынский Никодим и Патриарх Московский и всея Руси Алексий I подтвердили каноническую обоснованность восстановления над Кишиневской епархией юрисдикции Русской Православной Церкви. В 1992 году синод Румынской Православной Церкви возобновил свои притязания на Кишиневскую епархию, что послужило началу продолжающегося по сей день противостояния между Молдавско-Кишиневской митрополией Русской Православной Церкви и "Бессарабской митрополией".

Regnum/Седмица.Ru

 
Безгневие есть ненасытное желание бесчестий, как в тщеславных людях бывает бесконечное желание похвалы. Безгневие есть победа над естеством, нечувствительность к досаждениям, происходящая от подвигов и потов.
Преп. Иоанн Лествичник

ЦЕРКОВЬ И ОБЩЕСТВО


 
<<

 В ИЕРУСАЛИМЕ ОСВЯЩЕН СОБОРНЫЙ ХРАМ ГОРНЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ

>>

28.10.2007 28 октября 2007 года в Горненском монастыре состоялось малое освящение храма Всех святых, в земле Российской просиявших. Освятил храм и совершил в нем Божественную литургию митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев), председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.

По завершении литургии в Горненский монастырь прибыл Блаженнейший Патриарх Иерусалимский и всей Палестины Феофил III. Его Блаженство совершил в новоосвященном храме молебен.

Служба коммуникации ОВЦС/Седмица.Ru


 
<<

 В АСТРАХАНИ ОТКРЫТ ПАМЯТНИК ПРЕПОДОБНОМУ СЕРАФИМУ САРОВСКОМУ

>>

29.10.2007 25 октября Международным Фондом единства православных народов по благословению Его Святейшества Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II — Председателя Попечительского Совета Фонда в г. Астрахани была организована торжественная церемония открытия и освящения памятника преподобному Серафиму Саровскому. Чин освящения совершил архиепископ Астраханский и Енотаевский Иона в сослужении духовенства.

Памятник работы известного московского скульптора С.С. Казанцева установлен в сквере у здания, принадлежащего Астраханскому отделению Международного Фонда единства православных народов. Трудами Астраханского отделения Фонда территория сквера, переданная Фонду в аренду, превращена из заброшенного пустыря в прекрасное место отдыха горожан, который украшен и другими художественными работами астраханских деятелей искусств.

Пресс-служба Фонда единства православных народов/Седмица.Ru


 
<<

 ПЕРЕДВИЖНОЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ХРАМ ДЕЙСТВУЕТ НА ОРЛОВЩИНЕ

>>

29.10.2007 Православные верующие орловского поселка Добрый сегодня придут на церковную службу в необычный храм.

"Сама конструкция храма, разработанная и построенная на Волгоградском заводе, зарегистрирована как 14-метровая фура с орловскими номерами, - сказал настоятель этого храма отец Владимир. - Сначала открывается люк и достается готовая маковка с крестом, затем собирается все остальное. Высота этого передвижного храма от земли 7 метров".

Внутри храма есть иконостас, алтарная часть, царские и дьяконские врата, келья и трапезная часть. На 56 квадратных метрах могут разместиться до 120 прихожан. Внутренние стены из пенопласта нагреваются по тому же принципу, что и троллейбус в зимнее время. Для этого используется электроэнергия внешней сети или от собственной автономной электростанции.

Как отметил священник, преимущество этого передвижного храма - в его мобильности. Он может доехать в самый дальний уголок Орловской области, где нет поблизости никаких церквей, а люди хотят и помолиться, и причаститься, да и заказать молебен об усопших родителях и родственниках.

"Есть еще одно немаловажное назначение этого храма, - отметил его настоятель, - оказывать помощь больным алкоголизмом, наркоманией и пострадавшим от тоталитарных сект. Уже через месяц в Добром в пустующем помещении откроется душепопечительский центр для таких людей".

Новый храм разместился на центральной площади поселка Добрый. В течение трех месяцев настоятель храма отец Владимир будет проводить здесь службы и молебны. После чего храм вновь превратится в обычный автоприцеп и отправится в другие населенные пункты Орловщины. Следует добавить, что этот храм на колесах, стоимостью около 2-х млн руб, построен на средства миссионеров Русской Православной Церкви.

ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru


 
<<

 В КИЕВСКОМ СОФИЙСКОМ СОБОРЕ ОБНАРУЖЕНА ДРЕВНЕЙШАЯ ДАТИРОВАННАЯ ДРЕВНЕРУССКАЯ НАДПИСЬ-ГРАФФИТИ

>>

29.10.2007 Ученые утверждают, что самый древний храм Восточной Европы – Софийский собор в Киеве, был возведен не в 1037 году, как сообщает о том летопись, а раньше. Об этом свидетельствуют граффити – надписи, нацарапанные на стенах храма.

Как сообщает КП в Украине, подобные данные были получены после изучения граффити на фреске святого Василия, которая расположена слева от главного алтаря собора. Надпись обнаружена внизу у самых ног небесного покровителя князя Владимира, который при крещении получил имя Василия.

«Здесь речь идет о Пасхе Златой, которая произошла в 1022 году, - расшифровывает суть надписи заведующая отделом научно-исторических исследований Национального заповедника «София Киевская» Надежда Никитенко. - Это редкий случай, когда праздник Воскресения Господня выпадает на Благовещение. И я думаю, что именно это событие вдохновило человека сделать такую запись. Это первая датированная древнерусская запись!»

Подробные анализы подтвердили гипотезу ученых - Софийской собор действительно является самым старым храмом в Восточной Европе. В 2011 году исполнится 1000 лет с момента закладки первого камня.

E-NEWS/Седмица.Ru


 
<<

 ХРАМОВЫЙ КОМПЛЕКС В СЕЛЕ ВЕЛИКОРЕЦКОЕ ПРИЗНАН ПАМЯТНИКОМ ПРИРОДЫ

>>

30.10.2007 Паломничество по святым местам России активно развивается в нашей стране. Однако порождает и новые проблемы. И святыням даже потребовалась защита. Храмовый комплекс в селе Великорецкое Кировской области отныне признан памятником природы.

Необходимость в этом назрела давно, считают не только жители села, но экологи и священнослужители. Подобная инициатива поможет обуздать туристов, превращающих святые места в площадку для пикников.

Между тем, в Великорецком находится не только уникальный родник, но и редкие для нашей области виды растений. Теперь же в Великорецком запрещены разжигание костров, мойка машин, а также любое загрязнение территории отходами жизнедеятельности человека, вне зависимости от их количества. Нарушителей ждёт крупный штраф.

Именно на берегу реки Великой в 1383 г. была обретена Великорецкая икона святителя Николая и уже более 600 лет паломники ходят сюда крестным ходом. Великорецкий крестный ход считается самым продолжительным в православном мире, самым древним и одним из самых многолюдных в России.

Русская служба новостей/Седмица.Ru


 
<<

 В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ ГРУППА ПРАВОСЛАВНЫХ ХРИСТИАН БОРЕТСЯ ЗА ЖИЗНИ НЕРОЖДЕННЫХ ДЕТЕЙ

>>

30.10.2007 В Санкт-Петербурге 27 октября у станций метро "Гостиный двор" и "Сенная площадь" прошла акция, направленная против абортов. Организовала ее инициативная группа православных христиан "Омега".

Молодые люди раздавали прохожим брошюры под названием "Безмолвный крик" и "Дневник неродившегося ребёнка". Основой для брошюр послужило «Слово об абортах» протоиерея Александра Захарова. Все материалы подготовлены группой "Омега" при поддержке православного общества "Азбука Веры".

Всего в акции участвовало 15 человек. Это студенты петербургских вузов. За час им удалось раздать около пятисот брошюр и более тысячи листовок.

«Это далеко не первая акция, - говорит координатор проекта, студент 5-го курса Университета телекоммуникаций имени Бонч-Бруевича, Алексей Новиков, - нашей организации уже около года и с самого момента её возникновения, в двадцатых числах каждого месяца, мы проводим такие мероприятия. Кроме того, мы постоянно занимаемся рассылкой материалов для заинтересовавшихся, ищем новых активистов. За год количество человек в группе увеличилось с пяти до двадцати пяти. К концу этого года мы надеемся запустить сайт, который будет содержать по возможности максимальное количество правдивой и непредвзятой информации по проблеме абортов и контрацепции. Нами планируется проведение курсов лекций в некоторых вузах. Также группа сотрудничает с Фондом св. Димитрия Солунского, одним из направлений работы которого является помощь женщинам, оказавшимся в трудной ситуации».

После акции ребята встретились с руководителем Отдела по делам молодежи Санкт-Петербургской епархии протоиереем Артемием Скрипкиным. На встрече обсуждались перспективы совместной работы.

«С епархиальным отделом по работе с молодёжью мы сотрудничаем уже полгода, - рассказал Алексей Новиков.- Пока это только обсуждение проектов дальнейшей деятельности. У нас также налажен постоянный контакт с финскими и шведскими Pro-life-организациями. Это позволяет нам использовать методики работы более опытных коллег. Недавно нам удалось выйти за рамки Петербурга: наши брошюры активно распространяются во Владикавказе и Тольятти, а также в Челябинске, Екатеринбурге и Лесосибирске. Насколько нам известно, благодаря им несколько женщин сохранили своих детей.»

Если вы задумываетесь об аборте и хотите знать об этом больше, если вы хотите принять участие в акциях, направленных против абортов, вы можете связаться с группой "Омега" по электронной почте: info@aborty.org.

«Вода живая»/Седмица.Ru


 
<<

 ДИАКОНУ АНДРЕЮ КУРАЕВУ ПО СООБРАЖЕНИЯМ ПОЛИТКОРРЕКТНОСТИ НЕ РАЗРЕШИЛИ НАХОДИТЬСЯ В РЯСЕ НА ТЕРРИТОРИИ ЗАВОДА "ФОРД" В ЛЕНОБЛАСТИ

>>

30.10.2007 Администрация завода "Форд" во Всеволожске (Ленинградская область) не разрешила профессору Московской духовной академии диакону Андрею Кураеву совершить экскурсию по сборочному цеху предприятия, будучи одетым в рясу.

"Мне отказали, заявив, что коллектив завода многонациональный, и, если я приду в рясе, это может кого-то оскорбить, поэтому только если в штатском", - заявил 30 октября отец Андрей в интервью "Интерфаксу".

В настоящее время он находится во Всеволожске с лекциями и хотел посетить завод по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира.

"Между лекциями я просил просто экскурсию, я не собирался там ничего религиозного делать, просто пройтись по цеху и все", - сказал он.

По утверждению диакона А.Кураева, решение об отказе согласовывалось с зарубежным представительством компании. "Это не просто утренняя хмарь какого-то мелкого чиновника, а это уже идеология, новая тоталитарная цензура во имя политкорректности", - заявил профессор А.Кураев.

В результате отец Андрей сделал вывод, что в России существует "сектор присутствия транснациональных корпораций, которые совершенно не хотят учитывать особенности нашего культурно-политического климата".

По мнению А.Кураева, в случае со Всеволожском, если бы он даже был "паломником из Саудовской Аравии и пришел в галабии (арабская туникообразная рубаха - "ИФ") или был тибетским монахом", наверное, от него "не потребовали бы переодеваться в джинсы или деловой американский костюм".

По убеждению диакона, подход администрации завода во Всеволожске "свидетельствует о выборочном оскале политкорректности и неуважении даже к собственным рабочим, к стране, где они работают".

"Почему они думают, что люди, увидев священника, оскорбятся? Может, напротив, они обрадуются, что есть какое-то внимание Церкви к их непростому труду", - сказал А.Кураев.

По словам собеседника агентства, из беседы с местными священнослужителями он сделал вывод, что завод "никак не участвует в жизни города, чьи трудовые ресурсы он эксплуатирует".

"Это тоже характерная черта такого рода транснациональных образований. Транснациональные монополии, которые, по сути, являются властителями сегодняшнего мира, желают видеть своих сотрудников такими космополитами, у которых нет ничего, кроме трудовых функций, никакого культурного, национального, религиозного своеобразия", - считает отец Андрей.

Он отметил, что это "мелочь, но мелочь, по которой можно составить представление о динозаврах будущего".

Следует отметить, что корпорация «Форд» активно поддерживает содомитов, размещая рекламу своих брендов в гей-изданиях, за что ее продукция регулярно подвергается бойкоту со стороны Американской семейной ассоциации и других анти-геевских организаций. На это представители компании заявили, что автомобильный концерн «гордится своей традицией равного уважения ко всем».

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 В НИЖЕГОРОДСКОМ ГОСУДАРСТВЕННОМ ЛИНГВИСТИЧЕСКОМ УНИВЕРСИТЕТЕ СОСТОИТСЯ ОТКРЫТИЕ СЛАВЯНО-ГРЕКО-ЛАТИНСКОГО КАБИНЕТА

>>

30.10.2007 Торжественное открытие Славяно-греко-латинского кабинета Приволжского федерального округа (ПФО) состоится 31 октября в Нижегородском государственном лингвистическом университете (НГЛУ) им. Н.А.Добролюбова.

Согласно сообщению НГЛУ, Славяно-греко-латинский кабинет ПФО будет функционировать на базе Нижегородского государственного лингвистического университета им. Н.А. Добролюбова и кафедры культурологии, истории и древних языков. В церемонии открытия примут участие полномочный представитель президента России в ПФО Александр Коновалов, ректор НГЛУ Геннадий Рябов, заведующий кафедрой культурологии, истории и древних языков НГЛУ В. Строгецкий, руководитель греко-латинского кабинета в Свято-Тихоновском гуманитарном университете (Москва) Ю.Шичалин и др.

Славяно-греко-латинский кабинет ПФО создается в целях популяризации классического образования в Приволжском федеральном округе. Деятельность кабинета предусматривает проведение семинаров, консультаций с преподавателями и студентами, мастер-классов по изучению и преподаванию античной истории, литературы, древних языков (древнегреческого, латинского, старославянского, церковно-славянского и древнерусского), издание и проведение презентаций учебников и учебных пособий по древним языкам, античной истории и культуре.

Кроме того, сотрудники кабинета будут заниматься разработкой программ подготовки учителей для православных классических гимназий по древним языкам и современным иностранным языкам; античной истории литературе и по современной отечественной и зарубежной литературе.

Состав кабинета будет формироваться из специалистов НГЛУ им. Н.А. Добролюбова и кафедры культурологии, истории и древних языков, а также приглашенных специалистов из вузов Приволжского федерального округа РФ и Нижегородской духовной семинарии.

НТА - Приволжье/Седмица.Ru


 
<<

 В СОЛОВЕЦКОМ МОНАСТЫРЕ НАДЕЮТСЯ, ЧТО ЦЕРКОВЬ ОНУФРИЯ ВЕЛИКОГО, В КОТОРОЙ МОЛИЛИСЬ НОВОМУЧЕНИКИ, БУДЕТ ВОССТАНОВЛЕНА

>>

31.10.2007 В Соловецком монастыре надеются, что Онуфриевская церковь на братском кладбище, в которой до 1931 года молились новомученики и исповедники, будет восстановлена. Об этом сказал в беседе с журналистами благочинный Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря игумен Ианнуарий (Недачин).

Он рассказал, что после закрытия в 1923 году Соловецкой обители, шестидесяти монахам, которые отказались уезжать с острова, лагерное начальство позволяло совершать богослужения в ныне разрушенной церкви преподобного Онуфрия Великого, находившейся вне монастырских стен.

«На лагерную Пасху 1926 года единственный раз был разрешен крестный ход, в котором было позволено идти только духовенству. И эта Пасхальная заутреня собрала 400 священнослужителей, среди которых были десятки епископов – вот такая Пасха была. В 1926-1927 гг. количество епископата здесь было большим, чем могло собраться на свободе. И это все связано с Онуфриевской церковью, которая в 1940 году была снесена». Кирпич от нее и надгробные плиты с братского кладбища пустили на постройку госпиталя и школы.

«Сейчас на братском кладбище две новых могилы – соловецкого иеродиакона и одного пожилого протоиерея, который приехал паломником и умер на Соловках, – сообщил о. Ианнуарий. – Это уже и наше кладбище. И одновременно – наша большая боль, потому что по нему проходит дорога для автотранспорта».

В настоящее время ничем не огороженная территория братского погоста вплотную прилегает к зданию советской эпохи, в котором под одной крышей соседствуют администрация поселка Соловецкий, больница, морг и милиция.

В задачи милиции, помимо привычных функций, входит выдача метрик о рождении и регистрация браков. К этому многофункциональному сооружению соловчане подъезжают на своих машинах прямиком по кладбищу. Монахи пробовали загородить валунами дорогу автотранспорту, но местные жители, отодвинув их, продолжают ездить фактически по захоронениям.

Благовест-инфо/Седмица.Ru


 
<<

 ПРИ РЕСТАВРАЦИИ ПРАВОСЛАВНОГО СОБОРА В КИТАЕ НАЙДЕНЫ УТРАЧЕННЫЕ ФРЕСКИ

>>

1.11.2007 Считавшиеся утраченными фрески православного собора в честь иконы Божией Матери "Споручница грешных" в Шанхае были обнаружены во время реставрации под слоем штукатурки, сообщил 1 ноября президент Православного братства всех китайских святых Митрофан Чин.

Здание собора, закрытого в 1965 году в годы "Культурной революции", использовалось сначала как склад, позже - как ресторан и помещение фондовой биржи. Считалось, что росписи храма навсегда утрачены.

"Фрески хорошо сохранились под несколькими слоями штукатурки. Краски на них достаточно яркие. Отлично сохранилась роспись купола", - сказал Чин.

Российская общественность и Русский клуб в Шанхае неоднократно обращались к правительству города с просьбой вмешаться в судьбу двух уцелевших православных храмов. Вопрос об этом поднимался при визите премьер-министра России в КНР и при встрече председателя Отдела внешних церковных связей митрополита Кирилла с послом КНР в РФ Лю Гучаном.

В Шанхае до сих проживает несколько десятков православных китайских верующих. Однако по причине малочисленности община не имеет юридического статуса. Вместе с тем увеличивается число православных иностранцев, в том числе русских, проживающих и работающих в Шанхае.

Проявляя уважение к чувствам верующих, в июле 2004 года городское правительство приняло решение вывести увеселительные заведения из зданий бывших храмов. В начале 2007 года была начата реставрация собора в честь иконы "Споручница грешны", являющегося известным историческим памятников города, включенным в путеводители.

Собор был построен в 1937 году силами русских белоэмигрантов, нашедших приют в Китае после революции 1917 года и Гражданской войны. Средства на его строительство начали собирать еще в 1920 году, однако, за бедностью русских беженцев, собрать необходимую для постройки сумму удалось лишь в 30-е годы.

Храм в честь иконы Божией Матери "Споручница грешных" был кафедральным собором Шанхайской епархии. Его стены вмещали более 2,5 тысячичеловек, а на хорах могли разместиться около 300 певчих.

После Второй мировой войны и революции в Китае 1949 года, значительная часть русских эмигрантов покинула Китай. В 1965 году скончался последний священник собора, и храм был закрыт.

Реставрация другого шанхайского православного храма в честь святителя Николая пока не начата.

РИА Новости/Седмица.Ru


 
<<

 У ЕКАТЕРИНБУРГСКОЙ ЕПАРХИИ ОТОБРАЛИ ЧАСТОТУ ТЕЛЕВЕЩАНИЯ, РАЗРАБОТАННУЮ НА ДЕНЬГИ ВЕРУЮЩИХ

>>

2.11.2007 На состоявшемся 31 октября в Москве заседании Федеральной конкурсной комиссии по телерадиовещанию Екатеринбургская епархия Русской Православной Церкви получила отказ в праве на вещание на разработанном ею 47 ТВК Нижнего Тагила.

Несмотря на то, что эта телевизионная частота была разработана Церковью на средства верующих людей, вещать на нем будет не православный телеканал "Союз", а государственный "Вести-24", входящий в структуру ВГТРК.

Комментируя это решение ФКК, руководитель Информационно-издательского центра Екатеринбургской Епархии игумен Димитрий (Байбаков) сказал: "Конечно, мы опечалены, что несмотря на потраченные усилия и финансовые средства, верующих людей лишили возможности смотреть православное телевидение в открытом эфире.

Нижний Тагил таким образом становится единственным городом области, где православного ТВ нет и не будет. Во всех остальных городах, не являющихся конкурсными, с населением менее 200 тысяч человек, мы где-то уже запустили вещание, где-то запустим в ближайшее время.

В то же время, такое решение ФКК накануне многочисленных выборов понятно. Главное, чтобы оно не имело обратного от ожидаемого эффекта. Утешает только то, что все-таки "Вести-24" - это пристойный канал.

Может быть, самый пристойный из ныне существующих светских телеканалов. Ну а верующих жителей Нижнего Тагила можем утешить только одним: слава Богу, что "Союз" есть во всех кабельных сетях города - подключайтесь к ним. Либо приобретайте недорогие спутниковые комплекты. Других вариантов пока нет".

Информационное агентство Екатеринбургской епархии/Седмица.Ru


 
<<

 РОССИЙСКИЕ АКАДЕМИКИ ПРИЗЫВАЮТ СВОИХ КОЛЛЕГ НЕ ИСПОЛЬЗОВАТЬ АВТОРИТЕТ РАН ДЛЯ АТАК НА ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ

>>

2.11.2007 Группа представителей РАН выступила с открытым письмом, выразив несогласие со своими коллегами - авторами "письма десяти", обеспокоенными активной ролью Церкви в общественной жизни России.

"Названное письмо не выражает мнения всех членов Российской академии наук. Предмет письма не имеет отношения к профессиональной специализации его авторов, как и к тем областям научного знания, где они являются признанными авторитетами", - говорится в новом обращении ученых, поступившем 1 ноября в "Интерфакс".

По мнению авторов документа, "недовольство по поводу "активного проникновения" Русской Православной Церкви во "все сферы общественной жизни" выглядит малообоснованным, учитывая обусловленность такой возможности свободой вероисповедания, гарантированной Конституцией".

Ссылаясь на Основной закон страны, представители Академии подчеркивают, что изучение религиозной культуры в государственных и муниципальных общеобразовательных учреждениях, при обеспечении добровольности выбора такого учебного курса, не нарушает принципа светскости государства и светского характера образования.

При этом ученые напоминают, что в государственных и муниципальных общеобразовательных школах многих западноевропейских стран преподаются предметы религиозного образования, а в некоторых государствах, например, в Германии, в государственных школах преподается обязательный учебный курс Закона Божия.

"Обучающимся предоставляется возможность выбрать между таким курсом определенной конфессии, либо альтернативным курсом нерелигиозной этики. Никаких отдельных учебных религиоведческих курсов "религий мира" в большинстве европейских стран в школах не преподается", - отмечают авторы письма.

Не противоречило бы закону, по их мнению, введение специальности "теология" в государственный реестр специальностей. Как пишут академики, целый ряд гуманитарных наук "отнюдь не оперирует одними лишь фактами и доказательствами", и в этом смысле культурология, философия и религиоведение находятся в таком же положении, как теология.

"Присуждение теологам ученых степеней государственными университетами (с выдачей диплома государственного образца) или равноценное признание государством таких ученых степеней - обычная практика почти всех европейских и других стран мира (Германия, Франция, Швейцария, Испания и др.)", - подчеркивают ученые.

"Столь же сомнительны", по их мнению, претензии по поводу присутствия священнослужителей в армии: "институт военных капелланов имеется в вооруженных силах большинства стран мира, никакой "клерикализации" или антиконституционности в этом нет".

В заключение авторы документа выражают сожаление по поводу того, что "Российскую академию наук начинают втягивать в антирелигиозные баталии и использовать ее авторитет для достижения каких-то частных идеологических целей".

Обращение подписали академики Георгий Заварзин, Тимур Энеев, Георгий Голицын, членкоры РАН Геннадий Мальцев и Федор Кузнецов.

ИНТЕРФАКС-Религия /Седмица.Ru


 
<<

 ЧАСОВНЯ-ЗВОННИЦА ВОЗВЕДЕНА В ПАМЯТЬ О РАССТРЕЛЕ ЖИТЕЛЕЙ БРЯНСКОГО СЕЛА НАЦИСТСКИМИ КАРАТЕЛЯМИ

>>

2.11.2007 В Карачевском районе Брянской области с участием руководства области и духовенства Брянской епархии 28 октября состоялась церемония открытия часовни-звонницы на существующем уже мемориальном комплексе "Хацунь".

Открытие было приурочено ко дню памяти 318 жителей села Хуцунь, уничтоженных нацистскими карателями 25 октября 1941.

Сам мемориальный комплекс был возведён к 60-летию победы, но уже после его открытия возникла идея сооружения культовой доминанты.

Благовест-инфо/Седмица.Ru

 
Что такое жизнь наша? Горение свечи: стоит лишь дунуть Тому, Кто ее дал, - и она потухла. Что такое жизнь наша? Шествие путника: дошел до известного предела, - ему отворяются врата, он покидает странническую одежду свою (тело) и посох и входит в дом свой. Что такое жизнь наша? Продолжительная, кровопролитная война за обладание истинным отечеством и за истинную свободу. Кончилась война, - вы победитель или побежденный, вас отзывают из места борьбы к месту воздаяния, и вы получаете от Мздовоздаятеля или награду вечную, славу вечную, или наказание вечное, посрамление вечное.
Св. Иоанн Кронштадтский

ВЛАСТЬ И РЕЛИГИЯ


 
<<

 МУЗЕЙ ИСТОРИИ РЕЛИГИИ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ ПЕРЕДАЛ ВО ВРЕМЕННОЕ ПОЛЬЗОВАНИЕ ХРАМАМ ЧАСТЬ БЫВШИЙ ИХ СОБСТВЕННОСТИ

>>

29.10.2007 Заключены договоры между Государственным музеем истории религии и приходами Казанского собора Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви и Вознесенского (Софийского) собора Пушкина. По этим договорам музей передает предметы, являющиеся федеральной собственностью, в безвозмездное пользование православной религиозной организации.

Казанский собор по договору между директором музея Борисом Аракчеевым и протоиреем Павлом Красноцветовым получает в пользование 88 музейных предметов на 3-5 лет. Среди них дарохранительницы, иконы, картины, лампады и прочие элементы убранства собора.

Пушкинский собор по договору, подписанному Аракчеевым и протоиреем Геннадием Зверевым, получает 78 предметов (в том числе иконы, плащаницы) на 5 лет.

Как рассказал корреспонденту «Фонтанки» Борис Аракчеев, возглавивший Музей истории религии после увольнения из Петропавловской крепости, эта передача просто формальное документирование сложившейся ситуации.

После переезда музея из Казанского собора там остались многие экспонаты, за которые продолжал отвечать музей. Ранее составлялись акты, теперь же Роскультура решила составить полноценные договоры. Ни один из предметов не переходит церкви – все они отдаются лишь во временное пользование.

Фонтанка.Ру/Седмица.Ru


 
<<

 ТЕРРИТОРИЯ БЫВШЕЙ РОССИЙСКОЙ ВОЕННОЙ БАЗЫ В АДЖАРИИ ПЕРЕДАНА ПАТРИАРХИИ ГРУЗИИ

>>

29.10.2007 Бывший российский военный городок в Шуахеви (высокогорный район в Аджарии) передан Патриархии Грузии.

Территория в 13 тыс. гектаров будет передана грузинской Патриархии официально на следующей неделе.

Как сообщает грузинская телекомпания «Мзе», на территории бывшего военного городка будут построены гуманитарный университет, школа-интернат и собор Пресвятой Богоматери.

Глава районной администрации Шуахеви Омар Мегрелидзе в беседе с журналистами сообщил, что такое решение принято властями по просьбе Патриархии.

«По просьбе Патриархии и при посредничестве районного сакребуло (орган местного самоуправления) власти приняли положительное решение, и эта база полностью передана Патриархии Грузии», - сообщил Омар Мегрелидзе.

Day.Az/Седмица.Ru


 
<<

 ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ОВЦС МП ПОПРОСИЛ ПРЕЗИДЕНТА ИЗРАИЛЯ ВЕРНУТЬ РУССКОЙ ДУХОВНОЙ МИССИИ ПРИНАДЛЕЖАВШИЕ ЕЙ ЗДАНИЯ

>>

30.10.2007 Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев) на встрече с президентом Израиля Шимоном Пересом заявил о необходимости возвращения Русской Духовной миссии ее бывших помещений в Иерусалиме.

В ходе встречи владыка Кирилл, в частности, назвал положительным шагом со стороны России и Израиля планируемую отмену визового режима между двумя государствами.

В то же время он отметил, что ожидаемое в связи с этим резкое увеличение числа паломников в Святую землю диктует необходимость умножения числа мест в гостиницах. Некоторые из паломников, священнослужители и монахи, предпочитают останавливаться не в светских отелях, а в Русской Духовной миссии в Иерусалиме, в связи с чем очевидной является необходимость передачи миссии помещений, занимаемых сейчас мировым судом Иерусалима, подчеркнул председатель ОВЦС МП.

В свою очередь Ш.Перес отметил, что данный вопрос находится в поле зрения правительства Израиля, и выразил надежду на его скорое положительное решение.

В июле этого года глава МИД России Сергей Лавров заявил о достижении "принципиального согласия" по итогам трехлетних переговоров с Израилем о передаче России Сергиевского подворья и здания Русской Духовной миссии.

Интерфакс-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 ПАРЛАМЕНТ АЗЕРБАЙДЖАНА НАМЕРЕН ЗАКОНОДАТЕЛЬНЫМ ПУТЕМ РЕГУЛИРОВАТЬ НОШЕНИЕ ХИДЖАБА В УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЯХ

>>

30.10.2007 Парламент Азербайджана обсуждает возможность внесения в законодательство страны поправок с целью усовершенствования правового регулирования ношения хиджаба - головного убора мусульманских женщин.

"Мы предусматриваем внесение таких поправок в законодательство страны", - заявил председатель парламентской комиссии по науке и образованию Шамседдин Гаджиев, комментируя 30 октября журналистам участившиеся в последнее время в учебных заведениях конфликты между преподавателями и учащимися в связи с ношением хиджаба.

Глава комиссии не уточнил смысл поправок, отметив, однако, что сам он против ношения хиджаба в учебных заведениях.

"В учебных учреждениях имеется свой внутренний распорядок, в том числе форма одежды. Эти правила однозначно должны соблюдать все получающие образование и преподающие лица", - заявил Ш.Гаджиев.

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 В ИЗРАИЛЕ ОТКРОЕТСЯ ХРИСТИАНСКИЙ ТЕЛЕКАНАЛ

>>

30.10.2007 Израильский Кнессет поддержал идею открытия христианского телеканала ТБН в Израиле. 28 октября делегация ТБН во главе с Президентом телеканала Игорем Никитиным встретилась на официальном ужине с членами парламента и правительства Израиля, - сообщает ProChurch.info информагентство ТБН.

Эта встреча была запланирована еще в июне - тогда Президент ТБН уже встречался с членами Кнессета, основной темой их обсуждения стали проблемы христиан-паломников в Израиле. На этот раз этот вопрос также стал основным. Присутствовавший на официальном ужине заместитель министра туризма Уоррен Дрори выразил свою признательность телеканалу ТБН за активную роль в привлечении туристов-паломников в Израиль.

Он также заверил, что уже в ближайшем времени граждане России смогут въезжать на Святую Землю без оформления виз.

Эту мысль подтвердил Председатель финансовой комиссии Кнессета Стас Мисежников. Особенно он отметил хорошее взаимодействие, которое сегодня налажено между Кнессетом и Государственной Думой. Игорь Никитин вручил господину Мисежникову благодарственные письма от депутатов Государственной Думы Петра Щелища и героя России Андрея Шевелева.

Настоящим событием стало рассмотрение вопроса открытия христианского телеканала ТБН в Израиле. Вместо запланированных в Кнессете 30 минут обсуждение затянулось на полтора часа. Идея вещания ТБН на Святой Земле всецело была поддержана представителями Кнессета.

Израильский пастор Даниил Матиаш отметил, что христианский телеканал ТБН очень нужен на Святой Земле, — “Мы, христиане, должны объединиться в том, чтобы Благая Весть достигла каждого уголка России и других стран, мы обязаны объединиться в молитве и приложить все силы, чтобы начать великое пробуждение”.

Новости Христианского Мира/Седмица.Ru


 
<<

 ДОКУМЕНТЫ КЕМЕРОВСКОЙ ЕПАРХИИ БУДУТ ПЕРЕДАНЫ НА ХРАНЕНИЕ В ГОСАРХИВ

>>

1.11.2007 Чтобы сохранить для российской истории документальные источники, накопившиеся в процессе деятельности Кемеровской епархии, они будут переданы в Государственный архив Кемеровской области. Как сообщили 1 ноября в пресс-службе епархии, это один из пунктов подписанного соглашения о сотрудничестве между кузбасским Госархивом (ГАКО) и Кемеровской и Новокузнецкой епархией.

Соглашение подписями скрепили управляющий епархией епископ Аристарх и директор ГАКО Людмила Сапурина. В рамках этого документа епархия обязуется передать на госхранение весь комплекс подлинных документов, образовавшихся в процессе деятельности организации, представляющих научную и историческую ценность. ГАКО, со своей стороны, обязуется на базе полученных документов образовать самостоятельный фонд, включать информацию о нем в научно-справочный аппарат и обеспечивать сохранность документов фонда.

ИА Regnum/Седмица.Ru

 
Любовь - Бог. Если Бога любишь, Бог в тебе пребывает, и ты в Боге (см. 1 Ин. 4, 16). Злоба - диавол. На мгновение озлобишься на ближнего - и бес в тебе, зайдет иголкой и постарается сделаться в тебе горой, - так он расширяется и так он тяжел! Итак, люби постоянно Бога и ближнего. Не допускай до сердца своего злобы ни на мгновение, считая ее бесовскою мечтою. - Аминь.
Св. Иоанн Кронштадтский

НОВЫЕ ИЗДАНИЯ


 
<<

 В МОСКВЕ ИЗДАН ПЕРВЫЙ В МИРЕ РУССКО-КИТАЙСКИЙ СЛОВАРЬ ПРАВОСЛАВНОЙ ЛЕКСИКИ

>>

2.11.2007 В Москве тиражом в 1500 экземпляров вышел в свет первый в истории русской-китайский словарь православной лексики. Выход в свет настоящего словаря - важная веха в процессе формирования лексического стандарта при переводе православной литературы на китайский язык.

Словарь Марины Витальевны Румянцевой (ИСАА) издан при содействии Православного Братства святых апостолов Петра и Павла в Гонконге и Патриаршего Крутицкого подворья в Москве. В работе над составлением словаря помогали ученые из Фужэньского университета Тайваня, Пекинского педагогического университета и Богословского факультета университета г. Салоники.

Словарь, насчитывающий около 2500 лексических единиц, представляет собой первую попытку создания словника, содержащего перевод с русского языка на китайский ключевых терминов и понятий, относящихся к богослужению Православной Церкви и духовной практике верующих. Словарь предназначен прежде всего для тех китайцев, которые хотели бы получить представление о Православии вообще и о Православном богослужении в России в частности. Несмотря на небольшой объём, словарь охватывает широкий спектр лексики: в него включены названия Православных богослужений и праздников, Церковных Таинств, основных богослужебных книг, песнопений и молитв, священных сосудов и облачений священнослужителей, обозначения понятий, связанных с представлениями о грехах и добродетелях и т.п.

В большинстве случаев даны необходимые пояснения, раскрывающие содержание соответствующих терминов. В словник вошли часто встречающиеся в православной практике слова из Священного Писания, молитв и песнопений, а также имена целого ряда святых и богословов с соответствующими краткими комментариями.

«Православие на Дальнем Востоке»/«Православие в Китае»/Седмица.Ru

 
Мы должны жить на земле так, как колесо вертится, только чуть одной точкой касается земли, а остальными непрестанно вверх стремится; а мы, как заляжем на землю, и встать не можем.
Преп. Амвросий Оптинский

ПРОИСШЕСТВИЯ


 
<<

 В ХРАМЕ ПОДВОРЬЯ ДИВЕЕВСКОГО ПОДВОРЬЯ В НИЖНЕМ НОВГОРОДЕ ПРОИЗОШЕЛ ПОЖАР

>>

30.10.2007 В ночь с 29 на 30 октября в центре Нижнего Новгорода сгорел храм святителей Московских – подворье Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря. Как рассказали в пресс-службе Управления МЧС по Нижегородской области, площадь пожара составила 50 кв. м. Основной урон нанесен алтарю храма – именно там был расположен очаг пожара.

Сигнал о возгорании поступил на пульт дежурного «Службы 01» ночью – в 23.45. На место возгорания сразу были направлены несколько пожарных расчетов. Пожар потушили быстро: храм расположен практически в центре города и ближайшая пожарная часть находится в километре от него.По словам пожарных дознавателей по предварительной версии причиной возгорания стало неосторожное обращение с огнем.

Храм святителей Московских находится на территории подворья Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря в Нижнем Новгороде, которое открылось в 1997 году. Сам храм был построен в 1860 году. После революции 1917 года церковь разорили, в молельном зале было устроено общежитие. В 1998 началось возрождение храма. В 2004 году был освящен главный придел.

Благовест-инфо/Седмица.Ru


 
<<

 В ЗАКАРПАТЬЕ УНИАТЫ ЗАХВАТИЛИ ПРАВОСЛАВНЫЙ ХРАМ

>>

30.10.2007 Православная общественность Закарпатской области намерена 30 октября провести массовый крестный ход в городе Тячев, где сторонники Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) незаконно заняли православный Свято-Покровский храм. Об этом сообщил один из защитников храма Руслан Запорожский, есаул «Войска верных казаков Черноморских».

«Сначала православные пошли на уступки униатам, согласились проводить с ними поочередно службы в одном храме. Однако затем греко-католики повесили на двери свои замки и перестали пускать туда православных. Фактически произошел незаконный захват храма», – утверждает он.

«После этого униаты поснимали вынесли все православные иконы и одеяния священников и выбросили их на землю, осквернили храм. Власти бездействуют, уголовное дело по факту захвата храма не открыто», – подчеркнул Запорожский.

По его словам, 30 октября православная общественность намерена провести массовый крестный ход с требованием вернуть храм канонической Украинской Православной Церкви. «Будет несколько сотен человек, привезем казаков, будем возвращать храм», – говорит Запорожский.

Новый Регион – Киев/Седмица.Ru


 
<<

 В КОСОВО ОСКВЕРНЕНЫ ДВЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ ЦЕРКВИ

>>

30.10.2007 В ходе посещения православных церквей Призрена, которые включены в список храмов и монастырей, возрождаемых на территории Косово и Метохии после мартовских погромов 2004 г., специалисты Министерства культуры Сербии архитекторы Зоран Гарич и Йовица Лукич обнаружили факты вандализма в отношении православных святынь. Об этом сообщает Официальный сайт Сербской Православной Церкви.

Так, в частности, было установлено, что украдены части металлической кровли с церкви в честь иконы Пресвятой Богородицы Левишская (общим объемом 50 кв. м.) и с церкви во имя св. мц. Недели (15 кв. м.) в Призрене.

К сожалению, это уже второй случай воровства металлической кровли этих церквей после мартовских погромов 2004 г.: у храма Богородицы Левишской еще осенью 2005 г. была украдена большая часть кровли, а в начале этого года была полностью унесена кровля с небольшой церкви св. Недели в старой части Призрена. После этих актов вандалов комиссия по обновлению церквей в Косово и Метохии устранила урон и покрыла церкви новыми металлическими кровлями, которые, однако, тоже продержались недолго.

Процесс возобновления сербских православных святынь, уничтоженных или пострадавших в ходе мартовских албанских погромов 2004 г., проводится организацией Совета Европы согласно меморандуму, который в марте 2005 г. подписал Патриарх Сербский Павел.

Седмица.Ru


 
<<

 В ЗАПОРОЖЬЕ В НОЧЬ ХЭЛЛОУИНА НА КЛАДБИЩЕ ОСКВЕРНЕНО 13 МОГИЛ

>>

2.11.2007 В Запорожье на Первомайском кладбище в ночь с 31 октября на 1 ноября неизвестные осквернили 13 могил.

Как сообщил начальник специального коммунального предприятия "Запорожская ритуальная служба" Александр Нариженко, вандалы сорвали плиты с постаментов и ограждения ритуальной площадки, разбили две гранитные стелы, сожгли венки и кресты. Осквернению подверглись только недавние захоронения.

"Считаю, что это действия каких-то деструктивных сект, скорее всего, сатанистов, судя по тем ритуальным действиям, которые мы имеем", - заявил он.

По словам собеседника агентства, акты вандализма на запорожских кладбищах приходятся на время весенних церковных праздников и ночь Хэллоуина. В этом году на восстановление разрушенных и оскверненных могил из городского бюджета потрачено 80 тыс. гривен (примерно $16 тыс.). В то же время средства на охрану кладбищ из бюджета Запорожья не выделяются.

Сотрудники милиции ведут поиски вандалов.

ИНТЕРФАКС-Религия /Седмица.Ru

 
Какое бы ни случилось искушение с человеком, он должен предавать себя воле Божией и исповедывать, что искушение случилось за грехи его. Если же случится что доброе, должно говорить, что оно устроилось по промыслу Божию.
Преп. Сисой Великий

КОНФЕРЕНЦИИ, СЪЕЗДЫ, ЧТЕНИЯ


 
<<

 СЕГОДНЯ В ДУБНЕ ОТКРЫВАЕТСЯ XI КОНФЕРЕНЦИЯ «НАУКА. ФИЛОСОФИЯ. РЕЛИГИЯ»

>>

30.10.2007 Видные ученые и представители Русской Православной Церкви соберутся 30-31 октября в подмосковном городе Дубна на 11-ю конференцию "Наука. Философия. Религия", сообщил представитель оргкомитета.

По его словам, цель форума - способствовать преодолению стереотипных представлений о противостоянии науки и религии и гармоничному сочетанию в общественном сознании религиозных, философских и научных аспектов познания.

"Данное мероприятие возобновляет ежегодные конференции "Наука. Философия. Религия", которые проходили в Дубне с 1990 по 1999 год", - отметил представитель оргкомитета.

Возрождение форума особенно актуально в свете недавнего открытого письма нескольких академиков РАН, выступивших против участия Церкви в образовательном процессе и решении проблем общественной жизни.

"С начала ХХ века крупнейшими философами, учеными и богословами в России велась работа по установлению взаимопонимания между наукой, философией и религией. В Петербурге, Москве и Киеве создавались религиозно-философские общества, организаторами и активными участниками которых были Николай Бердяев, Сергей Булгаков, Василий Розанов и другие видные отечественные мыслители. Эта деятельность была прервана революцией 1917 года", - напомнил представитель оргкомитета.

В работе форума примут участие заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП) епископ Егорьевский Марк, заместитель председателя ОВЦС МП протоиерей Всеволод Чаплин, директор Объединенного института ядерных исследований (ОИЯИ) Алексей Сисакян, профессора ОИЯИ, Института философии РАН, Московской Духовной академии, МГУ имени М.В.Ломоносова, РГГУ, РУДН и других научно-исследовательских и учебных центров Москвы и области.

Организаторами конференции выступили Объединенный институт ядерных исследований, Московская духовная академия, МГУ имени М.В.Ломоносова, Фонд Андрея Первозванного и Центр национальной славы.

РИА «Новости»/Седмица.Ru


 
<<

 В КИЕВЕ ПРОЙДЕТ ВСЕУКРАИНСКИЙ АЛЕКСАНДРО-НЕВСКИЙ МОЛОДЕЖНО-ПАТРИОТИЧЕСКИЙ СЪЕЗД

>>

30.10.2007 В Киеве 5-6 декабря по благословению митрополита Киевского и всея Украины Владимира состоится Всеукраинский православный Александро-Невский молодежно-патриотический съезд.

Организатором съезда выступает Синодальный отдел УПЦ по делам молодежи, возглавляемый архиепископом Житомирским и Новоград-Волынским Гурием.

Среди делегатов и гостей съезда - представители молодежных отделов епархиальных управлений УПЦ, участники скаутского движения, православные следопыты, представители казачества, учащиеся военных лицеев, гости из Польши, Грузии, России, Беларуси.

На съезде предполагается затронуть важные и актуальные вопросы, связанные с деятельностью молодежно-патриотических организаций Украины, координацией совместных проектов по воспитанию православной молодежи в духе патриотизма, популяризацией православного скаутско-казачьего движения.

В перерывах работы для делегатов съезда организаторы запланировали концерт православно-патриотической песни и интересную экскурсионную программу.

Пресс-служба Украинской Православной Церкви/Седмица.Ru


 
<<

 В СВЯТО-ДАНИЛОВОМ МОНАСТЫРЕ СОСТОЯЛИСЬ ЧТЕНИЯ ПАМЯТИ ПРАВОСЛАВНОГО ПСИХОЛОГА Т. А.ФЛОРЕНСКОЙ

>>

31.10.2007 25 октября в московском Свято-Даниловом монастыре состоялись чтения памяти выдающегося православного психолога Тамары Александровны Флоренской под названием "Диалог: Искусство. Наука. Образование".

Т.А. Флоренская (1936-1999), жена сына выдающегося богослова, философа, специалиста во многих областях науки свящ. Павла Флоренского, была одним из самых значительных исследователей своего времени в отечественной психологии. Глубоко верующий, церковный человек и, одновременно - доктор психологических наук, профессор, действительный член Нью-Йоркской академии наук и искусств, она успешно разрабатывала концепцию диалога как личностно и духовно развивающего общения. Поэтому чтения были посвящены теме диалога. Организованные Психологическим институтом Российской академии образования, Институтом психологии Российской академии наук, Московским отделением общества психологов и Патриаршим центром духовного развития, чтения прошли под председательством д. психол. н. А.А Мелик-Пашаева.

Участники конференции анализировали диалогический подход Т.А Флоренской, а также различные формы и направления диалога в психотерапии, логопедической практике, педагогике. Выступавшие не раз отмечали, что подлинное вступление в диалог непросто, но результаты этого всегда положительные. Примеры приводились из опыта психотерапевтического консультирования верующих в неверующих, а также работы с заикающимися детьми, которым важно не столько научиться правильно говорить, сколько снять нервный стресс, этому более всего препятствующий.

Regions.Ru/Седмица.Ru


 
<<

 В ДУБНЕ ФИЗИКИ, ФИЛОСОФЫ И БОГОСЛОВЫ ОБМЕНЯЛИСЬ В МНЕНИЯМИ О СОВРЕМЕННОМ УРОВНЕ ПОЗНАНИЯ МИРА

>>

1.11.2007 Физики, философы и богословы обменялись в Дубне мнениями о современном уровне познания мира. Двухдневная конференция "Наука. Философия. Религия", завершившаяся 31 октября в подмосковной Дубне, вызвала немалый интерес среди ученых. Форум вместо запланированных 130 человек посетили более 200 - представители Объединенного института ядерных исследований, Московской духовной академии, Физических и Философских факультетов МГУ, а также других гуманитарных институтов страны.

Ученый из института ядерных исследований профессор Владимир Никитин сообщил, что "научные исследования сейчас дошли до такого этапа, когда нужен кардинальный качественный скачок в теориях". По его мнению, он может быть связан с представлениями "о параллельных мирах" с другой реальностью, другими физическими законами". "Современные ускорители, с помощью которых получают сверхмощные энергии, уже исчерпывают себя", - заметил физик. Структура самых мельчайших из известных сейчас элементов - "кварков и лептонов, которые представляются точечными частицами, не видна даже с помощью этих мощных ускорителей". Кроме того, отметил он, "за пределами естественных наук остается сам человек, его сознание". Ученый сделал вывод: "Наука и религия - могут и должны дополнять друг друга в поиске оснований мироздания и места человека в нем".

Профессорь Московской духовной академии Алексей Осипов считает, что религия должна сосредоточиться на духовной жизни человека. "Религия не должна заниматься изучением кирпичиков, из которых построена вселенная. Строго говоря, для религии не важно как произошел человек - от животного или нет, главное, что Бог - источник всего", - сказал профессор Осипов. "Идет машинизация жизни. Что мы ценим - винтик в механизме или душу человека". Вот вопросы, которые, по мнению богослова, должна ставить Церковь перед обществом. Систему аргументации профессор построил в соответствии со спецификой аудитории, показав, что "религия - это строгая экспериментальная наука с воспроизводимыми опытами". "Люди разных национальностей, часто не зная друг друга, вдруг приходили к одним и тем же результатам в духовной жизни. "Эксперименты" шли от столетия к столетию, от старца к старцу. Следовательно, Православие - это опытная наука, и точно так же как и в физике, важно точное воспроизведение и тогда получится хороший результат, а отклонение от "правил" чревато плохими последствиями в виде душевных заболеваний", - подчеркнул Осипов.

На конференции был заметен взаимный интерес людей науки и религии. Семинаристы активно расспрашивали физиков о достижениях науки, а ученые задавали вопросы богословам. Правда, почти все они были построены на штампах советского времени - почему не признается безусловное равенство всех религий (исходя из равенства систем научных доказательств) и "почему Лев Толстой был отлучен от Церкви, ведь он призывал к выполнению нравственных норм".

Отвечая на последний вопрос, профессор Осипов заметил: "нравственность и духовность - разные вещи; под нравственными законами разные группы людей могут устанавливать свои нормы", напомнив о "Нравственном кодексе строителей коммунизма".

ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru


 
<<

 В АРХАНГЕЛЬСКЕ ПРОЙДУТ «МИХАЙЛОВСКИЕ ЧТЕНИЯ», ПОСВЯЩЕННЫЕ РЕЛИГИОЗНОМУ ОБРАЗОВАНИЮ НА РУССКОМ СЕВЕРЕ

>>

2.11.2007 19 - 21 ноября 2007 года на гуманитарном факультете Поморского государственного университета (ПГУ) состоится научно-практическая конференция «Михайловские чтения - 2007» приуроченная к 10-летию кафедры культурологии и религиоведения.

Организаторами и кураторами конференции выступают молодые ученые Поморского университета, в их числе кандидат философских наук, доцент Ю.А Сибирцева.; кандидат философских наук, доцент Т.А Кильдяшова., А.А Полуэктов и другие

В рамках конференции состоится круглый стол «Религиоведческое и культурологическое образование на Севере России» Участники встречи обсудят исследования по религиоведческой и культурологической проблематике, подведут итоги научной работы кафедры за последние 10 лет. Также на круглом столе будет рассмотрена проблема популяризации религиоведческих знаний.

Основные направления конференции: история религии и культуры, религиозная и культурная антропология, философия культуры и религии, социология и психология религии, экология культуры, методика преподавания культурологии и религиоведения. К участию в конференции уже приглашены студенты, аспиранты, молодые ученые, преподаватели и специалисты, исследующие культурологическую и религиоведческую проблематику.

Православие на Северной земле/Седмица.Ru

 
Превосходнейшая из добродетелей добродетель - никого не презирать
Авва Феодор Фермейский

ФЕСТИВАЛИ, ВЫСТАВКИ, ЯРМАРКИ


 
<<

 ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦЕ ВЕЛИКОЙ КНЯГИНЕ ЕЛИЗАВЕТЕ ПОСВЯЩЕНА ВЫСТАВКА, ОТКРЫВШАЯСЯ В СМОЛЕНСКЕ

>>

2.11.2007 "От милосердия к святости" - так называется открывшаяся 1 ноября в Смоленске фотовыставка, посвященная жизни и деятельности Елизаветы Федоровны Романовой. Во всем мире великая княгиня известна как настоятельница Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве.

Среди организаторов выставки - Фонд Святого Всехвального апостола Андрея Первозванного, Смоленский государственный музей-заповедник, Марфо- Мариинская обитель милосердия. "Выставка проходит в рамках программы ее возрождения и к 100-летию со дня основания", - сообщили организаторы.

Представлены 150 архивных фотографий и копий документов, писем, открыток, написанных рукой княгини. Особый интерес вызывают редкие фотографии Елизаветы - принцессы Дармштадской, внучки королевы Виктории.

С выставкой уже познакомились жители Екатеринбурга, Вольного Новгорода, Риги и Архангельска.

ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru


 
<<

 ЛУЧШИМ ХРИСТИАНСКИМ ФИЛЬМОМ ЭТОГО ГОДА ПРИЗНАНА "МОЯ ЛЮБОВЬ" АЛЕКСАНДРА ПЕТРОВА

>>

2.11.2007 Жюри XII Международного фестиваля православных кино-, теле- и радиопрограмм "Радонеж" признало лучшим христианским фильмом 2007 года фильм Александра Петрова "Моя любовь", сообщили организаторы фестиваля.

Получасовая анимационная лента "Моя любовь" производства Первого канала была снята по роману Ивана Шмелева "История любовная". Как и предыдущая работа А.Петрова - мультфильм "Старик и море" - новая выполнена в необычной технике "живопись по стеклу".

"Фильм Петрова, как и роман Шмелева, посвящен теме юношеской любви, и это особенно важно в нынешнее время, когда самые низкие проявления эротики стали предметом самой активной коммерческой эксплуатации. Важно показать, какой высоты и чистоты может достигать чувство влюбленности людей, воспитанных в христианской среде. Этот фильм, безусловно, должны посмотреть родители, озабоченные будущностью своих детей", считает президент фестиваля Евгений Никифоров.

2 ноября, на открытии соборных слушаний Всемирного русского народного собора в храме Христа Спасителя, глава Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Кирилл наградит А.Петрова орденом Сергия Радонежского (III степени).

Международный фестиваль православных кино-, теле- и радиопрограмм "Радонеж" проходит ежегодно с 1995 года по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Ранее в номинации "лучший христианский фильм года" на фестивале побеждали фильмы "Страсти Христовы", "Спас под березами", "Остров".

ИНТЕРФАКС-Религия /Седмица.Ru

 
Нечистота молитвы заключается в следующем: если в то время, когда ум приготовился принести Богу одно из вышеупомянутых движений своих, примесится к молитве какая-либо посторонняя мысль или мечтание о чем-либо: тогда такая молитва не называется чистою, потому что ум вознес ее на жертвенник Господень не от чистых животных. Сердце есть духовный жертвенник Божий.
Преп. Исаак Сирин

РАЗНОЕ


 
<<

 ДЕВЯТЬ ИЗ ДЕСЯТИ РОССИЙСКИХ ОСУЖДЕННЫХ СЧИТАЮТ СЕБЯ ВЕРУЮЩИМИ

>>

29.10.2007 Около 85% российских заключенных считают себя верующими, три четверти из них - православные христиане, говорится в сообщении пресс-службы Федеральной Службы исполнения наказаний (ФСИН РФ).

"Почти половина осужденных (55,6%) ежемесячно посещают богослужения, каждый пятый (19,3%) - хотя бы раз в неделю. В 2005 году эти показатели составили 31,2% и 14,3% соответственно. Количество осужденных, которые ходят в церковь ежедневно, почти не изменилось и составляет на сегодняшний день около 3,5%", - отмечается в сообщении ФСИН.

Как отмечается в документе, эти данные получены на основании опроса среди осужденных в Башкортостане, Татарстане, Северной Осетии-Алании, Чувашии; Алтайском, Краснодарском, Красноярском и Хабаровском краях, а также в Вологодской, Владимирской, Московской, Магаданской, Новгородской, Ростовской, Самарской, Саратовской, Свердловской, Ленинградской и Томской областях.

По информации ФСИН, значительная часть опрошенных - 21,2% (в 2005 году - 20,8%) считают, что, благодаря приходу к вере, у них произошла переоценка ценностей; 47,7 утверждают, что обрели душевный покой (в 2005 году - 10,4%), а 18,2% убеждены, что открыли для себя смысл жизни (в 2005 году - 27,3%).

"Соглашение о сотрудничестве" между Министерством юстиции России и Русской Православной Церковью подписано осенью 1999 года "для осуществления более плодотворного сотрудничества в области духовного окормления и религиозно-нравственного просвещения осужденных".

С начала 1990-х годов в местах лишения свободы ежегодно увеличивается число верующих православных осужденных, участвующих в культовой практике Русской Православной Церкви.

В учреждениях уголовно-исполнительной системы действуют 436 церквей (в 1999 году - 272) и 741 молитвенная комната (в 1999 году - 561). С ноября 2001 года учреждения ФСИН России тесно сотрудничают с различными религиозными концессиями.

РИА Новости/Седмица.Ru


 
<<

 В ЭСТОНИИ ОБНАРУЖЕНЫ РУИНЫ ДРЕВНЕГО КАТОЛИЧЕСКОГО МОНАСТЫРЯ XIII В.

>>

29.10.2007 Эстонские археологи обнаружили в Лихула стены средневекового женского монастыря, месторасположение которого до этого известно было лишь благодаря старым картам. Об этом сообщает газета Lääne Elu.

"Пока что монастырь не был хорошо исследован и нам неизвестно точное время начала его строительства, однако историк Мати Мандель, занимавшийся археологическими раскопками в Лихула, считает, что строительство началось в промежутке с 1275 по 1285", —пояснил руководитель археологической фирмы Agu–EMS Гуйдо Тоос.

По словам Тооса, единственный сохранившийся план зданий монастыря датируется 1683 годом, он составлен шведским фортификационным офицером Самуэлем Ваксельбергом.

Благовест-инфо/Седмица.Ru


 
<<

 ОКОЛО 400 ТЫС. АНГЛИКАН НАМЕРЕНЫ ПЕРЕЙТИ В КАТОЛИЧЕСТВО

>>

30.10.2007 Порядка 400 тыс. представителей традиционного крыла англикан из разных стран мира перейдут в католицизм.

В частности, пополнить ряды Католической церкви решили англикане из трех приходов Ирландии, сообщает информационное агентство "Catholic News Service".

Это решение было принято на пленарном заседании ассоциации под названием "Традиционное англиканское сообщество" в начале октября в Портсмуте.

Цель данной организации - защита веры и противостояние обмирщению Церкви. В частности, члены ассоциации традиционных англикан выступают категорически против рукоположения женщин в священный сан, которое практикуется в либеральном крыле англиканского сообщества.

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 ВСТУПИЛО В СИЛУ РЕШЕНИЕ СУДА ПО ИСКУ ВСЕМИРНОГО РУССКОГО НАРОДНОГО СОБОРА ПРОТИВ ЖУРНАЛИСТА БЫЧКОВА

>>

31.10.2007 Решение Пресненского районного суда Москвы об удовлетворении иска Всемирного русского народного собора к газете "Московский комсомолец" и журналисту Сергею Бычкову о защите деловой репутации вступило в силу.

Суд оценил моральный ущерб, нанесенный С.Бычковым деловой репутации Собора, в 10 тыс. рублей.

"Решение суда еще раз подтверждает хорошо известную мысль о том, что ни одному слову этого господина верить нельзя. Он распространяет ложь, при этом говоря о религиозных деятелях и общинах в хамском, оскорбительном тоне. Налицо все признаки экстремизма и разжигания розни между людьми, потому что его выступления сознательно противопоставляют одних верующих другим. Он пытается посеять распри и вражду в нашей Церкви", - сказал 31 октября зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Всеволод Чаплин.

Он нашел симптоматичным тот факт, что на защиту С.Бычкова "не встал практически никто из журналистов, за исключением одного одиозного интернет-издания, на страницах которого периодически выступает сам Бычков с явно не соответствующими действительности утверждениями".

"Что ж, наши недруги пытаются объединиться, но эти попытки выглядят достаточно жалко. Все видят, насколько их мало, все видят, что они превратились в людей с сожженной совестью, которые не замечают всю нелепость своих попыток выдать собственные причудливые взгляды за объективную истину", - отметил представитель Московского Патриархата.

В свою очередь директор Правозащитного центра Всемирного русского народного собора Роман Силантьев заявил, что решение суда "поставило точку во втором эпизоде, связанном с изобличением лжи господина Бычкова", и сообщил, что "вскоре судебные приставы изымут у ответчиков принадлежащие Всемирному русскому народному собору средства".

"Со своей стороны я бы посоветовал уважаемому Сергею Сергеевичу морально готовиться к третьему эпизоду - лично моему иску в отношении него по поводу статей о книге "Новейшая история исламского сообщества России", - сказал правозащитник.

12 декабря 2006 года Преображенский районный суд Москвы отказал в удовлетворении иска С.Бычкова к заместителю председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерею Всеволоду Чаплину о защите чести, достоинства, деловой репутации и взыскании морального вреда.

Позже, 2 июня, Всемирный русский народный собор подал иск к газете "Московский комсомолец" и лично к С.Бычкову о защите деловой репутации и взыскании морального вреда в связи с публикациями в этом издании 6 и 9 марта двух материалов, посвященных XI ВРНС.

Как сообщил тогда адвокат Александр Петров, представляющий интересы ВРНС, данные статьи содержат сведения о событиях на прошедшем Соборе и высказываниях его участников, которые "не соответствуют действительности и порочат деловую репутацию Собора".

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 КОНСЕРВАТИВНЫЕ АНГЛИКАНЕ КАНАДЫ НАМЕРЕНЫ СОЗДАТЬ ОТДЕЛЬНОЕ СООБЩЕСТВО

>>

31.10.2007 Сторонники консервативного течения в Англиканской церкви Канады рассматривают возможность создания отдельной организации, которая была бы "ближе к библейским канонам".

Инициатива была выдвинута после того, как синод церкви принял решение о благословении однополых «браков», что вызвало негодование консервативной части приверженцев Англиканской церкви Канады.

Состоявшаяся в Оттаве встреча, организованная группой "Англикане - за основы веры" рассматривала целый круг вопросов: от усилий по сохранению церковных традиций до вопроса о роли священников и дальнейшей судьбы церковных зданий.

По словам председателя группы Тони Коппла, решение о благословении однополых «браков» - «еще одно свидетельство того, что церковь заняла неверные позиции в отношении социальных вопросов».

Как заявил один из участников встречи, "мы не перестаем быть приверженцами англиканства, однако мы не желаем быть членами церкви, которая не следует библейским заповедям".

Группа "Англикане - за основы веры" заявляет о себе как об объединении верующих, "которые следуют традиционному учению и верованиям Англиканской церкви, а не более либеральной повестке дня некоторых церковных лидеров".

Англиканская церковь объединяет около 70 млн. верующих в 164 странах. В Канаде церковь насчитывает 30 епархий. В апреле нынешнего года на Генеральном синоде церкви в Виннипеге 13-м главой Англиканской церкви Канады был избран епископ Новой Шотландии и Острова принца Эдуарда Фред Хилтц.

ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru


 
<<

 ГЛАВА УКРАИНСКИХ РАСКОЛЬНИКОВ ФИЛАРЕТ ДЕНИСЕНКО ПЫТАЕТСЯ ЗАРУЧИТЬСЯ ПОДДЕРЖКОЙ СЕНАТОРОВ США В БОРЬБЕ С МОСКОВСКИМ ПАТРИАРХАТОМ

>>

2.11.2007 Лидер самопровозглашенной т.н. «Украинской православной церкви Киевского патриархата» (УПЦ КП) лжепатриарх Филарет (Денисенко) обсудил с представителями Конгресса США возможность создания «единой православной церкви» на Украине.

Как сообщает киевский выпуск газеты "Коммерсант", Денисенко встретился с сенаторами-республиканцами Джорджем Войновичем и Сэмом Браунбеком, а также с конгрессменом Гасом Билиракисом - главой группы содействия Греческой Православной Церкви в палате представителей. Встреча на таком уровне состоялась впервые за всю историю существования раскольничьего "Киевского патриархата", отмечает издание.

"Патриарх Филарет подчеркнул свое стремление к объединению украинских православных церквей", - говорится в официальном сообщении посольства Украины в США.

По сообщению газеты "Коммерсант", пресс-секретарь "Киевского патриархата" Евстратий Зоря заявил, что эта встреча якобы приближает признание УПЦ КП Константинопольским Патриархатом, чреватое для Московского Патриархата потерей почти половины своих приходов и в конечном счете - поражением в борьбе за доминирующее положение в мировом Православии.

"Главным аргументом Московского Патриархата против нас является то, что наш статус автокефалии пока не признали другие Поместные Православные Церкви. Встреча с главой группы содействия Греческой Православной Церкви свидетельствует о том, что Константинопольский Патриархат готов сделать шаг в нашу сторону и признать УПЦ КП. И тогда главный аргумент МП уплывет", - сказал Евстратий Зоря, явно опережая события.

ИНТЕРФАКС-Религия /Седмица.Ru


 
<<

 В ШОТЛАНДСКОЙ МЕЧЕТИ ОБНАРУЖИЛИ ЭКСТРЕМИСТСКУЮ ЛИТЕРАТУРУ

>>

2.11.2007 Экстремистская литература была обнаружена в исламском центре при эдинбургской мечети.

Как сообщает Би-Би-Си, в ходе акции под названием «Политика обмена» в центре при мечети короля Фахда в Поттероу, пригороде шотландской столицы, была найдена брошюра, в которой, в частности, утверждалось, что можно убивать мусульман, отступивших от ислама, и забирать их имущество.

Со своей стороны, прихожане мечети короля Фахда отрицают свою причастность к распространению экстремистской литературы. Представитель мусульманской общины заявил Би-Би-Си, что брошюра, вызвавшая тревогу у британской общественности, была прислана в мечеть около десяти лет назад и с тех пор никем не читалась.

Всего в ходе «Политики обмена» было обследовано восемь шотландских мечетей – экстремистская литература была обнаружена только в одной из них.

Благовест-инфо/Седмица.Ru


 
<<

 КАТОЛИЧЕСКИЙ ЕПИСКОП, ПРИЗЫВАВШИЙ К РАДИКАЛЬНЫМ РЕФОРМАМ, УШЕЛ НА ПОКОЙ

>>

2.11.2007 Мартинус Мускенс, католический епископ голландского города Бреда, ушел на покой за три года до наступления «канонического возраста» – 75-ти лет. Остаток жизни этот прелат, известный как поборник радикальных реформ в Католической Церкви, намерен провести в монастыре.

Папа Бенедикт XVI принял 31 октября отставку 72-летнего епископа по состоянию здоровья.

Мартинус Мускенс возглавлял епархию Бреды в течение 13 лет. За этот период он неоднократно оказывался в центре внимания СМИ из-за своих призывов к отмене целибата священников, к разрешению использования презервативов в качестве средства борьбы со СПИДом, к созыву Третьего Ватиканского собора, а также к уходу на покой Римских Пап по достижении определенного возраста.

В конце 1990-х он активно критиковал экономическую политику голландских властей в социальной сфере. Чтобы лучше понять условия жизни бомжей, он провел один день и одну ночь как бродяга.

Епископ Мускенс переселился в монастырь с февраля этого года. Еще с сентября 2006-го по просьбе прелата-реформиста управление епархией фактически перешло к коадъютору – епископу Йоханнесу Ван ден Хенде. Сейчас 43-летний Ван ден Хенде назначен ординарием епархии Бреды.

Благовест-инфо/Седмица.Ru


 
<<

 В СТАРОМ ГОРОДЕ ИЕРУСАЛИМА СОЗДАДУТ ПОДЗЕМНЫЙ МУЗЕЙ

>>

2.11.2007 Подземный проход свяжет восстановленную синагогу в мусульманском квартале Старого города Иерусалима с туннелями Стены плача в еврейской части.

Для создания прохода будут использованы существующие подземные пространства, появившиеся в результате археологических раскопок в мусульманском квартале. Раввин Шмуэль Рабинович сказал газете "Гаарец", что это снизит до минимума необходимость в новых подземных работах.

Этот план требует одобрения правительства, служб безопасности и израильского управления древностей.

Синагога "Огель Ицхак" была построена в 1917 году, но была заброшена в период арабских бунтов в 1936 году. Она была взорвана иорданцам после захвата Старого города Иерусалима в 1948 году.

Приблизительно 15 лет назад американский меценат Ирвинг Московиц купил участок и финансировал реконструкцию синагоги на основе старых фотографий разрушенного здания.

В 2004 году управления древностей начало раскопки под "Огель Ицхак". Археологи обнаружили гигантскую баню периода правления династии Мамелюков.

Теперь Московиц планирует создать на месте раскопок образовательный центр и музей, который сохранит старинные сооружения.

MIGnews.com/Седмица.Ru

 
Преуспеяние сердца состоит в непрестанном поучении его о надежде своей.
Преп. Исаак Сирин

НОВОСТИ ИНТЕРНЕТА


 
<<

 В СЕТИ ИНТЕРНЕТ ОТКРЫТ ПЕРВЫЙ ОНЛАЙН-МАГАЗИН ПРАВОСЛАВНЫХ ИЗДАНИЙ НА КИТАЙСКОМ ЯЗЫКЕ

2.11.2007 Первый онлайн-магазин православных изданий на китайском языке открыт в сети Интернет на сайте Православного братства всех китайских святых.

В последнее время к изучению Православия обратился ряд университетских центров КНР. В этой стране при содействии христианских институтов из Гонконга и Тайваня продолжаются переводы и публикации книг по истории Православной Церкви, издаются научные исследования по наследию святых отцов Церкви и религиозной философии.

Наряду с изданиями о православной вере и духовной жизни, публикуемыми в Гонконге и на Тайване, эти книги, предлагаемые вниманию читателей в Онлайн-магазине, помогут удовлетворить интерес к вопросам церковной традиции и православного вероучения. Средства, собранные от продажи книг, будут направляться на новые переводы и издания православной литературы на китайском языке.

«Православие на Дальнем Востоке»/Седмица.Ru



Рассылка "Православное обозрение" выходит с 1999 года. Целью рассылки является распространение православной информации и интересных новостей мира других религий. Перепечатка и дальнейшее распространение материалов рассылки приветствуется при сохранении ссылок на источник информации.

Источники цитат:

  1. Преп.Исаак Сирин. Слово 89, стр. 421-422
  2. Лествица, гл. 8, 2
  3. "Моя жизнь во Христе", ч. 2
  4. "Моя жизнь во Христе", ч. 2
  5. Советы Оптинских старцев христианам, живущим в мiру
  6. Отечник, авва Сисой, 7
  7. Отечник, авва Феодор, 4
  8. Отечник, Исаак Сирский, 35
  9. Отечник, Исаак Сирский, 60

Новости подготовлены по материалам:

Информационная поддержка:

  • Рассылка "СЕДМИЦА - Православные новости за неделю"
    http://www.sedmica.orthodoxy.ru
    Каждую неделю - дайджест самых важных новостей и событий из религиозной и околорелигиозной жизни Украины, России и других стран.


Редактор рассылки: Александр Иванов, webmaster@pravbeseda.ru

Сервер "Православная беседа": http://pravbeseda.ru
Официальная страница Обозрения: http://pravbeseda.ru/list

Автор рассылки не несет ответственности за содержание рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама является платой за бесплатный сервис  служб  рассылок,  автор  узнает  о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками после выхода рассылки.



 
 
 
 

В избранное