| ← Июль 2007 → | ||||||
|
1
|
||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
3
|
4
|
5
|
6
|
7
|
8
|
|
|
10
|
11
|
12
|
13
|
14
|
15
|
|
|
17
|
18
|
19
|
20
|
21
|
22
|
|
|
23
|
25
|
26
|
27
|
28
|
29
|
|
|
30
|
31
|
|||||
За последние 60 дней 8 выпусков (3-4 раза в месяц)
Сайт рассылки:
http://https://drevo-info.ru/list.html
Открыта:
Давно
Адрес
автора: religion.orthodox-owner@subscribe.ru
Статистика
0 за неделю
Православное обозрение N27 (297)
9.07.2007 Митрополит Минский и Слуцкий Филарет (Вахромеев) возглавил встречу ковчега с мощами св. апостола и евангелиста Луки, который был доставлен в воскресенье 8 июля в аэропорт Минска. Затем мощи перевезли в храм преподобной Евфросинии Полоцкой. Доступ верующих к ковчегу открыт круглосуточно. Уже через несколько дней, 12 июля, святыню доставят обратно в русский Свято-Пантелеимонов монастырь на Святой горе Афон, сообщили в Фонде Андрея Первозванного, выступившем организатором принесения мощей апостола в Россию, на Украину и в Белоруссию. В конце прошлой недели мощам евангелиста Луки поклонились верующие Волгограда - всего около 90 тыс. человек. В город также приехали паломники из Ростова-на-Дону, Астрахани, Воронежа, Тольятти, Казахстана, Таллина, даже из Москвы и Петербурга - те, которым в свое время не удалось прийти к мощам. Люди стояли около шести часов, чтобы дождаться своей очереди. По просьбе донских казаков у честной главы святого Луки было освящено их войсковое знамя, а митрополит Волгоградскиий и Камышинский Герман в честь принесения мощей распорядился написать большую икону евангелиста Луки, у которой был затем установлен ковчег с мощами. Теперь этот образ как святыня останется в городе. В субботу днем мощи доставили в Элисту. В общей сложности к ним смогли приложиться 30 тыс. человек. Среди поклонившихся святыне было много буддистов, приходили также католики и мусульмане. Мощи встречал и провожал глава Калмыкии Кирсан Илюмжинов. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
10.07.2007 Визит Предстоятеля Кипрской Православной Церкви Хризостома II в Россию, ранее запланированный на эту неделю, перенесен на осень, сообщили в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата. "Перенос визита связан с изменениями в графике Патриарха Алексия", - сообщили в ОВЦС МП. В середине июня Архиепископ Хризостом II встретился в Бенедиктом XVI в Ватикане и в беседе с журналистами выразил готовность выступить посредником в организации встречи Патриарха Московского с Папой Римским, хотя и уклонился от прямого ответа на вопрос о том, обсуждал ли он предварительно эту тему с Предстоятелем Русской Церкви. Между тем в ОВЦС МП заявили, что визит Архиепископа Хризостома в Москву не будет связан с обсуждаемой в ряде СМИ темой встречи Патриарха Алексия II с Папой Бенедиктом XVI. "Дискуссия по теме встречи Алексия II с Папой Римским в повестке дня не значится и не рассматривалась в ходе подготовки визита", - сообщили в ОВЦС МП. При этом в ОВЦС МП отметили, что между Москвой и Ватиканом "нет затруднений в коммуникации, которые требовали бы посредничества". В свою очередь секретарь ОВЦС МП по межправославным отношениям протоиерей Николай Балашов заявил, что приезд в Москву Архиепископа Хризостома станет "первым официальным визитом, совершаемым по православной традиции каждым новоизбранным Предстоятелем Поместной Церкви". По его словам, "для обсуждения намечено много вопросов", интересующих обе стороны, и "не исключено, что разговор коснется и отношений с католиками". Однако священнику "ничего не известно" о том, чтобы Предстоятель Русской Православной Церкви проявлял интерес к гипотетической теме организации встречи с Папой Римским. Как бы то ни было, это вопрос "двусторонних отношений Московского Патриархата с Римско-католической Церковью", подчеркнул отец Николай. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
10.07.2007 7-8 июля в Зале церковных собраний Воскресенского Токийского собора (Николай-до) состоялся ежегодный Собор Японской Автономной Православной Церкви, в котором приняли участие 74 человека: 38 клириков и 36 мирян. Перед началом соборных заседаний архиепископ Токийский, митрополит всея Японии Даниил (Нусиро) и епископ Сендайский Серафим (Цудзиэ) в сослужении клириков Японской Церкви совершили молебен. Собор открылся речью митрополита Даниила "Монастырь и церковные каноны", в которой Владыка рассказал участникам собора о канонических основаниях монашества, вступлении в монастырь и степенях монашества, старчестве, а также сделал краткий обзор истории русского монашества. Митрополит Даниил придаёт большое значение возрождению и развитию монашеской жизни в Японской Церкви, и в своем выступлении разъяснил участникам Собора важность этого начинания. В настоящее время в Японской Церкви действует одна монашеская община при Воскресенском Токийском соборе, которой руководит иеромонах Герасим (Шевцов), прибывший в Японию из Троице-Сергиевой Лавры. Также на Соборе были оглашены статистические данные. На сегодняшний день Японская Автономная Православная Церковь насчитывает 10006 постоянных прихожан-японцев (9921 в прошлом году), за год было совершено 190 крещений (166 в прошлом году). Кроме того, храмы Японской Церкви посещают проживающие в Японии иностранцы православного вероисповедания – русские, сербы, румыны, греки, американцы. В Японской Автономной Православной Церкви проходят служение 2 архиерея, 23 священника и 12 диаконов. Таким образом, Церковь в Японии, несмотря на имеющиеся трудности, растёт и развивается. Участники собора заслушали доклады Издательско-проповеднического отдела, который представил новые книги и брошюры для вступающих в Церковь, а также книгу о Таинствах Церкви для детей. Был заслушан доклад о предстоящих юбилейных датах: в 2010 году исполняется 40 лет со дня прославления святого равноапостольного Николая Японского, в 2011 – 150 лет с начала его служения в Японии, а в 2012 – 100 лет со дня кончины святителя Николая. В связи с предстоящими празднованиями обсуждалась концепция реконструкции комплекса построек Воскресенского собора (Николай-до): строительство нового зала церковных собраний, церковно-исторического музея, библиотеки. Соборные заседания продолжились 8 июля. В этот день за Божественной литургией митрополитом Даниилом был рукоположен в сан священника диакон Димитрий Танака, который будет проходить служение в Токийском кафедральном соборе. Затем участники Собора обсудили проект нового Устава Японской Автономной Православной Церкви и доклад Бюджетно-ревизионной комиссии. Кроме того, было представлено девятитомное издание дневников святого равноапостольного Николая на японском языке, осуществлённое профессором Накамурой Кэнноске при поддержке Японского фонда (The Nippon Foundation). Участники Собора получили сборник проповедей митрополита Даниила на воскресные и праздничные дни. Завершился Собор молебном святителю Николаю Японскому в монастырской церкви, находящейся рядом с собором Николай-до. ОВЦС МП/Седмица.Ru
14.07.2007 Решения, принятые на этой неделе в Нью-Йорке на собрании противников единства Русской Православной Церкви заграницей (РПЦЗ) с Московским Патриархатом, являются незаконными с точки зрения церковных канонов. Об этом сообщил в минувшую пятницу секретарь Московского Патриархата по межправославным связям протоиерей Николай Балашов. "Совершенно очевидно, что встреча священнослужителей, состоявшаяся в Нью-Йорке, не имеет никаких канонических полномочий для принятия решений, касающихся Русской Зарубежной Церкви", - сказал отец Николай, комментируя распространенное в Интернете "Послание Собрания представителей приходов РПЦЗ всем верным чадам Русской Зарубежной Церкви". В документе говорится, что "собравшись в богоспасаемом граде Нью-Йорке в Свято-Троицком храме представители приходов РПЦЗ выражают свою скорбь и озабоченность в связи с принятием решения части нашей Церкви войти в состав Московского Патриархата при том, что он продолжает пребывать в экуменизме и сергианстве". Участники собрания избрали состав так называемого "Временного высшего церковного управления Русской православной церкви за границей". Цель этого органа, согласно посланию, - "упорядочить каноническую жизнь" епархий и приходов и провести подготовку к созыву Пятого Всезарубежного Собора, который восстановит "канонический строй" "нашей Церкви". "Нормой и целью" авторы документа назвали сохранение РПЦЗ в том состоянии, в котором она была при "приснопамятных Первоиерархах - митрополитах Антонии, Анастасии, Филарете и Виталии". Послание подписано «председателем собрания - преосвященнейшим Агафангелом, епископом Таврическим и Одесским, временно управляющим Запорожской, Буэнос-Айресской и Южно-Американской епархиям». Между тем, епископ Агафангел был запрещен в священнослужении Архиерейским Синодом Русской Зарубежной Церкви еще в мае этого года. В постановлении РПЦЗ отмечалось, что епископ "не принял указ о его переводе на Буэнос-Айресскую и Южно-Американскую кафедру", а его обращение к пастве "носит раскольнический характер и соблазняет клириков и мирян других епархий". Представитель Московского Патриархата подчеркнул, что решение Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви было "правомерным" и выразил сожаление, что епископ Агафангел "не счел нужным прислушаться к братскому увещеванию", которое обратили к нему члены Синода РПЦЗ в ходе своего последнего внеочередного заседания, состоявшегося 28-29 июня в Сан-Франциско. В одном из документов этого заседания указано, что запрещенный в служении архиерей, председательствовавший впоследствии на собрании противников церковного единства в Нью-Йорке, был рукоположен "поспешно и необдуманно". "Приходится согласиться с этой оценкой", - заключил Балашов. Акт о каноническом общении, восстанавливающий единство Русской Зарубежной Церкви с Московским Патриархатом после 80-летнего разделения, был подписан 17 мая этого года в храме Христа Спасителя Патриархом Московским и всея Руси Алексием II и Первоиерархом Русской Зарубежной Церкви Митрополитом Лавром. РИА Новости/Седмица.Ru
9.07.2007 Вознесенский женский монастырь в Тамбове принял 7 июля первую группу послушниц, среди которых есть женщины с высшим светским образованием. В кельях трехэтажного каменного корпуса поселены 12 женщин в возрасте от 20 до 50 лет, которые будут помогать реставрации монастыря, вести просветительскую работу среди верующих и хозяйство возрожденного комплекса. "До закрытия в 1917 году Вознесенский женский монастырь был крупнейшим духовным центром Тамбовской губернии, где насчитывалось тогда 1500 храмов и монастырей, - сказал заведующий историко-архивным отделом Тамбовской епархии Олег Левин. - В августе епархия отметит 325-летие со дня основания". В монастыре проживало 500 послушниц, которые учили детей грамоте, ремеслам, просвещали и обращали в православную веру жителей южных окраин страны. Основал монастырь епископ Тамбовский Питирим, канонизированный в 1914 году. Приняв монашество в 20-летнем возрасте, он за 20 лет, начиная с 1677 года, построил в Тамбове главный Спасо-Преображенский кафедральный собор. За последние 10 лет в области возрождены и построены вновь 118 храмов и церквей, открыты три монастыря. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
9.07.2007 В Русской Православной Церкви предложили ряд мер, направленных на то, чтобы гостиничный бизнес страны в большей мере учитывал религиозные чувства путешествующих. "Миллионы людей в России ежегодно совершают поездки, пользуясь при этом гостиницами. Среди перемещающихся по стране немало паломников. Конечно же, верующие люди хотели бы, чтобы для них в гостиницах были созданы условия, которые бы учитывали их религиозные чувства", - заявил заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата епископ Егорьевский Марк (Головков). Он привел данные, согласно которым, ежегодно около двух миллионов человек совершает паломничество к российским святыням. "Будет замечательно и востребовано, если гостиничные сети укомплектуют Библией или хотя бы Новым Заветом и молитвословами. Было бы хорошо, если бы желающим в номера ставили иконы, чтобы они могли помолиться в номере; транслировали по внутренней гостиничной сети фильмы, рассказывающие о духовных ценностях, святынях, местах паломничества в городе, в котором находится гостиница", - сказал владыка Марк. Говоря об улучшении сервиса в гостиницах, владыка привел пример московских вокзалов и аэропортов, где есть часовни и молитвенные комнаты. "Можно было бы сделать хотя бы одну молитвенную комнату в гостинице, где бы человек мог облегчить свою душу, поскольку люди, которые путешествуют, часто могут находиться в состоянии стресса, оказываются в ситуации, когда им особенно нужно помолиться", - отметил епископ Марк. В этой связи он привел в пример западные страны, где в гостиничных номерах "всегда можно найти Библию, а некоторые гостиницы оборудованы молельнями". По мнению владыки, можно также устраивать по случаю религиозных праздников в фойе гостиниц концерты, привлекая к участию воспитанников православных воскресных школ. "Думаю также, нет ничего страшного, если бы в праздник гостиница была как-то по-особенному украшена. Это только дало бы человеку множество положительных эмоций", - уверен иерарх. По его словам, "стесняться своих праздников, духовных традиций - это то же самое, что стесняться своих родителей, национальности, своего лица". "В советское время из верующих пытались сделать людей второго сорта. Сегодня нам нужно преодолеть этот комплекс", - подчеркнул епископ Марк. Он также отметил, что очень быстро инвентарь гостиниц, в том числе посуда, постельные принадлежности, списывается. "Было бы замечательно, чтобы связи гостиниц с теми людьми, которые занимаются благотворительностью, существовали и укреплялись. Это с радостью было бы воспринято и храмами, и монастырями, которые также помогают страждущим", - сказал епископ Марк. Напомнив, что подавляющее большинство россиян в той или иной степени относит себя к православию, представитель Русской Церкви также предложил ввести практику освящения российских гостиниц. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
10.07.2007 В селе Марьяновка Большеберезниковского района Мордовии обнаружено 17 старинных икон. Лики святых нашел настоятель местной церкви Успения Пресвятой Богородицы отец Николай Новотрясов. Иконы находились в сарае дома, который снимала семья священника. "Образа, некоторые из которых высотой около трех метров, использовались как перегородки в хлеву, поэтому нижняя их часть сильно пострадала. Скорее всего, эти находки ранее составляли иконостас церкви Успения Пресвятой Богородицы, которая была построена в селе в первой трети XVIII века. Вероятно, в тридцатые годы XX века они были вынесены из церкви и использованы как обычные доски в хозяйственных постройках", - сказал отец Николай. Лучше других, по его словам, сохранились фрагмент иконы Богоявления: та ее часть, на которой изображен Иисус Христос, а также икона Богородицы "Неувядаемый цвет", образы царя Мелхиседека, св. Архистратига Михаила, несколько ликов святителя Николая. "Сама иконопись в тех местах, где сохранилось изображение, просто прекрасна. Высказано мнение, что над ними работал художник, принадлежащий к школе Васнецова", - отметил отец Николай Новотрясов. Regions.Ru/Седмица.Ru
10.07.2007 Прокуратура Московской области признала незаконной директиву областного министерства образования, в которой говорилось о недопустимости передачи ребенка под опеку с его фактическим проживанием вместе с опекуном в учреждениях при храме. В официальном ответе за подписью заместителя прокурора области Михаила Можаева на депутатский запрос Дмитрия Савельева говорится, что данное утверждение "не основано на положениях действующего законодательства, так как запрет допускать в качестве опекунов и попечителей несовершеннолетних лиц, проживающих в учреждениях, созданных религиозными объединениями, не предусмотрен ч.3 ст.146 и ч.1 ст.127 Семейного кодекса Российской Федерации". "Таким образом, впервые за многие годы взаимодействия общества и власти активная гражданская позиция православной общественности, деятелей науки и культуры, представителей СМИ позволила не на словах, а на деле защитить права сирот и остановить наступление на православные приюты", - заявил по этому поводу директор подмосковной Свято-Алексеевской гимназии Максим Лесков. По его словам, произошедшее стало "хорошей школой публичного диалога с властью, адекватного, цивилизованного ответа на чиновничий беспредел и некомпетентность в рамках правового поля и в строгом соответствии с действующим законодательством". Ранее сообщалось, что в марте этого года подмосковное министерство образования своим письмом в подведомственные учреждения ввело запрет на передачу детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, в православные общины. Данное письмо, по словам М.Лескова, "фактически было воспринято на местном уровне как директива, имеющая целью административный запрет деятельности негосударственных православных образовательных учреждений для детей-сирот". По мнению Максима Лескова, выпущенный подмосковными чиновниками документ мог привести к череде "гонений" и принудительных закрытий православных приютов. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
11.07.2007 «Меня как православного человека порадовало то, что Папа Римский (Бенедикт XVI) искренне выразил свое мнение об истинности Церкви», – заявил известный православный богослов, диакон Андрей Кураев. «Критерии истинности Церкви содержатся в свято-отеческом предании. Радует то, что Папа решил отойти от расплывчатого экуменизма и четко ставит вопрос о правомочности церквей. Однако точно так же Православная Церковь считает себя единственно правомочной. Это Святая Соборная Апостольская Церковь. Думаю, в будущем логичнее было бы изменить пару букв и говорить о правомочности не Католической, а Кафолической, то есть Единой, Соборной Церкви», – сказал отец Андрей Кураев. «Меня заявления Папы никак не шокируют. Приятно иметь дело с честным собеседником, открыто высказывающим свое мнение о нас», – добавил отец Андрей Кураев. Напомним, накануне Ватикан выступил с заявлением: «Христос создал на земле одну Церковь, которая представлена в полной мере лишь Католической Церковью. Другие Церкви — Православная и Протестантская — не могут претендовать на такое положение». Ватикан признает, что в других Христианских Церквях, в частности в Православной, «присутствуют элементы святости и правды», однако у них есть и серьезные «изъяны», в первую очередь потому, что они не признают «главенство Петра». Другими словами, то, что они не подчиняются Папе Римскому, в Ватикане считают крупным недостатком. В заявлении содержится также обвинение против тех священнослужителей, которые интерпретируют решения Второго Ватиканского собора как «признание возможности существования Церкви Христа не только в католицизме, но и в других христианских конфессиях». Такого рода «заблуждения» Ватикан характеризует как «ошибочные» и «безосновательные». Росбалт/Седмица.Ru
12.07.2007 В Мещовске Калужской области в четверг будет открыт памятник блаженному Андрею Мещовскому, сообщил в среду настоятель Свято-Георгиевского мужского монастыря отец Георгий. Он рассказал, что первый памятник святому на Калужской земле торжественно откроют перед зданием детско-юношеского центра "Воспитание". "Памятник из кованой меди высотой более двух метров изваян московским скульптором Николаем Любимовым на Калужской скульптурной фабрике и установлен на трехметровом постаменте. Блаженный Андрей изображен молящимся", - пояснил отец Георгий. Святой блаженный Андрей Мещовский похоронен в Калужской области и почитаем местными жителями с 1812 года. Сохранились сведения, что он предсказал нашествие Наполеона на Россию и творил много чудес, в том числе, исцелял безнадежно больных. ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
12.07.2007 Первый общественный православный телеканал "Спас" приступает к осуществлению вещания своих программ в системе Федеральной службы исполнения наказаний. О согласии организовать вещание канала в тюрьмах и СИЗО России (а их около 900), стало известно в среду из резолюции главы ФСИН Юрия Калинина. В скором времени начнутся подготовительные работы по оснащению тюрем необходимым оборудованием. "Для нас это очень важный шаг вперед, который позволит людям, изолированным от общества, не быть изолированными от православной культуры и наших традиционных ценностей, позволяющих встать на путь истины", - заявил журналистам по этому поводу гендиректор телеканала Александр Батанов. "Мы для того и существуем, - добавил он, - чтобы помочь даже людям в неволе сформировать мировоззрение и систему нравственных координат, позволяющих остаться полноценными членами общества, без чего невозможно эффективное развитие государства". ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
13.07.2007 В городе Валдай началась реставрация церкви святой Екатерины, сообщил представитель Новгородского госмузея-заповедника. В ходе ремонтно-восстановительных работ новгородские реставраторы планируют снять со стен храма всю штукатурку. После этого стены будут покрыты раствором светло-желтого оттенка. По словам специалистов, именно этот цвет имели стены церкви после ее постройки в XVIII веке. Полностью завершить реставарцию планируется в течение 2007 года. Церковь святой Екатерины была построена в Валдае в 1793 году по повелению императрицы Екатерины Второй после посещения этого города Новгородской губернии. В настоящее время в храме располагается уникальный Музей колоколов. Храм является памятником истории и архитектуры федерального значения. РИА Новости/Седмица.Ru
13.07.2007 В понедельник, 16 июля, на Ярославском вокзале Москвы состоится торжественное освящение часовни, сообщили в пятницу в пресс-службе ОАО "РЖД". "Именно с Ярославского вокзала столицы начинается дорога в Троице-Сергиеву лавру - сердце русского Православия", - отметили в пресс-службе. Часовня преподобного Сергия была открыта в 2002 году. В ходе масштабной реконструкции вокзала была реконструирована и часовня - теперь под нее отведено два помещения бывших пригородных касс. В пресс-службе компании напомнили, что "Российские железные дороги" активно занимаются восстановлением и строительством церквей, детских домов и приютов везде, где пролегает сеть российских магистралей. В частности, уже шестой год в рамках сотрудничества Московской Патриархии и ОАО "РЖД" воссоздаются храмы и часовни на столичных вокзалах. Девиз этой программы - "В дорогу с Богом!" В настоящее время на московских вокзалах уже действуют три часовни (на Курском, Павелецком и Рижском) и три храма (на Киевском, Казанском и Белорусском). Здесь можно не только помолиться перед дорогой, поставить свечку, но и побывать на службе, совершить обряд венчания. В ближайших планах планируется устроение часовни во имя Николая Чудотворца на Ленинградском (бывшем Николаевском) вокзале. Намечены определенные перспективы в проекте возведения часовен на Московском вокзале в Санкт-Петербурге и в других городах, отметили в "РЖД". ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
13.07.2007 Первый за 60 лет молебен был совершен в Троицкой церкви в Нижнем Новгороде. В настоящее время храм передается Церкви. В XVI веке на этом месте располагался деревянный храм – подворье Троице-Сергиевой лавры. Каменная церковь была построена в 1803 году. Храм имел три престола – во имя Пресвятой Троицы, преподобного Сергия Радонежского и Введения во храм Пресвятой Богородицы. В 1918 году приходским советом было заключено соглашение с Сормовским советом народных комиссаров. Видимо, поэтому церкви удалось просуществовать до 1937 года. Однако в 1937 году храм был закрыт, а 36 человек – священников, диаконов и наиболее активных членов приходского совета - арестованы. Их обвинили в контрреволюционной агитации и приговорили к расстрелу. В 1938 году храм переоборудуют под клуб для сормовских рабочих. В 90-е году на волне приватизации здание отдается частной фирме и переоборудуется под цинковальный завод. После молебна архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий пообещал, что в течение месяца в храме возобновят регулярные богослужения. Благовест-инфо/Седмица.Ru
13.07.2007 Региональная общественная организация «Русское афонское общество» обращается к гражданам и организациям России с призывом начать сбор пожертвований на восстановление усыпальницы князя Дмитрия Михайловича Пожарского – нашего национального героя, спасителя России от польских интервентов в 1611-1613 г.г. Место погребения князя Дмитрия Пожарского было обнаружено в 1852 году в Суздальском Спасо-Ефимьевском монастыре. 19 мая 1852 года Государь Император Николай I объявил добровольную подписку по сбору средств для сооружения на этом месте памятника. Летом 1885 года памятник, воздвигнутый исключительно на добровольные пожертвования десятков тысяч граждан России (императоры Николай I и Александр III также внесли свой вклад как частные лица), был торжественно открыт и освящен. Сооруженный под наблюдением и при активном участии Императорской Академии Художеств, мемориал представлял собой каменную усыпальницу, созданную в стиле русской архитектуры начала XVII века. Над могилой князя было создано каменное надгробие, накрытое покровом с нашивным крестом. Долгие годы усыпальница являлась местом паломничества и поклонения россиян, неравнодушных к истории своей Отчизны. Однако в тридцатые годы прошлого столетия памятник постигла участь многих святынь нашей многострадальной Родины. Он был уничтожен, а прах героя был перезахоронен в том же монастыре. В стремлении восстановить историческую справедливость, «Русское афонское общество» предприняло поиск документов, имеющих отношение к сооружению мемориала. Были найдены архивные материалы – чертежи, эскизы, фотографии, – позволяющие уверенно ставить вопрос о воссоздании мемориала великого сына России – князя Дмитрия Михайловича Пожарского – и о достойном упокоении его праха. «Русское афонское общество» призывает всех, кто любит Россию, кому дорога история Отечества и небезразлична память о наших великих предках, принять участие в добровольной подписке по сбору средств для воссоздания утраченной святыни. Пришло время «собирать камни»! «Русское афонское общество» было создано в сентябре 2005 года. Среди его уставных целей – сохранение православных ценностей, играющих основополагающую роль в духовном развитии личности и общества в целом; духовно-нравственное просвещение населения через ознакомление с традициями православной культуры; развитие и укрепление связей с монашескими общинами Святой Горы Афон и представителями братских Православных Церквей. Обществом оказана и оказывается благотворительная помощь по восстановлению и строительству православных храмов на Святой Горе Афон, в России и за ее пределами. «Русское афонское общество» планирует по результатам акции издать книгу с именами всех, откликнувшихся на обращение. Реквизиты для пожертвований: получатель – РОО «Русское афонское общество», ИНН/КПП 7731281374/770501001, р/с 40703810038040104510 в Сбербанке России ОАО (Тверское отделение № 7982) в г. Москве, к/с 30101810400000000225, БИК 044525225. Контактный телефон: +7 (495) 9504832 Православие.Ru/Седмица.Ru
13.07.2007 В Курской области началась молодежная акция "Возрождение храма". Инициаторами выступили областной комитет по делам молодежи и туризму совместно с областным штабом студенческих отрядов. "Основным объектом, где будут трудиться добровольческие отряды области, - сказала председатель комитета по делам молодежи и туризму Алла Чертова, - является главный храм Рождества Пресвятой Богородицы в Коренной пустыни". Он возводится, как говорится, «всем миром» - на добровольные пожертвования предприятий, организаций, предпринимателей и граждан. В этом храме до 20-х годов прошлого века в летнее время пребывала чудотворная икона Божией Матери "Знамение" Курская Коренная, которая крестным ходом переносилась из Курска в мужскую обитель. Здесь она и была обретена в 1295 году у корня большого дерева. Проектная стоимость возрождающегося храма оценивается в 250 млн. руб. В акции примут участие молодежные общественные объединения, клубы, студенческие отряды, молодежные отряды их районов и городов области - более тыс. человек. Ежедневно вместе со строителями они будут заняты на земляных и подсобных работах. Комитет по делам молодежи будет осуществлять доставку добровольцев к месту работы и обратно. Они также обеспечиваются рабочим инструментом и бесплатным обедом. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
13.07.2007 Студенты Санкт-Петербургского государственного университета (СПбГУ) приступили к созданию виртуального музея новгородского храма XII века, разрушенного в годы Великой Отечественной войны, сообщил сотрудник пресс-службы университета. По его словам, почти полностью уничтоженный храм Спаса-на-Нередице в послевоенные годы был восстановлен, но уже без большей части фресок и внутреннего убранства. В музейных архивах сохранились лишь черно-белые фотографии внутреннего и внешнего убранства храма, часть фресок и зарисованные с них акварели. "Студенты петербургского университета воссоздают в виртуальном пространстве архитектурную модель храма, фресок и церковной утвари. На сегодняшний день создание виртуального музея с использованием 3D-моделирования - единственный способ восстановить фрески уникального памятника", - отметил представитель университета. Сайт виртуального музея будет открыт осенью этого года. Его посетителям в 3D-формате покажут изменения внешнего и внутреннего убранства новгородского храма, которые происходили с ним на протяжении веков. Так, первоначально купол храма Спаса-на-Нередице был исполнен в византийском стиле, но в ходе более поздних перестроек он приобрел характерную для древнерусской архитектуры луковичную форму. Кроме того, студенты университета планируют воссоздать в трехмерном пространстве типичную новгородскую деревню XII века и усадьбу новгородского иконописца Олесея Гречина, который возможно принимал участие в создании фресок уникального храма. Также в виртуальном музее будут представлены найденные в Старой Ладоге экспонаты археологических раскопок, датированные XII веком. В проекте принимают участие исторический факультет и факультет филологии и искусств СПбГУ, а также специалисты Русского музея. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
13.07.2007 Центр помощи наркозависимым открылся на Ставрополье в станице «Константиновская» при храме святителя Тихона. В центре "каждому из попавших в наркотическую беду людям при их добром желании оказывается помощь и Словом Божиим, и усилиями практической медицины, создается отвлекающая от пагубного пристрастия, укрепляющая веру в исцеление обстановка", - сказал пресс-секретарь Ставропольской и Владикавказской епархии Евгений Бронский. Ставропольская епархия объединяет православные приходы Ставрополья, Чечни, Ингушетии, Северной Осетии-Алании и Карачаево-Черкесии. При ее храмах за три года создано 6 стационарных реабилитационных и 9 консультативных центров помощи в преодолении наркозависимости. Инициатором их создания выступил епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан, член Общественной палаты при Президенте РФ. Благодаря ему епархия располагает также приходской, специализирующейся на лечении ряда других болезней, благотворительной больницей, в 20 приходах созданы центры помощи многодетным и малоимущим семьям, а также бесплатные столовые для одиноких престарелых прихожан. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
9.07.2007 Румынская Православная Церковь осудила постановление суда, поддержавшего требование запретить религиозные символы в школах (подобный закон действует во Франции). «Не Церковь поместила кресты и иконы в кабинетах, а ученики, их родители и учителя, – сказал 26 июня официальный представитель Румынского Патриархата священник Константин Стойка. – Они не являются институционными знаками определенной Церкви, но символизируют универсальные религиозные и культурные ценности». Ранее, 20 июня, суд в Бухаресте отклонил апелляцию министерства образования страны в отношении постановления Румынского национального совета против дискриминации от 21 ноября 2006 года. Антидискриминационный совет тогда постановил, что религиозные символы не должны находиться в общественных школах «во избежание дискриминации по отношению к ученикам-агностикам», за исключением помещений, специально предназначенных для занятий по религиозному образованию. По словам о. Константина Стойки, правительство и члены парламента поддержали право местных образовательных учреждений решать, размещать или нет предметы религиозного почитания в классах. Священник отметил, что этот вопрос будет рассматриваться в Верховном суде страны. «Этот вопрос касается не только школ. Решение о запрете религиозной символики было бы актом вопиющей дискриминации по отношению к румынским христианам», – отметил о. Константин Стойка. Большинство христиан хотят, чтобы кресты и иконы остались в учебных аудиториях, заявил он. Национальный Совет против дискриминации издал свою инструкцию после того, как один из родителей, Эмиль Моисе, пожаловался, что в классе школы искусств в Бузау, где обучается его дочь, висят православные иконы. Моисе заявил, что это нарушает закон об отделении Церкви от государства. Постановление о том, что религиозные символы должны быть убраны из школ, было подвергнуто критике со стороны иудейских и мусульманских лидеров, которые говорят, что ничего не имеют против размещения христианских символов. «Румыния представляет собой образец терпимости и мирного сосуществования религий, поэтому нет необходимости в таком законе», – сказал муфтий страны Юсуф Мурат газете «Ziua». Благовест-инфо/Седмица.Ru
10.07.2007 Высшие духовные учебные заведения смогут получать государственную аккредитацию, а их выпускники - дипломы государственного образца. Соответствующие поправки в закон "Об Образовании" и закон "О свободе совести и о религиозных объединениях" внесены в Государственную Думу РФ. Духовные образовательные учреждения смогут получать государственную аккредитацию, не устанавливая государственный статус учреждения (сейчас учреждения профессионального религиозного образования регистрируются в качестве религиозных организаций). Поэтому в дипломах не будет изображения герба РФ. По мнению авторов законопроекта - председателя комитета Госдумы по образованию и науке Николая Булаева и председателя комитета Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций Сергея Попова, законопроект расширит правовые возможности для интеграции учреждений профессионального религиозного образования в систему образования страны. Но и духовные учебные заведения должны быть готовы к тому, чтобы привести свои программы в соответствие с государственным стандартом профессионального образования. Законопроект, направлен, в том числе и на преодоление разрыва между программами светских и религиозных учебных заведений. Духовные учебные заведения, например, православная академия или исламский университет, должны будут следовать государственному образовательному стандарту по направлению "теология", принятому Министерством образования и науки РФ в 2000 году. Таким образом, диплом выпускника духовной академии будет сопоставим с дипломом психолога, историка, социолога. Как заявлял ранее ответственный секретарь правительственной комиссии по вопросам религиозных объединений Андрей Себенцов, интерес государства заключается в том, чтобы с верующими работали квалифицированные специалисты. Вместе с тем, по его словам, в российских исламских вузах зачастую преподают выходцы из арабских стран, не понимающие общественных реалий нашей страны. По мнению заместителя председателя комитета Госдумы по образованию и науке Алексея Чернышова (ЛДПР), образование и религиозное, и светское надо контролировать постоянно и неукоснительно, ведя определенную государственную линию, основываясь на определенной идеологии, "иначе в образовавшийся вакуум проникают другие идеи, в том числе и радикального толка". Но, по его мнению, "госконтроль не означает контроль чиновников, чтобы не получилось так, что идеология чиновников заменила государственную идеологию". В России, по данным Министерства образования и науки, 39 духовных учебных заведений имеют лицензии Рособрнадзора на образовательную деятельность и подготовку профессиональных кадров. Но сейчас выпускники, в том числе, всемирно известных Московской и Санкт-Петербургской Духовных академий, обладателями высшего образования официально не признаются. ИА REGNUM/Седмица.Ru
12.07.2007 Митрополит Гонконгский, экзарх Юго-Восточной Азии Никита (Лулиас) призвал правительство Китая предоставить Православию статус официально разрешенной религии, а также выразил обеспокоенность положением христиан в Азии. В интервью AsiaNews он с сожалением отметил, что Православие не входит в число «официально разрешенных религий» Китая. Митрополит Никита периодически посещал континентальный Китай, чтобы совершать богослужения для православных иностранцев в греческом посольстве в Пекине. По словам иерарха, он полностью разделяет тревогу других Православных Церквей в связи с тем, что китайское правительство официально признает только буддизм, католицизм, ислам, протестантизм и даосизм. Владыка надеется, что со временем в Китае получат признание и другие конфессии. «Китай постоянно изменяется, его экономика стремительно развивается. Мы верим, что за экономическими переменами наступят и социальные», – отметил он. Митрополит Никита также подчеркнул, насколько «трудным» остается положение христиан в ряде азиатских стран, которые входят в возглавляемую им Гонкогскую митрополию Константинопольского Патриархата. Приведя в пример две страны, архиерей напомнил, что ситуация c христианами в Индонезии и Индии сложная – их избивали, сжигали церкви. «Христиане все чаще становятся жертвами фанатизма и необоснованной ненависти. Мы должны молиться о том, чтобы улучшения произошли как можно скорее», – призвал митрополит Никита. Будущий митрополит родился 22 июня 1955 года в Тампе, шт. Флорида. Закончил греческую православную семинарию Святого Креста (Бруклин, Массачусетс), где получил степень магистра богословия в 1980 г. Изучал русский язык в Санкт-Петербургской семинарии в 1992-1993 годах. Стал первым митрополитом Гонконгским и Юго-Восточной Азии 12 января 1997 года. В митрополию входят экзархаты Китая, Индии, Индонезии, Филиппин и Сингапура. Митрополит Никита оставляет кафедру в Гонконге, чтобы стать директором православного института им. Патриарха Афинагора в Беркли, штат Калифорния. За десять лет служения иерарха в Гонконге, существенно увеличилось число православных в Тайване, Пакистане и Малайзии. По его данным, 25-тысячную паству окормляют сегодня 30 священников. ENI/Благовест-инфо/Седмица.Ru
12.07.2007 Административный верховный суд в Каире принял к рассмотрению жалобу двенадцати коптов-христиан, ранее перешедших в ислам, а теперь пожелавших легально вернуться в лоно своей Церкви. Рамзес ан-Наггар, адвокат обращенных в ислам коптов, приветствовала это решение египетского суда как «очень положительное». В апреле этого года суд отказал коптам в возвращении в Христианство, расценив, что подобное решение было бы воспринято как измена основному исламскому закону – шариату. Судьи низшей инстанции сочли, что в данном случае имеют дело с «использованием ислама и мусульман». Судья Эссам Абдель Азиз уточнил, что жалоба будет рассмотрена 1 сентября. Для адвоката обращенных в ислам коптов это решение является подтверждением существования «окошка свободы» в Египте. Госпожа Наггар уже провела 400 юридических дел такого типа. Египетские христиане переходят в ислам зачастую для того, чтобы уклониться от строгих правил Коптской церкви в отношении разводов или чтобы вступить в брак с мусульманином или мусульманкой. Правозащитные организации также приветствовали это решение суда как шаг на пути к утверждению принципов не-дискриминации и религиозной свободы. Копты (монофизиты) присутствуют на египетской земле с первых веков Христианства, задолго до завоевания ее мусульманами, и составляют сегодня 6-10% от 76 миллионнов египтян. Apic/Благовест-инфо/Седмица.Ru
13.07.2007 Городской суд Петербурга удовлетворил в полном объеме иск прокурора города, требовавшего ликвидировать петербургскую организацию "Сайентологический центр", сообщили в прокуратуре. В ходе проверки, проведенной Главным управлением Минюста по Петербургу и Ленобласти, установлено, что организацией допускаются нарушения действующего законодательства РФ. "В соответствии с уставом Сайентологического центра целью создания и деятельности организации является пропаганда философских идей и учения Рона Хаббарда как руководства для человека в жизни. Однако пропаганда идей и учений Хаббарда фактически была подменена образовательной деятельностью, которая осуществлялась на платной основе вне рамок закона РФ "Об образовании" и без соответствующей лицензии", - сообщили в прокуратуре. Кроме того, организация осуществляла не предусмотренные уставом виды деятельности, такие как "одитинг" и "очищение", которые являются не пропагандой идей и учений Р.Хаббарда, а практическим применением положений его учения. Данные мероприятия рекламировались организацией как услуги в сфере здравоохранения, однако лицензии на данный вид деятельности организация не имела. Также сайентологи оказывали не соответствующие уставным целям услуги консультационного характера по вопросам профпригодности и проводили тестирование лиц с целью определения индивидуальных особенностей личности. Результаты тестов использовались для вовлечения в деятельность организации новых членов. В нарушение устава Сайентологического центра к участию в организации привлекались несовершеннолетние лица, которые посещали мероприятия, доступные только членам организации, а также изучали положения учения Р.Хаббарда. ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
13.07.2007 Все православные храмы в Чечне будут восстановлены, заявил президент Чечни Рамзан Кадыров. "Правительство намерено восстановить православные храмы, расположенные на территории Чеченской Республики. Я дам указание, чтобы в самое ближайшее время приступили к восстановлению храма в райцентре Наурский и строительству в Шелковском районе", - сказал Кадыров в четверг в прямом эфире местного телеканала, отвечая на вопросы жителей Наурского и Шелковского районов, которые пожаловались президенту, что не имеют возможности участвовать в Таинствах Церкви. Среди населения сельских районов Чечни в этих двух районах превалируют представители русскоязычного населения. Всего, по данным правительства республики, в Чечне шесть православных храмов. Самый крупный из них - церковь Архангела Михаила находится в центре Грозного, она полностью восстановлена и функционирует. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
13.07.2007 Японский верховный суд одобрил вынесенный ранее смертный приговор бывшему врачу, члену секты "Аум Синрике" Томомасе Накагаве. Как выяснилось в ходе следствия, Накагава помогал в производстве нервно-паралитического газа зарин, которым в токийском метро были убиты 12 человек и тысячи отравлены. Накагава, являвшийся соратником Секу Асахары, лидера секты, признан виновным в еще нескольких ритуальных убийствах. Из более чем десяти смертных приговоров, вынесенных по этому делу, пока ни один не приведен в исполнение. MIGnews.com/Седмица.Ru
13.07.2007 Правительство РФ приняло решение о безвозмездной передаче ряда церковных зданий православным епархиям для использования по прямому назначению. Как сообщает пресс-служба кабинета министров, премьер Михаил Фрадков подписал ряд распоряжений о передаче таких объектов в Нижегородской, Костромской и в Калужской областях. Так, Нижегородская епархия безвозмездно получит в собственность находящееся в федеральной собственности здание Спасского Старо-Ярмарочного собора (Нижний Новгород). Калужской епархии будет передано в собственность здание церкви Спаса-за-Верхом, также расположенное в областном центре. Христорождественскому приходу города Макарьева Костромской епархии передается ансамбль церкви Рождества Христова. Росимуществу поручено в установленном порядке передать эти объекты в распоряжение епархий, а Россвязьохранкультуре - обеспечить в установленном порядке контроль за соблюдением условий использования этих объектов. ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
9.07.2007 В ночь с 8 на 9 июля полностью сгорели часовня и купальни на источнике Никола-ключ в Городецком районе Нижегородской области. Площадь пожара составила 50 кв. м. Как рассказали в пресс-службе МЧС по Нижегородской области, предварительная причина пожара – неосторожное обращение с огнем. От пламени не пострадали только два креста, установленные недалеко от источника. В настоящее время на месте происшествия работают пожарные дознаватели. К расследованию подключилась и администрация Городецкого района. Никола-ключ – известное место в Нижегородской области. В праздники туда приезжает множество паломников. Благовест-инфо/Седмица.Ru
9.07.2007 В алтайском городе Алейске произошел пожар в церкви. По данным Главного Управления МЧС РФ по Алтайскому краю, возгорание было вызвано ударом молнии. Инцидент произошел накануне. На момент прибытия первого подразделения противопожарной службы в 22:00 по местного времени (19:00 мск.) купол церкви был объят пламенем. В результате пожара повреждена кровля купола на площади 50 кв. метров. Пострадавших нет. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
10.07.2007 В Новгородской области милиционеры разыскивают злоумышленников, обокравших церковь Успения Богоматери в населенном пункте Коростынь, сообщил представитель Новгородского УВД. По его информации, из иконостаса пропали шесть икон 19 века, стоимость которых, согласно предварительным оценкам, превышает 1 миллион рублей. "Храм является действующим, но в ночное время он не охраняется", - сказал представитель Новгородского УВД, говоря о причинах произошедшего. По факту кражи правоохранительные органы возбудили уголовное дело по статье 158 УК РФ (кража), предусматривающей наказание в виде лишения свободы на срок до шести лет. На данный момент злоумышленников найти не удалось, иконы также не обнаружены. Представитель УВД отметил, что кражи икон и церковной утвари из православных храмов в Новгородской области ранее регистрировались многократно. Он напомнил, что в мае прошлого года из церкви святых апостолов Петра и Павла в городе Валдай была похищена икона 19 века с мощами святого Иакова Боровичского. В апреле текущего года из церкви Тихвинской иконы Богоматери в городе Холме была украдена ее главная святыня - икона Богородицы в серебряном окладе, написанная в конце 18 - начале 19 веков. В мае злоумышленник совершил кражу церковной утвари из Боровичского Свято-Духова монастыря. РИА «Новости»/Седмица.Ru
12.07.2007 Группа турецких националистов на днях попыталась помешать пяти членам Священного Синода Константинопольского патриархата, не являющимся гражданами Турции, принять участие в его заседании. Руководимые известным турецким адвокатом радикальных взглядов Кемалем Керинджсизом, националисты пытались помешать иерархам пройти в здание патриархии в стамбульском квартале Фанар и в результате вынудили вмешаться в ситуацию силы полиции. Таким образом К.Керинджсиз намеревался ввести в действие июньское решение Высшего апелляционного суда Турции о запрете Константинопольскому Патриарху использовать в своем титуле термин "вселенский" и об ограничении сферы его полномочий духовным окормлением общины граждан греко-православного происхождения, проживающих в Стамбуле. В свое время этот же адвокат-националист требовал от турецких властей запретить публичные богослужения в день празднования православными греками Крещения Господня, в частности, помешать священнослужителям совершать крещенские водосвятия у открытых водоемов в церковных облачениях. Константинопольский Патриарх Варфоломей, комментируя решение турецкого суда и выступления националистских группировок, выразил сожаление невежеством "отдельных журналистов, интеллектуалов и профессиональных писателей, которые объявляют себя специалистами в проблемах Вселенского Патриархата и утверждают, что он вселенским не является". "Своими взглядами они отравляют общественное мнение, и их невежество сопровождается предрассудками и злобой", - заявил Патриарх Варфоломей после богослужения в присутствии всех 12 членов Константинопольского Синода, шесть из которых возглавляют кафедры на территории Турции, а остальные представляют пять континентов и назначаются сроком на год. Именно невежество, по словам Патриарха Варфоломея, руководило и экстремистами, уже не в первый раз атакующими патриаршую резиденцию в Фанаре. Однако же Патриархат, по словам его Предстоятеля, "вверяет себя Божественному провидению, а не временной людской власти". "Именно Божественное провидение хранило наш Вселенский Патриархат 11 веков до падения Константинополя и шесть веков после", - отметил Патриарх, слова которого приводит католическое агентство "Asia News". ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
13.07.2007 Молния попала в колокольню церкви Рождества Богородицы Киево-Печерской Лавры во время грозы. Представители столичного управления министерства по вопросам чрезвычайных ситуаций выехали на место происшествия, однако их помощь не понадобилась, сообщили в пресс-службе главка. После удара молнии в четверг вечером незначительные повреждения получило деревянное ограждение колокольни. С возгоранием справились сами сотрудники заповедника. ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
9.07.2007 В городе Каменске-Уральском (Свердловская область) 13-15 июля состоится фестиваль "Каменск-Уральский - колокольная столица". Соревноваться в традиционных и индивидуальных звонах будут участники из 20 городов России, в том числе из Москвы, Петербурга, Казани, Архангельска, Владивостока и Ярославля. Главным событием фестиваля станет колокольный концерт звонарей совместно с Уральским академическим филармоническим оркестром в часовне св. Александра Невского на главной площади города. Организаторами фестиваля выступили администрация Каменска-Уральского и колокольный завод Николая Пяткова. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
10.07.2007 Церкви и монастыри Украины, Белорусии и России, оздоровительные и благотворительные центры принимают с 10 июля участие в выставке «Мир православный», открывшейся в Одессе. Участники привезли на выставку произведения художников, мастеров церковных ремесел, иконы, церковную утварь, колокола, ювелирные изделия, широкий выбор духовной литературы российских и украинских издательств, аудио-видео продукцию. «Цель выставки — показать людям особенности православного мира. Не все люди могут посетить церкви соседних стран. А здесь, на стендах, можно ознакомится с историей, особенностями каждой церкви», — отметила представитель участника выставки, медицинского центра «Жизнь», Алёна Юрьева. Выставка будет проходить до 16 июля по адресу: Ришельевская, 28, здание ОЦНТЭИ. ИА Репортёр/Седмица.Ru
9.07.2007 Широкая публика в субботу 7 июля смогла ознакомиться с текстом указа папы Римского Бенедикта XVI о восстановлении традиции проводить церковные службы на латинском языке, сообщила пресс-служба Ватикана. Как передает французское информационное агентство I-media, специализирующееся на Ватикане, личное распоряжение понтифика вступит в силу 14 сентября этого года. Отмена обязательного требования проводить мессы на латинском языке стала ключевой реформой, проведенной в 1970-х годах Вторым Ватиканским собором. Формально Католическая Церковь не запрещала служить мессу на латыни, но постепенно эта практика вышла из употребления. Чтобы получить право отслужить хотя бы одну мессу по прежней традиции, священнику необходимо было обратиться к своему епископу и получить от него персональное позволение, однако этой возможностью почти никто никогда не пользовался. Новый указ Папы Римского открывает новые перспективы для консервативных групп католиков. РИА «Новости»/Седмица.Ru
9.07.2007 Члены общины протестантской церкви Белефельда, Германия, в течение трех месяцев не выходили из помещения своей церкви в знак протеста против продажи церковного здания еврейской общине для новой синагоги. 29 июня после трехчасовых переговоров между занявшими церковь протестантами и остальными членами евангелической общины был найден компромисс. Евангелическая община сможет использовать церковное здание до 12 сентября. Затем хозяином помещения станет еврейская община. Договор купли-продажи решено подписать до конца июля, пишет "GlaubeAktuell". Руководство Евангелической церкви Вестфалии решило продать здание церкви Павла-Герхарда в Белефельде из-за финансовых трудностей. Община церкви должна была слиться с другой евангелической общиной города. Но члены общины в знак протеста против продажи церковного здания три месяца не покидали помещение своей церкви. Только в конце июня удалось договориться. 12 сентября протестанты освободят помещение, и еврейская община сможет въехать в здание новой синагоги. Помещение, которое еврейская община использует под синагогу, стало тесным для 250 членов общины. Портал-Credo.Ru/ JesusChrist.Ru/Седмица.Ru
9.07.2007 Опубликованное в Ватикане Апостольское послание Бенедикта XVI в форме «Motu proprio» об использовании Римской мессы, принятой до реформы 1970 года, не восстанавливает формулу древней молитвы о еврейском народе. Некоторые СМИ ошибочно утверждали, что документ Папы, озаглавленный «Summorum Pontificum», будет антисемитским, поскольку восстановит молитву Страстной Пятницы, в которой говорилось: «oremus et pro perfidis Judæis» («помолимся о вероломных иудеях»). Это выражение было отменено Иоанном XXIII письмом Священной Конгрегацией богослужений от 19 марта 1959 года. С тех пор Литургия призывала молиться «об иудеях», исключив всякое прилагательное. В другом письме, от 27 ноября 1959 года, Конгрегация Богослужений изменила также формулы Римского Ритуала, связанные с Крещением, отменив для катехуменов, происходящих из иудаизма фразу: «Horresce Judaicam perfidiam, respue Hebraicam superstitionem» («Отрекись от иудейской неверности, откажись от иудейского суеверия»). Точно так же были отменены аналогичные формулы для тех, кто переходил в Христианство из идолопоклонничества, ислама или еретической секты. Миссал, на который ссылается Апостольское Послание Бенедикта XVI, был обнародован Иоанном XXIII 23 июня 1962 года, с помощью документа «Motu proprio» под названием «Rubricarum Instructum», и, следовательно, не содержит «антисемитских» черт. Выражение «oremus et pro perfidis Judæis», переведенное с латыни, этимологически означает «помолимся также об Иудеях, не верных нашей вере», но в простонародье прилагательное приобрело оскорбительный смысл, что могло навести на мысль об антисемитизме. Иоанн XXIII изменил также остальную молитву Страстной Пятницы, которая на латыни гласила: «Oremus et pro perfidis Judaeis: Ut Deus et Dominus noster auferat velamen de cordibus eorum ut et ipsi agnoscent Jesum Christum Dominum nostrum», то есть, «Помолимся также о неверных иудеях, дабы Господь Бог Наш снял покров с их сердец, и они также могли признать Иисуса Христа, Господа нашего». В первую Страстную Пятницу после своего избрания Папой, 27 марта 1959 года, Иоанн XXIII полностью отменил это выражение и сообщил об этом приходам с помощью циркулярного письма римского викариата от 21 марта. С тех пор говорится: «Помолимся об иудеях». Сам Иоанн XXIII подчеркнул важность этого решения в Страстную Пятницу 1963 года. Во время богослужения кто-то по ошибке прочитал старый текст. Папа прервал Литургию и приказал, чтобы великие Литургические воззвания начали читать с начала, следуя новому тексту. Сегодня великое воззвание для Литургии Страстей, Страстной Пятницы, на основе Миссала, принятого в 1969 году и вступившего в силу в 1970 году при Павле VI, гласит: «Помолимся об иудеях», чтобы Бог «помог им укрепляться в любви имени Его и в верности Его завету». ZENIT/Аgnus/Седмица.Ru
11.07.2007 Около 35 лютеранских храмов закроют свои двери в Копенгагене в ближайшие годы из-за отсутствия доходов. Окончательное решение остается за министерством по делам религий, но, как отмечают представители лютеранской Копенгагенской епархии, судя по всему, иного выхода нет. Единственной альтернативой может стать повышение церковного налога, но против такой меры, отмечают местные СМИ, наверняка решительно выступят граждане страны, и без того страдающие от самого высокого в Европе налогового бремени. Храм, как известно, получает большинство доходов за счет проведения богослужеий, и если он не может сводить концы с концами, церковный совет обязан сообщить епископу о безвыходном положении, сказал журналистам Стин Вензель-Петерсен, настоятель собора в копенгагенском районе Вестербро. По его словам, в прошлом году в нескольких храмах датской столицы богослужения вообще не проводились, поскольку не поступило ни одной заявки от прихожан. В последний раз одна из церквей Копенгагена была закрыта 40 лет назад. Официальная религия датчан - лютеранство. В большинстве своем они платят церковный налог и пользуются услугами пасторов, как минимум, четыре раза в жизни: при крещении, конфирмации, вступлении в брак и при похоронах. Степень религиозности датчан зависит от региона. Жители крупных городов посещают церкви гораздо реже тех, кто проживает в сельской местности. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
11.07.2007 До конца этого года в Москве появится памятник великому китайскому философу Конфуцию. Он будет установлен на территории строящегося в настоящее время на северо-востоке столицы китайского делового центра "Парк Хуамин". Как сообщил представитель городской администрации, бронзовая статуя Конфуция будет изготовлена в Китае и передана в дар российской столице. Русская Служба Новостей/Седмица.Ru
11.07.2007 Псковские археологи в шестом Старо-Вознесенском раскопе, близ знаменитых «Поганкиных палат», обнаружили редкую находку — именную вислую печать св. архиепископа Hовгородского и Псковского Ионы, жившего во 2-й половине XV века. Вислая печать скрепляла важнейшие документы. Она представляет собой две матрицы: на аверсе изображена Пресвятая Троица, на реверсе — имя архиепископа Ионы. Благодаря хорошо сохранившимся изображениям и надписям печать можно довольно точно датировать: такой вариант печати св. Иона использовал с 1466 по 1469 год. Возможно, редкая находка как-то связана с женским Старо-Вознесенским монастырем, который некогда находился неподалеку от места обнаружения печати. Седмица.Ru
12.07.2007 В окрестностях польского города Свебодзин (Swiebodzin) появится самая большая в мире статуя Иисуса Христа, передает агентство DPA со ссылкой на польское издание Gazeta Lubuska. 31-метровый монумент будет на метр выше статуи Спасителя, установленной в Рио-де-Жанейро, которая совсем недавно была внесена в список семи чудес света. Однако, как и в Рио, Христос из Свебодзина будет изображен раскинувшим руки. Статуя, открытие которой ожидается уже в конце ноября 2007 года, будет выполнена из листового металла. Ее установят на одном из холмов недалеко от города. По словам пастора Сильвестера Завадзки (Sylwester Zawadzki), она укажет верующим, куда обращаться во время молитвы. Стоимость проекта пока не разглашается. Со своей стороны, владельцы отелей, ресторанов и магазинов в Свебодзине и окрестностях надеются, что новая достопримечательность привлечет много туристов, а также христианских паломников. Lenta.Ru/Седмица.Ru
12.07.2007 Профессор Венского университета Михаэль Юрса (Michael Jursa) обнаружил в собрании клинописных табличек Британского музея древний текст, в котором упоминается персонаж из ветхозаветной книги Иеремии. Это - одно из важнейших открытий в библейской археологии за последние сто лет, отмечает газета The Telegraph. Юрса, специалист по древним семитским языкам, сделал открытие, разыскивая финансовые документы эпохи Нововавилонского царства. На одной из табличек он прочитал имя человека, пожертвовавшего полторы мины (750 граммов) золота вавилонскому храму Эсагила (святилище бога Мардука). Дарителя звали Набу-шарруссу-укин, его титул звучал как "главный евнух". По мнению Михаэля Юрсы, этот человек - никто иной, как Сарсехим (в русском Синодальном переводе; в современном английском переводе это имя читается как Небо-Сарсеким), начальник вавилонских евнухов при царе Навуходоносоре, которого упоминает пророк Иеремия в 39-ой главе своей книги, рассказывая о штурме Иерусалима. Табличка, на которой зафиксирован дар Набу-шарруссу-укина или Сарсехима, датируется 595 годом до нашей эры. Осада Иерусалима и его падение произошли в 587 году до нашей эры. Ирвинг Финкель (Irving Finkel), куратор отдела западноазиатских древностей Британского музея, назвал открытие Юрсы "находкой мирового класса" и пояснил: "Если Небо-Сарсеким существовал, то какие еще второстепенные библейские персонажи существовали? Незначительная деталь из Ветхого Завета оказалась точной и правдивой. По-моему, весь текст Иеремии теперь получил новое значение". Lenta.Ru/Седмица.Ru
12.07.2007 Непризнанный в православном мире «киевский патриархат» требует от властей Киева демонтировать часовню Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, установленную рядом с руинами Десятинной церкви – первого каменного храма Киевской Руси. «Храм, построенный за полтора столетия до первого летописного упоминания про Москву, не может принадлежать Московскому Патриархату», – говорится в заявлении «киевского патриархата», текстом которого располагает «Новый Регион». Напомним, что 2005 году завершились археологические раскопки Десятинной церкви, построенной в 988-996 годах и разрушенной в 13 веке. После этого начались споры о необходимости восстановления древнего храма: часть ученых выступала против новостроя, другие же полностью поддерживали восстановление церкви. Активно за воссоздание храма выступал и «киевский патриархат», намеревавшийся установить контроль за новостроем. Однако уже вскоре рядом с фундаментом древнего храма появились палатки верующих Московского Патриархата, намеревавшихся не допустить захвата святыни раскольниками. Со временем верующие установили здесь деревянную часовню, и ее сноса теперь и добивается «киевский патриархат». «Заявляем, что наша Церковь и ее верные переполнены решимости не допустить узурпации Московским Патриархатом национальной святыни в сердце Киева», – говорится в заявлении сторонников Филарета. «Это святое место может окончательно превратиться в пожар межконфессионального противостояния», – предупреждают в «киевском патриархате». «Новый Регион»/Седмица.Ru
12.07.2007 Суд города Тимишоара на западе Румынии отклонил судебный иск к Господу Богу со стороны местного жителя Мирчи Павла, отбывающего 20-летний тюремный срок за убийство. Отчаявшись ждать ответа на собственные молитвы, арестант подал на Всевышнего в суд, предъявив Ему претензии в… "мошенничестве, злоупотреблении доверием, коррупции и использовании административного ресурса". Иск М.Павла, как следует из текста документа, был выдвинут против "подсудимого Бога, который живет на небесах, а в Румынии представлен Православной Церковью", сообщает румынская газета "Evenimentul Zilei". Как сообщил податель иска в своем заявлении, во время Таинства крещения он "заключил с Обвиняемым договор", предметом которого было избавление его от бед. "Однако контракт так и не был выполнен, несмотря на получение от меня оплаты в разной форме, а также многочисленных обращений в виде молитв", - заявил М.Павел в иске. В результате суд отклонил претензии заключенного на том основании, что "Бог не является объектом права и не имеет адреса проживания". ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
Рассылка "Православное обозрение" выходит с 1999 года. Целью рассылки является распространение православной информации и интересных новостей мира других религий. Перепечатка и дальнейшее распространение материалов рассылки приветствуется при сохранении ссылок на источник информации. Источники цитат:
Новости подготовлены по материалам:
и других информационных сетевых агентств. Также использовалась собственная информация. Информационная поддержка:
Сервер "Православная беседа": http://pravbeseda.ru
Автор рассылки не несет ответственности за содержание рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама является платой за бесплатный сервис служб рассылок, автор узнает о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками после выхода рассылки.
|
| В избранное | ||
