Они пришли тропинкою лесною,
Когда текла полдневная жара
И в ярком небосклоне предо мною
Кудрявилась зеленая гора.
Я был как дуб у черного шатра,
Я был богат стадами и казною,
Я сладко жил утехою земною,
Но вот пришли: «Встань, Авраам, пора!»
Я отделил для вестников телицу,
Ловя ее, увидел я гробницу,
Пещеру, где оливковая жердь,
Пылая, озаряла двух почивших,
Гроб праотцев, Эдема нас лишивших,
И так сказал: «Рожденье чад есть смерть!» 10.VIII.16
***
Настанет день — исчезну я,
А в этой комнате пустой
Все то же будет: стол, скамья
Да образ, древний и простой.
И так же будет залетать
Цветная бабочка в шелку —
Порхать, шуршать и трепетать
По голубому потолку.
И так же будет неба дно
Смотреть в открытое окно,
И море ровной синевой
Манить в простор пустынный свой. 10.VIII.16
С 21 по 28 марта 2003 г. Православная Церковь совершает память:
21.04, пятница
Прп. Феофилакта исп., еп. Никомидийского (842-845).
Прпп. Лазаря (1391) и Афанасия (XV) Мурманских, Олонецких. Ап. Ерма (I). Сщмч. Феодорита, пресвитера Антиохийского (361-363). Прп. Дометия (363).
Иконы Божией Матери «Знамение» Курской-Коренной (1898).
Литургия Преждеосвященных Даров. На 6-м часе: Ис. VII, 1-14. На веч.: Быт. V, 32 — VI, 8. Притч. VI, 20 — VII, 1. Мчч.: Ис. XLIII, 9-14. Прем. Солом. III, 1-9. Прем. Солом. V, 15 — VI, 3. На великой вечерне на «Господи, воззвах» стихиры на 10: Триоди самогласен дня дважды, Октоиха мученичны 4 и сорока мчч. 4, «Слава» мученикам, «И ныне» — Богородичен догматик, глас 5-й. Вход. Паримии Триоди 2 и мученикам 3. «Да исправится молитва моя...» и обычное последование литургии Преждеосвященных Даров.
22.03, суббота 40 мучеников, в Севастииском озере мучившихся: Кириона, Кандида, Домна, Исихия, Ираклия, Смарагда, Евноика, Уалента (Валента), Вивиана, Клавдия, Приска, Феодула, Евтихия, Иоанна, Ксанфия, Илиана, Сисиния, Ангия, Аетия, Флавия, Акакия, Екдикия (Екдита), Лисимаха, Александра, Илия, Горгония, Феофила, Дометиана, Гаия, Леонтия, Афанасия, Кирилла, Сакердона, Николая, Уалерия (Валерия), Филоктимона, Севериана, Худиона, Мелитона и Аглаия (ок. 320). Сщмчч. Михаила, Алексия, Димитрия, Петра, Сергия, Сергия пресвитеров и Николая диакона, прмч. Иоасафа и прмц. Наталии (1938).
Мч. Урпасиана (ок. 295). Св. Кесария, брата свт. Григория Богослова (ок. 369). Прав. Тарасия.
Албазинской иконы Божией Матери, именуемой «Слово плоть бысть» (1666). Утр. — Лк., 106 зач., XXI, 12-19. Лит. — Евр., 309 зач., III, 12-16. Мк., 6 зач., I, 35-44. Мчч: Евр., 331 зач., XII, 1-10. Мф., 80 зач., XX, 1-16. Повечерие великое «без поклонов», «на нем же поем четверопеснец субботы». По 1-м Трисвятом — тропарь мученикам, по 2-м Трисвятом — тропари обычные «Помилуй нас, Господи...». Вместо «Господи Сил, с нами буди...» — кондак мученикам. На утрене и на часах все только мученикам. Славословие великое.
Заупокойная служба в эту субботу отменяется.
23.03, воскресенье
Неделя 2-я Великого поста. Глас 6-й.
Свт. Григория Паламы, архиеп. Фессалонитского (переходящее празднование во 2-ю Неделю Великого поста). Мчч. Кодрата и иже с ним: Киприана, Дионисия, Анекта, Павла, Крискента, Дионисия, Викторина, Виктора, Никифора, Клавдия, Диодора, Серафиона, Папия, Леонида и мцц. Хариессы, Нунехии, Василиссы, Ники, Гали, Галины, Феодоры и иных многих (258).
Мчч. Кодрата Никомидийского, Саторина, Руфина и прочих (III). Прп. Анастасии (567-568). Собор всех преподобных отцов Киево-Печерских (переходящее празднование во 2-ю Неделю Великого поста).
Литургия св. Василия Великого. Утр. — Ев. 6-е, Лк., 114 зач., XXVI, 36-53. Лит. — Евр., 304 зач., I, 10 — II, 3. Мк., 7 зач., II, 1-12. Свт.: Евр., 318 зач., VII, 26 — VIII, 2. Ин., 36 зач., X, 9-16. На утрене катавасия «Отверзу уста моя...» На литургии прокимен, глас 5-й: «Ты, Господи, сохраниши ны...» и прокимен свт. Григорию, глас 1-й: «Уста моя возглаголют премудрость...»
24.03, понедельник Седмица 3-я Великого поста. Свт. Софрония, патриарха Иерусалимского (638-644). Свт. Евфимия, архиеп. Новгородского, чудотворца (1458). Прп. Патрикия исп. (1933).
Прп. Софрония, затворника Печерского, в Дальних пещерах (XIII). Сщмч. Пиония, пресвитера Смирнского, и иже с ним (250). Перенесение мощей мч. Епимаха. Свт. Софрония, еп. Врачанского (1813) (Болг). На 6-м часе: Ис. VIII, 13 — IX, 7. На веч.: Быт. VI, 9-22. Притч. VIII, 1-21.
25.03, вторник
Прп. Феофана исп., Сигрианского (818). Сщмч. Иоанна пресвитера, прмч. Владимира (1938).
Прав. Финееса (ок. 1500 г. до Р. X.). Свт. Григория Двоеслова, папы Римского (604). Прп. Симеона Нового Богослова (1021).
Лиддской нерукотворной (на столпе) иконы Божией Матери (I). На 6-м часе: Ис. IX, 9 — X, 4. На веч. Быт. VII, 1-5. Притч. VIII, 32 — IX, 11.
27.03, четверг
Прп. Венедикта (543).
Свт. Феогноста, митр. Киевского и Московского (1353). Блгв. вел. кн. Ростислава-Михаила (1167). Свт. Евсхимона исп., еп. Лампсакийского (IX).
Феодоровской иконы Божией Матери (1613). На 6-м часе: Ис. XI, 10 — XII, 2. На веч.: Быт. VII, 11 — VIII, 3. Притч. X, 1-22.
28.04, пятница
Мч. Агапия и с ним семи мучеников: Пуплия, Тимолая, Ромила, двух Александров и двух Дионисиев (303). Сщмчч. Димитрия и Алексия пресвитеров (1938); сщмч. Михаила пресвитера (1940).
Сщмч. Александра, иерея в Сиде (270-275). Мч. Никандра (ок. 302).
Литургия Преждеосвященных Даров. На 6-м часе: Ис. XIII, 2-13. На веч.: Быт. VIII, 4-21. Притч. X, 31 — XI, 12.
Волки в овечьей шкуре
Что такое деструктивный культ? Это любая авторитарная организация, использующая методы убеждения и контроля, предназначенные для того, чтобы групповые лидеры добились успехов в достижении своих скрытых целей за счет нанесения ущерба рядовым последователям течения. Разумеется, истинные цели лидеров маскируются, а вместо них провозглашаются высокие и благородные намерения. http://www.pravosludm.narod.ru/arxiv/n07610/st2.html
Великий пост и его русская история
Великий пост — самый продолжительный и строгий. Его называют Святой Четыредесятницей в память о сорока днях, которые Иисус Христос провел в посте и молитве в безжизненной пустыне, явив этим подвигом пример для всех людей, ибо «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих». Эта статья рассказывает о русских традициях, связанных с Великим постом. http://www.pravosludm.narod.ru/arxiv/n07610/st3.html
Сорок мучеников Севастийских
В 313 году святой Константин Великий издал указ, согласно которому христианам разрешалась свобода вероисповедания и они уравнивались в правах с язычниками. Но его соправитель Ликиний был убежденным язычником и в своей части империи решил искоренить христианство, которое значительно распространилось там. Эта статья расскажет Вам о сорока мучениках Севастийских. http://www.pravosludm.narod.ru/arxiv/n07610/st4.html
Григорий Двоеслов
Святитель Григорий Двоеслов, папа Римский, родился в Риме около 540 года. Получив блестящее светское образование, он достиг высоких государственных должностей. Ведя Богоугодную жизнь, он всей душой стремился к монашеству. http://www.pravosludm.narod.ru/arxiv/n07610/st5.html
Мы будем рады, если Вы сочтете какой-либо из материалов нашей газеты достойным копирования и использования в своих целях. Мы будем благодарны, если при этом Вы сошлетесь на нашу газету.
Если Вы пожелаете использовать материал (статью и/или иллюстрацию), публикуемый нами с чьего-либо милостивого благословения, настойчиво просим Вас обратиться к собственнику материала по указанному нами адресу и испросить у него на это разрешения.
Учредитель: Ижевская и Удмуртская епархия,
Удмуртская Республика, 426004, г. Ижевск,ул. Удмуртская 220, а/я 254.
телефон для справок: (3412) 78-53-18
Свидетельство о регистрации: У-0137
Издатель: Приход храма Святителя и Чудотворца Николая с. Вавож,
Удмуртская Республика, 427310, с. Вавож, ул. Интернациональная, 43.
телефон для справок: (34155) 2-13-77
Тираж: 3000 экземпляров
Формат: 8 полос вормата А3 Печатается в типографии города Можга.
