"ОКО ЗА ОКО"

"Око за око" - принцип справедливости, основа того, что должен делать правитель для поддержания порядка в обществе. Возможно, некоторые вещи по отношению к себе, человек может простить, так как ты сам собою и распоряжается, но если человек видит, что попирают права кого-то другого, и не вмешивается - это уже соучастие в преступлении. Поэтому оба этих утверждения - "око за око" и - "подставь другую щеку..." - сочетаются. И то и другое - принципы благородства и могут быть даже принципами духовности. Можно спросить, а кто же должен определять меру наказания. Решает руководитель государства, правительство - кто устанавливает законы, и хорошо бы чтобы они были справедливы, в принципе золотой стандарт уже дан - ("око за око") т.н. наказание равноценно преступлению. Это же справедливо? Могут быть конечно некоторые вариации в наказании, во всем нужен некоторый разум, и по месту можно смотреть на мотивы и другие детали, но правило справедливости уже сформулировано.

ЕЁ СЧАСТЬЕ

Свобода или независимость столь желанна, но не для всех подходит; например, детям или женщинам от природы нужна опека, без которой, даже достигнув некоторой независимости, они не чувствуют себя удовлетворенными. В последние десятилетия западная культура сделала прорыв в направлении женской эмансипации (или независимости, в том числе материальной), при этом стал просматриваться феномен, что чем больше женщина берет всё в свои руки, тем больше она не удовлетворена. Женщина всё равно может быть счастлива только с мужчиной, который сильнее её, который может опекать её во всех смыслах; и можно видеть что некоторые "вырвавшиеся из-под гнета мужчин" девушки, всё равно не удовлетворены. На эту тему снят клип группы Hole "Doll parts" ("Кукольные части"). Содержание такое, что вроде бы красивая и талантливая девушка, с такими же подругами, ощущает разочарование в жизни. К ней приходит мальчик - очень удачное иносказание, поскольку многие мужчины сегодня напоминают мальчиков, прежде всего по убеждениям или жизненным приоритетам...

АФГАНИСТАН - КЛАДБИЩЕ ИМПЕРИЙ?

Урок Афганистана в том, что население, воюющее основываясь на религиозных принципах, очень сложно победить, это не только Афган, это и Палестина например - Израиль как создали, так он может и закончится, сколько бы они не имели денег или экономической мощи, но Палестина устоит, в этом нет сомнений. Реально религиозные принципы наиболее устойчивы, в т.ч. на уровне государства, даже если все сравнять с землей и уничтожить вплоть до правительства, но осталась религия - государство устоит и способно возродить все заново. С другой стороны могущественные, но атеистичные СССР и также США (где христианство было ослаблено протестантизмом настолько, что страна стала фактически вести себя по сатанистски) - обе сломались и выдохлись в Афгане, хотя против них воевали просто бегающие по горам мужики, у которых не было ничего, кроме Корана и автоматов. Конечно в Афгане выращивают героин, но за героин воевало США и давало афганцам оружие, а сами афганцы воевали за собственную Родину, и там ничего не сделать с ними, это очень сложно.

МИЛЛИАРД ДОЛЛАРОВ ЗА 1 СЕКУНДУ

Манера тратить много времени на заработки не слишком разумна, поскольку даже одну ушедшую секунду, невозможно вернуть за любое количество денег. Ни у кого нет столько денег, чтобы вернуть назад даже одно мгновение - это ясное доказательство, что время ценнее денег. В этом свете феномен последних лет, когда заработки вдруг стали приоритетом для многих людей, а бизнесмены выбились в <<уважаемые люди>> - может быть рассмотрен как некоторая крайность или определенная социальная аномалия. На самом деле, бизнесмены никогда не считались элитой общества, и переводить много время на заработки - хотя в этом есть некоторый разум, в целом это не очень умно. Точно также наука, обслуживающая бизнесменов и только лишь осваивающая деньги, чтобы осваивать их еще больше - не может называться подлинно интеллектуальной. Хотя ученые классически наиболее разумны, но сегодня многие из них снизились на уровень ремесленников или рабочих, отрабатывающих заказы. На самом деле, это признаки коррупции науки, для честного исследователя не может быть ничего ценнее факта или истины.

МИФЫ НАУКИ

Из того, что современные ученые не могут объяснить причину всего, следует, что они никогда добросовестно не искали ее. Они преследовали другие цели - их теории о возникновении мира просто выдуманы, это фантазии, которые они обрамляют придуманными ими же терминами, выставляя все это как <<научность>>. В действительности же их основные усилия всегда направлены на разработку технологий, улучшающих банальный быт вокруг, что и есть их реальная цель. Многие ученые интеллектуальны, но наука в целом, увы, поставлена на службу просто военной промышленности, бизнесу, такому как производство химии и фальсификации продуктов питания и обывательщине с достаточно примитивными запросами. Но не все люди таковы, не все хотят крутиться в быту ради все того же быта, есть и более разумные люди, которые размышляют о смысле жизни, они разочарованны в том, чтобы жить только ради быта, они ищут причину всего, и когда они ставят эти вопросы, наука бессильна ответить им. Современная наука кажется "научной" обывателям, поскольку они и не задают таких вопросов, но стоит им начаться, как ореол непогрешимости "науки" рассеивается, и мы видим, что она имеет не просто пробелы в этой сфере - она совершенно не занималась ею.

ИНТЕРНАЦИОНАЛ, ИДЕЯ АНАРХИСТОВ

Гимн Интернационал написал анархист. Слова пера француза Эжена Потье, датированные 1871 годом, выразили идеи и социалистов, и коммунистов, и анархистов, все они приняли его как свою песню. Долгоживущие глубокие вещи обычно рождаются в трудностях, и никому не известный авантюрист Потье писал свое стихотворение в подполье, как призыв к отмщению, когда французская революция лежала в руинах. Через несколько лет скитаний Потье умер, так и не узнав о роли, которую история отвела этим нескольким строчкам. Стихотворение Потье атеистическое, и можно заметить, что атеизм, или материализм - упование на собственные силы как на что-то решающее - и есть то, что объединяет и социалистов, и анархистов, и коммунистов. Реально, в целом мире есть только две глобальные идеи, или две философии - богоцентризм и безбожие - больше нет никаких идей, только эти две содержат в себе наибольший пыл и включают в себя все остальные формы убеждений. Наша привычная обработанная версия Интернационала, как оказалась более короткая и выхолощенная, чем первоначальная, многие мысли из нее просто исчезли, поэтому даем здесь полный перевод Потье.

ПОТЕРЯ ПАМЯТИ

Память - хорошее качество, это может быть признаком острого разума, или свежести чувств, как у детей например. Но первый признак интеллекта - это убеждения, а не просто помнить как можно больше деталей вокруг. Сейчас людей учат запоминать часто какие-то мелочи, которые не очень важны, как например есть какая-то ТВ передача - назовите что было в таком-то году или что как называется... Тренировать просто память на детали окружающего пространства, в отсутствие общей оценки об этом - это псевдоинтеллект на самом деле. Реальный интеллект дает заключение или оценку, что это такое. Можно было бы лучше делать на ТВ какие-то диспуты по философким школам или убеждениям, например клуб атеистов против клуба верующих, или агностики против кого-то еще. ТВ и вообще СМИ отучили писать свои мнения и оценки происходящему. Было такое поветрие в 90-х, типа писать без личных суждений - и шло оно с Запада, насаждение этой обезличенной системы конечно было на руку власть имущим, это часть программы по подавлению СМИ и общественности и отведению им роли не более, чем обслуги, официантов на побегушках. Тогда редактора клюнули на этот аргумент, что нехорошо быть больше чем поставщиком голой информации, и результат таков, что СМИ за каких-то 10-20 лет ощутимо деградировали. СМИ нужно заново учиться выражать свое мнение, публиковать свою позицию, полимезировать, публиковать стихи и все остальное, чем живут и дышат обычные люди, и тогда к ним вернутся прежние читатели и прежние тиражи, на самом деле это возможно.

ЧАСТИЦА ВСЕЛЕННОЙ

Бытует мнение, что Бог слишком колоссален, чтобы его можно было познать. Но мы ведь частицы вселенной или частицы Бога, мы не что-то отдельное от Него, поэтому на самом деле принципиально любой может понять Бога. Конечно, полностью человек не поймет, но принципиально - кто такой Бог, где Он, какова Его природа, качества, как Он действует - все это можно понять. Реально, каждый только потому, что существует - уже только поэтому он может познать Бога, и также выразить это знание в словах, привести описания. Нет никаких препятствий к этому, по большому счету, единственное препятствие - наша незаинтересованность в этом, мы заинтересованы совсем другими вещами - в этом весь ответ, почему мы не знаем Его или не способны говорить о Нем.

ЯДОВИТЫЙ БЛЕСК ПОСУДЫ

Химические средства для мытья посуды (Фэйри, Аос, Прил, Аквалон, Капля сорти, Пемолюкс, Миф, Сомат и т.п.) агрессивны для организма. Даже если хорошо сполоснуть посуду после мытья таким средством, на ней все равно остаются небольшие дозы агрессивных хим реактивов, которые, попадая в организм, расстраивают его работу. Кроме того, загрязненная такими химикатами вода по водопроводу отправляется прямиком в землю или водоемы, нанося большой урон окружающей среде. Даже если взять условно, что один человек использует в год 1 литр таких химикалий, то получается, что население РФ ежегодно сливает в реки десятки миллионов литров отравы только со своих кухонь... А сколько такой химии оседает в наших организмах, мы можем только догадываться, но судя по дальнейшему ослаблению здоровья населения, немало. Таким образом, приняв условные удобства, человечество преуспело в разрушении природы и самого себя. Есть ли альтернатива химическим моющим средствам? Конечно! Во многих случаях посуду можно мыть просто водой, всего лишь немного больше поработав руками или тряпкой. Или посуду можно отмыть обыкновенной содой - она дёшева и значительно менее агрессивна к организму.

ЭМО, НОВЫЕ ХИППИ

Emo - сокращение от emotion (эмоциональный) начало свое существование в 80-х годах на западе. Выражение эмоций - главное правило для эмо-кидов (тех, кто относит себя к субкультуре эмо). Самовыражение, противостояние несправедливости, особенное, чувствительное мироощущение, эмо-кид - ранимый и депрессивный подросток. Он выделяется из толпы ярким внешним видом, ищет сообщников и мечтает о счастливой любви. Эмо-киды часто являются стрейтэйджерами (StraightEdge - движение, пропагандирующее здоровый образ жизни). Скажи НЕТ! алкоголю, сигаретам, наркотикам и беспорядочным половым связям. Если вы видите в интернете ник, с Х в начале, середине или конце, то знайте, что крестики здесь не для красоты, они обозначают, что человек с таким ником принадлежит к стрейтэйджерам... Хотелось бы сказать, что это так или иначе условности и стереотипы. Суть всегда гораздо глубже, чем внешний вид. Каждый может выглядеть как хочет, но в душе у каждого свое. Не стоит жить стереотипами и судить по внешности. Можно быть модником, можно казаться сверхэмоциональным, но в душе не иметь ничего. Об этом стоит подумать.

АТЕИЗМ ПОЛЕЗЕН ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ ЦЕРКВИ

Как бы там ни было, атеизм свидетельствует о неравнодушии его адептов к религии, к вопросам веры. И это уже хорошо. Во-первых, их голоса стимулируют мысль, вызывают дискуссии в нашем обществе, в целом достаточно "теплохладно" относящемся ко всем религиозным вопросам. Это можно заметить на форумах "атеистических" сайтов, где в дискуссиях участвуют люди ищущие - верующие, атеисты или еще не нашедшие себя. Во-вторых, хорошо уже и то, что "атеисты" отстаивают какие-то этические ценности, что в постмодернистском обществе уже вообще становится "дурным тоном". Кроме того, стоит вспомнить обращение гонителя Савла или поворот к христианству среди интеллектуалов-марксистов начала XX века. Кто знает, быть может, искренние "воинствующие атеисты" стоят ближе к Царству небесному, чем равнодушные и успокоенные (или попросту - "спящие"), даже и находящиеся в ограде церкви? Возрождение атеизма (хотя я не уверен, что сегодня о нем можно говорить всерьез, как, впрочем, и о возрождении православия) можно воспринимать как призыв к покаянию. Поскольку оно свидетельствует о несовершенстве церкви. Так в XIX веке, на фоне полной нечувствительности российской церкви к вопросам социальной справедливости, появились атеисты-революционеры, часто - выходцы семинарий. И нельзя винить в вольтерьянстве XVIII века только "безбожный Запад" - полезнее понять, что оно было связано с отсутствием интеллектуального компонента в понимании веры среди православных.

ЖИЗНЬ ИИСУСА ХРИСТА. БЫЛ ЛИ ОН СЫНОМ БОГА?

В тот момент, когда его жизнь висела на волоске, первосвященник напрямую спросил его: "Ты ли Христос, Сын Благословенного?" Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных. Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что ещё нам свидетелей? Вы слышали богохульство" (Мк. 14:61-64). Его связь с Богом была настолько тесной, что он приравнивал отношение человека к нему к отношению этого человека к Богу. Он был либо лжецом, либо сумасшедшим, либо мифом, либо Истиной. И если мы говорим, что Истиной он не был, мы автоматически утверждаем, что к нему применима одна из трёх оставшихся характеристик. Третий вариант -- представим, что все эти разговоры о собственной божественности -- миф. Просто в третьем-четвёртом веках его последователи-энтузиасты вложили в его уста такие слова, услышав которые, он бы сильно удивился. Если бы он вернулся, то непременно отрёкся бы от них. Эта теория была опровергнута благодаря открытиям современных археологов. Они подтвердили, что четыре биографических описания жизни Христа были написаны при жизни его современников. По словам доктора Уильяма Ф. Олбрайта, всемирно известного археолога, работавшего в Университете Джонса Хопкинса, нет причин думать, что какое-либо из Евангелий было написано позднее 70 г. н. э. Невозможно поверить, что легенда о Христе, написанная в виде Евангелия, распространилась по стольким странам и произвела такой эффект, при том что она не была основана на реальных событиях. Многие другие люди заявляли, что они -- боги. Я могу сказать, что я -- Бог, и вы тоже, однако в этом случае нам будет необходимо доказать, что дело обстоит именно так. А вот когда речь заходит об Иисусе из Назарета, всё не так просто. Свои утверждения он подкреплял доказательствами.

ТРЕБОВАНИЕ ЗНАНИЯ, ИЛИ "ПОЛНЫЕ БИДОНЫ"

Хотя процесс познания и не заканчивается получением диплома высшего учебного заведения, упрощённый вид среднестатистической схемы становления личности именно таков. Если мы привыкли считать, что проводим в обучении всю свою молодость только для того, чтобы впоследствии зарабатывать на жизнь и занять достойное место в обществе, то шариат смотрит на роль знания несколько по-иному. Всевышний Аллах сказал: <<Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись мне>>. Поклонение - это воздержание от того, что Он запретил, и следование тому, что Он повелел. Таким образом, смысл жизни человека сводится к усердию в совершении благого и отстранению от скверного. Шариату не присуще деление знаний на "религиозные" и "нерелигиозные". Ислам различает их лишь по приоритету. Знание шариата не может быть неприоритетным ни при каких обстоятельствах. В этом его исключительность. Здесь у читателя может возникнуть резонный вопрос: если ислам действительно делит знания лишь на полезные и менее полезные, то почему всякая исламская инициатива молодёжи направлена исключительно на постижение шариатских дисциплин? Знание шариата - это всегда самый приоритетный вид знания. Это основа права или критерий добра и зла, справедливости и нечестия. Во-вторых, упор на изучение шариата ещё более оправдан в условиях, когда ислам сводится к похоронным обрядам и отмечанию праздников. Именно этим страдает наше исламское общество. И то, что ситуация стала в последнее время меняться, - это заслуга молодёжи, которая потянулась к исламу и встала на путь приобретения знания. Кто из людей исламского знания может толково порассуждать на тему всемирного экономического кризиса? Кто может исследовать его причины и дать шариатскую оценку происходящему? Вся Европа сегодня твердит о необходимости перехода с фиктивной экономики на производственную, необходимости критического пересмотра банковской деятельности, несостоятельности традиционного ипотечного рынка... Самое время говорить об экономике. Об Исламской Экономике. А некому. Нам бы молитву совершать научиться.

ДЖИХАД И СПРАВЕДЛИВОСТЬ

Важно понимать, что Ислам запрещает несправедливость любого рода. На этот счет в Коране ясно сказано: "О вы, которые уверовали! Будьте стойки в справедливости, свидетелями пред Аллахом, хотя бы и против самих себя, или родителей, или близких; будь то богатый или бедный - Аллах ближе всех к обоим. Не следуйте же страсти, чтобы не нарушить справедливости. А если вы скривите или уклонитесь, то Аллах Сведущ в том, что вы делаете!" (4:135). Справедливости необходимо следовать даже тогда, когда при этом приходится идти против своих родителей или родственников. Мусульмане не должны действовать под влиянием узкогрупповых или эгоистических побуждений, им следует стремиться к достижению справедливости. Слово "джихад" является одним из наиболее ошибочно понимаемых сегодня терминов Ислама. Исконное его значение - "старание, усердие или борьба". Джихад в Исламе означает любые усилия, прилагаемые мусульманином для того, чтобы жить в соответствии с повелениями Аллаха. В том числе, это слово может означать и вооруженную борьбу - в случае, если она ведется по правилам, предписанным Исламом. Если Вы объективно взглянете на происходящее в сегодняшнем мире, то увидите, что большая часть тех сражений, которые сегодня ведут мусульмане в разных уголках земного шара, - это борьба за справедливость. Возьмем, например, палестинский вопрос: сионисты конфисковали значительную часть арабских земель и продолжают изгонять палестинцев с их родной земли. Палестинцы (как мусульмане, так и христиане) чувствуют себя чужими на своей собственной родине. Сионисты совершили против этого несчастного народа самые ужасные преступления, и их поддержали в этом силы мирового империализма.

КАЛАМА СУТТА

Внемлите, каламы: "Не руководствуйтесь преданиями, традиционностью учения, слухами, священными писаниями, умозрительными доводами, логическими доказательствами, рассуждениями о причинах, умозрительным принятием взглядов, кажущейся осведомленностью говорящего, или мыслью "этот монах - наш учитель", но когда вы узнаете сами, что эти качества вредны, эти качества предосудительны; эти качества порицаемы мудрыми; а будучи практикуемы и доведены до полного развития, причинят вред и приведут к страданию - тогда вам следует отказаться от них". Благородный ученик, лишенный алчности, недоброжелательности, лишенный заблуждений, непосредственно постигающий, неизменно внимательный пребывает, пронизывая великим, всеобъемлющим, безграничным, не враждебным, не злонамеренным разумом, исполненным дружелюбия, весь мир вверх, вниз, поперек, во все стороны. Первое утешение, которое он находит: "Если есть иной мир, и если хорошие и плохие деяния приносят свои плоды и производят свой эффект, то возможно, с разрушением тела, после смерти, я попаду в хорошее место, в мир блаженства". Второе утешение, которое он находит: "Если нет иного мира, и если хорошие и плохие деяния не приносят своих плодов и не дают своего эффекта, тем не менее, прямо сейчас, в этой жизни я живу счастливо, свободный от враждебности и неприязни". Третье утешение, которое он находит: "Допустим, зло возвращается к творящему зло. Тогда, поскольку я не замышлял ни против кого зла, как страдание может обернуться против меня, того, кто не совершал злых дел?" Четвертое утешение, которое он находит: "Допустим, зло не возвращается к творящему зло. Тогда, прямо сейчас, в обоих случаях, я остаюсь незапятнанным".