ВЕГЕТАРИАНСТВО НЕ ДУХОВНО, НО...

Вегетарианство не духовный принцип, но принцип более чистой жизни. "Ману Самхита", к примеру, даёт санкцию на регулируемое потребление мяса, кроме мяса коровы, с другой стороны, рекомендует отказ от мяса в питании. Подобные санкции, так или иначе ограничивающие употребление мяса, есть в Библии и Коране, что не случайно. Но вегетарианство и посты носят вспомогательный характер и не являются целью. Проблема современного мясоедения в том, что оно поставлено на поток, раньше люди убивали и ели, но это не было столь массово. Убой животных слишком большой, отсюда и идут войны. Можно видеть, что как только убийство животных было автоматизировано, сразу же войны приобрели самый зловещий характер. Кто-то скажет, что виной этому не убийство, а всеобщая автоматизация, в том числе автоматизация оружия, но это не так, поскольку до этого, не было таких концепций уничтожения целых наций, уничтожения женщин и детей. Животные подобны детям, поэтому эта реакция за насилие над животными хлынула и на человеческое общество.

КТО ТВОЙ БОГ?

Юноша сказал Ему в ответ: "Учитель! всё это сохранил я от юности моей". Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: "одного тебе не достаёт: пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест". "Он же, смутившись от сего слова, отошёл с печалью, потому что у него было большое имение". В этом молодом человеке видна искренность, откровенность, порыв к вышнему, стремление к жизни, к тому, что свято и вечно. Обратившись к Иисусу с вопросом, молодой человек этим самым признал, что не только не имеет её, но и не знает, как её приобрести. Когда Иисус сказал юноше: "Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди", и дальше Он назвал заповеди, касающиеся взаимоотношений между людьми, но ни одной заповеди, которая говорит об отношении человека к Богу. Например, не упомянул Иисус первую, главную заповедь: "Я Господь, Бог твой... да не будет у тебя других богов пред лицем Моим" А вот эту-то заповедь юноша нарушал. Проблема юноши заключалась в том, что его богатство владело им, оно было его богом. Сколько есть таких людей! Они не отрицают Бога, они согласны со всем, чему учит Слово Божие, они и в церковь ходят, и устами прославляют Бога, и всё же о них нельзя сказать, что они покорились Христу. Они по-прежнему служат другому богу, богу мира сего.

БЫТЬ ЛИ АМЕРИКЕ НА БЕРЕГАХ ВОЛГИ

В маленьком селе Ширяево на живописных берегах Волги (Россия) проходит международный фестиваль современного искусства "Америка: между Европой и Азией". Прибывшие сюда журналисты, художники, музыканты посетили домик-музей, в котором когда-то творил И.Репин, несколько антиамериканских перфомансов, после чего напились и привольно плясали на антиамериканской дискотеке. Интересно, какое влияние может оказать всего один талантливый человек на всю историю, у села есть много интересного в прошлом, однако именно то, что здесь в свое время жил известный художник, написавший "Бурлаков на Волге" перекрывает пожалуй все остальные примечательности. А далее публика вышла на берег крутой, где две задорные крепкие девушки из Прибалтики пытались донести до зрителей ненормальную сущность западной культуры. Из собрашихся зевак девушки выбрали парня, оказавшегося редактором какого-то столичного журнала, сняли с него одежду, нарядили в голубого, поставили на коньки, проведя по дорожке и заставив всех передать ему цветы. Неплохо подмечено, что западная культура в сегодняшнем "развитом" виде представляет собой нередко извращение, принудиловку и насмешку над подлинной культурой.

ДАЛИ, ПИКАССО И БЕРДСЛЕЙ

Посмотрел картины трёх художников. Дали произвёл впечатление несколько запутавшегося эстета или экспериментатора, человек он тонкий, конечно, но не знаю, есть ли какой-то философский смысл в его картинах. Они выписаны, где-то мастерски, утонченно и в целом направлены больше на художественное, эстетическое восприятие. Пикассо кажется более грубым, непонятным, хотя он более целен, чем Дали. Дали делает изящные реверансы, Пикассо более приземлен и прям, Дали парит в небе и иногда создается впечатление, что он творит, ради самого процесса творения, Пикассо, как это не парадоксально, более философичен, хотя часто почти не художественен. Бердслей Обри эстет, рисующий много в стиле придворного величия, балансирующий большим шиком, местами с элементом упадничества, но это характерно для всех трех авангардистов, поскольку весь стиль изошел из упадка культуры. С другой стороны, такие эксперименты могут рождать и нечто новое, например, с удивлением обнаружил Бердслея, рисующего в древне-индийском стиле.

ЕСЛИ ПРИСТАЮТ СЕКТАНТЫ

Как лучше поступить? Объяснить им, что они сектанты или сказать, что такое "общение" меня не интересует? Свидетели Иеговы протестанты, у которых на всё есть схема. Есть две крайности в религии: делать одни обряды практически без проповеди, как в РПЦ, или же в основном аналитически изучать писание, как Свидетели. Свидетели Иеговы строят схемы, опираясь на Библию, в некоторой элементарной части они имеют достаточно верный ход мыслей, как в аргументах за существование Творца, но далее сворачивают просто на доказывание превосходства своих трактовок, заготавливая для этого схемы дающие "ответ" на всё. Суть их метода в том, чтобы человек принял хотя бы один их аргумент и тогда вслед за одним, они последовательно загружают в человека всю свою концепцию, поскольку с любым их аргументом у них уже "связано" всё писание. Конечно, среди любой конфессии, есть разные люди, можно попытаться сказать кому-то что-то, но если они не склонны слушать, тогда, конечно, нет смысла общаться. Объяснять им, что они сектанты - думаю смысла нет, просто можно скзазать о Боге что-то основное.

ЗАЧЕМ НУЖНА СПРАВЕДЛИВОСТЬ

Всевышний так устроил, что в мире действует закон воздаяния или закон справедливости. Эта формула "что посеешь - то пожнешь" действует везде одинаково, все зависимости от веры, неверия, национальной и прочих принадлежностей. Подобно тому, как солнце восходит, без разницы верит кто-то в это или нет, знает об этом или не знает - законы Бога объективны и действуют равно для всех. "Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить". Современные идеологи также используют эти слова Христа, чтобы ввести свои собственные законы, например отменить справедливое наказание для преступников. Однако, тем самым они начинают судить собственной мерой и становятся соучастниками преступлений, за что получат в будущем наказание. Бог не предписывает давать дорогу преступности, отпуская на волю злодеев, за исключением разве что каких-то единичных случаев, которые также объяснены в писании. Наоборот, преступников следует примерно наказывать, как это предписывает Всевышний, чтобы поддерживать справедливость в обществе от Его имени.

ЛЮБОВЬ И ПОЭЗИЯ, СОБСТВЕННОСТЬ И ИМИДЖ

В мире нет гения, способного на такие чудеса. Это даже больше чем чудо, чудо оно в чём-то просто, это разовый акт, но Бог делает это непрерывно, создавая одновременно и любовь и печаль, делая настолько насыщенную и возвышенную драму, выдержать которую, наверное, может только Он Сам. Те, кто идут по духовному пути, безусловно, удачливы. Другие посвящают себя процветанию и самоутверждению. Я перестал беспокоиться о тех, кто слишком упорны и особенно о тех, кто мошенничает в религии. Прощайте! Ваша звезда иллюзии взывает к вам, но мы идем в другую сторону. Бог настолько масштабен, что иногда я затрудняюсь определить, где же рамки религии. Его религия и Его мир - это всё сущее. Для Бога не существует религии и правил. Материальный мир красив, и, в сущности, духовен, только мелочность людей делает его убогим, из-за мелочности, иногда даже совершенно бессмысленных идей, люди пропускают эту великую поэзию жизни. В целом, из ограничительных принципов достаточно двух вещей: не надо стремиться к излишествам и необходимо оставить соперничество. Удачливы те, кто удовлетворены тем, что имеют, и волнения бесконечной материальной деятельности лежит на тех, кто не удовлетворены. Удачливы те, кто исполняют свой долг, и кто могут сознательно останавливать этот импульс стремления к непрерывной экспансии. Современный мир помешан на экспансии, люди думают, что таков рецепт обретения счастья, однако можно видеть, что такое стремление порождает одни страдания.

О ДИСКУССИЯХ

В обсуждении лучше пытаться понять суть, не так важно, кто прав, важно понимание истины. Человек должен учиться действовать, не смотря на свои ошибки. Мы всё равно будем ошибаться, это неизбежно, где-то не стоит пытаться действовать "безупречно", писать только какие то великие или безукоризненные вещи, мы много пишем спорных вещей, иногда ошибаясь, иногда для дискуссии. А истина всегда очевидна и истина побеждает всё. Истина, духовная целеустремленность, развитие знания, развитие общения, умения понимать суть, всё это неизбежно ведет к успеху, на это не влияют ни рейтинги, ни признание ни не признание. Люди помешаны на признании, это основное осквернение материального мира - всё крутится вокруг него. Признают кого-то или нет, прославляют или ругают, мы должны стремиться избавиться от такой двойственности, стать выше или интересоваться истиной, а не эфемерным. Время идет и это стремление к признанию улетучивается, точно так же как уходит радость от прославления или страдания от критики, поэтому лучше посвящать себя осознанию истины и не особо беспокоиться кто выше, а кто ниже, кто более умелый, кто нет. Это не имеет значения.

РАСКАЯНИЕ

Мы все приходим в духовную жизнь не джентлменами, многое, что мы делаем, кажется нам приемлемым, но со временем начинаешь понимать, что такое хорошо и что такое плохо. Когда человек кается, даже непроизвольно, он так или иначе становится грустен, поскольку такова природа раскаяния. Иногда он понимает причину грусти, иногда нет, но что-то меняется внутри нас и так мы уходим от каких-то нехороших вещей, нехорошего менталитета. Иногда Бог создает ситуацию, чтобы мы могли увидеть себя, свои скрытые проблемы. Мы видим их, потом время идёт, и они уходят постепенно. Чтобы иметь отношения с человеком, необходимы какие-то качества, тоже самое касается и духовной жизни: необходимы какие-то качества или знание, чтобы понять Бога. Он очень масштабен, Он может учить всех сразу одновременно. Он может в одной ситуации учить всех участников, причем каждого разному: кого-то честности, кого-то учит увидеть мир по-другому; меньше всего достается тем, кто добровольно идет за Ним. Бог знает всё. Мы привыкли рассчитывать на себя, но самые лучшие планы и гарантии - это Его. С какого-то момента у нас еще чередуются две фазы: стремление к освобождению (спасению) и служение Богу. Когда есть служение, вопрос об освобождении не стоит, даже если освобождения не будет, человек не обеспокоен этим, поскольку он полон, он соглашается даже на страдания ради Него, но когда мы не очень сильны, тогда мы больше думаем об освобождении - и первое и второе для нас хорошо.

ФЕНОМЕН XXI СТОЛЕТИЯ: К КОНЦУ ВЕКА В РОССИИ СЕМЬИ НЕ БУДЕТ

Вслед за "Серебряным веком" наступил следующий этап разложения семьи, когда во время революции всё должно было стать общим, и женщины. Большое распространение получил гражданский брак. Но в дальнейшем победил здравый смысл, и возникла советская семья. Её особенности ещё не до конца осмыслены, в известной мере она была стабильна, основываясь на добровольных началах, и не страдала теми недостатками, которые были свойственны семье в Царской России; до революции нередко выдавали замуж по принуждению, о чем не следует забывать. К развалу СССР мы пришли с чувством глубокого неудовлетворения. Советская мораль накладывала всевозможные ограничения на освещение сексуальной жизни, а нам захотелось чего-нибудь эдакого. "Маленькая Вера" стала настоящим откровением для советского зрителя. Но это были еще цветочки. Сексуальная революция пришла в Россию почти на 30 лет позже, чем на Запад. И постепенно граждане стали усваивать мысль, что в сексе самом по себе, даже если он ради удовольствия, без отношений, нет ничего плохого. Сегодня мы видим на ещё более интересную картину: кокетливая мамаша в миниюбке с двумя малолетними детьми, которую "клеит" чуть ли не каждый второй мужчина - явление нередкое. Уже сейчас многие женщины растят детей без отцов в том числе и желая быть независимой, не связывать себя рутиной семейной жизни.

ОТМЕНА ДЕНЕГ

Руководство СССР видело где-то верно, что у населения не должно быть особо денег, поскольку, получая деньги, большинство начинает просто заниматься саморазрушением и деградирует. Это общеизвестно, что как только у ординарного человека появляются деньги, он тут же тратит их на вино, женщин и т.п. Когда людям не дают много денег, давая вместо этого их эквивалент - жилье, образование, медицину, отчасти продукты и одежду, соц. гарантии - в принципе такой подход оправдан. Единственное, что при этом, у руководителя должен быть достаточный уровень культуры, чтобы не начать запускать руки в то, что он собирает с низов, иначе деградирует и руководство страны. Руководитель всё-таки не должен быть ординарным человеком "из народа", он должен быть более благороден, и реально религиозен. В СССР у населения не было особо денег и страна развивалась, то же самое происходит в последнее время в Китае - денег у народа мало, страна развивается. Как только обычные китайцы начнут богатеть, КНР закиснет, как закисает например США, ведя достаточно комфортную жизнь, они просто погрязли в обмане и махинациях, и ослабевают.

НАД ПОСЛЕДНИМ ВРАГОМ

Для неверующего собеседника евангельское свидетельство - не аргумент. Аргумент лишь то, что можно увидеть, в чем можно удостовериться самому. "Обычный" современный человек о вечности думает редко: временное и земное ближе. И когда уже независимо от воли его приходит необходимость подвести итог пройденного пути, то, оказывается, он к этому не готов. ... В тридцатых годах отошел ко Господу православный отрок. Во время отпевания он внезапно приподнялся в гробу и безутешно заплакал. Успокоившись, мальчик поведал, что ему была показана преисподняя. Ужас этого места невыразим человеческими словами. Потом он увидел Пречистую Матерь Божию, молящуюся за обитателей геенны и за мир, во зле лежащий... В 1982 году Валентина Романова попала в автомобильную катастрофу; в то время она была человеком неверующим, не церковным. В результате катастрофы душа ее вышла из тела, и она видела все, что впоследствии происходило с ней. Как увезли ее в реанимацию, как врачи безуспешно пытались вернуть ее к жизни, а затем констатировали смерть. Сначала Валентина не поняла, что она умерла, ибо чувства и сознание в ней остались: она все видела, слышала, все понимала и пыталась говорить врачам, что она жива...

АСТРОНОМИЧЕСКИЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА СУЩЕСТВОВАНИЯ БОГА

Общее происхождение материи, энергии, пространства и времени доказывает, что акт (сотворения выходят за рамки субстанции и размеров Вселенной, что в свою очередь, является мощным аргументом в пользу библейского происхождения вещей. Важным для нашего скептического времени является то, что самые современные исследования на границе астрономии и физики доказали истинность, а также способствовали расширению библейской космологии. Доказательства в пользу трансцендентного Творца стали настолько обширными и сильными, что не могли быть просто проигнорированы атеистами. Сейчас, когда границы и параметры Вселенной находятся в пределах измерительных возможностей астрономов и физиков, характеристики сотворения Вселенной изучаются и подтверждаются. Астрономы обнаружили, что характеристики и параметры Вселенной и нашей Солнечной системы "настроены" настолько четко в плане поддержания жизни на Земле, что ничто, кроме разумного Творца, не может объяснить степень этой "настройки". В своём желании опровергнуть эти доказательства сотворения некоторые атеисты утверждают, что наше существование есть просто свидетельство исключительно неправдоподобного факта, произошедшего случайно. Ответ на подобный аргумент был разработан философом Р.Суинберном и сформулирован Крэйгом: Предположим, сто стрелков посылаются чтобы расстрелять приговоренного к смертной казни преступника. Преступник после "казни" остается в живых. Можно сказать, что заключенный мог бы прийти к выводу, что, поскольку он жив, все сто стрелков промахнулись вследствие какой-то исключительно невероятной случайности. Он мог бы приписать свое чудесное выживание невероятно счастливому случаю, но было бы гораздо более разумным предположить, что все ружья были заряжены холостыми патронами, или что стрелки промахнулись намеренно.

ПОХОРОНЫ ВЕЛИКОГО МИФА

Я слышал, что этот Миф называют "уэллсианством". Название неплохое, поскольку оно воздает должное великому фантасту, внесшему свой вклад в сотворение Мифа. Я называю его Мифом, поскольку, как я уже сказал, это не логическое, но образное порождение того, что носит туманное название "современная наука". Главная идея Мифа -- то, что верящие в него называют "Эволюцией". Популярный Эволюционизм или Учение о Развитии отличается по сути от Теории Эволюции настоящих биологов. Для биолога Эволюция -- это гипотеза. В науке Эволюция -- теория изменений, в Мифе -- факт улучшений. Такой крупный ученый, как профессор Холдейн горячо доказывает, что в популярной Эволюции совершенно неоправданно подчеркиваются изменения, делающие живые существа "лучше" или интересней. Мы настроены воспринимать прогресс как эволюционное правило. На самом же деле, это -- исключение, и на каждый его случай приходится десять случаев дегенерации. Теория пытается объяснить, к примеру, как случилось, что вид, который когда-то имел крылья, утратил их. Она не объясняет происхождение органической жизни или этих отклонений. Но Миф далек от подобной скромности. Каждый человек -- результат соединения яйцеклетки со сперматозоидом, но эти яйцеклетка и сперматозоид принадлежали двум вполне сложившимся человеческим существам. Современные экспрессы -- потомки "Ракеты"; но сама "Ракета" произошла не от чего-то элементарного и примитивного, но от гораздо более высокоразвитой и высокоорганизованной причины -- разума человека, и не просто человека, но гения...

Я ЛЮБЛЮ АЛЛАХА

Аллах создал людей для того, чтобы они любили Его и поклонялись Ему, и чтобы Он любил их. Однако Он никого не принуждает делать это, ибо Аллах - Мудрый, а любовь не бывает принудительной. Аллах дал человеку разум и право выбора, и поэтому любовь к Аллаху является проявлением согласия человека с волей Аллаха в том, для чего Он его сотворил. То есть, человек принимает предложение Аллаха на взаимную любовь осознанно. Каждый любящий свою мать пусть знает, что он обязан любить Аллаха больше, чем свою мать и вообще более всего. Человек любит свою мать за то, что она родила его, кормила, берегла, воспитывала . Если человек любит свою мать, то Аллаха ему следует любить еще больше, так как: Аллах создал его, а это больше чем родить, Аллах дал ему пропитание, а это больше, чем кормить, Аллах обеспечил безопасность его существования, а это больше чем присматривать, Аллах наделил его разумом, способностями, а это больше чем воспитывать. Кого же любит Аллах?! Остерегающихся грехов. Кающихся. Очищающихся. Терпеливых. Полагающихся на Аллаха. Беспристрастных. Искренних перед Аллахом. Усердствующих на Его пути

ПОЧТИ 70% РОССИЯН ПОЛОЖИТЕЛЬНО ОТНОСЯТСЯ К ВВЕДЕНИЮ В ШКОЛАХ ОСНОВ ПРАВОСЛАВИЯ

Почти 70% опрошенных россиян положительно относятся к введению в школах этого предмета, из них четверть респондентов заявили, что "целиком положительно" относятся к данной идее, а 44% - "скорее положительно". Через три года предполагается введение основ православия наряду с основами ислама, иудмаизма, буддизма и светской этики (по выборы учащихся) в обязательную программу школ уже на всероссийском уровне в рамках новой дисциплины - "Духовно-нравственного воспитания", до этого данные предметы будут преподаваться в 18 регионах в четвертой четверти 4 класса - первой четверти 5 класса.