Сергей Ряховский ответил на все вопросы конференции

Сергей Васильевич, выражаю Вам свое почтение как старшему служителю в церкви Христовой! Теперь вопрос: делали ли Вы когда-либо официальные заявление в устной или письменной форме под диктовку Кремля или по настоятельной рекомендации Кремля? Спасибо за ответ. (Руслан, Киев)

Здравствуйте Руслан!

Спасибо за вопрос и выражение Вашего почтения. Теперь ответ: как старший служитель в Церкви Христовой я никогда никаких официальных заявлений в Устной или письменной форме под диктовку Кремля не делал, и делать не собираюсь. Любые мои заявления как епископа и председателя РОСХВЕ делаются исключительно после консультаций с членами Духовного Совета РОСХВЕ или согласовываются с Правлением РОСХВЕ, некоторые готовит экспертный Совет РОСХВЕ в зависимости от конкретной ситуации.

Мои заявления, как члена Общественной палаты РФ или члена Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ делаются по той же схеме с обязательными консультациями с коллегами по Общественной палате, представителями других конфессий, религий, известными общественными деятелями и специалистами в конкретных вопросах.

Какое состояние, на Ваш взгляд, переживает сейчас Пробуждение в России? Какие основные достижения в проповеди Евангелия в России и какие главные трудности Пробуждения на данный момент в стране (Евгений С., Сокол, Вологодской обл.)

Приветствую Вас, Евгений.

В настоящее время в России происходит очень интересный процесс. На смену бурному развитию начала 90-х и некоторому спаду второй половине 90-х г.г. пришло время, когда Евангельское движение входит в период зрелости. Это характеризуется и более глубокими богословскими вопросами, которые поднимаются в церквях, и развитием российских миссий и служений, и активным участием евангельских христиан в общественной жизни, в социальной работе, в межконфессиональном диалоге, а также – преодолением барьеров между различными христианскими конфессиями. С моей точки зрения, это закладывает хорошее основание для усиления христианского влияния в нашем обществе, широкой проповеди Евангелия и распространения Царства Божьего.

Я считаю, что наши основные трудности – это трудности роста. Т.е. это трудности, связанные с взрослением церквей и служителей. Конечно, есть немало проявлений невежественного отношения и даже открытой вражды по отношению к евангельским верующим. Но это было всегда, и мы научились с этим бороться.

Здравствуйте, Сергей Васильевич! Скажите, пожалуйста, какие у Вас на сегодняшний день отношения с пастором Алексеем Ледяевым. Готовы ли Вы на восстановление былых отношений и что для этого нужно? (Виктор, Россия, Кемерово)

Приветствую Вас Виктор!

Увы, к сожалению, мы не встречались несколько лет. В прошлом году, 10 марта, в день 50-я пастора Алексея Ледяева, я позвонил ему и сказал очень много тёплых слов в его адрес и пожелал ему стать тем Алексеем, которого мы знали и любили всегда. Его проповеди, мюзиклы, смелость и харизма вдохновляли всех нас. Мы прощали ему неосмотрительные и неосторожные высказывания в адрес старейших евангельских церквей, прощали деятельность некоторых его особо ревностных последователей по разделению общин, плотские проявления в проповедях и публичных «шоу» на христианские темы, надеясь, что духовное ребячество вот-вот закончится. Но вдруг «Новый мировой порядок» с претензией на новейшее откровение статуса «пятого Евангелия». Юноши с горящими глазами от Алексея, пришедшие в мой церковный кабинет в Царицыно, убеждать меня «встать» под нового апостола. Я люблю Алексея, как моего брата во Христе. Заявление, сделанное мною остаётся актуальным и сейчас. Но я готов встречаться и восстанавливать братские христианские отношения. По моему благословению, один из моих близких друзей и заместителей по РОСХВЕ недавно встречался в Киеве с Алексеем.

P.S. В прошлом году, 18 марта, мне, как и Алексею, исполнилось 50 лет. Было много поздравлений и друзей. До поздней ночи я ждал звонка из Латвии. Звонка не было.

Сейчас развелось столько церквей, куда пойти? (Александр, Россия, Якутск)

Как пошел впервые в церковь запил отец, брат, дочь ... после большого промежутка хождения облегчения не получил ... сейчас опять стал безбожником, стал пить ... недавно опять хотел прийти в лоно церкви, но опять ушел в запой на 4 дня ... а дома мать, сестра, брат, жена брата все пьют ... у меня сложилось такое впечатление, что вот если бы я в первый раз не пошел туда все было по другому ... и сейчас уже не нерешительности идти ли туда .. хотя понимаю, что Бог есть и надо верить в Него .. это ЧТО все козни дьявольские? (Александр, Якутск, Россия)

Дорогой Александр!

Мой Вам совет: выберите ЛЮБУЮ церковь, где проповедуется Евангелие, где люди поклоняются Христу и любят друг друга. И станьте частью этой общины. Я не могу обещать, что в Вашей жизни все и сразу станет хорошо и безоблачно – Бог этого не обещает. Но то, что можно сказать с уверенностью – Вы не будете одиноки в Вашей борьбе, Вы научитесь преодолевать трудности и искушения, сражаться за свою жизнь и жизнь Ваших родных и одерживать победы. Пусть Бог благословит Вас!

Сергей Васильевич, расскажите, пожалуйста за какие заслуги Вы получили орден от президента и какой это орден (Михаил, Россия Красноярск)

Здравствуйте Михаил! Приветствую всех Красноярцев и всех сибиряков!

Ордена от президента не получал. Награждён двумя медалями за вклад в диалог между церковью, государством и обществом. Медалью Министерства Юстиции РФ за успешное служение нашего братства в местах лишения свободы. Об этом хорошо написал руководитель отдела РПЦ по связям с силовыми ведомствами в письме к руководству пенитенциарной системы России: «Просим Вам расторгнуть договор о сотрудничестве с РОСХВЕ, так как в российских тюрьмах пятидесятников нет, там сидят в основном крещёные в православии граждане…». Видимо, наградили за то, что в тюрьмах пятидесятники не сидят, а только проповедуют Евангелие Христово.

Награждён высшей гражданской наградой - золотым знаком «Общественное признание». Но это не государственная награда, а общественная.

Слава Богу за сильных людей! Которые идут по жизни и несут свое призвание! Уважаю Вас Сергей Васильевич! (Запорожье, Артур, Украина)

Приветствую!

Пусть Бог благословит Вас, уважаемый Артур! Спасибо за поддержку и ободрение. Кстати, моя супруга несколько лет прожила в Запорожье, на Зелёном. Для меня это благословенный город! Мы с ней там познакомились и полюбили друг друга в 1977 г. Часами гуляли, по Хортице и мечтали о будущем, о большой любви, о свободе, о служении вместе Христу и Его Церкви. Многое, похоже, получилось, но впереди ещё самое интересное.

Я люблю Ваш город и Украину.

Добрый день. Опишите ваши отношения с президентом Путиным? (Петр, Днепр)

Здравствуйте Петр!

Мои отношения с Президентом России Владимиром Путиным, исключительно рабоче -деловые. Президент России – христианин. И это главное. Позвольте, уважаемый Пётр, скорректирую Ваш вопрос: как Путин относится к протестантам?

Как христиане мы судим о человеке по его словам и делам. Помните знаменитое место Святого Писания в Посланиях: «покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих». В октябре 2007г. на международном гражданском форуме «Петербургский диалог в Германии» Президент России убеждённо заявил, что «…некоторые религиозные воззрения у Русской Православной Церкви, католиков и протестантов в чём-то разнятся - но в основополагающих базовых ценностях – их ценности полностью совпадают». Это важные слова Президента. Некоторые дела: Президент публично пригласил троих протестантских духовных лидеров в свой Совет и одного из них в Общественную палату РФ.

Приветствую Вас брат Сергей! Помогите, пожалуйста, определить для себя призвание. Живу в Америке, хожу в славянскую церковь, где нет никакого роста. Дома слушаю проповеди других проповедников и американских церквей, которые постоянно говорят об определении своей жизни. Как лучше всего найти себя в жизни. (Верующий христианин, Сиэтл)

Приветствую Вас, дорогой брат!

Вы задаете очень непростой вопрос, на который невозможно ответить в рамках веб-конференции. Могу лишь дать самые общие ориентиры. Во-первых, есть три вещи, которые абсолютно необходимы для здоровой христианской жизни. Это – ежедневная молитва, пребывание в Слове Божьем и участие в жизни поместной общины. Эти три вещи позволяют нам развивать глубокие отношения с Богом, без которых невозможно ни войти в призвание, ни исполнить его.

Во-вторых, есть также три ключевых вопроса, связанных непосредственно с призванием. Призвание ВСЕГДА связано, во-первых, с распространением Царства Божьего, во-вторых, с восполнением чьей-то нужды, а в-третьих, с раскрытием даров и талантов человека.

И последнее: важно, чтобы это было не просто знанием, а тем, что мы всеми силами стараемся претворить в жизнь. Успехов Вам на этом пути!

Добрый день. Какое Ваше отношение к помаранчевой революции в Украине и то, что пятидесятнические епископы выражали полную поддержку происходящему...? (Петр, Днепр)

Моё отношение, как христианина, к любым революциям, независимо от их цвета или национальности, основано на Евангелии, где наш Господь и Спаситель Иисус Христос «узнав, что хотят придти, нечаянного взять Его и сделать царём, опять удалился на гору один» (Евангелие от Иоанна 6:15). В этот же вечер ученики долго ждали Иисуса в лодке, чтоб отправиться на другую сторону моря в Капернаум. Но Иисус не поплыл с ними. А знаменитое: «кесарево – кесарю, а Божие – Богу». А избитый, но не уничиженный в своём христианском достоинстве и вере, апостол Павел требовал как римский гражданин справедливого суда Кесаря, прекрасно зная, что суд будет несправедлив. Но он не призвал к революции против римской тирании и деспотизма. Он, и миллионы других благочестивых христиан умирали на кострах и распятиях, жестоко страдая плотью, но неукоснительно следовали великому поручению Христа – нести Благую Весть погибающему миру силой Слова и молитвы. Но не «взрывать» мир революциями, напротив, «всякая душа да будет покорна высшим властям: «ибо нет власти не от Бога, существующие власти от Бога установлены. Посему, противящийся власти – противится Божию установлению, а противящиеся сами навлекут на себя осуждение» (Рим. 13:1-2)

Также написано:

«Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, - ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, - как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии. Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите. Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым.»(1Пет.2:13-18)

Иисус сказал: «Моё царство не от мира сего». Мир и его страсти пройдут. Но небесный Иерусалим не поколеблется вовек. Церковь – Невеста Христа. Она не принадлежит никаким, даже самым демократическим партиям. А вот прихожане – как граждане своей страны могут и даже должны иметь чёткую гражданскую позицию.

Я не могу, да и не хочу комментировать политическую позицию уважаемых мною епископов пятидесятнических церквей Украины с их поддержкой помаранчевой революции – они, как и я, в ответе пред Богом. Но бросать под гусеницы политических и личных амбиций партийных деятелей драгоценных и возлюбленных Христом, омытых Его кровью, сестёр и братьев, считаю преступлением перед Богом.

Верите ли Вы, что Православные тоже христиане, и ходите ли Вы в их храмы свечки поставить? (Шура, Россия)

Здравствуйте Шура!

Верю, что Православные тоже христиане. Верю, что все мы - Католики, Православные и Протестанты – Единая Вселенская Церковь. Разные её члены, часто непохожие друг на друга, разные по функциям и проявлениям – но вместе Его тело. Знаю множество благочестивых, богобоязненны, искренних и любящих Православных христиан. Дружу с ними, но в храмах свечки не ставлю, хотя, если буквально понимать слова Христа в нагорной проповеди: «вы – свет мира…и зажегши свечу, не ставят её под сосуд, но на подсвечнике и светит всем в доме» (Мф. 5:14-15). Возможно, когда захожу в храм православный, так выгляжу – свеча на подсвечнике.

Здравствуйте, Сергей Васильевич! Как вы относитесь к христианам Украины, которые принимают активное участие в политической жизни. (Это касается участия в митингах, агитациях и т.д.)? (Антон, Донбасс)

Дорогой Антон!

Я уже частично ответил на Ваш вопрос, отвечая на подобный, хотя там речь шла о революциях и заявлении украинских епископов. Позвольте немного добавить: считаю, что христиане Украины, как впрочем, и любой страны мира, имеют моральное право проявлять активную гражданскую позицию и отстаивать христианские нравственные ценности, участвовать в религиозной, социальной и общественной жизни своей страны в чётких рамках библейских и конституционных законов.

Граждане – христиане – да!

Церкви – нет!

Сергей Васильевич, здравствуйте! Привет Вам из Пензы! Мы помним ваш визит на 6-летие церкви "Живая вера", тогда собрались верующие многих церквей на замечательный праздник с вашим участием. Очень бы хотелось Вас видеть в нашем городе снова. Приглашают ли вас пензенские служители? Или график работы не всегда позволяет приехать? С уважением, (Игорь, Пенза, Россия)

Здравствуйте Игорь!

С теплотой и благодарностью вспоминаю свой пасторский визит в Пензу. Спасибо за Ваше гостеприимство! Пензенские служители неоднократно приглашали меня посетить Ваш город, особенно пастор Олег Серов. К сожалению, мой график работы не позволил это сделать и географические просторы нашей России тоже не способствуют этому. Хочется посетить все регионы России. Возможно, если будет хороший повод, и Господь благословит приеду к вам в первой половине 2008 года!

Здравствуйте, содействовали ли Вы на самом деле тому, что Алексею Ледяеву был запрещен въезд в Россию? И почему на Ваш взгляд это произошло? (Alex, USA)

Дорогой Алекс!

Смею заверить Вас, что я и Алексей Ледяев доверили однажды свою жизнь Богу и только Он один имеет власть вносить Свои Божественные коррективы в нашу судьбу. По этой причине считаю богоотступничеством и предательством вмешиваться или влиять на Божье водительство и Его волю для конкретного Его служителя и моего брата Алексея Ледяева, даже с учётом всех наших разногласий и разномыслий. А почему Алексею запрещён въезд в Россию? Этот вопрос к Господу и властям России, как к одному из Его жезлов.

Сергей Васильевич, верю, что как человек верующий Вы отвечаете на вопросы этой конференции предельно честно! Мои вопросы:

1. Почему Вы осудили Ющенко за его политику (в частности за его отношение к повстанческому антисоветскому движению), но боитесь осудить Путина во всеуслышание за его явные недемократический стиль ведения политики. Вы ненамеренно поддерживаете неправду или "ТАК НАДО"?

2. Если церковь вне политики, тогда почему Вы все-таки позволили себе высказаться о Ющенко?

3. Могли бы Вы рассказать о Вашем отношении к Сандею Аделаджа?

4. За какую партию будете голосовать на выборах и почему? (С уважением, Арнст Эрнст. г.Ростов-на-Дону)

Приветствую Вас брат Эрнст!

Спасибо за Вашу веру в мою веру и честность!

1. В своих обращениях от 20.10.06 г. и от 16.11.06 г., (их можно найти по ссылкам cef.ru/5/5/a/1406 и cef.ru/5/5/a/1742 ) как мне представляется, я дал чёткий ответ на то, что послужило причиной моих заявлений. Всенародно избранный Президент Украины видимо должен всенародным референдумом давать оценки сложнейшим историческим процессам в истории Украины. Для меня как для чтящего Библию христианина мерой нравственности в оценке любых событий является отношение к евреям. Насколько я знаком с деяниями как Вы назвали «повстанческого антисоветского движения» - в этом вопросе не всё так просто – впрочем – аналогичные преступления совершались и в сталинский период в СССР. Для меня антисемизм и ксенофобия, независимо под какими знамёнами совершались преступления или во имя каких благородных национальных идей уничтожались люди – тяжкий грех!

А что до президента моей страны, и критики действий различных российских ветвей власти – рекомендую внимательно ознакомиться с многочисленными моими выступлениями на Советах, комиссиях, конференциях, круглых столах и т.п.

2. Церковь вне политики, поэтому высказывался как человек и гражданин мира, хотя и облечён саном Епископа, но не от имени Церкви, а больше от себя лично. И я не жалею о тех словах и искренне верю что перекраивание истории в угоду политическим веяниям сегодняшнего дня это как минимум предательство памяти наших предков и сеяние лжи в сердца наших детей.

3. Отношение к Сандею Аделаджа, как к успешному служителю Божьему и глубоко верующему христианину, с моей стороны весьма уважительное. Хотя, не скрою, есть определённые различия в понимании роли значимости современной евангельской церкви в светском обществе. Несомненно одно: Киевская Церковь «Посольство Божье» взбудоражила духовный и религиозный мир Украины.

4. Могу только сказать что я, безусловно, пойду 2 декабря на выборы и проголосую за одну из партий. И призываю быть активными и проголосовать всех россиян, членов наших церквей. Российское законодательство запрещает священнослужителям и религиозным объединениям принимать участие в выборных процессах. В связи с этим я воздержусь от озвучивания названия конкретной партии, дабы это не сочли за предвыборную агитацию.

Сергей Васильевич, а когда и куда Вы планируете ближайший приезд на Дальний Восток? А также в качестве кого (члена Общественной палаты или епископа РОСХВЕ)? Не могли бы вы как-нибудь прокомментировать последнее заявление г-на Медведева об аккредитации дух. ВУЗов? Также хотелось бы узнать будут ли аккредитованы "наши" пятидесятнические ВУЗы (например МТИп)? С уважением. (Деннис, Комсомольск-на-Амуре, Россия)

Здравствуйте Денис!

На прошлой неделе, 26 и 27 октября я посетил Петропавловск-Камчатский в качестве члена Общественной палаты РФ и принял непосредственное участие в собрании по избранию делегатов от Камчатского края на конференцию по Дальневосточному федеральному Округу в Хабаровске. После официальных общественных мероприятий я встретился с удивительными и мужественными братьями – руководителями Объединения Камчатских Церквей ХВЕ «Благовестие» во главе с епископом Анатолием Папроцким. Мы расстались далеко заполночь. Бог, через их служение и верность, создал удивительные церкви из представителей коренных камчатских народностей, тем самым, сохранив эти этносы для жизни. Камчатка – это начало России. Солнце встаёт раньше, чем в Японии. А строящийся Евангельский храм, с уникальной конструкцией купола? А находящийся в живописном месте Камчатки целый комплекс зданий, восстановленных Церковью, с молодёжными, детскими, спортивными и просветительскими служениями? Разве это не чудо?

Что касается заявления первого вице-премьера Дмитрия Медведева об аккредитации духовных учебных заведений, то господин Медведев очень последовательно выполняет свои обещания данные весной этого года на заседании Комиссии при Правительстве, в котором участвовал и я. Видимо в ближайшее время будут приняты изменения в законодательство, позволяющие духовным вузам получать государственную аккредитацию своих программ, в случае, если они выполняют требования, соответствуют государственным стандартам. До сих пор духовные образовательные учреждения не могли быть аккредитованы. Данные изменения дадут возможность и евангельским духовным учебным заведениям получать государственную аккредитацию и выдавать дипломы государственного образца. Но это случится не завтра, потребуется значительное время.

Сергей Васильевич, скажите, пожалуйста, как можно оставлять Юрия Дегтяря, который в блуде уже 2 года, епископом церкви? Он и по сей день не отстранен вами от служения, хотя после вашего приезда ситуация не изменилась. (Владимир, Ижевск, Россия)

Дорогой брат Владимир!

Разделяю Вашу обеспокоенность о ситуации в служении Юрия Дегтяря. Как Вам видимо известно, я дважды посетил Ижевск в сентябре и октябре и провёл ряд встреч, как с руководством центральной церкви «Дело веры», так и старшими пастырями Епархиального Управления по Удмуртии. По результатам моих поездок и состоявшихся встреч со служителями Удмуртии, мною готовится официальное и публичное послание к ижевской церкви «Дело веры» и Епархиальному управлению. В послании будет дана оценка ситуации и сделаны предложения по ряду конкретных структурных и канонических решений в сложившейся ситуации. Послание будет зачитано перед Церковью и по Епархии в ближайшее воскресенье после получения. В Вашем вопросе присутствует абсолютная уверенность в грехе блуда Юрия Дегтяря. Мои исследования данной ситуации не дают мне возможности так категорично заявлять, более того, никто из «свидетелей» не представил прямых доказательств греха. И сам он в категоричной форме отверг данное обвинение. Если у Вас есть достоверные доказательства, представьте их мне.

В Церкви, как и в правовом государстве, действует презумпция невиновности и чистосердечное покаяние. Смею заверить Вас, что в РОСХВЕ на основании Евангелия и канонических правил блудник не может быть служителем церкви.

Как Вы относитесь к тому, что Сергей Шидловский колесит по России и подсаживает людей на свое учение? (Владимир)

Здравствуйте Владимир! Или Вы из города Владимир? :)

Мое отношение к такого рода явлениям очень простое: каждый человек имеет право учить и проповедовать то, во что он верит. Также как каждый христианин на основании своей совести и понимания Священного Писания должен делать свой вывод, во что ему верить и как. Я верю, что это – фундаментальный принцип евангельского движения. Проблема на самом деле не в том, что кто-то «подсаживает» другого на свое учение, а в том, что христиане сейчас мало уделяют времени изучению Писания. Убежден, что именно глубокое знание Слова Божьего помогает нам различать истину и ложь и не быть «увлекаемыми всяким ветром учения».

Приветствую, Вас! Национализм - это плохо? И почему? (Станислав.М., Украина, Киев)

Приветствую Вас Станислав!

Попробую ответить на Ваш вопрос обстоятельно. Прежде то, что касается собственно термина «национализм». Большинство известных мне его толкований носят негативный характер.

Толковый Словарь С.И. Ожегова:

Национализм- идеология и политика исходящая из идей национального превосходства и противопоставления своей нации другим. Проявление психологии национального превосходства национального антагонизма идеи национальной замкнутости.

Большой Энциклопедический словарь:

Национализм - идеология и политика в национальном вопросе, основа которых - трактовка нации как высшей ценности и формы общности. В 19-20 вв. национализм выступал как мощная объединяющая сила в борьбе за национальное освобождение в Европе, а затем в Африке, Азии и Латинской Америке, сопровождаемый идеей национального превосходства и национальной исключительности; нередко принимает крайние формы (шовинизм), сближается с расизмом и ведет к острым внутренним или межгосударственным конфликтам.

Толковый словарь Евфремовой:

1. 1)Идеология и политика, основа которых – идеи национальной исключительности и национального превосходства, трактовка нации как высшей формы общества.

2)Возведение в ранг государственной политики эгоизма какой-л. нации.

2. 1)Национальное самосознание, которое в определенных социально-исторических условиях – в условиях национального угнетения – служит делу национального раскрепощения и национальной независимости.

Согласитесь, Станислав, что «национальное превосходство», претензии на «исключительность» отдельной нации, «шовинизм» и «расизм» не относятся к христианским добродетелям.

А вот национальное самосознание и достоинство это хорошо. Я за любовь к Родине, своему народу и государству, за настоящий здоровый патриотизм. Но обычно люди любящие свое отечество не называют себя националистами, а просто служат ему, каждый день на своем месте полагают за него свои жизни. Чтобы в конце, когда предстанем пред Богом «не было мучительно больно и стыдно за бесцельно прожитые годы» и за то, что растратил себя на пустые амбиции и уничижение других.

А те господа, которые кричат лозунги из серии «Россия для русских!», «Только для белых!», «Геть москалей!» и прочее о превосходстве арийской расы и необходимости ликвидации низших рас обычно бьют себя в грудь со словами «Я националист!»…

Делайте выводы, дорогой брат.

Здравствуйте! Как Вы относитесь к христианским театрам и спектаклям, и как Вы относитесь к прочтениям христианских театров произведений М.А.Булгакова, "Мастер и Маргарита"? (Матвей.Б, Кировоград, Украина)

Приветствую Вас Матвей!

Я хорошо отношусь к театрам и спектаклям, тем более к христианским. Считаю, что различные виды искусств и творчества должны служить Господу и цели достижения людей Евангелием.

К большому сожалению, из-за загруженности служением в Церкви и в общественно-государственной сфере в театре бываю крайне редко.

Полагаю что вторая часть Вашего вопроса связана с постановкой театра «NotaBene», руководителем которого является один из пасторов нашего Союза Сергей Колешня. Спектакль прекрасный и по режиссуре и по игре актеров и самое главное по целеуказанию. Уверяю Вас, он указывает на Христа, минуя все полеты на метлах…

Как Вы прокомментируете акт вандализма произведенный в Украине на горе Говерле? (Тарас, Кишинев, Молдова)

Здравствуйте Тарас!

Любой человек в здравом уме отрицательно относится к вандализму. Сегодня известно что информация об уничтожении на горе Говерла флага Украины, Тризуба и плиты это по большей части фальсификация и провокация. Но и эта провокация заслуживает осуждения. Это ничто иное как плоды национализма, который приводит к ненависти, межнациональным конфликтам и братоубийству. Полагаю, что соответствующие службы Украины окажутся достаточно компетентны чтобы расследовать это преступление и в соответствии с законом наказать виновных. А наши народы окажутся достаточно мудры чтобы созидать мир и братолюбие, невзирая на провокации.

Сергей Васильевич, Ваш отец тоже был Евангельским служителем. Вы пережили темные времена гонений в СССР. Что на Ваш взгляд нужно делать, чтобы они не повторились? (Султан, Узбекистан)

Уважаемый Султан! Мой отец был и остается евангельским служителем. Ему сейчас 78 лет и он несет служение Епископа в Объединенной Церкви ХВЕ по центральной России. Он один из героев веры, не сломленный советской атеистической властью. Был трижды судим за веру. При Сталине, Хрущеве и Брежневе.

Что делать, чтобы не повторилось? Вверить свою жизнь в Божьи руки, ревностно проповедовать Слово Божье, созидать церкви, просвещать людей истине. Иметь активную гражданскую позицию, чтобы церковь была светом миру, солью земли. Делать все, что может твоя рука для Бога и людей. Всегда помнить – истина часто бывает в поругании, а ее носители гонимы и прославлять и за это Бога. Вам, христианам Узбекистана это известно более чем многим в наше время. Да хранит вас Господь и да дарует вам Свою милость, мудрость, силу и победу!

Признаете ли Вы Украину как независимую страну? (Константин, г.Белая Церковь, Украина)

Дорогой Константин! Еще в советское время мы с женой бывали у вас в Белой церкви у близких нашему сердцу друзей, Виталия и Натальи Бондаренко. Они живут сейчас во Флориде, США. Очень успешно служат Господу.

Является ли Украина независимой страной? Несомненно! Кто я такой чтобы признавать или не признавать независимость государства? Есть международное признание. Украина состоялась как суверенное государство после распада СССР.

Другое дело что все государства мира зависимы друг от друга – экономически, политически, энергетически, социально, религиозно, но это уже другая сторона медали, называемой «независимость». А вообще, настоящая независимость страны наступает тогда, когда самый сомневающийся ее гражданин перестает мучиться этим вопросом.

А где можно послушать Ваши проповеди? (Игорь, Прага)

Дорогой брат Игорь!

Практически каждое воскресенье я проповедую в Москве, в Царицыно, на богослужениях «Церкви Божией» по адресу: ул. Прохладная, 18. В воскресенье у нас два собрания, в 10.00 и 14.00 часов. Добро пожаловать!

Некоторые мои проповеди транслируются по русской версии телеканала ТБН.

Мои выступления, интервью, статьи и заявления можно прочитать на официальном сайте Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников): www.CEF.RU.

Специально я никогда не занимался тиражированием и распространением своих проповедей, у меня даже почти готовы две книги, но все недостает времени заняться их изданием. Насколько я знаю, все богослужения нашей церкви записываются на цифровые носители и их как-то можно получить. Попробуйте связаться с книжным магазином «Всё о Христе». Благословений!

Мир вам! В прошлом году Вы позволили себе весьма негативные высказывания в адрес Украинской Повстанческой Армии. Изменилась ли ваша позиция по данному вопросу, после того как епископы и пастора многих протестантских церквей Украины весьма исчерпывающе ответили и показали, что ваша позиция мягко говоря некомпетентна ?

2) Считаете ли вы правильным, как евангельский христианин, вмешиваться в политические события чужой страны? (диакон Игорь Несват, Киев, Украина)

И Вам мир, брат Игорь!

По УПА и моему отношению к заявлению уважаемых епископов я уже говорил по ходу интернет-конференции. Тем не менее, готов ответить и на Ваши вопросы. Кстати писем и телефонных звонков от Украинских служителей с поддержкой моей позиции по этому вопросу я получил на порядок больше чем критических.

Если Вы сочли мои письма по пересмотру на Украине итогов Второй мировой войны вмешательством «в политические события чужой страны», то смею напомнить Вам что на момент совершения преступлений фашистами у нас была общая страна. И как-то «распилить» историю нам не удастся. И у меня как у родившегося в той самой стране, как у человека, чьи близкие не вернулись с фронтов Великой отечественной, есть полное право давать оценку тем историческим событиям. История это нечто свершившееся. И народ, который сегодня в угоду политической конъюнктуры позволяет переписывать историю рано или поздно пожнет горькие плоды этой неправды.

За несколько дней до моего первого заявления и не менее остро, чем я на попытку реабилитировать на Украине нацистских преступников отреагировала Федерации еврейских общин России (ФЕОР). Адрес их письма в Интернет: www.portal-credo.ru/site/print.php?act=news&id=48353. Странно, но никто из уважаемых возмущенных епископов не высказал претензий к братьям-иудеям. Возможно, из-за того, что слишком очевидна связь между ОУН-УПА и этническими чистками по отношению к евреям, полякам, белорусам, цыганам?

Когда облака будут полны, то они прольют на землю дождь; и если упадет дерево на юг или на север, то оно там и останется, куда упадет. (Еккл.11:3)

Сергей Васильевич, хотелось бы задать вопрос. Сегодня в нашей стране идет целенаправленная травля протестантских Церквей и делается это с одобрения (и скорее всего) указания Президента (и его Администрации). Вы принципиально дистанцируетесь от поддержки какой-либо политической силы, которая могла бы защищать интересы Протестантов. Почему бы вам тогда не возвысить голос и не обличить власть в лицемерии? (Саша, Россия)

Доклады Госдепа США по религиозным свободам в мире в разделе, касающемся России содержат зачастую жесткую критику по отношению к властям РФ, а также обвинения в ущемлении конституционных прав представителей протестантских церквей, в частности пятидесятников. Как правило, информация для докладов отбирается из сообщений правозащитных организаций, однако, часто используются заявления частных лиц – представителей религиозных организаций соответствующим работникам консульств США в РФ. Т.е. данные в достаточной мере являются достоверными. Что Вы делаете для зашиты прав верующих? (Алексей, Россия, Санкт- Петербург)

Здравствуйте Александр и Алексей!

Я уже достаточно полно отвечал на подобный вопрос. Два великих апостола Павел и Пётр весьма конкретно и радикально говорят, о том, что «…противящийся власти, противится Божию установлению…». Поэтому есть одна духовная власть, которая защищает «интересы» протестантов – наш Господь и Спаситель Иисус Христос! По этой причине мы принципиально дистанцируемся от поддержки какой-либо политической партии. Тем более что имеем весьма горький опыт политических увлечений начала постсоветской России, когда многие Евангельские церкви спели свои лебединые песни в поддержке, в качестве электората, как демократов от правых до либеральных, так и партий власти. Примеров множество. Результат один – предвыборные обещания в основном забыты и не выполнены. Тем не менее, руководство протестантских конфессий России регулярно ведёт диалог с властью, как региональной, так и федеральной. Но главный диалог – с гражданским обществом, с простым человеком.

Вы считаете, что в России идёт целенаправленная травля протестантов с одобрения Президента? Я так не считаю. Как может Президент России, будучи христианином, гнать христиан? Есть нарушения закона отдельными представителями государственной власти, особенно на региональном уровне. Одна из причин этого вопиющее невежество людей воспитанных в атмосфере воинствующего атеизма. У церкви есть и духовные и правовые методы защиты от любого беззакония. Я возвышаю свой голос, но не на западных радиостанциях, а в молитве к Богу. А конкретные проблемы мы решаем путем переговоров и при необходимости в судебных инстанциях. И знаете, Александр, получается. Примеров тому множество.

Политические страсти это туман, он рассеется, а Бог и Церковь будут всегда.

Сергей Васильевич, из интернета я узнал, что Вы входите в "Межконфессиональный Совет" "Международной комиссии по урегулированию неправительственных споров". Не могли бы Вы рассказать немного о миссии Совета? (Сергей, Минск, Беларусь)

Здравствуйте Сергей!

О миссии Совета Вы сможете больше узнать зайдя на официальный сайт организации: www.reconciler.org. Скажу честно, в Международной комиссии по урегулированию неправительственных споров на сегодняшний день я скорее «свадебный генерал». Но ряд служителей нашего Союза и братских объединений в основном на юге России активно работают в Совете Миротворцев и в системе Национальных Арбитражей при Международной комиссии.

Организацию возглавляет очень достойный человек – Сергей Владимирович Марковский. Верю что у комиссии большое будущее.

Как Вы считаете, у какого представителя русской и украинской эстрады самая высокая мораль? (Валдис, Рига, Латвия)

Здравствуйте, Валдис!

Ох, не большой я знаток современной эстрады. Знаю о том, что есть ряд представителей российской и украинской эстрады кто ведет благочестивый, христианский образ жизни. Некоторые являются прихожанами протестантских церквей и даже служат на богослужениях в своих общинах. В христианской среде их имена достаточно известны, это например Виктор Павлик в Украине. Среди прихожан моей церкви есть достаточно известные певцы и исполнители – Владимир Воленко и Наталья Шоколадкина (группа «Божья коровка»), Светлана Русская и другие. Они мои друзья, стараюсь молиться о них каждый день. И дай им Бог сил хранить верность Христу среди эстрадного гламура и эпатажа.

Уважаемый Сергей Васильевич! Какая работа ведется Вами в Общественной палате по защите протестантских церквей от грязных статей в газетах и клейма "секта"? есть ли судебные прецеденты по этому поводу? спасибо за ответ. с уважением, Анатолий. (Анатолий, Тольятти, Россия)

Приветствую Вас Анатолий! Спасибо за вопрос.

На самом деле много грязи и откровенной лжи выливается на евангельские церкви. Причины этого разные. Есть те, кто делает это, думая как фарисей Савл (будущий апостол Павел), что этим служит Богу. Давайте молиться за таковых, чтобы они скорее встретились с живым Христом. Есть те, кто ненавидят само Евангелие… Есть журналисты падкие на жёлто-жареное… Много чего есть. Существует множество мифов вокруг наших церквей. А есть и реальные маргинальные псевдоевангельские общины. Но как мало апологетов, защитников Евангельских истин! Поверьте, Анатолий, эту просветительско-апологетическую работу нужно делать всем евангельским миром. Мы призваны быть светом и письмом Христовым, читаемым всеми (2Кор.3:3).

За почти два года членства в Общественной палате Российской Федерации я думаю мной и моими соратниками сделано главное: многие общественные, политические и государственные деятели нашей страны соприкоснувшись с «живыми евангелистами» изменили свое мнение о протестантах. Это важно. Это процесс. Главное сейчас чтобы протестантские духовные лидеры и протестантская общественность заняли активную позицию в созидании в муках рождающегося гражданского общества России. О больших достижениях пока говорить преждевременно, лучше подождем результата.

Многоуважаемый Сергей Васильевич! Наблюдая за происходящими процессами в РОСХВЕ, хочется знать, не думаете ли Вы, что среди людей, которые являются Вашей командой, есть откровенные карьеристы и люди стремящиеся использовать Вас, как козырную карту для продвижения самих себя к рулю над церквями Союза? Простите если огорчила Вас своим вопросом. С уважением к Вам, (Лена, Новосибирск)

Дорогая Елена, спасибо, что Вы стоите на страже интересов РОСХВЕ!

Не думаю ли я, что в моей команде есть откровенные карьеристы? Откровенных, думаю, нет, не смогли бы продержаться долго. Но вот сокровенные, возможно, есть. Еще апостол Павел предупреждал церковь Ефесскую: Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою (Деян.20:29-30). Да и у Христа среди двенадцати был Иуда…

Но какое это отношение имеет к РОСХВЕ? Ровно такое же как к любой церкви или конфессии. Спасибо за созидание евангельского братства. Будем бодрствовать!

Между прочим, мать сыновей Заведеевых видимо стремилась использовать авторитет Христа как козырную карту (я сам правда, никогда не играл в карты), для продвижения своих сыновей по правую и левую сторону от Престола. На земле ее карта была бита Христом! Но чашу Его они испили по полной. А вот сели ли по правую и по левою сторону, обязательно проверим с Вами, когда подойдем к Престолу. Если удостоимся. Меньше подозрительности, дорогая сестра. Небо – это не земля.

Сергей Васильевич, в церквях я никогда не слышал проповеди о планировании семьи, предохранении и т.д. Слышал очень много мнений, хотелось бы знать Ваше мнение основанное на Слове Божьем. Спасибо. (Руслан)

Уважаемый брат Руслан! На самом деле есть очень много мнений о семейной жизни, у меня шестеро детей, у моих родителей десять. Я придерживаюсь мнения, что все дети должны быть желанными и любимыми, а также жена должна быть желанной и любимой. И дети рождаются тогда не только от желания мужа или жены, но по Божьему водительству. Только приведу одно из многих мест писания: Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.(1Иоан.2:27). И поверьте, дети ваши будут рождаться от вас, но Божьи…

Здравствуйте Сергей Васильевич. Что Вы думаете о том, чтобы строить модель протестантизма в России по типу Католической и Православной церквей. Я имею в виду: единый патриарх протестантов, централизованная епархиальная система приходов по всей России, синод, единая модель богослужений и священнодействий? Думаю это становится актуальным, хватит протестантской церкви вести"кочевой" образ жизни и двигаться "кто во , что горазд..." Это не только мое мнение! Спасибо!

Приветствую!

Я думаю, что и Православная, и Католическая Церкви накопили большой опыт в организации церковной жизни. И нам, у которых этот опыт намного меньше, есть чему поучиться у наших братьев. Однако, я не думаю, что мы должны просто копировать то, что есть в Православии и Католичестве на Евангельское движение. Это и невозможно, и не нужно. То разнообразие, которое присуще Евангельскому движению, свобода, которую имеют общины – это огромное богатство, которое позволяет нам достигать самых различных слоев населения, приносить Евангелие как в притоны наркоманов, так и в высокие кабинеты. От этого не стоит отказываться.

Сергей Васильевич, почему и на основе какой информации Вы осудили события в Украине в ноябре 2004 года, т.н. "Оранжевую революцию", и позволили себе в резкой форме критиковать Ющенко? Изменилось ли Ваше мнение с того времени? Почему? (Татьяна, Киев)

Уважаемая Татьяна, я уже дал ответ на аналогичный вопрос в рамках этой вебконференции. Добавлю лишь одно – мое мнение с того времени не изменилось. А вот мнения об «оранжевых» событиях у многих людей в Украине претерпели кардинальные изменения. То о чем мы предостерегали братьев и сестер в вашей стране еще до «майдана», к сожалению свершилось. Любая революция пожирает своих детей, а сеющий ветер пожнет бурю.

Здравствуйте Сергей Васильевич. Христианское правительство от Бога? (Ян. Самара. Россия)

Здравствуйте Ян!

Исследуя внимательно Новый Завет, который люблю с детства, не нашел даже намека, на возможность появления христианского правительства. Если Вы нашли это в Евангелиях, Деяниях, посланиях или Откровении (т.е. в Библейском описании прошлого настоящего и будущего), то пришлите название книги, главу и стих. Буду благодарен, дорогой Ян!

Хотя одно, кажется подходит под определение «христианское правительство», можно поспорить с богословами, в тысячелетнем царстве (есть намек в книге Откровений 20:4, что в этом царстве христиане будут править). Но что происходит после? В книге Откровения 20:7 сатана опять обольстит народы и поведет их на брань против стана святых и город возлюбленный… но Господь пошлет огонь с неба, дьявол будет ввержен в озеро огненное и зверь и лжепророк с ним, и смерть и ад – и вот тогда, поверьте, будет истинное христианское правительство, от Бога!

Но позвольте Вам напомнить три места Писания из Нового Завета для сегодняшнего дня:

1 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.

2 Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.

3 Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее,

4 ибо [начальник] есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.

5 И потому надобно повиноваться не только из [страха] наказания, но и по совести.

6 Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые.

7 Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь.

(Рим.13:1-7)

13 Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти,

14 правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, -

15 ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, -

16 как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии.

17 Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите.

18 Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым.

(1Пет.2:13-18)

10 а наипаче тех, которые идут вслед скверных похотей плоти, презирают начальства, дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших,

11 тогда как и Ангелы, превосходя их крепостью и силою, не произносят на них пред Господом укоризненного суда.

12 Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся.

(2Пет.2:10-12)

Дорогой Ян! Вывод прост – по совершенному и суверенному Своему праву, Бог допускает или терпит все правительства. Это будет один из тех вопросов, который я хотел бы задать Кому-то из Высших на небесах.

Здравствуйте Сергей Васильевич. Я не всегда понимаю почему Вы поступаете тем или иным образом, но знаю что у Вас очень нелегкая задача. Наверняка к правительстве Вас своим не считают, а от христиан достается по полной. Расскажите, пожалуйста, о Славянском Правовом Центре. Фамилия сопредседателя такая же как и у Вас - родственник? И еще слышала, что именно Вы приняли активное участие в освобождении Алексея Ледяева, когда он пропал в России прямо из аэропорта пять лет назад. Расскажите как это было? (Рита, Киев, Украина)

Спасибо, дорогая сестра Рита!

Начну с последнего вопроса. Да это правда. Анатолий Пчелинцев, адвокат и сопредседатель Славянского Правового Центра, и я, Ваш покорный слуга, приняли активное участие в освобождении пастора Алексея Ледяева в аэропорту Шереметьево. Есть видео фильм снятый журналистами из церкви «Новое поколение» из Риги, где есть все подробности.

Да, один из сопредседателей Славянского Правового Центра, известный в России адвокат, мой родной брат Владимир Ряховский. Еще господин Дворкин – «сектовед» и «профессор» пару лет назад объявил миру и своим адептам о своем сенсационном открытии: «а Ряховских оказывается двое!!!». Он видимо мне очень льстил, думая, что я один и все успеваю. Открою еще одну тайну, нас в семье семь братьев Ряховских.

И, наконец, ответ на первый вопрос. Вы правы, от христиан достается по полной и «на верху» (не на Самом, а здесь на Земле) тоже в основном своим не считают. Иногда чувствую себя как герой известного фильма - «Свой среди чужых, чужой среди своих». Вы абсолютно точно заметили, задача не легкая. Одно утешает, знаю волю Божью для своей жизни и согласен с апостолом Павлом:

1 Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих.

2 От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным.

3 Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или [как] [судят] другие люди; я и сам не сужу о себе.

4 Ибо [хотя] я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.

5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.

(1Кор.4:1-5)

Мир Вам, Сергей Васильевич! Вы возглавляете Объединение церквей ХВЕ, в вероучении которых признается действие даров Святого Духа в наше время. Перечислите, пожалуйста, какие духовные дары проявляются лично в Вашем служении? Как Вы их получили? (Юрий, Киев)

Да, дорогой Юрий, в РОСХВЕ не только признаются дары Святого Духа, но и регулярно практикуются, как это было во дни Христа и Апостолов. Мы дерзновенно верим в то, что написано в Евангелии от Марка в 16 главе: 15-20. Мы буквально верим в то, что написано в Деяниях 1:5 и 8; в Деяниях 2 главе – то, что мы называем «излиянием Духа Святого на всякую плоть», то есть дары и действия Пятидесятницы.

Мы исповедуем всё, о чём Христос провозгласил в синагоге в Назарете из пророка Исайи – Евангелие от Луки 4:18-19. Более того, весьма сильно верим и практикуем, то, что написано в 1 Послании к Коринфянам в 12 главе о действии даров и служений в апостольской церкви. И для евангельских церквей это не вчерашний день – а сегодняшний. Не могу перечислить те дары Святого Духа, которое по милости и благодати Божией проявляются в моём служении Божьего слуги, но смею говорить с дерзновением – дары проявляются и действуют.

Сергей Васильевич скажите, а почему Вы отказались защитить группу преследуемых христиан в Алдане? Спасибо за ответ (М.К США)

Приветствую!

Богословие этой религиозной группы не соответствовало Библейскому христианству. Эти люди пострадали за уголовные преступления, а не были преследуемы за Христа.

Один из их руководителей Василий Пискун был признан непосредственным виновником смерти мальчика и приговорен к десяти годам лишения свободы. Кроме того, были лишены материнских прав родители 28 детей.

Данную ситуацию знаю не из газет. Желтая пресса тогда попыталась причислить Алданскую группу к пятидесятникам. По нашей просьбе сопредседатель Славянского правового центра адвокат Анатолий Пчелинцев выезжал в Якутию, где беседовал со многими участниками трагических событий, в том числе в течение трех часов в присутствии прокурора в камере предварительного заключения с главным обвиняемым по делу В. Пискуном. Община состояла из 72 человек (включая 28 детей) жила в глухой тайге в 500 километрах от Алдана. Члены общины отказались от белковой пищи, денег как средства платежа и любых документов (деньги и документы они сожгли), от медицинской помощи, от обучения детей в школе и т.п. Себя они никак не идентифицировали, в личной беседе назывались "певцами", "скитальцами" и "пришельцами". Кстати сам Пискун отказался не только от белковой пищи, но и от помощи адвокатов.

19 марта 1999 года мы, главы Российских пятидесятнических Союзов, провели в Москве пресс-конференцию, на которой сделали официальное заявление по этой ситуации, дали ответы на многие вопросы. Информация об этом есть в Интернете.

Думаю единственное, чем мы можем помочь этим людям – молиться о спасении их душ.

Здравствуйте Сергей Васильевич. Сейчас все кто идет против Бога и Его правил объединяются. Бандиты объединяются для своих целей, гомосексуалисты объединяются и воюют за свои извращения. А христиане воюют друг с другом, и вместо того чтобы проповедовать и устанавливать Божьи законы, они рвут друг другу глотки. Казалось бы, что христиане должны были бы быть примером единства, любви и сотрудничества на славу Божьего Царства. Не кажется ли вам, что Ваша критика, например, скажем Ледяева, явно противоречит заповеди Христа, чтоб были все едины и любили друг друга? И эти раздоры явно не идут на славу Божью. Пока христиане грызутся, сатана реализует свои гнусные планы. (Богдан, Львов, Украина)

Здравствуйте Богдан!

Вы правы, разделения и распри среди верующих не служат Христу, но напротив на руку врагам Креста Христова. Я не готов говорить о мировом Христианском движении, но в России сейчас происходят очень серьезные процессы по консолидации евангельских церквей, расширяется взаимодействие между христианскими деноминациями. Я касался этого несколько раз в ответах на вопросы данной Интернет-конференции.

Что касается критики и любви. Кто же должен обличать(критиковать) как не любящий друг? У меня шестеро детей и каждого я очень люблю, но это не значит, что я их беспрерывно глажу по головке и спешу исполнить любой каприз, дабы сохранить мир и единство в семье. Как раз бескомпромиссность в следовании истине и является единственным верным основанием для единства. «Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны»(Евр.12:7,8). Мне не кажется, что мое отношение к конкретному учению и методам противоречат заповедям любви и единства. Мотивом обличения в какой бы жесткой форме оно не было и должна быть любовь.

А вопрос разномыслий был и в Церкви первого века. «Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю. Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные».(1Кор.11:18,19)

Мы должны последовать примеру Христа молиться о единстве и каждый день созидать его.

Брат Сергей скажите пожалуйста почему в Новом Завете всегда говорится про одну Церковь на весь город (1Кор1:2; 1Фесал1:1; Откр2:1,8,12,18.) и группа пастырей для нее (Деян20:17), а в наше время допускается 20 церквей на один город которые не общаются между собой и в каждой лишь по одному пастырю, а ни как в ?(Деян20:17) (Руслан Беларусь)

Приветствую Вас, брат Руслан!

Церковь Иисуса Христа за 2000 лет прошла большой и очень непростой путь. То, что мы видим в Новом Завете, - это только начало этого пути. В истории были примеры как великих духовных подвигов, так и падений и расколов. Однако, я верю, что Господь всегда хранил Свою Церковь, она всегда оставалась единой. Пусть будет множество разных общин – разве это проблема? Это – возможность сделать больше для распространения Царства Божьего. Проблема начинается тогда, когда пастыри и верующие, принадлежащие разным общинам, перестают общаться друг с другом, превозносятся над братьями, распространяют ложь и клевету. Вот это – на самом деле проблема. И мы стараемся делать все, чтобы в каждом городе было пасторское общение, чтобы церкви сотрудничали друг с другом. И не только те, которые принадлежат нашему Союзу.

Может ли пастор церкви уехать в Израиль, если его жена еврейка? (Евгения. Узбекистан.)

Здравствуйте Евгений!

Возможно, Вы упустили какую-то важную деталь в Вашем вопросе, из-за чего он просто потерял смысл. Любой человек пастор он, епископ или садовник может уехать в Израиль. Граждане разных стран перемещаются по миру и поселяются в соответствии со своими желаниями в разных его частях.

Вероятно смысл вопроса в другом – есть ли на это Божья воля? А вот это важно! Коль он пастор, то, следовательно, посвятил свою жизнь служению Господу. И ему следует вопросить Бога ехать ему или нет и где то место, где Спаситель хочет его видеть. Ехать ли в Ниневию или плыть в Фарсис? А может быть остаться в Иоппии! Не стоит прятаться за национальность супруги. Каковы мотивы его решения? Молюсь чтобы мой дорогой брат поступил как настоящий священник Бога Всевышнего.

Почему Алексея Ледяева и Сандея Аделаджа в России объявили персонами нон-грата или чем они угрожают внутренней безопасности РФ? (Богдан, Феодосия, Украина)

Уважаемый Сергей Васильевич! Два самых успешных служителя на постсоветском пространстве, Сандей Аделаджа и Алексей Ледяев - персоны нон-грата в России. Угрожают ли по Вашему мнению эти служители Божьи безопасности России? С уважением, Юрий. (Юрий, Санкт-Петербург.)

Здравствуйте Богдан и Юрий!

Я уже касался этой темы в ответах на другие вопросы. Не важно какую формулировку в своих документах написали пограничники запретив въезд в РФ этим двум служителям. Гораздо важнее чтобы мои дорогие братья сами задали вопрос Богу, почему Он на этот раз не допустил их в Россию. Не унижайте Господа. Он сильнее пограничников, спецслужб и армий всего мира, для Него нет границ. В советское время массовые богослужения были запрещены, тем более, если церковь была не зарегистрирована. Я был служителем нерегистрированного братства, был старшим пресвитером церкви в Москве, которая насчитывала более тысячи прихожан. И что Вы думаете? Мы собирались на большие лесные собрания и никто, никакая милиция, ни КГБ не могли нам помешать. Все в Его суверенной воле, и далеко не всегда Он с нами советуется.

«Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь.

Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших.»(Ис.55:8,9)

Уважаемый Сергей Васильевич! Недавно прошла встреча пред избиркома с религиозными лидерами, обсуждался вопрос об участии церквей в предстоящих выборах. Последнее время в СМИ печатаются статьи несущие негативную информацию на вас лично: газета "Новости Югры", в Тольятти поносят церковь "Новое Поколение", канал ТВЦ в передаче "Линия защиты" льет грязь на пастора А.Ледяева. Делается ли это все с целью дестабилизации обстановки в предвыборное время или специально разжигается религиозная ненависть в стране. Вы, как член Общественной палаты, будете ли принимать какие то меры против этих действий? (ХМАО, г. Когалым пастор церкви "Победа" Рыбкин в.К.)

Приветствую дорогой брат Вадим!

Прежде, что касается поношения в СМИ на меня, других служителей Христовых и церковь. Приведу слова из Писания: «Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется. Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое; а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь. (1Пет.4:14-16). Это Божественные инструкции для нас и они обязательны к исполнению. О причинах для чего это делается, я уже писал в ответах на другие вопросы интернет-конференции. Скажу лишь что да, Вы правы, определенные политические силы могут и скорее всего попробуют использовать протестантов как некую «разменную карту» в своих предвыборных технологиях. Вместо нас или вместе с нами могут оказаться например мигранты, жители Кавказа, имеющие плоскостопие, или просто рыжие. Одного такие политтехнологи не понимают что за невинно обижаемых и тем более за Свою Церковь Господь непременно вступится. Ибо «…касающийся вас касается зеницы ока Его.» (Зах.2:8)

Как член Общественной палаты и глава евангельского Союза, по мере сил я принимаю меры для защиты наших церквей. В основном на законодательном уровне. Думаю, Вам известно, что на протяжении нескольких лет разные силы пытались провести через Государственную думу три версии законопроекта «Об ограничении миссионерской деятельности» и т.н. «закон о традиционных религиях». По милости Божьей все они были отклонены. Практически ежедневно офис нашего Союза и наши партнеры - Славянский правовой центр консультируют церкви, при необходимости выезжают в регионы для встреч с представителями власти или в критических случаях для участия в судебных процессах. Перед выборами количество дел увеличивается. Мы очень нуждаемся в ваших молитвах.

Уважаемый Сергей Васильевич! Я и моя семья знаем Вас не только как служителя Бога и церкви, но и как человека не чуждого политики. Скажите, пожалуйста, что было сделано Вами, в частности в Общественной Палате и правительстве РФ, для того чтобы евангельские верующие перестали себя чувствовать в нашей стране сектантами, и что сделано для того чтобы отделить по настоящему протестантские церкви, от различных сект, активно расплодившихся в последнее время? С уважением к Вам. (Владимир, Люберцы)

Здравствуйте Владимир!

Чтобы евангельские верующие перестали себя чувствовать сектантами не нужна Общественная палата или правительство. Вспомните Иудеев которые вышли из египетского рабства, их уже не бичевали надсмотрщики, их сыновей не бросали в Нил, но Египет остался в них. И даже подойдя к берегу Иордана, к Обетованной земле они (кроме нескольких человек) продолжали себя чувствовать рабами. Сегодняшняя Россия совсем другая. Это не СССР и не царская Россия, мы живем в свободной стране. Говорю это без малейшего пафоса и преувеличения. Но некоторые верующие, даже уверовавшие в 90-е годы продолжают чувствовать себя сектантами и вести себя как сектанты.

А вот общественность и особенно чиновники нуждаются в просвещении. И уже сам факт присутствия протестанта в Общественной палате РФ, глав трех евангельских Союзов в составе Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ если не просвещает, то «отрезвляет» некоторых сектофобов.

Уважаемый Сергей Васильевич! Скажите, пожалуйста, сколько членов в общине, пастором которой Вы являетесь? Тяжело ли Вам совмещать служение пастора и представительство в политических кругах (по сути, политическую деятельность)? (Юрий, Санкт-Петербург.)

Юрий приветствую! Спасибо за вопрос.

Совмещать действительно трудно. В 2008 году исполнится 30 лет с момента моего рукоположения как священнослужителя. Господь в советское время, среди гонений доверил мне как старшему пресвитеру нерегистрированного братства церковь в которой было более 1.000 членов. Это было особое время, когда все вместе мы могли собраться на богослужение только на лесной поляне. О собственном молитвенном доме или аренде зала не могло быть и речи. Уже в новой России я начал другую церковь. В нашей основной общине в Царицыно, не считая нескольких дочерних церквей, около 400 прихожан, мы растем и развиваемся. Могу сказать с уверенностью: в церкви очень хорошая, слаженная и духовная команда служителей. Без них ничего бы не получилось. Мои помощники и заместители по РОСХВЕ - это также опытные и верные руководители.

Как вы относитесь к Церкви Завета в Новосибирске? Не считаете ли вы эту церковь слишком замкнутой и не общительной по отношению к другим церквям города? (Новосибирск)

Приветствую Новосибирск!

«Церковь Завета» в Новосибирске является частью уважаемого мною объединения Российская Церковь ХВЕ. Виталий Максимюк и его супруга Надежда - мои старые и добрые друзья. Я знаю их как верных и посвящённых Богу служителей. Вероятно, некоторая замкнутость и необщительность в отношении к другим церквям присутствует, возможно, Вам, задавшему вопрос и живущему в Новосибирске виднее, чем мне. Иногда церкви проходят разные пути развития.

Приветствую Вас. Скажите, пожалуйста, как вы относитесь к правозащитной организации "стражи на стенах" и ее работе? (Julia, Kent, USA)

Здравствуйте Julia!

У нашего Союза нет никаких совместных программ со «стражами на стенах». Но декларируемые ими цели и задачи мне очень близки, как христианин я отношусь к ним весьма позитивно. Да поможет им Бог! Вопросы морали, нравственности, Божьего замысла для мужчин и женщин это то, что РОСХВЕ отстаивает и будет продолжать отстаивать в России и если Бог призовет, то и до края земли.

Приветствую вас Сергей Васильевич! Решил задать Вам вопросы, как влиятельному и деятельному христианину. Скажите, каким Вы видите будущее христианства? Будет ли великое пробуждение, или во многих охладеет любовь? Верующих ожидает свет или тьма, гонения или преуспевающая жизнь? Почему по сей день, никто, включая Апостолов, не исполнили повеление Христа: "Идите и научите все народы"? Сегодня, все проповедники, только учат свои паствы, но реакция народов, на эти проповеди, как "горох об стенку". И так, уже более 2000 лет. А где же наученные народы? Кто и когда научит их? Может верующие неправильно понимают заповедь Христа? С большим уважением к Вам! (Иван, Новосибирск, Россия.)

Дорогой Иван!

На Ваш вопрос не существует однозначного ответа. Писание говорит и о пробуждении, и об охлаждении. Кто-то будет избирать свет, а кто-то – тьму. Одно можно сказать: время у нас впереди очень непростое, и без глубоких отношений с Богом будет очень нелегко понять, куда же нам идти.

Что же касается второй части Вашего вопроса, то хочу заметить, что Вы не вполне представляете себе картину того, что Бог делал и делает в мире. История знает немало примеров того, как целые народы и государства обращались к Христу. Конечно, нельзя с уверенностью сказать, что абсолютно все в этих народах стали искренними христианами. Но ведь этого нельзя сказать и о тех, кто сейчас наполняет наши церкви! Только Бог знает сердце человека. Однако, можно с уверенностью говорить о том, что принятие христианства изменило образ жизни и ценности этих народов и государств. Это относится и к Римской империи, и к миссионерской работе на Севере Европы в I тысячелетии от Р.Х., и к периоду Реформации. Бог совершает удивительные дела и сейчас, в наше время. И я верю, что эта его работа будет усиливаться по мере приближения конца времен.

Видел Вас в "лицах России". Обрадовался. Это здорово. Есть ли какое-то к Вам предубеждение со стороны чиновников (вы ведь не православный)? (Андрей, Киев-Москва)

Здравствуйте Юрий!

Ну в журнале «Лица» не только мое лицо, но и фотографии многих достойных и уважаемых евангельских служителей России. Меня это радует тоже.

По отношению чиновников скажу следующее: чиновники обычные люди, не клоны и как обычным людям им свойственно иметь различные убеждения и предубеждения, страсти и пристрастия. В среде чиновничества есть люди самых различных религиозных убеждений, пожалуй больше «православных атеистов». Некоторые толерантны, иные нетерпимы к инакомыслящим.

В Российском обществе вообще пока сохраняется предубеждение к протестантам и наша с Вами задача менять это отношение. Это непросто. С одной стороны надо остаться солью и светом и не пойти на компромисс мирским образом жизни. С другой стороны важно научиться так любить людей чтобы «…для всех сделаться всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых». (1Кор.9:22) У Даниила, Седраха, Мисаха и Авденаго это получилось, у Иосифа и Есфири вышло, апостолы Христовы и многие герои веры наших веков прожили жизнь именно так. Давайте подражать их вере, жизни и подвигу!

Благослови Вас Господь, молюсь что бы Бог дал Вам мудрости, силы и терпения, для ответа на все вопросы, и даже на те которые отвечать не очень хочется. Не ругайтесь Вы во всеуслышание (вы и А.Ледяев), вопросов было бы меньше. Мы любим вас и верим что единство придет. Когда мы вместе мы сильны. (Дмитрий, Молдова.)

Спасибо уважаемый Дмитрий! Благодарю Вас за молитвы и добрые пожелания.

Вас ввели в заблуждение. Я и пастор Алексей никогда ни явно, ни тайно не ругались. Человекам Божьим вообще не должно ссориться. Красочная история о конфликте Сергея Васильевича и Алексея Семеновича это не более чем попытка наших христианских средств массовой информации найти «жареное» там, где его нет.

А что же есть? 29 марта 2005 года Правлением нашего Союза было принято «Заявление по деятельности пастора церкви «Новое поколение» г.Рига А.Ледяева». (полный текст можно найти здесь). Которое я подписал как председатель РОСХВЕ. Заявление касалось нашего отношения к «Новому мировому порядку», к некоторым «особенностям» насаждения церквей «Новое поколение» в России и к некорректным высказываниям в адрес других евангельских церквей и служителей.

Мы сильны, когда вместе стоим в истине! Аминь!

Уважаемый Сергей Васильевич! Хочется знать Ваше мнение, может ли быть так, что кто-то из вашего окружения (имеется в виду соработники) работает на ФСБ, влияя на процессы внутри союза в сторону нужную фидералам. (Слава, Минск)

Лично у меня такой информации и фактов нет.

Одному человеку и даже нескольким людям крайне трудно существенно влиять на процессы внутри Союза. Наша структура и механизм принятия стратегических решений построен на принципе соборности. Не номинально, а реально действуют коллегиальные органы управления РОСХВЕ: Генеральная конференция, Духовный совет, Правление и Экспертный совет.

Сергей Васильевич, расскажите, пожалуйста, о Вашем участии в заседаниях ОБСЕ. Как отнеслись когда вы не побоялись назвать грех грехом? (news.invictory.org/issue8121.html) (Виктор, Самара)

Здравствуйте Виктор!

Правильнее говорить не о моем, а о нашем участии в заседаниях ОБСЕ. Лично я участвовал только в одной сессии ОБСЕ посвященной свободе проведения мирных собраний и ассоциаций, которая проходила в 2006 году в Алмаате. На сессию в Варшаве, на которую Вы ссылаетесь, в Российскую делегацию были включены несколько представителей евангельского сообщества России: глава отдела внешних церковных связей союза ЕХБ Виталий Власенко, один из служителей РОСХВЕ, управляющий делами пастор Константин Бендас, а также адвокат Анатолий Пчелинцев. Братьям практически в одиночку пришлось вступить в бой с воинствующим безнравственным либерализмом. Их обвинили в том, что они придерживаются «устаревших религиозных доктрин» и с таким не толерантным отношением к сексуальным меньшинствам Россия никогда не вольется в «цивилизованное европейское сообщество». Следующая сессия была через несколько месяцев в Вене, куда также от РОСХВЕ выезжал Константин Бендас. Более подробно об этом Вы можете прочитать, пройдя по ссылке: cef.ru/3/a/2380/. Наша позиция была такой же однозначной. Время и общество меняются, но слово Божье неизменно. Нам, христианам, не стоит прогибаться под этот изменчивый мир, как поет Андрей Макаревич, мы должны быть светом, который прогоняет всякую тьму. После выступлений в Вене нас больше не зовут на мероприятия в ОБСЕ. Вероятно, господам организаторам не нужна такая правда, они предпочитают тех, кто зависит от их грантов, клеймит позором свою страну и безропотно соглашается с «новыми ценностями» новой Европы.

1. Насколько я знаю, Вы выступаете против НМП Ледяева, в котором говорится об участии верующих в политике. Но сами, тем не менее, с политикой связаны. Не противоречите ли Вы сами себе?

2. 17 ноября 2006 года восемь украинских уважаемых епископов написали вот это письмо news.invictory.org/issue9104.html. Как Вы отреагировали на это, были ли принесены Вами извинения? Изменилась ли ваша позиция на счет УПА?

3. Правда ли что вы действуете по указке российских спецслужб? (Сергей, г. Николаев, Украина)

1.Уже отвечал на аналогичный вопрос.

2. Моя позиция по УПА изложена здесь: cef.ru/5/5/a/1406 и cef.ru/5/5/a/1742.

Как по вашему я должен был отреагировать на тезис в письме восьми украинских уважаемых епископов о том что «…Рассматривая вопрос об СС, Трибунал включает сюда всех лиц, которые были официально приняты в СС, включая членов "общих СС", войск СС, формирований СС "Мертвая голова" и членов любого рода полицейских служб, которые были членами СС… Таким образом, Трибунал не включает в это число так называемые кавалерийские соединения СС. К таким принадлежат и дивизия "Галичина" 14 и Ваффен-гренадерская (т.е. кавалерийская) дивизия СС (галицкая №1)…»?

То есть кавалерийская дивизия СС, по логике авторов письма, не относится к частям СС потому что она не моторизованная дивизия СС !?!

3. Уже отвечал на аналогичный вопрос.

Сергей Васильевич, один из ваших заместителей РОСХВЕ – Рик Реннер. Недавно, когда он открывал церковь в Киеве, среди некоторых пасторов были "волнения". Расскажите, что Вы думали, когда 7 лет назад Рик Реннер (довольно известный учитель с авторитетом и влиянием) открывал церковь в Москве. Как сложились Ваши с ним отношения, и как он стал одним из Ваших заместителей? (Игорь, Киев)

Приветствую Игорь!

Совершенно верно – Пастор Рик Реннер один их моих заместителей. Мы познакомились давно, ещё в Риге. Его приезд в Москву и открытие церкви для меня не было неожиданностью. Он много молился об этом и делился планами со мной.

Вам будет, видимо, интересен один факт, иллюстрирующий наши доверительные отношения в то время. Начав церковь, Рик попросил у меня группу прославления по четвергам, пока не создаст свою. Они пели у него ровно полгода. Не все решатся на это. В четверг – у Рика, воскресенье – в родной церкви в Царицыно. А стал заместителем потому, что, как вы пишите «довольно известный учитель с авторитетом и влиянием», благословенный пастор и глава одной из ассоциаций церквей в РОСХВЕ. Мы регулярно завтракаем вместе и обсуждаем перспективы развития евангельского движения в России. Он мой близкий друг и соработник на ниве благовестия. Теперь, к началу Вашего вопроса: «стоит ли волноваться некоторым Киевским пасторам?» Ответ: стоит! Но не «волноваться», а ревновать - ведь Церковь не наша, а Христова, мы только делатели. Насаждаем и поливаем, а взращивает Господь. Рецепт от волнений: наполнись Божьим миром и читай Слово Божье, горячо и искренне молись, ревнуй о дарах Святого Духа, люби Церковь и погибающий мир, а самое главное - будь верен до смерти и получишь венец вечной жизни.

И помни: не мы Его избрали, а Он нас.

Сегодня существуют барьеры между деноминациями, когда мы представляемся, друг другу мы упоминаем, какая церковь нас воспитала. Но только в Иисусе Христе мы можем быть едины по Иоанна 17:21 .Внешние барьеры сегодня во всех городах пытаются разрушить через совместные молитвы, празднества, чаепитие. Вопрос: Вы лично пытаетесь ли разрушить внутренние барьеры в своей личной жизни, церкви и города. (Беларусь)

Приветствую!

Да, лично я, по милости Божией, один из Его рабов, поставленный Им временно на Епископский труд, стараюсь делать всё от меня зависящее, чтобы и внутренние и внешние барьеры были разрушены Христом. Чтобы Его Церковь стала едина в Духе. Именно с целью разрушения барьеров я был одним из инициаторов создания Консультативного Совета Глав Протестантских Церквей России в начале нового тысячелетия. В Совет входят руководители баптистских, пятидесятнических, адвентистских, пресвитерианских, лютеранских и иных церквей. По инициативе Совет Глав и РОСХВЕ создаются пасторские духовные клубы и региональные неформальные Советы во многих городах и областях России. Но главные свершения ещё впереди. Молитесь о единстве Церкви!

Сергей Васильевич, трудно быть высоким человеком и могущественным, когда тебя просто зовут по имени. А слова « брат», « сестра» указывают, что мы - семья Бога те, кто принадлежит Христу, принадлежат друг другу. Вопрос: являетесь ли вы братом для каждого члена в вашей церкви, а также в 1200 церквях представителем объединения которых вы являетесь (Беларусь)

Я воспитан в строгой Евангельской традиции в подпольной пятидесятнической церкви СССР. У нас было принято называть друг друга брат и сестра. К сожалению, эта Евангельская традиция отчасти утеряна. Я являюсь братом для членов Церкви Божией в Царицыно и для остальных также. Хотелось бы, чтоб евангельская простота вернулась в современные церкви.

Транслируются ли по какому-то из христианских телеканалов передачи с Вашим участием? Если да, то когда и где? (Сергей, Минск)

Здравствуйте Сергей!

Да. Мои проповеди регулярно транслируются по каналу TBN. Также цикл проповедей был записан в прошлом году и показан на канале CNL. Повторы не в моей власти. К сожалению время трансляций Вам сообщить не могу, так как сам не являюсь постоянным зрителем своих выступлений : ) . Вероятно есть программа и какие-то анонсы.

Добрых отзывов и писем с благодарностями от зрителей из разных стран приходит очень много. Буду рад послужить словом и Вам.

Здравствуйте Сергей Васильевич. Скажите, вот многие люди говорят что всё от Бога, даже падения и согрешения и мы сами ничего без Него не можем. Так ли это в свете Писания? И если что-то не получается и это Его воля! Спасибо. (Ева Узбекистан.)

Здравствуйте, Ева!

Нужно различать грех и «что-то не получилось». Это – абсолютно разные понятия. Само определение греха состоит в том, что это то, что противоречит воле Божьей. Так что грех, падение НИКОГДА не может быть по Божьей воле.

Неудача, неспособность сделать что-то так, как задумывалось – это другой вопрос. Возможно, человек приложил недостаточно усилий. Возможно, он не подготовился должным образом. Возможно, на это на самом деле не было воли Божьей, или – не то время. Тут в каждом случае надо подходить индивидуально.

Апостол Павел писал к верующим в Единую Поместную Церковь Коринфа: "Умоляю вас, братья именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях" (1 Кор.1:10). Сергей Васильевич, а не актуальна ли эта просьба для нынешнего христианства? Некоторые теологи считают что ситуация за это время изменилась, и мы, рожденные свыше христиане должны действовать в соответствии с развитием истории и не можем возвратиться обратно через 2000 лет. Действительно ли невозможно возвратиться назад к тому времени, которое прошло, чтобы теперь быть послушным Богу в основополагающих моментах, таких как истинное и реальное (не экуменическое) единство тела Христа? Не кажется ли Вам, брат Сергей, что Бог доказывает, что именно так и следует поступать; а история свидетельствует, что там, где этого не произошло, суды приходили на народ Божий, и часто, прежде всего, на его лидеров. Не был ли суд Божий над гугенотами во Франции? Не был ли суд Божий над возрожденными христианами во времена Сталина? Не суд ли это Божий над христианством в Китае и Северной Корее? (Елена Беларусь)

Дорогая сестра Елена!

Хочу отметить, что в то время, когда Павел писал эти строки Коринфянам, дети Божьи также подвергались гонениям, как и во времена Сталина, как в Китае и Корее. Сам Павел подробно описывает свои страдания за дело Христово и говорит, что «ВСЕ, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2Тим.3:12) Потому давайте будем не судить тех, кому сейчас приходится страдать, а молиться за них. В этом наша задача!

Что же касается единства, то я верю, что Бог созидает Свою Церковь. И Он ведет нас к тому, чтобы все больше понимать друг друга, преодолевая те барьеры, которые выстроил враг душ человеческих. Я не вижу другого пути к единству, кроме как шаг за шагом двигаться друг другу навстречу, стараясь сохранять сердце открытым для ближнего. А чтобы это не было формальностью, делать это должны все христиане, а не только пастыри или епископы.

Сергей Васильевич, как Вы смогли остаться протестантом в православной стране, и при этом быть по-прежнему искренне русским как я вижу, да еще и с православной душой. (Дмитрий, Владивосток)

Дмитрий, вы правы, я русский человек с православно – евангельской душой! А как оставаться протестантом в православной стране? Во-первых, страна наша – светское государство, во-вторых, много других религий и конфессий. Ну, а в–третьих, если заменить слово «протестант» и слово «православный» в вашем вопросе на слово «христианин», то получается весьма любопытно: как можно остаться христианином в христианской стране? Ответ: сложно, но можно!

Брат Сергей, как Вы считаете, в каком состоянии сейчас находится Божий народ? В позиции теплости? Учитывая то, что пресса и телевидение насаждают народу много боевиков и порно-сексуальной мерзости, то из этого вытекает, что верующие находятся в позиции теплости. Какие конкретные действия предпринимаете Вы, чтобы это прекратилось? (Нина Беларусь)

Дорогая сестра Нина!

Проведение замеров температуры Тела Христова – Церкви не считаю своим правом. Теплы мы, горячи или совсем остыли это компетенция Господа. Он измеряет, взвешивает и выносит Свой Божественный вердикт. Что же касается конкретных действий, то основное оружие Церкви против любой мерзости это молитва и проповедь Евангелия. За две тысячи лет народ Божий ничего более совершенного и действенного не изобрел и никогда не изобретет. Я молюсь, благовествую и вдохновляю на это других верующих.

Есть также у нас как у граждан своих стран некоторые возможности влиять на общественную нравственность и то, что насаждают светские СМИ. Это наша гражданская позиция. Мы должны пользоваться и этим. Все мы читали в Писании как Апостол Павел воспользовался своими правами Римского гражданина чтобы исполнить волю Божью(Деян.22:26-30) и свидетельствовать о Христе кесарю. РОСХВЕ и я как Епископ и член Общественной палаты Российской Федерации неоднократно делали заявления против явлений не соответствующим нормам христианской морали и разрушающих общество и человека. Приходилось представлять экспертные заключения для комиссий Государственной думы России, собирать подписи, выступать в качестве эксперта в судах. Есть победы. Например, я принял как награду то, что несколько лет назад ПАСЕ в своем докладе объявила меня и одного из моих помощников по РОСХВЕ «одними из главных гомофобов России» за ряд заявлений и статей против пропаганды и навязывания гомосексуальных ценностей. А благодаря нашему экспертному заключению суд отклонил требование о регистрации в Москве организации по защите прав гомосексуальной молодежи. В Екатеринбурге и Свердловской области исключены из школьной программы материалы центра «Холис», который под прикрытием курсов полового воспитания и ОБЖ развращал и растлевал детей cef.ru/6/a/397. Список можно продолжать, многие материалы можно найти на сайте РОСХВЕ www.CEF.RU. В данный момент мы подходим к судебному разбирательству о запрете показа отвратительных развратных и богохульных мультфильмов российским телеканалом 2х2 cef.ru/6/6/a/3472. Наше заявление приняла к рассмотрению прокуратура, и я буду благодарен за ваши молитвы и поддержку. «…но люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать. И разумные из народа вразумят многих, …»(Дан.11:32,33)

Сергей Васильевич, у Вас немаленькая команда. Как Вы подбираете людей в команду? Какие качества вы считаете необходимыми для работы в команде? Какие неприемлемыми? (Андрей, Харьков)

Приветствую Вас Андрей!

На Ваши вопросы односложно не ответишь. На эту тему написано множество объемных книг, прочитаны тысячи лекций и семинаров… Бог сказал Адаму что «не хорошо быть человеку одному», но сразу не предупредил его насколько непросто быть вдвоем, работать в команде.

Замысел семьи, команды, союза принадлежит Богу. Говоря о строителях Вавилонской башни (Быт. 11), Он отметил, что если люди объединены одной страстью, говорят на одном языке, то есть понимают друг друга, и они упорны, то обязательно добьются своего. У нас на самом деле прекрасная команда и в церкви в Царицыно и в РОСХВЕ. Я считаю, что один из основных показателей успеха любого служителя это подготовленные соработники, которые справятся с любой задачей не хуже, а даже лучше чем лидер, когда уход лидера (на время или в вечность) не остановит служение, не нанесет ему никакого урона.

Я доверяю людям, и даже когда меня предавали всегда помнил слова из послания апостола Иакова «Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.» (Иак.2:13)

В Иезекиль 37 гл.сказано о мертвых костях, которые сближаются. Это произошло. В 1948 году было провозглашено государство Израиль. В Иезекиль 38:1-12 говорится о Гоге- князе Роша, Мешеха и Фувала. Князь Роша-это Россия. Согласно писания, Гог- князь Роша (России) нападет на Израиль. Политики должны быть внимательны к Божьим повелениям и должны знать Божье слово. Что Вы для этого делаете? Раскрываете ли Вы эту тему среди Божьего народа? (Максим Беларусь)

Дорогой брат Максим!

Мы должны помнить, что толкование пророчеств – очень непростая задача. Фарисеи знали все пророчества о пришествии Мессии, однако – не смогли узнать Его в плотнике из Назарета. Мы не должны повторять их ошибку! Нет НИКАКИХ подтверждений тому, что Рош – это Россия. Я верю, что моя страна не «приговорена» Богом к выполнению «грязной работы». У каждой нации есть своя судьба, свое предназначение, но ни одна из наций не создана Богом для падения и уничтожения. Безусловно, я верю в исполнения пророчества Иезекииля, но я не стал бы предсказывать, кто такие будут Рош, Мешех и Фувал. Давайте мы будем трудиться, чтобы принести свет Евангелия нашим народам, а не пророчествовать им проклятье.

Уважаемый брат Сергей. В газете Христианские известия № 10(23) октябрь 2004 года Вы давали интервью на тему о трагедии в Беслане. И Вы сказали такую фразу : "Конечно, Юрий Васильевич Сипко (еписков ЕХБ) должен туда поехать, потому что там пострадали люди с его братства".

Вопрос 1.С каких пор Церкви было позволено разделяться на братства

2. Не показали ли Вы , что Вам дела нет до тех кто не с Вашего " братства" (Брат Руслан Беларусь)

Уважаемый брат Руслан!

1. Церкви делились на братства, к сожалению, уже во времена Апостолов: Кто «Аполлосов», кто «Павлов», кто «Кифин», кто «Христов». (1 Кор. 1:12-13) – Вывод апостола Павла весьма красноречив: «…не плотские ли вы?» (1 Кор. 3:4).

Так случилось, что у матери – церкви при наличии одного Отца - дети разделились между собой.

2. Нет, не показали, так как финансовая и иная помощь была оказана нашим Союзом в Беслан именно через Союз ЕХБ, то есть Ю.К. Сипко.

Помимо этого многие наши Церкви совместно с баптистскими церквями отправляли гуманитарные транспорты в Беслан. Мы не разделяем евангельские церкви России по принципу «наши» и «не наши».

Прошу прощения, что журналист так некорректно передал мои слова.

Сергей Васильевич, в христианском теологическом пространстве все чаще звучит мнение, что Зверь водимый лжепророком из Откровения Иоанна Богослова есть Ислам.

1. Имеет рану от меча которая зажила (крестовые походы)

2. убивает всякого кто не принимает его (из покон веков агарянами предлогается два выхода неверным ислам или смерть)

3. Души обезглавленных за имя Иисуса вопиют...(только ислам казнит путем отрезания голов до сих пор и именно неверных )

4. лжепророк... (только ислам называет своего основателя пророком) Такие утверждения я прочел в одной из книг достаточно уважаемого служителя Божьего. Верить ли или нет? (Марк, Москва)

Здравствуйте, Марк!

В толковании Писания мы должны придерживаться определенных правил. Это касается и истолкований пророчеств, причем здесь нужно быть особенно внимательными. История Церкви знает немало заблуждений, основанных на неверном истолковании пророчеств о последних временах.

Прежде всего, мы должны исходить из контекста того, что эти слова означали в то время, когда они были написаны. Зверь из книги Откровения имеет свой прообраз в книге пророка Даниила и означает государства. Ранняя Церковь истолковывала этого зверя как Римскую империю. Таким образом, речь идет не о религии, а некотором политическом образовании. Во-вторых, термин «обезглавленный» в Писании не всегда означает буквальную смерть через отсечение головы. Христиан в Риме казнили по-разному, но Церковь всех их считала «обезглавленными за имя Иисуса. Наконец, термин «лжепророк» достаточно широко объясняется в Новом Завете. Иисус говорит о многих «лжехристах и лжепророках» (Мф.24:24), контекст книги Откровение говорит о реальном человеке, который появляется в конце времен, чтобы приготовить путь антихристу (как в свое время Иоанн Креститель готовил путь для Иисуса Христа). Следовательно, мы никак не можем отнести это пророчество к Мухаммеду и мусульманам.

Я думаю, что такое истолкование пророчеств приводит к враждебному отношению к мусульманам со стороны христиан и не способствует распространению Евангелия Иисуса Христа. Наше отношение к мусульманам должно быть таким же, как и ко всем другим людям: мы призваны любить их и являть им любовь нашего Господа, который умер за всех людей, включая мусульман.

Делаете ли Вы какие-то совместные проекты с другими церквями (не из вашего объединения), с другими объединениями, конфессиями? (Рома, Львов)

Приветствую Вас Роман!

Да, конечно. Шесть лет назад РОСХВЕ выступил одним из инициаторов создания Консультативного Совета Глав Протестантских Церквей России. Сопредседателями Совета являются руководители крупнейших Российских протестантских объединений – союз евангельских христиан баптистов, союз христиан адвентистов седьмого дня и два пятидесятнических союза. Кроме того, пока в качестве наблюдателей в него входят представители объединений методистских и пресвитерианских церквей и двух объединений лютеранской церкви в России.

Также был создан ХМКК – христианский межконфессиональный комитет, как площадка для диалога между Православной Церковью, Протестантами и Католиками. К сожалению, в основном из-за осложнений в отношениях между РПЦ МП и архиепархией Римо-Католической церкви в России работа комитета была «заморожена» почти на пять лет. В начале следующего года мы ожидаем «оттепель» в этой сфере.

Во многих регионах и городах России действуют альянсы и содружества евангельских церквей. Одни считают важным регистрировать такие объединения юридически, как например, в Иркутской области и Ханты-Мансийском автономном округе, другие как в Свердловской области, Тюменском крае, Приморском крае действуют на основании подписанной декларации. Самое главное, что их объединяет общая вера, братская любовь и общая цель – благовествовать всем людям спасение во Христе Иисусе. Региональные объединения евангельских церквей осуществляют совместные программы как в области благовестия, так и в социальной сфере. Для многих регионов стало доброй традицией проведение межденоминационных музыкальных фестивалей, летних лагерей для детей и подростков, богословских конференций. Церкви совместными усилиями открывают общеобразовательные христианские школы (как в Тюмени), учреждают СМИ (как в Самарской области), совместно поддерживают центры социальной реабилитации для наркоманов и алкоголиков (по всей стране)… Единство церквей помогает лучше выстраивать отношения с органами государственной власти, более эффективно отстаивать свои права. И вообще двоим лучше, чем одному.

Я думаю, что мы только в начале межконфессионального диалога и верю что молитва Иисуса Христа о единстве верующих не останется без ответа.

«Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.(Иоан.17:20-23)

Сергей Васильевич, обращаетесь ли вы за духовными советами к вашему отцу Василию Ряховскому, Ивану Федотову и другим отцам веры из старой подпольной церкви. Как часто вы это делаете и каков их взгляд на современную церковь пятидесятников? (Михаил, Ульяновск)

Дорогой брат, Михаил!

Мне удивительно повезло родиться в семье богобоязненных и благочестивых людей. Мой отец, епископ Объединённой Церкви ХВЕ (нерегистрированное братство) Ряховский Василий и моя мама, мудрая и смиренная христианка, Ряховская Антонина, научили меня любить Бога, Слово Божие, Его Церковь и людей. Мамы уже давно нет, но я помню наши совместные молитвы и пророчества, которые говорил Бог мне через маму. С папой общаюсь часто, его советы, опыт, мудрость очень важны для меня.

С особым трепетом и почтением отношусь к моему духовному наставнику, начальствующему Епископу ОЦХВЕ Ивану Петровичу Федотову, узнику за Христа и герою веры, как и мой отец. Брат Иван Федотов мой духовник. Когда мне бывает трудно, чувствую потребность излить душу или получить Слово от Бога при решении важнейших церковных или государственно – конфессиональных вопросов, то еду к нему или звоню. Он всегда уделяет время столько, сколько необходимо. Первое, что происходит, когда переступаешь порог его дома в Малоярославце под Калугой, это совместная трапеза, затем горячая молитва, и, только потом беседа о делах. В его доме в каждом уголке чувствуешь Бога, а рядом верная супруга, узница, сестра Валентина.

Какой взгляд наших Патриархов евангельского движения России на современную евангельскую Церковь? Они молятся за нас, и мы это чувствуем.

Сергей, как вы можете совмещать свою активную мирскую деятельность, где так много наград, с делами Божьими, послания 2 Тим. 2-4, 1 Кор. 7-23 идет в противоречие с вашей деятельностью? И как вы себя готовите к той небесной награде согласно 1 Кор. 3-14? (Оля, Беларусь)

Возлюбленная сестра Оля!

Я не считаю своё общественное служение людям мирской деятельностью. Я раб Христов и никогда не стану рабом человеков и награда моя от Христа, а не от людей. Ваши места Писания весьма убедительны, но я не соотношу их к себе и это не гордость или слепота, не подумайте так. Для меня руководством к служению миру служат не менее вдохновлённые слова апостола Павла в 1 Послании к Коринфянам 9: 19-23: «Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его. Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить».

Главный смысл в стихе 19: «Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести…».

Дорогая сестра! Бог много лет назад призвал меня к этому, и я не смог воспротивиться Его воле. После того, как с трепетом и благоговением пред Богом видишь слёзы раскаяния людей в высоких кабинетах, их примирение со Христом, их просьбы помолиться сейчас, со страхом Божьим открывающих впервые Евангелие и читающих – вот этим тайным ученикам Христа я посвятил своё служение! Я никогда не назову их имена, но Бог уже знает их имена как Своих детей. Вы и я, поверьте, должны и иудеям и еллинам, и Церкви Божией, и немощным и сильным.

Вот так, дорогая сестра, готовлю себя к небесной награде. А земные награды оставлю здесь, у подножья Его престола, на Земле.

Как Вам удается столько делать? Как Вы планируете свое время? Где Вы выкраиваете время для своей семьи? (Светлана, Симферополь)

Здравствуйте уважаемая Светлана!

Вы землячка моей супруги. Она родилась в Крыму в Феодосии. Мы много раз были с ней в Симферополе. Каюсь, но, к сожалению, мало выкраиваю времени для семьи. Бог благословил меня дружной большой семьёй: пять мальчиков и девочка, драгоценная и терпеливая моя жена и трое мальчиков – внуков. Мы все посвящённые Богу и Церкви христиане. И это главное для меня. А всё остальное – планирование и дела – Бог даёт силы!

Как Вы относитесь к служению московской церкви "Торжествующий Сион" и её пастору Александру Дзюбе? (Юрий, Киев)

Здравствуйте Юрий!

А как я могу относиться к церкви Христовой и проповедующей Евангелие? Апостол Павел пишет в Фил.1:14-18 что рад, даже если кто-то проповедует Евангелие притворно или по любопрению. В притворстве или чем-то худом обвинить эту общину я не могу, а значит рад за них вдвойне.

Церковь «Торжествующий Сион» не является членом РОСХВЕ, поэтому я могу не знать какие-то детали, но мне говорили, что пастор Александр Дзюба вернулся в Киев и передал пасторство в Москве другому служителю. Или меня ввели в заблуждение? Вот к Александру у нас были конкретные претензии по одному из его интервью западной газете. В нем он высказал свои личные пожелания чтобы в России произошла «оранжевая» революция, да еще чтобы я её возглавил. Видимо Александр не был знаком с жесткой позицией РОСХВЕ, никогда не читал заявлений нашего Союза и моих интервью по данному вопросу. С Александром мы тогда встречались и просили дать опровержение или разъяснение что это исключительно его личное мнение. Он обещал. Но видимо не успел или забыл. :)

Сергей Васильевич, как Вы прокомментируете информацию о том, что у Вашего управляющего делами Константина Бендаса среди близких родственников есть сотрудники спецслужб. Как следствие активное участие Бендаса в вашем союзе это требование этих спецслужб, которые еще с советских времен ставили своих людей в руководство религиозных союзов. Поскольку политика в России, что бы спецслужбы управляли всем, это выглядит очень правдоподобно. (Леонид, Киев)

В 1Тим.3:10 говорится: «…таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, [допускать] до служения». Будучи воспитан в нерегистрированном пятидесятническом братстве я каждого испытываю многократно, прежде чем допускать до служения.

Вполне вероятно, что Вы, уважаемый Леонид, проинформированы о тайнах спецслужб и родственниках Константина Бендаса лучше меня. Издалека всегда видней. : ) К моменту крушения коммунистического государства ему было только 17 лет, когда он и уверовал. После окончания Библейской школы в Сибири, несколько лет был пастором в селе Шушенское, где основатель советского государства отбывал ссылку под надзором царских спецслужб. Это единственное что его «роднит» со спецслужбами. От Вашего вопроса веет 37-м годом - поисками «врагов народа» и «членов семей врагов народа».

Уважаемый Леонид, у нас в России пока не назначают на должность министра КГБ-СБУ баптистских пастырей и, надеюсь, сия чаша нас минует до Пришествия Христа.

Сергей Васильевич, вопросы Вам задают довольно сложные. Мудрости Вам чтобы ответить на все. Наверное, это участь всех публичных людей. Знаю одно, что каждый из нас стоит перед Богом, перед ним и ответит. Думаю, Вам иногда не легко бывает. Божьих благословений. С огромным уважением и любовью, Татьяна, Украина.

Дорогая Татьяна!

Спасибо за Божьи благословения и поддержку. Искренне Вам благодарен, молитесь за христианских служителей, которые волей Божией стали публичными людьми. Мы в этом очень нуждаемся. Я знаю, что лично Вы молитесь. Спасибо Вам и Божьих благословений.

С уважением, Сергей Ряховский. Ваш брат во Христе.

Уважаемый епископ, назовите несколько самых влиятельных служителей вашего союза. Если возникнет необходимость кто реально смог бы заменить Вас на посту председателя РОСХВЕ? (Влад, Сибирь)

Здравствуйте Влад!

А что, меня уже пора менять? : )

Список влиятельных служителей нашего Союза весьма значителен. Многих их них Вы можете увидеть по спутниковым телевизионным программам СNL и TBN. Многие из них написали удивительные духовные книги. Эти служители входят в Духовный Совет РОСХВЕ, в Правление РОСХВЕ, Экспертный совет, это мои заместители и помощники, влиятельные региональные епископы и старшие пасторы больших Российских церквей. Если придет время, возникнет необходимость, форс-мажорная ситуация, поверьте, Господь откроет руководству нашего братства: кто сможет понести эту высокую и нелёгкую ношу.

Уважаемый Сергей Васильевич, слышал, что Вы пытаетесь сделать Бендаса своим заместителем и приемником.

1. Как человек, который не имеет достижений в служении и не справился, как исполнительный директор может управлять РОСХВЕ?

2. Неужели у Вас нет более достойных служителей?

3. Не боитесь, что продвижение Константина Бендаса приведет к осложнениям, а может и к разделению в РОСХВЕ (Глеб, Москва)

Владимир Высоцкий, знаменитый бард, написал песню о слухах, беззубых старухах и разносчиках этих слухов по дворам и углам. До сегодняшнего дня я не делал никаких публичных заявлений о своём приемнике и ещё не выдвигал на Духовном Совете РОСХВЕ и Правлении кандидатуры двух первых заместителей Председателя. Сделаю это в течение ноября. Посещайте регулярно сайт РОСХВЕ: www.CEF.RU, следите за новостями.

Позвольте мне судить о том, кто справился со служением, а кто нет. И Вы правы, в РОСХВЕ много достойных служителей, важно, чтобы каждый из них занял своё место в теле Церкви, как написано в 1 Кор. 12 главе. Делая назначения на столь высокие посты в РОСХВЕ, поверьте, мы советуемся не только друг с другом, но, прежде всего с Господом в молитве. А что до осложнений и разделений, дорогой Глеб, будьте уверенны, что некто фарисей Гамалиил уже дал мудрый совет членам Синедриона. Посылаю его и Вам, Глеб. Совет звучит так: «И ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело - от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его; [берегитесь], чтобы вам не оказаться и богопротивниками» (Деян. 5: 38-39).

Повторяю, если то, что мы строим – дело от человеков – то оно разрушится, а если от Бога – то вы не можете разрушить его. Берегитесь, чтобы вам не оказаться богопротивниками.

Как понять, что в то время когда в кремле Вам оказывают почести, по всей стране притесняют и обливают грязью Ваши церкви? (Слава, Россия)

Здравствуйте Вячеслав!

А Вы хотите чтобы нас, Церковь, все любили, хвалили и ублажали! Но останемся ли мы тогда Церковью Христовой? Писание говорит: «Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их» (Лук.6:26) и также «Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир. Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас…» (Иоан.15:18-20) и еще «Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу. Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1Пет.2:20,21)

Что касается «почестей в кремле»… Нужно быть очень сильным, глубоко прятать боль, потому что часто, в течение одного дня ты – то Мардохей, то Есфирь во Дворце, то иудей, ожидающий смерти от злобного Амана… Кто мудр, да уразумеет…

Мир вам . Скажите пожалуйста какого ваше отношение к Бенни Хинну. Как вы относитесь к его служению. (Гена, Молдова)

Мир Вам, Геннадий! Ценю и уважаю этого Божьего служителя. Дважды общался с Ним в Москве. Много говорили за совместной трапезой. Читал его книги и слушал его проповеди. Он – Божий помазанник! Хотя некоторые моменты учения и действия мне непонятны. Впрочем, сам Бенни Хинн недавно откровенно говорил об этом и приносил публичные извинения за некоторые крайности бывшие в его учении.

Какие проекты Вы бы хотели реализовать в первую очередь, если бы Вас не ограничивали финансы? (Наташа, Благовещенск)

Здравствуйте Наташа!

Главная наша цель это благовестие – проповедь Евангелия и миссионерство. И все проекты служат, прежде всего, именно этой цели.

Конкретных проектов много, в выступлениях и интервью я иногда озвучиваю их. Среди них есть социальные, такие как создание всероссийской донорской службы спасения, дальнейшее развитие сети бесплатных центров социальной реабилитации наркозависимых и алкоголиков, создание медико-социальных антикризисных центров для беременных женщин как прямая альтернатива аборту, значительное увеличение числа семейных детских домов и реальная помощь большим приемным семьям, которых становится все больше в наших церквях…

Есть прекрасные разработанные действующие и еще ожидающие своего часа проекты в области образования, в области развития средств массовой информации, издательской деятельности.

В течении следующих пяти лет мы планируем построить не менее 150 церковных зданий в разных городах России.

Проектов и планов много, некоторые я пока не готов озвучить, но я рад, что в современных евангельских церквях гораздо больше верующих, чья вера из дел, а не из слов только. А это значит, что все у нас получится и проекты воплотятся в реальные свершения во славу Господу!

Взято с сайта http://news.invictory.org/issue14636.html

P.S. Этот материал представляет собой веб-конференцию лидера "новых" пятидесятников Сергея Ряховского, в которой он участвовал в ноябре 2007 года.