ВСЕ ПОВТОРИЛОСЬ
Несколько лет назад три брата Л. приехали из Мексики в Израиль чтобы учиться
в одном из религиозных учебных заведений (йешив). Молодые люди не принадлежали
к Любавичскому движению, но по прошествии какого-то времени один из братьев
познакомился поближе с хасидизмом ХАБАДа, ему понравилось, и он решил стать
хабадником: перешел учиться в любавичскую йешиву, потом женился и поехал в другую
страну уже в качестве посланника Ребе. Два брата остались в одной из йешив литовского
направления в Иерусалиме. Через какое-то время второй брат познакомился поближе
с хасидизмом и также "заразился". Вскоре и он перешел учиться в хабадскую йешиву
в городе Мигдаль а-Эмек на севере Израиля.
По прошествии некоторого времени два хасида стали искать способ привлечь к ХАБАДу
третьего брата. Сначала тот и слушать не хотел, но время и настойчивость братьев
сделали свое дело: третий брат тоже почувствовал непреодолимую тягу к хасидизму,
однако пока еще учился в Иерусалимской йешиве. Вскоре в его душе поселились
сомнения, а правильно ли он поступает? С одной стороны он чувствовал, что правда
находится в Любавичах, но с другой - что он может подняться до больших высот
в Торе именно в литовской йешиве. Довольно долго он не мог ничего решить, и,
в конце концов, обратился за советом к своему наставнику - опытному преподавателю
и знатоку Торы с богатым жизненным опытом. Выслушав своего ученика, наставник
долго думал, а затем произнес: "Я скажу тебе правду. Ты - очень способный ученик,
и мне будет жаль, если ты оставишь нашу йешиву. Однако, так как я лицо заинтересованное,
то советую тебе обратится к постороннему человеку, способному судить непредвзято".
Он помолчал немного, снова подумал и сказал: "Человек, к которому тебе следует
обратиться - это Амшиновский ребе. Его уважают хасиды, и потом, это - большой
рав, известный своей прямотой и искренностью. Сделай все так, как он тебе посоветует".
Через несколько дней Л. входил в комнату ребе. Тот выслушал его, и сказал: "Я
вижу, у тебя есть сильное желание учиться в любавичской йешиве, поэтому, думаю,
тебе стоит перейти туда". Он помолчал и добавил: "Впрочем, мое мнение - это
"даат тахтон" (мнение внизу), а я считаю, что надо также узнать "даат эльен"
(мнение вверху)." И предложил парню спросить... Любавичского Ребе шлита Короля
Мошиаха с помощью сборника писем "Игрот Кодеш". Он принес книгу, молодой человек
написал письмо с вопросом, вложил его между страниц "Игрот Кодеш", затем раскрыл
книгу. На странице было письмо к главе одной из йешив Германии. Тот сообщал
Ребе, что его сын стал совершеннолетним, и он, отец, несмотря на весь свой опыт,
не знает, в какую йешиву посылать его учиться. Ребе ответил, что его сына следует
послать учиться туда, куда стремиться его сердце. Ответ был ясен - третий брат
должен был тоже перейти учиться в хабадскую йешиву.
Л. вернулся к своему наставнику и рассказал ему о том, что произошло. Тот очень
удивился такому стечению обстоятельств и попросил принести ему книгу, чтобы
самому взглянуть на письмо. Ученик принес "Игрот Кодеш", наставник прочитал
письмо и вдруг сильно побледнел. Оказалось, что письмо Ребе было написано в
свое время его отцу! Наставнику тогда было 13 лет, и именно про него отец спрашивал
Ребе.
Вот так, через 30 с лишним лет, все повторилось...
ОТ НЬЮ-ЙОРКА ДО РОСТОВА
Летом 1994 года, через несколько месяцев после того как с Ребе случился сердечный
приступ*, группа студентов Любавичской йешивы в Ростове решила посетить могилу
пятого Любавичского Ребе р. Шолом-Довбера, чтобы там помолиться и попросить
благословения на скорейшее и полное выздоровление Ребе шлита Королля Мошиаха.
У ворот кладбища, однако, их ждал неприятный сюрприз - сторож категорически
отказалася впускать ребят. "Мы пришли помолиться за выздоровление нашего Ребе,
последователя рабби Шолом-Довбера Шнеерсона, который здесь похоронен", - попытались
объяснить они, но сторож был непреклонен. "Наш Ребе болен, - предприняли ребята
еще одну попытку, - и мы хотим помолиться на могиле его предшественника!" Эти
слова тоже не возымели действия, и сторож остался непоколебим. Тогда один из
студентов в отчаянии закричал: "Любавичский Ребе очень болен, понимаете! Вы
хоть знаете, кто такой Ребе?!" С этими словами он достал из кармана фотографию
Ребе и показал сторожу.
Тот посмотрел на фотографию, потом на ребят, потом - снова на фотографию и наконец
произнес: "Он болен?! Да он каждую неделю приходит сюда молиться!.."
* Как известно на основании бесед самого Ребе, Мошиах не может болеть и то,
что мы видели как "сердечный приступ" на самом деле является "отражением" духовного
состояния всех евреев нашего поколения (прим. редактора).
