| ← Ноябрь 2003 → | ||||||
|
1
|
2
|
|||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
3
|
5
|
6
|
7
|
8
|
9
|
|
|
11
|
13
|
14
|
15
|
16
|
||
|
17
|
18
|
19
|
21
|
22
|
23
|
|
|
24
|
25
|
26
|
27
|
|||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://community.livejournal.com/way_to_homounus/14755.htm
Открыта:
16-06-2003
Статистика
0 за неделю
Дай народам новую Веру! Метапрограммирование (для) Идеолога
| Информационный Канал Subscribe.Ru |
 | |||||||||||||||
|
ДАЙ НАРОДАМ НОВУЮ
ВЕРУ! | |||||||||||||||
| Выпуск 37 | 28 ноября 2003 г. | religion.metacode | форум рассылки | архив рассылки | e-mail ведущего | ||||||||||
|
Здравствуйте, я рад нашей встрече.
Тем из вас, кто подписался после 18 сентября 2003г., рекомендую ознакомиться с архивным выпуском 12 от 7 августа 2003г. http://subscribe.ru/archive/religion.metacode/200308/07171615.html Содержание
архивного выпуска: триада русских языческих Богов, продолжаем изучать
триадные принципы гадательной книги "Тайсюань-цзин" - "Книги Великой
Тайны".
Выдержка
из "Книги Золотой Лестницы".
119. Наставник. - ...На каждой из ступеней Золотой Лестницы Наставника подстерегает каждый раз свой смертный грех - смертный враг. Семь смертных грехов - это семь ликов Смерти, но существует еще один, самый опасный, восьмой смертный грех. Это - грех уныния, грех неверия. Сам Дьявол является его олицетворением. Дьявол - это ни запах серы, ни рогатое козлище с зубами и копытами - это одиночество, смертная тоска, темень безвременья, хаос безверия. Грех уныния способен лишить Наставника его Веры, обессмыслить годы его духовных трудов. Безверие - ледяное дыхание Хаоса, оно подстерегает Наставника на ступенях восхождения - с тем, чтобы набросившись на него, сожрать его сердце. На каждую из ступеней Золотой Лестницы можно взойти с двух сторон - с ее светлой, или с ее темной стороны. Если, поднимаясь на очередную ступень, ты был движим темными желаниями, дальнейший путь к Господу будет для тебя закрыт - осознав свою ошибку, ты будешь вынужден покинуть достигнутую ступень и преодолеть ее заново - с правильной стороны. Подъем по Золотой Лестнице - путь долгий и нелегкий, идущему по нему довольно скоро становится ясно, что обучение - это прежде всего отбор. "Все круче поднимаются ступени,
Ни на одной нам не найти покоя; Мы вылеплены божьею рукою Для долгих странствий, не для косной лени. Опасно через меру пристраститься К давно налаженному обиходу: Лишь тот, кто вечно в путь готов пуститься, Выигрывает бодрость и свободу". Герман Гессе Идущий по Пути постоянно меняется, трансформирует
себя. И как это часто бывает, то, что прежде являлось достоинством, на
следующей ступени может превратиться в недостаток, в слабость, в свою
противоположность. Например, много людей пришло на первую ступень, желая
подняться из нищеты, получить доступ к элементарному - вплоть до еды. То,
что помогло Наставнику подняться на первую ступень Золотой Лестницы, будет
мешать ему перейти на вторую. Переходя на вторую ступень, мы страстно
желаем общения и любви. Любовь помогает Наставнику подняться на вторую
ступень, но не преодолев ее чары, он не сможет продолжить свое
восхождение. Любовь - это лестница между адом и небесами, и на второй
ступени каждый для себя делает выбор, куда по ней идти - вверх или вниз...
Так, преодолев вожделение, овладеваем вещами. Отбросив в сторону вещи,
получаем власть над людьми. Отвернувшись от власти, возносим к Богу
молитву. Завершив молитву, входим в транс. Выйдя из транса, сливаемся с
Божеством.
На какой бы ступени не находился Наставник, изо дня в день он обязан работать над собой, каждый день недели должен посвящать борьбе со злом внутри себя. Каждая неделя - это тренировочный цикл, имитирующий прохождение семи ступеней. В понедельник Наставник голодает, побеждая в себе чревоугодника, во вторник (как на второй ступени) обуздывает блуд, в среду борется с завистью, в четверг (четвертая ступень) делает подарки и раздает милостыню, искореняя в себе сребролюбие, в пятницу (пятая ступень) посвящает работе, борясь с ленью, в субботу ищет и разрушает в себе гнев, в воскресенье отвергает свою гордыню. 120. Ученица - Интересно, как же Наставник должен бороться, например, с завистью, гневом или с гордыней? 121. Наставник. - Ну, во всех случаях прежде всего надо найти в себе соответствующий грех, самому себе признаться в нем. Потом, если это зависть, то признаться в ней тому, кому позавидовал, и попросить прощения. Если это гнев - признаться в нем и попросить прощения у того, против кого этот гнев был направлен. Если в воскресенье ты борешься с гордыней, то если ты хозяин - прислуживай слуге, если ты муж - выполни по дому ту работу, которую считаешь женской...
| |||||||||||||||
| |||||||||||||||
| http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru |
Отписаться
Убрать рекламу |
| В избранное | ||
