Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

По ком звонит колокол

Рассылка закрыта

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Октябрь 2011   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор
Ковтун Андрей

Статистика

343 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Всеукраинский православный журнал "Мгарскiй колоколъ".


ВСЕУКРАИНСКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ЖУРНАЛ «МГАРСК╤Й КОЛОКОЛЪ»

Издание Спасо-Преображенского Мгарского монастыря УПЦ (МП)

Допов╕дь арх╕╓пископа Полтавського ╕ Миргородського Филипа на в╕дкритт╕ ╤V Покровських м╕жнародних м╕с╕онерсько-просв╕тницьких читань

Вже традиц╕╓ю стало для православно╖ громадськост╕ зустр╕чатися у Ки╓в╕ п╕сля свята Покрова Пресвято╖ Богородиц╕ на м╕жнародн╕ м╕с╕онерсько-просв╕тницьк╕ Покровськ╕ читання. З╕бран╕ п╕д благодатним Божим покровом, ми дяку╓мо Богу за Його милост╕ до нас ╕ всесильну допомогу у справ╕ просв╕ти. За минулий р╕к кожен ╕з нас, на сво╖й б╕льш╕й чи менш╕й нив╕ намагався с╕яти зерна ╤стини у душ╕ наших ближн╕х ╕ дальн╕х, докладав зусиль до того, щоб дитина, п╕дл╕ток, молода або доросла людина змогли побачити ╕стинн╕ ц╕нност╕ та ╕деали, долучитися до справжнього життя, дарованого Богом... >>>

Арх╕╓пископ Полтавський ╕ Миргородський Филип (Осадченко)

П╕дсумковий документ ╤V Покровських м╕жнародних м╕с╕онерсько-просв╕тницьких читань «Тисячол╕тн╕ традиц╕╖ просв╕ти п╕д покровом Премудрост╕ Божо╖»

З благословення Предстоятеля Укра╖нсько╖ Православно╖ Церкви Блаженн╕шого Митрополита Ки╖вського ╕ вс╕╓╖ Укра╖ни Володимира, з 25 по 27 жовтня 2011 р. в м. Ки╓в╕ в╕дбулися ╤V Покровськ╕ м╕жнародн╕ м╕с╕онерсько-просв╕тницьк╕ читання «Тисячол╕тн╕ традиц╕╖ просв╕ти п╕д покровом Премудрост╕ Божо╖». Як ╕ в минул╕ роки, науково-практичний церковно-св╕тський форум був орган╕зований М╕с╕онерським в╕дд╕лом та В╕дд╕лом рел╕г╕йно╖ осв╕ти ╕ катех╕зац╕╖ при Священному Синод╕ Укра╖нсько╖ Православно╖ Церкви разом ╕з Ки╖вським нац╕ональним ун╕верситетом ╕мен╕ Т. Г. Шевченка... >>>

Священник Сергий Свешников

О потребительстве в Церкви

Будучи христианами, мы часто пользуемся семейными образами: мы зовём друг-друга «братом» или «сестрой», молитвенно обращаемся к Богу-Отцу, вместе причащаемся из одной Чаши, после службы собираемся за одним столом и слушаем проповеди о том, что мы должны помогать друг-другу. Но следуем ли мы словам проповедников? Относимся ли мы к Церкви как к своему дому, к Богу как к Отцу, а к другим прихожанам как к нашим братьям и сестрам? К сожалению, чаще всего можно видеть совсем другое отношение... >>>

Алексей Ильич Осипов

Вопросы о вечности

Состояние человека, отвергшего Бога, это состояние господства страстей. А что такое страсти, мы все прекрасно знаем. Каково состояние человека, который находится в страшной злобе, — «хорошо» ли ему? А как мучает зависть! Помните у Данте: «Так завистью кипела кровь моя, что если было хорошо другому, ты видел бы, как зеленею я»? «Хорошесть» горения страстей ужасна, тем более что там нет никакой возможности угасить их огонь. Так что в адской тьме не может быть хороших состояний, она — огнь неугасающий и червь неусыпающий. Но эта духовная тьма как вполне соответствующая духовному состоянию человека... >>>

Монахиня Алипия (Авдеева)

Монахиня Алипия (в миру — Агафия Тихоновна Авдеева) родилась 3/16 марта 1905 года в благочестивой крестьянской семье села Вышелей Городищенского уезда Пензенской губернии. Отец блаженной — Тихон Сергеевич Авдеев — был большим постником: во время постов он ел только сухари и пил отвар из соломы. Мать, Васса Павловна, отличалась нищелюбием: она любила раздавать милостыню и подарки руками дочери. Духовные дарования блаженной проявились очень рано. Родители Агафии любили молиться не только дома, но и в храме Божием. Уже тогда девочке было открыто: кто идет в церковь молиться, а кто идет в дом Божий как на базар... >>>

Протоиерей Павел Великанов

Тело

«Тело подобно могильной плите, скрывающей погребённую под ней в этой жизни душу... Душа терпит наказание..., а плоть служит ей оплотом, чтобы она могла уцелеть, находясь в теле, как в застенке»... Насколько по-разному человек ощущает своё тело!? Для младенца — его тело и есть «он сам»: голова, руки, ноги — да и всё тело — это то, чем живёт ребёнок, входит в неизведанный ещё мир, ощупывая его, осматривая, пробуя на едва прорезавшийся зуб... >>>

Ольга Седакова: «Обыденность заняла всё пространство жизни»

Наше время оправдало обыденность, смешанность, неразличимость, спутанность, утверждая, что ничего другого нет и быть не может. Недавно, в докладе на богословской конференции, я говорила о том, что мысль, поэзия, искусство всегда были противопоставлены обыденности, но теперь обыденность заняла все пространство жизни. Меня спросили: «Но ведь обыденность была не только в наши дни, она была всегда, и людей, выходящих за её пределы, всегда было немного». Это так. Вопрос в том, что при этом все знали, что есть другое, и что другое и есть норма... >>>

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

О сновидениях

Демоны употребляют для возмущения и повреждения душ человеческих сновидения; также и сами неопытные иноки, обращая внимание на свои сны, вредят себе, по этой причине необходимо сделать здесь определение значения сновидений в человеке, которого естество ещё не обновлено Святым Духом. Во время сна человеческого состояние спящего человека устроено Богом так, что весь человек находится в полном отдохновении. Это отдохновение так полно, что человек во время его теряет сознание своего существования, приходит в самозабвение... >>>

Протоиерей Алексий Уминский

Трудные вопросы воспитания ребёнка

Мы живем в таком мире, где семьи разрушены или разрушаются, даже христианские семьи не являются ни образцами, ни оплотами семейного благополучия. Разводятся люди, которые венчаны, которые ходят в церковь и вроде бы все делают правильно. Значит, что-то другое неправильно. И, если мама ходит в церковь, а папа не ходит, это не значит вовсе, что папа не прав, а мама права. Может, папа потому и не ходит в церковь, что в нее так ходит мама, что в саму церковь ходить уже не хочется после такого хождения мамы... >>>

Протоиерей Виталий Эйсмонт

«Поговорим о сексе…»

Жизнь динамична. Динамично и развитие языка: выходят из употребления устаревшие слова, образуются новые. Язык православной литературы не является исключением: современные статьи церковных авторов, говоря о нынешних проблемах, не могут обходиться без неологизмов сего дня. Христианство не воюет со светскостью. Оно, если можно так выразиться, воцерковляет его, благодаря чему многие светские понятия, христианизировавшись, приобретают совершенно иную смысловую окраску. Одного из святителей Церкви мы прославляем именно за то, что он «человеческия обычаи украсил»... >>>

Марина Алёшина

Маленький домик для совести

Тане что-то не спалось. Потолок разглядывать надоело. Одеяло сползало, как будто назло. И даже любимая подушка кололась. Таня повернулась на правый бок, потом — на левый. «Все бока отлежала» — подумала она. И вспомнилась ей та самая жирная двойка, которая красовалась в дневнике, прямо под пятёркой по литературе. «Я не врала маме, — рассуждала она в который раз, — я просто сказала о пятёрке, а о двойке не сказала... Вот если бы мама спросила меня, не получила ли я двойку, и я сказала бы „нет“, то это было бы враньё»... >>>

Елена Малер-Матьязова

Паломнические пути средневековой Европы

Практика христианского паломничества имеет почти такую же долгую историю, как и само христианство. Ее развитие напрямую связано с совершенной в 326 году поездкой византийской царицы Елены на Святую землю и произведенными ею раскопками мест евангельских событий. Произошедшее впоследствии распространение обретенных христианских святынь по самым разным странам и городам христианского мира, определило ее основные мистические и туристические центры и способствовало появлению многочисленных паломнических путей, со временем окутавших всю средневековую Европу. Конечно, первым и основным центром общеевропейского паломничества становится Святая земля... >>>

МГАРСКИЙ СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
Р/с 26009179312001 ПРУ КБ «Приватбанк», г. Полтава, МФО 331401, ОКПО 23815236
37536 Украина, Полтавская область, Лубенский р-н, с. Мгарь.
Спасо-Преображенский монастырь. Тел./факс (05361) 5-48-06
Адрес в Интернете: www.mgarsky-monastery.org
Лента в Twitter: www.twitter.com/mgarsky
В избранное