Бог есть любовь!
(1Иоан. 4:8)

Статьи и публикации на Church.UZ

Ежедневное христианское чтение
Христианское чтение на каждый день

Христианские новости...
Подробнее читайте в разделе НОВОСТИ!

К вопросу о божественности Иисуса Христа: три тезиса
Автор статьи Богдан РУДЫЙ

Мы не знаем ваши лица, имена...
Автор стихов Елена Кашкурова

ХРИСТИАНСКИЕ НОВОСТИ

В СВЯЗИ С УБИЙСТВОМ СВЯЩЕННИКА В РОЖДЕСТВЕНСКУЮ НОЧЬ В РПЦ ПРИЗЫВАЮТ УДЕЛИТЬ ОСОБОЕ ВНИМАНИЕ НРАВСТВЕННОМУ ВОСПИТАНИЮ ЛЮДЕЙ

Убийство православного священника, произошедшее в рождественскую ночь в Свердловской области, ставит ребром перед властью и обществом вопрос о необходимости уделять внимание нравственному воспитанию народа, считают в Московском патриархате. Читать далее…

ПОЛЬСКИЙ АРХИЕПИСКОП УШЕЛ В ОТСТАВКУ ИЗ-ЗА СВЯЗИ СО СПЕЦСЛУЖБАМИ

Радио Ватикана сообщило, что Станислав Велгус, который в воскресенье должен был стать новым архиепископом Варшавским, решил отказаться от этой должности. Читать далее…

КАК ВСТРЕТИЛИ ВЕЛИКИЙ ПРАЗДНИК РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА В ПРАВОСЛАВНОМ МИРЕ

Рождественские праздники по григорианскому календарю уже миновали, но для православных верующих, отмечающих это великое торжество по старому стилю (по календарю юлианскому) радостные дни святок только начались. Читать далее…

ИНДИЯ ХОЧЕТ ВОЗРОЖДАТЬ ХРИСТИАНСТВО И РЕАБИЛИТИРОВАТЬ ИСЛАМ

Десятки христианских священников из северо-восточных штатов Индии начали широкомасштабную кампанию по восстановлению позиций христианства в Азии и по всему миру. Читать далее…

МИЛЛИОНЕР ЛОРД АРЧЕР ПИШЕТ "ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИУДЫ"

Личный друг Маргарет Тэтчер, спичрайтер принцессы Дианы, один из самых популярных писателей Великобритании, миллионер-лорд Джеффри Арчер пишет "Евангелие от Иуды". В своем произведении романист хочет реабилитировать самого известного предателя в истории человечества. Читать далее…

ИНДОНЕЗИЯ: НА СУМАТРЕ ВСЕ БОЛЬШЕ УЧЕНИКОВ-МУСУЛЬМАН ОБУЧАЕТСЯ В КАТОЛИЧЕСКИХ ШКОЛАХ

В г. Паданг индонезийской провинции Западная Суматра в некоторых частных католических школах с 2004-2005 года наблюдается заметный рост числа учеников мусульманского вероисповедания. Читать далее…

БОСНИЙСКИЙ ФИЛЬМ "ГРБАВИЦА" ПОЛУЧИЛ ЭКУМЕНИЧЕСКУЮ ПРЕМИЮ ТЕМПЛТОНА

Премия Джона Темплтона за лучший европейский фильм 2006 года была присуждена картине "Грбавица", который рассказывает о судьбе женщины, подвергшейся насилию во время войны в Боснии в 1990-е годы. Читать далее…

АЛЕКСИЙ II ПРИЗЫВАЕТ РОССИЯН НЕ БЫТЬ "ИВАНАМИ, НЕ ПОМНЯЩИМИ РОДСТВА" В ОТНОШЕНИИ "ОСНОВ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ"

Знание "Основ православной культуры" естественно для каждого россиянина, изучающего историю своего Отечества, убежден патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Читать далее…

В РПЦ ПРИЗЫВАЮТ БОЛЕЕ ТОЧНО ПОДХОДИТЬ К СБОРУ ДАННЫХ О ПОСЕЩАЕМОСТИ ХРАМЫ ВО ВРЕМЯ ЦЕРКОВНЫХ ПРАЗДНИКОВ

В Московском патриархате считают, что следует использовать более точный метод при подсчете числа верующих, которые приходят в храмы в праздничные дни. Читать далее…

ГЛАВНЫЙ БЛАГОВЕСТНИК МСЦ ЕХБ (РОССИЙСКОГО НЕРЕГИСТРИРОВАННОГО БРАТСТВА) ПОГИБ В АВТОКАТАСТРОФЕ

В результате автомобильной аварии 2 января погиб ответственный за служение благовестия Международного совета Церквей евангельских христиан-баптистов (МСЦ ЕХБ - бывший Совет Церквей, последователи которого известны как "инициативники", отказывающиеся от регистрации у "безбожной власти") пастор Алексей Яковлевич Куркин. Читать далее…

КАТОЛИЧЕСКИЙ ЕПИСКОП РЕГЕНСБУРГА СЧИТАЕТ, ЧТО МУСУЛЬМАНЕ И ХРИСТИАНЕ ВЕРЯТ НЕ В ОДНОГО И ТОГО ЖЕ БОГА

Католический епископ Регенсбурга (Германия) Людвиг Мюллер во время праздничной проповеди по случаю дня Богоявления, 6 января, заявил, что христиане и мусульмане верят в "разных" Богов. Поскольку Аллах в мусульманской традиции резко противостоит идее Триединого Бога и воплощения Вечного Слова во Христе, Он, таким образом не идентичен Богу и Отцу Иисуса Христа, Единственного Посредника между Богом и человеком. Читать далее…

ЧУТЬ БОЛЕЕ ПОЛОВИНЫ ФРАНЦУЗСКИХ КАТОЛИКОВ ВЕРИТ В БОГА

Как следует из данных социологического исследования, проведенного французской службой CSA и опубликованного журналом "Le Monde des religions", только 52% французских католиков верят в Бога - 26% из них уверены, что Он существует, еще 26% считают, что Он, "вероятно, существует". 30% опрошенных не имеют мнения по данному вопросу. Читать далее…

В этом выпуске:

• Статья из дайджеста новостей на JesusChrist.ru.
• Стихотворение Елены Кашкуровой.
• Свидетельства.

Молитвенные нужды

ПИСЬМО ПАСТОРА ИЗ НОРИЛЬСКА. МЕСЯЦ СПУСТЯ ПОСЛЕ ПОГРОМА В ЦЕРКВИ "ЖИВОЙ ИСТОЧНИК" ПОС. СОЛНЦЕВО КУРСКОЙ ОБЛАСТИ

Андрей Онищенко, пастор церкви "Церковь Завета" гор. Талнах (Норильск)

Я рад за Гавайи. Там я не был, но живет народ на этих благодатных островах, как известно, хорошо. У нас в глубинке России не так. Ясно, что дело не в пальмах и не в море. Когда мы с супругой этим летом были в евангелизационной поездке по Курской области, горечь, стыд, чувство безысходности переполняли все нутро, когда наши глаза видели жизнь людей XXI века в самом центре развитой европейской страны, в нескольких часах езды от столицы. Разум не мог согласиться с этой сюрреалистической картиной. Не верилось - смотрел на окружающее как на декорации фильма о деградации и вымирании какого-то народа. Но на фоне нищеты, пьянства, всеобщего колдовства более всего поражали глаза людей. Безысходность и неверие привели к отчужденности и безразличию. Время здесь остановилось. Дома из шифера с заклеенными клеенками окнами, в которых почему-то всегда темно, казалось, поглощают в себе всякую жизнь. Оттуда выходят люди с одинаковыми серыми лицами независимо от возраста. И как-то все время неприятно тихо… Долго провожают тебя взглядом - для них ты пришелец из какой-то другой жизни, они понимают что лучшей, поэтому их взгляд пристальный, но холодный, он преследует тебя, даже если человек скрылся из вида. Никто здесь не пригласит чужака в дом. Дети грудятся возле провожающих тебя взглядом матерей, отцы молча курят на завалинке. Денег люди фактически не видят. Зарплата более двух тысяч рублей считается высокой. Живут тем, что вырастет во дворе. Вырастет, если соседка не проклянет и оно не сдохнет или не засохнет. Если где-то слышны громкие голоса, значит пьют. При чем все.

Что-то изменить люди не могут, потому что не знают как и поэтому давно не хотят. Так живет их мир и они к нему привыкли. Фотографируются на фоне своих развалин, которые они считают своими домами, даже не понимая, что я фотографирую не просто их, а то, как они живут.

Нет, есть села и дворы другие - с радостным криком детей, с бегущей и жующей живностью на подворье, с деловыми мужиками и их женами, которые подбоченясь, наводят порядок в жизни так, что их слышно на все село. Но это оазисы в пустыни. Все равно ты понимаешь, что ты в пустыне.

Почему я в начале вспомнил о Гавайах? Да потому что понимаю, что все не случайно. Жизнь как отдельного человека, так и нации в целом подчинена определенным духовным законам, на всякое следствие есть своя причина. Вообще-то жизнь предсказуема. Читать далее…

Представляю вашему вниманию статью из дайджеста новостей на JesusChrist.ru

В СВЕРДЛОВСКОЙ ОБЛАСТИ В РОЖДЕСТВЕНСКУЮ НОЧЬ УБИТ СВЯЩЕННИК

В поселке Нейво-Шайтанском Алапаевского района Свердловской области в ночь на воскресенье убит священник, задержаны подозреваемые в преступлении.

Как сообщил агентству "Интерфакс-Урал" руководитель пресс-службы ГУВД Свердловской области Валерий Горелых, трагедия произошла в восстанавливаемом храме Петра и Павла.

Труп настоятеля храма, 1966 г.р., с признаками насильственной смерти был обнаружен после тушения пожара. Церковь подожгли, вероятно, для сокрытия преступления, отметил представитель ГУВД. "Так как храм каменный, пожар не распространился, и здание не пострадало", - добавил собеседник агентства.

Из храма похищены 21 икона, в том числе несколько - XVIII века.

"На место происшествия выезжали четыре оперативно-следственные группы из областной прокуратуры, УБОП и угрозыска ГУВД, Алапаевского РОВД и прокуратуры. Совместными усилиями милиции и прокуратуры преступление раскрыто по горячим следам", - сообщил В.Горелых.

По его словам, ночью задержаны двое подозреваемых - местные жители, ранее неоднократно судимые. "Предварительным следствием собрана доказательная база их причастности к преступлению, часть похищенных икон изъята, остальные обнаружены на местном кладбище, где злоумышленники их спрятали", - рассказал собеседник агентства.

Продолжается расследование, которое взяли под личный контроль начальник ГУВД области Михаил Никитин и областной прокурор Павел Кукушкин. Прокуратура Алапаевска возбудила уголовное дело по статье 105 УК РФ.

У погибшего остались вдова и четверо детей.

ДОМ НАПОЛНИЛСЯ ЗАПАХОМ ХВОИ

Дом наполнился запахом хвои,
Торжество и веселье в сердцах.
Засветился чудесной зарею
Свет заветной звезды в небесах.

Возвещает она о рожденье
Дорогого Младенца Христа,
О великом и чудном спасенье,
Что послали земле Небеса.

За торжественным нашим общеньем
Честь и славу Ему воспоем,
И за наших грехов искупленье
Благодарность Ему вознесем.

О, Христос! Не считал Ты зазорным
На греховную землю сойти,
Униженье и муки позора,
Через казнь на Голгофе пройти.

Ты ходил по земле этой грешной,
Уподобился людям, Христос,
Словом Жизни и Истины вечной
Нас избавил от мук и от слез.

О, Христос! Твоим солнцем согретой,
Быть с Тобою хочу навсегда.
Ты сияй надо мной ярким светом,
Как тогда в Вифлееме звезда!

Елена Кашкурова

Другие стихи этого автора вы можете найти на сайте www.church.uz.

Свидетельства

Каждый пятый житель нашей планеты - мусульманин. Это вторая по величине мировая религия, уступающая только христианству. Что же побуждает мусульман в эпоху, когда ислам, казалось бы, достиг пика своего могущества (более 1 млрд. человек по всей планете) все чаще менять свою веру и искать спасения именно в христианстве? Давайте спросим об этом их самих.

Хемрен Эмбри - организатор исламского движения «Мухаммеджийя», редактор газеты «Джихад» (Индонезия):

«В прошлом я был активным мусульманином, организатором движения «Мухаммеджийя» и проповедником ислама. В 1947 г. меня избрали Председателем Конгресса мусульман Калимантана в г. Амунтай (Индонезия). А в 1950-51 гг. я стал мусульманским священником в армии, в округе «Банджармасин», и мне присвоили воинское звание «старший лейтенант». Мои статьи печатались в мусульманских религиозных журналах, таких, как «Минггуан Эдил» (г. Солоу), «Минггуан Риселех» (г. Джакарта) и в «Минггуан Энти Комунис» (г. Бандунг). Я присоединился к агрессивным антихристианским движениям. Так, с 1936 г. я принимал участие в движении «Муара Тевех» и вплоть до 1962 г. поддерживал такие движения, которые хотели установить законы ислама во всей Индонезии, что автоматически привело к противостоянию с христианами.

В действительности у меня была Библия еще с 1936 года. Однако я не читал ее для того, чтобы найти там истину, а лишь отыскивал там такие места, которые могли укрепить мои воззрения как мусульманина с явно выраженными антихристианскими взглядами; это позволяло мне более эффективно бороться с христианской верой.

Я был хулителем имени Христа вплоть до 40 лет и полностью отрицал Его Божественность. Я сознательно искажал и отрицал истину. Однако любовь Бога оказалась настолько великой, что Он нашел и спас меня.

В 1962 г., подготавливая текст моей проповеди в мечети, я глубоко размышлял над текстом стиха из суры «Трапеза» (аль-Мейда) 68, где сказано: «Скажи: «О, люди Писания! Вы ни на чем не держитесь, пока не установите прямо Торы и Евангелия и того, что низведено (открыто) вам от вашего Господа». Сотни раз я читал этот стих, но наконец Бог прошептал моей душе: «Тора и Евангелие, упоминаемые в Коране, именно те Тора и Евангелие, которые и сейчас находятся в Библии». Я всегда полагал, что упоминаемые в Коране Тора и Евангелие более не существуют, а их содержание имеется в Коране. Я был убежден, что Тора и Евангелие, составляющие Библию, являются фальшивыми, думал, что их первоначальное содержание было искажено, неправильно составлено или добавлено некоторыми людьми.

И вот наступил день, когда дух мне поведал: Тора и Евангелие, составляющие Библию, - истинны. Однако на разум мой воздействовал иной голос, говоривший: «Нет! Тора и Евангелие, которые записаны в Библии, были искажены». И мысли мои стали противоречить моему духу и совести, и я уже стал сомневаться, где же находится истина?

Для того, чтобы примириться со своей совестью, я спросил об этом Бога во время полуночного молитвенного служения (молитва-тахджуд); на этом служении совершается молитва Богу, и верующий просит Творца об определенных знаках (знамениях) об истине. Я просил Бога помочь мне выяснить, какое из двух верований истинно. Вот как я молился Богу: «О Бог, Создатель небес и земли, Бог мусульман, буддистов и христиан, Бог луны и звезд, гор и долин, Бог вселенной, пожалуйста, укажи мне истину в том, что касается упоминаний в Коране о Торе и о Евангелии. Действительно ли первоначальные Тора и Евангелие, которые более не существуют, теперь записаны в Коране? Если это - истина, то я умоляю Тебя, мой Бог, укрепи сердце мое, чтобы я никогда не стал изучать Библию. Но если слова «истина в Торе и в Евангелии», упоминаемые в Коране, означают истину, которая существует сейчас в Библии, то я смиренно прошу Тебя: открой сердце мое, чтобы я смог исполниться желанием честно изучать Библию».

Я никого не просил о помощи в принятии решения. Я не стал просить об этом проповедника, глубоко религиозного мусульманина, ни моих умных и интеллигентных друзей, а непосредственно всеведущего Бога, чтобы Он указал мне истину и я смог принять правильное решение в соответствии с Его Божественным провидением. Я молился неустанно, с сильным желанием, честно надеясь на Божие указание, дабы Он открыл мне истину к познанию и исповеданию правильной религии. Я обратился непосредственно к Богу, обладателю всей истины, просил Его с надеждой и веровал, что Он даст мне правильное указание и направление.

Я возношу хвалу Богу за то, что все мои молитвы были услышаны Им, и я получил ответ. Это доказывает, что Бог открывает Свою истину каждому, кто желает ее знать и честно просит об этом. На следующий день после того, как я попросил указания у Бога во время моей полуночной молитвы, я ощутил явное изменение в своей душе. С этого момента я уже считал Библию своим другом, а не врагом. В то утро я с трепетом взял Библию и внимательно вслушивался в каждое слово, прочитанное в ней, поскольку мне нужно было знать истину, без всяких искажений». (21)

Афанасиос Абд аль-Рахман – потомок Али ибн Абу Талиба, двоюродного брата и зятя Мухаммеда - «пророка» ислама» (Ирак):

«Я был рождён в мусульманской семье, и я являюсь потомком Али ибн Абу Талиба, двоюродного брата и зятя Мухаммеда, «пророка» ислама, и четвертого халифа. В юном возрасте я был одним из верующих мусульман, который выполнял все религиозные обязанности, от молитвы до поста и прочее. Я собирался стать имамом в мечети, подобно моему деду. Я начал изучать фикх (исламское право) и я осознал, что есть много различий в исламе. Например, в Ираке, моей родной стране, есть много шиитов, и для суннита вроде меня было странным узнать, что существует кто-то, верующий иначе, чем я, но также считающий себя мусульманином. Таким образом, я решил изучать различные течения в исламе. Впервые в своей жизни я стал непредубежденным. Постепенно я решил изучать другие религии. Я пытался проповедовать Коран некоторым молодым христианам, используя мое хорошее знание средств ведения дискуссии, и создал проблемы для веры многих из них.

Из-за этого их семьи обратились к священнику их церкви и просили, чтобы он пригласил меня посетить его. Аргументированный разговор с ним был для меня очень трудным, поскольку он всегда отвечал на все мои сомнения и вопросы. В тот год, когда я познакомился с ним, он умер, но он сильно изменил мои мысли о христианстве. Тем не менее, я все еще не верил в это. Но после этого я стал смотреть на ислам новыми глазами, видя противоречия в нём, изучая его в сравнении с христианством. Однажды ночью во сне я увидeл человека с бородой, говорящего мне: «Сын», - спросил Он меня,- «почему ты нападаешь на Моих овец?»

Я сказал: «Кто Вы, Господин?»

Он ответил: «Иисус Христос».

Тогда я ответил на Его вопрос: «Я не нападаю на Ваших овец, Господин, я пытаюсь возвратить ваших заблудших овец на прямой путь».

Он сказал, «Это ты - заблудшая овца, а Я - прямой путь».

Я проснулся со множеством вопросов: действительно ли я видeл Иисуса? Он сказал, что я заблудший. Что это значит? Означает ли это, что христиане - правы и что я нахожусь на неправильном пути? Но это был всего лишь сон. После немногого времени смущения, я оставил обе религии и стал неверующим. Около этого времени погиб в автокатастрофе мой отец (высокопоставленный офицер), мы тогда думали, что это был несчастный случай. Я продолжал жить своей жизнью, и поскольку унаследовал от своего отца хорошее состояние, смог сделать много плохих вещей - тратя деньги на секс, спиртное, наркотики и все, что могло оказать мне удовольствие.

Но вот однажды я вновь услышал голос (Я уже знал, что это был голос Иисуса), говорящий: «Выезжай из своей страны НЕМЕДЛЕННО!». Этот голос был столь твердым и безапелляционным, что, проснувшись, я принялся упаковывать в мешки свои вещи, и через несколько часов я был уже за пределами Ирака, отправляясь в свой материнский дом, находящийся в другой Арабской стране. Когда я уже сидел в самолете (что было в 1990 году, и Ирак еще не был под блокадой), я стал сомневаться в своих действиях и принялся обвинять себя в глупости. «Но зато, - сказал я, наконец себе, - «это позволило мне пораньше уйти в отпуск. Я могу поблагодарить Иисуса по крайней мере за это». И я улыбнулся своим злым мыслям о непотребных делах, которые я собирался совершать ради своего удовольствия в этой поездке. Когда я приземлился в Арабской стране, в которую путешествовал, то направился к дому моего деда. Там, я позвонил своей матери в Ираке и сказал:

«Мама, не беспокойся, - я погощу здесь некоторое время, а затем, вернусь домой».

Она ответила: «Даже не думай о возвращении - тебя ищет полиция!»

Зная, что я никогда не нарушал закон, и не состоял ни в какой политической оппозиции, я воскликнул, потрясенный:

«Что??!! Что ты сказала?!»

Она ответила: «Они искали какие-то военные документы, которые, как они думают, прятал твой отец, и из-за них (как они сообщили), он и был убит. СЛАВА БОГУ, что ты уехал - они думали, что эти документы были у тебя. Они забрали твоих братьев (от другой матери), чтобы допросить их».

Следует иметь в виду: моя мать была защищена в течение всего этого времени поскольку являлась арабской журналисткой, работающей с посольством своей страны, так что никто не мог задержать её для допроса без разрешения из министерства иностранных дел. Я был потрясен, почувствовал головокружение. Я не мог себе представлять, что такое могло случиться! Но если бы я был там, в Ираке, они стали бы пытать меня, чтобы выбить признание, и, быть может, даже убили бы. Какую неожиданную опасность я избежал! Я никогда не представлял себе, что должен буду убегать ради спасения своей жизни. Никогда я не думал, что могу когда-либо оказаться в такой опасности. Кто мог знать, что такое будущее ждёт меня?! Только Бог мог знать это! Так значит, Иисус - Бог?!! Я был потрясен, почувствовал головокружение, мне стало не по себе… После нескольких часов, я наконец пришёл в себя из своего коматозного состояния, и начал молиться Богу, искренне прося, чтобы Он направил меня к истине.

После этого я мечтал снова услышать Иисуса, и Он сказал мне: «Я люблю тебя. Почему ты не любишь Меня так же? Приди ко мне, ибо у Меня есть замысел о тебе». Я проснулся со слезами. Он искал меня, а я пытался убежать от Него. Он захотел, чтобы я был с Ним, а я не был. Он спас меня от рук иракской машины пыток, и я сказал: «Я прихожу к Тебе, Иисусе, даже если это будет стоить мне жизни». В этот момент Он вошёл в мою жизнь и стал моим Господом и Спасителем. Я действительно был омыт Его чистой кровью и стал другим человеком, я испытал радость и мир и стал одним из возрождённых Его милосердием». (22)

Назима Ханафи Мухаммед - правнучка легендарного имама Шамиля, воевавшего 30 лет против России, принявшая православие:

«Я была мусульманкой, но после смерти мужа приняла православие. Началось все с того, что моя мать полюбила моего будущего отца - мусульманина, который жил в Харькове. Но ее семья была категорически против брака: не может внучка Шамиля выходить замуж за простолюдина. И тогда мать и отец бежали из Российской империи в Эфиопию. Было это в 1900 году. В Эфиопии правил тогда император Менелик. Он очень любил россиян и помогал моим родителям. У отца хорошо пошел бизнес - он торговал лесом, табаком, быстро сделал себе состояние. Так что я, можно сказать, коренная эфиопка - родилась здесь и всю жизнь живу. У меня муж был русский - Юрий Лапин, внучатый племянник писателя Тургенева. В 1994 году мы с ним ездили в Россию. Были в Москве, в Санкт-Петербурге, в Дагестане, где нас возили по местам, связанным с Шамилем. Надо было видеть реакцию Юры, когда он на старости лет увидел Россию, в которую всегда мечтал попасть. Он просто плакал от счастья. И я вместе с ним. Вот только русский язык я как следует так и не выучила. С мужем мы говорили по-французски. Пять с половиной лет назад Юра умер. И до последнего дня за ним ухаживали русские врачи и медсестры из больницы российского Красного Креста здесь, в Аддис-Абебе. мое христианское имя. Я была мусульманкой, но после смерти мужа приняла православие. Хочу, чтобы нас похоронили вместе. А так это было бы невозможно. Мусульман и христиан здесь в одной могиле не хоронят. Крестилась я в греческой православной церкви, потому что русских церквей в Эфиопии нет. Получила в крещении имя Мария». (23)

Фарид (Татарстан): «Как я пришел к вере, что Иисус действительно умер на кресте»:

«Моя история берет начало в России, стране, где я родился и вырос. Хотя я гражданин Российской Федерации, вырос я в мусульманской семье. Я не сомневался, что все христиане повинны в «отступничестве» — самом страшном и непростительном грехе — и я очень хотел, чтобы они познали истину. В спорах со мной христиане задавали множество интересных вопросов. Чтобы найти ответы, мне приходилось общаться с другими много знающими мусульманами, читать мусульманскую литературу, переписываться по вопросам ислама, слушать дебаты таких людей, как Ахмед Дидат и Джамал Бадави. В большинстве случаев я был в состоянии дать ответ на вопрос без большого труда, а сам зачастую ставил христиан в тупик своими вопросами. Я был совершенно уверен в заблуждении христиан, не понимая, как они могут верить во что-то настолько непоследовательное и настолько очевидно ложное.

Как бы то ни было, мне не доставало информации для ответа на один вопрос, задаваемый христианами. То был вопрос о смерти и воскресении Иисуса. Я знал, что, согласно моей мусульманской вере, Иисус не умер на кресте, а всем это лишь показалось. Я верил, что христиане заблуждались, а записи в Новом Завете были подделаны теми, кто извратил истинный смысл Евангелия. Однако, узнавая о христианстве все больше, я осознал, что Иисус своей смертью оплатил все грехи всех людей, когда-либо живших и когда-либо будущих жить на земле. Когда я открыл это, то был несколько удивлен, потому что этот основополагающий момент христианской веры отвергался исламом, имел громоздкие и пространные объяснения и много различных интерпретаций. Вдобавок к этому каждый мусульманин, желавший изучить этот вопрос, серьезно предупреждался, и таким образом терял всякую охоту к беспристрастному исследованию фактов, касающихся смерти Иисуса. Я также заметил, что не так уж и много написано в мусульманской литературе об этом конкретном вопросе. Казалось, что ислам просто отрицает центральное положение христианства, не рассматривая его.

Хотя открытие этого факта несколько озадачило меня, я не собирался изменять своим верованиям. Я не был во всем разочарован, потому что был твердо убежден, ислам — истина и путь жизни. Но по мере моих дальнейших исследований, я открыл, что пророки Ветхого Завета предсказывали пришествие Мессии. Эти пророки говорили, что Он будет сыном Давида, будет страдать за грехи человечества и будет назван Эммануил («С нами Бог»). Я не хотел считаться с этими пророками, но это мне давалось с трудом, так как я знал, что эти пророки не могли быть выдуманы христианами, ведь они жили за сотни лет до рождения Иисуса. Я был испуган своими сомнениями и поделился с людьми, которые, как я думал, были компетентны в этом вопросе. Меня напугало, что большинство моих довольно умных друзей-мусульман никогда даже не задумывались об этом вопросе или же не пытались разобраться в нем досконально.

Все изменилось 28 февраля 1999 года. К тому времени я продолжал исследование по сравнению двух религий, прочел Ветхий и Новый Завет и изучил христианскую теологию. Как бы то ни было, я все еще оставался религиозным агностиком. Однажды один мой христианский друг пригласил меня на службу в свою церковь. Я просто сидел там, наблюдая, что творилось вокруг, когда почувствовал необходимость подумать о себе. Я начал думать о вещах, которые я знал. К тому времени я достаточно хорошо изучил христианство, чтобы прийти к убеждению, что Иисус действительно является обещанным Мессией; что было достаточно свидетельств, указывающих на то, что он был распят и воскрес из мертвых; что Иисус был, несомненно, Сыном Божиим. (24)

Свидетельства узбекских христиан, перешедших из ислама:

Шакад: «Получилось так, что мой братишка Шакир стал ходить в церковь, к христианам, к Иисусу Христу, я стал над ним издеваться, сказал, что «Шакир, ты кафир, ты неверный, наш Аллах - это Мухаммед, наш Аллах - это Коран». Он говорил, что «тебя Бог любит, тебя когда-нибудь спасет». Я над ним издевался, я ему говорил: «Ты Мухаммеда пророка сын, ты в исламе должен быть…». В течение 5 лет я над ним издевался, и в результате моих грехов меня оставила жена, взяла двоих детей, прокляла меня и сказала, что не будет жить с таким бандитом как я, взяла у меня развод. Я стал пить, с работы меня выгнали, в результате запоев у меня кончились деньги. Вся семья стала меня ненавидеть, говорить, что я пьяница, бандит, хулиган… Я приготовил веревку, хотел повеситься, но пришел братишка Шакир и сказал: «Шакад-акя, в петлю ты всегда успеешь повеситься…». «Но почему так получается, - говорю я, - что я делаю курбанлик, режу барана, почему я муллу домой зову, читаю Коран, я читаю Коран, одеваю тюбетейку и хожу в мечеть - почему я проклятый»? Но Шакир мне сказал: «Испытай моего Бога». Ну, и я пришел в церковь, как сказал Шакир, рано утром, чтобы никто не видел, в темноте, там было человек 500, это было 4 года назад… И я верю, что мой народ освободит только Иисус Христос - от грехов и от проклятия, и от болезней, потому что Иисус пришел для этого на эту землю. И я благодарю Аллаха, что он мне открыл эту правду об Иисусе Христе, всему миру, нашему народу…».

Махера: «Я хорезмская узбечка, меня зовут Махера, я пришла к Иисусу. Раньше - до Иисуса я молилась, я намаз читала, но Господь мне не помог, он не слышал, оказывается, меня. У меня жизнь была плохая, у меня муж очень пил и дома не было спокойствия. Я пришла в церковь в Хорезм, смотрю - там пастыри - узбеки, они говорят только об Иисусе. Ну, я покаялась, приняла живого Бога, Иисуса Христа. Моя жизнь изменилась на 360 градусов».

Джасур: «Меня зовут Джасур, я узбек, раньше я жил в исламской вере, точнее, я считал себя мусульманином. Хотя я был мусульманином, я жил очень плохо. Я любил курить анашу, я любил очень много выпить, у меня все друзья - многие из них наркоманы. Дух Иисуса Христа меня потом освободил от всяких наркотиков легких, от всякого алкоголизма, от вредных привычек, от всего-всего грязного…». (25)

Источники:

21 pravoslavie-islam.ru
22 Pravoslavie-islam.ru
23 Pravoslavie-islam.ru
24 Answering-islam.org.uk
25 Радио свобода, 22.03.01

Источник "Голос Инжила"