| ← Декабрь 2013 → | ||||||
|
1
|
||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
3
|
4
|
5
|
6
|
7
|
8
|
|
|
10
|
11
|
12
|
13
|
14
|
15
|
|
|
17
|
18
|
19
|
20
|
21
|
22
|
|
|
23
|
24
|
26
|
27
|
28
|
29
|
|
|
30
|
31
|
|||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://www.sedmica.mrezha.net
Открыта:
18-09-2007
Статистика
0 за неделю
ЗАГОЛОВКИ 585-го ДАЙДЖЕСТА НОВОСТЕЙ:
+ |
НОВОСТИ ПРАВОСЛАВИЯ
↑ к началу к следующей новости →
В Церкви обсуждают вопрос крещения "суррогатных" младенцев
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →15 ноября. Под председательством митрополита Волоколамского Илариона состоялось заседание расширенного президиума Синодальной библейско-богословской комиссии, на котором рассматривался вопрос об отношении Церкви к суррогатному материнству.
По окончании заседания на сайте ОВЦС был опубликован пресс-релиз, в котором приведено выступление митрополита Илариона на рассматриваемую тему. https://mospat.ru/ru/2013/11/15/news94347
В своем докладе митрополит Волоколамский Иларион подчеркивает, что "вопрос о пастырской практике, касающейся отношения к "биологическим родителям", а также крещения младенцев, рожденных суррогатной матерью, является весьма неоднозначным".
Он настаивает, что "сам младенец не несет на себе вины за способ своего рождения на свет", а потому вопрос о его крещении целиком касается родителей и восприемников, по вере которых Церковь допускает младенцев к крещению.
Это означает также, что Церковь не считает родившихся от суррогатных матерей младенцев отличными от младенцев, родившихся без вмешательства репродуктивных технологий.
При этом в своем докладе митрополит Иларион не дает однозначной оценки по вопросу о крещении младенцев, родившихся от суррогатных матерей: "С одной стороны, любой рожденный младенец может быть крещен — по вере тех, кто намеревается его крестить. В советское время многие были крещены усердием родственников, тайно, без ведома родителей... С другой стороны, ответственность за христианское воспитание младенца несут на себе родители и восприемники. Если родители не приносят явного покаяния в содеянном, а восприемники самим фактом своего участия в Таинстве выражают согласие с совершившимся греховным деянием, то о каком христианском воспитании может идти речь? Не следует ли в таком случае откладывать крещение ребенка до достижения им сознательного возраста?"
Члены Синодальной библейско-богословской комиссии обсудили поставленные митрополитом Иларионом вопросы.
Для разработки официальной позиции по вопросу о пастырской практике, касающейся комплекса проблем, которые связаны с суррогатным материнством, была сформирована специальная рабочая группа.
Результаты ее работы будут рассмотрены на пленуме Синодальной библейско-богословской комиссии, который состоится в конце декабря 2013 года.
Православные оказали помощь пострадавшим на Филиппинах
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →15 ноября. По благословению Архиепископа Егорьевского Марка Филиппины посетил с гуманитарной миссией иерей Кирилл Шкарбуль (служащий на Тайване). Его сопровождал и обеспечивал организацию визита монах Филипп (Балингит).
Им удалось посетить город Таклобан, пострадавший от тайфуна. По словам отца Кирилла, положение крайне тяжелое. Город полностью разрушен, на улицах до сих пор лежат трупы. Выжившие потеряли все, при этом не налажена даже раздача питания: подавляющее большинство людей несколько дней ничего не ели, есть угроза голодных смертей. Не раздаются и лекарства. Только питьевая вода, за которой выстраиваются огромные очереди. Магазины разграблены еще в первый день, банды безбоязненно нападают на людей, если у тех хоть что-то еще есть.
Все люди стараются покинуть остров, оставаться на котором весьма опасно, да и фактически негде жить, так как большинство строений разрушено полностью. Уехать, однако, непросто: лишь недавно из аэропорта Таклобана стали летать маленькие самолеты до Себу, в аэропорту скопилась огромная толпа ожидающих возможность покинуть остров.
Отец Кирилл и отец Филипп раздали в Таклобане нуждающимся продовольствие (рис) и необходимые медикаменты, а также иконочки для духовного утешения. Удалось оказать помощь всего примерно 300 семьям (конечно, это капля в море). Было роздано всего ок. 500 кг риса, 700 консервов, 500 упаковок макарон, 700 упаковок парацетомола и другие лекарства (от расстройства желудка, антибиотики, от астмы, витамины, антивоспалительные мази и др.), 71 пара сланцев (так как многие не имеют никакой обуви вообще), около 500 иконок, 20000 филиппинских песо (по 50 или 100 песо на семью).
В настоящее время изучаются возможности дальнейшей эффективной помощи пострадавшим от тайфуна на Филиппинах.
Благовест-инфо
Во Львове разгорается конфликт вокруг здания, переданного УПЦ
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →15 ноября. Ректор Национального университета "Острожская академия" Игорь Пасичник направил Президенту Украины Виктору Януковичу обращение с просьбой передать вузу здание бывшего военного городка №212 по улице Пекарская, 57-59, во Львове, которое согласно постановлению Кабинета Министров Украины должно быть передано Украинской Православной Церкви.
Как заявил Пасичник, в здании планируется открыть новый факультет, где будут готовить магистров теологии (заведующий кафедры теологии — архимандрит УГКЦ Рафаил Турконяк).
Просьбу ректора поддержал лидер пятидесятников Михаил Паночко. По его словам, помещение по улице Пекарской нужно передать академии, а не УПЦ, чтобы избежать межконфессионального конфликта.
17 октября Кабмин Украины постановил передать здание по ул. Пекарской Львовской облгосадминистрации для последующей его передачи во владение Львовской епархии УПЦ. Это — первое помещение, которое за 20 лет власть выделила православным во Львове.
После появления указа начались протесты отдельных церковных деятелей и жителей Львовщины, которые "перекрутили" суть дела и развернули активную кампанию с целью не допустить передачи здания Украинской Православной Церкви. В частности, пятидесятники заявили, что на территории военного городка у них есть храм и соседство с православными может привести к межконфессиональному конфликту.
Православные Львовщины написали обращение к главе государства. Они недоумевают: как соседство с православной общиной может вызвать конфликт?
Епископ Львовский и Галицкий Филарет заявил, что вопрос уже решен: есть постановление Кабмина о передаче дома УПЦ. Он добавил, что с 2006 года зданием никто не интересовался. У евангелистов был шанс выкупить помещение, но они этого не сделали.
По словам владыки, на ул. Короленко община УПЦ мирно соседствует с адвентистской церковью, без недоразумений и проблем. "Так и в этом случае мы планируем спокойно сосуществовать".
В переданном здании планируется разместить епархиальные отделы и административные структуры.
По материалам Фома в Украине
В Русской Церкви призывают корректно использовать термин "конфессии"
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →15 ноября. В Московском Патриархате призывают использовать корректную терминологию при упоминании религиозных организаций.
"Удивляет, что в чиновничий и журналистский обиход, в некоторые административные акты за последние годы все больше входит наименование религиозных объединений конфессиями, а диалог религий называют межконфессиональным. Это, увы, говорит об элементарной неграмотности", — заявил глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин.
Он напомнил, что слово "конфессия" пришло с Запада, где оно означает "вероисповедание".
"Было бы логично, употребляя это слово, помнить о его значении. Если в англоязычной среде ты скажешь, например, о христианско-мусульманском диалоге как о межконфессиональном или будешь называть, положим, иудейскую общину конфессией, тебя просто не поймут и очень удивятся", — заявил священнослужитель.
По его словам, термин "конфессия" иногда может быть применим к христианским вероучительным общинам, но и в этом случае он используется как внутрихристианский — так же как, например, исламские направления называются мазхабами.
"Никто ведь не будет говорить об отношениях между христианскими церквями как о межмазхабных", — заметил представитель Церкви.
Как заявил о. Всеволод, в рамках христианства можно говорить о межконфессиональном диалоге: так, например, существует Христианский межконфессиональный консультативный комитет. Но когда говорится о диалоге христианско-мусульманском, христианско-иудейском и т.д., правильно говорить о диалоге межрелигиозном.
Священнослужитель надеется, что чиновники, журналисты, религиозные деятели будут пользоваться корректной терминологией, "что будут оставлены попытки внести некорректные термины даже в законодательство, где уже есть предельно правильное определение: религиозные объединения".
В свою очередь завкафедрой философии религий СПбГУ профессор Марианна Шахнович заявила, что с конца 1970-х годов слово "конфессия" в русском языке стало употребляться как синоним "религии", причем не только для обозначения вероучения того или иного направления христианства ("конфессия" означает буквально по-латыни — "исповедание веры") или Церкви, но и по отношению к нехристианским религиозным объединениям. Тогда же появилось и выражение "этноконфессиональная группа", которое употребляется уже в качестве признанного термина в "Словаре этнографических понятий и терминов" (1995 г.)
Ввел этот термин в оборот один из сотрудников Академии общественных наук при ЦК КПСС Алексей Ипатов, который в своей докторской диссертации "Этноконфессиональная общность как социальное явление" (1980 г.) использовал слово "конфессия" как синоним слова "религия", а "этноконфессиональной группой" назвал "образование, возникающее при тесном сопряжении этноса с религией". Так в оборот вошло расширительное толкование понятия "конфессия", и возникла путаница, которая усилилась с годами.
В результате, по словам М.Шахнович, во многих официальных документах иудаизм, ислам и буддизм нередко называются конфессиями, "хотя этот термин присущ только христианской традиции". При этом, как отметила профессор, при переводе на иностранные языки это расширительное употребление выявляется и отбрасывается.
"Для того, чтобы тексты поняли иностранцы, переводчики заменяют слово "конфессия" на слова "церковь" или "религия", в зависимости от контекста. По-английски, например, невозможно сказать: "мусульманские конфессии" или "сикхизм" как конфессия", а в отечественной литературе такое можно встретить. Лингвисты, правда, скажут, что язык — развивающийся феномен, и значение слов может меняться. Но в данном случае речь идет все-таки не о разговорной речи, а о терминологии", — подчеркнула М.Шахнович.
Интерфакс-Религия
В Татарстане подожгли два православных храма
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →17 ноября. В Татарстане расследуют обстоятельства поджога двух православных храмов.
В ночь с 16 на 17 ноября в результате поджога полностью сгорел молитвенный дом в честь вмч. Димитрия Солунского села Ленино Новошешминского района.
В эту же ночь неизвестными был совершен поджог строящегося храма в честь Новомучеников и исповедников Российских г. Чистополь. Усилиями сотрудников МЧС храм удалось спасти.
По факту поджога в обоих случаях возбуждено уголовное дело, ведется следствие.
Священник Алексий Колясев, служивший в молитвенном доме в честь Димитрия Солунского, считает, что поджог храмов — акция спланированная. "Возможно, это целая группа действует, — сказал он. — За две недели до этого нашу часовню на купели сожгли. Этот родник называется тоже в честь Димитрия Солунского, так это название дважды замазывали черной краской... В другом селе нашего района — Петропавловской слободе — недавно освятили новый православный храм, а вскоре в нем кто-то черной краской замазал иконы, а в трубу насыпал камней и земли — надеялись, видно, что котел взорвется, но автоматика сработала, выключила его".
Митрополит Казанский и Татарстанский Анастасий призвал всех настоятелей храмов усилить бдительность и охрану на приходах, а при возникновении беспорядков и сомнительных ситуациях связываться с органами охраны правопорядка. Владыка также попросил священнослужителей и верующих оказать посильную помощь пострадавшим от поджогов приходам.
Прокурор Татарстана Илдус Нафиков обещает найти поджигателей. Чистопольские власти намерены установить видеокамеры наружного наблюдения рядом с пострадавшим храмом.
По материалам Православие.Ru, Православие и мир
Афинский священник проповедует с помощью марафонского бега
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →18 ноября. Клирик Элладской Православной Церкви, 43-летний отец Афанасий Влаходимос, пробежал в подряснике дистанцию классического марафонского забега. Благословение на участие в состязании священник взял у митрополита Флоринии, Преспона и Эордеи. Владыка поддержал решение клирика бежать дистанцию в подряснике, хотя это и было необязательно.
Отец пятерых детей и бегун-любитель решил пробежать 42 км марафона, чтобы обратить внимание людей к Церкви. "Я хотел показать, что Церковь всегда живет со своим народом и присутствует на всех мероприятиях: от общественных до спортивных. Именно поэтому я и принял участие в этом марафоне", — сказал отец Афанасий.
Имея звание капитана, он живет и служит в Птолемаиде военным капелланом 1-го Армейского Корпуса. По словам священника, в подряснике он побежал, поскольку именно так можно было "направить то послание, которое хотел". Хотя отец Афанасий не побил никаких рекордов, ему удалось достигнуть своей цели. "Было видно, что народу это понравилось: где я ни пробегал — везде мне аплодировали больше, чем другим участникам. Некоторые просили молитв. И я молился во время бега!" — сказал священник.
Отец Афанасий Влаходимос финишировал за 4 часа 16 минут, хотя на тренировках ему удавалось достичь результата 3 часа 40 минут. "Я рад самому факту участия, — сказал священник. — Кроме того, медаль получают все участники, добежавшие до финиша. В этом и есть смысл марафона — финиш".
Фома в Украине, Благовест-инфо
Одесский священник стал трехкратным чемпионом мира по пауэрлифтингу
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →18 листопада. В чемпионате мира по пауэрлифтингу и жиму лёжа по версии федерации WPC, который прошёл в Праге (Чехия), приняли участие более 800 спортсменов со всего мира.
В составе украинской команды оказался и настоятель храма в честь Успения Пресвятой Богородицы села Червоноармейское Болградского района Одесской области священник Виктор Кочмарь.
В ходе соревнований ему удалось стать победителем в весовой категории "140+", выжав штангу весом 220 килограммов.
Отец Виктор Кочмарь теперь является трёхкратным чемпионом мира по жиму штанги из положения лёжа, а также четырёхкратным чемпионом Европы по этой же дисциплине.
В 2011 году отец Виктор установил мировой рекорд по жиму штанги из положения лежа по версии WDFPF (Всемирной Бездопинговой Федерации Пауэрлифтинга).
Штангoй отец Виктор увлекся еще в 1989 году. А несколько лет назад решил попробовать себя в серьезном спорте. "Выжал" на любительском состязании 190 кг — и тренеры заметили сильного священника: отец Виктор сразу получил приглашения на чемпионаты Украины и Европы. А до того, как принять священнический сан, он служил в органах внутренних дел.
Украинский священник без помощи государства восстанавливает старинный храм
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →19 ноября. В селе Троицком Одесской области священник Георгий Полтавец без государственных средств, только при содействии фермеров и своей паствы, восстановил в первозданном виде памятник архитектуры XIX века — Свято-Троицкую церковь.
Реставрация храма, включая плату строителям и восстановление четырех колонн, обошлась примерно в 200 тысяч гривен. Но священнику не хватило средств, чтобы рассчитаться со строителями.
Как рассказал отец Георгий, стоимость строительных материалов оказалась слишком высокой, ведь пришлось оштукатурить 600 кв. м стен и купола, восстановить портик, колоннаду и архитектурный декор. Священник надеется, что деньгами помогут аграрии из окрестных сел, относящихся к его приходу.
В планах отца Георгия — обустройство ступенек, застилка пола в храме и замена нескольких дверей. Кроме того, он мечтает построить колокольню и заменить потрескавшиеся от времени церковные колокола.
Все запланированное священник хочет завершить к 2015 году, когда храму исполнится 200 лет.
В Русской Церкви обеспокоены свободной продажей абортивных препаратов
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →19 ноября. Глава Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Димитрий Смирнов призвал государство ужесточить контроль за сферой т.н. химических абортов.
"Количество абортов, которое проходит через официальную государственную статистику, вроде бы уменьшается. Но количество химических абортов выросло на 20 процентов. Пройдет немного времени, и они полностью заменят те. Но какая разница, человека убивают выстрелом в затылок или отравляют его в газовой камере?" — заявил священник на III форуме всероссийской программы "Святость материнства" в Москве.
В России эти препараты не только общедоступны, отпускаются без рецепта, "но и становятся все более популярны и пропагандируемы", сказал о. Димитрий. Наряду с этим государство выделяет "огромные миллиардные средства" на искусственное оплодотворение, которое порицается Церковью.
"Не лучше ли эти средства потратить на поддержку многодетных семей? А ведь у нас есть многодетные семьи, которые не имеют никакого жилья", — констатировал представитель Церкви.
По его данным, в стране 6% многодетных семей. "Разве государственная помощь этим людям не есть самая важная нынче, когда мы вымираем, государственная задача? Ну и практика контроля над рождаемостью. Это все-таки фашистская технология, а не российское изобретение. А у нас постоянно финансируются центры так называемого планирования семьи", — заявил отец Димитрий.
Как считает священник, такие центры "планируют только в одну сторону — сторону уничтожения".
В свою очередь глава Синодального информационного отдела Владимир Легойда указал на то, что у молодежи атрофируется чувство ответственности, которое воспитывается в семье во многом благодаря примеру отца. Кроме того, по его словам, XX век "обезображен вмешательством общества в интимную жизнь человека, и это огромное унижение человеческого достоинства".
"То, что в христианстве именуется таинством, то, что Церковь венчает как таинство, отношения двоих, становится предметом рассмотрения обществом с самых разных сторон", — заявил он.
Интерфакс-Религия
В России сохраняются традиционные представления о семье
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →19 ноября. Несмотря на рост внебрачных отношений и растущую популярность блудного сожительства под видом т.н. "гражданского брака", традиционный брак и полная семья в России по-прежнему пользуются огромным авторитетом у подавляющего большинства россиян, а традиционные семейные отношения желанны практически каждому гражданину России. Об этом свидетельствует социологический опрос, проведённый исследовательской группой "ЦИРКОН".
Согласно данным опроса, 88% россиян выступают категорически против "однополых отношений", 84% — против супружеских измен, 82% не одобряют многомужество, 77% — многожёнство, 78% — случайные половые отношения, 63% — добровольную бездетность.
При этом 95% опрошенных положительно относятся к традиционной полной семье, 89% — к официальному браку, 86% — к семьям с 1-2 детьми, 77% одобряют многодетные семьи, 75% — семьи с приёмными детьми, 60% положительно относятся к церковному браку.
Неполные семьи (респондент + дети) имеют 29% опрошенных россиян, полные (супруг/супруга + дети) — 23%, малые полные (только супруг и супруга) — 12%, большие семьи (респондент + супруг/супруга + родители или родители супруги) — 8%, родительские семьи (респондент живёт с родителями) — 3%.
В официальном браке состоит 51%, в незарегистрированном — 12%, разведены 11%, овдовевшие — 11%. Никогда не вступали в брак 16%, один раз — 66%, два — 14%, три и более — 3%.
Что касается количества детей, то ни одного ребёнка нет у 23%, один — у 31%, двое — у 34%, трое — 8%, четверо и более — у 3%.
Исследование проводилось в июле-августе 2013 года по заказу "Центра национальной славы России". Методика исследования включала всероссийский репрезентативный опрос населения (1600 респондентов), а также опрос журналистов (110 респондентов).
Митрополит Саратовский Лонгин: "Нельзя рожать детей "для себя" — это чудовищно"
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →19 ноября. Попытки некоторых женщин забеременеть и родить ребёнка без семьи и мужа или, как говорят, "для себя", носят откровенно антихристианский характер и извращают саму суть семейной жизни, что, само собой, не может привести к положительным результатам, считает митрополит Саратовский и Вольский Лонгин. Об этом владыка заявил, отвечая на вопросы читательниц портала "Православие и современность".
"Здравствуйте! Сейчас многие обеспеченные успешные женщины не хотят выходить замуж, но при этом хотят стать матерью. Есть женщины, которым не удалось выйти замуж по каким-то причинам, и они очень страдают от одиночества. Будет ли грехом, если женщина родит ребёнка для себя и будет его воспитывать одна без мужа? Как Церковь относится к такому явлению?" — задала вопрос одна из женщин.
"Вы знаете, в этом вопросе всё поставлено с ног на голову, начиная от рождения ребёнка "для себя". Когда мы это слышим, тут вообще о христианстве говорить не приходится, потому что нельзя рожать детей "для себя" — это чудовищно", — заявил архипастырь, добавив, что "рождают ребёнка ради него самого", а "родители жертвуют собой ради детей".
"Сегодня, действительно, очень часто даже во вполне нормальных полных семьях родители воспринимают ребёнка как нечто своё, то, что они "добыли" для себя в утешение, что им принадлежит по праву и на всю оставшуюся жизнь. Это неправильно, — сказал митрополит Лонгин. — Само возникновение таких вопросов связано с разрушением института семьи. Я знаю многодетные семьи, в которых шесть-десять детей. Там такие вещи просто в голову не могут прийти — "я это для себя..." Нет, это пример ежедневного 24-часового самопожертвования и со стороны отца, и со стороны матери".
"В рамках христианской парадигмы ответа на этот вопрос нет, — продолжил иерарх. — Конечно, если ребёнок родился таким образом, он не виноват, и Церковь примет его. Но одобрить такое "планирование" и попытаться найти ему оправдание я не могу".
Впрочем, если женщина всё же хочет проявить свои материнские чувства, она всегда может усыновить приёмного ребёнка в детском доме, считает архипастырь. Однако и это далеко отстоит от жизни "для себя". "Это подвиг. Если уж так произошло в жизни, то подвигом, конечно, будет взять ребёнка из детского дома", — заключил владыка.
В каждой епархии Грузинской Церкви планируют строить "Поселки Добра"
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →20 ноября. По благословению Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II благотворительный фонд "Кетилсопели" осуществляет проект, цель которого — строительство на выделенном ему земельном участке, в частности, в Аджарии, в приморском Чакви, "Посёлка Добра" для беспризорных детей и детей с ограниченными возможностями.
В перспективе есть идея построить небольшие "Посёлки Добра" в каждой епархии Грузинской Православной Церкви, где дети будут проживать единой общиной со взрослыми, помогая друг другу и тем самым способствуя развитию и благоустройству Грузии.
Возведение "Посёлка Добра" в Чакви уже началось. 7 января туда прибудут первые поселенцы — пять семей, лишённых крова и имеющих детей с ограниченными возможностями.
В связи с этим событием 2 декабря по аджарскому телевидению будет показан благотворительный концерт "Вместе построим Посёлок Добра". Все желающие, позвонив по телефону, смогут внести в фонд "Кетилсопели" 1 лари. Вырученные средства пойдут на нужды строительства "Посёлка Добра".
Еще одним проектом, который поддерживает и продвигает Грузинская Патриархия, является обучение молодых фермеров. В настоящее время в сельскохозяйственной сфере Грузии наблюдается дефицит профессионалов. Поэтому Патриархия решила внести свой вклад в дело просвещения молодёжи по аграрной части.
Недавно Церковь и одна из ведущих грузинских компаний аграрного сектора "Картлисса" подписали меморандум о сотрудничестве. Цель меморандума "Стань фермером" — помочь молодым специалистам сельскохозяйственной сферы обрести практический опыт в освоении земельных угодий.
На первом этапе подготовку пройдут 15 молодых фермеров. При помощи наставников они научатся сеять пшеницу, кукурузу и картофель, получат навыки обработки земли и уборки урожая.
В компании "Картлисса" считают, что уже в 2014 году молодые аграрии смогут самостоятельно пройти все этапы обработки земли и посева, оговоренные в проекте.
По материалам Благовест-инфо
В Нефтекамской епархии организуется движение "Поиск пропавших детей"
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →21 ноября. Епархиальный совет Нефтекамской епархии принял решение об организации волонтерского движения по поиску пропавших детей.
Поисковая деятельность будет осуществляться в рамках работы епархиальных отделов по социальному и молодежному служению, а также взаимодействию с правоохранительными органами. Принято решение о сотрудничестве епархии с волонтерами Содружества "Поиск пропавших детей".
По благословению епископа Нефтекамского и Бирского Амвросия в городах, расположенных на территории епархии, организуют специальные поисковые отряды. Их работа будет согласована с органами внутренних дел.
Штаб Содружества "Поиск пропавших детей" (www.poiskdetei.ru) расположен в Москве. Волонтеры данной некоммерческой организации распространяют информацию о пропавших детях в Интернете, СМИ и, расклеивая листовки, оказывают поддержку в поиске на местности методом прочесывания и опроса местных жителей. При проведении мероприятий Содружество контактирует с силовыми ведомствами и оказывает им содействие в поисково-розыскных мероприятиях в рамках законодательства РФ. Работа волонтеров добровольная.
Православие — вторая по числу приверженцев религия в Италии
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →21 ноября. Православие набирает популярность в Италии.
"Сейчас православие в Италии является второй религией по количеству прихожан после католиков. Не протестанты, не мусульмане, а именно православные", — заявил глава управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископ Егорьевский Марк в интервью православной газете "Крестовский мост".
По его словам, сегодня в этой стране насчитывается более 50 общин Московского Патриархата, не у всех еще есть свои храмы, и большей частью богослужения совершают в церквях, которые предоставляют католики. Как отметил иерарх, в последнее время католические храмы в Италии становятся все более невостребованными.
Основная паства — трудовые эмигранты из Украины и Молдавии. При этом православные приходы оказывают им помощь в трудоустройстве.
"Итальянцы теперь уже нередко обращаются в православные храмы в надежде, скажем, получить добросовестного работника для ухода за пожилым или больным человеком. Так священник помогает кому-то из прихожан устроиться на работу", — рассказал архиепископ.
Интерфакс-Религия
Церковь определит функции штатных священников в армии
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →22 ноября. Священнослужители в армии могут уменьшить количество жестокости, которая мешает воинам выполнять свой долг. Об этом сказал Патриарх Кирилл, открывая заседание Высшего Церковного Совета. Этот исполнительный орган церковного управления должен принять документ, регламентирующий роль и место православных священников в Вооруженных силах.
Патриарх отметил, что, общаясь с военачальниками, он видел, что их "абсолютно положительные оценки" — "это не подыгрывание, мол, "надо, так надо", но это позиция, которая продиктована конкретным анализом ситуации".
"И в военное время человек, защищающий свою Родину, — это не машина для убийства, это человек, выполняющий свой долг. И поэтому очень важно, чтобы нравственное состояние военнослужащего соответствовало этой высокой миссии, — сказал Патриарх. — Мы знаем, что не всегда это бывает".
По мнению Предстоятеля, ожесточение, которое неизбежно возникает в ходе вооруженных конфликтов, "подтачивает, в том числе, и нравственную основу человеческой личности".
"Нередко происходят преступления и действия, продиктованные жестокостью", — констатировал Патриарх Кирилл. "Всего этого не должно быть, даже в военное время", — подчеркнул он.
"Чтобы человек оставался человеком в эпицентре военного конфликта, нужна очень большая внутренняя духовная сила, нужны ясные убеждения. Они должны быть не просто рационально обоснованными убеждениями, но и сочетаться с волевыми установками человека, с его поступками", — заключил Святейший Патриарх Кирилл.
Благовест-инфо
В Церкви не видят необходимости в создании "Религиозного кодекса"
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →22 ноября. В Русской Православной Церкви не видят необходимости в создании "Религиозного кодекса", который предлагают оформить в виде законопроекта представители партии "Гражданская платформа".
Так, руководитель Юридической службы Московской Патриархии инокиня Ксения (Чернега) считает, что проект является "абсолютно безграмотным", поскольку целый ряд предложений кодекса уже на сегодняшний день прописаны в законодательстве.
На прошедшем заседании Федерального гражданского комитета "Гражданской платформы", где был представлен проект Кодекса, представитель Церкви заявила, что целый ряд новационных предложений проекта противоречит Конституции России и мировому законодательному опыту.
Например, неприемлемым является предложение ввести добровольные отчисления части НДФЛ в качестве "доброго налога" в пользу религиозных организаций или благотворительных фондов. "Это предложение направлено на то, чтобы возложить на госбюджет функцию посредника, распределяющего пожертвования, что противоречит Конституции и здравому смыслу", — добавила она.
Религиозный кодекс также предлагает "все вопросы в области защиты свободы совести и свободы вероисповедования" отнести к ведению органов местного самоуправления.
Глава Юридической службы данное предложение назвала абсурдным, так как органы местного самоуправления не входят в систему государственной власти.
Со своей стороны, представитель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Андрей Титушкин подверг критике тезис о том, что целью создания кодекса является "защита гражданского мира, согласия и безопасности от тех, кто сталкивает страну в пропасть "религиозных войн"".
По словам представителя ОВЦО, в России не ведутся "религиозные войны" и нет никакой тенденции к ним.
Как отметил Андрей Титушкин, наоборот, традиционные религиозные общины России по многим вопросам современности имеют схожие точки зрения, которые находят свое отражение в деятельности Межрелигиозного совета России.
На Алтае катастрофически не хватает священников
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →22 ноября. Епископ Горноалтайский и Чемальский Каллистрат, недавно возглавивший созданную в Республике Алтай епархию, посетит все без исключения приходы региона и постарается решить вопрос с катастрофической нехваткой православных священников.
Острая нехватка священнослужителей — одна из главных проблем учрежденной епархии.
"Например, есть один батюшка в Горно-Алтайске, кроме обязанностей в Преображенском храме, у него есть еще приписные храмы в селах, куда он выезжает, и также у него есть обязанности в следственном изоляторе и в колониях (колония-поселение, колония общего режима, колония строгого режима). Это все один батюшка. Он просит, чтобы я выделил какого-то одного священника ему в помощь, а такого священника я выделить не могу, потому что все они служат на двух, а то и на трех приходах, и получается, если на одном они совершают еженедельно службу воскресную и в праздничные дни, в других — раз в какой-то будний день, в лучшем случае — в субботу", — привел пример глава епархии.
Как заметил епископ, также проблемой является служение священников без выходных.
"Если иметь два-три приписных храма, как у многих наших батюшек по селам, то в таких случаях он, получается, служит раз в месяц, и при этом у него совсем нет выходных дней, ни одного. Такая получается нагрузка", — заметил владыка Каллистрат.
Епископ подчеркнул, что "Республике нужно как минимум вдвое больше священников".
"Необходимо, чтобы священников было столько, чтоб каждый желающий мог побеседовать, исповедоваться, освятить свое жилище, чтобы он не имел препятствий к осуществлению своего намерения. Люди должны иметь возможность обратиться к священнослужителю, а он должен иметь возможность оказать им эту помощь. В этом я вижу свою главную задачу", — заключил владыка.
Синод БПЦ отменил результаты выборов нового митрополита Варненского
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →23 ноября. Синод Болгарской Церкви по требованию православной общественности отменил результаты епархиальных выборов нового митрополита в Варненской и Великопреславской епархии, которые прошли 17 ноября.
На внеочередном заседании Синод БПЦ постановил назначить повторные епархиальные выборы двух кандидатов на кафедру в Варне на 15 декабря. В список возможных кандидатов входят все епископы Болгарской Церкви.
Организация и проведение новых выборов поручены местоблюстителю вдовствующей Варненской епархии митрополиту Доростольскому Амвросию. После того, как на епархиальных выборах 15 декабря будут избраны 2 кандидата, 22 декабря Синод выберет из них нового Варненского и Великопреславского митрополита.
Такое решение Синода было принято после состоявшейся 22 ноября встречи Патриарха Болгарского Неофита с членами Инициативного комитета Варненской и Великопреславской митрополии, которые прибыли в Софию, чтобы выразить свое недоверие к итогам выборов и передать Синоду петицию за их отмену, под которой подписались более 2000 граждан. Несогласные с итогами прошедших выборов считают, что голоса большинства епархиальных избирателей были подкуплены с целью выбрать "фаворита" — епископа Агатонийского Бориса (Добрева) — и одного "непроходного" кандидата — почти неизвестного общественности епископа Проватского Игнатия (Карагьезова). В результате из 30 епархиальных избирателей 17 проголосовали за епископа Бориса, а 16 — за епископа Игнатия.
Помимо отмены итогов прошедших выборов члены Инициативного комитета просили включить в список кандидатов только достойных митрополичьей кафедры епископов, так как, по их мнению, имя епископа Бориса слишком часто фигурировало в скандалах, чтобы он мог быть избран митрополитом.
Убит клирик Витебской епархии иерей Александр Морозов
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →23 ноября. В ночь с 21 на 22 ноября 2013 года был убит настоятель Преображенского храма в аргородке Смольяны Оршанского района Витебской области Республики Беларусь иерей Александр Морозов.
"Православный священник незадолго до произошедшего разрешил двум молодым мужчинам в связи с их сложным материальным положением временно на безвозмездной основе пожить в его собственном доме", — рассказали в управлении Следственного комитета по Витебской области. В ночь с 21 на 22 ноября проживавшие в доме отца Александра нанесли ему смертельные ножевые ранения.
Оба мужчины задержаны в статусе подозреваемых по уголовному делу. Установлено, что они нигде не работали и не имели определенного места жительства. Проведенные исследования показали, что молодые люди (обоим чуть более 20 лет) находились в состоянии сильного алкогольного опьянения. Во время допроса они не смогли воспроизвести картину произошедшего, в чем была суть конфликта — не помнят.
Отпевание убиенного отца Александра состоялось 23 ноября в оршанском соборе Рождества Пресвятой Богородицы. Проститься с пастырем пришли многочисленные верующие.
Иерей Александр Морозов родился в 1970 году в Орше. Учился в Смоленском медицинском институте и Витебском духовном училище. В январе 2002 года был хиротонисан в диакона, в сентябре — в иерея. Был награжден правом ношения набедренника, камилавки и наперсного креста. Состоял в браке, детей не имел. С 2006 года нес послушание настоятеля храма Преображения Господня в агрогородке Смольяны Оршанского района.
Православный священник рассказал о бесчинствах исламистов в городе Дейр Атих
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →23 ноября. Боевики исламистских группировок вторглись в сирийский город Дейр Атих, к северу от Дамаска, сея на своем пути террор, смерть и разрушение. Об этом сообщил представитель Антиохийской Православной Церкви.
Боевики вошли в больницу и взяли пациентов в заложники. Музей в Дейр Атих, где хранились тысячи памятников старины и драгоценных археологических находок, полностью опустошен и разграблен. Не только христианские церкви города, но и многие мечети получили сильные повреждения. Многие дома христиан разграблены, а гражданские лица захвачены в плен и использованы исламистами в качестве "живого щита" в ходе военных действий против правительственных войск.
Ситуация в Дейр Атих особенно тяжела для христиан. Население города до начала военных действий составляло приблизительно 25 тысяч человек, но многие жители уже бежали. Ополченцы тщательно рассматривают документы всех, кто намеревается покинуть город, обращая особое внимание на имена с целью выявить христиан. Чтобы покинуть город вместе со своей женой, местный православный священник должен был одеться в светскую одежду и показать документы, в которых значилось его арабское имя, и тем самым избежать подозрения в своей принадлежности к христианскому духовенству.
Священник, который просил не разглашать его имени из соображений безопасности, умоляет международное сообщество мобилизовать все силы, чтобы освободить заложников и спасти Дейр Атих.
Патриарх Кирилл призвал любыми способами помогать ближним
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →24 ноября. Прося помощи у Бога, нужно вспомнить, помогли ли мы сами кому-нибудь, заявил Святейший Патриарх Кирилл после освящения возрожденного храма в Подмосковье.
Также может казаться, что "эгоизм, себялюбие, потребительство, наслаждение благами, попытки достичь материального достатка и сверхдостатка любыми путями разрушают социальные связи". "Когда мы так думаем или говорим, мы говорим правду. Нет большего эгоиста, чем тот, кто обогащается за счет других, кто делает других бедными, несчастными, лишает зарплаты, работы", — сказал Патриарх Кирилл.
Но существуют примеры объединения людей ради помощи пострадавшим, например от наводнения, в далеких странах.
По словам Предстоятеля Церкви, "сопереживание, сострадание приводят человека к действию, которое, в конце концов, оборачивается тем, что дальние, неизвестные становятся ближними", а опознать ближнего нельзя, как только через сотворение добрых дел.
"Когда мы просим: "Господи, помоги мне", — давайте вспомним: может быть, кто-то просил нас помочь ему? За кого-то походатайствовать, кому-то помочь словом и делом, или какой-то, может быть, даже самой незначительной материальной суммой? И когда мы с настойчивостью просим у Бога "Помоги!", давайте вспомним: помогли ли мы сами кому-нибудь? Если не помогли, нужно остановиться в молитве, потому что такая молитва не достигнет Божиего престола, пойти и сделать доброе дело — либо тем, кого мы ранее отвергли, либо, может быть, тем, кого мы найдем на пути своей жизни. И если, обращаясь к Господу, мы можем сказать: "Господи, помоги мне, ибо и я в меру своих сил, будучи человеком слабым, но по Твоей заповеди живя, помогаю другим людям", — то Господь услышит нашу молитву", — сказал Патриарх Кирилл.
Патриарх Кирилл: Слияние Церкви и государства опасно для самой Церкви
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →25 ноября. Любое слияние Церкви и государства, в первую очередь, опасно для самой Церкви, считает Патриарх Кирилл.
При этом Патриарх в очередной раз отверг обвинения в том, что Православная Церковь огосударствляется. По его словам, представителям духовенства строго запрещено принимать на себя любые властные функции, а государство не имеет прямых рычагов воздействия на Церковь. "Мы не хотим повторения истории, потому что убеждены: кровавые события начала ХХ века и последовавшие за ними гонения на Церковь явились во многом результатом ее порабощения государством", — сказал Его Святейшество.
Предстоятель подчеркнул, что в своем служении Церковь, в первую очередь, стремится донести до людей "духовную аксиому: жизнь без Бога бессмысленна и бесполезна". "Чтобы отойти от атеизма, исцелить духовную рану, нанесенную безбожием, мы все должны помочь людям пройти путем нового воцерковления. И я верю, что Господь с нами на этом пути", — заключил Патриарх.
По материалам Фома в Украине
Идею особой роли Православия, возможно, включат в Конституцию РФ
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →25 ноября. В Конституцию Российской Федерации, возможно, будет включен пункт, отражающий особую роль Православия для государства. Этот вопрос рассматривался на состоявшемся в Госдуме заседании депутатской группы в защиту христианских ценностей.
"Присутствующие поддержали предложение депутата Елены Мизулиной о возможности внесения в преамбулу Конституции идеи о том, что Православие является основой национальной и культурной самобытности России", — сказано в пресс-релизе.
Как подчеркнули в пресс-службе депутата, "речь идет об упоминании "значения Православия в развитии истории России", а не "госрелигии" или ее "определяющей роли".
Авторы инициативы уверяют, что "этот шаг ни коим образом не означает ущемления прав других традиционных для России религиозных общин": "В тех регионах России, где традиционными являются иные религии, наряду с православием может быть закреплена особая роль соответствующих религий на уровне законодательства субъекта федерации".
Как сказал присутствовавший на заседании протоиерей Всеволод Чаплин, Церковь не давала импульсов идее внести Православие в Конституцию.
"Я сам об этой идее узнал относительно недавно, — сказал отец Всеволод. — Предложение, безусловно, вызовет дискуссию, достаточно оживленную и эмоциональную. Ну, пусть дискуссия разворачивается. Я считаю, что любые предложения стоит обсуждать".
По материалам Православие и мир, Интерфакс-Религия
Из-за храма Святой Софии в Стамбуле обострились отношения Греции и Турции
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →25 ноября. Заместитель главы правительства, вице-премьер Турции Бюлент Арынч призвал вновь открыть мечеть в соборе Святой Софии в Стамбуле, который с 1935 года является музеем. По словам вице-премьера, "теперь Турция стала другой" и не может себе позволить, чтобы бывшие мечети становились музеями.
Выступая в историческом центре Стамбула, где находится собор Святой Софии, Бюлент Арынч заявил: "Вот глядим мы на эту невинную Святую Софию и желаем, чтобы для нее скорее настали счастливые дни". В своем выступлении чиновник подчеркнул, что счастлив в связи с недавним открытием мечетей еще в двух зданиях, носивших название Святой Софии, в городах Изник и Трабзон.
18 ноября представитель МИД Греции Константинос Кутрас от имени греческого правительства выразил возмущение в связи с планами Турции превратить храм Святой Софии в мечеть. Такие заявления турецких должностных лиц оскорбляют религиозные чувства миллионов христиан, сказал он. Кутрас подчеркнул что "византийские храмы являются неотъемлемой частью мирового культурного и духовного наследия", им должно быть обеспечено уважительное отношение и защита.
Ответная реакция последовала 20 ноября. Анкара полагает что "Турции нечему учиться у Греции в вопросе уважения религиозных свобод". В упрёк Афинам ставится небрежное отношение к объектам культуры Османского периода, находящимся на территории Греции. Негодование турецкой стороны вызывает также то обстоятельство, что "Афины — единственная европейская столица где до сих пор нет мечети" и "это несмотря на сотни тысяч проживающих там мусульман".
Настоятель Сретенского монастыря рассказал о планах строительства нового храма
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →25 ноября. Наместник Сретенского монастыря Москвы архимандрит Тихон (Шевкунов) рассказал о планируемых изменениях в ходе строительства на территории обители храма в честь новомучеников и исповедников Российских.
Отмечая, что противники возведения в обители нового храма так и не поняли, почему там построят подземные гаражи, отец Тихон сказал: "По сегодняшним правилам строительства нельзя строить общественное здание без обязательной парковки. У нас просто не примут проект. А гаражи нужны, в первую очередь, для нашего издательства, на средства которого существует и сам монастырь, и семинария, и детский дом, и многие другие проекты".
Наместник подчеркнул, что ни одно из строений, предназначенных к сносу в ходе строительства, "не является и никогда не являлось памятником", соответствующие документы были представлены общественности.
"Но есть и серьезные аргументы. Одно из зданий, предназначенных к сносу, находится в охранной зоне храма. Сама эта зона менялась не раз, последняя была прочерчена два года назад, в 2011-м. Сейчас мы ставим вопрос о том, чтобы вернуть охранное пространство в положение до 2011 года. Если не разрешат, что делать, откажемся от этого строительства", — добавил отец Тихон.
В тоже время он опроверг информацию о том, что из общей площади застройки равной 10 тыс. кв. метров, только 5% будет задействовано под храм.
"Пятьдесят процентов строящихся площадей будет задействовано под верхний и нижний храмы и их службы, ризницы, а также необходимые лестницы, эвакуационные пути, коридоры. В подклети храма предполагается музей новомучеников, лекторий, воскресная школа, издательство и необходимые технические помещения", — отметил архимандрит.
Патриарх Кирилл: Пастырям нужно постоянно обращаться к богослужебным текстам
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →26 ноября. Священники, работая с паствой, должны уделять богослужебным текстам особое внимание. Об этом заявил Патриарх Кирилл, выступая на Международной богословской конференции РПЦ в Москве.
Патриарх отметил, что постоянно настаивает на том, чтобы работа с прихожанами, в том числе с молодежью, осуществлялась на основе изучения Библии.
"Обращенный к молодому человеку вопрос, как он понимает тот или иной библейский текст, есть вызов, на который он должен ответить; и механическое восприятие текста не сработает, когда человека просят сказать нечто о его собственном, личном понимании библейского текста", — считает Первосвятитель.
"Нет ничего более значительного, чем соприкосновение человека с библейским текстом, — подчеркнул Предстоятель. — Нет ничего более значительного, чем размышление над библейскими текстами. И когда это происходит в группе людей под руководством опытного наставника — священнослужителя или катехизатора, знающего, в том числе, святоотеческие толкования Библии, тогда подобные занятия действительно становятся школой изучения Священного Писания и его применения к обстоятельствам нашей жизни".
В Русской Церкви создадут "миссионерский" перевод Библии
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →26 ноября. В Церкви обсуждается вопрос создания нового общецерковного перевода Библии на русский язык. Об этом в докладе на Международной богословской конференции Русской Православной Церкви "Современная библеистика и Предание Церкви" рассказал председатель Отдела внешних церковных связей, председатель Синодальной Библейско-богословской комиссии митрополит Волоколамский Иларион.
Текст доклада опубликован на сайте ОВЦС. https://mospat.ru/ru/2013/11/26/news94805
Подчеркнув глубокое уважение участников дискуссий к Синодальному переводу Библии, детищу святителя Филарета Московского, митрополит Иларион отметил языковые и стилистические проблемы этого перевода, которые "все более и более становятся преградой к тому, чтобы люди, пришедшие и приходящие в Церковь, понимали смысл и красоту библейского текста". По его словам, язык и стиль Синодального перевода далеки от языка и стиля русской литературы — как современной, так и классической. Это создает ненужную преграду между библейской Вестью и современным человеком.
"Перевод, убирающий эту преграду, можно было бы назвать "миссионерским". Но здесь требуется оговорка. Понятие "миссионерский перевод Библии" обычно встречается в западной литературе применительно к переводам Писания для народов развивающихся стран. В России ситуация другая. Существенная часть аудитории, к которой Церковь обращается с миссией — с "внутренней миссией" — это образованные слои общества, люди, воспитанные на лучших образцах русской и переводной литературы. Здесь не может быть и речи о каком-то упрощении и уплощении библейского текста. Образованные читатели не простят переводчикам ни научных ошибок, ни языковых ошибок. Перевод должен делаться профессиональными библеистами вместе с признанными литераторами", — подчеркнул председатель Синодальной Библейско-богословской комиссии.
Митрополит Иларион заявил, что следует признать своевременным и желательным начать работу над созданием нового общецерковного перевода Библии на русский язык. При этом, по его словам, перевод должен учитывать достижения современной науки (в том числе библейской археологии, текстологии, сравнительной семитологии и т.д.) в понимании библейских текстов и стоящих за ними историко-культурных реалий, опираться на современную теорию перевода, использовать всю палитру средств классического русского литературного языка для передачи красоты и многообразия библейских текстов, их духа, смысла и стиля, а также не быть оторванным от сложившейся церковной традиции.
"Соответствующее пожелание, отраженное в проекте документа "Отношение Церкви к переводам библейских книг на языки русского и других народов, окормляемых Русской Православной Церковью" было в целом поддержано представителями нашей Церкви, участововавшими в обсуждении данного документа", — сообщил митрополит Иларион.
Председатель Синодальной Библейско-богословской комиссии подчеркнул, что работа по созданию текста, претендующего на общецерковную значимость, возможна только под эгидой Священноначалия Русской Православной Церкви и предполагает общецерковную апробацию подготавливаемых текстов.
Митрополит Иларион особо подчеркнул недопустимость вольных и тенденциозных переводов.
"Переводчик не имеет право привносить в библейский текст отзвуки новомодных дискуссий, чуждых миру Библии", — сказал докладчик.
Митрополит Павел выступил против политизированных "крестных ходов"
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →26 листопада. Наместник Киево-Печерской лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел выступил с видеообращением против политизированных "крестных ходов".
21 ноября на территории лавры состоялось акция представителей "православных братств". Речь идет о самочинном шествии против ассоциации Украины с Евросоюзом, которым руководили Валентин Лукияник (отлученный от Церкви лидер Союза православных братств), Юрий Егоров (глава объединения "Православный выбор") и Игорь Друзь (руководитель "Народного собора" Украины)
В то время, как в Успенском соборе лавры совершалась Божественная литургия, участники шествия на Соборной площади раздавали листовки и выкрикивали лозунги против Церкви, государственной власти и Евросоюза.
В частности, владыка подчеркнул, что данные "политические акции не имеют никакого отношения к Церкви". Он назвал участников политизированного "крестного хода" "людьми, которые возмущают умы", ведь верующие думают, что такие "ходы" совершаются по благословению Священноначалия.
Владыка также опроверг обвинения в том, что якобы духовенство монастыря "топчет кресты". "Духовенство монастыря не ходит по крестам. Нет такого места, где бы по изображениям креста ходили люди. Вы в школе тоже ставите плюсы, это не значит, что это — кресты. На кресте был распят апостол Андрей, мы кладем на себя правильные формы креста, ставим кресты на могилах усопших, украшаем крестами храмы", — сказал владыка.
Организаторов шествия митрополит назвал "слепыми вождями, которые стараются подчинить волю священнослужителей и сделать их своим орудием для политических акций".
Также владыка добавил, что политправославные "бесчинствуют, ведут себя неприлично, демонстрируют поведение неподобающее и даже угрожающее архиереям и священникам... Хулится Имя Господне..."
"Церковь не властвует, Церковь является путеводительной звездой для спасающихся человеческих душ и ведет к Спасителю мира, ко Христу. Церковь призывает к покаянию, осознанию своих грехов, своего духовного невежества, ведет к исповеди и причащению Таинств Христовых, — подытожил владыка. — К сожалению, эти люди были не в храме, а пришли, чтобы просто покричать, себя опозорить и бросить тень на истинно верующих христиан".
Митрополит Павел призвал участников политизированных "крестных ходов" подыскать себе "пристанище" в другом месте, но — не в Доме Божием.
Лидеры церквей призвали участников Евромайдана и власть избегать насилия
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →26 ноября. Всеукраинский совет Церквей и религиозных организаций (ВСЦиРО) напомнил участникам Евромайдана и представителям власти, что насилие рождает насилие, и призвал ни в коем случае не провоцировать противостояние и не поддаваться на провокации.
Участники общественных акций, которые в последние дни проходят в Украине, должны сохранять мирный характер своих действий, отметил ВСЦиРО. Правоохранительные органы должны защищать общественный порядок и способствовать реализации конституционных прав граждан на мирные собрания и выражение своей позиции.
"Силовые противостояния и радикализация протестов могут лишь нанести вред обществу и национальным интересам Украины. В цивилизованном обществе нам следует учиться выражать разные взгляды на общественные проблемы мирно и путем диалога", — подчеркнули участники заседания.
Всеукраинский совет Церквей и религиозных организаций призвал всех верующих к молитве за общественное спокойствие в Украине, мудрость для государственных деятелей и хорошее будущее для украинского общества.
Заседание ВСЦРО состоялось 26 ноября в помещении Дома Митрополита Национального заповедника "София Киевская". На нем было объявлено, что, в соответствии с Уставом межрелигиозного органа, на период ближайших 6 месяцев управление ВСЦиРО перешло к Украинской Православной Церкви.
Религиозные лидеры задумались о духовном воспитании украинских милиционеров
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →26 ноября. Всеукраинский совет Церквей и религиозных организаций (ВСЦиРО) предложил создать при МВД Украины общественный совет, который бы занимался духовно-пастырской работой с сотрудниками правоохранительных органов.
В частности, в функции Совета будет входить разработка механизма практического взаимодействия религиозного сообщества и МВД в вопросах душепастырской опеки, повышения моральных качеств и удовлетворения духовных потребностей работников правоохранительных органов.
"События во Врадиевке на Николаевщине, где работников милиции обвинили в изнасиловании женщины и намерении скрыть свое преступление, в глазах всей общественности засвидетельствовали глубину того духовного кризиса, который поразил украинское государство", — сказано в обращении ВСЦиРО к Президенту Украины Виктору Януковичу.
Отмечается, что данный документ был разработан и принят на заседании Совета Церквей в связи с коллективными обращениями украинской общественности по поводу "вопиющих фактов беззакония и беспредела со стороны отдельных представителей правоохранительных органов Украины".
Фома.Ru, Православие в Украине
В Благовещенской епархии прославлены новые местночтимые иконы
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →27 ноября. Единогласным решением ежегодного Епархиального собрания три старинные иконы из храмов Благовещенска, Белогорска и Свободном, теперь будут официально именоваться местночтимыми иконами.
Основанием для прославления священных образов стало явленное от них в Амурской области множество чудес — по молитвам перед ними люди получали исцеление в болезнях и помощь в житейских делах.
Икона Божией Матери "Всех скорбящих Радость" XIX в., которая сейчас находится в соименном благовещенском храме по ул. Красноармейской, 53, в ноябре 2011 года начала самообновляться. Зимой 2012 года благовещенцы стали свидетелями мироточения образа. Многие из тех, кто молился у этой иконы, затем возвращались, чтобы поблагодарить Богородицу за полученную от Нее помощь и жертвовали золотые и серебряные ювелирные изделия на украшение святого образа.
Старинная икона святителя Николая Мирликийского пребывает в Свято-Никольском храме г. Свободного с начала прошлого века. До революции церковь называлась Ольгинской. Когда ее закрывали, безбожники принялись разбирать иконостас, чтобы вытащить из него старинные иконы. Лишь образ святителя Николая в латунной ризе никак не желал покидать своего места — достать его не смогли даже при помощи лома. Икону заколотили досками. Спустя почти два десятилетия, верующие без труда вынули образ из деревянной рамы. В 1947 году после возвращения церкви свободненцам они решили посвятить ее святому Николаю Мирликийскому — в память о чуде, явленном святым в свободненской церкви.
Икона Божией Матери "Скоропослушница" — особая святыня соименного храма подворья мужского епархиального монастыря в г. Белогорске. Она была написана на Святой Горе Афон в начале XX века. По молитвам перед этим образом амурчане не раз получали помощь и заступничество Пресвятой Девы.
Константинопольский Патриархат канонизировал трех подвижников
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →27 ноября. Константинопольская Православная Церковь причислила к лику святых Акакия и Дамаскина, епископов Рентинских, а также афонского старца Порфирия Кавсокаливита.
Епископ Акакий, известный добродетельным житием, занимал Рентинскую кафедру (Северная Греция) в конце XV века и входил в окружение святителя Нифона, Патриарха Константинопольского. Духовная дружба связывала Акакия со святым Феофилом Мироточивым.
Плодовитый писатель Дамаскин Студит был епископом Рентинским в 1564-1574 годах, а затем стал митрополитом Навпактским и Артским. Часть его произведений написана на разговорном греческом языке, что способствовало просвещению простых верующих в период османского ига.
Старец Порфирий (Байрактарис) вместе с Паисием Святогорцем являются самыми почитаемыми духовными наставниками в Греции. Говоря о духовных дарованиях Порфирия, в том числе о даре провидения, старец Паисий сравнивал себя с черно-белым телевизором, а Порфирия — с цветным.
Память свт. Акакия установлено праздновать 16 августа (по нов. ст.), а Дамаскина Студита — 27 ноября. День памяти прп. Порфирия — 2 декабря.
По материалам Седмица.Ru
На Афоне сгорела келия святого Артемия
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →27 ноября. Большой материальный ущерб причинён знаменитой келии святого Артемия (Провата), приписанной к Великой лавре. Несмотря на оперативную помощь пожарных и братии соседних монастырей, сгорели жилые помещения и хозяйственные постройки.
Пожар, вероятно, возник вследствие неисправности печного оборудования. Никто не пострадал: в момент пожара старец келии отец Евфимий находился за пределами Афона.
Келия святого Артемия находится в аскетическом поселении Провата, расположенного между монастырём Каракал и местностью Морфону, на высоте от 80 до 200 м над уровнем моря. С 1772 года Провата стала называться Великим Проватским скитом. В этот период она насчитывала 36 келий.
Келия святого Артемия была основана в 14 веке монахами из Великой лавры. В 1863 году ее передали русским инокам, которые подвизались там вплоть до 1967 года. Келия была выкуплена у двух пожилых монахов старцем Ефремом (Мораитисом). Молва о подвижнике быстро распространилась и его братство умножилось до 24 человек. В 1973 году отец Ефрем вместе со своими учениками переселился в монастырь Филофей. В келии святого Артемия он оставил несколько монахов.
В 1977 году келия святого Артемия сгорела. Возрождение обители началось в 1987 году, когда настоятелем стал ближайший сподвижник старца Ефрема отец Евфимий.
Agionoros.ru
Православные страны не должны подстраиваться под западную модель демократии, считает протоиерей Всеволод Чаплин
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →28 ноября. Православные страны в диалоге с ЕС не должны меняться под его влиянием, а предлагать измениться именно ему, считает глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин.
Точно так же, по его словам, любые переговоры с Евросоюзом должны сегодня начинаться "не с покорного выслушивания чьих-то наставлений, а с вопроса о том, в чем сам Евросоюз готов измениться, чтобы быть способным на паритетной основе стать общим домом не только для западной, но и для восточной социально-политической традиции".
"Западная модель демократии сегодня распространена среди меньшинства населения планеты, и это, наконец, должно быть осознано как свидетельство того, что эта модель не единственная, и настаивать на ее всеобщности, а тем более на подстраивании именно под нее всех народов и всех правовых и политических систем, мягко говоря, нечестно и несправедливо", — говорится в статье.
Как пишет автор, любая страна, в которой сильна традиционная религиозность — православная, исламская, другая, — при любых попытках жестко изменить ее правовую систему или при любых переговорах о вступлении в тот или иной межгосударственный союз должна спросить участников этого союза: "а не нужно ли им самим измениться, особенно в части ценностей, правовых и политических установок, прежде чем объединяться в альянсы со странами, где присутствует мощная религиозная и нравственная традиция".
"Нас пытаются убедить, что решения ЕСПЧ формируют прецедентное международное право, но на самом деле такое право все-таки создается международными договорами, а не решением судей и тем более не мотивировочными материалами к таким решениям, формулируемыми подчас анонимными экспертами", — сказано в статье.
Наряду с этим, отмечает отец Всеволод, сегодня пытаются говорить как о якобы норме международного права об идее религиозного нейтралитета государства, зафиксированной в некоторых решениях ЕСПЧ.
"Сама эта идея весьма далека от реальности, в которой сегодня присутствуют религиозно-политические доктрины, не менее опасные, чем нацизм и фашизм. Как в этих условиях государство может быть нейтральным? Пропагандисты идеи нейтралитета безнадежно отстали от жизни, и это отставание может оказаться для многих народов смертельно опасным", — убежден он.
Интерфакс-Религия
Патриарх Ириней призвал медиков отговаривать женщин от абортов
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →28 ноября. Посещая в Белграде гинекологическую клинику, Сербский Патриарх Ириней призвал медицинских работников отговаривать женщин, собирающихся сделать аборт, от этого шага.
"Этому нет оправдания, когда в интересах какой-то лучшей жизни и стандартов совершается такой грех. Нет большего события, чем рождение новой жизни", — подчеркнул Предстоятель Сербской Православной Церкви. По его словам, помогая младенцам прийти в этот мир, врачи клиники делают великое и святое дело, а детский плач — это самая лучшая музыка.
"Мы живем в такое время, когда на многие ценности смотрят не так, как они этого заслуживают. Одна из этих ценностей — жизнь. Мы видим, как легко мы расстаемся с жизнями этих маленьких существ", — заметил Сербский Патриарх. Он подчеркнул, что тяжелое слово аборт означает нечто, против чего восстает человеческая природа. Патриарх Ириней напомнил, что сербские села вымирают, в школах все меньше детей, но народ не должен позволить себе исчезнуть.
Предстоятель Сербской Церкви призвал делать все, чтобы колыбелей в Сербии было больше, чем могил, и чтобы сербский народ жил и преумножался на своей земле.
Игумен Ватопедского монастыря призвал осторожно относиться к вопросу планирования семьи
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →28 ноября. Игумен афонского монастыря Ватопед архимандрит Ефрем призвал верующих крайне осторожно относиться к вопросу планирования семьи, поскольку "Бог даёт детей, когда хочет", а недоверие Ему в этом вопросе может закончиться для человека трагедией и полной бездетностью.
"Аборты сегодня уже не называются абортами, а красиво именуются "прерыванием беременности", — посетовал старец. — Как будто речь идёт о прерывании, например, электричества. Это страшно распространенное зло плохо и для матери, которая становится убийцей, и для общества. Ужасны угрызения совести матери, сделавшей аборт! Не делайте абортов! А если сделали — кайтесь и другим говорите, чтобы не делали".
Говоря о контрацепции и планировании семьи, отец Ефрем подчеркнул, что "те, кто планирует иметь детей "не сейчас, а позже", нередко потом не могут завести, когда уже и захотят..." "Я знаю многие супружеские пары, которые говорили, что первые пять лет им детей не надо, а когда потом захотели иметь — дети не появлялись. Приходили, плакали, просили помощи... Вот она, расплата! Планирование деторождения — плохо тем, что семья — это не завод, где нажимаем на кнопку и производится продукт".
Отвечая на вопрос, какова судьба убитых в утробе матери детей и как о них молиться, отец Ефрем сказал: "Это в руках Божиих — Он знает, как с ними обращаться. Главное, чтобы каялись и молились мамы. Нет греха, который не прощается покаянием. В сонме святых есть люди, которые в прошлом были разбойниками и убийцами".
Протоиерей Димитрий Смирнов напомнил о правилах поста
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →28 ноября. У православных христиан начался Рождественский пост. Он продлится по 6 января и завершится праздником Рождества Христова.
Накануне поста протоиерей Димитрий Смирнов рассказал об основных правилах говенья.
"Для тех, кто не знает: Рождественский пост не такой строгий, как пост Великий, — отметил священник. — По субботам, воскресеньям даже по строгому церковному уставу разрешается рыба. Понедельник, среда, пятница, если в эти дни не попадает большой праздник, то разрешается елей, а если праздник попадает на другие дни — вторник, четверг — тогда разрешается вкушение рыбы".
Отец Димитрий привел правило святых отцов: лучше "недопоститься", чем "перепоститься". Он напомнил, что пост разрешается ослаблять кормящим матерям, беременным на всех сроках, людям, которые находятся на тяжелых работах, военнослужащим, находящимся в местах заключения и старым людям, детям, болящим. Для этих людей пост должен быть согласован с врачом, но прежде всего — со своим самочувствием.
"Богу совсем не угодно ни то, чтобы у нас голова кружилась от голода, — сказал пастырь, — ни то, чтобы мы лишались необходимых нашему организму при его состоянии определенных элементов питания — совсем нет. Богу угодно, чтобы мы учились воздержанию. Телесное воздержание — самое простое, детский пост, про который апостол Павел говорит: "Телесные упражнения мало полезны". Гораздо полезнее для души воздержание от лишних слов, от ссор, от зрелищ, от увеселений, которые на душу воздействуют гораздо скоромнее, чем мясо, молоко, яйца, сыр".
"Часто люди думают, что именно качество пищи — это главное в посте, — продолжил о. Димитрий. — Нет! Водку могут делать и из нефти, то есть, с точки зрения химии, она абсолютно не содержит в себе ничего животного, но, тем не менее, у нее чрезвычайно скоромное воздействие на организм".
"Постятся для того, чтобы душа окрылялась и наши телесные страсти ослабевали — вот цель поста. Поэтому если у нас нет никакой возможности поститься так, как нам предписывает устав, то мы можем поститься и душевно, и духовно. Духовно — воздерживаясь от греха, а душевно — воздерживаясь от излишних удовольствий", — заключил протоиерей Димитрий Смирнов.
По материалам Православие и мир
Луганский художник написал самую большую икону в мире
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →29 ноября. Во Владимирском кафедральном соборе Луганска выставлена икона "Христос Вседержитель". Ее написал местный художник и фотограф Валерий Кошелев.
На иконе размером 3,26х2,82 м изображен Иисус Христос, сидящий на троне, по обе стороны от Него находятся архангелы Михаил и Гавриил. Как утверждает художник, самой большой выносной иконой до этого считалась икона Воскресенского храма в Ярославской области, ее размер — 3,2х2,76 метра.
Икона создана для алтаря храма, строящегося под Старобельском. Кроме своего размера, она необычна еще и тем, что написана флюоресцентными красками и украшена почти тысячей камней — это и стразы, и имитация жемчуга...
"Я писал ее 5 месяцев, но это плод моей предыдущей жизни; может, я всю жизнь к ней готовился", — признался Валерий.
Цену иконы автор не называет, отмечает лишь, что себестоимость довольно высокая. Валерий уже связался с представителями Книги рекордов Украины, и они готовы выехать в Луганск.
Комсомольская правда в Украине
Греческий композитор посвятил свою новую работу Пресвятой Богородице
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →29 ноября. Знаменитый греческий композитор Стаматис Спанудакис с большим успехом презентовал свой новый альбом "Радуйся, море мое" в городе Патра. Концерт, организованный Патрской митрополией Элладской Церкви, прошёл в рамках мероприятий цикла "Протоклития 2013", посвящённых апостолу Андрею Первозванному.
"В альбоме представлены песни, слова и музыка которых посвящены Пресвятой Богородице", — заявил Спанудакис. По словам композитора, "рядом с Богородицей и благодаря Ей существует и надеется Греция".
Все средства, вырученные от продажи билетов, Спанудакис перечислил Патрской митрополии.
Концертный тур Спанудакиса продолжится в Салониках и других городах Греции. Большую часть гонорара от своих выступлений композитор планирует перечислить на благотворительные нужды.
Стаматис Спанудакис — известный греческий композитор. В своих произведениях он пытается совместить три стиля (рок, классику и византийскую музыку). Спанудакис написал множество хитов (слова и музыка) для многих знаменитых певцов, в том числе, Демиса Руссоса. Его музыка звучит в фильмах, спектаклях, на телевидении.
По материалам Agionoros.Ru
Православный бизнесмен предлагает заказывать молебен через SMS
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →29 ноября. Православный бизнесмен Юрий Торгаев запускает первое приложение для заказа ритуальных услуг с помощью мобильного телефона.
Идея приложения пришла после того, как теща дала Юрию прочесть книгу "Несвятые святые" архимандрита Тихона (Шевкунова).
Приложение состоит из четырех разделов. В первом представлена галерея икон, вторая и третья части — требы "О здравии" и "Об упокоении". В специальном разделе "Храмы" верующие могут подать просьбы совершить молитвы о здоровье близких или упокоении душ усопших. Также у пользователей будет возможность пожертвовать на строительство одного из храмов.
Приложение Торгаева разработано для двух платформ — iOS и Android. Правда, вероятность его успеха очень низкая. "В принципе, это допустимо, но на самом деле это некий суррогат. Нужно просто, чтобы человек лично пришел в храм и участвовал в молитве. Это лучше, чем ничего, но этого недостаточно", — сказал православный публицист Сергей Худиев. Он уверен, что ни одно приложение не сможет заменить поход в церковь.
По материалам Благовест-инфо
Новости Православия коротко
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →16 ноября, в день своего 61-летия, после долгой и тяжелой болезни в Софии отошел ко Господу митрополит Неврокопский Нафанаил (в миру Илия Иванов Калайджиев). В синодальном извещении о смерти митрополита Нафанаила говориться, что он "останется в церковной памяти как усердный в монашеском пути, богомудрый духовник и архипастырь вверенного ему клира и народа". Владыка Нафанаил жил в монастыре в Хаджидимово, отличался редкой скромностью и нестяжанием и до последнего дня неукоснительно соблюдал афонский устав. Владыка Нафанаил был похоронен 19 ноября в кафедральном соборе во имя святых Кирилла и Мефодия в Гоце-Делчеве. Наместником овдовевшей епархии 17 ноября Синод Болгарской Церкви избрал митрополита Видинского Доментиана. Седмица.Ru 17 ноября клирик Феодоровского Государева собора Царского Села иерей Ростислав Солопенко трагически погиб в автокатастрофе на 40-м году жизни. У отца Ростислава остались матушка и трое детей. Отпевание новопреставленного совершил 19 ноября в Феодоровском Государевом соборе епископ Царскосельский Маркелл. Похороны состоялись на Кузьминском кладбище Царского Села. Православие и мир
15.11.13 Патриархия Грузии выступила против инициативы грузинской неправительственной организации "Идентичность", защищающей права сексуальных меньшинств, создать в Тбилиси приют для бездомных детей. "Естественно, появляется опасность, что "опекуны" будут поощрять такой образ жизни, и есть большая вероятность того, что несовершеннолетние станут последователями такой ориентации, что является нарушением общепризнанного права детей — права на личную жизнь. Это неприемлемо как для Церкви, так и для всего общества", — сказано в заявлении Патриархии. Интерфакс-Религия
15.11.13 В Витебске восстановят духовное училище для девушек. Его возглавит архиепископ Витебский и Оршанский Димитрий. Училище расположится в Свято-Духовом монастыре, а затем его планируется присоединить к Витебской духовной семинарии. Воспитанницы будут учиться очно на двух отделениях: церковного искусства и регентском. Полный курс обучения займет три года, возраст поступающих — от 17 до 35 лет. Православие и мир
15.11.13 Синод Белорусской Православной Церкви принял решение создать единую электронную базу данных о новомучениках земли Белорусской. Синод одобрил установку мемориальных знаков в местах служения и подвига новомучеников. Ежегодно в Республике будут проходить Рождественские чтения, посвященные теме почитания и прославления святых в Белорусской Церкви. Древо-инфо.Ru
15.11.13 Константинопольский Патриарх Варфоломей впервые удостоен докторской степени турецким университетом. Инициативу взял на себя Босфорский университет — один из самых престижных вузов Турции. Представители университета выразили Патриарху Варфоломею свое глубокое уважение, отметив, что считают его "фигурой вселенского масштаба". Официальная церемония вручения докторского диплома Патриарху состоится 19 декабря в актовом зале Босфорского университета. Древо-инфо.Ru
16.11.13 Осужденные исправительной колонии в г. Котлас Архангельской области дистанционно изучают курс "Основы Православного вероучения". Обучение рассчитано на 2-3 года и включает в себя основы христианской нравственности, историю Церкви, церковное чтение и пение. Педагоги присылают ученикам (сейчас их 14 человек) необходимые книги и материалы. Выпускники получат диплом об окончании воскресной школы. Древо-инфо.Ru
16.11.13 В Бердянске освящен Никольский храм — самый большой в области. Богослужение совершили архиереи, некогда управлявшие Бердянской епархией, и имеющие непосредственное отношение к ней: архиепископы Запорожский и Мелитопольский Лука, Изюмский и Купянский Елисей, епископы Бердянский и Приморский Ефрем, Вознесенский и Первомайский Алексий. Православие в Украине
17.11.13 В Винницкой области придумали новый способ борьбы с нарушителями правил дорожного движения. Во время очередного рейда гаишники пригласили священника, который беседовал с "пойманными" водителями. При этом стражи порядка не выписывали штрафы. Вместо квитанции после беседы нарушители получали иконку. В ГАИ сообщили, что после такого "ноу-хау" водители стали ездить аккуратней. Фома в Украине
18.11.13 При соборе Святой Троицы г. Ижевска начинает работу православный центр поддержки семей, воспитывающих детей с ограниченными возможностями. В помещении центра подготовлена к приему комната, в которой установлена специально изготовленная детская мебель. В воскресные и праздничные дни помещения центра будут работать как комната временного пребывания детей от 3-х до 6 лет, которых родители привели на Литургию. С детьми будет заниматься православный педагог. Православие и мир
19.11.13 Территория лесопарка, примыкающего к храмовому комплексу св. Александра Невского при МГИМО, увеличится. Это произойдет за счет деревьев, посаженных молодоженами после венчания. По словам настоятеля строящегося храма протоиерея Игоря Фомина, новобрачным эта идея нравится, и к вопросу они подходят серьезно. Чаще молодые пары отдают предпочтение хвойным деревьям, как более стойким и вечнозеленым. Православие и мир
19.11.13 В Крефельде (Германия) католический храм Девы Марии стал местом проведения православных богослужений новообразованного прихода Московского Патриархата в честь вмч. Варвары. Теперь богослужения проходят два раза в месяц. Седмица.Ru
19.11.13 Космонавты, в том числе иностранцы, с благоговением относятся к православию, рассказал настоятель храма Георгия Победоносца на Байконуре протоиерей Сергий Бычков. По его словам, каждый из них старается взять благословение, поцеловать крест и просит, чтобы их окропили водой. Исповедуются же иностранцы на русском языке, "пусть даже и на ломаном". Освящение ракет-носителей и благословение космонавтов перед полетом стало на Байконуре уже традицией. Интерфакс-Религия
20.11.13 Обвиняемый в убийстве псковского священника Павла Адельгейма Сергей Пчелинцев признан "страдающим психическим расстройством, исключающим вменяемость". Учитывая, что мужчина представляет повышенную социальную опасность, к нему продолжают применяться меры по изоляции от общества. Благовест-инфо
21.11.13 Ассоциация футбольных арбитров Греции рекомендовала судьям, обслуживающим матчи греческого чемпионата, не совершать крестное знамение во время и после проведения матчей. По мнению Асоциации, крестное знамение свидетельствует "о неуверенности судей в собственных силах" и может быть двусмысленно воспринято спортсменами. Стоит отметить, что совершающие крестное знамение судьи — в Греции отнюдь не редкость. Также крестятся многие футболисты и тренеры. Agionoros.ru
21.11.13 Всероссийская программа "Святость материнства" помогла отговорить от абортов восемь тысяч женщин. Основная составляющая программы — психологические консультации беременных женщин, которые под грузом жизненных обстоятельств намереваются прервать беременность. "Программа "Святость материнства" началась в Красноярске с проекта "Ты не одна". На сегодня соглашения о сотрудничестве в реализации программы подписаны с руководством 18 субъектов РФ. Интерфакс-Религия
22.11.13 В женской колонии под Курском осужденные вяжут вещи для воспитанников подшефного интерната. Женщины занимаются этой работой в личное свободное время. Уже передано восемь пакетов с теплыми вещами для ребят — свитерами, шапочками, носками. Нитками для вязания женщин снабжает Курская епархия. Православие и мир
22.11.13 В киевских храмах преподобного Агапита Печерского и святителя Луки Крымского можно увидеть оригинальное предупреждение для прихожан: "Мобильные телефоны, звенящие в храме, будут погружаться в святую воду". Как рассказали в храме свт. Луки, нарушают тишину в основном пожилые люди. В отличие от молодежи они не знают как выключить мобилки. Поэтому неделю назад в храме появилась еще одна табличка: в ней объясняется как отключить телефон. Фома в Украине
22.11.13 Осквернен храм святой Марины неподалеку от деревни Авгеника (Крит). Неизвестные сняли со стен Иконы, находившиеся в храме, сложили кучей на престоле и подожгли. Стены исписаны надписями на восточном языке. Православие.Ru
22.11.13 Священник Глеб Грозовский, обвиняемый в сексуальном насилии в отношении двух школьниц, запрещен в служении на время следствия по его делу. Санкт-Петербургский городской суд оставил в силе решение районного суда о заочном аресте священника. Гатчинская епархия призывает о. Глеба вернуться в Россию и сотрудничать со следствием. Адвокат обвиняемого Артем Баконин встретился с подзащитным в Израиле и взял у него письменные пояснения по уголовному делу. По словам защитника, священник настаивает на непричастности к преступлению. По материалам Интерфакс-Религия
22.11.13 Сотрудники ФСБ передали петербургскому храму святителя Николая Чудотворца иконы, написанные в XIX веке. Их изъяли в аэропорту Пулково при попытке нелегального вывоза из России в Германию и Израиль под видом "сувениров из дерева". Всего храму передано 31 произведение. Седмица.Ru
22.11.13 Закрывая выставку "Наш Афон. Земной удел Божией Матери", которая проходила в Киеве с 6 по 20 ноября, известный греческий фотохудожник Костас Асимис подарил более 80 уникальных фотографий Святой Горы Афон галерее "Соборная" Духовно-просветительского центра УПЦ при строящемся кафедральном соборе в честь Воскресения Христова. "Это будет подарок вашему храму, вашему городу. И пусть эта выставка помогает и дает какой-то момент людям, ведь не все могут, тем более женщины, соприкоснуться с этой частью святыни, что находится в Греции", — сказал Костас Асимис. Фома в Украине
23.11.13 В 78-й день своего рождения Блаженнейший Митрополит Владимир совершил Литургию в домовом храме свт. Николая Чудотворца резиденции Предстоятеля УПЦ в Киево-Печерской лавре. На малом входе Предстоятель возвел в сан митрополита архиепископов Белоцерковского и Богуславского Августина, Сарненского и Полесского Анатолия, Харьковского и Богодуховского Онуфрия, Переяслав-Хмельницкого и Вишневского Александра; в сан архиепископа — епископа Хотинского Мелетия. Патриархия.Ru
23.11.13 В храмах всех епархий Украинской Православной Церкви состоялись заупокойные богослужения, приуроченные к 80-летию Голодомора. В тот же день панихиду по жертвам массового голода 1932-1933 годов по просьбе Посольства Украины в Российской Федерации и украинской диаспоры Москвы в храме святителя Николая на Трех Горах в Москве совершил настоятель храма протоиерей Всеволод Чаплин. Патриархия.Ru
23.11.13 Боевики в Сирии уничтожили более 60 христианских храмов и монастырей, свои дома покинули более 70 тысяч православных Хомса, более половины христиан Алеппо. Такую статистику привел посол Сирии в России Риад Хаддад. По его словам, в последние дни районы Дамаска Касаа и Баб Тума, где живут преимущественно христиане, подвергаются регулярным минометным обстрелам террористов: выпущено более 50 снарядов. Он поблагодарил Россию и Русскую Церковь за помощь сирийскому народу. Православие.Ru
23.11.13 В Новосибирской области завершился очередной миссионерский рейс поезда "За духовное возрождение России". Каждый день в вагоне-храме совершались Литургия и крещения. За время рейса (13-22 ноября) крестились 2013 человек, более тысячи получили врачебную помощь. Патриархия.Ru
23.11.13 Латвийское духовенство оказывает помощь людям, пострадавшим во время обрушения торгового центра в Риге (53 человека погибли, более 40 пострадали). В первые дни на месте трагедии с целью оказания пастырской помощи постоянно дежурили капелланы и клирики Латвийской Православной Церкви. Начинается сбор средств для оказания помощи пострадавшим. 23-25 ноября во всех православных храмах Латвии совершались молебны о здравии пострадавших и панихиды о упокоении душ погибших. Православие.Ru
23.11.13 Синод Александрийской Православной Церкви избрал Нитрийского епископа Никодима (Приангелоса) митрополитом вдовствующей Мемфисской кафедры. Принята отставка Хартумского и Суданского митрополита Эммануила (Киайяса). Хартумская митрополия переименована в Нубийскую, новым митрополитом избран архимандрит Наркисс (Самер Гаммох), директор богословской школы "Афанасий Великий" в Александрии. Титулярные Илиопольская митрополия и Нилопольская епископия, возглавляемые митрополитом Феодором и епископом Геннадием (Стандзиосом), получили статус действующих митрополий. Седмица.Ru
24.11.13 Завершилась XII церковно-общественная выставка-форум "Православная Русь — ко Дню народного единства. Моя история. Романовы". За 20 дней ее посетило более 300 тысяч человек. Это самая высокая посещаемость выставок, которые проводились в ЦВЗ "Манеж" в последние годы, и уникальная для исторических выставок. Православие.Ru
24.11.13 Александрийский Патриарх Феодор II открыл в Патриаршей резиденции в Александрии два музея. Археологический музей устроен в подземных цистернах эллинистического и римского периодов, находящихся под резиденцией. В музее представлены археологические экспонаты, начиная с периода нового царства (маска фараона) и вплоть до эпохи после арабских завоеваний. На 2-м этаже Патриаршей библиотеки открыт музей-ризница, в котором выставлены рукописи, иконы, церковные сосуды и облачения. На церемонию открытия музеев специально прибыл замминистра МИД Греции К. Геронтопулос. Седмица.Ru
25.11.13 Одна из улиц Парижа будет названа именем Марии Скобцовой (матери Марии). Монахиня Мария (Скобцова) после революции 1917 года эмигрировала, в 1924-м переехала в Париж. В годы войны помогала евреям и военнопленным. Казнена в газовой камере Равенсбрюка 31 марта 1945 года. Посмертно получила звание "праведник мира". Канонизирована Константинопольским Патриархатом как преподобномученица. Седмица.Ru
25.11.13 Для духовного окормления верующих на Олимпиаде в Сочи в 2014 году Московский Патриархат издаст брошюры на русском, английском и французском языках, посвященные мировым религиям. Брошюры, а также книги по истории, вероучению и социальному служению Русской Церкви будут распространять среди спортсменов. Для этого задействуют волонтеров. Во время Олимпийских игр будут организованы три центра пяти мировых религий. В каждом из них откроют молитвенные комнаты для христиан, мусульман, иудеев, буддистов и индуистов. Олимпийские игры пройдут в Сочи 7-23 февраля. Интерфакс-Религия
25.11.13 Двухмесячный ребенок, который после ДТП был доставлен не в больницу, а в подворье Валаамского монастыря для крещения, был крещен живым. Об этом сказал пресс-секретарь обители Михаил Шишков. "Скорая" не перезванивала, она приехала через 20-30 минут. А крещение заняло 6-9 минут. Как сказал иеромонах, ребенок подавал признаки жизни, потом его отнесли в "скорую", которая констатировала смерть. "Он умер после крещения", — отметил Шишков. В СМИ был раздут скандал, основанный на непроверенной информации, заметил он. Трагическая авария, в результате которой получил травмы двухмесячный ребенок, произошла в Петербурге утром 23 ноября. Семья ехала в церковь, чтобы окрестить ребенка, по пути автомобиль попал в незначительное ДТП. Женщина держала сына на руках и при аварии не видела, чтобы он ударился. Православие и мир
26.11.13 Троих активистов, забравшихся на строительный кран в знак протеста против строительства храма в сквере Победы в центре Харькова, вывезли с территории стройки на крыше крана. Несколько десятков противников строительства пытались помешать выезду крана, но милиция оттеснила их, а одного, наиболее активного, задержала. Водитель не реагировал на крики протестующих, что у него на крыше возле стрелы люди, которые могут упасть. После остановки крана трое активистов спрыгнули с крыши и убежали. Ранее представители ВО "Свобода" заявляли, что стройка храма УПЦ якобы началась незаконно. Православие.By
27.11.13 На православной выставке в Тюмени неизвестные собирают средства якобы на строительство Кафедрального собора Украинской Православной Церкви. Прикрываясь именем Киево-Печерской лавры, мошенники собирают не только псевдопожертвования, но и принимают записки о поминовении. Религиозная община Кафедрального собора в честь Воскресения Христова подала запрос на Тюменскую епархию РПЦ с просьбой помочь разъяснить ситуацию. Православие и мир
28.11.13 Патриарх Кирилл удостоен премии "Человек года" за выдающийся вклад в укрепление исторических культурных традиций. Награжденным вручаются диплом и серебряная копия Георгиевского креста. Интерфакс-Религия
29.11.13 Президент Украины Виктор Янукович подписал указ "О мероприятиях по празднованию 400-летия основания Мгарского монастыря". Согласно документу, на протяжении 2014-2019 годов пройдут мероприятия по сохранению, ремонту, реставрации и реабилитации зданий и объектов, размещенных на территории и землях обители. Министерство культуры Украины и Полтавская ОГА организуют и проведут торжественные мероприятия по случаю юбилея. Президент Украины подписал этот указ в поддержку инициативы Предстоятеля УПЦ Блаженнейшего Митрополита Владимира. Фома в Украине
Если ваши друзья и родные не имеют возможности читать новости в Интернете, они могут подписаться на газету "Седмица".
Еженедельник "Седмица" - это наша рассылка в печатном виде. Подписаться можно в любом почтовом отделении Украины. Подписной индекс - 96204.
Каждый номер "Седмицы" размещается на нашем сайте под ссылкой "pdf" (для его просмотра нужна программа Adobe Acrobat Reader).
РАЗМЕСТИТЕ НАШУ ССЫЛКУ/БАННЕР В ИНТЕРНЕТЕ!
Вот как выглядит текстовая ссылка: Дайджест "СЕДМИЦА" — Православные новости за неделю"
Вот как выглядит анимированный баннер 31х88:
А вот их код:
При создании письма не удаляйте и не меняйте тему письма. Из-за большого количества спама письма, присланные с незнакомых адресов, авторы удаляют, не читая.
Приглашаем посетить сайт рассылки — http://www.sedmica.orthodoxy.ru.
(это электронная версия еженедельного приложения «Новости Православного
Интернета» к газете «ОДИГИТРИЯ» (Винницкая и Могилев-Подольская епархия Украинской Православной Церкви))
и официальный сайт Винницкой и Могилев-Подольской епархии УПЦ — www.orthodox.vinnica.ua!
Пресс-служба УПЦ, Украинская Православная Церковь, Православие в Украине, Украина Православная, Седмица.Ru, Патриархия.Ru, Православие.Ru, Служба коммуникации ОВЦС МП, Богослов.Ru, Православие и мир, Православие.By, Фома.Ru Ортосми.Ru, Радонеж, Древо-инфо.Ru, Русская линия, "Стояние за истину", "Родительский комитет", Православный медицинский сервер, Пресс-служба "Единое Отечество", "Украина сектантская", Мир религий, Религия и СМИ, Корреспондент.net.
Информационная поддержка: ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ — http://pravbeseda.org/list
— Еженедельный дайджест религиозных новостей, новости православного интернета, душеполезное чтение, ответы священника на вопросы читателейВедущие рассылки не имеют отношения к содержанию рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама является платой за бесплатный сервис служб рассылок. Ведущие узнают о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками после выхода рассылки.
| В избранное | ||
