Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Православные новости

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 103 RSS
←   Июнь 2010   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
11.06.2010
03:43:38
03:43:58
12
13
14
14.06.2010
19:21:40
19:22:12
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
24.06.2010
03:13:30
03:13:46
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.sedmica.mrezha.net
Открыта: 18-09-2007

Автор
Павел

Статистика

103 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

ЗАГОЛОВКИ 439-го ДАЙДЖЕСТА НОВОСТЕЙ:


Ведущие рассылки не имеют отношения к рекламе, размещенной до этого текста. Это — плата за бесплатный сервис служб рассылок. Будьте осторожны: за красивыми словами может скрываться реклама раскольничьих или антиправославных сайтов!

+
«СЕДМИЦА» — ПРАВОСЛАВНЫЕ НОВОСТИ ЗА НЕДЕЛЮ

Выпуск No439-1, 14 июня 2010 г.    Подписчиков: 7693 (0)

(zip, doc, газета "Седмица" в формате pdf, No439)

Поиск   Искомое.ru
         
Изменить цвет фона (не работает в The Bat!, Netscape):

Заголовки новостей:

  1. НОВОСТИ ПРАВОСЛАВИЯ

    ↑ к началу      к следующей новости →

  2. 04.06.10 Монахи покидают монастыри Косово и Метохии

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В Рашко-Призренской епархии Сербской Православной Церкви, расположенной в Косово и Метохии, монахи массово покидают монастыри, отправляясь в добровольное изгнание вслед за своим духовником — епископом Артемием (Радосавлевичем).

    К настоящему времени монастыри Кончул, Девино Воде и Кориша покинули все монашествующие. Монастырь Грачаница покинули около 10 сестер. В монастыре Сопочани осталось 4 монаха. Монастырь Гориоч покинули 2 монахини, включая игуменью, настоятелем назначен иеромонах Иларион из монастыря Високи Дечани. Монастыри Зочиште и Святых Архангелов в ближайшее время собираются покинуть все монахи.

    3 июня, накануне престольного праздника монастырской часовни, дня памяти св. кн. Иоанна Владимира, братия во главе с настоятелем протосинкелом Николаем (Николичем) покинула обитель Црна-Река. Об этом стало известно, когда в монастырь прибыл викарный епископ Липлянский Феодосий, чтобы по благословению временного управляющего Рашско-Призренской епархией митрополита Черногорско-Приморского Амфилохия принять участие в праздничных службах.

    Из всей братии в монастыре остались только два монаха. Иеромонах Ириней задержался лишь для проведения процедуры "передачи" монастыря.

    Владыка Феодосий объяснил иеромонаху Иринею, что поскольку митрополит Амфилохий не дал ушедшим монахам канонического отпуста на уход из монастыря и епархии за отсутствием уважительных на то оснований, их отъезд считается самовольным и противоречащим Уставу Сербской Православной Церкви. По этой причине не может быть и речи об официальной "передаче" обители.

    Владыка Феодосий в сослужении сопровождавшего его духовенства совершил в обители Всеношное бдение, а утром 4 июня Божественную Литургию. Также вечером 3 июня был составлен подробный акт о состоянии монастыря, описаны его утварь и имущество.

    Новым настоятелем обители Црна-Река стал протосинкел Иоанн (Еленков).

    Рашско-Призренская епархия предупреждает общественность, что сайт монастыря Црна-Река пока остается под контролем покинувших обитель монахов.

    Пока точно не известно, куда удалились монахи из мятежного косовского монастыря. Согласно Уставу Сербской Православной Церкви, ни один епископ не имеет права их принять в свою епархию, а их действия подлежат Церковному суду.

    Патриарх Сербский Ириней, комментируя мятежные настроения монахов, заявил: "Никто их не принуждал идти в монастырь, а так как они на то уже определились, то должны вести себя согласно монастырским предписаниям и правилам. Нам очень жаль, но если бы было больше сознательности, больше смирения и больше монашеских добродетелей, до этого бы не дошло. В конце концов, что зависает, то пусть отпадает".

    В связи с ситуацией, сложившейся в Црна-Реке, на сербских сайтах распространяется информация, что в сербском монастыре Кувеждин 1 июня замироточила икона пока еще не канонизированного новомученика монаха Харитона (Лукича). Отец Харитон в 1999 г. был похищен албанцами, а в августе 2000 г. было найдено его обезглавленное и обезображенное тело, которое похоронили на братском кладбище монастыря Црна-Река.

    Православие.Ru, Седмица.Ru

  3. 04.06.10 Болгары призвали Патриарха выразить свое отношение к масонству

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    После скандала в одном из православных храмов Софии, где после отпевания великого мастера масонской ложи Ивана Ставрева была совершена и траурная масонская церемония, миряне обратились с открытым письмо к Патриарху Болгарскому Максиму и духовенству этого храма. Авторы письма призывают священноначалие выразить свое отношение как к масонству в целом, так и к болгарским православным священнослужителям и верующим, которые являются членами организаций "Ротари-клуб" и "Ордена тамплиеров", в частности.

    В письме говорится:

    "Воздерживаясь от осуждения личностей, которые добровольно вступили в такие организации, и как подобает православным христианам, исповедующим истинную веру в Страшный Божий суд и личную ответственность каждого из людей, мы заявляем, что необходимо категорически осудить принадлежность к организациям, ставящими своей целью борьбу с Богом и Его Церковью!

    История неоднократно доказывала, что указанные организации являются богоборческими и антихристовыми. Последним из доказательств служит то, что структуры масонского движения имеют свое представительство в Европейском парламенте, что обосновывается необходимостью их противопоставления влиянию Христианства. Истинная цель этого противопоставления ясна — это уничтожение Православия как единственного хранителя Христова учения.

    Мы настаиваем, чтобы на основании статьи 132 главы 11 Устава Болгарской Православной Церкви Святой Синод, наши кормчие на Корабле спасения, наша Святая Православная Церковь осудили принадлежность клириков и мирян к этим пагубным движениям".

    Авторы письма требуют, чтобы Синод, согласно канонам, наложил прещения на лиц, причастных к масонским организациям, вплоть до извержения из сана для клириков и отлучения от Церкви мирян.

    Они напоминают, что в принадлежности к членам масонских лож обвиняли Левкийского епископа Павла и Старозагорского митрополита Галактиона, который даже организовал в 2009 г. в Стара-Загоре так называемый ежегодный "Духовный собор рыцарей тамплиеров".

    Радонеж

  4. 06.06.10 Владыка Артемий (Радосавлевич) вернулся в Косово

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Епископ Артемий (Радосавлевич) через месяц после того, как он покинул Косово и Метохию, вновь находится в своей бывшей епархии.

    Вечером 4 июня епископ Артемий, бывший глава Рашко-Призренской епархии, прибыл в монастырь Грачаница, где провел выходные. 6 июня туда же прибыл и временный администратор епархии митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий. Предполагается, что архиереи обсудят ситуацию с монастырями Рашско-Призренской епархии и массовый уход монахов вслед за своим духовником — владыкой Артемием.

    В тесной связи с положением в монастырях Косово и Метохии стоит и нерешенный до сих пор вопрос о том, в каком монастыре разместится на покое владыка Артемий. Хотя Синод Сербской Церкви и принял решение о том, что он отправится в монастырь Шишатовац в Сремской епархии, до 4 июня владыка находился в Белграде, в своем доме на Бистричской улице, 29.

    Проблема места жительства епископа может стать главной темой заседания Синода Сербской Церкви, запланированного на 11 июня. Главной проблемой предложенных Синодом для проживания епископа Артемия монастырей является нехватка места для огромной библиотеки владыки и приема посетителей.

    В сербской прессе сегодня появляются даже фантастические слухи относительно возможности принятия владыкы Артемия Русской или Константинопольской Церквями.

    Седмица.Ru

  5. 08.06.10 Президент Украины встретился с Патриархом Варфоломеем

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В Константинопольской Патриархии состоялась встреча Президента Украины В.Ф.Януковича со Святейшим Патриархом Константинопольским Варфоломеем.

    Патриарх сердечно поздравил В.Ф.Януковича с избранием на должность Президента Украины и пожелал ему "очень плодотворного" пребывания на посту Главы государства на благо украинского народа.

    "Мы здесь всегда молимся за стабильность и процветание вашей возлюбленной страны. Знаем о расколе между православными в Украине, и это нас очень огорчает. Молимся, чтобы этот раскол исчез можно скорее", — отметил Предстоятель Константинопольской Церкви. Он, кроме того, рассказал, что недавно посетил с официальным визитом Россию, где общался со "своим братом" Святейшим Патриархом Кириллом. "Недавно, когда я был в России, меня спросили, и я сказал, что считаю необходимым, чтобы все наши братья, которые отделились, вернулись к канонической Церкви, потому что в канонической Церкви есть настоящее спасение", — также отметил Патриарх Варфоломей. "Мы более чем уверены, что Вы во время пребывания на посту Президента сделаете все возможное, чтобы вылечить, исцелить эти раны и восстановить единство Украинской Православной Церкви", — сказал он.

    Со своей стороны Глава Украинского государства выразил убеждение, что процесс консолидации Церкви является чрезвычайно важным. "Без веры невозможно построить сильную страну", — заявил Президент.

    В.Ф.Янукович также рассказал Патриарху о своем паломничестве на Святую гору Афон, где он молился за Украину.

    Президент Украины посетил Афон 6 июня. В.Ф. Янукович молился за богослужением в Пантелеимоновом монастыре, поклонился мощам святого великомученика, встретился с игуменом и духовником обители. Также Президент Украины посетил Карею — административный центр Святой Горы, где в главном соборном храме у иконы Пресвятой Богородицы "Достойно есть" был отслужен молебен. В Иверском монастыре Глава украинского государства и сопровождающие его лица совершили поклонение Иверской иконе Божией Матери, в монастыре Ватопед — поклонились поясу Пресвятой Богородицы и Ее чудотворной иконе "Всецарица". Как рассказал председатель Братства "Радонеж" Евгений Никифоров, на Афоне к В. Януковичу "относятся с большим уважением". "В этот раз Виктор Федорович приехал поблагодарить [святогорцев] за молитвенную помощь, исповедовался и причащался".

    Служба коммуникации ОВЦС МП, Радонеж

  6. 09.06.10 С болгарского митрополита Симеона снято запрещение в служении

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Синод Болгарской Православной Церкви принял решение оставить управляющим Западно— и Среднеевропейской кафедрой митрополита Симеона (Костадинова), что означает, что с него снято и наложенное запрещение в служении.

    Решающим при голосовании по этому вопросу стал голос Болгарского Патриарха Максима: 7 архиереев проголосовали за владыку Симеона и 7 — против. При этом митрополиты Старозагорский Галактион, Ловчанский Гавриил и Плевенский Игнатий отказались подписать окончательное решение Синода.

    Таким образом, преодолен конфликт, который возник в этой епархии после того, как 1 декабря прошлого года Синод отстранил владыку Симеона от управления кафедрой и почислил его на покой, а временно управляющим назначил митрополита Старозагорского Галактиона.

    Митрополит Симеон не принял решения Синода и продолжил управление епархией при поддержке духовенства и клира, которые отказались подчиняться митрополиту Галактиону, направляли многочисленные жалобы в адрес Синода и проводили различные акции протеста.

    В результате весной этого года митрополит Симеон был запрещен в служении. В вину ему было поставлено не только непослушание Синоду, но и попытка неканонического перехода в юрисдикцию другой Церкви. Поводом для этого послужило обращение болгарского митрополита в апреле этого года к Патриарху Константинопольскому Варфоломею. По словам владыки Симеона, он просил Патриарха Варфоломея лишь высказать свое мнение о правомочности решения Болгарского Синода.

    Но в средствах массовой информации был опубликован текст письма за подписью митрополита, якобы полученного по факсу в канцелярии Патриарха Варфоломея, в котором он просит принять его в юрисдикцию Константинопольского Патриархата.

    Так как владыка Симеон назвал это письмо фальшивкой, то была назначена графологическая экспертиза для установления подлинности документа. Ее результаты пока неизвестны, но как показывает решение Синода, теперь они и не нужны.

    В 2005 г. митрополит Симеон (1926 года рождения) уже отстранялся от управления кафедрой по состоянию здоровья, а митрополит Галактион и тогда назначался администратором, но его временное управление продлилось всего четыре месяца.

    Седмица.Ru

  7. 09.06.10 Сербская Церковь не желает, чтобы ее святыни охраняла полиция Косово

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Сербская Церковь протестует против передачи функций по охране сербских монастырей в Косово и Метохии полиции Косово.

    Сербская Церковь не может допустить, чтобы ее святыни охраняла косовская полиция, заявил епископ Липлянский Феодосий, комментируя сообщения о том, что в скором времени будут сокращены силы КФОР в Косово и Метохии, а функции по охране сербских православных памятников будут переданы в ведение полиции самопровозглашенного Косова.

    Сейчас под охраной КФОР находятся монастыри Печская Патриархия, Высоки-Дечаны, Грачаница, Девич, Зочиште, Святых Архангелов в Призрене, Гориоч и Будисавци.

    Начальство сил КФОР заявили, что передача обязательств должна пройти до августа этого года.

    По словам владыки Феодосия, это произойдет, несмотря на то, что политическая ситуация в крае продолжает оставаться не стабильной и существует угроза православным святыням, и независимо от позиции Сербской Православной Церкви.

    Он также напомнил, что во время мартовского погрома 2004 г. православных храмов в Косово и Метохии, когда были сожжены 35 церквей, в том числе — 2 монастыря, косовская полиция не сделала ничего для предотвращения беспредела и защиты сербов. Поэтому владыка сравнил заявления начальства миротворцев о том, что косовская полиция сегодня в состоянии обеспечить необходимую безопасность, с умыванием рук Пилатом.

    Владыка Феодосий призвал международных представителей в регионе, миссию ООН и Евросоюза, а также правительство Сербии сделать все возможное для приостановления осуществления подобных планов или срочно найти альтернативное решение для обеспечения безопасности святынь Сербской Церкви в Косово и Метохии. По его словам, так как защита сербских святынь является не только профессиональным, но моральным долгом международного сообщества.

    Седмица.Ru

  8. 04.06.10 "Оранжевая" элита в Украине крестит своих детей в канонической Церкви

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Глава пресс-службы Украинской Православной Церкви Василий Анисимов заявил, что "оранжевые" политики на Украине предпочитают крестить своих детей в каноническом православии.

    "Интересно, что оранжевая элита (неуниатская ее часть) все-таки предпочитает своих чад крестить и венчать в канонической Православной Церкви. Это меня всегда удивляло", — сказал В.Анисимов в интервью сайту общества "Радонеж".

    Он полагает, что дело здесь не в политиках, а в их женах. По его словам, женщина-украинка — это "непоколебимая защитница православия, традиционных ценностей". "Невзирая на служебное положение мужа, его политические взгляды, она говорит: знаешь, Петя, ты это на работе можешь мутить со своими филаретами-драндулетами, венчай у них своих секретарш, а у меня единственная дочь (сын, внук), крестить (или венчать) будем только в законной Православной Церкви, к ней и мама моя покойная, и бабушка, и дедушка принадлежали, я хочу счастья своим детям и внукам, и только посмей мне что-то возразить!" — рассказал В.Анисимов.

    Касаясь церковных предпочтений нынешней власти, он выразил мнение, что и президент Украины Виктор Янукович, и премьер-министр Николай Азаров избежали "раздвоенности" и "растроенности" своих предшественников, "когда в семье ты в одной "церкви", на работе — в другой, на публике — в третьей, а на самом деле — апофигист. У них не формальное, а заинтересованное отношение к Церкви".

    "Я пару раз был свидетелем, как они приходили к Блаженнейшему (Митрополиту Киевскому и всея Украины Владимиру — ред.). Обсуждали какие-то общественные проблемы, затем Азаров выходил из кабинета, Янукович оставался, потом выходил Янукович, Азаров заходил. Они относятся к Блаженнейшему не только как к руководителю крупнейшей Церкви, но и как к духовнику, которому можно рассказать о чем-то личном, спросить совета", — отметил В.Анисимов.

    Он также рассказал, что однажды афонские монахи предрекли В.Януковичу победу, правда с оговоркой: "но не сразу".

    Говоря о раскольниках, глава церковной пресс-службы выразил мнение, что у них, как и у греко-католиков "нет никаких оснований требовать от Януковича к себе даже уважительного отношения, потому что они никогда к нему толерантно не относились, а использовались против него как грязные политтехнологии".

    Интерфакс-Религия

  9. 04.06.10 Храм с. Юнаковки передан Украинской Православной Церкви

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Община самопровозглашенного "Киевского патриархата" в селе Юнаковка Сумской области Украины добровольно передала Украинской Православной Церкви Рождество-Богородичный храм.

    "Сами члены общины, находившейся в расколе, тоже перешли в лоно канонической Церкви", — сообщил епископ Сумской и Ахтырский Евлогий.

    В течение нескольких лет храм Рождества Пресвятой Богородицы незаконно удерживался "Киевским патриархатом". Сумская епархия обратилась в судебные инстанции. После ряда судебных заседаний было вынесено постановление о признании храма собственностью общины этой епархии.

    Ко 2 июню было завершено документальное оформление права собственности общины на здание.

    Представители общины "Киевского патриархата" неоднократно высказывали свое намерение выполнить передачу храма в соответствии с решением суда, требовали у местного "священника" Романа передать им ключ и позволить общине канонической Церкви войти в храм.

    Прибывший из Сум некий "священник" Анатолий Довгополый, который представился благочинным Сумского района, сразу же занял агрессивную позицию, категорически заявив, что никакого возвращения храма не будет, а вопрос будет решать "епископ Мефодий". Этот человек всячески пытался препятствовать законным намерениям двух общин, которые по обоюдному согласию хотели войти в закрытый храм.

    3 июня епископ Сумский и Ахтырский Евлогий в сопровождении духовенства Сум и Сумского района прибыл в село и совершил малое освящение храма. Безопасность обеспечивали казаки Спасо-Преображенского казачьего полка.

    Владыка заявил о намерении провести исследование храма и колокольни для разработки проектной документации, необходимой для проведения комплекса ремонтно-восстановительных работ.

    Радонеж

  10. 05.06.10 Святейший Патриарх Кирилл призвал россиян бороться с пьянством

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    "У нас есть одна наша национальная беда — слишком много пьем. А водка косит людей", — сказал Святейший Патриарх Кирилл во время посещения Свято-Никольского храма в поселке Повенец у Беломоро-Балтийского канала.

    Обращаясь к верующим с крыльца деревянной церкви, он призвал всех россиян "взять под контроль эту часть своей жизни, потому что не может быть светлого будущего, если в голове туман".

    Патриарх также призвал верующих воздерживаться от греха в отношениях со своими близкими. "Мы делаем гадкие вещи, разрушаем свою жизнь, свои семьи, обманываем друг друга, надеясь, что никто об этом не узнает. Но над каждым из нас суд Божий, и Господь спросит, как мы создавали семью и воспитывали детей", — сказал Святейший Патриарх Кирилл.

    По его словам, те, кто в советские годы осуществлял жестокую политику репрессий, забывали об ответственности перед Творцом. "Но если бы те, кто расстреливал людей, верили в то, что они предстанут перед судом Божиим, разве поднялась бы у них рука расстреливать себе подобных!" — сказал Святейший Патриарх.

    Он напомнил верующим об их "огромной нравственной ответственности" в деле воспитания своих детей в православии — "чтобы дети наши не были бы способны стрелять в себе подобных, ломать жизнь другому".

    Патриарх рассказал о том, как в свое время ему довелось общаться с бывшими строителями Беломорканала, которые "остались живы только потому, что верили в Бога, и поэтому они смогли пройти через грязь, цингу и туберкулез".

    Радонеж

  11. 05.06.10 Протоиерей Аркадий Шатов призывает возобновить социальное служение Церкви

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    На семинаре для настоятелей и социальных работников Петропавловского благочиния г. Москвы, состоявшемся в храме св. блгв. царевича Димитрия, председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению протоиерей Аркадий Шатов рассказал о том, что в ходе последнего заседания Священного Синода 31 мая 2010 г. Святейший Патриарх Кирилл отметил важность возрождения социального служения при храмах.

    "Для того чтобы активизировать в храмах благотворительность и социальное служение, у нас практически все есть, — отметил протоиерей Аркадий Шатов. — Есть активные прихожане, воскресные школы, в которых детей тоже можно многому научить в деле милосердия, и даже имеются, пусть меньше, чем хотелось бы, материальные ресурсы. В храмы приходит много одиноких людей, еще не создавших семью, особенно девушек. Им нужно объяснить, что по их добрым делам Господь сможет и их жизнь устроить, в том числе и личную. Общее дело сможет создать крепкую общину, где люди вместе молятся, трудятся. Социальное служение и служение в Церкви должны быть едины, если мы не хотим, чтобы нашу Церковь опять постигли гонения. Соль любви не должна быть потеряна, так как в ней основа и сила православной веры".

    "Молодые прихожане — это надежда тех, кто ждет помощи, — подчеркнул председатель Синодального отдела. — С ними важно не только проводить совместные беседы и паломнические поездки, но и направлять их на богоугодные дела. Некоторые из добровольцев, пополнивших общину храма, могут быть еще не воцерковлены, и им нужно в этом помочь: научить молиться, понимать Евангелие, принимать участие в таинствах. С добровольцами нужно регулярно встречаться, направлять их деятельность, объяснять, вдохновлять".

    Отец Аркадий обратил внимание слушателей на то, что существуют разные формы привлечения прихожан к социальной работе: это можно делать с помощью сайтов в интернете, объявлений в приходах, бесед, проповедей.

    "Мы должны всегда знать, что среди наших прихожан есть люди, которым не хватает средств к существованию. Некоторые могут просто погибнуть без нашей помощи, и если человек будет жертвовать хотя бы сотую часть своих доходов на благотворительность, он может считаться членом общества милосердия, — напомнил протоиерей Аркадий Шатов. — Самое главное — с помощью священнослужителей начать миссию социального служения и найти людей, продолжающих ее. Это дело, в котором проявляется наше служение и исполнение заповедей Божиих".

    Патриархия.Ru

  12. 06.06.10 Протосинкел Симеон (Виловский) лишен сана и монашества

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Церковный суд Будимлянско-Никшичской епархии по поручению Великого церковного суда Сербской Православной Церкви на заседании 22 мая в Беране (Черногория) принял решение лишить священнического сана и монашества протосинкела Симеона (Виловского), бывшего настоятеля монастыря Баньска и ближайшего помощника почисленного в мае этого года на покой епископа Артемия (Родосавлевича). Суд постановил вернуть его в число мирян с именем Деян (хотя в паспорте он сменил имя, данное при крещении, на монашеское) и отлучить его от Церкви на 3 года.

    Суд Будимлянско-Никшичской епархии рассмотрел обвинения, выдвинутые против протосинкела Симеона и представленные по данному делу доказательства и пришел к выводу, что обвиняемый, преследуя личные цели и личную или своих близких материальную выгоду, развил активную деятельность, грубо противоречившую церковным канонам и не совместимую с монашеским саном и церковным положением. Тем самым он подставил под сомнение репутацию Церкви и ее иерархии, а также нанес материальный урон клиру и пастве Рашско-Призренской епархии.

    Протосинкел Симеон обвинен по целому ряду пунктов, начиная от непослушания церковным властям, до присвоения епархиальных средств и распространения клеветы.

    Прещение наложено:

    — за непослушание решениям Синода и Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви, принятым в 2006 г. и подтвержденным в ноябре 2008 и в мае 2009 г. — об отстранении его из-за нарушений церковно-канонического порядка от исполнения всех административных и церковных послушаний;

    — за непоминание при совершении богослужений на канонической территории Вселенской Патриархии имени Патриарха Константинопольского, что осложнило отношения Сербской Церкви и Константинопольской Патриархии, и дачу ложных показаний по этому поводу перед Комиссий Архиерейского Собора Сербской Церкви в 2006 г.;

    — за попытку неканонического перехода из Рашско-Призренской епархии Сербской Православной Церкви в клир Пирейской митрополии Элладской Православной Церкви в январе 2010 г. (с этой целью протосинкел Симеон предоставил митрополиту Пирейскому Серафиму ложное обоснование того, что по заказу сербских церковных структур он якобы подвергается политическому притеснению за свое противодействие отсоединению Косова и Метохии от Сербии и распространению экуменизма и глобализации; после уведомления с сербской стороны об истинном состоянии дел, владыка Серафим отменил свое решение о приеме протосинкела Симеона в клир митрополии);

    — за неисполнение обязанностей по заботе о братстве и управлению монастырями Баньска и Девине Воде, настоятелем которых Симеон (Виловский) являлся, и присвоение части братского имущества монастыря Баньска;

    — за распространение клеветы относительно деятельности викарного епископа Липлянского Феодосия и, как минимум, один доказанный случай демонстративного отказа совместного служения с ним Божественной Литургии в декабре 2009 г.;

    — за использование своего положения в Рашско-Призренской епархии для разного рода давления на некоторых клириков;

    — за использование церковно-административного статуса для улучшения благосостояния как личного, так и своих близких, незаконное присвоение епархиальных денег, в т.ч. средств, собранных на поддержку сербов в Косово и Метохии, изъятие епархиальной документации при отъезде в Грецию 12 февраля 2010 г.;

    — за непосредственное участие в организации и деятельности светских коммерческих фирм и др.

    Также в обвинении отмечено, что деятельность протосинкела Симеона стала подовом для возбуждения уголовного дела и светскими судебными инстанциями.

    В настоящее время Виловский находится в Салониках и ожидает решения Верховного суда Греции о своей экстрадиции по запросу властей Сербии.

    Представитель Церковного суда Будимлянско-Никшичской епархии прибыл в Грецию, чтобы лично передать обвинения протосинкелу Симеону, но тот отказался с ним встречаться. Таким образом он отказался и от своего права в течение 14 дней после вынесения обвинения Церковным судом представить на него свой ответ. Поэтому Судебное вече, согласно 66 статьи Правил и делопроизводства церковных судов Сербской Церкви, заключило, что обвиняемый признается в содеянном.

    Седмица.Ru

  13. 07.06.10 Решение о приглашении Папы Римского в Сербию будет принимать Собор СПЦ

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Решение о приглашении папы Римского в Сербию будет принимать Собор Сербской Православной Церкви. Об этом заявил Патриарх Сербский Ириней в интервью белградским "Вечерним новостям".

    Патриарх Ириней заявил, что вопрос о приглашении Папы Римского в 2013 г. в Ниш на празднование 1700-летия принятия Миланского эдикта, на которое будут приглашены представители всех Церквей, будет решаться Архиерейским Собором Сербской Православной Церкви, но для вступления в силу его должен подписать Патриарх.

    Патриарх Ириней также выразил личное пожелание об осуществлении папского визита, но отметил, что более подробно об этом можно будет говорить лишь после того, как глава Римо-Католической Церкви получит приглашение.

    Наиболее влиятельные сербские иерархи считают, что нынешний Папа по своим взглядам ближе к Православию, чем его предшественник. Как минимум, в заслугу Ватикану и лично Бенедикту XVI ставится то, что он до сих пор не признал самопровозглашеную независимость Косово и Метохии.

    Впервые идею о приезде Папы Римского в Ниш, на место рождения св. императора Константина Великого, владыка Ириней высказал около года назад, когда был еще епископом Нишским, в связи с планами по установке в честь памятной даты на холме Виник креста высотой 80 метров. Тогда он сообщил о том, что знает о желании понтифика в день прославления Миланского эдикта встретиться в Нише с представителями Православных Церквей, что стало бы эпохальным историческим событием в отношениях между православными и католиками."Вечерние новости" считают, что это свидетельствует о серьезном изменении настроений в сербской иерархии относительно папского визита в Сербию, так как еще совсем недавно считалось, что для подобного "еще не пришло время", а государственные руководители соглашались, что визит главы Ватикана не может состояться без согласия Сербской Православной Церкви.

    Радонеж

  14. 07.06.10 Епископ Иринарх: Церковь должна развернуть широкое тюремное служение

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    "В Русской Православной Церкви надо развернуть широкое тюремное служение. Оно должно совершаться энергично, старательно, во славу Божью", — сказал председатель Синодального отдела тюремного служения Московского Патриархата епископ Красногорский Иринарх (Грезин). Выступая на первой конференции, которую организовал недавно созданный Синодальный отдел, его руководитель поделился своим видением перспектив тюремного служения в РПЦ, а также поддержал уже имеющиеся инициативы добровольцев.

    Епископ Иринарх считает "очень своевременным" решение Синода об организации специального отдела тюремного служения. По его словам, сейчас, после 20 лет религиозной свободы, тюремное служение есть почти в каждой епархии, и эту деятельность необходимо координировать и поддерживать. Усилий небольшого сектора, который работал в рамках Синодального отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами, теперь очевидно не хватает. Тем более, учитывая тот широкий спектр задач, которые сформулировал епископ: это не только переписка с заключенными, их дистанционное обучение, пастырское окормление узников и сотрудников, но и учреждение института тюремных капелланов, а также разнообразная миссионерская работа в тюрьмах. "Наша работа должна касаться всех сфер жизни узников, а также всех, кто их охраняет", — сказал Иринарх.

    Руководитель отдела подчеркнул, что миссионерские задачи требуют активного движения навстречу людям, не знающим Слова Божьего. "Нам необходимо не просто снисходительно обращаться к заключенным, а пойти туда и принести Слово Божье, по слову Христа: "Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа". Кроме того, важно создать систему поддержки людей, освободившихся из мест заключения, чтобы "на свободе они могли применить полученные в зоне знания".

    Имея опыт организации тюремного служения в Пермской епархии, где он был правящим архиереем, епископ особенно остановился на необходимости инициировать законодательные изменения, направленные на преодоление "советского репрессивного наследия" в системе исполнения наказаний. Кроме того, Отдел тюремного служения может инициировать и поддерживать ходатайства о помиловании. Подчеркнув необходимость создания достаточного количества реабилитационных центров для бывших заключенных, выступавший сообщил, что новый Синодальный отдел будет заниматься сбором информации об уже имеющихся центрах, а в перспективе -организацией "образцово-показательных" подобных учреждений, тем более, что руководитель Отдела знакомился с такими центрами в США. Основная сложность, связанная с устройством реабилитационных центров — отсутствие денег. Епископ разъяснил: "Московский Патриархат пока не может выделить материальные ресурсы (на тюремное служение — прим.ред.)". Однако он выразил надежду, что "недалеко то время, когда мы сможем с помощью государства выполнить свою социальную работу. Мы должны доказать государству, чиновникам, что мы умеем это делать".

    Активистам тюремного служения, которые собрались в этот вечер на конференцию в храме святителя Николая в Заяицком, уже есть, что предъявить государству, а главное — своим собратьям по вере. Многие православные хотели бы помогать заключенным, но не знают, с чего начать, на что опереться. Участники конференции — представители более 50 московских приходов систематически занимаются перепиской, дистанционным обучением в тюрьмах и в СИЗО, духовно поддерживают семьи заключенных, не оставляют вниманием освободившихся из мест лишения свободы — накоплен немалый опыт, которым добровольцы готовы поделиться, существуют программы обучения и практические рекомендации для всех, кто хотел бы поддерживать тюремных сидельцев.

    Своим опытом на конференции поделились: Евгении Проценко, Ирина Мамонтова, Ольга Яковлева, Наталья Пономарева, Наталья Кузнецова, Владимир Стрелов и другие. Материалы для организации тюремного служения размещены на сайте Центра духовной поддержки заключенных при Миссионерском факультете ПСТГУ

    Как сообщил епископ Иринарх, готовится к запуску сайт возглавляемого им Синодального отдела, который будет аккумулировать все материалы по тюремному служению в РПЦ. Ирина Мамонтова предложила выпускать специальный журнал "Помощь заключенным", макет которого она уже разработала и представила на встрече.

    На конференции также прозвучали следующие предложения: создать Добровольное движение добровольных помощников "в узах сущим"; ежемесячно проводить особые богослужения в храме Николы в Заяицком, за которыми поминать как заключенных, так и их семьи, сотрудников ФСИН, оказывать молитвенную поддержку волонтерам; предложить программу миссионерского служения в СИЗО во все московские изоляторы; использовать дифференцированные программы дистанционного обучения основам православной веры; знакомить студентов духовных школ и уже служащих священников с программами тюремного служения и др. Все материалы конференции "Взаимодействие церковных приходов и общественных организаций с православными общинами в местах лишения свободы. Реальный опыт, проблемы и перспективы" также найдут отражение на сайте.

    "Есть такое понятие — апостолат мирян", — напомнил в заключение епископ Иринарх. Помощь заключенным — та сфера, где миряне могут приложить свои миссионерские, "апостольские" способности, однако "нужно уметь" это делать, подчеркнул архиерей. "Крест состоит из двух перекладин. Считается, что в Католической Церкви больше развита горизонталь — социальное служение, а у нас преобладает вертикаль — духовное стремление к Богу. Нужно, чтобы наша вертикаль проявилась и в социальном служении", — заключил председатель Синодального отдела по тюремному служению.

    Благовест-инфо

  15. 08.06.10 Священники храма в Кадашах попросят о помощи Патриарха Кирилла

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В ночь с 6 на 7 июня резко обострилась ситуация в Кадашах, где уже третью неделю идет акция в защиту исторического наследия города. Защитники исторической территории, где планируется построить элитный жилой комплекс "Пять столиц" и развлекательный центр, не дали строителям приступить к работе. Прибывшая на место событий милиция не вмешивалась в противостояние. Получив отпор, строители отогнали технику на Большую Ордынку, где она и стояла всю ночь. В это же время ЧОПовцы попытались оттеснить защитников Кадашей от входа на стройку, однако это им не удалось, а применять грубую силу и спецсредства на глазах у милиции они не решились.

    Территория строительства примыкает к церкви Воскресения в Кадашах и проводимые работы угрожают его сохранности. Священнослужители храма хотят обратиться за помощью непосредственно к Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу.

    "Нас чуть-чуть качнуть — и колокольня отвалится", — говорит староста церкви В.Савочкин. Он отметил, что священнослужителей храма "никто за стол переговоров не звал". Настоятель Воскресенского храма протоиерей Александр Салтыков подтвердил его слова, добавив, что строительные работы ни с ним, ни с Московской Патриархией не согласовывали. "Если бы согласовали с Патриархией, то мне бы сообщили об этом и дали соответствующие указания, но я никаких указаний не получал", — заявил отец Александр.

    Он напомнил, что фундамент храма практически сгнил, и здание находится на насыпном грунте. "При таких условиях никакое строительство недопустимо", — говорит священник.

    Проверку по ситуации вокруг исторической застройки в столичных Кадашах проведет прокуратура. На данный момент все строительные работы приостановлены, и далее генподрядная строительная организация намерена действовать в соответствии с законом. "В дальнейшем мы будем действовать в соответствии с законом", — сказал гендиректор ЗАО "Моспромстройинжениринг" Александр Фридман. В случае, если компетентные органы укажут на неправомерность строительных работ и предпишут прекратить их, то застройщик будет исполнять все необходимые предписания.

    Радонеж, Интерфакс-Религия

  16. 08.06.10 Критики шествия 24 мая невольно идут на поводу у борцов с православием, считают в Церкви

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В Московском Патриархате предлагают критикам молодежного шествия, которое прошло в Москве 24 мая, не попадаться на удочку борцов с православием.

    "Мы гордимся своей духовностью, но я не представляю себе, чтобы такие возмущения, которые появились после шествия 24-го числа, возникли бы в католической Польше или в православной Болгарии. Точнее, возмущение, наверное, могло бы быть, но оно потонуло бы в потоке положительных отзывов", — заявил в интервью "Интерфакс-Религия" глава синодального Информационного отдела Владимир Легойда.

    Таким образом он прокомментировал некоторые критические отклики на 40-тысячное шествие с участием духовенства Русской Православной Церкви и молодежи, прошедшее в центре Москвы в День славянской письменности и культуры. Шествие возглавили Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и мэр Москвы Юрий Лужков, а также Патриарх Константинопольский Варфоломей, находившийся в российской столице с визитом.

    По словам Легойды, сегодня в общественном сознании "еще слишком сильны советские стереотипы", к примеру, мнение, что миссия Церкви — "удовлетворять религиозные нужды верующих" и не показывать носа за пределы храма".

    "Даже некоторые сочувствующие Церкви люди, а порой и сами верующие начинают петь в унисон с ее критиками. При этом подчас они не понимают, что попадаются на удочку манипуляторов, сознательно использующих других против православия", — отметил В.Легойда.

    Представитель Московского Патриархата считает, что шествие 24 мая стало иллюстрацией "общественной солидарности", о нехватке которой сегодня так много говорится. Он отметил и важность того, что это единение "происходит именно вокруг Церкви и праздника, который, по сути, можно назвать днем рождения нашей национальной культуры".

    "Многие, в том числе и православные люди, еще не до конца осознали, какого масштаба событие произошло. Два Патриарха прошли по самому центру Москвы во главе колонны из десятков тысяч молодых людей — разве могли бы мы представить что-то подобное еще несколько лет назад!" — отметил В.Легойда.

    Собеседник агентства выразил мнение, что подобные акции будут проходить и впредь, причем они станут не просто "мероприятиями для галочки", но "искренним выражением человеческих чувств, настоящим полноценным праздником".

    Комментируя критику шествия 24 мая с точки зрения создания временного неудобства для автотранспорта в центре Москвы, В.Легойда напомнил, что из-за парада Победы тоже перекрывается движение в столице. "И что же теперь делать? Парад Победы тоже не проводить? Очень надеюсь, что в стремлении обеспечить себе комфортную и беспроблемную жизнь мы не дойдем до отмены парадов", — заявил собеседник агентства.

    Интерфакс-Религия

  17. 08.06.10 Церкви необходим грамотный пиар, но не имиджевая "раскрутка", считает Владимир Легойда

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Председатель синодального Информационного отдела Владимир Легойда признает необходимость церковного пиара, однако призывает трактовать это понятие в правильном ключе.

    "Если пиаром называть просто работу по грамотному освещению деятельности Церкви, то, безусловно, такая работа необходима, и она делается уже сегодня", — заявил В.Легойда в интервью "Интерфакс-Религия".

    Он подчеркнул, что сегодня Церковь "ощущает на себе постоянное информационное давление, то есть антипиар, инициаторы которого редко играют по правилам и редко брезгуют "черными" технологиями". Всему этому, полагает В.Легойда, нужно противопоставлять "грамотную и эффективную работу профессионалов, иначе Церковь просто утопят в потоках лжи и грязи".

    "Но если под словом "пиар" имеется в виду формирование и "раскрутка" какого-то имиджа, то здесь, мне кажется, не совсем уместно прилагать этот термин к Церкви", — считает представитель Московского Патриархата.

    Он призвал помнить, что Церковь — "это носитель Истины, а Истина, Христос, в имидже не нуждается". "Да и христианская проповедь построена совсем не по тем законам, по которым строится и ведется, скажем, коммерческая реклама", — добавил собеседник агентства.

    Интерфакс-Религия

  18. 09.06.10 СМИ должны нести ответственность перед обществом, считает В. Легойда

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    "Необходимо поставить вопрос о предельной ответственности журналиста и СМИ перед обществом", — считает глава Синодального Информационного отдела РПЦ Владимир Легойда, который поделился своим мнением с журналистами в ходе "круглого стола" на тему "СМИ — добро или зло?".

    "Журналист не имеет права врать — это должно быть профессиональным критерием", — считает В. Легойда. По его словам, журналист не может быть всегда объективным, особенно, если речь идёт об аналитике или репортаже, каком-то эмоциональном событии. "Но, чего не должно быть, так это вранья", — подчеркнул он.

    Глава Информотдела РПЦ выделил одну из важных функций СМИ — это функция воздействия, влияния на общество. "Однако влияние допустимо, а манипуляция — нет", — считает В.Легойда. Он отметил, что в современном информационном обществе СМИ "меняют свой функционал". "Сегодня СМИ — не сервисные учреждения, сегодня они формируют повестку дня", — отметил Владимир Легойда. Реальность современного информационного общества, по его словам, такова, "что событие произошло тогда, когда его показали по телевизору".

    "Современная информационная среда очень разная — это и тинэйджеры, которые телевизор смотреть не будут, а, если будут, то на каком-нибудь "айфоне", который одновременно служит и компьютером, это и люди (и таких становится всё больше), которые получают информацию только в блогах", — напомнил В.Легойда. "И это тоже вызов информационному пространству", — убеждён он.

    "Повестку дня должны формировать ответственные люди, которые понимают, что, если вопросы нравственности не будут в ней освещаться, то мы превратимся в социум равнодушных лентяев", — считает глава Информационного отдела.

    Непосредственное внимание он уделил сегменту православных СМИ. По его мнению, "они могли бы внести свою лепту в виде попытки формирования нравственной повестки дня". "Это то, о чём сложнее всего писать так, чтобы это было интересно и увлекательно", — сказал В.Легойда. "Это и есть реальный нерв развития СМИ — здесь и сейчас", подытожил он.

    На "круглом столе" также обсуждались вопросы патриотического воспитания, необходимости обсуждения нравственных вопросов на государственном уровне и обязательного участия СМИ в проблематике современного общества. Участники мероприятия пришли к единому мнению о недостатке "позитива" в газетах, на радио и по телевидению.

    Седмица.Ru

  19. 08.06.10 Митрополит Филарет отстранил архимандрита Алексия (Шинкевича) от обязанностей пресс-секретаря Белорусского Экзархата

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Патриарший экзарх Белоруссии, митрополит Минский и Слуцкий Филарет призвал духовенство, работающее со СМИ, отказаться от лицемерия и своеволия.

    "Работа со средствами массовой информации требует сдержанности и, если угодно, самоотречения. Христианину это понятно из слов Христа Спасителя, обращенных к Творцу: "Не как Я хочу, но как Ты", — завил владыка Филарет в интервью, опубликованном на сайте Белорусской Православной Церкви.

    Поводом для интервью стало недавнее отстранение клирика Минского кафедрального собора архимандрита Алексия (Шинкевича) от обязанностей ответственного представителя Белорусского Экзархата по связям со СМИ. По мнению владыки Филарета, отец Алексий проявлял "полную свободу в высказываниях своих личных суждений с высоты своего должностного положения" и стремился к "неограниченным полномочиям" в этой области.

    Между тем, по словам владыки Филарета, должность, от которой был освобожден архимандрит, "исключает всякую эксцентричность и предполагает строгую дисциплину: внешнюю, то есть по отношению к вышестоящему руководству и к окружающим людям, и внутреннюю, направленную на самого себя, на свою совесть и личную ответственность перед Богом".

    Как отметил Патриарший Экзарх, должность сотрудника, ответственного за связи Белорусского Экзархата со СМИ, "была на первых порах интересна отцу Алексию, журналисту по образованию". "Однако вскоре мы стали получать жалобы от пишущей братии и от деятелей телевидения на то, что наш ответственный весьма своеволен, лицеприятен и работает лишь с теми, кого избирает по своему усмотрению", — сообщил владыка Филарет.

    Новым пресс-секретарем Белорусского Экзархата назначен священник Евгений Свидерский.

    Интерфакс-Религия

  20. 08.06.10 Известные церковные деятели высказали свое отношение к выставке "Двоесловие/Диалог"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    31 мая в притворе храма святой Татианы при Московском государственном университете открылась первая в России выставка современного искусства в православном храме. Проект "Двоесловие/Диалог" вызвал в церковной и художественной среде бурную дискуссию. Среди священнослужителей нашлись те, кто называет произведения художников кощунственными по отношению к христианским ценностям, среди художников — те, кто считает, что участники экспозиции каким-то образом "продались попам".

    "Это сдача всего достигнутого, всего завоеванного", — сетует в своей статье на сайте "Православие.Ru" протоиерей Александр Шаргунов. Именно алтарники его храма св. Николая в Пыжах разгромили в 2006 году выставку "Осторожно, религия!" в Музее им. Андрея Сахарова, а возглавляемый им "Комитет за нравственное возрождение Отечества" затем выиграл судебный процесс, осудивший организаторов выставки по статье "разжигание религиозной розни". Для протоиерея Александра и его сторонников, которые строят свою критику на том, что кто-то из участников нынешней выставки участвовал в прошлых, антирелигиозных по направленности художественных акциях, не может быть никакого диалога между Церковью и "богохульным" по определению современным искусством, носителей которого священник сравнивает с "нацистом-людоедом Эйхманом". Для него выставка в Татьянинском храме равносильна капитуляции в трудной борьбе.

    Председатель ОВЦС МП митрополит Волоколамский Иларион считает, что необходимо разделять искусство богохульное и просто искусство на религиозную тему, по замыслу своему не вписывающееся в православные каноны. "Вот была выставка "Осторожно, религия!", которая была откровенно богохульной, откровенно антицерковной, и она получила должный отпор в нашем обществе, — сказал митрополит, — а если художники просто работают и пишут, в том числе, на христианские сюжеты, не следуя при этом иконописному канону, то никто им этого не запретит".

    Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин выступил за серьезность и ответственность дискуссии между Церковью и современными художниками и призвал верующих помнить о христианском долге любви. "Думаю, что дискуссию между Церковью и этими художниками нужно продолжать. Важно, чтобы она была ответственной и серьезной, чтобы в ней все православные христиане одновременно проявляли верность истине Божией и христианскому долгу любви, даже если эта любовь к кающемуся грешнику", — заявил отец Всеволод.

    Также он отметил, что с конца 80-х годов ему приходится участвовать в "непростом" диалоге между Церковью и представителями современного искусства, где, как и во многих других направлениях творчества, по его словам, есть люди верующие, есть люди, благожелательно относящиеся к Церкви, есть люди, ищущие Бога, и есть богохульники.

    Отец Всеволод Чаплин добавил, что существуют разные мнения относительно того, уместны ли эти работы в притворе храма, и некоторые работы на выставке могут кого-то "покоробить". "Не без моего участия ряд работ не вошел в эту экспозицию. Но некоторые из представленных на выставке художников, такие, как Гор Чахал, известны мне как люди с уважением относящиеся к Богу и Церкви. Зная того же Чахала, я могу утверждать, что его работы, даже выглядя необычно, с точки зрения людей с традиционным сознанием, не задумывались как кощунственные", — сообщил отец Всеволод.

    "Диалог между художниками и представителями Церкви может быть сложным, иногда даже неприятным, но отсутствие диалога всегда хуже, — считает председатель Синодального информационного отдела Московского Патриархата Владимир Легойда, — Так бывает, когда оскорбляются чувства верующих или когда нет готовности к диалогу. В случает с выставкой в храме муч. Татины, к счастью, диалог состоялся. Искренний человеческий поиск всегда вызывает уважение, и это уважение организаторами выставки было продемонстрировано, в том числе и настоятелем храма, протоиереем Максимом Козловым".

    По его словам, "нужно понимать, что любое искусство, в пределе, — это автопортрет художника". "Вспомним слова Достоевского: "Через большое горнило сомнений моя осанна прошла". В произведениях искусства мы видим человеческий поиск, зафиксированный художником. С художником совсем не обязательно соглашаться. Искусство — это не догматика, которая не предполагает выбора (само слово "ересь" обозначает "выбор"), искусство всегда содержит некоторый искус. Именно поэтому в искусстве можно и нужно выбирать. Можно сказать, что в какой-то степени выставка "Двоесловие/Диалог" является попыткой переосмыслить фразу — уже несколько затертую сегодня, — из фильма Тенгиза Абуладзе "Покаяние": "Зачем нужна дорога, если она не ведет к храму?" — заключил Владимир Легойда.

    Протодиакон Андрей Кураев заявил, что "не только название проекта, но и его суть — диалог". "Может ли быть в храмовом притворе диалог с человеком, который не вполне церковен?? Но диалог предполагает, что звучат два голоса: как церковный, так и иной. Жанр диалога (и с язычниками, c иудеями, монофелитами, католиками, сарацинами, атеистами...) был в почете у Отцов. Сожжем все их книги, написанные в этом жанре?" — вопрошает отец протодиакон на странице своего блога.

    "Осквернится ли храм, пострадает ли Православие от того, что в притворе прозвучит слово нецерковного человека, его убеждение, чувство, сомнение? Очевидно, что нет. Если сомнение не высказано — то оно и не уврачевано. В поиске эти люди подошли к церковному притвору (порогу). Если их оттуда выгнать за то, что они еще не православные — их поиск в церковь уже не заведет. В диалоге предоставление другому слова не означает автоматического согласия с тем, что он скажет", — продолжил он.

    По его мнению, "слово Церкви в этом проекте звучит очень весомо". "Это, во-первых, сам Татьянинский храм и его каноническое и прекрасное убранство. Во-вторых, это вполне евангельское гостеприимство отца настоятеля. В-третьих, его комментарии к экспозиции. Так что это не "игра в одни ворота". Но многое из того, что представлено на этой диалогической выставке, совсем не требует опровержения. Например, поразительно точными я считаю "Евангельский проект" Дмитрия Врубеля и Виктории Тимофеевой. Это просто фотоиллюстрации к Евангельским текстам. Легко возмущаться древними фарисеями. Но вот перед нами ставятся те же лица, что возмущали тех фарисеев. И реакция многих ну очень православных оказывается ну ни на йоту не отличной от тех древних оппонентов Спасителя. Просто очень хочется оправдать свое равнодушие. И если уж и принимать какое "дитя" — так разве что благочестивого осиротевшего поповича... А остальных — бичом их, бичом!" — восклицает отец Андрей.

    В свою очередь настоятель храма святой Татианы протоиерей Максим Козлов обозначает для себя выставку как "меморандум о намерениях" найти общий язык между художниками и Церковью. По его словам, отобранные работы имеют "серьезное религиозное начало", а у участников и кураторов выставки нет "отягчающих бэкграундов".

    Отвечая своим критикам о. Максим отметил, что он рад возникшей дискуссии, потому что "одна из целей, которая ставилась этой выставкой, — проговаривание слов и смыслов между людьми, которые являются носителями традиционного церковного сознания, и теми, кто относится к миру светской художественной интеллигенции". В статье, также опубликованной на "Православии.Ru", протоиерей Максим Козлов призывает: "Давайте различим наших очевидных оппонентов, иные из которых прямо стоят на антицерковных и антихристианских позициях, от людей, находившихся в творческом поиске — отчасти заблуждавшихся, отчасти обманутых, которые своим последующим творческим развитием и своей решимостью (напомним, что их осуждает значительная часть коллег) принять участие в выставке под сводами храма, свидетельствуют о своем не только личном, но и творческом движении в сторону христианской культуры".

    Сами кураторы заявляют, что хотят "обозначить тенденцию в современном искусстве, так или иначе развивающую христианскую культуру сегодня". "Но поскольку пока такую тенденцию проследить отчетливо довольно сложно (вероятно, мы, в какой-то степени, и подталкиваем художественное сообщество к этому), для первой выставки мы решили привлечь несколько известных современных художников, в работах которых богословская тематика, отсылы к христианской культуре прослеживаются ясно и, вместе с тем, бережно и неспекулятивно, сочетаясь в то же время с актуальным живым художественным языком их произведений", — подчеркивают кураторы.

    В выставке "Двоесловие/диалог" приняли участие Никита Алексеев, Кирилл Асс, Дмитрий Врубель и Виктория Тимофеева, Владислав Ефимов, Константин Звездочетов, Владимир Куприянов, Александр Сигутин, группа "Синий суп" (Алексей Добров, Даниил Лебедев), Андрей Филиппов, Гор Чахал. Диакон Феодор Котрелев, художники Гор Чахал и Андрей Филиппов выступили в роли кураторов.

    Работы выбирали православное и художественное сообщество, не были включены излишне эпатажные работы. Отсутствие агрессивных произведений отметил и присутствовавший на выставке председатель Синодального отдела по культуре архимандрит Тихон (Шевкунов).

    Седмица.Ru, Радонеж, Русская линия

  21. 09.06.10 Патриарх Кирилл просит переименовать улицу Ивана Мазепы

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился в Киевскую городскую госадминистрацию с просьбой переименовать улицу Ивана Мазепы, на которой размещена Киево-Печерская Лавра, на Лаврскую. Об этом на заседании Киевсовета по вопросам и туризма сообщил замглавы КГГА Виталий Журавский.

    Между тем, оппоненты этой инициативы готовятся к активным протестам в случае, если этот вопрос будет рассматриваться. "Пресмыкательство некоторых депутатов перед иностранцами унижает достоинство украинцев", — заявил председатель ячейки Киевской городской организации Украинской народной партии Владимир Шовкошитный. По его словам, "комиссия отказалась принять решение для вынесения соответствующего вопроса на сессию Киевсовета".

    По мнению политика, "проект документа вообще не должен был бы рассматриваться на заседании комиссии Киевсовета по вопросам культуры, поскольку его предварительно не рассматривала комиссия по переименованию при КГГА".

    Улица Ивана Мазепы пролегает в Печерском районе города Киева от Арсенальной площади до площади Героев Великой Отечественной войны. На улице находится Киево-Печерская лавра, а также ряд примечательных зданий и памятников дореволюционного, советского и постсоветского периодов.

    До 1919 года носила название Никольская, затем была переименована в улицу Январского восстания, а в 2007-м — получила имя Ивана Мазепы.

    Против переименования улицы Январского восстания в честь гетмана Мазепы выступал Священный Синод Украинской Православной Церкви, а также некоторые православные организации. В совместном заявлении Всеукраинского православного братства Александра Невского, Союза православных братств Украины и Союза православных граждан Украины была просьба не допустить наименования улицы, на которой расположена Киево-Печерская лавра, именем Ивана Мазепы, поскольку он был отлучен от Православной Церкви (предан анафеме). Против переименования улицы в честь Мазепы также выступали депутаты Киевсовета от Соцпартии и Партии Регионов. Мнения по поводу переименования среди самих жителей улицы разделились. В то же время в быту киевляне часто продолжают говорить об улице "Январского восстания". На официальном веб-портале КГГА даже накануне празднования Дня независимости Украины в 2008 г. название улицы также было представлено всё ещё как "Январского восстания".

    На переименование улицы было потрачено почти 60 000 гривен.

    Левый берег, Википедия

  22. 11.06.10 Священник-болельщик из Салоник отстранен от должности настоятеля

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В поддержку священника Элладской Церкви Христоса Мициоса, который был отстранен от должности настоятеля храма близ города Салоники за темпераментное поведение на футбольных матчах, в сети "Facebook" создана группа, куда уже вошли около семи с половиной тысяч пользователей.

    На "стене" группы под названием "Руки прочь от отца Христоса" опубликованы многочисленные просьбы к митрополиту Фессалоникийскому Анфиму о том, чтобы он восстановил священника в должности настоятеля храма. Некоторые из них содержат резкие выражения в адрес владыки, в частности, его называют "мракобесом" и "фашистом".

    Ранее на сайте "YouTube" были опубликованы видеоролики с футбольных матчей, на которых настоятель храма бурно болеет за местную команду. В записи видно, как священник размахивает петардой и скандирует фанатские речевки.

    На "YouTube" также выложена запись интервью священника греческому телеканалу "Альфа", где отец Христос высказывает предположение, что с должности настоятеля он был снят не столько за увлечение футболом, сколько за критику порядков в известном афонском монастыре Ватопед.

    Ассоциация болельщиков клуба распространила заявление, в котором также выступила в защиту священника. "Если посещение футбольных матчей не годится для общественной жизни священника, то и финансовые операции не пристали Церкви. Отца Христоса наказывают за любовь к крупнейшему народному спортклубу, он ассоциируется с тысячами болельщиков", — говорится в заявлении.

    Седмица.Ru

  23. Новости Православия коротко

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    4 июня 2010 г. в Москве на 55-м году жизни после тяжелой болезни скончалась настоятельница Спасо-Елеазаровского женского монастыря Псковской епархии игумения Елисавета (Беляева).

    04.06.10 Глава ОВЦС МП митрополит Волоколамский Иларион считает, что придет время, когда католическим священникам разрешат заводить семью. "Я думаю, что рано или поздно в Католической Церкви тоже будет введено женатое священство, потому что в этом нет никакого новаторства", — сказал владыка Иларион, отвечая на вопрос о том, не ждет ли Православную Церковь то, что происходит у католиков, — скандал со священниками-педофилами. Он напомнил, что в древней Церкви священники и даже епископы были женатыми. По мнению владыки Илариона, наличие женатого священства "минимизирует те проблемы, которые существуют и остро стоят сегодня в Католической Церкви". Радонеж

    04.06.10 Румынская Православная Церковь намерена взять кредит в 200 миллионов евро, чтобы построить новый Кафедральный собор в центре Бухареста. "Чтобы избежать любых возможных недружелюбных откликов на эту инициативу, мы уточняем, что собор не будет построен на средства общественных фондов или при поддержке государства, так как правительство не предоставило ни единого сантима, но будет возведен на средства, полученные в качестве кредита", — сообщил епископ Киприан, викарий Румынского Патриарха Данила. Деньги будут возмещены благодаря пожертвованиям верующих. Синод Румынской Церкви собирается послать циркуляр во все приходы Румынского Патриархата, чтобы призвать паству жертвовать на строительство нового собора. Седмица.Ru

    04.06.10 Более 30 тысяч человек принимают участие в Великорецком крестном ходе, который начался в Кировской области. Для участия в традиционном шествии приехали паломники из Нижнего Новгорода, Москвы, Петебурга, Одессы, Краснодара. Великорецкий крестный ход считается одним из самых продолжительных, древних и многолюдных крестных ходов в России. В течение шести дней паломникам предстоит пройти 150 километров. Седмица.Ru

    04.06.10 Здания бывших казарм переданы Министерством обороны России волгоградскому Свято-Духову мужскому монастырю. Их планируется переоборудовать под учебные аудитории, библиотеку и общежитие Царицынского православного университета. Как сообщает пресс-служба местной епархии, переданные здания требуют "капитального ремонта и огромных денежных вложений", в связи с чем попечительский совет обители обратился к жителям Волгограда с призывом оказать помощь. Силами монастыря в бывших казармах уже ведется ремонт котельной, теплотрассы, помещения библиотеки. Седмица.Ru

    05.06.10 Опубликована программа визита Патриарха Кирилла в Украину, запланированного на 20-28 июля. По предварительным данным, с 20 по 23 июля Предстоятель РПЦ посетит Одессу. В частности, 21 июля он возглавит чин освящения и Литургию в Спасо-Преображенском соборе Одессы, а 22 июля примет участие в торжествах в оперном театре. С 23 по 25 (26) июля Его Святейшество будет находиться в Днепропетровске, где 24 июля возглавит Литургию на площади перед Спасо-Преображенским собором города. С 25 (26) по 28 июля Патриарх Кирилл побывает в Киеве, где 28 июля, в день памяти святого равноапостольного князя Владимира, возглавит праздничную Литургию в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре. Украинская Православная Церковь

    05.06.10 Патриарх Кирилл посетил место крушения польского самолета на аэродроме "Северный" под Смоленском. Он возложил венки к мемориальному камню, установленному на месте гибели президента Польши Леха Качиньского и сопровождавшей его делегации. Патриарх Кирилл и духовенство пропели на месте авиакатастрофы "Вечную память" всем погибшим и отслужили заупокойную литию. Православие.Ru

    06.06.10 Патриарх Кирилл совершил чин великого освящения Троицкого собора Свято-Троицкого Герасимо-Болдинского мужского монастыря в деревне Болдино Смоленской области и первую Божественную литургию в новоосвященном храме. "В память о сегодняшнем событии я бы хотел вернуть в Свято-Троицкую Герасимо-Болдинскую обитель чудотворный Казанский образ Божией Матери", — обратился к настоятелю и братии монастыря Святейший Патриарх Кирилл после богослужения. Чудотворная икона, многие годы считавшаяся утерянной, была недавно обретена в ризнице Свято-Успенского кафедрального собора Смоленска. Патриархия.Ru

    07.06.10 Состоялось торжественное подписание Соглашения о сотрудничестве между Калининградской епархией РПЦ и Калининградской областной Думой. Стороны обязуются проводить скоординированную работу по патриотическому и духовно-нравственному воспитанию молодежи Калининградской области. В качестве одной из форм сотрудничества планируется формирование в рамках Общественного совета при Калининградской областной Думе постоянно действующей рабочей группы из числа представителей Калининградской епархии РПЦ, депутатов областной Думы и общественных организаций. Православие.Ru

    07.06.10 По благословению Его Блаженства Блаженнейшего Владимира Митрополита Киевского и всея Украины в рамках акции "Нас 50 миллионов" Киевскую Духовную Академию посетили организаторы проекта во главе с Константином Игнатенко. Согласно договоренности с Киевскими духовными школами, ежегодно 10 студентам, вступающим в брак, будут подарены комплекты обручальных колец изготовленные компанией St. Diamond. Первыми из числа студентов, получивших такой подарок, стали студент 3 курса КДА Арендарук Денис и воспитанник 2 класса КДС Дячина Василий. Православие в Украине

    07.06.10 Великая княгиня Мария Владимировна посетила Феодоровский собор в Царском Селе под Петербургом, где была отслужена лития по ее скончавшейся матери — великой княгине Леониде Георгиевне. Мария Владимировна передала собору Феодоровскую икону Божией Матери и частицу мощей святой великомученицы Екатерины — в дар строящемуся в Царском Селе Екатерининскому собору. Седмица.Ru

    07.06.10 Кощунственное изображение эстрадной певицы Цецы, имитирующее православную икону, было опубликовано на популярном сайте "Фейсбук". Публикация вызвала шквал критики. На скандальном изображении представлен выполненный в иконографичной манере портрет современной сербской фолк-певицы Цецы (Светланы Разнатович) с нимбом. Ее голова покрыта платком, а плащ не скрывает сильно декольтированного платья. В руке она держит микрофон. Изображение сопровождается подписями "Ест. ум." (сокращение от "естрадна уметница" — эстрадная артистка) и "Цеца". Изображение выполнено студенткой факультета искусств в Нише в рамках графической серии "Сувенир Сербии". По словам автора, таким образом она якобы критикует сербскую реальность. Седмица.Ru

    08.06.10 Факсимильное издание Слуцкого Евангелия, увидевшее свет в Издательстве Белорусского экзархата, признано победителем Международного конкурса "Искусство книги 2010", проходившего в Москве 3-4 июня в номинации "Отпечатано в Содружестве". Конкурс учрежден Межгосударственным советом по сотрудничеству в области периодической печати, книгоиздания, книгораспространения и полиграфии. В нем по традиции участвуют государства-участники Соглашения о создании Межгосударственного совета, а также страны Балтии. Богослов.Ru

    08.06.10 Центральная избирательная комиссия Республики Молдова приняла решение о том, что сбор подписей в поддержку референдума об обязательном изучении "Основ Православия" может проводиться в период с 14 июня по 14 сентября 2010 года. Для сбора подписей будут отпечатаны 4000 бланков на двух языках. Проведение национального референдума об обязательном преподавании "Основ Православия" и сбор подписей в поддержку референдума благословил Синод Православной Церкви Молдовы на заседаниях 17 марта и 16 апреля 2010 года. Патриархия.Ru

    08.06.10 Священник Иоанн Охлобыстин, член жюри фестиваля "Кинотавр" в Сочи, пришел на церемонию его открытия в футболке с надписью "Я профессиональный порноактер". "Это веселое хулиганство, шутка, не более. Ведь в Сочи проходит фестиваль, и надо хохотать, по пляжу бегать, мячами кидаться. Словом, порезвиться чуть-чуть, и в этом нет ничего страшного. Хотя наряд мой, конечно, жуть!" — признался отец Иоанн. По его словам, поскольку "кому-то в Сочи наверняка захочется похулиганить", сам священник как "человек системный" будет вынужден "хулиганить с ними". В интервью отец Иоанн также рассказал, что в "церковной деятельности" ему, помимо Божественной литургии, "очень нравится венчать и крестить", поскольку "в этом чувствуется праздник". Интерфакс-Религия

    09.06.10 Православные епархии белорусского города Бобруйска и греческой Кастории стали побратимами. Епископ Бобруйский и Быховский Серафим в начале июня посетил своего греческого тезку — митрополита Касторийского Серафима. Поводом для визита стало то обстоятельство, что греческое название города Кастории, как и Бобруйска, происходит от слова "бобер". Кроме того, оба епископа "города бобров" носят одинаковое имя Серафим. Это и стало поводом побрататься епархиями. Седмица.Ru

    09.06.10 Милиционеры Ивано-Франковской области поймали 39-летнего отца четырех детей из Полтавской области, который промышлял кражами в храмах Западной Украины, его причастность к 12 ограблениям уже доказана. Задержанному грозит восьмилетнее тюремное заключение. Седмица.Ru

    09.06.10 Протоиерей Павел Великанов, главный редактор научного богословского портала "Богослов.Ru", член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви, был утвержден Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом в должности проректора по научно-богословской работе Московской духовной академии. На должность секретаря Ученого совета МДА по благословению Его Святейшества назначен научный редактор портала игумен Адриан (Пашин). Патриархия.Ru

    09.06.10 Совет при Минобороны Украины принял за основу проект Концепции душепастырской опеки в Вооруженных силах страны. Согласно документу, капелланам предоставляется право осуществлять постоянную пастырскую опеку военнослужащих. Концепция возлагает на командование воинских частей обязанность предоставлять военнослужащим возможность принимать участие в богослужениях и выполнении религиозных обрядов. Совет по делам душепастырской опеки при Минобороны был создан в марте 2009 года по инициативе оборонного ведомства для формирования в Вооруженных силах института военного духовенства. В него вошли представители Минобороны, Украинской Православной Церкви, самопровозглашенного "Киевского патриархата", УАПЦ, Украинской Греко-Католической Церкви, Римско-Католической Церкви, Всеукраинского совета Церквей. Интерфакс-Религия

    09.06.10 По благословению Патриарха Кирилла назначены ответственные за молодежную работу во всех 14-ти благочиниях Москвы и создан оргкомитет для реализации комплексной программы обучения православных молодежных лидеров. Руководителем оргкомитета стал председатель Комиссии по делам молодежи при Епархиальном совете г. Москвы епископ Бронницкий Игнатий. Также при Комиссии по делам молодежи при Епархиальном совете г. Москвы открыта школа православного молодежного актива "Вера и дело". Слушатели школы смогут овладеть практическими навыками и теоретическими основами молодежной работы на приходе. Выпускникам будет выдано удостоверение государственного образца по программе "Организатор молодежной работы" от Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. На обучение должны быть направлены представители от всех храмов г. Москвы, занимающие штатную должность ответственных за молодежную работу. Благовест-инфо

    10.06.10 Накануне дня памяти известного хирурга и исповедника Луки (Войно-Ясенецкого) в Симферополе состоялся чин освящения медицинских халатов. Освятил халаты митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь после молебна святому Луке в соборе Свято-Троицкого женского монастыря. Интерфакс-Религия

Дорогие читатели! Всякий православный христианин в течение всей своей жизни должен приступать к Таинствам Исповеди и Причащения как самым важным Таинствам Христовой Церкви. Если до сих пор это было вам неизвестно, или другие причины отвлекали вас от этих спасительных Таинств, умоляем вас устранить это недоразумение. Приходите к Исповеди и Причастию и да благословит вас Господь!

Если ваши друзья и родные не имеют возможности читать новости в Интернете, они могут подписаться на газету "Седмица".

Еженедельник "Седмица" - это наша рассылка в печатном виде. Подписаться можно в любом почтовом отделении Украины. Подписной индекс - 96204.

Каждый номер "Седмицы" размещается на нашем сайте под ссылкой "pdf" (для его просмотра нужна программа Adobe Acrobat Reader).

Для Вашего удобства наша рассылка дополнительно рассылается в виде двух половинок в html-формате (это удобно, например, при получении выпусков на телефон). Для этого открыта новая рассылка, подписаться на которую Вы можете здесь >>>

РАЗМЕСТИТЕ НАШУ ССЫЛКУ/БАННЕР В ИНТЕРНЕТЕ!

Братья и сестры! Вы реально поможете нашей рассылке и сайту стать более популярными, если разместите текстовую ссылку и/или баннер на любых сайтах на возможно бОльшем количестве страниц (кто сам веб-дизайном не занимается, может попросить об этом знакомых веб-дизайнеров, а знакомые — своих знакомых). Это увеличит индекс цитирования в поисковых системах и, тем самым, больше людей посетит наш сайт. Заранее спасибо!

Вот как выглядит текстовая ссылка: Дайджест "СЕДМИЦА" — Православные новости за неделю"

Другой вариант текстовой ссылки: Дайджест "СЕДМИЦА" — Православные новости за неделю" — каждую неделю мы собираем для Вас свежие, интересные, да и просто занимательные религиозные и околорелигиозные новости и события, 'отжимаем воду' — получаем дайджест. Вам осталось только прочитать и сделать выводы. Подписывайтесь и не пожалеете! С нами больше 4,5 тысяч человек

Вот как выглядит анимированный баннер 31х88:

СЕДМИЦА — Православные новости за неделю

А вот их код:

Ведущие рассылки: Татьяна МАТЯШ и Павел ЛЕБЕДЕВ.
При создании письма не удаляйте и не меняйте тему письма. Из-за большого количества спама письма, присланные с незнакомых адресов, авторы удаляют, не читая.

Приглашаем посетить сайт рассылки — http://www.sedmica.orthodoxy.ru.
(это электронная версия еженедельного приложения «Новости Православного Интернета» к газете «ОДИГИТРИЯ» (Винницкая и Могилев-Подольская епархия Украинской Православной Церкви))
и официальный сайт Винницкой и Могилев-Подольской епархии УПЦ — www.orthodox.vinnica.ua!



Новости подготовлены по материалам сайтов:
Пресс-служба УПЦ, Украинская Православная Церковь, Православие в Украине, Украина Православная, Седмица.Ru, Патриархия.Ru, Православие.Ru, Служба коммуникации ОВЦС МП, Богослов.Ru, Ортосми.Ru, Радонеж, Русская линия, "Стояние за истину", "Родительский комитет", Православный медицинский сервер, Пресс-служба "Единое Отечество", "Украина сектантская", Мир религий, Религия и СМИ, Корреспондент.net.

Информационная поддержка: ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ — http://pravbeseda.org/list — Еженедельный дайджест религиозных новостей, новости православного интернета, душеполезное чтение, ответы священника на вопросы читателей

Будем благодарны за интересные новости, сообщения и интересные религиозные ресурсы в Интернете. Обменяемся баннерами или ссылками с православными сайтами
Ведущие рассылки не имеют отношения к содержанию рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама является платой за бесплатный сервис служб рассылок. Ведущие узнают о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками после выхода рассылки.
В избранное