Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Православные новости

  Все выпуски  

ЗАГОЛОВКИ 356-го ДАЙДЖЕСТА НОВОСТЕЙ:


Ведущие рассылки не имеют отношения к рекламе, размещенной до этого текста. Это — плата за бесплатный сервис служб рассылок. Будьте осторожны: за красивыми словами может скрываться реклама раскольничьих или антиправославных сайтов!

+
«СЕДМИЦА» — ПРАВОСЛАВНЫЕ НОВОСТИ ЗА НЕДЕЛЮ

Выпуск No356-1, 29 сентября 2008 г.    Подписчиков: 6665 (+20)


Поиск   Искомое.ru
         

Изменить цвет фона (не работает в The Bat!, Netscape):

Заголовки новостей:

  1. 4.09.08 В Новгороде при раскопках у Десятинного монастыря найдена печать Владимира Мономаха

    ↑ к началу      к следующей новости

    Печать относится к так называемым вислым свинцовым печатям, которыми в древности скрепляли важные документы.

    "Печать Владимира Мономаха обнаружена на Десятинном раскопе в историческом центре Великого Новгорода, расположенном у Десятинного монастыря. Работами на этом раскопе руководит Наталья Фараджева", — сказал представитель центра.

    По версии ученых, печатью было скреплено послание новгородцам из Киева.

    "Обнаруженная печать является очень интересной, но не уникальной находкой, к настоящему моменту известно около десяти таких печатей", — добавил источник.

    РИА Новости/Седмица.Ru


  2. 4.09.08 Реставрация храма Святого Климента в центре Москвы обойдется почти в 3 млрд. рублей

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Реставрация подразумевает укрепление фундаментов, восстановление кровли, куполов, колокольни, а также воссоздание элементов декора на фасаде. Эти работы будут выполнены в начале 2011 года и завершатся, как ожидается, в 2012 году.

    Затем реставраторы займутся воссозданием внутреннего убранства храма: предстоит очистить иконы пяти сохранившихся иконостасов XVIII века от копоти и законсервировать их. Кроме того, специалисты попытаются восстановить еще два иконостаса, которые были утрачены.

    Отец Леонид предположил, что работа с иконами может преподнести реставраторам сюрпризы: "Мы раскрыли две иконы XVIII века, поверх которых находилась живопись начала XX века".

    Также, в соответствии с планом реконструкции, будет благоустроен сквер около церкви и прилегающие территории.

    Священник отметил, что научная реставрация храма проводится для того, чтобы восстановить все "таким, каким это было раньше". "Ни одного лишнего миллиметра сусального золота не будет положено на иконостас! Нам не нужен новодел, поэтому мы будем предъявлять к генподрядчику высочайшие требования", — сказал он.

    Собеседник агентства рассказал, что из городского бюджета на восстановление церкви будет выделено около 2 млрд. рублей. "Но на все этих денег может не хватить, поэтому мы сами собираем средства на воссоздание храма. Церковную утварь, подсвечники, паникадила мы будет покупать на свои деньги", — добавил он.

    Этот храм уникален тем, что в нем сохранились подлинные иконостасы XVIII века, а также настенные росписи конца XIX — начала XX веков.


  3. 4.09.08 С начала 2008 года из храмов Ивановской области украдено более полусотни икон

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    При этом ни современная сигнализация, ни бдительность жителей и духовенства не помогают. Каждые две недели сельские храмы региона грабят, причем многое из украденного бесценно, сообщает ТВЦ.

    Грабители рассчитывают на то, что сельские храмы, как правило, удалены от крупных населенных пунктов, и милиции добраться до них непросто.

    "Когда ночью бежишь к ограбляемому храму, не знаешь, что с тобой случится. Чувствуешь совершенную беззащитность именно со стороны государства — видимо это знают и преступники, иначе не было бы таких дерзких нападений на храмы. Один 70-летний старец-священник тоже выбежал на звук сигнализации. Его ждали уже у входа в дом. Его избили то ли монтировкой, то ли чем, и он скончался", — рассказал настоятель прихода Рождества Богородицы села Илья-Высоково отец Александр.

    Как отметил секретарь епархиального управления Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии игумен Виталий (Уткин), если заключать договор с охранными агентствами, то их услуги будут обходиться примерно в 50 тысяч рублей в месяц, что, по словам священнослужителя, ни один сельский храм себе позволить не может.

    "По всем кражам, которые зарегистрированы у нас, — да, пока результата нет. Но я думаю, что в этом году мы сможем рассказать о поимке конкретных людей. У нас есть уже фигуранты, с которыми мы сейчас работаем. Не всегда легко доказать вину этих людей", — заявил в свою очередь начальник отделения информации и общественных связей УВД по Ивановской области Владислав Радостин.


  4. 4.09.08 Издательский Совет проводит III конкурс "Просвещение через книгу"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Конкурс проводится с целью объединения усилий церковных и светских издательств по выявлению изданий и программ, соответствующих высоким нравственным идеалам духовного просвещения и патриотического воспитания, а также привлечения общественного внимания и издательского интереса к воспитанию подрастающих поколений в духе истинных христианских ценностей.

    К участию в конкурсе принимаются издания на русском языке, вышедшие в свет в период с 1 октября 2007 года по 15 сентября 2008 года.

    Для участия в конкурсе необходимо до 15 сентября 2008 года выслать заявку установленной формы и пять экземпляров изданий по адресу: г. Москва, ул. Погодинская, д.2 стр.2, Издательский Совет РПЦ.

    Объявление итогов конкурса и награждение победителей состоится на церемонии торжественного закрытия ежегодной церковно-общественной выставки-форума "Православная Русь — к Дню народного единства" в ноябре 2008 года в Москве в ЦВЗ "Манеж".

    Победитель в каждой номинации будет награжден дипломом лауреата, денежной премией и памятным подарком.

    Книги, предоставленные на конкурс "Просвещение через книгу", примут участие в благотворительной акции.

    Издательский Совет РПЦ


  5. 4.09.08 Участники научной конференции в канадском православном монастыре обсудят последние события на Кавказе

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    12-13 сентября в православном монастыре Всех святых в канадском городе Дьюдни, провинция Британская Колумбия, пройдет конференция "Война и мир в постгуманистическую эру", сообщает официальный сайт Православной Церкви в Америке.

    Организаторами конференции являются отделение политических наук в университете Фрэйзер-Вэлли, Центр по изучению религии и гражданского общества имени Честера Роннинга при университете Альберты и "Православное содружество за мир" (Orthodox Peace Fellowship).

    Конференция откроется 12 сентября в 17.00 с молитвы за всех, кто погиб в недавнем российско-грузинском конфликте, молитвы за мир и дискуссии на тему "Кризис на Кавказе: как могущественные государства используют малые страны и манипулируют ими".

    Основная часть конференции пройдет в субботу 13 сентября. С докладами выступят:

    доктор Апостолос Апостолидес, Центр гражданского контроля над армией, Женева: "Воздействие войны на человека";

    Скотт Фаст, профессор политической истории университета Фрэйзер-Вэлли: "Глобализация, империя и всеобщая гомогенизация";

    архиепископ Лазарь (Пухало), канадский секретарь "Православного содружества за мир": "Откуда название "Война и мир в постгуманистическую эру": Человек как предмет одноразового использования";

    Рон Дарт, профессор философии университета Фрэйзер-Вэлли: "Традиция мира в христианстве";

    доктор Тимоти Купер, заведующий отделением физики университета Фрэйзер-Вэлли: "Глобальное потепление: человек не просто еще одно животное, у него есть обязанности";

    Дэвид Дж. Гоа, директор Центр по изучению религии и гражданского общества имени Честера Роннинга при университете Альберты.

    Адрес монастыря: the Canadian Orthodox Monastery, 37323 Hawkins-Pickle Road, Dewdney, BC.

    Телефон (604) 826-9336; synaxis@orthodoxcanada.org.

    Патриархия.Ru


  6. 4.09.08 ЮНЕСКО должна осудить варварские акты Грузии по уничтожению культурных, в том числе христианских, памятников Южной Осетии, считают в Москве

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    "Комиссия Российской Федерации по делам ЮНЕСКО с возмущением отмечает, что преступная агрессия Грузии против Южной Осетии привела не только к невосполнимым утратам человеческих жизней, но и к осквернению памятников истории и культуры, православных религиозных святынь Кавказа, а также древней Византии", — говорится в заявлении Комиссии, размещенном в четверг на сайте МИД РФ.

    Авторы документа убеждены, что "эти варварские акты должны быть подвергнуты решительному осуждению со стороны мирового сообщества и, прежде всего, ЮНЕСКО".

    В заявлении указывается, что в результате боевых действий, в частности, полностью разрушен архитектурный заповедник — комплекс уникальных строений III века; значительные повреждения от взрывов снарядов получили церковь Святого Георгия (VIII-IX вв.), церковь Пресвятой Богородицы (XVII в.), здание синагоги и другие историко-архитектурные объекты Цхинвали.

    Кроме того, отмечается в документе, "нанесен непоправимый ущерб самобытной среде обитания народа Южной Осетии".

    "Тем самым власти Грузии грубо нарушили такие основополагающие международно-правовые акты в этой сфере, как Гаагская конвенция 1954 года "О защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта", Конвенция 1972 года "Об охране всемирного культурного и природного наследия" и Декларация ЮНЕСКО 2003 года, которые возлагают ответственность на государство, не принимающее соответствующих мер для запрещения, предупреждения, прекращения и наказания любых действий по преднамеренному разрушению такого культурного наследия", — говорится в документе.

    Ранее в Росохранкультуре выразили возмущение молчанием мирового сообщества по поводу разрушения в Южной Осетии уникальных памятников истории культуры.

    "Когда талибы взорвали статую Будды в Афганистане, весь мир кричал о том, какое это варварство. Сейчас со стороны мировой общественности, в том числе ЮHЕСКО, царит полное молчание", — заявлял глава Росохранкультуры Александр Кибовский журналистам.

    Интерфакс-Религия


  7. 4.09.08 Северодвинская школьница отправила свою копилку в Южную Осетию

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В Северодвинске подвели первые итоги акции по сбору средств пострадавшим в Южной Осетии и Приднестровье: на благотворительный счёт Красного Креста жители города у Белого моря перевели почти 1 млн руб., сообщили в пресс-службе администрации Архангельской области.

    Почетные грамоты от городского комитета Красного Креста были вручены предприятиям и организациям, которые приняли активное участие в акции.

    Благодарность получили ветеран Великой Отечественной войны Александр Ломаев, который внес 10 тыс. руб., а также семиклассница школы №14 Маша Меньшикова, чья копилка со словами "Там эти деньги нужнее" была передана в комитет Красного Креста.

    ИА Росбалт/Седмица.Ru


  8. 4.09.08 В Петербурге почтили память архиерея, который фактически спас Русскую церковь от уничтожения в хрущевско-брежневские времена

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Мероприятия памяти выдающегося иерарха Русской православной церкви — митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова) — открылись в четверг в Петербурге по случаю 30-летия кончины владыки.

    По свидетельствам многочисленных участников специальной конференции, которая проходит в "северной столице", митрополит Никодим, по сути, спас Русскую церковь от уничтожения в хрущевско-брежневский период.

    "Если бы не он, то очень может быть, что празднование 1000-летия Крещения Руси (в 1988 году — "ИФ") проходило бы в катакомбах, а в годы перестройки уже некому было бы противостоять нашествию иностранных проповедников", — подчеркнул на конференции один из учеников покойного владыки — председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл.

    Благодаря стараниям владыки Никодима, в 1960-1970-е годы не были закрыты Ленинградская духовная академия, Почаевская лавра, было сохранено русское монашество на Афоне и спасено немало храмов, которые власти хотели закрыть.

    В борьбе за сохранение церковного наследия митрополит Никодим опирался на собственную проверенную и оказавшуюся эффективной тактику: использовал международные межцерковные связи для давления на советскую власть.

    Одной из главных заслуг владыки Никодима было воспитание большого количества церковных деятелей, среди которых немало маститых иерархов, ревностных пастырей и глубоких богословов. Примечательно, что в свое время нынешнего патриарха Алексия II в сан епископа возвел именно митрополит Никодим.

    Среди заслуг владыки и то, что он заложил основы диалога с Римско-католической, а также с Англиканской и другими протестантскими церквами и последователями иных религий.

    По словам митрополита Кирилла, главным делом жизни владыки Никодима стало "сбережение института Церкви для будущей новой России". "Не падайте духом, братья, еще придет время, когда в Кремле зазвонят колокола", — говорил он нам, своим ученикам", — сказал митрополит.

    В свою очередь митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий заявил, что митрополит Никодим "за короткий срок поднял авторитет Церкви не только в народе, лишенном веры, но и у представителей власти", и, по большому счету, "открыл Русскую православную церковь миру".

    Интерфакс-Религия


  9. 4.09.08 Алексий II отмечает заслуги митрополита Никодима (Ротова) в защите единства и свободы Русской церкви

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Патриарх Московский и всея Руси Алексий II отметил актуальность многих инициатив по укреплению единства и духовной самобытности Русской православной церкви, предпринятых митрополитом Ленинградским и Новгородским Никодимом (Ротовым).

    "Приснопоминаемый владыка все свои силы посвятил укреплению Русской православной церкви. Его труды во многом определили ее жизнь не только в прошлом, но и в наши дни", — отмечается в патриаршем приветствии участникам открывшихся в четверг в Санкт-Петербургской духовной академии памятных мероприятий по случаю 30-летия кончины владыки Никодима.

    По словам Алексия II, многие мысли и устремления Ленинградского митрополита актуальны и сегодня, в частности, "особая забота о единстве Церкви, о защите ее свободы и духовной самобытности".

    Как отметил патриарх, во время гонений на веру в 1960-х годах владыка Никодим проявил себя "ревностным окормителем стада Христова, жертвенно любившим своих пасомых".

    "Своим служением владыка Никодим во многом положил начало церковно-государственному и церковно-общественному диалогу в послереволюционной России, который ныне получил развитие во многом благодаря созданной им школе пастырства и православной общественной мысли", — отмечается в патриаршем приветствии.

    Интерфакс-Религия


  10. 4.09.08 Митрополит Кирилл опроверг слухи о совершении владыкой Никодимом (Ротовым) тайных служб с католиками

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл опроверг слухи о том, будто митрополит Ленинградский и Новгородский Никодим (Ротов) совершал тайные богослужения совместно с католиками.

    На конференции, открывшейся в четверг в Санкт-Петербургской духовной академии и посвященной 30-летию со дня кончины владыки Никодима, митрополит Кирилл рассказал, как сам был свидетелем двух тайных литургий, которые действительно совершил его духовный учитель, — на т.н. Русской голгофе на Соловках, где расстреливали заключенных Соловецкого лагеря особого назначения, и в разгромленном храме на Валааме.

    "На дворе стояло самое глухое и безысходное застойное время, и в лучшем случае так называемые простые советские люди, сызмальства воспитанные в духе атеизма, застигнув "попов" на месте "преступления", не мудрствуя лукаво, повлекли бы нас в милицию, а в худшем — поглумились бы над совершителем таинства и покусились бы на святыню", — сказал председатель ОВЦС.

    Эти тайные литургии, по признанию владыки Кирилла, стали для него "сильнейшим религиозным переживанием". По его словам, сам владыка Никодим "был убежден в совершенной необходимости для него совершить, несмотря ни на что, эти богослужения, он видел в этом духовную потребность и свой высокий долг".

    Те же, кто называет митрополита Никодима "криптокатоликом" (тайным членом Католической церкви — "ИФ") и "экуменистом", являются, по словам владыки Кирилла, "врагами нашей Церкви" и попросту не находят в себе "душевных сил" простить Ленинградскому владыке "его блестящих дарований и верного служения русскому православию".

    Интерфакс-Религия


  11. 5.09.08 В Александро-Невской Лавре молитвенно помянули митрополита Никодима (Ротова)

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Несколько десятков священнослужителей, в том числе 19 архиереев, провели заупокойное богослужение в Александро-Невской Лавре Петербурга в эту пятницу, в 30-ю годовщину кончины митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима — одного из наиболее выдающихся деятелей Русской Церкви XX века.

    Божественную литургию и панихиду в Троицком соборе Лавры совершил нынешний глава Санкт-Петербургской епархии митрополит Владимир в сослужении членов Священного Синода, архипастырей и пастырей Московского Патриархата.

    Затем на могиле владыки Никодима, расположенной поблизости, была совершена лития.

    Многочисленные ученики покойного митрополита, среди которых немало известных архиереев и священников, принесли к месту упокоения владыки большой букет из алых и белых роз.

    На прошедшей после этого поминальной трапезе председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл назвал главным в жизни своего покойного учителя то, что "он был первым в послевоенной истории Русской Церкви, кто сказал власти "нет".

    Владыка напомнил, что в послевоенные годы в России почти не осталось "несломленных архиереев": после сталинского лагерного периода наступили хрущевские времена, и духовенство в большинстве своем не имело сил для того, чтобы сопротивляться нажиму властей.

    Однако, несмотря на этот фон, владыка Никодим, в 30 лет возглавивший Ленинградскую кафедру, оказался достаточно мужественным, чтобы "вступить в конструктивный диалог с властью — диалог, в котором он реально оказывался победителем".

    По словам митрополита Кирилла, владыка Никодим "переломил течение русской церковной истории и не только сказал историческое "нет", но и воспитал вокруг себя поколение людей, которые также умеют сказать "нет". Таким образом, считает митрополит Кирилл, владыка Никодим заложил основы нынешних отношений Церкви и власти.

    "Церковь не призвана быть оппозиционной силой, идти на баррикады — она призвана говорить правду и быть голосом совести своего народа", — убежден митрополит Кирилл.

    Интерфакс-Религия/Седмица.Ru


  12. 4.09.08 Защита Россией Южной Осетии придала уверенности всем русским за пределами Отечества — эстонский священник

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Политика России в отношении Южной Осетии имеет важное значение для всех чад Московского патриархата, проживающих за пределами Отечества, считает эстонский православный священник.

    "Мы ощутили уверенность в том, что в трудный момент мы не будем оставлены без защиты", — заявил настоятель православного храма Великомученика Пантелеимона в эстонском городе Палдиски священник Алексий Колосов, мнение которого опубликовано в августовском номере газеты "Церковный вестник".

    Комментируя действия России во время агрессии Грузии в Южной Осетии, он отметил, что, "испытывая печаль и сострадание к жертвам", существует удовлетворение от того, что "в данном случае те, кому вручен меч государственного управления, распорядились им достойно".

    "Особенное значение это имеет для нас, граждан России, чад Русской православной церкви, проживающих за пределами Отечества — по крайней мере для тех, кто ассоциирует себя с Россией и является ее гражданином", — заявил священнослужитель.

    В то же время отец Алексий сообщил, что некоторая часть русского населения Эстонии чувствует себя "очень неуверенно" после недавних военных действий на Кавказе, опасаясь, что "страх перед Россией может привести к ужесточению государственной политики Эстонии в отношении русскоязычного населения, увеличить социальную напряженность".

    "Но надо признать, что в молитве о пострадавших от боевых действий все были едины, и в эти дни я видел множество записок о поминовении пострадавших — люди порой даже не знали, как выразить свои чувства, поэтому излагали свои молитвенные прошения в самых безыскусных выражениях", — рассказал настоятель храма.

    Интерфакс-Религия


  13. 4.09.08 Запрещенный в служении священник-диомидовец попытался проникнуть в алтарь одного из храмов Чукотки

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В поселок Беринговский (Чукотский автономный округ) прибыл запрещенный в служении священник Александр Белый (сторонник бывшего епископа Чукотки Диомида, которого Архиерейский Собор недавно постановил лишить сана) и попытался войти в алтарь местного храма.

    "Алтарь был заперт на замок. Также было объявлено о том, что будут совершаться богослужения. Интересно, как это? Неужели будет взламывать алтарь!" — выразил недоумение в беседе с корреспондентом "Интерфакс-Религия" иеромонах Агафангел (Белых), и.о. настоятеля церкви Преображения Господня в Анадыре, где прежде служил владыка Диомид.

    Священнослужитель отметил, что у раскольников на Чукотке "нет ни одного храма, где бы они могли обосноваться, кроме, пожалуй, прихода в поселке Мыс Шмидта на труднодоступном арктическом побережье".

    Недавно временно управляющий Анадырской и Чукотской епархией архиепископ Хабаровский и Приамурский Марк принял решение запретить в служении без права ношения священнического креста и одежд четырех священников Чукотской епархии: протоиерея Василия Байдаченко, иеромонаха Спиридона (Бахарева), иереев Александра Белого и Василия Мезенцева.

    Такое решение было принято "за клятвопреступление, данное при рукоположении в священный сан, за оставление священнического служения в храме, нехождение в храм с 4 июля 2008 года, за призыв к прихожанам не входить в освященные храмы, за учинение самочинных собраний на частных квартирах и участие в этих собраниях, за непослушание епископу, за учинение возмущения в Церкви, за клевету на патриарха".

    Интерфакс-Религия


  14. 4.09.08 Владимир Путин посодействовал созданию православного центра в Коми

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Епископ Сыктывкарский и Воркутинский Питирим совершил в конце августа чин великого освящения храма в честь Рождества Христова в православном центре "Родник" (поселок Нижний Чов, республика Коми). Открытие центра стало возможным благодаря деятельному участию и помощи экс-президента России Владимира Путина. Об этом ИА "Православие на Северной земле" сообщил пресс-секретарь Сыктывкарской и Воркутинской епархии игумен Филипп (Филиппов).

    По его словам, в 2004 году по благословению епископа Питирима настоятель нижнечовского прихода иерей Александр Никитенко обратился к главе государства с письмом, в котором выразил обеспокоенность нравственным состоянием молодого поколения республики. В обращении подчеркивалась необходимость сотрудничества Русской Православной Церкви и государства в деле духовно-нравственного и патриотического воспитания молодежи.

    "Вскоре из администрации Президента пришел ответ. Владимир Путин поручил 6 министерствам и ведомствам Коми составить проект долгосрочного сотрудничества между Церковью и Правительством Республики в области духовного просвещения и образования. В том же году усилиями Сыктывкарской епархии, Министерства образования и высшей школы и Института развития образования и переподготовки кадров Коми был создан центр духовно-нравственного и патриотического воспитания "Родник". Епархии было передано пустующее здание бывшего Дома культуры в пригородном поселке Нижний Чов, в котором до создания центра была особенно тяжелая ситуация с подростковой преступностью и наркоманией. На окраинах Сыктывкара активно действовали тоталитарные секты и экстремистские молодежные группировки", — рассказал отец Филипп.

    Пресс-секретарь отметил, что уже на протяжении четырех лет центр успешно осуществляет миссионерскую и благотворительную деятельность в местах заключения, помогает детям из социально неблагополучных семей. При приходе открылась воскресная школа, творческие кружки, музыкальный и спортивный классы, работает благотворительная столовая. Благодаря совместным усилиям сотрудникам "Родника" и паломнической службы Сыктывкарской епархии у воспитанников центра появилась возможность участвовать в крестных ходах и паломнических поездках по святыням Коми-земли.

    "Опыт работы центра "Родник" получил признание на межепархиальных конференциях и международных Рождественских чтениях, получил известность на всероссийском уровне. Теперь, после торжественного освящения и открытия Рождественского храма центр начал работать во всей полноте", — подчеркнул собеседник агентства.

    Православие.Ru


  15. 5.09.08 Переславлавский Свято-Троицкий Данилов монастырь отметит пятисотлетие своего основания

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Основан в эпоху Василия Третьего, расцвёл при царе Алексее Первом, при Сталине был закрыт и разрушен, при Ельцине возродился. Свято-Троицкий Данилов монастырь в Переславле готовится к празднику. В середине сентября он отметит пятисотлетие своего основания, сообщает сайт Ярославской епархии.

    Юбилей в полтысячи лет. Именно эту дату готовится отмечать Спасо-Троицкий монастырь в Переславле-Залесском. Он основан преподобным Даниилом на Божедомье, месте где хоронили безвестных путников и нищих. Подвижник веры был близок к царю Василию Третьему и стал крестным его сына, будущего царя Ивана Грозного.

    Как это часто бывало, расцвету монастыря в 17-м веке способствовало обретение мощей преподобного Даниила. Сейчас они переданы из музея в церковь и хранятся в Троицком соборе. В наши дни к ним вновь потянулись паломники и богомольцы.

    Машинно-тракторная станция и лагерь для немецких военнопленных — так использовали памятники русского зодчества в середине 20-го века. Соборы расписывали знаменитые мастера — Гурий Никитин и Сила Савин. Теперь здесь уже ничто не напоминает о разрухе.

    В храме Похвалы Богоматери от прежних времен остался только мозаичный пол. Поражающий своей акустикой храм уже украшает резной иконостас. Над возвращением былого великолепия трудятся немало реставраторов. Колокольня, заговорившая в 2000-м году, к празднику пополнится еще одним набором звонов. С ее высоты хорошо видна вся округа, безбрежные дали и монастыри Переславля. В день юбилея над ними зазвучит торжественный перезвон множества колоколен.

    При реставрации стен в одной из башен был обретен и колодец преподобного Даниила, недавно в нем появилась вода. Насельников в монастыре еще совсем немного, всего пять человек вместе с настоятелем. Будущий юбилей, надеются в монастыре,поможет многим вспомнить дорогу в забытую святыню.

    Православие.Ru >>>


  16. 8.09.08 Колокола Данилова монастыря после 80-летнего перерыва вновь зазвучали в России

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Хор Даниловских колоколов впервые зазвучал 7 сентября в России спустя почти 80 лет перерыва. Торжества в честь их прибытия из США после вынужденной "эмиграции" состоялись на Исаакиевской площади Санкт-Петербурга. 17 исторических благовестов, проделав долгий путь из Америки через океан, доставлены сюда из морского порта северной столицы.

    Встречу национальной реликвии предварила Божественная литургия в Исаакиевском соборе, которую возглавил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир. Крестный ход вышел из храма к смонтированной на площади временной звоннице.

    По словам владыки Владимира, возвращение колоколов — свидетельство "наступившей в России после многих лет официального атеизма религиозной свободы". Такого же мнения придерживаются вице-губернатор города Виктор Лобко, отметивший, что "много лет назад колокола провожали без почестей, зато с почестями встречают".

    Маршрут возвращения национальной реликвии на родную землю практически повторил путь, которым ее в 1930 году вывозили за пределы России. Тогда один из немногих сохранившихся в мире тяжеловесных колокольных ансамблей был продан в США: это спасло национальное достояние от переплавки после закрытия советскими властями Свято-Данилова монастыря. Приобретенные промышленником Чарльзом Крейном по цене бронзы ее колокола долгие годы украшали башню Гарвардского университета.

    Впервые попытки вернуть в Россию уникальный ансамбль колоколов были предприняты в середине 1980-х. После переговоров с Гарвардским университетом, организованных патриархом Алексием II и фондом "Связь времен", а также после подписания в марте 2007 года соглашения о возвращении в Россию 18 старинных колоколов в Воронеже под руководством Общества церковных звонарей были отлиты их точные копии. При этом было решено передать в дар Гарварду еще два колокола. Они не будут являться частью ансамбля университета.

    Звонница основанной в XIII веке обители была самой известной в Москве после кремлевской. По качеству звучания набор Даниловских колоколов считается лучшим в мире из сохранившихся до нашего времени. Самый тяжелый благовест весит 12 тонн, а самый старый был подарен обители в XVI веке царем Федором Иоанновичем. После возвращения колоколов на родину в Гарварде остались их точные копии, отлитые на воронежском заводе "Вера".

    Из Санкт-Петербурга колокола начали путь по России — их погрузили на специальный транспорт и отправили через Новгород и Тверь в Москву.

    В Даниловом монастыре пройдет торжественная церемония освящения исторической звонницы и передача колоколов обители, после чего состоится первый звон в монастыре во все доставленные колокола.

    Первый из 18 колоколов исторической звонницы Свято-Данилова монастыря был доставлен в сентябре 2007 года из Нью-Йорка в Москву.

    ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru/Интерфакс-Религия


  17. 5.09.08 В Голландии вышла в свет монография архимандрита Кирилла (Говоруна)

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Международное академическое издательство "Брилль" выпустило в свет монографию председателя Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви архимандрита Кирилла (Говоруна) "Will, action and Freedom. Christological Controversies in the Seventh Century" ("Воля, действие и свобода. Христологические споры в седьмом веке").

    Книга вышла в серии "Средневековое Средиземноморье" ("The Medieval Mediterranean") в качестве ее семьдесят седьмого выпуска. В основу издания положена докторская диссертация архимандрита Кирилла, защищенная в Даремском университете (Великобритания) в 2004 году. Работа была выполнена под руководством профессора Эндрю Лаута (Andrew Louth).

    Книга представляет собой исследование христологических диспутов седьмого века, развернувшихся на территории Западной и Восточной Римской империи. Исследователи развития христологической доктрины, как правило, останавливаются на начале седьмого века, поэтому целью автора книги было более глубокое изучение богословских процессов, ставших следствием полемики вокруг Четвертого Вселенского (Халкидонского) Собора и наследия святого Кирилла Александрийского в седьмом веке.


  18. 6.09.08 В Горненском монастыре в Иерусалиме возрожден из руин еще один дом паломника

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Восстановительные работы одного из полуразрушенных зданий, расположенного сразу при входе в Горненский монастырь Русской духовной миссии в Иерусалиме, начались весной этого года и были приурочены важному событию для миссии — отмене визового режима Израиля с Россией.

    Это здание, как и большинство других в монастыре, было построено в начале прошлого века одной из состоятельных паломниц, которая пожелала длительное время жить в Горненской обители и помогать миссии принимать паломников.

    После капитального ремонта это двухэтажное здание сможет вместить в своих пяти комнатах небольшое количество людей — всего 7 человек.

    В четверг 4 сентября начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме архимандрит Тихон (Зайцев) в присутствии настоятельницы Горненского монастыря игумении Георгии, клириков миссии и сестер обители совершил чин освящения восстановленного дома паломника.

    Сайт Русской духовной миссии в Иерусалиме/Патриархия.Ru


  19. 6.09.08 В Хабаровск доставлены мощи Киево-Печерских святых

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Святыни были встречены духовенством Хабаровской епархии, студентами и преподавателями Хабаровской духовной семинарии и мирянами на площади перед Спасо-Преображенским кафедральным собором, после чего в храме был совершен молебен святым угодникам Христовым.

    Ковчег, в котором размещается сто частиц святых мощей, доставил в Дальневосточную столицу архиепископ Хабаровский и Приамурский Марк.

    В числе святых отцов Киево-Печерских, чьи частицы переданы в Хабаровск — преподобные Алипий Иконописец, Ипатий Целебник, Илия Муромец, Нестор Летописец, Ефросинья Полоцкая, Иулиания княгиня Ольшанская, преподобномученик Феодор, князь Острожский, 12 греческих зодчих — устроителей Киево-Печерской лавры.

    Ковчег останется в Хабаровской епархии.

    "Православие на Дальнем Востоке"


  20. 7.09.08 Духовенство православной миссии на Гаити просит молитвенной поддержки для христиан, пострадавших от ураганов "Густав" и "Ханна"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    "Ураганы "Густав" и "Ханна", обрушившиеся на многие районы страны, вызвали на Гаити настоящую катастрофу. Значительный ущерб нанесен и православным общинам. Наши братья просят молитв о своей стране, о всех православных христианах на Гаити и о всех христианах острова".

    К настоящему моменту жертвами наводнений, вызванных тропическим штормом "Ханна", стали более 500 жителей Гаити. Об этом заявили накануне представители Офиса по координации гуманитарных проблем ООН, действующем в этой карибской стране.

    По мнению представителей организации, количество жертв стихии нельзя считать окончательным, так как до сих пор не поступила информация о последствиях стихии из всех северных районов Гаити, в наибольшей степени пострадавших от наводнений. Наземная и телефонная связь с ними до сих пор прервана в результате того, что ливни сильно повредили инфраструктуру республики, которая считается самой бедной в Западном полушарии.

    По официальным данным, стихия полностью разрушила более 3 тысяч жилищ, еще 14,3 тысячи домов оказались поврежденными. По подсчетам гуманитарных организаций, в Гаити более 650 тысяч человек нуждаются в срочной помощи. Власти предпринимают усилия для доставки продовольствия в пострадавшие от стихии районы, однако это зачастую оказывается невозможным из-за того, что бурные потоки воды разрушили дороги.

    По данным Офиса ООН, 9 из 10 регионов Гаити сильно пострадали от стихийных бедствий за последние две недели. Десятки тысяч человек остались без крова в результате того, что бурные потоки воды разрушили их жилища. Больше других подвергся разрушительному воздействию стихии портовый город Гонаив на северо-западе страны, где около 200 тысяч человек нуждаются в срочной гуманитарной помощи.

    Патриархия.Ru


  21. 8.09.08 Радио "Град Петров" готовит к эфиру курс лекций о жизни и творчестве Александра Солженицына

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    С 14 сентября официальное радио Санкт-Петербургской митрополии "Град Петров" начинает трансляцию курса лекций известного филолога Светланы Шешуновой о жизни и творчестве Александра Исаевича Солженицына.

    "История жизни и творчества Александра Солженицына удивительна. Она сама похожа на законченное произведение искусства, вышедшее из-под руки незримого и всеведущего Художника. Она полна символических событий, позволяющих увидеть в ней не просто биографию всемирно известного автора, а отображение судьбы всей России ХХ века, ее заблуждений, ее страданий, ее трагического опыта, который только-только начинает нами осмысляться", — так начинается цикл из 20 лекций, записанный в студии радио "Град Петров" летом 2008 года.

    Светлана Шешунова — доктор филологических наук, автор монографии "Национальный образ мира в эпопее А.И. Солженицына "Красное Колесо"", которую положительно оценил сам Солженицын. Выход цикла "лекций по Солженицыну" — поистине событие для России. И не только потому, что страна скорбит в связи с недавней кончиной писателя и что приближается 90-летие со дня рождения автора "Архипелага ГУЛАГа". Дело в том, что серьезные попытки систематизировать взгляд на Солженицына в форму лекционного курса или антологию произведений до сих пор предпринимались разве что в проявляющей огромный интерес к Солженицыну Америке. Размышлять над биографией и над творческим наследием Александра Исаевича Солженицына еще предстоит.

    Лекции будут выходить в эфир по воскресеньям, в 21:40 (с повторением на следующий день в 15:10). Радио "Град Петров" вещает в интернет по адресу www.grad-petrov.ru, и в Санкт-Петербурге на средних волнах в диапазоне 1323 кГц.

    Богослов.ру


  22. 5.09.08 Прокуратура РФ передаст часть останков детей Царской семьи в екатеринбургский Храм-на-Крови

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Об этом заявил начальник свердловского областного бюро судмедэкспертизы Николай Неволин.

    "Точка зрения следователя Владимира Соловьева официально озвучена, и, думаю, она совпадает с мнением прокуратуры. Фрагменты будут переданы на хранение в храм", — сказал Н. Неволин.

    По его словам, часть останков, наверное, для "виртуального воссоединения" Царской семьи Романовых будет передана в Санкт-Петербург, где в настоящее время хранятся останки первого захоронения.

    Ранее губернатор Свердловской области Эдуард Россель заявил о желании возвести на территории храма стелу со срезами всех костных останков, принадлежащих членам Царской семьи.

    В сентябре текущего года ученым удалось выделить ДНК из крови Царя-мученика Николая Второго, обнаруженной на хранящейся в Эрмитаже рубашке.

    Останки членов расстрелянной большевиками в ночь на 17 июля 1918 года в Екатеринбурге Царской семьи были найдены в двух захоронениях. Первое из них обнаружили в 1991 году в урочище Ганина Яма, второе — 29 июля 2007 года недалеко от первого в районе старой Коптяковской дороги под Екатеринбургом.

    Исследования останков из первого захоронения подтвердили их принадлежность Романовым. Генетическая экспертиза подтвердила и то, что останки из второго захоронения также принадлежат детям последнего российского императора Николая II — Великой княжне Марии и цесаревичу Алексию.

    РИА Новости/Седмица.Ru


  23. 5.09.08 Работа с ДНК из пятна крови Царя-мученика Николая II — уникальная практика для российских ученых, отмечает эксперт

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Работа с ДНК из пятна крови на рубашке Царя-мученика Николая II является уникальной практикой для российских ученых, это позволило выделить генетический профиль последнего российского императора из пятна крови 117-летней давности, сообщил в четверг начальник Свердловского областного бюро судмедэкспертизы Николай Неволин.

    "Мы получали частички крови Николая II, размер которых в несколько раз меньше спичечной головки, после чего размачивали их в дистиллированной воде", — сказал Неволин в интервью РИА Новости.

    "Во всяком случае, мне неизвестно, чтобы в Российской Федерации из пятна крови такой давности в таком состоянии было выделено ДНК и определен почти полный генетический профиль. Мы очень волновались, этому пятну крови 117 лет", — сказал Н. Неволин.

    По его словам, подобные примеры, может быть, где-то и существовали, но носили скорее научный, а не практический характер. "Технология, по которой мы выделили ДНК, будет входить в практику, и мы не будем испытывать трепета при подобной работе. Будем четко знать, что делать и как", — добавил он.

    В сентябре текущего года ученым удалось выделить ДНК из крови св. Николая II, обнаруженной на хранящейся в Эрмитаже рубашке.

    РИА Новости/Седмица.Ru


  24. 5.09.08 Уральские эксперты продолжат исследование места захоронения останков Царской семьи

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Уральские археологи попытаются найти еще одно место захоронения останков детей Царской семьи — цесаревича Алексия и Великой княжны Марии. В той яме в районе Старой Коптяковской дороги под Екатеринбургом, где найдены останки, "общей массы зольных и костных фрагментов двух человек недостаточно", сказал начальник свердловского областного бюро судмедэкспертизы Николай Неволин.

    Неволин пояснил, что где-то рядом с первой "ямкой" может находиться еще одна "примерно с таким же количеством останков". Если усилия поисковиков увенчаются успехом, то экспертизы по сопоставлению ДНК цесаревича Алексия и царевны Марии с ДНК Царя-мученика Николая II будут продолжены.

    Место захоронения последнего русского императора, императрицы Александры Федоровны, великих княжон Ольги, Анастасии и Татьяны, а также врача Царской семьи Евгения Боткина, было найдено в 1991 году. Через 16 лет поисковикам удалось идентифицировать яму с останками мальчика-подростка и девушки. Летом 2008 года Следственный комитет при Генеральной прокуратуре подтвердил, что найдены фрагменты скелетов наследника престола и еще одной Великой княжны.

    В настоящее время судебные медики готовятся сопоставить ДНК св. Николая II с ДНК его детей. Генетический профиль императора поучен благодаря пятну крови на сорочке, в которой Николай II в бытность еще наследником престола пережил покушение.

    По окончании всех экспертиз останки младших Романовых будут переданы екатеринбургскому Храму-на-Крови (все расстрелянные большевиками члены семьи Николая II канонизированы как страстотерпцы).

    РИА Новости/Lenta.Ru/Седмица.Ru


  25. 5.09.08 Осквернитель могил православных священников приговорен к 130 часам обязательных работ

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Осквернитель могил православных священников на Демском кладбище Уфы приговорен к 130 часам обязательных работ. Как сообщила старший помощник прокурора Башкирии Лариса Кучина, "20-летний уфимец признан виновным в надругательстве над местами захоронения умерших".

    Преступление было совершено в ночь на 1 июня. Как выяснило следствие, вандал повредил кресты на могилах святого преподобного Моисея Уфимского, архимандрита Илии, архимандрита Пантелеимона и игумена Софрония. На скамье у места захоронения священнослужителей преступник нанес сатанинские знаки и символы и надписи хулиганского характера.

    В ходе судебного заседания представитель потерпевшей стороны — Уфимской епархии Русской Православной Церкви — предлагал прекратить уголовное дело в связи с примирением сторон. Однако суд принял во внимание доводы государственного обвинителя, заявившего о том, что причинен не только имущественный ущерб, но и осквернены религиозные чувства верующих.

    ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru


  26. 5.09.08 Памятники Цхинвали должны восстанавливать совместно осетинская и грузинская стороны, считает Михаил Швыдкой

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Над восстановлением памятников в Цхинвали должны работать осетинские и грузинские стороны, считает специальный представитель Президента РФ по международному культурному сотрудничеству Михаил Швыдкой.

    Швыдкой считает, что памятники в Цхинвали являются общим наследием грузин и осетин, так как они "жили столетия бок о бок друг с другом", поэтому появились "тесные переплетения в традициях и в культуре".

    "В Осетии есть храмы, связанные с грузинскими архитекторами. Также в советское время в Цхинвале строили грузинские архитекторы", — привел пример М. Швыдкой в ходе пресс-конференции в РИА Новости в четверг.

    "Во всех документах, которые Россия будет формировать для ЮНЕСКО, будет фигурировать наше предложение: на базе ЮНЕСКО собрать экспертов с грузинской и осетинской стороны и провести рабочую конференцию по оценке ущерба и разработке путей восстановления памятников", — сказал М. Швыдкой.

    Он считает, что "в этом случае целесообразно вести диалог через международные площадки — ЮНЕСКО и Совет Европы".

    По словам М. Швыдкого, позже необходимо провести "аналогичную конференцию на базе Совета Европы, а после подготовить доклад для ПАСЕ".

    Он добавил, что в настоящее время две группы специалистов по охране памятников Южной и Северной Осетий продолжают обследование населенных пунктов Южной Осетии, где есть историко-культурные памятники. "Потом Росохранкультура направит экспертов, которые постараются оценить ущерб с точки зрения реставрации", — заключил он.

    По данным Российской комиссии по делам ЮНЕСКО в Южной Осетии, в частности, полностью разрушен архитектурный заповедник — комплекс уникальных строений III века, значительные повреждения от взрывов снарядов получили церковь Святого Георгия (VIII-IX века), церковь Пресвятой Богородицы (XVII век), здание синагоги и другие историко-архитектурные объекты города Цхинвали.

    В заявлении комиссии отмечается, что в связи с актами культурного терроризма в Южной Осетии "власти Грузии грубо нарушили такие основополагающие международно-правовые акты в этой сфере, как Гаагская конвенция 1954 года "О защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта", Конвенция 1972 года "Об охране всемирного культурного и природного наследия" и Декларация ЮНЕСКО 2003 года, которые возлагают ответственность на государство, не принимающее соответствующих мер для запрещения, предупреждения, прекращения и наказания любых действий по преднамеренному разрушению такого культурного наследия".

    РИА Новости/Седмица.Ru


  27. 5.09.08 В Сухумо-Абхазской епархии выступают за вхождение в состав Русской церкви

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    — Абхазская церковь желает быть самоуправляемой в составе Московского патриархата, — заявил журналистам управляющий Сухумо-Абхазской епархией священник Виссарион Аплиа.

    С таким предложением православные Абхазии обращались в Московский патриархат "неоднократно и ранее, но непризнанность республики являлась главным препятствием для решения этого вопроса", отметил он.

    "После грузино-абхазской войны 1992-93 годов мы оказались в очень трудном положении, и именно Русская Православная Церковь оказывала помощь Абхазской церкви, хотя мы обращались за помощью к православию всего мира", — сказал глава епархии.

    "Теперь, когда независимость Абхазии признана Россией, мы вновь намерены обратиться с просьбой о решении этого вопроса", — добавил отец Виссарион.

    Между тем в конце августа в Русской православной церкви заявили, что решение о политическом признании Россией независимости Абхазии и Южной Осетии не предопределяет изменения канонических территорий Московского и Грузинского патриархатов.

    Интерфакс-Религия


  28. 5.09.08 Абхазские священнослужители совершили вертолетный крестный ход над границей республики

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Священнослужители Сухумо-Абхазской епархии православной церкви совершили крестный ход на вертолете.

    Как сообщили журналистам в Абхазской епархии, иеромонахи Василиск (Лейба) и Игнатий (Киут) с иконой царя-страстотерпца Николая II облетели границы Абхазии по периметру.

    В пограничных Гагрском и Гальском районах и других местах проводились молебны о незыблемости государственных границ Абхазии. Церковное благословение получили все военнослужащие, несущие службу на пограничных постах.

    ИА Regnum/Седмица.Ru


  29. 5.09.08 В Свято-Даниловом монастыре открылась конференция, посвященная 25-летию возрождения обители

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Свято-Данилов монастырь — древнейшая обитель столицы, основанная в XIII в. св. князем Даниилом Московским, сыном Александра Невского, основателем московской княжеской династии. В 1930 г. монастырь был закрыт, а в 1983 г. "первый на Москве" был возвращен Русской Православной Церкви тоже первым. По благословению Святейшего Патриарха Пимена началось его восстановление, которое возглавил будущий Предстоятель Русской Православной Церкви, тогда — митрополит Таллинский и Эстонский Алексий.

    Патриаршее приветствие к участникам конференции зачитал архиепископ Орехово-Зуевский Алексий (Фролов). В нем говорится об особой роли Данилова монастыря в истории России, отмечается, что обитель была восстановлена трудами всей Русской Церкви, содержатся личные воспоминания о возрождении разрушенного монастыря.

    "Считаю, что благодаря молитвам св. князя Даниила обитель сейчас состоялась как монастырь", — таков главный итог 25-летия монашеской жизни в возрожденной обители и основной вывод доклада архимандрита Алексия. Рассказывая о современной жизни монастыря, он упомянул, что сейчас в обители подвизаются 70 насельников, среди них есть старцы и схимники. Хозяйство Данилова монастыря развивается на земле двух подворий — в Подмосковье и Рязанской области, и везде "кипит трудовая жизнь, братия трудится, как пчелки". Монастырь ведет активную издательскую и просветительскую деятельность, работая с детьми, молодежью, в армии, на флоте.

    Эмоциональное, яркое выступление первого наместника Данилова монастыря в период его восстановления, тогда — архимандрита, а ныне — архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия (Смирнова) свидетельствовало о том, как дороги ему воспоминания 80-х гг., когда в кратчайшие сроки надо было возродить обитель к празднованию тысячелетия Крещения Руси. "Тогда, в 1983 г., мы не знали, с чего начать — было разрушено все, что только могло быть разрушено. Теперь монастырь не узнать!", — сказал выступавший. Он вспомнил, что Патриарху Пимену в 1983 г. власти предложили выбрать один из четырех московских монастырей, и он настоял на передаче именно Свято-Даниловского, хотя его и отговаривали: в древних стенах размещался детский приемник (по словам архиепископа Евлогия, фактически "детская тюрьма"), обитель окружал неприглядный промышленный район. Тем не менее, Патриарх "выбрал лучшее", он "сердцем болел за Данилов" — и "все зажглись": акт передачи Данилова монастыря Церкви вызвал большой резонанс в СССР и зарубежом, а на восстановление обители жертвовала "вся Россия".

    Важным и долгожданным событием, приуроченным к юбилею возрождения обители, является возвращение из Америки даниловских колоколов. В России сохранилось только три полных набора колоколов, не пострадавших в годы советской власти. Даниловские колокола, которые уже прибыли из США в Россию, являются четвертым уникальным сохранившимся набором, а по музыкальным свойствам и по масштабу — вторым после знаменитых колоколов Ростова Великого. Об этом рассказал на конференции куратор проекта возвращения из Гарварда даниловских колоколов иеродиакон Роман. Он подробно осветил историю переговоров с американской стороной, которая началась еще в 1985 г., и отметил, что этот многолетний процесс привел к развитию культурного диалога Данилова монастыря с Гарвардом. Так, перед снятием колоколов с колокольни Гарвардского университета там был устроен колокольный фестиваль, в котором приняли участие звонари из России, а делегация студентов из Гарварда посетила Свято-Данилов монастырь, где американцы знакомились с русской традицией колокольного звона. Отец Роман рассказал о церемонии встречи даниловских колоколов на родной земле: 10 сентября они будут доставлены на площадь Серпуховской заставы, где их встретит крестный ход из Данилова монастыря, а 12 сентября произойдет их освящение и официальная передача монастырю.

    Далее выступили ученые: сотрудник Российского государственного архива древних актов (РГАДА) Светлана Долгова рассказала о составе архивного фонда Данилова монастыря и проанализировала социальное происхождение насельников обители в XVIII-XIX вв. Археолог Леонид Беляев, который с 1983 г. ведет на территории Данилова монастыря раскопки, представил краткий обзор новых археологических находок. Он, в частности, говорил об обнаружении следов городища 1 тысячелетия до н.э. на месте обители, а также о раннем славянском селище, которое ученый датирует X и даже концом IX в. Особое внимание в докладе было уделено важной находке 2007 г. — обретению погребения архиепископа Никифора (Феoтокиса) (1800). О том, как проходила идентификация останков этого подвижника, подвизавшегося в Даниловом монастыре, рассказал судмедэксперт, доктор медицинских наук Сергей Звягин.

    Далее слово получили представители недавно образованного "Даниловского общества любителей духовного искусства и культурного наследия". Его председатель Марина Коростелева говорила о задачах общества, главной из которых является сохранение и приумножение культурных и духовных богатств, относящихся к "корневой системе" русской культуры. Руководитель французского отделения "Даниловского общества", президент Ассоциации мастеров прикладного искусства Франции Жан Клод Гийемо выступил с докладом о влиянии традиций на развитие современного прикладного искусства.

    Завершился первый день конференции торжественным актом: от имени "Даниловского общества" Жан Клод Гийемо передал в дар музею Данилова монастыря подлинные Императорские штандарты, с которыми в 1901 году в Париже встречали императора Николая II во время его визита во Францию. Этот акт осуществляется в рамках работы "Даниловского общества" по возвращению в Россию исторических и православных святынь, он считается "одним из знаковых событий, подтверждающих благорасположение французов и россиян друг к другу, что особенно важно в наши дни в связи с миротворческими процессами, возглавляемыми Францией", отмечается в пресс-релизе.

    Конференция продолжила свою работу 5 сентября.

    Благовест-инфо/Седмица.Ru


  30. 5.09.08 Уникальные фрески храма Успения Богоматери на Волотовом поле открыты для показа туристам

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Новгородские реставраторы намерены до 2010 года восстановить более 100 уникальных фресок из почти уничтоженного в годы войны храма.

    Первыми возвращенными в церковь Успения Богоматери композициями стали фреска мученика Прокопия с орнаментом, композиция с изображением двух мучениц, имена которых остаются пока неизвестными, а также фрагменты храмового "полотенца" (орнамента). Возрожденные композиции монументальной живописи уже открылись для показа туристам во время экскурсий по храму, сказал представитель.

    Летом текущего года совместно с реставраторами из Германии фрески были установлены в церкви в тех самых местах, где они располагались до обрушения в годы войны — с западной стены притвора. Новгородские реставраторы оценили свою работу как успешную.

    Церковь Успения Богоматери на Волотовом поле была построена в окрестностях Великого Новгорода в 1352 году. Поскольку храм сильно пострадал в годы Великой Отечественной войны, почти все средневековые фрески, написанные неизвестным автором на площади около 350 квадратных метров, обрушились и, несмотря на консервацию, считались утерянными.

    Реставрация храма началась в 2001 году по российско-германскому проекту. В 2003 году церковь была восстановлена, после этого начались работы по возрождению ее монументальной живописи. Реставраторы заново собирают фрески из 1,7 миллиона обломков различных размеров.

    РИА Новости/Седмица.Ru


  31. 5.09.08 Заключенный расписал храм в пензенской колонии при помощи аэрографии

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Заключенный Сергей Чернышев расписал часовню на территории исправительной колонии в Пензе, смешивая классическую технику и аэрографию (техника живописного письма путем распыления краски сжатым воздухом — "ИФ").

    Из дому ему прислали компрессор и темперные краски. Десять евангельских сюжетов на стенах храма он изобразил с помощью аэрографа и кисти.

    На свободе С.Чернышев был художником-реставратором, но такую работу выполнял впервые, сообщает пензенская телерадиокомпания "Наш дом".

    В настоящий момент при этом храме планируют открыть воскресную школу.

    Интерфакс-Религия


  32. 5.09.08 В Приднестровье планируется реконструкция старообрядческих храмов

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Вопрос реконструкции старообрядческих храмов Приднестровья обсуждался 4 сентября в ходе встречи в Тирасполе вице-президента Приднестровья Александра Королева с делегацией Московской митрополии Русской Старообрядческой Церкви. Об этом сообщили в пресс-службе президента Приднестровской Молдавской Республики.

    Глава РПСЦ Митрополит Московский и всея Руси Корнилий поблагодарил вице-президента Приднестровья "за понимание и помощь, которые государство оказывает старообрядцам, проживающим в Приднестровье". Он также отметил, что "делегация привезла с собой проекты строительства и реконструкции старообрядческих храмов. В ближайшие дни в каждом приходе они будут рассмотрены и обговорены с прихожанами".

    ИА Regnum/Седмица.Ru


  33. 5.09.08 Воронежские мастера отправили в Черногорию звонницу для церкви св. Феодора Ушакова

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Восстановленный с помощью России храм расположен неподалеку от черногорского города Тиват. Он находится рядом с кладбищем, на котором похоронены русские моряки, эмигрировавшие из России после революции 1917 года. В те годы Тиват был воеобразным перевалочным пунктом для русских эмигрантов первой волны. Тогда из Советской России сюда приехало почти 70 тысяч человек, около двухсот из них навечно остались на местном кладбище.

    Звонница для черногорского храма состоит из пяти колоколов, самый большой из которых весит 400 кг, рассказала Анисимова. Колокола украшены орнаментами на морскую тематику. Управляться они будут с помощью электроники — компьютер передаст сигналы на небольшие молоточки, которые исполнят заданную мелодию.

    ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru


  34. 5.09.08 В Ставрополе почтили память земляка, настоятеля храма Василия Блаженного в Москве, священномученика протоиерея Иоанна Восторгова

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Божественной литургией и Крестным ходом отметили сегодня ставропольцы память своего земляка — ученого-богослова ХIХ века, в последние годы жизни служившего настоятелем Покровского собора на Красной площади в Москве (храма Василия Блаженного) протоиерея Иоанна Восторгова.

    Уроженец станицы Новоалександровской Ставропольской губернии, сын священника, священномученик протоиерей Иоанн (Иван Иванович) Восторгов, как подчеркнули возглавившие крестный ход священнослужители Ставропольской и Владикавказской епархии, в труднейшие времена революционных событий 1917 года бесстрашно, в публичных проповедях и печатных богословских трудах отстаивал христианские ценности человеколюбия и милосердия.

    Ровно 90 лет назад, 5 сентября, отец Иоанн был расстрелян в застенках Лубянки. В августе 2000 года Юбилейный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви причислил протоиерея Иоанна Восторгова к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских.

    ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru


  35. 5.09.08 Христиане США намерены оказать помощь пострадавшим в результате агрессии Грузии в Южной Осетии

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    "Мы обещаем молиться за всех Вас. Поскольку Церкви всего мира откликнулись на эту гуманитарную катастрофу, мы будем сотрудничать с экуменическим гуманитарным агентством "Церкви в совместном действии" для помощи пострадавшим и лишившимся крова в результате этих боевых действий", — говорится в письме генсека Реформаторской церкви Америки Уэсли Гранберг-Майклсона и клирика Пресвитерианской церкви США Грейди Парсонса, переданном в "Интерфакс-Религия".

    Письмо направлено патриарху Московскому и всея Руси Алексию II, католикосу-патриарху всея Грузии Илие II, главе Евангелическо-лютеранской церкви в России архиепископу Эдмунду Ратцу и ряду других христианских деятелей России и Грузии.

    Авторы документа отметили, что они и члены их Церквей "с великим прискорбием" следили за новостями "о разрушениях в результате недавнего вооруженного конфликта".

    "Нам известно, что все убитые, раненые или лишившиеся близких в результате этого конфликта были чадами Божьими и что многие из них являлись членами Ваших Церквей. Совместно с Вами мы признаем, что война всегда является выражением человеческого греха", — отметили христианские деятели США.

    Ранее в североосетинском городе Алагир стартовала гуманитарная акция, которую осуществляет Русская православная церковь совместно с международной благотворительной организацией "Церкви в совместном действии", объединяющей несколько сотен православных и протестантских церквей. К акции присоединилась также Русская зарубежная церковь.

    Интерфакс-Религия


  36. 5.09.08 На месте сталинского спецлагеря в Новосибирской области возведут храм-памятник

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Храм в память новомучеников и исповедников Российских будет построен в городе Искитиме Новосибирской области на месте бывшего штрафного спецлагеря.

    Храм заложен возле природного целебного источника "Святой ключ", куда в дни религиозных праздников стекается множество паломников, сообщил "Интерфаксу" в пятницу священнослужитель Новосибирской епархии отец Игорь.

    Храм задуман как мемориальный комплекс с поклонным крестом и небольшим музеем. Там будут собраны личные вещи, архивы, письменные свидетельства бывших заключенных Искитимского штрафного спецлагеря.

    В Искитимском спецлагере содержались и священнослужители. Накануне Великой Отечественной войны здесь находились 744 заключенных, в годы войны — уже 900 человек.

    В лагере производилась известь, основным потребителем которой был Кемеровский азотно-туковый завод.

    Интерфакс-Религия


  37. 6.09.08 В Сан-Франциско прошло заседание Архиерейского Синода РПЦЗ

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    С 4 по 6 сентября в епархиальном доме святителя Тихона Задонского в Сан-Франциско состоялось заседание Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви.

    В работе заседания, прошедшего под председательством Первоиерарха РПЦЗ митрополита Илариона, приняли участие: Марк, архиепископ Берлинский и Германский; Кирилл, архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский — секретарь Синода; Гавриил, епископ Монреальский и Канадский; Михаил, епископ Женевский и Западно-Европейский; Иоанн, епископ Каракасский, управляющий приходами Русской Зарубежной Церкви в Южной Америке. В последний день работы Архиерейского Синода в заседании участвовал епископ Кливлендский Петр, управляющий Чикагской и Средне-Американской епархией.

    Открывая заседание, председатель приветствовал Преосвященных архипастырей и, особенно, Преосвященного епископа Иоанна, который впервые принял участие в работе Архиерейского Синода. Председатель выразил благодарность архиепископу Кириллу за оказанный Преосвященным членам Архиерейского Синода теплый прием.

    Утвердив журнал предыдущего заседания и приняв повестку, члены Архиерейского Синода выслушали доклад Первоиерарха о церковной жизни. Наиболее важным событием церковной жизни митрополит Иларион назвал Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, прошедший в Москве в конце июня. Далее, председатель сообщил о хиротонии епископа Каракасского Иоанна, в которой, помимо председателя Архиерейского Синода, участвовали епископы Ирийский Даниил и Кливлендский Петр. По окончании Архиерейского Собора Русской Православной Церкви председатель направился в Австралию, где возглавил работу очередного церковно-певческого съезда, в котором приняли участие певчие хора московского Данилова монастыря. Затем председатель посетил приходы Австралийско-Новозеландской епархии с десницей преподобномученицы Елизаветы.

    Затем были выслушаны доклады архиепископа Марка о положении дел в Русской духовной миссии на Святой Земле и епископа Гавриила о работе двухсторонней комиссии по делам Покровской церкви в Оттаве.

    Выслушав письменный рапорт протоиерея Андрея Соммер, Архиерейский Синод определил включить в Синодальную комиссию по работе с молодежью протоиерея Илью Лимбергера и иерея Бориса Хендерсон.

    Обсудив вопрос о времени и месте совершения архиерейских хиротоний избранных и утвержденных кандидатов во епископы, Архиерейский Синод вынес следующее постановление:

    Совершить хиротонию архимандрита Георгия (Шейфер) во епископа Мейфильдского в воскресенье 7 декабря, а накануне — чин наречения, в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле;

    По пострижении в монашество и возведении в сан архимандрита совершить хиротонию протоиерея Иоанна Шо 10 декабря, в престольный праздник Знаменского синодального собора в Нью-Йорке, а накануне — чин наречения.

    Обсуждая вопросы, связанные с новыми послушаниями епископа Каракасского Иоанна, председатель Архиерейского Синода предложил Его Преосвященству совершить с ним архипастырскую поездку по приходам Южной Америки с делегацией Русской Православной Церкви и хором Сретенского мужского монастыря. Таким образом, у епископа Иоанна будет возможность ознакомиться с положением дел в приходах Русской Зарубежной Церкви в Южной Америке.

    Архиерейский Синод определил настоятеля Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле архимандрита Луку ректором Свято-Троицкой духовной семинарии, а протодиакона Владимира Цурикова — деканом.

    Рассмотрев прошение митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, председателя Комиссии по канонизации святых при Священном Синоде Московского Патриархата, Архиерейский Синод предложил включить в эту комиссию протоиерея Андрея Папкова, ключаря Покровского кафедрального собора в г. Чикаго, насельника Свято-Троицкого монастыря монаха Вениамина (Гомартели) и Бернарда Ле Каро.

    Выслушав предложение предстоятеля Русской Зарубежной Церкви о создании при Архиерейском Синоде Отдела по миссионерскому служению, Архиерейский Синод постановил принять предложение и назначить председателем новообразованного отдела священника Серафима Бела, клирика Западно-Американской епархии.

    Обсудив содержание письма архиепископа Львовского и Галицкого Августина, адресованное митрополиту Илариону, по поводу научной конференции, посвященной историко-богословскому и культурологическому наследию протопресвитера Гавриила Костельника, Архиерейский Синод постановил направить архиепископа Марка на эту конференцию, которая пройдет 19-20 сентября во Львове.

    Рассмотрев прошение епископа Кливлендского Петра, Архиерейский Синод постановил утвердить расширенную программу заочной пастырской школы Чикагской и Средне-Американской епархии. Епископ Петр также доложил Архиерейскому Синоду о программе предстоящего официального визита возглавляемой им делегации Русской Зарубежной Церкви в Православную Церковь Чешских Земель и Словакии.

    Протоиерей Александр Лебедев, секретарь по межправославным отношениям, доложил Архиерейскому Синоду о встречах митрополита Илариона с архиепископом Димитрием, главой Греческой Архиепископии в США, и митрополитом Филиппом, главой самоуправляемой Архиепископии Антиохийской Православной Церкви в США.

    Выслушав рапорт протоиерея Михаила Бойкова, Архиерейский Синод определил последнего секретарем Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви по делам Австралийско-Новозеландской епархии.

    В субботу 6 сентября, по предложению председателя и секретаря, Архиерейский Синод определил протоиерея Серафима Ган управляющим делами канцелярии Архиерейского Синода и секретарем Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви. П. Дерби призывается к работе в канцелярии Архиерейского Синода в качестве консультанта управляющего делами.

    В тот же день митрополит Иларион и члены Архиерейского Синода приняли участие в наречении архимандрита Феодосия во епископа Сиэтлийского, викария Западно-Американской епархии.

    Следующее заседание Архиерейского Синода состоится 8-9 декабря 2008 года.

    Официальный сайт РПЦЗ/Патриархия.Ru


  38. 8.09.08 Всемирный совет церквей выделит несколько миллионов долларов на помощь пострадавшим в Южной Осетии

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    "Наша организация выделит средства на помощь пострадавшим, не знаю в каком размере, но скорее всего это будет сумма в размере нескольких миллионов долларов", — сказал Л.Лехен в воскресенье в беседе с журналистами в Москве.

    Он напомнил, что по линии ВСЦ уже была перечислена сумма в размере 60 тыс. долларов пострадавшим в конфликте.

    Л.Лехен отметил, что, по его наблюдениям, наиболее острой проблемой в регионе остается вопрос жилья. Практически все деревни, окружающие Цхинвали, и многие здания в самой столице республики оказались разрушены.

    Другой член делегации, Джонатан Фрерихс, отметил, что ему было "особенно больно" видеть разрушенный Цхинвали, новые руины, дополняющие разрушения еще первой войны начала 1990-х годов.

    Он подчеркнул, что на этот раз наиболее пострадавшими оказались здания, символизирующие для жителей Южной Осетии их национальную независимость, в частности, здание правительства, университета, местной больницы.

    В свою очередь пастор Элеонора Гиддингс Айвери заявила, что главной целью визита делегации ВСЦ в Южную Осетию и Грузию был диалог с представителями церквей и религиозных общин.

    При этом в задачи делегации входило стремление к тому, "чтобы мы, христиане, не оказались заложниками политических и территориальных споров", сказала пастор.

    По ее словам, в данном случае было бы уместно перефразировать известную цитату из Нового Завета — "во Христе нет ни грузина, ни осетина, ни русского".

    Она также выразила надежду, что представители Европейского Союза в ближайшее время "смогут найти способы для разрешения всех противоречий в этом конфликте".

    "Нас воодушевило, что и Русская, и Грузинская православные церкви призвали к прекращению огня и переговорам, взаимоуважению народов", — заявила представительница ВСЦ.

    В конце минувшей недели замглавы МИД РФ Григорий Карасин принял делегацию Всемирного совета церквей накануне ее поездки в Цхинвали.

    "На встрече были обсуждены последствия агрессии Грузии против Южной Осетии, а также вопросы возможного участия Совета в программах гуманитарной помощи", — говорится в сообщении, размещенном на сайте МИД.

    За несколько дней до этого делегации ВСЦ, а также Конференции европейских церквей встречались с католикосом-патриархом всея Грузии Илией II.

    Интерфакс-Религия


  39. 8.09.08 Католикос-патриарх всея Грузии Илия II считает, что народам Абхазии и Южной Осетии в целях спасения надо оставаться в Грузии

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    "У нашей страны сейчас тяжелый период, и вместе с грузинами все народы должны заботиться о спасении Грузии", — сказал Илия II на проповеди после воскресного богослужения.

    Патриарх отметил, что Абхазия и Южная Осетия являются неотъемлемыми частями Грузии, и для того, чтобы проживающие там народы спаслись, необходимо, чтобы они жили в составе грузинского государства, сообщает сайт "Грузия Online".

    Он также призвал осетин и абхазов не обращать внимания на попытки внешних сил разжечь в Грузии межнациональную рознь.

    В заключение Илия II благословил пострадавших в результате военных действий и выразил надежду, что все семьи вскоре вернутся в свои дома.

    Интерфакс-Религия


  40. 8.09.08 Брат Илии II считает, что в нападении на Южную Осетию виновны конкретные политики, а не народ Грузии

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Председатель совета старейшин Донского общества народов Грузии "Вардзиа" и брат патриарха Илии II Рафаэль Шиолашвили считает, что вооруженный конфликт в Южной Осетии был спровоцирован действиями конкретных политиков, но не грузинского народа.

    "Прежние политики уйдут, но народ Грузии никогда не пойдет на Россию. Я верю, что отношения восстановятся, и мы будем братья, как и прежде", — заявил Р.Шиолашвили в интервью ростовскому сайту 161.ру.

    Он заявил также, что не считает акты "грузинской агрессии" проявлением "гласа народа".

    "Народ Грузии не виноват в том, что произошло", — сказал брат грузинского патриарха.

    Интерфакс-Религия


  41. 8.09.08 Мультфильмы в эфире "2х2" пропагандируют насилие, порнографию и антиобщественное поведение — Генпрокуратура

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Генеральная прокуратура России внесла представление Россвязькомнадзору в связи с демонстрацией мультсериалов на телеканале "2х2".

    "Руководителю Федеральной службы по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций, осуществляющей контроль в сфере телевизионного вещания, генеральной прокуратурой России предложено принять меры по устранению нарушений и недопущению злоупотребления ЗАО "Телерадиокомпания "2х2" свободой массовой информации при демонстрации мультфильмов для детей", — сообщила "Интерфаксу" в понедельник официальный представитель Генпрокуратуры РФ Марина Гриднева.

    По ее словам, эксперты провели по поручению прокуратуры Москвы исследования демонстрируемых на телеканале "2х2" двенадцати мультсериалов, включающих 118 фильмов, в том числе "Симпсоны", "Гриффины", "Metalocalypse", "Ленор — маленькая мертвая девочка", "Злобный мальчик" и другие.

    "По результатам исследования экспертами установлено, что содержание мультфильмов не соответствует требованиям законодательства о защите нравственного и психического развития детей, об охране их здоровья. Мультфильмы, выпускаемые в эфир телекомпанией "2х2", пропагандируют насилие и жестокость, порнографию, антиобщественное поведение", — отметила М.Гриднева.

    Эксперты считают также, что указанные мультики "пропагандируют антиобщественное поведение, изобилуют сценами нанесения увечий, причинения физических и нравственных страданий, направлены на вызов у детей страха, паники, ужаса".

    По оценке экспертов, "практически во всех мультфильмах эксплуатируется тема суицида, персонажами демонстрируется готовность рисковать жизнью ради получения экстремальных ощущений. Такая информационная продукция низкого нравственно-этического содержания оказывает крайне негативное воздействие на детей, искажает их ценностные ориентации, создает опасность возникновения панических состояний и невротических расстройств".

    "Трансляция данных фильмов нарушает установленный законодательством запрет на злоупотребление свободой массовой информации, в частности, на распространение в средствах массовой информации материалов, пропагандирующих порнографию, культ насилия и жестокости. Демонстрация мультфильмов в доступное для детей время вещания противоречит общепризнанным принципам и нормам международного права, направленным на приоритетную охрану прав и законных интересов детей, их защиту от информации и материалов, наносящих вред их благополучию, здоровью, нравственному и духовному развитию", — отмечает Генпрокуратура.

    Интерфакс-Религия


  42. 8.09.08 В Московском патриархате одобряют предупреждение, внесенное прокуратурой телеканалу "2х2"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    "Прекрасно, что в отношении распространителей телематериалов, оскорбляющих святыни, а также религиозные и национальные чувства людей, начало, наконец, действовать право", — таким образом замглавы Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин прокомментировал данное решение в беседе с корреспондентом "Интерфакс-Религия".

    По его мнению, значительная часть мультфильмов, демонстрируемых на "2х2", основаны "не на допустимой иронии и не на высмеивании глупостей и пороков" (такая ирония, считает отец Всеволод, вполне должна иметь место в обществе), но на "оскорблении людей по признаку национальности и веры, на осмеивании того, что бесконечно дорого верующему человеку, за что он должен отдать жизнь".

    На взгляд священника, в упомянутых фильмах делается попытка сказать, что святых вещей нет, а любые истины и убеждения — всего лишь "ерунда и фигня".

    Как подчеркнул представитель Церкви, "отупляющие, оскорбительные и развращающие программы на нашем телевидении не ругает только ленивый". Таким образом, по его словам, очевидно негативное отношение людей к подобным программам, и "власть и руководство телеканалов должны прислушаться к мнению народа".

    "Общество имеет право решать, что оно хочет видеть на телеэкране, а что — нет. Решение в этой области не должно быть уделом только профессионалов. Человеку со стороны, чья совесть не замутнена корпоративными интересами и штампами, многие из которых нужно менять, гораздо лучше видно, что нравственно, а что нет", — сказал собеседник агентства.

    Поэтому, по словам представителя Московского патриархата, "нам, народу России, нужно вновь оценить критерии нравственного и безнравственного на телеэкране и внести эти критерии в закон. Самое же главное — закон должен исполняться".

    "Я вчера беседовал с одним умным американцем, и он мне сказал: "Не думайте, что мультики и реклама — это нечто нейтральное. С их помощью людям промывают мозги, отучая мыслить самостятельно и приучая бездумно потреблять товары", — сказал отец Всеволод.

    В связи с этим он призвал "всеми законными способами добиваться изменения характера нашего телевидения и положить четкие пределы порнографии, разжиганию вражды, оскорблению и всем подобным вещам".

    "Нам нужен думающий народ, способный взять собственную судьбу в свои руки, а не тупые обыватели, способные лишь покупать, есть, пить, тупо пялиться в ящик и приносить прибыль работодателю", — заявил представитель Русской православной церкви.

    Он также обратил внимание на то, что сегодня нередко "замыливаются" попытки дать определение порнографии. Это понятие предлагается сделать очень узким — например, считать порнографией только изображение половых извращений.

    "Но давайте спросим наших людей, что они считают порнографией. Я убежден, что большинство наших сограждан не приемлет натуралистического изображения на телеэкране половых органов и подробностей полового акта. Вот это и есть порнография, которой в общедоступном медиапространстве быть не должно. Именно такое определение нужно сделать частью закона и за его несоблюдение наказывать", — отметил собеседник агентства.

    Интерфакс-Религия


  43. 9.09.08 В Петербурге заложили храм Ксении Петербургской со специальным оборудованием для инвалидов

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Hа Лахтинской улице Петербурга заложили храм в честь Ксении Блаженной.

    Церковь возводится на той улице, где святая проживала вместе со своим мужем. В минувшую субботу священнослужители установили на месте будущего храма крест, сообщает во вторник Санкт-Петербургская епархия.

    Во время установки креста вокруг стройки дежурили милиционеры во избежание конфликтных ситуаций с местными жителями, которые выступают с протестом против строительства храма.

    Свое недовольство они объясняют тем, что храм возникнет на месте единственного в районе сквера. Кроме того, в ходе монтажных работ, по их мнению, могут пострадать соседние ветхие здания.

    Место для строительства было выбрано в 2005 году по указанию комитета по охране памятников Петербурга. Уже зарегистрирован приход будущего храма, его настоятелем является протоиерей Константин Гультяев.

    Как сообщалось ранее, инициатива строительства церкви Ксении Петербургской принадлежала обществу инвалидов Петроградского района. Hовая церковь станет в Петербурге первой, оборудованной для людей с ограниченными возможностями передвижения. Здесь предусмотрено строительство специального лифта и пандусов.

    Святая блаженная Ксения родилась между 1719 и 1730 годами, жила на Петербургской (ныне Петроградской) стороне, была замужем за полковником Андреем Петровым, певчим церковного хора. Когда Ксении было 26 лет, ее муж скончался. Этот удар так сильно поразил молодую женщину, что она отказалась от всех радостей жизни, раздала имущество бедным, подарила свой дом, оделась в костюм умершего мужа, велела всем называть себя Андреем Федоровичем и уже никогда не откликалась на свое прежнее имя.

    Ксения прожила после смерти мужа 45 лет, все эти годы скитаясь бездомной странницей. Она похоронена на Смоленском кладбище Васильевского острова недалеко от церкви Смоленской иконы Божией Матери, в строительстве которой принимала непосредственное участие. В 1988 году, после многолетнего народного почитания, блаженная Ксения Петербургская была причислена к лику святых и стала небесной покровительницей "северной столицы".

    Интерфакс-Религия


  44. 9.09.08 В Ставрополе активизировались сатанисты

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    По данным юриста Юрия Подколзина, мнение которого во вторник приводит газета "Комсомольская правда", первые случаи проявления сатанизма в регионе зарегистрированы в середине 1990-х годов. Сегодня в Ставрополе действует несколько сатанистских групп, однако друг с другом они, как правило, не общаются.

    Несколько лет назад ставропольские сатанисты открыто проповедовали свой культ. В городских домах культуры посетителей концертов местной рок-группы, провозгласившей себя сатанистской, обливали жидкостью, похожей на кровь. Во время выступлений атрибутикой служили отрезанные свиные головы.

    По словам священнослужителей и психологов, всплеск сатанистских выходок в городе наблюдается в ночь на Хэллоуин.

    Интерфакс-Религия


  45. 9.09.08 "Лев Толстой: "Убрать мое тело без заклинаний и молитв"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В 1901 году Святейший Синод принял Определение, в котором был зафиксирован факт "отпадения" от Церкви Льва Толстого. В храмах не провозглашали ему анафемы — просто документ был опубликован в газетах. Потом появился ответ Толстого, в котором он прямо признавал, что от Церкви отрекся, а ее учение называл ложным. Несмотря на это, уже более 100 лет в России находятся люди, требующие "реабилитации" Толстого и удивляющиеся, почему на могиле писателя нет креста.

    Собственно говоря, суть разногласий между Толстым и Церковью писатель сформулировал гораздо подробнее и яснее в своем ответе Синоду, чем обер-прокурор Победоносцев в самом Определении. В своем письме Толстой не раз подчеркивает: "То, что я отрекся от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо". Собственно говоря, одного этого признания достаточно, чтобы понять — он себя не считал членом Церкви. Его не отлучали. Он "отпал", как и сказано в определении Синода. Но Толстой этим не ограничился.

    В ответе на решение Синода он прямо заявил, что отвергает "непонятную Троицу", "не имеющую смысла басню о падении первого человека" и "кощунственную историю о Боге, родившемся от девы, искупляющем род человеческий". Учение Церкви он называет "коварной и вредной ложью, собранием самых грубых суеверий и колдовства, скрывающих смысл христианского учения". Колдовством Толстой считал молитвы и церковные Таинства: "чтобы ребенок, если умрет, пошел в рай, нужно успеть помазать его маслом и выкупать с произнесением известных слов, чтобы был успех в деле или спокойное житье в новом доме, для того, чтобы хорошо родился хлеб, прекратилась засуха, для того, чтобы путешествие было благополучно, для того, чтобы излечиться от болезни, для того, чтобы облегчилось положение умершего на том свете, для всего этого и тысячи других обстоятельств есть известные заклинания, которые в известном месте и за известные приношения произносит священник".

    В романе "Воскресение" Толстой ядовито описал Таинство Евхаристии. По мнению некоторых историков, именно это стало последней каплей, переполнившей чашу терпения Синода. Но писатель не высказывает ни малейшего сожаления по этому поводу: "Кощунство не в том, чтобы назвать перегородку — перегородкой, а не иконостасом, и чашку — чашкой, а не потиром и т.п., а ужаснейшее, не перестающее, возмутительное кощунство — в том, что люди, пользуясь всеми возможными средствами обмана и гипнотизации, — уверяют детей и простодушный народ, что если нарезать известным способом и при произнесении известных слов кусочки хлеба и положить их в вино, то в кусочки эти входит бог; и что тот, во имя кого живого вынется кусочек, тот будет здоров; во имя же кого умершего вынется такой кусочек, то тому на том свете будет лучше; и что тот, кто съест этот кусочек, в того войдет сам бог".

    И наконец, тем, кто возмущается отсутствием креста на могиле Толстого, писатель сам дал ответ: "Я действительно отрекся от церкви, перестал исполнять ее обряды и написал в завещании своим близким, чтобы они, когда я буду умирать, не допускали ко мне церковных служителей и мертвое мое тело убрали бы поскорей, без всяких над ним заклинаний и молитв, как убирают всякую противную и ненужную вещь, чтобы она не мешала живым".

    Все это, однако, не помешало потомкам и почитателям Толстого в 2001 и в 2006 годах — к 100-летию и 105-летию со дня отлучения — обращаться к Церкви с призывом "пересмотреть свое отношение". Русская православная церковь давала ясный и однозначный ответ: человек может отказаться от своих заблуждений и вернуться через покаяние в лоно Церкви, но ни родственники, ни сочувствующие не могут это сделать за него. Диакон Андрей Кураев считает, что в нашей стране привыкли к посмертным реабилитациям, но в данном случае решение Синода может быть пересмотрено лишь тогда, когда будут представлены доказательства, что Толстой отказался от своих взглядов и примирился с Церковью: "Даже если он это сделал в последние минуты жизни". А что касается литературных дарований Толстого, то и сто лет назад Синод признавал, что Толстой — "известный всему миру писатель", но посвятил "данный ему от Бога талант на распространение в народе учений, противных Христу и Церкви".

    Борис КЛИН, "Известия". 8 сентября 2008 г.


  46. 9.09.08 Илия II призывает Русскую церковь совместно трудиться во имя прекращения противостояния Грузии и России

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Католикос-патриарх всея Грузии Илия II выразил надежду на прекращение противостояния между Грузией и Россией.

    "Выражаем Вам сердечную благодарность за поздравления по случаю 45-летия моей архиерейской хиротонии и по поводу того ходатайства, благодаря которому стало возможным осуществить мою поездку в условиях военных действий в Гори и Никози", — говорится в послании Илии II главе Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополиту Смоленскому и Калининградскому Кириллу.

    В письме, текст которого публикует во вторник официальный сайт Московского патриархата, католикос выражает солидарность с митрополитом Кириллом в том, "что мы не должны молчать, когда проливается кровь и углубляется противостояние между единоверными народами".

    "Мы должны искать пути мира, но реальных результатов достигнем лишь тогда, если наши взаимоотношения будут основываться на принципе справедливости", — убежден духовный лидер Грузии.

    "Противостояние между Грузией и Россией сегодня вышло за пределы наших стран. Возможно, что мы не сможем остановить глобальные процессы, но наши Церкви, по возможности, должны сеять добро и служить ему, дабы противостояние было остановлено", — сказано в послании.

    В заключение Илия II выразил надежду на то, что Россия и Грузия "с Божией помощью" выдержат "это испытание".

    "Я надеюсь на Ваши активные действия и Ваши молитвы", — сказал католикос.

    Интерфакс-Религия


  47. 9.09.08 Самарскому Иверскому монастырю передадут копию знамени, вышитого монахинями в дар болгарскому народу более 130 лет назад

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Это знамя хранится сегодня в национальном военно-историческом музее в Софии, его копия — в музее Самары, а вторую копию в дар монастырю вручит в ближайшие дни вице-мэр болгарского города Стара-Загоры Мари Танеева, сообщает пресс-служба правительства Самарской области.

    Церемония состоится в рамках международной конференции "Роль конфессий в развитии межнациональных отношений: Россия-Балканы-Поволжье", которая пройдет в Самаре 11-13 сентября.

    Интерфакс-Религия


  48. 10.09.08 Патриарх Варфоломей I пригласил Митрополита Киевского Владимира посетить Константинополь

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    "Мы будем иметь большую радость, если Вы предоставите нам возможность принять Вас в Константинополе, чтобы мы воздали Вам хотя бы частицу того гостеприимства, которое мы ощутили у Вас", — говорится в благодарственном письме Патриарха Варфоломея, направленном в адрес Блаженнейшего митрополита Владимира.

    Текст письма цитирует официальный сайт Украинской Православной Церкви.

    Патриарх Варфоломей находился с визитом в столице Украины 25-27 июля в рамках празднования 1020-летия Крещения Руси.

    Патриархия.Ru/Седмица.Ru


  49. 10.09.2008. В Бердянске прошла научно-практическая конференция на тему"Святость как вершина духовной культуры"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В нынешнем форуме приняли участие многие известные богословы, церковные историки, философы и педагоги. Одновременно с расширением географии участников конференции, а в этом году это были представители Москвы, Киева, Тулы, Вятки, Ростова-на-Дону, Черновцов, Луганска, Запорожья, Севастополя, Ялты, Бердянска и других городов, увеличилось и количество докладчиков. В рамках чтений прошли не только пленарные заседания, но и круглые столы, пресс-конференции, встречи участников форума со студентами ВУЗов, жителями и гостями города Бердянска.

    Темы многих докладов носили не только научный характер, но были близки и понятны простым слушателям конференции.

    Диакон Андрей Кураев выступил с докладом "Архиерейское совещание 1948 года и современные мифы о нем", в котором попытался пролить свет на мифы и реальность новейшей истории Церкви.

    Профессор Александр Дворкин в своем докладе "Отец Александр Шмеман. Воспоминания студента о ректоре" рассказал слушателям о своем духовнике, ректоре Свято-Владимирской Духовной семинарии в Нью-Йорке отце Александре Шмемане. Примечательно, что доклад Дворкина — это первая глава его книги "Учителя и уроки", которая выходит в свет только через несколько месяцев.

    Доктор философских наук, профессор Владимир Николаевич Катасонов предложил слушателям неординарный взгляд на современную техногенную цивилизацию и возможность возникновения другой цивилизации в свете опыта святых.

    Несколько докладчиков выразили точку зрения, касающуюся современных проблем Церкви: необходимости возрождения приходской жизни, проблем пастырства и миссионерства. На круглых столах участники обсудили и предложили возможные пути и способы их преодоления.

    Завершились "Бердянские чтения" замечательным концертом известной российской православной исполнительницы матушки Людмилы Кононовой, которая исполнила не только уже известные и полюбившиеся многим песни, но и свои произведения, вошедшие в новый альбом.

    Пресс-служба БФ "Благовест"


Дорогие читатели! Всякий православный христианин в течение всей своей жизни должен приступать к Таинствам Исповеди и Причащения как самым важным Таинствам Христовой Церкви. Если до сих пор это было вам неизвестно, или другие причины отвлекали вас от этих спасительных Таинств, умоляем вас устранить это недоразумение. Приходите к Исповеди и Причастию и да благословит вас Господь!


Если ваши друзья и родные не имеют возможности читать новости в Интернете, они могут подписаться на нашу газету "Седмица"

Еженедельник "Седмица" включает разделы "Новости Православия", "Актуальное интервью", "Новости религий и не только". Кроме этого в каждом выпуске помещаются православный календарь и воскресная проповедь на следующую неделю, публикуются анонсы предстоящих событий и объявления. Подписаться на "Седмицу" можно в любом почтовом отделении Украины. Подписной индекс - 96204. Цена подписки на месяц - 3 грн. 18 коп.


Для Вашего удобства наша рассылка дополнительно рассылается в виде двух половинок в html-формате (это удобно, например, при получении выпусков на телефон). Для этого открыта новая рассылка, подписаться на которую Вы можете здесь >>>


РАЗМЕСТИТЕ НАШУ ССЫЛКУ/БАННЕР В ИНТЕРНЕТЕ!

Братья и сестры! Вы реально поможете нашей рассылке и сайту стать более популярными, если разместите текстовую ссылку и/или баннер на любых сайтах на возможно бОльшем количестве страниц (кто сам веб-дизайном не занимается, может попросить об этом знакомых веб-дизайнеров, а знакомые — своих знакомых). Это увеличит индекс цитирования в поисковых системах и, тем самым, больше людей посетит наш сайт. Заранее спасибо!

Вот как выглядит текстовая ссылка: Дайджест "СЕДМИЦА" — Православные новости за неделю"

Другой вариант текстовой ссылки: Дайджест "СЕДМИЦА" — Православные новости за неделю" — каждую неделю мы собираем для Вас свежие, интересные, да и просто занимательные религиозные и околорелигиозные новости и события, 'отжимаем воду' — получаем дайджест. Вам осталось только прочитать и сделать выводы. Подписывайтесь и не пожалеете! С нами больше 4,5 тысяч человек

Вот как выглядит анимированный баннер 31х88:

СЕДМИЦА — Православные новости за неделю

А вот их код:


Ведущие рассылки: Татьяна МАТЯШ и Павел ЛЕБЕДЕВ.
При создании письма не удаляйте и не меняйте тему письма. Из-за большого количества спама письма, присланные с незнакомых адресов, авторы удаляют, не читая.

Приглашаем посетить сайт рассылки — http://www.sedmica.orthodoxy.ru.
(это электронная версия еженедельного приложения «Новости Православного Интернета» к газете «ОДИГИТРИЯ» (Винницкая и Могилев-Подольская епархия Украинской Православной Церкви))
и официальный сайт Винницкой и Могилев-Подольской епархии УПЦ — www.orthodox.vinnica.ua!




Новости подготовлены по материалам сайтов:
Пресс-служба УПЦ, Украинская Православная Церковь, Православие в Украине, Седмица.Ru, Патриархия.Ru, Православие.Ru >>>, Служба коммуникации ОВЦС МП, Ортосми.Ru, Радонеж, Русская линия, "Стояние за истину", "Родительский комитет", Православный медицинский сервер, Пресс-служба "Единое Отечество", "Украина сектантская", Мир религий, Религия и СМИ, Корреспондент.net.

Информационная поддержка: ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ — http://pravbeseda.org/list — Еженедельный дайджест религиозных новостей, новости православного интернета, душеполезное чтение, ответы священника на вопросы читателей


Будем благодарны за интересные новости, сообщения и интересные религиозные ресурсы в Интернете. Обменяемся баннерами или ссылками с православными сайтами
Ведущие рассылки не имеют отношения к содержанию рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама является платой за бесплатный сервис служб рассылок. Ведущие узнают о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками после выхода рассылки.

В избранное