Рассылка закрыта
При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Хатха Йога. Корректный подход к позвоночнику" на которую и рекомендуем вам подписаться.
Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.
«ЕДИНИЦЫ ИЗМЕРЕНИЯ» ПРЕДАННОСТИ
| Информационный Канал Subscribe.Ru |
"Продав домашнее животное, хозяин не думает, как его содержать; и вверивший своё тело лотосным стопам Шри Хари больше не думает о том, как поддерживать в нём жизнь".
"Прапанна-дживанамритам",
Шрила Б.Р. Шридхар Махарадж
Рассылка сайта www.harekrishna.ru
"Абсолютная Гармония" (путь
бхакти-йоги)
N 123
Мои дорогие друзья!
Примите мои поздравления по случаю
Дня Явления Шрилы Бхактивинода Тхакура !!!
(26 сентября 2004 г.)
Не знаю, как вас, мои дорогие читатели, но меня это имя - Бхактивинода Тхакур, имя вайшнавского святого, Духовного Учителя нашей преемственности, - непроизвольно заставляет вспомнить о шаранагати (самопредании Господу). Шрила Бхактивинод Тхакур оставил нам множество песен. Одни из них поются вайшнавами ежедневно, другие - реже, но все эти песни, удивительные простотой формы и глубиной мысли и чувств, так или иначе связаны с шаранагати. На самом деле этот санскритский термин невозможно перевести ни на один существующий язык не только двумя словами, но и двумя предложениями. Потому, что шаранагати - это процесс из шести составляющих, о котором написаны книги, и который является основой подлинной духовной жизни. И именно сегодня мы в очередной раз будем говорить на эту очень важную тему.
Для тех, кто плохо знаком с Бхактивинодом Тхакуром, предлагаю посмотреть ранние выпуски рассылки, ссылки даются в конце рассылки. Также там даются ссылки на прежние выпуски, посвящённые теме самопредания Господу.
Тема: "Единицы измерения" преданности
Вайшнавы выделяют девять основных видов преданного служения Господу, включающих в себя слушание о Его славе (шраванам); воспевание этой славы (киртанам); постоянное памятование о Господе (смаранам);вознесение Ему молитв (ванданам); поклонение (арчанам); служение лотосным стопам (пада-севанам); полное вручение себя Господу (атма-ниведанам).
По словам Шридхара Махараджа есть только одно условие, при котором все эти перечисленные процессы могут стать Бхакти (любовной преданностью Богу). Без выполнения этого условия наша деятельность будет по своей сути чем угодно, но не преданностью.
И этим условием является шаранагати, безусловное самопредание Господу. И однажды Госвами Махарадж сказал, что "самопредание - это такой, освещающий всё поток. Для того, чтобы загорелся свет, нужен поток электричества, который прошёл бы через провода к электрической лампочке. И этот свет даёт дух служения, а не эксплуатация".
Образно говоря, "измерить" нашу преданность можно только с помощью "шаранагати". Если самопредание отсутствует, то ни о какой преданности не может идти и речи. Её просто нет. В то же самое время:
акшамасйапи сарвваптих, прапаттйаива харав ити
"Даже неспособный следовать практике преданного служения, начинающейся со слушания и прославления, достигает всего преданием себя лотосным стопам Шри Хари". ("Прапанна дживанамритам",1.40, Шридхар Махарадж)
Это означает, что даже если мы бываем неуспешны в своей практике преданного служения в силу каких-либо обстоятельств, но при этом постоянно стремимся действовать в духе самопредания Господу, то рано или поздно положительный результат придёт к нам. И мы сможем в подлинном духе бхакти осуществлять садхану (духовную практику). "Рано или поздно" не означает немедленно и даже не означает этой жизни. Для Души нет ни этой, ни прошлой, ни будущей жизни. Действуя в духе самопредания Богу, мы действуем вне времени, обретая вечные результаты. И степень нашей преданности прямо пропорциональна степени нашего самопредания.
И не существует никакого другого надёжного способа определить чью-либо преданность. Что делает человек конкретно - это обстоятельство никогда вам безошибочно не укажет на его преданность. А вот в каком духе он это делает! Это очень и очень существенно. Подлинная преданность Господу всегда протекает в духе самопредания.
Общий смысл шаранагати - обретение прибежища в Господе. Выделяют шесть составляющих этого процесса:
1) Принимать всё, что благоприятствует преданности Кришне.
2) Отвергать всё, что для неё пагубно.
3) Верить, что Кришна всегда защитит.
4) Принять Его как единственного покровителя.
5) Посвятить Кришне всего себя без остатка.
6) Сознавать себя греховным и беспомощным (смирение).
С одной стороны, все эти составляющие равноценны, но с другой, прийти к настоящему смирению мы сможем только пройдя первые пять ступеней. У Шрилы Бхактивинода Тхакура есть замечательная книга "Бхатья лока" ("Размышления о Бхакти"), в которой хорошо описаны две первые составляющие. Эту книгу можно приобрести в нашем издательстве. Однако, следует избегать формального подхода к изложенному в книге. Потому что конкретное наполнение понятий "благоприятно" - "неблагоприятно" зависит от целого ряда обстоятельств, и в частности от уровня, который занимает джива. Я надеюсь, что вы, мои дорогие друзья, уже знакомы или ознакомитесь с этой книгой в самом ближайшем будущем самостоятельно. Скажу лишь, что познание этих вещей возможно и без чтения книги при условии вашего постоянного общения с вайшнавами - преданными Господа (т.е. при условии садху-санги). Через общение возможно легко и быстро, с глубоким осознанием понять и реализовать эти составляющие "шаранагати" в своей жизни.
Что означает п.5 "Посвятить Кришне всего себя без остатка?" Как можно посвятить себя Тому, Кто от тебя "прячется" или говоря по-другому, Кого ты непосредственно не состоянии увидеть и услышать?
Это становится возможным только благодаря тем личностям, которые уже сумели посвятить себя Господу. Духовный Наставник. Через общение с ним, служение ему как представителю Божественной Воли становится возможным такое. И мы видим это на примере жизни некоторых преданных, которые постепенно посвящают себя и свою жизнь всё большему и большему служению Гурудеву. И поскольку истинный духовный Учитель не имеет никаких личных желаний и устремлений, отличных от Воли Кришны, то посвящение себя Духовному Учителю тождественно посвящению Богу.
Наиболее легко осуществимыми (а кому-то наоборот, совершенно неосуществимыми) могут показаться п.п. 3 и 4.
"Ха! Верить, что Кришна всегда защитит? Принять Его как единственного покровителя?" - скажет кто-то, - "Да я и никогда и не сомневался! Да и покровителей-то у меня никаких нет. Ну кому я нужен-то. Вот Он-то и есть один единственный".
Но сказать можно что угодно. А что на самом деле? Обстоятельства
жизни многих людей неумолимо показывают, что даже если у нас и нет "надёжной
крыши", влиятельных друзей, солидного мужа или отца, то и в этом
случае мы предпочтём полагаться на самих себя, а не на Кришну или его
представителя - Гуру". Ну как мы можем полагаться на них, "специалистов"
трансцендентной жизни, когда нам так хочется срочно разрешить какую-либо
очередную проблему нашей "земной" жизни. Ну что они понимают
в мирских радостях!
Вот в том-то и дело!
Предположим, вы идёте глухой темной ночью по городу. Защитит вас Кришна от бандитов и хулиганов или нет? Ответ на этот конкретный вопрос зависит от уровня вашего осознания. Если вы действительно верите, что с вами не может произойти ничего такого, что было бы вопреки воле Господа и что Его Воля, какова бы она ни была, - для вас желанна и благоприятна, то вы под защитой, что бы с вами ни случилось! Кроме того, смею заметить, что если вы идёте ночью в связи со служением Гуру, то вероятность каких-либо неприятностей от бандитов сведена к нулю - вы находитесь на недоступном для обычных материалистов плане бытия. Но если вы шатаетесь ночью ради собственного удовольствия, то уж извините, за удовольствия иногда надо и платить. Это, конечно, же шутка. Но в каждой шутке есть доля правды.
В прекрасной книге Шридхара Махараджа "Шри Шри Прапанна-дживанамритам" или "Нектар бессмертия предавшейся Души" в поэтической форме описаны все составляющие "шаранагати". Эта книга предназначена только для тех, кто искренне хочет обрести это удивительное сокровище. Я приведу вам несколько стихов (без санскрита). Первые два из главы "Уверенность в защите Господа":
"О Господь, искореняющий грех, в сердце моём нет и тени преданности: оно горит в огне безысходности, когда я слышу о непревзойдённой, непоколебимой преданности и чудесных свершениях великих преданных прошлого. Но когда я узнал, что волны Твоей милости затопили вселенную, в сердце моём вспыхнула искра надежды и оно утешилось". (Шри Рупа Госвами)
И теперь несколько стихов из главы "Принятие покровительства Господа":
"О Кришна, храни меня! Мой возлюбленный Господь, милостиво
признай меня Своей собственностью".
Такая мольба и молитва о том, чтобы Шри Кришна стал их господином и покровителем
- величайшее утешение для сердца чистых преданных. Это называют "гоптритве-варанам"
- "принятие покровительства Господа". Поскольку "гоптритве-варанам"
выражает тот же идеал, что и безраздельное предание Господу, его считают
главной из шести составляющих шаранагати".
НОВОСТИ САЙТА
Самые важные новости сайта за последний месяц связаны с общением. Многие люди из разных уголков страны получили возможность пообщаться с возвышенными личностями нашей миссии. Так Бхарати Махарадж посетил Пензу. Авадхут Махарадж осчастливил украинских преданных. Вы можете посмотреть фотоотчёт из Запорожья. Наш дорогой гость из Индии Шрипад Б.Р. Бхагават Махарадж сначала побывал в Смоленске, затем в Балаково. А наш самый замечательный праздник, посвящённый Шримати Радхарани, он встречал с питерскими преданными.
Также на сайте вы можете ознакомиться с дальнейшей программой наших проповедников на ближайшее время.
А тем временем в Калифорнии наши американские друзья встречают
с любовью и заботой нашего любимого наставника Шрилу
Говинду Махараджа. На официальном сайте Навадвипы представлен отчёт от
14 сентября, в котором Вриндаванешвари д.д. делится своими впечатлениями от
проходящей встречи. Там она говорит о том, что прибыв в Soquel и узнав о бессонной
ночи Гурудева накануне, она загрустила, подумав, что не увидит его сегодня
вовсе. Но преданные создали столь радостную обстановку, что не позволили ей
грустить, тем более, что божественное присутствие Гурудева ощущалось повсюду,
независимо от того, могли ли они видеть или нет Гурудева физически. Около
двадцати преданных, собравшихся в храмовой комнате перед Божествами, с улыбками
воспевали вайшнавские песни (бхаджаны).
Но возможность получить даршан Гурудева пришла намного скорее, чем ожидалось.
Буквально через 45 минут после приезда Вриндаванешвари, она увидела, как распахнулись двери домика Гурудева, и преданные стали потихоньку туда заходить. По её опыту, момент времени, когда впервые видишь Шри Гуру после долгой разлуки, вызывает наиболее острые и волнующие ощущения, а ведь прошёл год с последней встречи в России и четыре года с той поры, как Гурудев был в Калифорнии.
Говинда Махарадж не говорил много, но сохранял поразительно
тёплый юмор, несмотря на недостаток сна и переутомление от дороги. Он шутил
относительно кнопок телефона и расспрашивал о подъезде к вершине холма ашрама.
Находясь в одной комнате с Гурудевом, столь близко от него, Вриндаванешвари
вдруг подумала о том, как сокровенна наша связь со Шрилой Гурудевом, почувствовала,
сколь грязно её сердце, и осознала, что Он может видеть её насквозь. "Он
знает меня лучше, чем я сама, и чудодейственно извлекает те несколько хороших
качеств, что у меня есть, из моего грязного эго" - думала она.
К сожалению, одышка, приключившаяся с Гурудевом, несколько омрачила это общение,
но с другой стороны появился новый повод для шутки. Слуга Гурудева прихватил
из Калькутты специальный медицинский аппарат, который он в этот нелёгкий момент
поднёс Гурудеву. И отец Вриндаванешвари в шутку сказал, что это был свежий
воздух из Калькутты в Америку (многим хорошо известно, что на самом деле,
пожалуй, нет нигде в мире более грязного воздуха, чем в Калькутте).
Даршан с Гурудевом продолжался около часа, а затем преданные отправились на завтрак. Но рядом с Гурудевом оставались его близкие слуги - Ранаджит Прабху, Бхакти Лалита д.д., Ямуна Прия д.д.,Шруташрава Прабху и Шрипад Джанардан Махарадж, которые продолжали заботиться о его комфортном пребывании здесь.
ИЗ ЖИЗНИ НАШЕЙ МИССИИ
Сегодня я собиралась продолжить разговор о прошедшем фестивале, но потом подумала, что воспоминаниями можно заняться и позже, а сейчас, когда в разгаре садху-санга (святое общение с вайшнавами ШЧСМ) на территории СНГ, лучше рассказать вам о только что прошедшей встрече в Балаково. Конечно рассказ не может заменить живого пребывания в городе Балаково (Саратовская обл.), но может дать то вдохновение, которое так необходимо многим из нас.
На выходные, 17-18 сентября, предварительно был назначен приезд в этот город нашего индийского друга Шрипада Б.Р.Бхагавата Махараджа, прибывшего в Россию в начале августа. Но только 15 сентября было получено окончательное потверждение по электронной почте, и у преданных начались жаркие деньки. Нитьянанда дас и Аруна Кришна спешно начали делать плакаты, кроме того было необходимо позаботиться о хорошем прасаде. Халаву (такое сладкое блюдо) на программу готовили ночью, утром делали гирлянду для Махараджа, закупали необходимые продукты, а затем Аруна Кришна стал впервые в жизни самостоятельно готовить прасад. Он изо всех сил старался успеть к приезду гостей, но увы... На его счастье гости не были голодны, к тому же на программу стал стекаться поток людей, - таким образом пришла помощь. И вместе с Притху диди дело приготовления прасада пошло успешнее и веселее.
Махарадж прибыл около часу дня, и сразу же начал отвечать на вопросы собравшихся. Пообщавшись и отведав отличный прасад, все дружно отправились в заранее арендованный зал центра "Диалог" на публичную программу к 18 часам. Приходилось ли вам когда видеть очередь за бриллиантами? Нет?! Почему? Ну, у кого-то нет денег (образно говоря, материальной удачи), а у кого-то - духовной удачи! Те же кому выпало счастье в непринужденной обстановке пообщаться с столь возвышенным преданным Господа, несомненно очень удачливые души. Несколько человек получили книги из рук Махараджа. Честное слово, получить её из рук вайшнава, это совсем не одно и тоже, чем раздобыть её каким-то другим способом. Поэтому, даже имея такую книгу, мудрый не откажется от такого дара. После лекции вкушали сладости - прасад из халавы и фрукты с йогуртом. А потом желающие поехали на квартиру, чтобы продолжить это удивительное общение.
На следующий день в центре "Диалог" была запланирована ещё одна лекция, но было решено её отменить, просто подойти к назначенному часу и всех, кто придёт, пригласить пообщаться в домашней остановке. Снова пришло немного человек, и те, как оказалось, люди "непростые" - христиане-пятидесятники, вознамерившиеся попроповедовать Махараджу. Что из этого получилось?
Махарадж не дал им шанса устроить дискуссию. Он, с помощью прибывшего с ним переводчика - Ашутош Кришна Прабху, так умело построил беседу и показал убедительное превосходство нашей концепции, что все попытки гостей с помощью вопросов показать, что мол, и у нас есть чему поучиться, тем не менее не увенчались успехом. Но, как бы то ни было, пятидесятники вели себя корректно, и попрощались при расставании очень тепло.
Совершенно новых людей было немного, в частности очень много вопросов задавала одна матушка, у которой, как потом выяснилось, практикует сын, повторяет маха-мантру. Сына так никто и не увидел, но женщина получила в высшей степени квалифицированные ответы на все свои вопросы. В Балаково пока пятеро учеников Гурудева, впрочем точнее сказать потенциальных учеников. Получив посвящение - мы всего лишь получили шанс, и я об это уже не раз говорила. Чтобы стать настоящим учеником необходимо, как минимум стремление; да, всего лишь искренне стремление выполнять все наставления Гурудева.
Вопросы задавались самые разные, многие практического плана,
связанные со служением, воспеванием Святого имени, отношением с другими
организациями и религиями. Были и более серьёзные и глубокие вопросы бхакти-йоги.
И как бы там ни было, но по словам Аруны Кришны, хоть и понемногу, но
стали появляться люди, искренне стремящиеся к Господу. "Вначале
у меня были какие-то иллюзии относительно того количества людей что приходят
к нам, но позже я стал потихоньку понимать что ту концепцию что дал нам
Шрила Шридхар Махарадж, в ее полноте, в какой дает её Гурудев, способны
принять очень редкие и искренние души".
Рекомендуемые ссылки :
Шрила
Бхактивинода Тхакур
N20
"О самопредании Господу или к чему нам шаранагати?
N24
Сладостное очарование "Шаранагати"
N80
"Наш идеал - самозабвение"
ЭКАДАШИ В ОКТЯБРЕ:
10 октября (воскресенье), прерывается пост на след. день
до 08:53 (г. Москва)
24 октября (воскресенье), прерывается пост на след. день до 09:19 (г.Москва)
Дорогие друзья! Мы надеемся, что наша рассылка поможет вам глубже узнать путь бхакти-йоги - путь преданного служения Господу, поможет познанию своего истинного "Я" и будет способствовать направлению ваших усилий на изменение самого себя и обретение внутренней и внешней гармонии.
Мы всегда будем рады вам на нашем сайте www.harekrishna.ru , где представлены удивительные по своей глубине духовные произведения наших Учителей.
Следующий выпуск "Абсолютной Гармонии" выйдет 5 октября 2004 г.
Тема: "На войне как на войне".
Архив рассылки "Абсолютная
Гармония"
Со всеми вопросами, пожеланиями, критическими замечаниями пишите
"Всевышний Господь безгранично могущественен, для Него нет недосягаемого. Поэтому перестать полагаться на собственные усилия и во всём зависеть от Него - значит по-настоящему исполнять волю Господа".
"Прапанна-дживанамритам",
Шрила Б.Р. Шридхар Махарадж
| http://subscribe.ru/
http://subscribe.ru/feedback/ |
Подписан адрес: Код этой рассылки: religion.chaitanya |
Отписаться |
| В избранное | ||
