Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Буддизм как инструмент развития

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка Подписчиков 461 RSS
←   Август 2005   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://https://vk.com/mysubscribe
Открыта: 06-07-2005

Автор
Евгений Репин

Статистика

461 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Сострадание в буддизме


Информационный Канал Subscribe.Ru

Выпуск № 2
Основная цель рассылки - поиск наиболее эффективного пути развития

   Здравствуйте, дорогие мои читатели!
Большинство из вас, надеюсь, знает и понимает закон причинно-следственных связей. Чтобы сострадание создавало хорошую причину и для вас и для тех, кому вы желаете помочь, необходимо понимать (чувствовать) последствия ваших поступков.
Несмотря на то, что это рассылка по теории и практике буддизма, я постараюсь использовать в ней буддистские термины очень в малых количествах и рассказывать обо всем бытовым языком.

Что посеешь, то и пожнешь.

Жертвование

Чтобы разобраться, что же такое сострадание и правильно практиковать его считаю, что для начала надо разобраться с понятием жертвование.

В буддизме жертвование включает в себя жертвование денег и вещей, жертвование Истины  и жертвование успокоения. Каждое из этих видов жертвования включает в себя еще несколько вариантов.

Что дает практика жертвования?

Если вы практикуете жертвование денег и вещей, вы гарантируете себе финансовую стабильность.

Жертвование Истины - быстрейший путь к обретению мудрости, так как он способствует усвоению и распространению информации, основанной на Истине, а не на наших фиксированных идеях.

По природе своей мы стремимся к спокойствию и счастью. Но если мы жертвуем своим спокойствием и счастьем ради других, мы сможем лучше переносить боль и обрести еще большее спокойствие.

Чтобы лучше было понять последствия от жертвования, я хотел бы сравнить его с таким процессом как финансирование. К примеру, вы пришли в магазин и совершили покупку. Этим самым вы профинансировали несколько источников. Тех, кто придумал этот товар, кто его изготовил, и кто его продал. То есть, чтобы понять каковы будут последствия, достаточно разобраться, кого и что вы профинансировали. И самое главное зачем. К примеру, если вы покупаете алкогольную продукцию, то вы жертвуете (совершаете финансирование) вино-водочной индустрии, которая преимущественно несет вред. Значит, вы таким жертвованием создаете плохую причину. Плюс к тому же если вы покупаете алкоголь ради удовольствия, а не для изготовления лекарственного средства, к примеру, настойки на лекарственных травах, вы еще добавляете плохую причину.

По большому счету все, что мы делаем в нашей жизни, относится к практике жертвования. Мы покупаем продукты или товары - мы жертвуем, финансируем те отрасли, которые производят продукты или товары. Мы пользуемся какими-то услугами - также финансируем эти услуги. Рассказываем кому-то о чем-то, мы жертвуем либо словоблудие, либо Истину.

Соответственно накапливаем либо хорошую, либо плохую причину.

Чем же жертвование отличается от финансирования?

Финансируем какие-либо проекты мы, чаще всего, с целью удовлетворения своих потребностей и желаний. То есть в большинстве случаев накапливаем карму жадности.

Задача практики жертвования предназначена для избавления от кармы жадности.

Но жертвование должно быть осознанным. И бескорыстным. Это не означает, что вы должны все рассчитывать, а означает, понимание последствий от ваших поступков. Чтобы финансируя разные проекты не накапливать плохие причины.

И еще давайте рассмотрим процесс создания причины при жертвовании.

По закону причинно-следственных связей (закону кармы) то, что мы отдаем, нам обязательно вернется. Но здесь есть особенность. Финансируя людей или проекты, связанные с увеличением желаний, мы тем самым получаем карму голодных духов. Финансируя военные проекты или все, что связано с ненавистью, мы получаем карму ада. Финансируя получение удовольствия от бесцельного проведения времени, мы получаем карму мира животных. Финансируя проекты, связанные с привязанностью к живым существам, мы получаем карму людей. Финансируя людей, несущих свет истины мы получаем карму Богов. И так далее.

Вот так непросто все получается. Поэтому практика жертвования должна быть осознанной.

Есть еще понятие предельного жертвования, но об этом в другой раз.

Евгений Репин
budhelp@rambler.ru
Архив рассылки (http://subscribe.ru/archive/religion.budhelp)
Сайт рассылки http://way.elabuga.net.ru
Подпишитесь на рассылку "Быть Человеком" (http://subscribe.ru/catalog/culture.people.tobepeople)

Subscribe.Ru
Поддержка подписчиков
Другие рассылки этой тематики
Другие рассылки этого автора 		Подписан адрес:
Код этой рассылки: religion.budhelp 		Отписаться
Вспомнить пароль
В избранное