АГЕНТСТВО РЕЛИГИОЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ "БЛАГОВЕСТ-ИНФО"
https://www.blagovest-info.ru/

Новости за 12/03/2025
============================================================
ААЦ призвала власти страны и международные организации приложить все усилия к освобождению армянских пленных

12.03.2025 21:42 | Благовест-инфо
https://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=110740
------------------------------------------------------------




Фото: Пресс-служба Первопрестольного Эчмиадзина



Вагаршапат, 12 марта, Благовест-инфо. Армянская Апостольская Церковь призвала власти страны, а также международные организации приложить усилия к освобождению армянских пленных, находящихся сегодня в Азербайджане. Соответствующее заявление было принято сегодня на заседании Высшего духовного совета ААЦ, проходящего в Эчмиадзине под председательством Патриарха-Католикоса всех армян Гарегина II.



Заседание Совета началось 11 марта и должно завершиться в течение четырех дней. В первый день обсуждались вопросы, связанные с организацией национально-духовной жизни, социально-финансовые, образовательные и административные задачи Армянской Церкви. На второй день, 12 марта, Совет рассмотрел вопросы, касающиеся внешних и внутренних вызовов, а также задач, которые должна в перспективе поставить и решить Армянская Церковь. По результату второго дня было принято решение выступить с заявлением и обратиться к лидерам стран-сопредседателей Минской группы ОБСЕ (такими странами являются Россия, США и Франция), а также международным организациям, уполномоченным защищать права человека, с призывом помочь «предпринять эффективные меры для скорейшего возвращения армянских пленных», содержащихся в Азербайджане. В заявлении Совета подчеркивается, что проводимый в Азербайджане «судебный процесс проходит с явными нарушениями основополагающих принципов международного права,
сопровождается пытками и бесчеловечным обращением с пленными».



В ходе военных действий в Нагорном Карабахе (армянское название – Арцах) в 2020 и 2023 годах, в результате которых Азербайджан установил полный контроль над этой территорией, провозгласившей в 1991 году независимость, армяне понесли тяжелые потери. Более ста тысяч жителей Арцаха были вынуждены бежать в Армению, несколько тысяч армян погибло, а в азербайджанском плену оказались сотни человек. В частности, были захвачены представители военно-политического руководства. Как сообщают азербайджанские СМИ, сегодня их судят по уголовным делам. Среди обвиняемых – три бывших президента Нагорного Карабаха: Аркадий Гукасян, Бако Саакян и Араик Арутюнян. Также перед судом предстали экс-глава МИД Давид Бабаян, спикер парламента Давид Ишханян, бывший командующий армией обороны НКР, генерал Левон Мнацаканян, генерал Давид Манукян и бывший госминистр Рубен Варданян.



Процесс по делу руководителей Арцаха проходит в Баку с 17 января. Дело Рубена Варданяна выделено в отдельное производство. На протяжении последних 22 дней, в знак протеста и несогласия с обвинением, он проводит голодовку.



Рубен Варданян получил широкую известность как крупный российско-армянский бизнесмен. В частности, он является соучредителем гуманитарной премии «Аврора», которая присуждается от лица всех выживших во время Геноцида армян в знак благодарности их спасителям. Варданян входил в рейтинг богатейших людей России по версии Forbes, был одним из основателей и первым президентом (2006-2011) Московской школы управления «Сколково», основателем и партнёром Phoenix Advisors, а также руководителем и основным партнёром инвестиционной компании «Тройка Диалог» (1992-2012).



Обращаясь лично к Варданяну, Духовный совет ААЦ призвал его прекратить голодовку։ «Молитвами Всевышнему выражаем нашу поддержку находящимся в плену дорогим нашим чадам, увещевая их воздержаться от таких акций протеста, которые могут представлять прямую угрозу их жизни и здоровью. Наш призыв дорогому Рубену Варданяну – прекратить голодовку и с твердой верой продолжить борьбу за право на свободную и достойную жизнь. Возносим молитвы Богу за всех пленных, угнетенных и их семьи, испрашивая благословения и помощи Господней для всех».



Высший духовный совет – высший исполнительный орган Армянской Апостольской Церкви. Его председателем является Патриарх-Католикос всех армян, а сопредседателями – армянские патриархи Иерусалима и Константинополя. В нынешнем заседании принимает участие Константинопольский патриарх Саак Машалян.



Совет состоит из высокопоставленных священнослужителей и мирян, часть которых избирается Национально-церковным собором, а другая назначается распоряжением Католикоса всех армян.



Заседания Высшего духовного совета должны проводиться не реже двух раз в год.


============================================================


Знаменитую Калязинскую колокольню передали в собственность РПЦ

12.03.2025 17:58
https://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=110739
------------------------------------------------------------




Фото: tvereparhia.ru



Тверь, 12 марта. Знаменитая Калязинская колокольня была возвращена в собственность Русской Православной Церкви (РПЦ), сообщает сайт Тверской митрополии.



Документы о праве собственности были переданы настоятелю Архиерейского подворья — Введенской церкви бывшего Свято-Троицкого Макарьева монастыря г. Калязина иеромонаху Амвросию (Желябовскому).



В колокольне Никольского собора г. Калязина на Волге каждый четверг в 12 часов совершается молебен с акафистом святителю Николаю Чудотворцу. Молебен совершает иеромонах Амвросий (Желябовский). Для всех желающих помолиться в Калязинской колокольне на воде от берега курсирует бесплатный паром.



Колокольня в г. Калязине была построена в 1800 году как часть Никольского собора Николо-Жабенского женского монастыря.



На ее месте в старину стоял монастырь, носивший имя Николы на Жабне. Еще в XIV веке, когда вся Никольская слобода состояла из нескольких десятков дворов, уже была в нем деревянная церковь во имя святителя Николая, архиепископа Мирликийского, чудотворца, покровителя мореходов и рыбаков. С возникновением в ХV веке на левом берегу Волги Троицкого монастыря Никольская обитель прекратила свое существование.



Церковь во имя Николая Чудотворца за свою многовековую историю много раз обновлялась и перестраивалась.



В завершение ансамбля Никольского собора на средства прихожан была возведена каменная колокольня. Она была построена крестьянами помещика В.Ф. Ушакова.



Высота колокольни — 74,5 метра. При строительстве использовался кирпич калязинских заводов, старицкий белый камень и специальный высокопрочный раствор, изготовленный по старинным рецептам.



В 40-х годах XX века при постройке Угличской ГЭС и создании на Волге Угличского водохранилища часть Калязина попала в зону затопления. Никольский собор с колокольней тоже оказались окружены водой. Собор разобрали, а колокольню решили оставить в качестве маяка.



Она стала местной достопримечательностью, известной по всей России.



В ходе реставрационных работ в 2021 году был укреплен фундамент, восстановлены фасады и интерьеры церкви, отреставрирован крест. У колокольни появилась подсветка по периметру каждого яруса, которая автоматически зажигается с наступлением темноты; установлены часы, колокола.



При восстановлении креста реставраторами были обнаружены сохранившиеся на нем исторические надписи о людях, которые участвовали в его освящении и установке 29 августа 1893 года.



В июне 2023 года был подписан договор о безвозмездном использовании колокольни Архиерейским подворьем — Введенской церковью г. Калязина.



В часовне, расположенной в колокольне, регулярно служатся молебны, паломники и туристы имеют возможность поставить свечи и помолиться.


============================================================


Правозащитники США предупреждают, что после депортации христиан ожидают на родине тяжкие кары

12.03.2025 17:33
https://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=110738
------------------------------------------------------------




Фото: bloknot.ru



Нью-Йорк, 12 марта. Христианские правозащитники США предупреждают, что после депортации многих новообращенных христиан ожидают на родине тяжкие кары – вплоть до смертной казни за отступничество в странах радикального ислама, пишет «Седмица» со ссылкой на christianpost.



Христианские правозащитники обеспокоены тем, что депортируемым иммигрантам-христианам может грозить смерть на родине за вероотступничество, а потому их высылка нарушает ряд международных договоров и противоречит одному из указов президента Дональда Трампа. Их тревоги озвучил Джефф Кинг (Jeff King), президент правозащитной организации «Международная христианская забота» (International Christian Concern, ICC) со штаб-квартирой в США. Он указывает, что не менее десяти из примерно 350 мигрантов, депортированных в феврале из США в Панаму для дальнейшей высылки в страны происхождения, являются иранскими христианами, отрекшимися от ислама, и на родине им угрожает смерть как вероотступникам.



Как отмечает New York Times в статье за 18 февраля, мигранты, которых вывезли военным самолетом в Панаму и разместили там в отеле, ожидают высылки в страны происхождения – Иран, Пакистан, Афганистан, Китай и Узбекистан. «Многие из этих стран печально прославились преследованиями христиан, – говорит Кинг в интервью Christian Post. – Особыми гонениями среди них отличается Пакистан, но не меньшую озабоченность за судьбы мигрантов вызывает Иран, мы его считаем его еще более серьезной угрозой. В случае возвращения в Иран им грозит смертная казнь за вероотступничество, ибо это тяжкое преступление по законам шариата. Иранские христиане многие десятилетия страдают от жестоких преследований, несмотря на долгую историю своей жизни в этой стране».



Министерство внутренней безопасности США ответило на запрос издания Christian Post, что все мигранты, депортированные в Панаму, находились в США нелегально, и никто из них «не подал заявление об опасностях, угрожающих ему на родине, за весь период оформления депортации и содержания под стражей». Служащий министерства заверил что «все они были выдворены из страны законным путем с соблюдением надлежащей процедуры».



Директор Центра религиозной свободы при консервативном аналитическом центре Hudson Institute Нина Ши (Nina Shea) напоминает об указе президента Трампа о защите международной религиозной свободы, подписанном при его первом приходе во власть. Этот указ за июнь 2020 года действует по сей день, он не отменялся. «Наша практика предоставления убежища и помощи беженцам в первую очередь защищает тех, кто спасается от религиозных преследований, – говорит Ши в интервью Christian Post. – Президент Трамп стремится отстаивать свободу вероисповедания как фундаментальное и «неотъемлемое» право американцев. Исходя из этого указа, иранских христиан нельзя депортировать».



Тони Перкинс (Tony Perkins), ведущий евангельский консервативный активист и глава Совета по семейным исследованиям в Вашингтоне, выражает благодарность Трампу и его администрации за последовательную защиту границ США. «В то же время мы отмечаем, как важно обеспечивать законное убежище в Соединенных Штатах каждому, кого преследуют на родине за религиозные убеждения и угрожают там смертью, причем в особенности это касается новообращенных христиан из числа бывших мусульман, которые рискуют жизнью, дабы следовать за Христом, – подчеркивает Перкинс в интервью Christian Post. – Защищая нашу родину [от незаконной миграции], мы должны сохранять и использовать эффективные программы для беженцев и предоставления убежища, и защищать уязвимых верующих от репатриации в страны, где им грозит почти неминуемая опасность. Это согласуется с обязательством президента Трампа укреплять свободу вероисповедания в американской внешней политике».



Правозащитная неправительственная организация «Статья 18» (Article 18) со штаб-квартирой в Лондоне, отстаивающая свободу вероисповедания, выпустила на днях ежегодный доклад о нарушениях прав христиан в Иране под названием «Вершина айсберга» (The Tip of the Iceberg). Доклад подготовлен в сотрудничестве с правозащитными организациями Open Doors, Christian Solidarity Worldwide и Middle East Concern. В докладе отмечается, что в 2024 году христиане в Иране приговорены в общей сложности к 250 годам тюремного заключения, что в шесть раз больше, чем в 2023 году.


============================================================


Госдума готовится запретить астрологию и эзотерические услуги

12.03.2025 16:22
https://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=110737
------------------------------------------------------------




Фото: gazeta.ru / Depositphotos



Москва, 12 марта. В Госдуму вносят законопроект о запрете в России эзотерических услуг, включая астрологию, сообщает «Правмир» со ссылкой на председателя комитета Госдумы по защите семьи Нину Останину.



«Эти практики, включая астрологию, магию, энергетическое «лечение» и гадания, не имеют научного обоснования, вводят людей в заблуждение и зачастую используются для мошенничества», — отметила депутат.



По ее словам, цель инициативы — защитить граждан, особенно уязвимые группы, от психологического и финансового ущерба.



Согласно тексту законопроекта, приведенному Останиной, предлагается внести изменения в закон «О рекламе».



В качестве примеров депутат ссылается на аналогичные запреты в ЮАР, Индии, Китае.


============================================================


Идёт народная реставрация. Как энтузиасты спасают памятники Русского Севера

12.03.2025 15:36 | "Фонтанка.Ру"
https://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=110736
------------------------------------------------------------

============================================================


Верховный суд Индии впервые рассмотрит иск о дискриминации католиков касты неприкасаемых

12.03.2025 14:14
https://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=110733
------------------------------------------------------------




Фото: sedmitza.ru



Мадрас, 12 марта. Верховный суд Индии впервые в истории рассмотрит иск о дискриминации католиков касты неприкасаемых, где в качестве ответчиков выступают представители высших каст, пользующиеся покровительством властей, пишет «Седмица» со ссылкой на pillarcatholic.



Верховный суд Индии принял иск о дискриминации католиков-далитов в одном из приходов южного штата Тамилнад. Далиты занимают низшую ступень в традиционной кастовой иерархии Индии – с древности и до недавнего прошлого их именовали «неприкасаемыми». Далиты составляют примерно 200 миллионов в 1,45-миллиардном населении Индии, при этом продолжают сталкиваться с дискриминацией по всей стране, хотя конституция Индии гарантирует равные права всем гражданам, независимо от касты.



Юрист Франклин Цезарь Томас (Franklin Caesar Thomas), представляющий интересы далитов, говорит в интервью агентству UCA News, что это решение Верховного суда от 21 февраля о принятии дела к рассмотрению по апелляции стало «первым в истории Индии». Истцы из прихода в деревне Коттапалаям, входящего в католическую епархию латинского обряда Кумбаконама утверждают, что страдают от дискриминации в Церкви со стороны представителей высшей касты, при этом власти района и штата устраняются и ничем не желают им помочь. В частности, по свидетельству Томаса, приход отказывается принимать пожертвования от 150 местных католиков-далитов и отстраняет их от участия во многих церковных обрядах, служениях и прочих мероприятиях. Также в иске утверждается, что семьям высших каст выделяют большую площадь на местном кладбище, чем католикам-далитам.



Как ранее сообщали индийские СМИ, напряженность между христианами и индуистами высших каст дошла до того, что священника, выступавшего за равенство каст, выжили из деревни. Юрист Томас выступил с правозащитной статьей в прессе в марте 2024 года, в которой указывает, что «около 12 миллионов из 19 миллионов прихожан Католической Церкви в Индии являются далитами». При этом, по его подсчетам, несмотря явное большинство в Церкви, далитам выделяется непропорционально скудное представительство в духовенстве и низшем клире. В частности, из более 200 католических епископов страны лишь 12 принадлежат к касте далитов. Первый епископ-далит был назначен в 1977 году, а первый кардинал-далит Энтони Пула (Anthony Poola) получил кардинальскую шапку от Папы Франциска в 2022 году. Правозащитник Томас приводит многочисленные примеры дискриминации далитов – это отдельные участки на кладбище и особый похоронный транспорт для представителей низших каст, а также негласные запреты н
а участие далитов в приходских советах, алтарных службах, хорах и прочих церковных структурах.



В 1990 году епископы Тамилнада представили программу борьбы с дискриминацией по кастовому признаку в Католической Церкви, включающую 10 пунктов, однако мало в ней преуспели. В 2016 году Конференция католических епископов Индии (CBCI) выступила с посланием о «расширении прав и возможностей далитов в Церкви». В этом послании епископы признают, что «в Церкви действительно сохраняется негласная традиция неприкасаемости», и излагают меры и правила, способствующие ликвидации дискриминации.



В неопубликованной статье, распространяемой среди индийских католиков через социальные платформы, священник-капуцин Суреш Мэтью (Suresh Mathew) пишет, что обвинения в дискриминации по кастовому признаку в Католической Церкви Тамилнада стали «суровым напоминанием о том, что даже в учреждениях, проповедующих о всеобщей любви и сострадании, упорно сохраняются предрассудки и неравенство».



Верховный суд Мадраса, обладающий апелляционной юрисдикцией в отношении штата Тамилнад, отклонил иск о дискриминации католиков-далитов из Коттапалаяма в апреле 2024 года. В своем постановлении суд указал, что истцам надлежит обратиться с этим иском в гражданские суды и в Национальную комиссию по делам меньшинств – официальный орган, уполномоченный защищать права религиозных меньшинств Индии. Однако истцы справедливо указывают, что Национальная комиссия не обладает полномочиями для защиты конституционных прав – дискриминация, которой они подвергаются, «не может считаться частным гражданским спором, поскольку является нарушением всеобщих конституционных прав». Судьи Верховного суда Индии уведомили ответчиков – правительство штата Тамилнад и церковные власти – о том, что ожидают их аргументы по делу о дискриминации далитов до 15 апреля.


============================================================


Великий пост строго держат 16% опрошенных россиян

12.03.2025 13:51
https://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=110731
------------------------------------------------------------




Фото: Александр Рюмин / tass.ru



Москва, 12 марта. Великий пост, который в 2025 году продлится с 3 марта по 19 апреля, строго держат только 16% россиян. Об этом свидетельствуют результаты опроса медиахолдинга Rambler&Co, поступившие в ТАСС.



Согласно результатам исследования, 16% респондентов соблюдают пост полностью, 4% из них попробуют впервые выдержать строгий вариант, а 16% отказываются только от некоторых продуктов. Еще 31% участников опроса ограничивают себя в чем-нибудь, но постом такие аскезы не называют.



Среди тех, кто не соблюдает пост, 50% просто не хотят этого делать. Еще 29% не делают этого из-за религиозных противоречий, а 12% ссылаются на образ жизни, который не позволяет придерживаться ограничений. Оставшиеся 8% указали на ограничения по здоровью, а 1% признались, что у них был негативный опыт.



Сложнее всего во время поста исключить мясо и мясные продукты – об этом заявили 31% опрошенных, которые соблюдают традицию. Еще 25% с трудом обходятся без молочных продуктов, а 15% не могут без сладкого. Алкоголь оказался проблемой лишь для 9% респондентов, а каждому пятому (20%) легко дается отказ от любой пищи.



Большинство соблюдающих пост (42%) делают это из религиозных убеждений. Еще 34% видят в посте возможность улучшить здоровье или очистить организм, а 17% хотят проверить себя. Оставшиеся 7% поддерживают семейную традицию.



Также в ходе опроса 41% опрошенных заявили, что пост никак не влияет на их самочувствие. При этом для 32% участников опроса – это время, когда они чувствуют себя легче и бодрее. 20% признались, что, напротив, испытывают усталость или раздражение, а 7% сложнее сосредоточиться на работе.



Опрос проходил на ресурсах медиахолдинга Rambler&Co с 27 февраля по 6 марта 2025 года, охват составил 431 012 интернет-пользователей.


============================================================


Заявление ОВЦС в связи с массовыми убийствами мирного населения в Сирии


12.03.2025 13:25 | Служба коммуникации ОВЦС
https://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=8&id=110730
------------------------------------------------------------




Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ выступил с заявлением в связи с массовыми убийства мирного населения в Сирии.



На сирийской земле, где за последние годы пролилось много крови в результате многолетнего гражданского противостояния, инициированного и поддержанного извне, продолжаются страдания мирного населения.



Вооруженные группы лиц, присвоившие себе право применять оружие без законных оснований и без какого-либо контроля со стороны властей, приступили к массовым преследованиям и убийствам этнических и религиозных групп, в том числе алавитов, мусульман и христиан.



В качестве оснований для террора выдвигаются обвинения в нелояльности и угрозе новым сирийским властям. Подобные аргументы теряют свою убедительность в ситуации, когда фиксируются многочисленные случаи убийств безоружных, детей, престарелых. Имеются все основания полагать, что преследования осуществляются по религиозному и этническому признаку.



8 марта 2025 года патриархи трех христианских церквей в Дамаске выступили с совместным заявлением, под которым свои подписи поставили Блаженнейший Патриарх Антиохийский и всего Востока Иоанн X, глава Сирийской Ортодоксальной Церкви Патриарх Антиохийский и всего Востока Мар Игнатий Ефрем II и Патриарх Мелькитской Церкви Юсеф I Абси. Предстоятели церквей страны единогласно свидетельствовали о «массовых убийствах невинных мирных жителей».



Публичное пространство наполнено видеокадрами, демонстрирующими бессудные убийства невинных, совершаемые с особым цинизмом и издевательствами. Христиане во всем мире, как и верующие других традиционных религий, возвышают свой голос против творимого беззакония.



Русская Православная Церковь выражает солидарность с представителями религиозных меньшинств, которые стали мишенью для экстремистов из различных регионов мира, многие из которых прибыли на сирийскую землю для совершения актов беспримерной жестокости, убийств, грабежа и террора.



Мы призываем лидеров государств мира, международные организации, глав религиозных общин к совместным действиям, которые прекратили бы страдания невинных людей, вернули в Сирию долгожданный мир и согласие.



Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ



11 марта 2025


============================================================


Прусские древности: кирха Рудау
Выпуск 32

12.03.2025 13:09 | "Российские древности"
https://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=110728
------------------------------------------------------------

============================================================


В церкви святых Феодоров в Афинах обнаружены скрытые фрески

12.03.2025 12:27
https://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=110727
------------------------------------------------------------




Фото: sedmitza.ru



Афины, 12 марта. В церкви святых Феодоров, посвященной Феодору Тирону и Феодору Стратилату, одной из старейших православных церквей Афин, во время реставрации были обнаружены ранее не известные фрески и скульптуры XIX века, сообщает «Седмица» со ссылкой на Jerusalem Post.



Церковь святых Феодоров, построенная в XI веке, 7 марта была официально открыта после завершения масштабной реставрации. На церемонии присутствовали министр культуры Греции Лина Мендони и протосинкел Афинской архиепархии Элладской Православной Церкви архимандрит Варнава Феохарис.



«Церковь святых Феодоров была построена в 1049 году и является значимым памятником, — сказала Мендони. – Афины занимают особое место в культуре Греции на протяжении всей своей истории; поэтому их памятники должны быть восстановлены, как подобает такому великому городу».



Мендони подчеркнула важность возвращения древних храмов Церкви. «Мы очень хотим, чтобы в церковных памятниках возобновились службы, поскольку это было их основным предназначением с самого начала», – отметила она. – Мы тесно сотрудничество с архиепископией Афин и митрополиями Элладской Православной Церкви».



Здание средневековой церкви находилось в плачевном состоянии и требовало обширных реставрационных работ. Трещина в западной стене шла от кровли до основания, почти все своды потрескались, многие структурные элементы отсутствовали, а основание храма было грубо замазано цементом.



В ходе реставрации был восстановлен облик памятника, соответствующий концу XIX века. Реставраторы очистили фасад от копоти и восстановили декоративные элементы, включая скульптурный декор и полосы из керамической плитки. Внутри церкви снято пластиковое покрытие, которое было установлено над оригинальным мраморным полом.



Черепица крыши церкви была заменена, как и мраморные элементы купола. Также была установлена металлическая арматура, скрытая под крышей, которая обеспечит церкви статическую прочность и предотвратит ее обрушение.



Копии утраченных глиняных сосудов были помещены на свои первоначальные места на западной и северной стенах церкви. Мраморная табличка с надписью, свидетельствующей о том, что церковь была возведена в 1065 году византийским чиновником Николаем Каломалосом на месте обветшавшего маленького храма, расположенного на западной стене храма, одна из его отличительных особенностей, была удалена, законсервирована и установлена заново.



Храм принадлежит разновидности крестово-купольного вписанного храма, характерной для византийских церквей Афин. Барабан купола восьмигранный и опирается на две колонны с восточной стороны и два столпа — с западной. Стены храма возведены по системе кладки под названием opus mixtum, при которой каменные блоки перемежаются с кирпичом, образуя полосы. Большие камни внизу кладки образуют кресты. Церковь украшена пластинами в псевдо-куфическом стиле.



Во время Греческой войны за независимость от Османской империи (1821–1832) храм был сильно повреждён и отремонтирован только в 1840 году. Византийские фрески были утрачены, и храм был заново расписан в XIX веке.


============================================================


День Господень - погибель или спасение?
Игумен Арсений (Соколов) представил новую книгу о библейских пророках

12.03.2025 11:25 | Благовест-инфо
https://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=4&id=110726
------------------------------------------------------------




Фото: Юлия Зайцева / blagovest-info.ru



Москва, 12 марта, Благовест-инфо. Новую книгу игумена Арсения (Соколова) «День Господень в книгах пророков. История или эсхатология?» представило издательство Библейско-богословского института св. апостола Андрея (ББИ). Презентация с участием автора – профессора Николо-Угрешской семинарии, библеиста и переводчика, состоялась 10 марта в Российском библейском обществе.



Небольшая книжка посвящена библейскому понятию «День Господень». Это одна из самых важных тем в учении пророков. «В точном виде» это понятие в Библии встречается 16 раз, и только у пророков, отметил автор. В зависимости от контекста пророческой проповеди День Господень может иметь как историческое, так и эсхатологическое значение, и это подчеркивает подзаголовок книги. В исследовании представлен экзегетический анализ всех пророческих текстов, в которых это выражение встречается.



Игумен Арсений пояснил, что имеет в виду, говоря об историческом аспекте: в проповеди библейских пророков День Господень – это «прежде всего день решительного вмешательства Бога в историю Израиля, исторический день суда над народом Божиим за его неверность завету, а также суда над другими народами за их преступления», что связано с разрушением Иерусалима в 586 г. д н.э. Эсхатологическую окраску День Господень приобретает, когда он трактуется пророками как «метаисторический день разрушения старого несправедливого мира и день рождения нового мира справедливости и милосердия – Царства Божиего». По словам о. Арсения, именно в этом, эсхатологическом качестве День Господень проповедуется в Новом Завете – Иоанном Крестителем, Иисусом Христом и Его учениками.



Автор считает, что подзаголовок можно было бы сформулировать и другой антитезой: «погибель или спасение», и это тоже отражало бы суть трактовки пророков, которые как бы предают друг другу эстафету проповеди Дня Господня. В то же время в их текстах нет единого общего учения о Дне Господнем. Разбирая эти трактовки в книгах пророков, о. Арсений показывает, что некоторые из них проповедуют День Господень как знак тьмы, погибели, мрака, другие же – как день окончательной победы Бога над всеми врагами, день освобождения и спасения, символ света. «Суммируя все, что сказано о Дне Господнем в пророческих книгах, можно прийти к выводу, что на самом деле он не один, что таких дней много», – сказал автор книги. Он привел слова Маймонида, который считал, что в Писании «каждый день великого спасения или великого бедствия называется великим и страшным Днем Господа».



Бог Библии – не сторонний наблюдатель исторического процесса, Он постоянно вершит историю и ведет ее к завершению, которое будет «катастрофическим» – о. Арсений говорил о Божием суде. Но за этим «концом истории» – не хаос и небытие, а «метаисторический День Господень», который станет началом Царства Божиего, и это дает надежду и провозвещается в текстах пророков, отметил игумен.



Такое понимание делает книгу не просто академическим исследованием, но актуальным обращением к читателю, отметила директор ББИ св. апостола Андрея искусствовед Ирина Языкова. «Важно понимать, что Господь – творец истории, в трудные времена Он особенно близок человеку, который ощущает на себе руку Бога – и карающую, и спасающую», – сказала она. Пророки говорили о будущем, о конце времен, но мы ждем не «конца света», а конца тьмы, продолжила Языкова и напомнила, что о. Александр Мень называл Апокалипсис «книгой надежды».







Фото: Юлия Зайцева / blagovest-info.ru



Она обратила внимание на обложку книги, на которой изображена миниатюра из рукописи Х века «Толкование на Апокалипсис» Беата Лиебанского. Это тот самый ангел, который велел Иоанну съесть свиток, чтобы получить пророческий дар, подобно тому, как это произошло с пророком Иезекиилем. По словам Языковой, раннесредневековые испанские художники «как никто чувствовали День Господень, и в этих изображениях есть накал эсхатологического ожидания пришествия Господа».



Свой видеоотзыв на книгу прислал на презентацию архимандрит Сергий (Акимов), доктор богословия, профессор Минской духовной академии. Говоря о противоречивом восприятии Дня Господня народом древнего Израиля, он отметил, что наши современники также «с надеждой и тревогой обращают свои духовные взоры к грядущему Второму пришествию Господа, мучительно пытаясь разгадать тайну суда и милости Божиих». О. Сергий считает, что новая книга поможет читателям осознать, что «суд Божий неизменно вершится в ходе человеческой истории, что Господь, исправляя и наказывая человеческое зло, неизменно являет нам и свою великую любовь».



Юлия Зайцева


============================================================


Далай-лама: новый духовный лидер буддистов родится за пределами Китая


Это заявление вызвало недовольство властей Китая

12.03.2025 10:32
https://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=110725
------------------------------------------------------------




Фото: dalailama.com



Дхарамсала, 12 марта. Духовный лидер последователей тибетского буддизма Далай-лама XIV в своей новой книге написал, что преемник, в теле которого воплотится его дух, будет рожден в «свободном мире», то есть за пределами Китая. Книга «Голос безгласных: более 70 лет борьбы с Китаем за мою землю и мой народ» вышла 11 марта, в Великобритании и в США, сообщает «Коммерсантъ» со ссылкой на The Guardian. Это заявление вызвало недовольство властей Китая.



Ранее 89-летний лидер допускал возможность того, что будет последним, однако теперь он утверждает, что институт Далай-лам не должен прерываться. «Поскольку цель реинкарнации – продолжение работы предшественника, значит, новый Далай-лама родится в свободном мире, чтобы могла продолжаться традиционная миссия Далай-ламы, а именно – быть голосом всеобщего сострадания, духовным лидером последователей тибетского буддизма и символом Тибета, воплощающего устремления тибетского народа», – говорит в своей книге Далай-лама. Он пишет, что его родина «все еще находится во власти репрессивного коммунистического китайского режима», и призывает последователей не принимать тех преемников, которых выберет Китай.



Официальный Пекин немедленно отреагировал на это заявление. Представитель МИД Китая Мао Нин во время брифинга в Пекине заявила, что «Далай-лама – это политический изгнанник, который занимается антикитайской сепаратистской деятельностью под религиозным прикрытием». Она подчеркнула, что выбор его преемника – это вопрос, который решает центральное правительство Китая, а сам Далай-лама «не имеет никакого права представлять тибетский народ».



Мао Нин напомнила, что нынешний, XIV Далай-лама, был признан в соответствии с религиозными ритуалами и утвержден центральным правительством Китая. Пекин подчеркивает, что будущая реинкарнация также должна проходить по китайским законам и быть одобрена властями.



Согласно традиции тибетского буддизма, высокопоставленный монах после смерти перерождается в теле ребенка. Сам Далай-лама был признан реинкарнацией своего предшественника в возрасте двух лет. Он пообещал раскрыть детали о своем преемнике ближе к своему 90-летию в июле.



После смерти Далай-ламы монахи организуют поиски его следующей инкарнации (тулку, тиб. sprul sku), маленького ребенка, который должен обладать определенными признаками и пройти тесты. Поиск занимает обычно несколько лет. Затем ребенок отправляется в Лхасу, где проходит обучение под руководством опытных лам. Далай-лама и Панчен-лама связаны как учитель и ученик: тот из них, кто старше, бывает учителем, кто моложе – учеником. Также Далай-ламу называют лидером Тибета.



Правительство КНР пытается взять на себя процедуру выборов новой реинкарнации, опираясь на прецедент во время правления императора Хун Ли династии Цин, который санкционировал порядок выборов Далай-ламы и других высших лам с помощью записок с именами, вытягивавшимися из золотой урны, символизировавшей покровительство императоров буддизму школы гэлуг. Недавно такую практику применили для назначения Панчен-ламы, которого объявили обладающим полномочиями для избрания нового Далай-ламы.


============================================================