Новости за 22/04/2014
============================================================
Во Вьетнаме крестьян, обратившихся в христианство, избивают и изгоняют из деревень
22.04.2014 20:31 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=57259
------------------------------------------------------------
Ханой, 22 апреля. В деревнях Вьетнама под давлением властей местные жители избивают обратившихся в христианство соседей и изгоняют христиан из их домов, пишет Morning Star News. По меньшей мере, 2 инцидента зарегистрировано против христиан из народности хмонгов за последние 2 месяца, сообщает «Седмица».
В округе Пху-Йен, провинция Сон-Ла, под угрозой изгнания оказались 4 семьи христиан, принадлежащих к признанной государством Евангелической церкви Северного Вьетнама. Семейную пару христиан – Тао А Сэя и Вангу Ти Муа – 25 марта 2 чиновников прилюдно избили, вытащив за волосы во двор. Односельчане, подстрекаемые чиновниками, угрожали убить Сэя и Муа и разгромить их дом, если те не отрекутся от веры.
В соседней провинции Дьен-Бьен с подачи властей была избита семья христиан, включая 9-летнюю девочку. В конце февраля сотрудники бюро общественной безопасности Ханг Да Синх и Ку Нинх Ванг собрали толпу в 30 человек в деревне Трун-Рху, коммуна На-Сонг, напротив дома семьи Ханга А Кхуа. Чиновники приказали христианам отречься от веры, восстановить домашний алтарь и поклониться предкам. Когда семья отказалась, их избили, забрали документы, выгнали из деревни, дом разграбили, конфисковали их рисовые поля.
Сегодня христиане продолжают жить в лесу. По мнению главы семьи Кхуа, заказы на изгнание христиан поступают от чиновников провинциальной администрации, которые дают соответствующие санкции местным властям.
К 700-летию Сергия Радонежского в Ростове открылась выставка песчаных скульптур
22.04.2014 16:32 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=57258
------------------------------------------------------------
Ярославль, 22 апреля. Выставка песчаных скульптур, посвященная знаменитым героям прошлого, откроется в Ростове Великом 1 мая, сообщает «Интерфакс-религия» со ссылкой на организаторов мероприятия во вторник.
Она будет приурочена к 700-летию преподобного Сергия Радонежского, родившегося в селе Варницы под Ростовом.
«Посетителям представится возможность прикоснуться к величественной старине, ее легендам и реальным событиям», - говорят организаторы.
Гости выставки смогут увидеть одного из первых известных ростовских правителей Ярослава Мудрого, былинного героя Алешу Поповича, сражающегося с Тугарином Змеевичем, отважного князя Василько, отказавшегося служить монголам, строителя белокаменного кремля митрополита Ионы Сысоевича, преподобного Сергия, делившего хлеб с медведем.
Президент Сирии посетил освобожденный от боевиков священный для христиан город Маалюля
22.04.2014 15:21 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=57257
------------------------------------------------------------
Бейрут, 21 апреля. Президент САР Башар Асад совершил в праздник Пасхи поездку в освобожденный от боевиков священный для христиан город Маалюля, расположенный в 55 км от Дамаска.
Сирийский лидер ознакомился с последствиями нападения вооруженных экстремистов из группировки «Джебхат ан-Нусра» на монастыри Святой Равноапостольной Феклы и святых мучеников Сергия и Вакха. Обе обители были осквернены религиозными фанатиками, из них похищены иконы и церковная утварь. Древним монастырям, куда ежегодно устремлялись паломники со всего мира, нанесен значительный материальный ущерб. Ряд помещений пострадал от пожара.
Как передает ИТАР-ТАСС со ссылкой на информационное агентство САНА, в праздник Светлого Христова Воскресения Асад пожелал, чтобы «во все уголки Сирии скорее вернулись мир и безопасность». По его словам, какие бы злодеяния ни совершали террористы, они «не смогут уничтожить историю Сирии и ее цивилизацию».
Маалюля, расположенная в горном районе Калямун, дважды за последние полгода освобождалась правительственными войсками. Сирийские военнослужащие и отряды сил национальной обороны окончательно выбили из города остатки бандформирований 15 апреля после разгрома их плацдарма в соседнем Ябруде. Именно там террористы «Джебхат ан-Нусры» удерживали 13 монахинь и трех послушниц во главе с настоятельницей Пелагеей, захваченных в заложники в начале декабря прошлого года из монастыря Святой Феклы.
9 марта все насельницы были отпущены похитителями в рамках операции по обмену пленными, которая была организована при посредничестве спецслужб Ливана и Катара.
Кэмерон подвергся критике за заявление о том, что Великобритания - христианская страна
22.04.2014 15:04 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=57256
------------------------------------------------------------
Лондон, 21 апреля. Группа видных представителей интеллектуальных и научных кругов Соединенного Королевства выступила с обвинениями в адрес премьер-министра страны Дэвида Кэмерона в попытке расколоть британское общество. Поводом для критики послужило утверждение политика о том, что «Великобритания является христианской страной». Об этом сообщила 21 апреля газета The Daily Telegraph, передает ИТАР-ТАСС.
Издание опубликовало открытое письмо, под которым в общей сложности подписались 55 человек, включая писателей и лауреатов Нобелевской премии. В обращении говорится, что утверждения премьер-министра «ведут современное британское общество к расколу и сектантству». Речь идет о публикации в англиканской газете The Christian Times, в которой накануне Пасхи Кэмерон отметил, что «Великобритании не следует стесняться проповедовать слово Господне и быть христианской страной».
При этом британские интеллектуалы, относящие себя к иным верованиям или являющиеся атеистами, упрекнули главу правительства в том, что он не придерживается в общественной жизни нейтральной позиции в отношении религии.
«Премьер-министр имеет право быть верующим. Однако его характеристика Великобритании как «христианской страны» имеет негативные последствия для политики и общества в целом. Имеющиеся факты показывают, что нет оснований называть Великобританию христианской страной», - говорится в письме.
Один из подписантов письма, правозащитник Питер Тэтчелл, заметил 21 апреля в интервью радиостанции BBC, что только 29% населения современной Великобритании считает себя «религиозным». При этом около 56% не являются приверженцами какой-либо конкретной религии. «Таким образом, христианская Англия ушла в прошлое, это следует признать и действовать соответствующим образом», - подчеркнул он.
На купол церкви в Главном штабе Эрмитажа возвращен крест, снятый после революции 1917 года
22.04.2014 14:13 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=57254
------------------------------------------------------------
Санкт-Петербург, 22 апреля. На купол церкви святого благоверного князя Александра Невского, которая расположена в восточном крыле Главного штаба Эрмитажа, спустя 97 лет возвращен крест. Историческое событие произошло в канун Пасхи, 19 апреля, сообщили в понедельник ИТАР-ТАСС в пресс-службе группы компаний «Интарсия» (генподрядчик).
Позолоченный крест около метра высотой воссоздан по сохранившимся в архивах свидетельствам. Он был снят с купола церкви после революции 1917 года.
Его освящение прошло в помещении уже отреставрированной церкви. Молебен отслужил викарий Санкт-Петербургской митрополии, епископ Царскосельский Маркелл.
Церковь святого Александра Невского создана в восточном крыле Главного штаба по решению царя Николая I. Проект размещения и внутреннего убранства выполнил известный зодчий Карл Росси. На протяжении почти 90 лет это была домовая церковь министра иностранных дел, квартира которого располагалась этажом ниже.
В конце 1917 года, после Октябрьской революции, церковь закрыли, алтарная часть, иконостас и крест были утрачены. Часть икон передали на хранение в Александро-Невскую лавру. Помещение служило залом для заседаний и красным уголком. В алтарной части была помещена статуя Ленина, в боковые простенки - портреты Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина.
В рамках реставрационных работ, завершенных в 2013 году, отреставрировали и восполнили утраченные элементы позолоты, лепного декора, пилястр храма из искусственного мрамора, паркетный пол.
В настоящее время помещение храма отреставрировано и передано Государственному Эрмитажу.
В Петербург будет возвращена редкая икона, пропавшая в советские годы
22.04.2014 13:17 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=57253
------------------------------------------------------------
Санкт-Петербург, 21 апреля. В Санкт-Петербург вернется редкая православная икона Божией Матери «Отрада и Утешение», пропавшая в советские годы.
Как сообщает ИТАР-ТАСС со ссылкой на пресс-службу Санкт-Петербургской митрополии, это список с иконы, хранящейся в Ватопедском монастыре на Афоне, который был передан в XIX веке в Воскресенский Новодевичий монастырь.
В советское время икона исчезла и долгое время считалась безвозвратно утерянной, однако недавно была обнаружена в Рязанской области. По надписи на обратной стороне установили ее принадлежность петербургской обители.
27 апреля образ Богоматери вернется на историческое место.
Вместе с этой иконой в Санкт-Петербург из Рязанской области будут доставлены реликвии Свято-Успенского Вышенского монастыря, связанные с памятью святителя Феофана, затворника Вышенского - ковчег с его мощами и икона Божией Матери Казанской Вышенской.
Они будут находиться в городе с 26 апреля по 11 мая и будут доступны верующим в Новодевичьем монастыре, на подворье Оптиной пустыни, а также в одном из детских домов Петербурга, городских больницах и следственном изоляторе номер 5.
С 12 по 18 мая реликвии будут открыты для доступа верующих в Покровском соборе Гатчины.
Их прибытие в Петербург связано с предстоящим в 2015 году юбилеем - 200-летием святителя Феофана Затворника, которое Русская Православная Церковь отметит в 2015 году. Он был реальным историческим лицом, связанным по своей деятельности с Санкт-Петербургом - в середине XIX века он был здесь преподавателем, а затем и ректором Духовной академии, главным редактором академического журнала «Христианское чтение», а затем, уже в сане епископа, неожиданно ушел на покой в Вышенский монастырь и провел 22
года в затворе. В 1988 году он был причислен Русской Православной Церковью к лику святителей как автор богословско-публицистических трудов, повлиявших на воспитание нескольких поколений верующих.
Библейско-богословский институт св. апостола Андрея
Приглашают Вас на конференцию
«Наследие преп. Сергия Радонежского и культурная экология России»
Духовный порыв XIV – начала XV столетия, связанный с подвижничеством прп. Сергия, во многом определил собой творческий облик России на века вперед. Он действен и поныне.
В конференции примут участие историки, философы, искусствоведы.
во вторник 20 мая 2014 г. в 1115
в Зале коллекций ВГБИЛ
Адрес: ул. Николоямская, д. 1: Центр. Вход, 4 эт.
Тел.: (495)-915-79-86
Проезд: М. Таганская кольц., тролл. 63, 16 до ост. к/т «Иллюзион» или М. Китай-город, тролл. 45, 63 до ост. к/т «Иллюзион»
Депутат Родин заявляет, что не пытался сорвать освящение куличей в Лосиноостровском районе, священник настаивает на обратном
22.04.2014 12:45 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=57251
------------------------------------------------------------
Москва, 22 апреля. Депутат Госдумы от КПРФ Владимир Родин категорически опроверг информацию о том, будто пытался сорвать освящение куличей у строящегося храма в Лосиноостровском районе Москвы накануне Пасхи.
"Я действительно был там в субботу, но целью моего приезда была встреча с избирателями", - заявил В.Родин корреспонденту "Интерфакс-Религия".
На прошлой неделе ряд православных общественных организаций направили открытое письмо депутатскому корпусу, где сообщили, что несколько членов нижней палаты, включая В.Родина, "разъезжают по Москве, поддерживая клеветнические выступления противников "программы-200" (...) на различных митингах против возведения храмов".
Между тем депутат В.Родин решительно против того, чтобы его считали противником возведения новых церквей. "Я не против строительства храмов, - подчеркнул он, - но я против того, чтобы они строились в парковых зонах".
В то же время, по словам настоятеля церкви протоиерея Александра Тимофеева, строящийся Иверский храм, вокруг которого возник конфликт, по документам не относится к охраняемой природной территории, хотя и примыкает к парку.
Он посетовал, что группа противников строительства в субботу распространяла возле храма неверную информацию о территории, отданной под строительство.
"Я увидел поддельный документ в руках у одной девушки, - сказал священник, - которая с недоумением подошла ко мне. На этом плане территория охраняемого парка в несколько гектаров покрашена в зеленый цвет с пометкой, что это отдано Русской православной церкви. На самом деле приходу отдано только 37 соток, это бросовая земля, территория бывшей автоплощадки".
Настоятель выразил возмущение тем, что в Великую Субботу депутат В.Родин "фактически пытался сорвать освящение куличей", подав сигнал во властные органы, будто возле храма планируется несанкционированная акция.
"В итоге к месту, где должно было пройти освящение, конкурс детских рисунков и где уже начали собираться прихожане, прибыл целый автобус собровцев, а также участковый, глава управы, представитель префектуры и УВД, которым я был вынужден давать объяснения", - рассказал священник.
По его словам, об освящении куличей православная община предупредила и управу еще в начале апреля, и полицию, поэтому "вся эта суета на ровном месте была абсолютно ненужной и только создавала тревожную атмосферу у людей накануне светлого праздника".
Священник заметил, что в информации об инциденте, распространенной в субботу, была допущена неточность: там говорилось, что к месту строительства храма депутат В.Родин подъехал с группой "брутального вида людей". Он лично с В.Родиным в эту субботу не встречался, так как тот уехал примерно за полчаса до появления священника.
"На самом деле, как рассказали очевидцы, с депутатом был только один высокий молодой человек, который снимал происходящее на видеокамеру, остальные подошли уже после отъезда депутата и стали запугивать прихожанок - это была вторая часть нашей драмы. Когда приехал я, эти люди ретировались, остался только мирный пикетчик, с которым я и побеседовал. Третьей частью драмы стало появление автобуса со спецчастями, полиции и представителей властей, которым, к сожалению, был дан неверный сигнал", -
рассказал отец Александр.
В понедельник, уже после Пасхи, группа агрессивно настроенных людей начала срывать детские рисунки с забора храма, рвать их и кидать в грязь. "Видимо, этих людей господин Родин называет своими избирателями", - сказал по этому поводу священник.
Хабаровск, 22 апреля. По Хабаровску курсируют автобусы, троллейбусы и трамваи с пасхальными поздравлениями. Это не только баннер с приветствием «Христос Воскресе!» на корпусе автобуса или троллейбуса, но и плакаты в салоне с информацией, что такое Пасха, почему и когда ее отмечают, какое значение она имеет для всех людей. Инициатором акции выступила Хабаровская епархия.
«Такая акция у нас в городе проходит впервые, - сообщила "Церковному вестнику" редактор епархиального веб-портала «Самый Восточный» Юлия Шутова. - Празднично расписанный транспорт - это результат совместного проекта Хабаровской епархии, городской администрации и управления транспорта - "Пасха - праздник для всех". В нем участвуют 2 автобуса, 2 трамвая и 1 троллейбус. Надеемся такие поздравления с православными праздниками станут в городе доброй традицией. Ведь по
статистике 86% населения страны отмечают Пасху, а у нас до сих пор нигде не было на улицах ни баннеров, ни постеров, ни растяжек с поздравлениями. Мы захотели украсить наш город, поделиться радостью о воскресшем Спасителе. Разработано три темы: "пастырская" (в красном и белом цветовом исполнении), "апостольская" (оранжевая), "морская" (синяя). Автор дизайна: Наталья Декало».
Персональные подарки получат дети, которые в дни Пасхи придут в храмы на экскурсию. Им вручат сувениры - открытки, пасхальные ленты и значки. Такие же точно получит и детвора областных населенных пунктов, где нет храмов и куда приедет передвижная звонница. Все сувениры специально придумывались и разрабатывались сотрудниками епархии. А накануне Пасхи всем, кто пришел в храм освящать куличи подарили ленты из красной ткани с белыми буквами ХВ (Христос воскресе!). Акция продлится три недели.
Санкт-Петербург, 22 апреля, Благовест-инфо. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий в ночь с 19 на 20 апреля совершил пасхальные богослужения в Казанском кафедральном соборе Петербурга. Многие жители города пришли именно сюда. На богослужении присутствовал губернатор Георгий Полтавченко, представители исполнительной и законодательной власти.
После богослужения митрополит Варсонофий поздравил верующих с Пасхой.
«Мы должны как можно дольше сохранить пасхальную радость. Мы по жизни идем не одинокими – с нами идет воскресший Господь. Будем держаться в поле Его зрения, чтобы Он видел наши труды, старания, подвиги и молитвы», – такими словами митрополит приветствовал верующих.
Традиционными гостями пасхального богослужения были многочисленные туристы, приехавшие посмотреть, как празднуют Пасху в одном из красивейших соборов Северной столицы. Строительство Казанского собора на Невском проспекте завершилось в 1811 году по проекту архитектора Андрея Воронихина. В 1813 году здесь был похоронен Михаил Кутузов. В советские годы храм был превращен в музей религии и атеизма. Богослужения возобновились лишь в 1991 году, а в 2000 году собор стал кафедральным. Но полностью храм освободился
от строительных лесов только несколько лет назад. Тем не менее, частичная реставрация все еще продолжается.
Пасха 2014 года примечательна тем, что все христианские конфессии празднуют ее в один день. А в Санкт-Петербурге храмы Русской Православной, Римско-Католической, Евангелическо-Лютеранской и Армянской Апостольской Церквей расположены на одной улице – Невском проспекте.
Александр Дюма назвал центральную улицу Петербурга «проспектом веротерпимости». С самого основания города, над его обликом трудились мастера из разных уголков мира. Они привозили с собой не только свое видение новой столицы, но и свои религиозные традиции. Таким образом, город возник как бы на пересечении культур: с европейской внешностью и русской душой.
Еще до основания новой столицы на берегах болотистой Невы жили как православные, так и лютеране. Не случайно Евангелическо-Лютеранская Церковь Ингрии несколько лет назад отмечала 400-летие общины.
С началом обширных строительных работ в новой столице появились немцы. Почти с самого основания города множество лютеран селилось на Васильевском острове. Это были, в основном, купцы, ремесленники и военные. Первая лютеранская церковь была открыта в 1704 году на территории Петропавловской крепости. А в 1927 году Петр II личным указом передал немецкой общине земельный участок на «Невской першпективе» (современном Невском проспекте). В 1833 году по проекту русского архитектора Александра Брюллова
здесь началось строительство собора Петра и Павла, который петербуржцы ласково называют «Петеркирхе». К концу XIX века в церкви было более 15 000 прихожан. Все они вместе с городом пережили годы революции, борьбу с религией, блокаду Ленинграда. После революции многие «петербургские немцы» покинули страну. В 1937 году храм святых Петра и Павла был закрыт, а пасторы арестованы и расстреляны. Долгие годы после войны в здании храма находились склады, кот
орые позже были перестроены в бассейн. Храм был возвращен Евангелическо-Лютеранской Церкви в 1993 году.
Петеркирхе – один из самых больших лютеранских храмов в России. Пастор Михаэль Шварцкопф недавно прибыл служить в Петербург из Германии. Он поделился своими впечатлениями о городе и рассказал об особенностях пасхального богослужения.
«В деревне, где я служил, в горах Тюрингии, мы зажигали большой огонь, а от него – большую пасхальную свечу, которая символизирует Иисуса Христа. С этой свечой мы входили в темную церковь. И каждый зажигал свою маленькую свечу. Так свет Воскресения Христова входит в душу каждого. Здесь, в Петербурге, мы проводим службу также, за одним небольшим исключением. Мы не зажигаем огонь перед храмом. Но мы зажигаем свечи и также вносим их внутрь. Пасхальную службу мы начинаем в темноте, в катакомбах.
Катакомбы – это помещение вокруг остатков чаши бассейна, который здесь был. Там мы вспоминаем о смерти Иисуса, и о нелегкой судьбе российских немцев», – рассказал пастор собора Петра и Павла.
Одной из старейших общин в Петербурге по праву считается армянская община. Армяне бывали на берегах Невы задолго до основания Северной столицы: расширяя торговые контакты, их купцы старались торговать с европейцами через московские земли. В 1711 году Петр Великий личным указом упрочняет сотрудничество между властями города и представителями общины. Позднее Екатерина II передала армянам участок земли на Невском проспекте для строительства церкви. В 1779 году напротив еще недостроенного Гостиного двора была
возведена церковь святой Екатерины по проекту архитектора Юрия Фельтена. В 1930 году церковь была закрыта. В здании находился штаб ПВО, а после войны – мастерская декораций театра музыкальной комедии. Богослужения в храме возобновились в 1993 году.
В этом году пасхальное богослужение проходило среди строительных лесов. О том, как празднуют Пасху прихожане храма, рассказал настоятель церкви святой Екатерины священник Саркис Чопурян.
«Пасха не бывает армянской, грузинской, русской... Святое Воскресение Иисуса Христа едино для всех. В этом году совпали два календаря. Таким образом, мы все вместе отмечаем главный праздник христианского мира. После богослужения мы соберемся во дворе перед храмом: я пригласил музыкантов и воспитанников нашего учебно-воспитательного центра. Они поздравят прихожан с праздником», – рассказал накануне Пасхи настоятель церкви святой Екатерины.
Католическая базилика святой Екатерины Александрийской также находится совсем рядом: между Петеркирхе и армянской церковью Святой Екатерины. Площадь перед храмом – излюбленное место петербургских уличных художников.
Церковь была заложена в 1763 году. К строительству храма на разных этапах были причастны многие известные архитекторы: Пьетро Трезини, Жан-Батист Валлен-Деламот, Антонио Ринальди и Джузеппе Минчаки. Прихожанином храма был архитектор Исаакиевского собора Огюст Монферан. Здесь же он венчался и крестил своего сына. В храме захоронены последний король Польши Станислав Понятовский и французский полководец Жан Моро.
После революции община подверглась гонениям, настоятель прихода Константин Будкевич был расстрелян в 1923 году. В 1938 году храм был закрыт и разорен. Разрушения довершил пожар 1947 года. Второй пожар 1984 года окончательно уничтожил внутреннее убранство храма, и реставраторам пришлось собирать его буквально по кусочкам.
Богослужения возобновились в 1992 году. Сейчас община церкви насчитывает более восьмисот человек. Среди прихожан множество иностранцев из разных стран мира.
О том, как празднуют Пасху в базилике святой Екатерины Александрийской, рассказал священник Юрий Дорогин.
«Если говорить о литургической стороне – у нас есть пасхальный крестный ход, но самый красивый, на мой взгляд, момент литургии – это освящение пасхала – большой свечи, от которой впоследствии зажигается множество свечей у прихожан. И первая часть богослужения происходит при свечах. Вообще литургия должна начинаться после захода солнца. Но в Петербурге ждать темноты весной пришлось бы долго... Еще один момент – это крещение взрослых, которое происходит на Пасху. В этом году
новокрещеных около двадцати человек», – рассказал священник Юрий Дорогин.
Москва, 22 апреля. Улицу Варварку в центре Москвы сделают пешеходной и восстановят на ней все храмы, сообщил мэр Сергей Собянин, осматривая в понедельник вместе с Патриархом Кириллом ход работ по реставрации Заиконоспасского монастыря, сообщает "Интерфакс-Религия".
"Вы знаете, что на Варварке стоит целый ряд церквей, и мы приступаем в этом году к их реставрации вместе с федеральными властями, даем субсидии на восстановление", - сказал С. Собянин.
По словам градоначальника, все работы должны быть завершены к моменту создания парка Зарядье. Организация же пешеходной зоны на Варварке позволит объединить эту улицу в единый комплекс с Никольской улицей и Зарядьем. "Это будет большой комплекс, исторический комплекс в центре города", - подчеркнул мэр.
Сейчас на Никольской улице ведется реставрация Заиконоспасского монастыря, где во второй половине XVII века открылась Славяно-греко-латинская академия - первый вуз страны. Ее среди прочих окончил Михаил Ломоносов.
Мэр отметил, что фасады монастыря были восстановлены по историческим эскизам, использовавшимся при проектировании здания.
"После того как мы сделали все фасады вокруг, нам показалось, что этот фасад находится в недолжном состоянии, и активно начали им заниматься", - сказал С. Собянин.
Затем пришла идея восстановить и нижнюю колокольню. Она восстановлена по тем эскизам и той фактуре, которые "были и полностью соответствуют исторической архитектуре", заметил мэр.
"Колокольня - это очень важная доминанта", - сказал в свою очередь предстоятель Церкви. Он напомнил, что в Западной Европе шпили соборов и храмов определяют профиль и лицо города. "В Москве было много разрушено, и вот теперь, когда такая красота обнаруживается, это очень важно для памяти человека о городе", - подчеркнул Патриарх.
Как пояснили в пресс-службе мэра и правительства, реставрационные работы на колокольне включают сооружение верхнего элемента ранее разобранной конструкции и белокаменного декора фасадов. Аркады фасада выполнили из специального кирпича, а все элементы декоративного убранства - из тесаного белого камня. Здесь также применен специальный проект развески колоколов для правильного, мелодичного звучания.
Таким образом, был восстановлен исторический облик памятника, констатируют в правительстве, подчеркивая, что проект реализовывался исключительно на средства благотворителей, без участия городского бюджета.
22.04.2014 10:04 | Благовест-инфо http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=57247
------------------------------------------------------------
Рига, 22 апреля, Благовест-инфо. Согласно результатам опроса, проведенного Центром изучения общественного мнения SKDS, 74% жителей Латвии считают себя верующими. При этом, как отмечают исследователи, за последние два года в Латвии значительно сократилось число христиан: с 53% до 44%.
Еще 30% респондентов утверждают, что в Бога верят, но христианами не являются. Кроме того, только 19% опрошенных признали, что не верят в существование Бога (в прошлом году - 17%), а еще 7% затруднились с ответом (годом ранее - 8%).
