АГЕНТСТВО РЕЛИГИОЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ "БЛАГОВЕСТ-ИНФО"
http://www.blagovest-info.ru/

Новости за 21/09/2010
============================================================
В Рязани открыли Институт Конфуция

21.09.2010 17:57
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=36759
------------------------------------------------------------
Рязань, 21 сентября. На базе Рязанского государственного университета имени С.Есенина открылся Институт Конфуция, сообщил "Интерфаксу" во вторник представитель университета.

По словам собеседника агентства, подобных учебных заведений в мире около 300. В России же их всего 15, и находятся они в самых крупных городах страны. Поэтому для рязанского региона открытие Института Конфуция является знаковым событием.

Партнером Рязанского университета в реализации этого академического проекта со стороны Китая выступил Чанчуньский университет.

Институт Конфуция будет способствовать развитию преподавания китайского языка в РГУ, Рязани и Рязанской области, развитию культурных, образовательных и экономических связей между двумя странами.
============================================================


Христиане отмечают Рождество Богородицы - день исполнения несбыточных надежд

21.09.2010 17:44 | "Новые Известия"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=36758
------------------------------------------------------------

============================================================


Концерт колокольных звонов. Москва
26 сентября

21.09.2010 17:27
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=9&id=36757
------------------------------------------------------------
Москва, 21 сентября. 26 сентября в 12-00 на колокольне московского Данилова монастыря состоится полуторачасовой концерт русских колокольных звонов, посвященный принесению в Москву известной православной святыни - десницы святителя Спиридона Тримифунтского.

Это первый колокольный концерт, который монастырь организовывает после установки 18 Даниловских колоколов, возвращенных из Гарвардского университета в 2008 году на их историческое место. Кроме участников-москвичей выступят виртуозы звонарского искусства из других городов России: Петербург, Новгород, Вологда, Суздаль. Будут представлены местные самобытные традиции русского звона, а также исторические его направления: псковские звоны, ростовские, московские, Троице-Сергиевой лавры. Как ожидается, особый интерес
вызовет исполнение только что воссозданных даниловских звонов, составленных в монастыре в начале 20 века именно на наборе 18 исторических колоколов, уникальных по своим музыкальным свойствам, сообщили в оргкомитете Принесения Десницы святителя Спиридона Тримифунтского.

"Пребывание десницы святителя Спиридона в Москве - редкое и потому особенно трепетное, радостное событие для нас, даниловцев. Думаю также и для всех тех, кто стремится поклониться святыне в эти дни. Колокольный же звон для русского человека - это наиболее традиционный и достойный способ почтить святого и выразить эту духовную радость", - говорит старший звонарь Данилова монастыря иеродиакон Роман.
============================================================


В Даниловом монастыре пройдет концерт колокольных звонов

21.09.2010 17:23
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=36756
------------------------------------------------------------
Москва, 21 сентября. 26 сентября в 12-00 на колокольне московского Данилова монастыря состоится полуторачасовой концерт русских колокольных звонов, посвященный принесению в Москву известной православной святыни - десницы святителя Спиридона Тримифунтского.

Это первый колокольный концерт, который монастырь организовывает после установки 18 Даниловских колоколов, возвращенных из Гарвардского университета в 2008 году на их историческое место. Кроме участников-москвичей выступят виртуозы звонарского искусства из других городов России: Петербург, Новгород, Вологда, Суздаль. Будут представлены местные самобытные традиции русского звона, а также исторические его направления: псковские звоны, ростовские, московские, Троице-Сергиевой лавры. Как ожидается, особый интерес
вызовет исполнение только что воссозданных даниловских звонов, составленных в монастыре в начале 20 века именно на наборе 18 исторических колоколов, уникальных по своим музыкальным свойствам, сообщили в оргкомитете Принесения Десницы святителя Спиридона Тримифунтского.

"Пребывание десницы святителя Спиридона в Москве - редкое и потому особенно трепетное, радостное событие для нас, даниловцев. Думаю также и для всех тех, кто стремится поклониться святыне в эти дни. Колокольный же звон для русского человека - это наиболее традиционный и достойный способ почтить святого и выразить эту духовную радость", - говорит старший звонарь Данилова монастыря иеродиакон Роман.

Даниловские колокола представляют значимую духовную и культурную ценность. Сегодня этот набор является четвертым, полностью сохранившимся после революции. Причем по своим масштабам и музыкальным качествам, он занимает второе место после Ростовского колокольного ансамбля, сообщили в оргкомитете.

В день престольного праздника обители 12 сентября 2008 г. Патриарх Алексий II освятил прибывшие из США колокола, а 17 марта 2009 г. Патриарх Кирилл благословил первый звон уже установленного на колокольне ансамбля. Прошедший после этого год был посвящен тщательному исследованию колоколов, их состояния и свойств. Проводились тестирование и настройка системы управления ансамблем колоколов, возрождались и исторические даниловские звоны.
============================================================


В Вене открывается заседание Смешанной комиссии по православно-католическому диалогу

21.09.2010 17:07
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=36755
------------------------------------------------------------
Москва, 21 сентября. Во вторник в Вене открывается заседание Смешанной международной комиссии по православно-католическому диалогу, на повестке дня которого - обсуждение примата Папы Римского в первом тысячелетии.

"Это самая сложная тема в диалоге между православными и католиками, поскольку вопрос отношения к служению римского епископа является ключевым для жизни современной Католической Церкви", - напомнил корреспонденту "Интерфакс-Религия" во вторник игумен Филипп (Рябых).

Венское заседание является продолжением дискуссии, которая была начата на Кипре в 2009 году.

"В прошлом году к заседанию комиссии был подготовлен проект документа, он начал рассматриваться членами комиссии, но не был до конца проработан: со стороны православных было множество замечаний к этому тексту. Ожидается, что в Вене также будет достаточно интенсивная дискуссия по тексту этого документа", - рассказал священник.

От Русской Православной Церкви в заседании участвуют глава ОВЦС митрополит Волоколамский Иларион, первый зампред Учебного комитета архимандрит Кирилл (Говорун), в качестве консультанта принимает участие профессор Московской духовной академии протоиерей Валентин Асмус.

"Задача нашей делегации заключается в том, чтобы этот документ отражал православную позицию и исключал какие-либо двусмысленности, компромиссы и неправильные интерпретации святоотеческих взглядов о служении римского епископа", - отметил отец Филипп.

Признавая, что найти согласие по этому вопросу сложно, он тем не менее считает, что "тему эту надо обсуждать", поскольку "именно она прежде всего разделяет католиков и православных".

"Надо сказать, что долгое время католики не шли на обсуждение этой темы с православными, зная кардинальность различия в ее рассмотрении. И то, что покойный Папа Римский Иоанн Павел II, а затем и нынешний папа Бенедикт XVI согласились вынести эту тему на обсуждения совместной комиссии, уже является достаточно благожелательным шагом в отношении православных со стороны католиков", - считает представитель Русской Православной Церкви.
============================================================


Грузинский митрополит получил международную награду за вклад в отрасль виноделия

21.09.2010 16:36 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=36753
------------------------------------------------------------
Тбилиси, 21 сентября, Благовест-инфо. Митрополит Некресский Сергий (Зураб Чекуришвили) на страницах газеты "Резонанс" рассказал о том, как в его епархии гостили представители европейской организации - Фонда "МАСС", которых настолько впечатлил вклад митрополита в отрасль виноделия и так понравилось производимое под его руководством вино, что они экспромтом приняли беспрецедентное решение. Там же, на месте, гости сочли возможным удостоить митрополита Сергия одной из престижнейших наград фонда - "Лучшему производителю
вина".

"В настоящее время, по благословению Католикоса-Патриарха Илии II в Грузии начался настоящий ренессанс виноделия. Около 500 наименований грузинских вин уже входят в международные каталоги. И центральной фигурой этого ренессанса является митрополит Сергий", - говорится в распространённом "МАСС" пресс-релизе.

По словам владыки Сергия, начавшего заниматься виноделием в 2001 г., награда "МАСС" стала для него полной неожиданностью. "Я и понятия не имел, что гости нашей епархии представляют организацию "МАСС". Мы просто, следуя законам гостеприимства, угостили их вином, произведённым по афонской технологии. Это вино не подлежит транспортировке. Оно очень понравилось гостям. Затем мы совершили экскурсию по местам производства вина, ознакомили гостей с технологией. А затем они заявили, что за производство столь качественного
вина и особый вклад в развитие виноделия они решили вручить мне эту международную награду", - сообщил митрополит Сергий.

В пресс-релизе "МАСС" говорится также, что история Грузии неотделима от виноградарства и виноделия; что, согласно данным археологических раскопок, культура производства вина здесь существовала ещё на стыке IV-III вв. до н.э. и достигла пика в I в. до н.э. Затем, вследствие войн, которые пришлось вести Грузии, прогресс в этой области был приостановлен до XIII в. А серьёзное промышленное развитие виноделия в Грузии приходится на век XIX.

В гостях Некресской епархии Кахетии, как оказалось, побывали столь известные в мире винопроизводства деятели, как Филипп Ротшильд, представители семьи Круг, Никколо де ла Роччетта, Роберт Мондав и другие.

Официальная церемония награждения митрополита Сергия состоится 25 сентября в Вероне.
============================================================


Признания ватиканского экзорциста

21.09.2010 16:26 | "Inopressa"/"Le Figaro"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=36752
------------------------------------------------------------

============================================================


Церковные историки критически отозвались о фильме "Поп"

21.09.2010 15:54 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=36751
------------------------------------------------------------
Москва, 21 сентября, Благовест-инфо. Исторический, художественный и религиозный аспекты фильма "Поп" стали предметом обсуждения на вечере, который состоялся 20 сентября в Культурном центре "Покровские ворота". Критическим мнением о картине поделились известные историки Русской Православной Церкви, кандидаты исторических наук: протоиерей Георгий Митрофанов (Санкт-Петербургская духовная академия), священник Илья Соловьев (руководитель Издательства Крутицкого Патриаршего подворья) и автор монографии по истории
Псковской православной миссии, научный консультант фильма Константин Обозный.

По словам о.Георгия, все выступавшие были едины во мнении, что фильм "Поп" - это "очень противоречивое явление". С одной стороны, как отметили все историки, картина является "прорывом", первой попыткой рассказать языком кинематографа о деятельности православных священников во время Великой Отечественной войны, а воплотил эту попытку в жизнь "один из выдающихся режиссеров нашего времени с помощью блестящих актеров", как сказал о.Георгий. Он также отметил, что это "первая попытка церковного кинопроекта, который
не только получил благословение Патриарха, но и вызвал интерес людей воцерковленных".

С другой стороны, у каждого из выступавших были к создателям фильма свои претензии. Так, о.Илья Соловьев полагает, что, "претендуя на историчность", картина не представляет самого главного - собственно Псковской миссии и тех устремлений, которыми руководствовались ее члены. По словам священника, цель митрополита Сергия (Вокресенского), благословившего несколько десятков священников окормлять паству на оккупированных территориях в 1941-1944 гг., состояла в том, чтобы "пробудить людей от духовной спячки, сказать
правду о Христе и Церкви", "разоблачить коммунизм". Однако главный герой фильма "не вдохновлен этой задачей, у него нет стремления рассказать правду о Церкви, гонимой большевиками", считает о.Илья. Ему претит то, что герой С.Маковецкого оказывается "как будто на стороне сталинского режима": он якобы симпатизирует партизанам, от мародерства которых в первые годы войны страдало мирное население, и отказывается отпевать полицаев, которые, по словам о.Георгия, для местных
жителей были "более свои, чем партизаны".

В связи с этим выступавшие затронули вопрос о патриотизме: о.Илья возражает тем, кто считает, что настоящий патриот является апологетом советского строя, сталинского режима. Священник подчеркнул: "Члены Псковской миссии были настоящими патриотами своего Отечества - они стремились к духовному пробуждению России", что не проявляет главный герой фильма.

Какой России служит герой картины? "Фильм недосказанный, непонятно, на чьей стороне герой", но как священник, он должен служить не земному Отчеству, а Небесному, убежден о.Георгий. Однако именно пастырская деятельность о.Александра Ионина показана менее всего, "он выступает скорее как политагитатор и социальный работник", отметил церковный историк. Он напомнил, что главный герой имеет реальный прототип - это о.Алексей Ионов, выпускник Свято-Сергиевского богословского института в Париже. Будучи одним из самых
активных членов Псковской миссии, он вел обширную миссионерскую, катехизаторскую, просветительскую работу, организовывал воскресные школы, радиопередачи, церковные газеты, развивал приходскую жизнь, при этом - "народ жаждал церковной жизни". В фильме же нет ничего похожего.

С сожалением о.Георгий говорил и об образе матушки Алевтины в исполнении талантливой Нины Усатовой. По его мнению, все лучшее в этой роли было взято из самого сильного фильма на религиозную тему "Мусульманин" (того же режиссера); остальное же представляет собой "нечто невместимое". В частности, эпизод с уходом заболевшей матушки в лес на верную гибель подается как подвиг самопожертвования, тогда как, с точки зрения о.Георгия, Алевтина совершает грех самоубийства, бросая на произвол судьбы столько детей.

Финал же фильма, по мнению священника, - "очень верный и очень безысходный". В молодых гуляках, случайно встретившихся с постаревшим главным героем у стен Псково-Печерского монастыря, о.Георгий видит "свидетельство того, что вся его (о.Александра - прим.ред.) работа перечеркнута - он видит псковщину, лишенную церковной жизни, так как победила Красная армия".

Константин Обозный сообщил, что многие его замечания и коррективы, которые он вносил еще на уровне сценария, не были учтены создателями фильма, возможно - из-за "внутренней самоцензуры режиссера". В числе "самых серьезных проколов" фильма историк назвал следующее: у зрителей складывается впечатление, что Псковская миссия была создана по личному распоряжению фюрера, что повторяет "советскую агитку". В советское время о Псковской миссии было известно крайне мало, но если эта тема и возникала, то только в однозначном
ключе: якобы сотрудники Псковской миссии выполняли "шпионские задачи, а церковное служение было маскировкой". Именно такой подход лежал в основе репрессий против многих членов Псковской миссии, подчеркнул историк. Он также считает глубоко недостоверным эпизод с "излишне кровожадным" избиением священника в деревне, освобожденной Красной армией: "Никогда НКВД не начинало вести следствие прямо в деревне. И население бы заступилось за него".

Эти и другие критические замечания позволили выступавшим сформулировать общий вывод, который прозвучал из уст о.Георгия: "Фильм "Поп" не только не дает подлинной картины происходящего, но подлинная религиозность уступает в нем место идеологии. Тем не менее, это повод задуматься над нашей историей, коснуться ее запретных тем". О.Илья хотел бы, чтобы было больше фильмов, которые делали бы режиссеры-христиане, причем не о "христианстве как идеологии", а "выражая свое христианское отношение к жизни" через самые
разные темы.

Юлия Зайцева
============================================================


Патриарх Кирилл посетил Свято-Покровский мужской монастырь в городе Корсакове

21.09.2010 15:26
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=36750
------------------------------------------------------------
Корсаков, 21 сентября. 21 сентября Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Свято-Покровский мужской монастырь в городе Корсакове Сахалинской области, передает Патриархия.Ru.

У врат обители предстоятеля встречали секретарь епархиального управления Южно-Сахалинской и Курильской епархии архимандрит Тихон (Доровских), представитель Московского патриархата в Южной Корее игумен Феофан (Ким), настоятель Покровского монастыря игумен Серафим (Скипин), насельники обители, епархиальное духовенство, мэр Корсаковского городского округа Л.Б. Мудрова, православные жители города Корсакова.

Патриарх Кирилл в сопровождении заместителя главы Администрации Президента РФ А.Д. Беглова, губернатора Сахалинской области А.В. Хорошавина, а также членов делегации Русской Православной Церкви посетил монастырский храм в честь святителя Николая. Здесь Патриарха приветствовал настоятель обители игумен Серафим, который преподнес предстоятелю Русской Церкви образ святителя Николая.

Патриарх Кирилл обратился к собравшимся с первосвятительским словом. Храм не смог вместить всех жителей Корсакова, во множестве собравшихся на встречу с предстоятелем, и выступление Его Святейшества транслировалось через динамики, установленные на территории монастыря.

В дар храму святителя Николая Патриарх Кирилл передал напрестольное Евангелие. Всем верующим были переданы образки святителя Иннокентия, митрополита Московского, с Патриаршим благословением.

Святейший Владыка выразил благодарность Л.Б. Мудровой за содействие в возрождении духовной жизни в городе Корсакове и подарил мэру образ святителя Иннокентия.

Затем предстоятель благословил всех собравшихся и побеседовал с жителями Корсакова.

Справка (подготовлена Управлением делами Московской патриархии)

Корса́ков - первый русский населенный пункт Сахалина, основанный в 1853 году на месте старинного айнского селения. В настоящее время - портовый город, административный центр Корсаковского городского округа Сахалинской области. Население - 34,8 тыс человек (2010 год).

Покровский мужской монастырь образован на базе храма в честь Покрова Божией Матери г. Корсакова в апреле 1999 года. Главное здание монастыря - комплекс помещений, переоборудованных из бывшего матросского клуба (передан в собственность Южно-Сахалинской и Курильской епархии в 1995 году вместе с земельным участком и хозяйственными строениями). Богослужения в монастыре совершаются в одном из помещений, обустроенном под храм и освященном во имя святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца. Основное здание,
где будет располагаться главный монастырский храм в честь Покрова Божией Матери, капитально реконструируется. В настоящее время в монастыре 12 насельников, из них в четверо в монашеском чине. При монастыре действует воскресная школа для детей и родителей. Наместник монастыря - игумен Серафим (Скипин).
============================================================


Колдунам запретят рекламировать свои услуги

21.09.2010 15:11 | "Вести.Ru"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=36749
------------------------------------------------------------

============================================================


Исламисты наносят новые удары по Центральной Азии

21.09.2010 14:52 | "Inopressa"/"The Wall Street Journal"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=36748
------------------------------------------------------------

============================================================


Долг призрения
РПЦ добивается налоговых льгот за свою социальную деятельность

21.09.2010 14:37 | "Время новостей"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=36747
------------------------------------------------------------

============================================================


Звезда Голливуда Брэд Питт снимется в фильме о святой царице Тамаре

21.09.2010 14:17 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=36746
------------------------------------------------------------
Тбилиси, 21 сентября, Благовест-инфо. Одну из главных ролей в фильме о святой царице Тамаре сыграет звезда Голливуда Брэд Питт, сообщает газета "Ахали таоба" ("Новое поколение") со ссылкой на коллег из российского издания "Взгляд".

На съёмки фильма в Голливуде выделено несколько десятков миллионов долларов.

Кандидатура актрисы на роль царицы Тамары пока не определена. По информации источника, американские продюсеры заинтересовались теми связями, которые существовали в эпоху правления царицы Тамары между грузинским государством и мусульманским миром.
============================================================


В Ереване прошла акция протеста против отказа турецких властей установить крест на церкви Сурб Хач в Ване

21.09.2010 13:59 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=36745
------------------------------------------------------------


Ереван, 21 сентября, Благовест-инфо. В Ереване 19 сентября прошла массовая акция протеста против отказа турецких властей установить крест на церкви Сурб Хач на острове Ахтамар (оз. Ван). Организаторы акции - молодежное движение "Вместе", музей-институт Геноцида армян - вышли на улицы столицы Армении с плакатами на разных языках, в том числе турецком: "Не давайте нам нашу церковь в долг", "Турция, выполняй свои международные обязательства" и "Позор".

Скандируя слова "Позор Турции" и "Турция пытается обмануть мир", тысячи людей направились к Мемориальному комплексу памяти жертв геноцида армян в Османской Турции. Здесь Араратская епархия Армянской Апостольской Церкви провела литургию, которая началась одновременно с литургией на острове Ахтамар.

Как сообщалось, 19 сентября в церкви Сурб Хач на острове Ахтамар была совершена первая спустя 95 лет литургия. На реставрированной турецкими властями церкви не был установлен крест, как это было обещано ранее армянской общине Турции. Данное обстоятельство стало поводом для протеста армян со всего мира. Более 90% тех, кто заранее забронировал гостиничные номера в Ване, отменили свое решение. Те же, кто принимал участие в литургии, принесли с собой деревянные кресты, которые на протяжении двухчасовой службы держали
высоко над собой. А крест, который должен быть водружен на куполе церкви, поставили у входа в храм. Турецкие власти мотивировали свой отказ ставить крест тем, что он "слишком тяжел", утверждая также, что якобы при реставрации не нашлось ни одной старой фотографии, где крест был бы виден. "По этой причине место креста при реставрации было зацементировано, а если его открыть, то конструкции церкви будет причинен урон", - передают армяноязычные турецкие СМИ со ссылкой
на реставраторов.

В связи с этим от приглашения принять участие в литургии, которое направил сам премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган, отказалась политическая элита Армении. Ранее, в связи с отказом установить крест и восстановить алтарь, о своем отказе объявили и три патриарха Армянской Апостольской Церкви - Католикос всех армян Гарегин Второй, Католикос Великого Дома Киликийского Арам Первый и Иерусалимский Патриарх Торгом Манукян.



После литургии у мемориального "вечного огня" в Цицернакаберде (Ереван) участники многолюдного шествия - представители общественных организаций, государственных структур, рядовые граждане Армении и представители национальных меньшинств выражали протест против продолжительной турецкой политики забвения геноцида, осуществленного в годы Первой мировой войны.

Руководитель молодежного движения "Менк" Акоп Акопян отметил, что современная Турция своим поведением в очередной раз доказывает, что никак не изменилась и продолжает фальсифицировать историю. "Где же те армяне - христиане, о духовности которых вы, господа турки, сегодня якобы заботитесь?" - вопрошал он. В своем выступлении Акопян также напомнил об очередной "христианской попытке президента Армении Сержа Саргсяна наладить отношения с соседней Турцией, которая так и не ратифицировала соответствующие документы".

"Для народа, разбросанного по всему миру и потерявшего 90% территорий своей исторической Родины, тем более скорбны попытки унизить чувства верующего человека, предки которого погибали и боролись во имя христианской веры", - отмечали протестующие.

Наринэ Киракосян
============================================================


Рига: к уборке принадлежащего лютеранской Церкви кладбища хотят привлечь "стипендиатов"

21.09.2010 13:51 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=36744
------------------------------------------------------------
Рига, 21 сентября, Благовест-инфо. Директор Государственной канцелярии Гунта Вейсмане провела встречу с представителями Латвийской Евангелическо-Лютеранской Церкви (ЛЕЛЦ), Рижской думы (РД) и Государственной инспекции по защите культурных памятников, чтобы по инициативе жителей решить вопрос об уборке и содержании в чистоте территории Большого кладбища, принадлежащего ЛЕЛЦ.

В итоге, стороны договорились попросить РД привлечь к этим работам так называемых "столатовиков" - безработных, получающих ежемесячно по 100 латов (более 200 долларов) за общественно-полезные работы. Кроме того, Думу просят направить на кладбище больше нарядов муниципальной полиции, а также продолжить диалог между Думой и ЛЕЛЦ о правах на эту собственность и по вопросам уборки территории парка.

Еще в середине августа Госканцелярия получила письмо от рижан, обеспокоенных судьбой Большого кладбища, которое является важным некрополем Риги, датированным XVIII-XIX веками. Большое кладбище давно уже превратилось в парк, где среди мемориальных захоронений сохранилось много исторических объектов и произведений искусства, которые постепенно разрушаются или становятся объектами нападений вандалов.

Представитель Департамента по делам жилья и среды Аскольд Клявиньш напомнил, что еще год назад Рижская дума предлагала Латвийской Евангелическо-Лютеранской Церкви обменять Большое кладбище на другой объект или же принять кладбище в собственность города в качестве дара. Однако вопрос так и остался открытым, до его решения РД не может выделять средства на уборку и содержания объекта, поскольку это противоречит закону.

Представитель ЛЕЛЦ Романс Ганиньш указал, что на данный момент в уборке всего Большого кладбища задействован лишь один человек, который может обеспечить только уборку мусора.

В ближайшее время Рижская дума примет решение по этому вопросу.
============================================================


Куда подевались юродивые?

21.09.2010 13:42 | "Православие.Ру"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=36743
------------------------------------------------------------

============================================================


Поэт Акакий Церетели, возможно, будет канонизирован

21.09.2010 12:16 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=36742
------------------------------------------------------------
Тбилиси, 21 сентября, Благовест-инфо. Вопрос причисления к лику святых Акакия Церетели (1840-1915), грузинского писателя и общественного деятеля, друга и соратника святого Илии Праведного (Чавчавадзе), автора слов знаменитой песни "Сулико" и других любимых в Грузии образцов лирики, изучает специальная комиссия Священного синода Грузинской Православной Церкви. Об этом сообщил директор Кутаисского дома-музея Акакия Церетели Цезарь Лашхи после аудиенции у Католикоса-Патриарха Илии II.

По словам Цезаря Лашхи, комиссия работает над этим вопросом уже несколько месяцев, но дата принятия того или иного решения пока не объявлена, сообщает газета "Ахали таоба" ("Новое поколение"). Лашхи, однако, не исключает, что решение может быть принято в середине октября. Оно может быть приурочено к 170-летию со дня рождения писателя, которое будет широко отмечено 17 октября.

Католикос-Патриарх Илия II назвал Акакия Церетели "свечой, зажжённою пред Грузией".

"Однажды американская гостья спросила у меня, как бы я определил истинного грузина. Я ответил, что истинный грузин - это пламень и вода, в неразрывной связи. Акакий Церетели - это вода и пламень, это - свеча, зажжённая пред Грузией, которая никогда не погаснет", - сказал Патриарх во время недавнего визита в дом-музей писателя.

Как сообщает "Грузия Онлайн", дирекция дома-музея намерена издать несколько церковных произведений Акакия Церетели, которые не были опубликованы в силу запрета советской цензуры. Авторы идеи считают, что после публикации о религиозной жизни Акакия Церетели станет известно больше.
============================================================


Американские греки попытались провести литургию в Святой Софии в Стамбуле

21.09.2010 12:07
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=36741
------------------------------------------------------------
Стамбул, 21 сентября. Попытка проведения православной литургии в Святой Софии в Стамбуле, предпринятая группой американских греков во главе с президентом Всемирного совета по восстановлению этого храма Крисом Спиру, сорвалась, сообщает "Интерфакс-религия".По словам К.Спиру, которого цитирует сайт Совета греков зарубежья, накануне вылета в Стамбул он получил от турецких властей документ, согласно которому его деятельность характеризуется как провокационная, а сам документ носит характер "почти запрета въезда
в Турцию", что и помешало ему приехать. По данным турецких СМИ, документом, о котором идет речь, было письмо от посла Турции в Анкаре Хасана Гогуса.Ранее К.Спиру заявлял, что, если при попытке провести литургию его арестует полиция, он обратится в Европейский суд по правам человека и спросит, почему к нему "обращаются иначе, чем к Папе". (Во время своего визита в Стамбул в 2006 году понтифик посетил собор Святой Софии и помолился там.)К.Спиру пытался добиться официального
разрешения на проведение литургии и обращался к турецким властям с просьбой о предоставлении ему подобного права. Помимо премьер-министра Турции, письмо с просьбой было также направлено генеральному секретарю ООН Пан Ги Муну, главе МИД США Хиллари Клинтон, комиссару ЕС Жозе Мануэлу Баррозу и другим видным чиновникам.Однако турецкий министр культуры Эртугрул Гюнай заявил, что разрешение на литургию в Святой Софии не будет дано, поскольку собор больше не служит религиозным целям, а "служит всему человечеству".
Ему вторит историк Ильбер Ортайлы, который утверждает, что "Святая София должна оставаться как есть", и "никто не может попасть в музей Святой Софии без билета".Накануне запланированной литургии группа турецких крайне правых провела митинг за пределами Святой Софии, в котором приняли участие около 250 человек.В свою очередь турецкая Партия великого единства обратилась к властям Стамбула с просьбой разрешить в следующем году в священный для мусульман месяц рамадан провест
и в соборе Святой Софии намаз. Собор Святой Софии был построен в VI веке и считается выдающимся памятником византийской архитектуры. Завоевав Константинополь в 1453 году, турки превратили храм в мечеть и пристроили к нему четыре минарета. Тогда у собора появилось новое название - Айя-София.В 1934 году собор получил статус музея, а согласно турецкому законодательству, проведение богослужений в музеях запрещено.
============================================================


В Центральном доме журналиста открывается Общедоступный православный молодежный лекторий

21.09.2010 12:04 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=36740
------------------------------------------------------------
Москва, 21 сентября, Благовест-инфо. 4 октября в Центральном доме журналиста открывается Общедоступный православный молодежный лекторий. Об этом "Благовест-инфо" сообщили в Патриаршем центре духовного развития детей и молодежи (ЦДРМ) при Даниловом монастыре.

Это крупный образовательно-просветительский проект ЦДРМ и домового храма св. муч. Татианы при МГУ. Существует уже 12 лет, а с 2004 года входит в программу "Школа молодежного служения", которая получила благословение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Лекторы: иерархи Русской Православной Церкви, современные богословы, известные церковные публицисты, ученые-религиоведы, преподаватели высшей школы.

В прошлом году лекторий проводился в Большой аудитории Политехнического музея. С первой лекцией учебного цикла 2009/2010 гг. выступил митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата.

В новом 2010/2011 учебном году с первой лекцией на тему: "Церковь и общество: концепция социального служения. Возможность участия молодежи в благотворительных проектах Русской Православной Церкви" выступит епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон (Шатов), председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению.

Имена лекторов разных лет: митрополит Кирилл (ныне Патриарх Московский и всея Руси), митрополит Волоколамский Иларион, епископ Зарайский Меркурий, архимандрит Алексий (Поликарпов), игумен Иоасаф (Полуянов), игумен Филипп (Рябых), игумен Петр (Мещеринов), протоиерей Всеволод Чаплин, протоиерей Максим Козлов, протоиерей Владимир Шмалий, протоиерей Дмитрий Смирнов, протоиерей Владимир Воробьев, протоиерей Алексей Уминский, протодиакон Андрей Кураев, проф. А.Б. Зубов, проф. А.И. Осипов, А.С. Десницкий и др.

Действует система "открытого диалога" - любой желающий может задать лектору вопрос в устной или письменной форме.

Полный курс лекций - 7 месяцев. Занятия по понедельникам в Центральном доме журналиста (ул. Никитский бульвар, дом 8А, ст. метро "Арбатская"), начало в 19.00. Первая лекция состоится 4 октября.

По окончании выдается свидетельство.

Информация на сайте: http://www.danilov-kursy.ru/.
============================================================


Меркель пообещала немецким городам больше мечетей

21.09.2010 11:54
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=36739
------------------------------------------------------------
Берлин, 21 сентября. Канцлер ФРГ Ангела Меркель заявила, что в будущем присутствие ислама в Германии станет еще более наглядным, сообщает Лента.Ру со ссылкой на Welt. В частности, по словам канцлера, "мечети будут сильнее, чем раньше влиять на облик немецких городов".

"Наша страна будет меняться и дальше, - отметила Ангела Меркель, добавив, что интеграция является задачей всего общества, которое принимает у себя иностранцев. - Многие годы мы строили себе иллюзии по этому поводу".

Одним из важных аспектов политики интеграции канцлер считает вопрос об имамах, в частности будет ли ФРГ готовить собственных имамов для проживающих в стране мусульман или, как это происходило до сих пор, большинство имамов будет приезжать в страну из Турции и других исламских стран. Сама Меркель, как отмечает Welt, склоняется к варианту "немецких имамов".

Одновременно канцлер Германии высказалась за ужесточение политики в отношении тех мигрантов, которые, прибыв в страну, отказываются предпринимать усилия для интеграции или сознательно отвергают ее. "Те, кто не посещает обязательных курсов по интеграции, должны смириться с негативными для себя последствиями", - заявила Меркель.

В качестве санкций Ангела Меркель указала на возможное сокращение сроков пребывания мигрантов в стране. Ранее с такой же инициативой выступил министр внутренних дел Томас де Мезьер. Он привел данные статистики, согласно которым около 10 процентов проживающих в ФРГ мигрантов не хотят интегрироваться, отгораживаются от немецкого общества и не признают немецкое государство.

Отметим, что дискуссия вокруг иммиграционной политики немецких властей разгорелась после выхода в свет книги бывшего члена правления Бундесбанка Тило Саррацина "Германия - самоликвидация", в которой он говорит об отсутствии четких и внятных действий по интеграции мигрантов в немецкое общество, как об одной из причин возможного упадка Германии. Министр внутренних дел Томас де Мезьер признал, что власти подходили к проблеме мигрантов зачастую легкомысленно, а пресс-секретарь СДПГ по внутренней политике Дитер Вифельшпюц
назвал интеграцию "мегатемой предстоящих лет".

Со своей стороны Ангела Меркель, которая крайне негативно высказалась в адрес Тило Саррацина и недвусмысленно намекнула Бундесбанку на необходимость его исключения из состава членов правления, тем не менее добавила, что не потерпит существования в Германии параллельного общества, базирующегося на отрицании важнейших прав человека, как например, равноправия между мужчинами и женщинами. "Лишь опираясь на конституцию, мы сможем жить во взаимоуважении и терпимости друг к другу. Это должен признать каждый, кто хочет
здесь находиться", - отметила канцлер.
============================================================


Глава пресс-службы Ватикана об итогах визита Бенедикта XVI в Великобританию

21.09.2010 11:46 | "Сибирская католическая газета"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=36738
------------------------------------------------------------

============================================================


РПЦ призывает государство к оплате

21.09.2010 11:39 | "Коммерсантъ"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=36737
------------------------------------------------------------

============================================================


Литовский посол обсудит с владимирским губернатором установку мемориальной доски католическому епископу-исповеднику

21.09.2010 11:23 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=36736
------------------------------------------------------------
Владимир, 21 сентября. Сегодня губернатор Владимирской области Николай Виноградов встретится с Чрезвычайным и Полномочным Послом Литовской Республики в РФ Антанасом Винкусом. Как сообщили корреспонденту REGIONS.RU в пресс-службе администрации региона, на встрече будут обсуждаться вопросы делового и культурного сотрудничества.

В частности, речь пойдёт об установлении мемориальной доски Мечисловасу Рейнису - епископу Римско-Католической Церкви, который в советское время отбывал во Владимире тюремное заключение и был похоронен на территории владимирского кладбища.

По данным "Википедии", Мечисловас Рейнис родился в 1884 году в Литве. Окончил католическую Виленскую духовную семинарию, католическую Императорскую Петербургскую духовную академию. Магистр философии (1912; тема диссертации: "Нравственные принципы Владимира Соловьёва"). Также изучал физику, химию, геологию, минералогию, биологию, анатомию, физиологию, политическую экономию. В 1913 совершенствовался в Страсбургском университете. Владел девятью иностранными языками.

Во время Первой мировой войны (с 1915 года), уже будучи священником, служил военным капелланом в госпитале. Преподавал в виленской гимназии. С 1916 являлся профессором Виленской духовной семинарии. С 1922 года профессор Литовского университета в Каунасе, руководил кафедрой теоретической и экспериментальной психологии. Один из основателей Литовской академии наук и искусств.

С 1923 - прелат. В 1925-1926 был министром иностранных дел Литвы как представитель христианско-демократической партии.

С 1926 - титулярный епископ Тиддитанский, коадъютор епископа Вилкавишского. Автор статей по вопросам психологии, этики, богословия, педагогики. В 1939 опубликовал монографию "Проблемы расизма". По словам профессора Оны Воверене, в этой работе епископ Рейнис "глубоко исследовал суть идеологии фашизма и коммунизма, а также расизм, все формы его проявления и установил, что эти идеологии являются равноценными тоталитарными идеологиями. Все они бесчеловечны. В своей книге учёный призывал бороться с обеими идеологиями,
поскольку обе они отравляют сознание людей, вдобавок к этому, коммунистическая идеология своими атеистическими идеями отнимает у человека его душу и все его гуманистические духовные ценности. Кроме того, коммунисты фальсифицирует науку, они уничтожили государственность, в статус правителей государства выдвинули коммунистическую партию, все дела государства подчиняют интересам этой партии, игнорирует Конституцию, говорят неправду, на уровень государственности выдвинул
и лицемерие".

В июле 1940, после переноса в Вильнюс столицы Литовской Республики, епископ Рейнис был назначен помощником архиепископа Вильнюсского Ялбжиковского. В июне 1942, после депортации архиепископа, он стал управляющим епархией в должности апостольского администратора Могилёва и Минска. 22 августа 1942 он сообщал в Рим об аресте пятидесяти священников; шестеро были приговорены к смерти. Епископу Рейнису удалось добиться открытия закрытой немецкими властями Вильнюсской духовной семинарии (в феврале 1945 она была вновь
закрыта, на этот раз органами советской власти).

В 1947 епископ был арестован, приговорён к длительному сроку лишения свободы, который отбывал во Владимирской тюрьме, где и скончался. В католическом храме города Владимира есть памятная доска с именами репрессированных священнослужителей, на которой значится и имя епископа Рейниса.

В программе визита посла также: встреча с настоятелем католического прихода Пресвятой Девы Марии священником Сергием Зуевым, посещение областной детской клинической больницы и экскурсия по историческому центру Владимира.
============================================================


Патриарх Кирилл совершил литургию под открытым небом на месте будущего главного собора Сахалина

21.09.2010 11:18
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=36735
------------------------------------------------------------
Южно-Сахалинск, 21 сентября. Литургию в честь великого праздника Рождества Пресвятой Богородицы совершил сегодня Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на Сахалине. Она прошла под открытым небом на одной из центральных площадей Южно-Сахалинска - площади Победы. Предстоятель РПЦ объявил, что на этой площади будет построен новый кафедральный собор Сахалина, сообщает ИТАР-ТАСС.

"Здесь, на этом месте я благословляю построить кафедральный собор в Южно-Сахалинске - величественный, достойный подвига наших предков и нынешнего поколения", - сказал Патриарх после богослужения. Его посещение Сахалина проходит в дни празднования 65-летия окончания Второй мировой войны. Она завершилась 2 сентября 1945 года на Дальнем Востоке.

Праздничная служба на площади собрала более двух тысяч человек. Патриарх поблагодарил губернатора Сахалинской области Александра Хорошавина "за готовность осуществить вместе со своим народом это великое, святое и историческое дело".
============================================================


Спиридоновка святителя Спиридона

21.09.2010 02:19 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=4&id=36734
------------------------------------------------------------


Москва, 21 сентября, Благовест-инфо. Старинная московская улица Спиридоновка стала в минувшую субботу средоточием событий, связанных с именем святителя Спиридона Тримифунтского, чьи мощи принесены из Греции в российскую столицу. От храма "Большое Вознесение" у Никитских ворот, где в течение трех дней находилась десница епископа города Тримифунта, состоялся крестный ход со святыней по улице Спиридоновке до Спиридоньевского переулка. Именно здесь стояла церковь во имя этого святителя, уничтоженная в 1930 году.

Молебен на месте, где прежде был храм, возглавил благочинный церквей Центрального округа города Москвы, настоятель церкви "Большое Вознесение" протоиерей Владимир Диваков. Ему сослужили около двух десятков московских священников и один греческий, который пропел молитвословие Спиридону на родном языке святителя.

В этот же день в музее "Дом иконы", которому 18 сентября исполнился год, открылась выставка "Спиридон Тримифунтский на Спиридоновке. Иконы Византии, Греции, Афона из церковных, музейных и частных коллекций". Среди участников - Данилов ставропигиальный мужской монастырь, Церковно-археологический кабинет Московской православной духовной академии, храм "Большое Вознесение" у Никитских ворот, Благотворительный фонд "Частный музей Русской иконы", коллекционеры Константин Воронин, Иван Глазунов, Иоаннис Кардасидис,
Вячеслав Момот, Юлия Ратомская и другие.

Устроитель и директор "Дома иконы" Игорь Возяков, открывая выставку, сказал о своем детище: "Это не ярмарка тщеславия, это площадка для коллекционеров и для тех музеев, которым часто не хватает площадок".

Главный хранитель музея Ольга Никольская представила экспозицию, которая, по сути, делится на две выставки. Один зал - это уютная гостиная старого московского дома, где помимо предметов интерьера можно увидеть фотографии и документы, рассказывающие об истории храма свт. Спиридона Тримифунтского - от его возникновения до уничтожения. В другом зале выставлены иконы Северной Греции, Ионических островов, Корфу, Кипра, Балкан - всего около ста произведений широкого временного охвата. Так, древнейший памятник - изображение
сидящешго на троне императора с нимбом - датируется IV веком, временем, когда христианство становилось официальной религией. Самые поздние произведения созданы в начале XX века. На выставке имеется небольшой раздел из икон, написанных русскими мастерами XVI века по известным греческим образцам, а также демонстрируется искусство русских иконописцев на Афоне конца XIX- начала XX века, писавших для заказчиков из России.

Сотрудник музея, искусствовед Яна Зеленина пояснила "Благовест-инфо", что позднегреческая иконопись, с образцами которой, в частности, знакомит выставка, еще мало изучена российскими специалистами. Греческая икона почти не выставляется в России по причине недостатка материала. Данная экспозиция собиралась по крупицам, которые удалось найти в церковных собраниях и частных коллекциях. Позднее поствизантийское искусство представлено на ней критской и балканской иконописью. Центральное место занимает греческая икона
"Святитель Спиридон Тримифунтский" XVIII века из собрания Церковно-археологического кабинета МДА. Украшением экспозиции стал редкий подписной образ "Спас Вседержитель Страшный Судия" (Синай).

"Все эти иконы еще требуют своего изучения. То, что здесь показано, впервые вводится в научный оборот и ждет своих открытий. Мы же пока предлагаем расширенные датировки и атрибуции", - отметила собеседница агентства.

Из раздела выставки, который посвящен Спиридоновской церкви, можно узнать, что улица Спиридоновка получила свое название по церкви святителя Спиридона Тримифунтского, что на Козьем Болоте, возведенной в 1630-е годы Патриархом Филаретом. Церковь серьезно пострадала в 1812 году, во время великого московского пожара, а потом была заново восстановлена.

Перед разрушением храма в 1930 году архитекторы-реставраторы П.Д. Барановский и Б.Н. Засыпкин успели зафиксировать его формы в обмерных чертежах.

История гибели храма такова. Вначале жители соседнего дома в марте 1929 года обратились к властям с письмом, содержащим просьбу закрыть церковь свт. Спиридона и приспособить ее под клуб работниц. Активисты собрали 21 подпись (фотокопия письма есть в экспозиции). Сотрудники Химико-технологического института им. Менделеева и вовсе написали в апреле 1930 года ходатайство в Моссовет о сносе церкви для постройки здания для института. Резолюция Моссовета была положительной. В августе того же года храм свт. Спиридона
Тримифунтского был уничтожен.

Последним настоятелем храма был священномученик Иоанн Янушев. Больше 15 лет он служил в соборах Московского Кремля. После закрытия советской властью всех кремлевских соборов и монастырей о. Иоанн был назначен настоятелем храма святителя Спиридона, где служил до его закрытия и разрушения. 19 ноября 1937 года о. Иоанн был арестован по доносу и помещен в Таганскую тюрьму. 1 декабря 1937 года тройка НКВД по Московской области приговорила о. Иоанна к расстрелу. 8 декабря 1937 года священник был расстрелян на Бутовском
полигоне под Москвой и погребен в общей могиле.

Выставка "Спиридон Тримифунтский на Спиридоновке" продлится до 22 ноября.

Ирина Стовбыра
============================================================