Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Подвижники милосердия и благотворительности

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 171 RSS
←   Март 2006   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://miloserd.org/
Открыта: 21-01-2006
Адрес автора: religion.blago-owner@subscribe.ru

Автор
miloserd

Статистика

171 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Православие и благотворительность Ртищев Федор Михайлович


РТИЩЕВ Федор Михайлович (1625 - 1673)

- государственный деятель, родоначальник русской благотворительности.

   В молодости жил отшельником под Москвой, щедро жертвуя свое имущество. Услышав о Ртищеве, царь Алексей Михайлович сделал его своим постельничим, поручив ему заведовать Государевой Мастерской палатой, затем приказом большого двора. Пользуясь покровительством царя, на месте своего первоначального поселения Ртищев построил Спасо-Преображенский монастырь, открыв при нем училище, где 30 вызванных им из Киева ученых монахов обучали юношество языкам, риторике и философии. Впоследствии училище было переведено в Заиконоспасский монастырь и стало основой Славяно-греко-латинской академии.

   В 1650 г. Ртищев основал за городом гостиницу для бедных, продал все свое имущество, включая одежду, чтобы помочь нуждающимся. Бесплатно отдал свои лесные дачи жителям Арзамаса. Открыл первую в Москве бесплатную больницу.

   Хотя Ртищев являл собой воплощенную скромность и отказался от боярского чина, у него было много врагов. Его обвиняли в ереси за то, что он указывал на неправильности в церковной службе. Однажды Ртищева пытались убить во дворце, и он спасся в царских покоях. Благоволивший Ртищеву царь Алексей Михайлович назначил Ртищева главным сокольничим, перу последнего принадлежит устав соколиной охоты. Кроме того, Ртищеву было поручено воспитание наследника Алексея Алексеевича.

Впрочем, не государственная деятельность в точном смысле слова была настоящим делом жизни Ртищева, которым он оставил по себе память: он избрал себе не менее трудное, но менее видное и более самоотверженное поприще - служение страждущему и нуждающемуся человечеству.

Биограф передает несколько трогательных черт этого служения. Сопровождая царя в польском походе (1654 г.), Ртищев по дороге подбирал в свой экипаж нищих, больных и увечных, так что от тесноты сам должен был пересаживаться на коня, несмотря на многолетнюю болезнь ног, в попутных городах и селах устроил для этих людей временные госпитали, где содержал и лечил их на свой счет и на деньги, данные ему на это дело царицей.

Точно так же и в Москве он велел собирать по улицам валявшихся пьяных и больных в особый приют, где содержал их до вытрезвления и излечения, а для неизлечимых больных, престарелых и убогих устроил богадельню, которую также содержал на свой счет. Он тратил большие деньги на выкуп русских пленных у татар, помогал иноземным пленникам, жившим в России, и узникам, сидевшим в тюрьме за долги. Его человеколюбие вытекало не из одного только сострадания к беспомощным людям, но и из чувства общественной справедливости.

 В 1671 г., прослышав о голоде в Вологде, Ртищев отправил туда обоз с хлебом, так будто порученный ему некоторыми христолюбцами для раздачи нищим и убогим на помин души, а потом переслал бедствующему городу около 14 тыс. рублей, продав для того часть своего платья и утвари. Ртищев, по-видимому, понимал не только чужие нужды, но и нескладицы общественного строя и едва ли не первый деятельно выразил свое отношение к крепостному праву.

Биограф описывает его заботливость о своих дворовых людях, и особенно о крестьянах: он старался соразмерить работы и оброки крестьян с их средствами, поддерживал их хозяйства ссудами, при продаже одного своего села уменьшил его цену, заставив покупщика поклясться, что он не усилит их барщинных работ и оброков, перед смертью всех дворовых отпустил на волю и умолял своих наследников, дочь и зятя, только об одном - на помин его души, возможно, лучше обращаться с завещанными им крестьянами, "ибо, - говорил он, - они нам суть братья".

__________________________________________________________________

С другими  материалами по этой теме Вы можете ознакомиться на сайте: http://www.miloserd.ru/

__________________________________________________________________

Мы можем передать Ваши требы (записки) online 'о здравии' и за 'упокой' в Православную Церковь св. Иоанна Предтечи (Чесменской).

Просьба писать имена в каждой требе  не более 4 человек.

Пишите мне по адресу: nk@miloserd.ru

Козловцеву Николаю.

 

 

 
В избранное