Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Мысли о прочитанном

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Дневник Нилачалы" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Февраль 2004   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
Автор
портала Нилачала.ru

Статистика

552 подписчиков
-2 за неделю
←   Все выпуски   →

Когда кто-то навязывает нам определенный образ действий, есть две ловушки, в которые мы можем попасться — человекоугодничество и «человекопротивничество»: либо мы будем действовать так, чтобы подстроиться под требования человека, либо так, чтобы показать, что мы не починяемся и не зависим от него. В любом из этих вариантов, наши действия будут определяться тем, чего хотят другие люди.


Информационный Канал Subscribe.Ru

Мысли о прочитанном

Когда у вас проблемы, и ваша бабушка советует вам обратиться за помощью к Богу, помолиться, чтобы Христос помог и т.п., как вы реагируете? Слушаетесь доброго совета (или, по крайней мере, делаете вид, что приняли этот совет), чтобы не обидеть бабушку? Или испытываете бурный протест: «теперь мне еще меньше хочется молиться, если мне так навязывают»? Если подобная ситуация вам знакома — пусть не с бабушкой или не с молитвой, но когда вам навязывают что-то в общем-то правильное, и вы не знаете, как поступить — посмотрите на этот эпизод из жизни Иисуса. Мы часто не можем определиться, угождать ли нам конкретному человеку или противостоять ему (Гамлет в миниатюре). Но Евангелие Иисуса Христа предлагает неожиданный и независимый от людей путь: послушание Богу.

Человеческое давление и послушание Богу

Лука 7
Закончив говорить народу, Иисус отправился в Капернаум. Там у одного римского центуриона был при смерти больной слуга. Центурион очень дорожил своим слугой, и когда он услышал об Иисусе, то послал к Нему еврейских старейшин с просьбой прийти и исцелить его слугу. Старейшины пришли к Иисусу и стали горячо просить Его: - Этот человек заслуживает Твоей помощи, потому что он любит наш народ, и это он построил нам синагогу. Иисус пошел с ними. Он уже подходил к дому, когда центурион послал к Нему друзей передать: - Господин, не утруждай себя, так как я не достоин, чтобы Ты вошел под крышу моего дома. Я и себя не счел достойным прийти к Тебе. Но скажи лишь слово, и мой слуга будет исцелен. Ведь и сам я подчиняюсь приказам, и в моем подчинении тоже есть воины. Я приказываю одному: "Марш!", и он идет, другому: "Ко мне!", и тот приходит. Слуге моему я говорю: "Делай это", - и он делает. Иисус, услышав такие слова, очень удивился и, обернувшись к толпе, шедшей за Ним, сказал: - Говорю вам, что даже в Израиле Я не встречал такой сильной веры. Когда посланные возвратились в дом, они нашли слугу здоровым.

Заметьте, как, даже не осознавая, иудеи подсовывают Иисусу неправильный мотив для действий. «Исцели его, потому что он заслуживает этого». У Иисуса есть свои причины исцелять слугу сотника. Он никак не комментирует их слова — не опровергает, не поддерживает, просто полностью игнорирует.

Когда кто-то навязывает нам определенный образ действий, есть две ловушки, в которые мы можем попасться — человекоугодничество и «человекопротивничество»: либо мы будем действовать так, чтобы подстроиться под требования человека, либо так, чтобы показать, что мы не починяемся и не зависим от него. В любом из этих вариантов, наши действия будут определяться тем, чего хотят другие люди.

Действия Иисуса в этом эпизоде не определяются людьми. Он выполняет волю Отца, пославшего Его. Говорят ли люди что-то против этого, как в многочисленных случаях исцелений в субботу, или за это, как в случае с сотником, курс действий Иисуса от этого не меняется. Он ориентируется не на угождение или сопротивление человеку, а на выполнение Божьей воли. И хотя на какой-то момент могло показаться, что Его действия согласуются с их мотивацией («он заслуживает!»), через некоторое время становится ясно, что у Христа были другие причины исцелять этого раба: иудеям был показан пример веры, недоступной никому из них.

Для нашей повседневной жизни из этой истории можно извлечь следующий принцип. Если я понимаю, что по справедливости, перед Богом, мне следует делать в какой-то конкретной ситуации то-то и то-то, то мне надо просто делать это, и даже если люди вмешивают сюда другие мотивы, мне нужно держатся за один-единственный мотив: послушание Богу. Со временем, весь туман человеческой путаницы рассеется, и осмысленность послушания Господу станет ясной. Пускай кто-то подумает, что вы обратились к Богу за помощью только из-за настойчивых советов бабушки. Пускай сотрудники сплетничают, будто я извинился перед коллегой только из страха перед начальством. Пускай твой парень подумает, что ты слишком старомодная, раз не хочешь спать с ним до свадьбы. Когда появятся плоды послушания Господу (а они неизбежно появятся!), и вам, и вашим близким станет очевидно, что только так и надо было поступать: по Божьим принципам.

http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru 		Отписаться
Убрать рекламу
В избранное