2009-05-29 22:54:34 Почему вы соблюдаете субботу и не соблюдаете новомесячье? (Спрашивает: Вячеслав)
Отвечает: Василий Юнак

Вячеслав пишет: Мне задали вопрос: Почему вы соблюдаете субботу и не соблюдаете новомесячье? В Исаии сказано что Вечности мы будем приходить к Богу в новомесячие и субботу І станеться, кожного новомісяччя в часі його, і щосуботи за часу її кожне тіло приходитиме, щоб вклонятися перед обличчям Моїм, говорить Господь.украинский перевод
Помогите дать правильный ответ и себе и тому человеку.
Спасибо.

Приветствую Вас, Брат Вячеслав!

Когда мы ищем в Библии ответ на какой-либо вопрос, следует найти все тексты на заданную тему и рассмотреть их. Цитируемый Вами текст из Исаии 66:23 представлен в контексте пророчества о Новом небе и новой земле:

"Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше. Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь" (Ис 66:22,23).

Это не единственное место, где Исаия пророчествует об этом событии. Главой раньше мы находим следующие слова:

"Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце. А вы будете веселиться и радоваться вовеки о том, что Я творю: ибо вот, Я творю Иерусалим веселием и народ его радостью. И буду радоваться о Иерусалиме и веселиться о народе Моем; и не услышится в нем более голос плача и голос вопля. Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем" (Ис 65:17-20).

Как видите, эти два текста говорят о том же самом Новом небе и новой земле, описывая его в разных деталях. Но в этом втором отрывке что-то настораживает: неужели на новой земле, которую сотворит Господь, будут умирать и будут грешники? Разве это не противоречит другим текстам Библии о новой земле?

"И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего... И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И сказал Сид ящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны... И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни" ( Откр 21:1,2,4,5,27).

На новой земле не должно быть ни смерти, ни грешников. Ошибается ли Исаия? И здесь необходимо понять сущность библейских пророчеств. Многие из пророчеств в Библии цикличны, то есть относятся к нескольким периодам и нескольким ситуациям. Например, в 24-й главе Матфея Иисус пророчествует одновременно о двух событиях - о разрушении Иерусалима в 70-м году н.э. и о времени Второго пришествия в конце земной истории. В Его пророчестве события, относящиеся к одному и к другому событию перемежаются, и только понимание контекста позволяет нам разделить, какие признаки относятся к разрушению Иерусалима, а какие к Пришествию Христа. Говоря об этом пророчестве Исаии следует отметит ь, что оно относилось не только к той новой земле, которую Господь сотворит после уничтожения греха во вселенной, но и о той новой земле Израиля, которая будет восстановлена в случае если народ Божий станет верным Богу во всем. То есть это было условное пророчество исполнения благословений 28-й главы Второзакония в буквальном смысле во время земной истории. Естественно при этом люди жили бы долго и умирали бы не от болезни, а от "насыщения годами". И естественно грешник был бы осуждаем в таком благословенном обществе.

Итак, мы понимаем двойственность или цикличность этого пророчества Исаии. А теперь вернемся к первоначальному вопросу о новомесячиях и субботах. Точно так же, как в Лк 21:20 "Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками" относится не к концу мира, а к разрушению Иерусалима, а пару стихов ниже "Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников" относится к концу земной истории, так и здесь суббота относится к вечности, а новомесячие относится к земной части пророчества. Почему? А потому, что Библия не может противоречить себе:

"...пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный; это - знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился" ( Исх 31:16,17). "...и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод" ( Откр 14:7).

Суббота, как видите, является вечным памятником творения. Этот памятник прошлых дел Божьих не имеет своего конца. "Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все " (Мф 5:18). Что же касается новомесячия, то здесь обстоятельства несколько иные:

"Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело - во Христе" (Кол 2:16,17). "И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои: шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших. Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать в свое время: ... это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого [дня] месяца; от вечера до вечера [десятого дня месяца] празднуйте субботу вашу. ... кроме суббот Господних" (Левит 23:1-4,32,38).

Как видите, новомесячия упоминаются как не обязательные в Новом Завете наряду с праздничными субботами, которые не включают в себя еженедельные субботы, которые в отличие от праздничных суббот названы субботами Господними. Праздничные субботы названы "субботами вашими". Эти праздничные субботы и новомесячия определены не как памятник прошлого, а как тень будущего, которое исполнилось во Христе. Если говорить конкретно о новомесячиях, то они очень мало упоминаются в Библии. Закон Моисея упоминает их только в Числах 10:10 и 28:11,14. И все что сказано об этом дне, это определенное жертвоприношение и трубный звук.

Почему вообще Бог установил особое отношение к первому дню месяца? Этот день не был праздничным, он не являлся днем отдыха, но в этот день трубили трубы. Следует помнить, что в те далекие времена не было календарей и часов так , как это есть у нас. У евреев использовался лунный календарь, потому что его было легко наблюдать по фазам луны. И все же иногда небо могло быть затянуто тучами, а иногда было трудно различить тот самый первый день новой луны. А для еврея было жизненно важно знать точное начало месяца, потому что праздничные дни были привязаны к конкретным дням месяца и должны были праздноваться одновременно повсеместно. Именно поэтому начало каждого месяца отмечалось особым трубным звуком по всей стране. В новозаветное время была уже другая система календарей, так что новомесячие уже не играло той первоначальной роли. Но ввиду того, что пророчество Исаии касалось в том числе и земной жизни ветхозаветного израиля, то новомесячия в его пророчестве о новой земле остаются как точка отсчета для ветхозаветных праздников.

Благословений!

Василий Юнак

2009-05-29 15:51:39 Реинкарнация в книге Премудростей Соломона. (Спрашивает: Дмитрий)
Отвечает: Василий Юнак

Дмитрий пишет: Странно, что человекам положено однажды умереть, а потом суд Евр 9:27 Вы приводите во свидетельство против реинкарнации. Вот, я сам бессмертный, но дряхлею с возрастом и буду вынужден покинуть тело. А коли и сейчас я понимаю, что даже дыхание мое и не мое вовсе, а Господь это делает, то уж без тела и вовсе нечем будет прикрыться от Бога Прем.9:15. А как Соломон о себе говорит Прем.7:3, откуда он ниспал? Или Прем.8:19-20, так не душа входит в тело, но облекается плотью по каким заслугам?

Приветствую Вас, Брат Дмитрий!

Начну с того, что Книга Премудрости не являетс я богодухновенной частью Библии. Ее автором является не Соломон, а некий неизвестный грекоговоящий автор. Эта книга отсутствует в еврейской Библии и появляется только в греческом тексте Септуагинты. Потому она не входит в число канонических текстов. Именно поэтому в книге Премудрости есть много того, что не соответствует библейскому учению. Цитируемые Вами тексты относятся к некоторому языческому учению автора этой книги, которое нас совершенно не интересует.

В отношении реинкарнации мы уже достаточно ответили Вам в прошлом, что Библия нигде об этом не говорит и не могла говорить ввиду того, что такого учения не было ни у евреев, ни у египтян, ни у других народов, окружавших евреев. Потому эта тема совершенно не затрагивается в Библии. Какие либо попытки интерпретировать отдельные вырванные из контекста фразы есть ни что иное как попытки объединить библейское учение с восточными религиями Китая, Индии и других мест, у которох такое учение существует. Сама сущность Биб лейского учения об искуплении человека от греха в корне не совместима с учением о реинкарнации.

Вы считаете себя бессмертным. На каком основании? Библия нигде не дает Вам права утверждать такое. Да, я знаю, что много христианских церквей переняли это учение о бессмертии у языческих народов. Но опять таки, Библия не дает основания для такого понимания. Есть только один, имеющий бессмертие - это Бог (1Тим 6:16). Люди только ищут бессмертия (Рим 2:7) и получат его только те, кто праведны, да и то получат его только в конце истории человечества, при телесном воскресении праведников в пришествие Христа (1Кор 15:53-54). Так что бессмертным Вы сможете стать на условии Вашей верности Богу только тогда, когда Христос вернется на нашу землю во второй раз.

Благословений!

Василий Юнак

2009-05-29 15:47:43 Кофе на воде, которой обмывали мёртвого привел к постоянным болезням - что делать? И вопрос о венце безбрачия. (Спрашивает: Мария)
Отвечает: Василий Юнак

Мария пишет: Здравствуйте!
 Мою маму напоили кофе, который сделан был на воде, которой обмывали мёртвого это мы знаем уже точно, т.к. женщина, напоившая её, занимается нехорошими делами. Мама начала постоянно болеть, как ни одно - то другое. Только чуть-чуть станет легче - опять обострение. Подскажите, пожалуйста, как можно избавиться от этой напасти??? Можно ли это сделать самому???
Говорят, что у меня венец  безбрачия. Незнаю насколько это правда, но мне уже 42, а замуж выйти так и немогу, хотя среди моих друзей мужчин намного больше, чем женщин. Помогите, пожалуйста.
Ранее Вам благодарна за ответ.
С уважением,  Мария.

Приветствую Вас, Сестра Мария!

Описанное Вами печально, но все это основывается более на суеверии, нежели на вере или иных фактах. Библия говорит: "Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется" (Прит 26:2).

Вода, которой обмывали умершего, опасна для здоровья из-за трупного яда, содержащегося в ней. От этого могут начаться болезни. Однако это не имеет никакого отношения к проклятию или иным магическим действиям. Избавление от такого болезненного состояния заключается в первую очередь в здоровом образе жизни с соблюдением всех библейских законов здоровья, касающихся пищи, воды, отдыха и доверия Богу. Более конкретные советы может дать тот верующий медработник, который имеет возможность обследовать человека.

Что касается "венца безбрачия" - это такое же суеверие. Да, Иисус однажды сказал: "есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит" (Мф 19:12). И здесь он подчеркнул различную природу безбрачия, которое встречается у людей:

1. родившиеся скопцами - это люди, которые в силу своих врожденных особенностей попросту не способны вступать в брак и иметь семью и детей;

2. оскоплены от людей - это те, кто в силу сложившихся обстоят ельств не могут иметь семьи и детей, то ли по причине приобретенных особенностей (травмы, заболевания), то ли по причине нахождения в соответствующих обстоятельствах (тюремное заключение, проживание или работа в местах, где нет возможности создать семью), то ли по иной причине, связанной с людьми (попросту не оказалось того единственного человека среди множества, с кем можно было бы создать семью);

3. сами сделали себя скопцами - это добровольное решение самого человека не создавать семью, хотя у него нет и не было иных перечисленных выше препятствий.

К сожалению есть немало тех людей, кто желал бы жениться или выйти замуж, но не может найти того единственного достойного стать спутником жизни. Всегда ли в этом причина кроется в других людях или в Господе? Подчас основная причина в самом человеке - слишком требовательный или имеет не совсем приятный характер. Уверен, если Вы внимательно пересмотрите свою историю общения с мужчинами, Вы сможете обнаружить немало моментов, когда либо Ваша требовательность к мужчине либо его неудовлетворенность Вашим характером приводили к тому, что между Вами не родилось ни каких отношений, приводящих к супружеству. И если это действительно так, то Вы должны с молитвой трудиться над собой, позволяя Богу изменять Вас.

Конечно же, я не хочу утверждать, что знаю всю волю Божью о Вас. Может быть Господь действительно усматривает именно для Вас наилучшим оставаться безбрачной. Однако я знаю, что такое - исключение. Я неоднократно наблюдал и консультировал тех людей, которые либо имеют завышенные требования, либо не желают оставлять некоторые негативные качества своего характера, что непременно приводит их все к новым и новым неудачам в вопросе создания семьи.

Благословений!

Василий Юнак

2009-05-29 13:49:55 Каким образом можно понимать поклонение Святым мощам? (Спрашивает: Татьяна)
Отвечает: Василий Юнак

Приветствую Вас, Сестра Татьяна!

Поклонение мощам и почитание святых - это не просто небиблейская традиция, но это и ужасное отступничество от Божьего закона. Библия недвусмысленно говорит:

"Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои" ( Исх 20:4-4).

"Народ же, увидев, что сделал Павел, возвысил свой голос, говоря по-ликаонски: боги в образе человеческом сошли к нам. И называли Варнаву Зевсом, а Павла Ермием, потому что он начальствовал в слове.  Жрец же идола Зевса, находившегося перед их городом, приведя к воротам волов и принеся венки, хотел вместе с народом совершить жертвоприношение. Но Апостолы Варнава и Павел, услышав о сем, разодрали свои одежды и, бросившись в народ, громогласно говорили: мужи! что вы это делаете? И мы - подобные вам человеки, и благовествуем вам, чтобы вы обратились от сих ложных к Богу Живому" (Деян 14:11-15).

"Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись" ( Откр 22:8-9).

"Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус" (1Тим 2:5).

Мы видим, что Библия не позволяет поклоняться кому бы то ни было помимо Бога. Да и посредниками Бог не поставил никого помимо Иисуса Христа. Ни матерь Иисуса, ни апостолы, ни иные так называемые святые, никто не может быть посредником между человеком и Богом. Нам не сказано молиться кому из святых, а только молиться Богу отцу во имя Его Сына Иисуса Христа: "Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю" (Ин 14:12-14).

Благословений!

Василий Юнак

2009-05-29 13:38:02 Человеку Богом дана свободная воля.. но в то же время говорят, что болезнями,неудачами и пр.неприятностями человека Бог отводит, сдерживает от греха...? (Спрашивает: Татьяна)
Отвечает: Василий Юнак

Приветствую Вас, Сестра Татьяна!

Свободная воля человеку дана не для того, чтобы выбирать себе условия жизни или управлять своим здоровьем. Свободная воля дана с той лишь целью, чтобы человек избрал, кому подчинить себя - Богу или сатане: "Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?" (Рим 6:16). При этом сатана не способен сам навязать себя нам, а Бог осознанно лишил Себя такой возможности. А после того, как мы избираем Бога, Он уже Сам все совершает в нашей жизни до тех пор, пока мы своей волей не воспротивимся Ему и не поставим на смену Ему другого господина - сатану. "...со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению. Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире" (Флп 2:12-15). Нам иногда кажется, что наш выбор происходит между "я" и "Бог", а сатана появляется только тогда, когда дела идут совсем плохо. Однако это не соответствует библейской действительности, потому что Бог говорит: "Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. Дети! да не обольщает вас ник то. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего" ( 1Ин 3:6-10). Как видите, согрешающий остается без Бога не сам, а управляемый сатаной. Именно это и произошло однажды с Евой, которая через непослушание самовольно отдала себя в повиновение сатане. Ну а болезни и страдания явились естественным следствием греха. Вот только Бог в Своей любви и милости все использует ко благу любящих Его, даже и страдания и болезни (Рим 8:28). Доверяйте Богу, подчините Ему свою вол ю, и не беспокойтесь ни о чем.

Благословений!

Василий Юнак

2009-05-29 13:26:24 Имеет ли монашество премущество перед Богом? (Спрашивает: Татьяна)
Отвечает: Василий Юнак

Приветствую Вас Сестра Татьяна!

Монашество не то чтобы какое преимущество иметь, оно еще и является нарушением воли Божьей. Начну с того, что в Библии Вы нигде не найдете даже упоминания о монахах или монастырях - это все пришло позже из язычества. Далее, Бог изначально сотворил мужчину и женщину для семейного союза, а не для того, чтобы они оставались безбрачными. В Библии есть пару текстов, которые допускают безбрачие. Допускают, но не утверждают! И на общем фоне библейского учения о семье и человеке, эти отдельные тексты являются всего лишь исключениями из общего правила. Более того, Библия предписывает священнослужителям иметь семью. При храмах совершали служение одинокие вдовы и вдовцы, но согласно учению апостола Павла и им лучше вступать в брак, если они еще достаточно молоды для этого.

Благословений!

Василий Юнак

2009-05-29 13:24:47 Покрытие головы для девушек в церкви и не только. (Спрашивает: Татьяна)
Отвечает: Василий Юнак

Таня пишет: Меня учили, что покрывать голову в церкви следует только женщинам. Так всегда было в Украине: девушки ходили с непокрытой головой, а после замужества голову уже женщины торжественно накрывали платком. Если же девушка лишалась чести до замужества - на неё тоже надевали платок, но называли покрыткой.
Почему сейчас многие склоняются к тому, что косынку девушка должна одевать в церковь всегда, с самого детства. Ведь в Библии, в фрагментах, где речь идет о покрытии головы, используется слово жена.

Приветствую Вас, Сестра Татьяна!

То, о чем Вы говорите, есть ни что иное, как человеческие традиции. Поначалу может показаться, что традиция покрывать голову женщины платком исходит из Библии. Однако это далеко не так, как кажется. Те, кто основывают традицию платков, вырывают отдельные фразы из целого контекста Библии.

В 1Кор 11:1-16 вроде бы говорится о том, как должно содержать голову в церкви. Однако последний текст говорит однозначно: "А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии" (1Кор 11:16). То есть, здесь представлено не Божье учение, а пересказ местных обычаев: "Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам" (ст 2). Почему это местный обычай, а не вселенский? Да хотя бы потому, что у иудеев все было почти наоборот: "Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову" (ст 4) - говорит Павел, но Моисей установил священникам носить кидар (головной убор) всегда перед Господом, "для благоволения Господня к ним" ( Исх 28:38). И до сего дня все евреи покрывают голову во время богослужения или молитвы. Да и священники православной и католической церкви также не снимают головного убора во время молитв и богослужений. Исходя из этого должен сделать вывод, что сказанное в этой части апостольского послания относится исключительно к конкретной культуре - к своему времени и своему месту. Потому, если в вашей местности принято женщинам или девушкам покрывать голову - делайте так, но не по причине библейского учения, а по причине местных традиций.

Традиции бывают совершенно разные. Например, на русских похоронах считается неприличным покрывать голову мужчинам даже зимой. А на еврейских похоронах считается неуважительным появиться без головного убора даже в жару. На русских свадьбах невеста обычно одета в белое платье. А вот в Индии белый цвет - это цвет траура, и невеста не оденет белое платье. В русских селах считают, что женщина не должна носить брюки, потому что это якобы мужская одежда. А вот в Шотландии и Таиланде мужчины до сих пор носят юбки как строгую мужскую одежду.

Я мог бы приводить множество других странностей и противоречий в обычаях и традициях разных времен и народов. Но не смотря на это мы почему-то спорим о платках и брюках у женщин, и при этом ссылаемся на вырванные фразы из Библии, якобы утверждающие что-то конкретное на сей счет. Но апостол недвусмысленно сказал, что Церковь Божья не имеет общего установления в отношении головных уборов будь то для мужчин или для женщин.

Благословений!

Василий Юнак

2009-05-28 14:36:39 Можно ли работать и заниматься бизнесом отдавая этому много времени и при этом оставаться в сердце с Богом? (Спрашивает: Светлана)
Отвечает: Максим Балаклицкий

Светлана пишет: Здравствуйте. Подскажите пожалуйста можно ли работать и заниматься бизнесом отдавая этому много времени и при этом оставаться в сердце с Богом, разговаривать с ним молиться и ходить 1 раз в неделю в церковь, или нельзя работать если стоит выбор ходить чаще в церковь. Подскажите пожалуйста места из писания на эту тему. Спасибо

2009-05-26 13:02:41 Постоянно прошу в молитве Господа помочь жить в радости, но пока ответа не нахожу. Помогите! (Спрашивает: Ищущая радость)
Отвечает: Виктор Белоусов

Ищущая радость спрашивает: "Здравствуйте! Спасибо за все ваши ответы! Помогите мне советом. Я верующая, но в церковь не хожу. Но мне так хочется получать радость от жизни, так хочется,чтобы на душе ушла вся тяжесть, пустота, и поселились радость и любовь. Постоянно прошу в молитве Господа помочь мне, но пока ответа не нахожу. Скажите, почему Бог молчит? Ведь в Библии сказано: Радуйтесь и еще раз говорю, радуйтесь. А как радов аться? В жизни моей вроде бы все есть, что нужно обычному человеку, но я не получаю от этого удовольствия! Помогите!"

Мир Вам!

Достаточно интересно какие еще советы дает Апостол Павел рядом со словами о непрестанной радости, которую он практиковал:

4 Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь.
5 Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко.
6 Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом,
7 и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.
8 Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.
9 Чему вы научились, что приняли и слышали и вид ели во мне, то исполняйте, - и Бог мира будет с вами.
10 Я весьма возрадовался в Господе, что вы уже вновь начали заботиться о мне; вы и прежде заботились, но вам не благоприятствовали обстоятельства.
11 Говорю это не потому, что нуждаюсь, ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть.
12 Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке.
13 Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.
14 Впрочем вы хорошо поступили, приняв участие в моей скорби.
(Фил.4:4-14)

Радость - это результат практической жизни во Христе - взаимодействия с Господом, с ближними, непосредственного служения ближним, дисциплины мышления.

Радость является плодом действия Духа Божьего в человеке:
 
22 Плод же Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.
24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
(Гал.5:22-24)

20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
(Матф.18:20)

Если Вы не испытываете радость, значит в Вашем хождении перед Богом чего-то не хватает - попросите Бога показать Вам как изменить жизнь, чтобы общение в Ним было более полным. Найдите друзей-верующих, общайтесь с ними, молитесь вместе, помогайте кому-то - нуждающимся, сиротам, бабушке-соседке... Мы будем молиться о Вас!

Благословений,
Виктор

2009-05-26 12:01:31 Я совсем уже отчаялся. Пытаюсь встать на ноги, но ничего не получается. Как быть? Что делать? (Спрашивает: Сергей)
Отвечает: Виктор Белоусов

Сергей спрашивает: "Добрый день! Я совсем уже отчаялся. Не пойму почему всё так в жизни происходит?!Я жил в другом городе, имел семью, работу, друзей. По инициативе супруги уехал в другой город зарабатывать деньги. Она в свою очередь увлеклась другим молодым человеком без меня. А я совершил грех и стал играть и проигрывать деньги. Теперь у меня ни семьи, ни работы, одни долги и я в чужом городе. Пытаюсь встать на ноги, но ничего не получается. Бог меня не прощает, я расплачиваюсь за грехи.  Как быть? Что делать?"


Мир Вам, Сергей!

Бог Вас прощает, сразу когда Вы каетесь пред Ним.

18 Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю.
19 Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли;
(Ис.1:18,19)

Чтобы покаяться и изменить свою жизнь силой Божьей, необходимо увидеть через Библию как можно было поступить лучше в своей жизни (проанализировать и определить более лучшие решения) и какому выбору нас учит Бог.  Обязательно покайтесь в том что играли, и больше не играйте даже если сулят большой выигрыш (и старайтесь вообще избегать компаний где играют).

В вопросе работы и финансов вот что сказано в Писании:

"В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего" (Матф.25:23)

Стремление получить "все и сразу" развращает сердце человека и он может оказаться не готов к весьма стремительному росту, не пройдя определенные подготовительные этапы. Движение должно быть постоянным и всегда с увеличивающейся ответственностью - это не просто увеличивает прибыль, но и формирует соответствующий стиль работы и характер.

Оставлять свою семью надолго, особенно из-за заработков, также опасно. Разлука может стимулировать к "невоздержанию" одной или двух сторон. Возможно Ваша жена просто не хотела быть рядом с Вами - и таким образом нашелся предлог, сложно сказать. 

5 Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.
(1Кор.7:5)

Иисус пришел чтобы изменить нашу жизнь к лучшему - для чего нам нужно поступать по принципам, описанным в Библии.

7 Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.
8 Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.
9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
11 Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
(Иоан.10:7-11)

Начните каждый день молиться и читать Евангелия - это поможет Вам понять как Бог видит Вашу жизнь и пути решения проблем.

Если у Вас на данный момент "ни семьи, ни работы, одни долги и в чужом городе" - возможно стоит вернуться в свой город и начать там заново? Конечно, непросто признать что получилось совсем не так как хотелось, но сейчас непростая ситуация у очень многих людей - и особо корить за ошибки Вас не станут. Сейчас в Москве непросто найти хорошую работу - слишком много хороших специалистов оказались "за бортом", потому что так сложилась экономическая ситуация в целом. Зато в регионах всегда есть возможность работать в тех сферах, которые являются жизнеобеспечивающими - питание, медицина, вывоз отходов и т.д... Конкуренция уменьшается, и если найти свою нишу - то через несколько лет Вы вполне сможете крепко стать на ноги. Позвоните старым друзьям (возможно и в других городах), узнайте может у них будут какие-то идеи по этому поводу.

Божьих Вам благословений,
Виктор

2009-05-25 15:56:20 Как побороть несдержанность? Может быть она пройдёт сама по себе с возрастом? (Спрашивает: Борис)
Отвечает: Виктор Белоусов

Мир Вам, Борис!

Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города. (Прит.16:32)

Начнем со второй части вопроса - если причиной несдержанности является "максимализм", то с возрастом, возможно, максимализм исчезнет... Хотя это и не всегда хорошо, потому что в молодом возрасте есть стремления, пусть даже и максималистичные, зато стимулирующие активное движение и изменения как в человеке, так и в окружающей среде. Многие открытия были сделаны именно молодыми учеными. Вспомним только, в каком возрасте Эйнштейн открыл теорию относительности.

Максимализм же пропадает только путем многих разочарований, когда человек приходит к выводам  -  "синица в руках лучше журавля в небе". С одной стороны это хорошо - реализм, с другой - плохо, потому что закрывает многие возможности первопроходческих путей.

Эмоциональная несдержанность - это плод отсутствия сдерживающ их факторов - которые могут быть как внешними, так и внутренними.

Со внешними обычно более-менее понятно - "разрешено все что не запрещено". Законы государства определяют до какой степени нужно сдерживать свои слова и действия - иначе постигает уголовная или административная ответственность (в меру справедливого выполнения законодательства на практике). Это могут быть также родители или окружающее общество.

13 Я объявил ему, что Я накажу дом его на веки за ту вину, что он знал, как сыновья его нечествуют, и не обуздывал их;
(1Цар.3:13)

10 "Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе".
(Пс.31:10)

Другое же дело - внутренние факторы.

26 Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое серд це, у того пустое благочестие.
(Иак.1:26)

2 Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим; буду обуздывать уста мои, доколе нечестивый предо мною.
(Пс.38:2)

Необходимо понимать - почему именно мне нужно "обуздывать" несдержанность - на основании Писания, чужого и своего жизненного опыта, как позитивного так и негативного.

Как обуздывать - молитва и постоянная практика, начиная с мелочей. Сложно обуздать себя во всем сразу, но можно обуздывать в каких-то мелких действиях. Когда приходит навык обуздания "мелочи" в молитве и практике, то можно переходить и к более серьезным проявлениям несдержанности и бунта. Это один из методов.

Благословений,
Виктор

Задать вопрос можно воспользовавшись специальной формой на нашем сайте BibleStudy.ru