Наслаждающийся Богом. Вам приходило когда-нибудь в голову наслаждаться Богом? Господь Бог вкладывает в нас Свои желания, и мы, наслаждаяь Им, получаем невообразимые удовольствия! Вот такой парадокс.
Утешайся ГОСПОДОМ, и Он исполнит желание сердца твоего. ("Наслаждайся Господом,..") Псалом З6:4
Обратите внимание на это первое слово: "Наслаждайся". Я однажды слышал, как кто-то задал такой вопрос: "Вы получаете удовольствие от своей религии или переносите ее?" Для большинства людей религия - это что-то, что нужно переносить, своего рода тяжелая обязанность. Однако Бог не хочет, чтобы мы получали от Него такие ощущения. В Вестминстерском Исповедании, основном доктринальном утверждении пресвитерианской церкви, говорится: "Высший долг человека есть прославлять Бога и наслаждаться Им вечно". Вам приходило
когда-нибудь в голову наслаждаться Богом?
Бог говорит: "Наслаждайся Мной, и Я дам тебе желания твоего сердца". Это не означает просто, что Бог сделает для нас все, чего мы можем пожелать или о чем подумать. Желания нашей собственной, плотской, невозрожденной природы часто искаженны и извращенны.
Если бы Бог должен был удовлетворять эти желания, в конечном счете это принесло бы нам больше вреда чем блага. Однако вместо них Бог обещает новые, благочестивые желания - такие, как у Самого Бога. Тогда Он удовлетворит эти желания, потому что это те желания, которые дал нам Он Сам.
Но во-первых, говорит нам Давид, мы должны научиться наслаждаться Господом. Это значит, что наши личные отношения с Господом становятся самой важной вещью в жизни. Они предшествуют всем остальным отношениям и всем остальным видам удовлетворения. Не может быть никаких "скрытых мотивов". Мы общаемся с Богом ради Него Самого, не ради того, что мы надеемся получить от Него.
Тут появляется парадокс; бескорыстные отношения с Богом ради Него Самого открывают дверь в мир удовольствий, которые мы не смогли бы и вообразить, не только испытать.
Ответ веры:
Я буду находить свое наслаждение в Боге и не искать никаких иных источников удовлетворения вне Его. Аминь.
