МОРМОНИЗМ

Мормонским миссионерам запрещают проповедовать в автобусах

Британская автобусная компания просит мормонских миссионеров не проповедовать ее пассажирам и в особенности не говорить им, что их убеждения ложны. «Мы не разрешаем никаким коммерческим и прочим организациям рекламировать свои товары, услуги или точки зрения», — говорит Стефи Барбер, директор-распорядитель компании Stagecoach в Ланкастере, — «посредством прямых контактов с пассажирами, которые пользуются нашими услугами».

Роберт Престон, президент миссии СПД в Манчестере заявил, что он рекомендовал миссионерам — у него в подчинении около 140 молодых людей — беседовать о своих религиозных убеждениях с людьми в автобусах, но сказал, что «мы не хотим пугать людей». Если человек не желает слышать об учении мормонов, миссионеры, по словам Престона, должны оставить его в покое.

Но правила компании-перевозчика могут сделать даже такие вежливые беседы непозволительными для молодых миссионеров и церкви из штаты Юта.

к оглавлению

САЕНТОЛОГИЯ

Рейтинг людей, внесших наибольший вклад в нынешние проблемы Саентологии: №8, Майк Риндер

Майк Риндер говорит, что ему было 5 или 6 лет от роду, когда его родители стали саентологами, и они вырастили его в этой организации. К 20 годам он покинул свою родную Австралию и стал работать оператором телекса в гостинце «Форт Гаррисон» в г. Клиаруотер, штат Флорида, куда Саентология только что перенесла свою штаб-квартиру с корабля. Риндер был одним из нескольких очень молодых и очень многообещающих членов организации, которые постепенно начинали занимать в ней ключевые посты, — к той же молодой гвардии принадлежали его близкие друзья Марти Рэтбан и Дэвид Мискевидж

Они пришли вовремя. В 1977 году Саентология пережила один из самых мрачных периодов своей истории, когда ФБР провело обыски в ее офисах и обнаружило документальные доказательства того, что саентологический Офис охраны (GO) предпринял самое масштабное в истории США нелегальное проникновение в офисы государственных структур. Супруга Л. Рона Хаббарда, Мэри Сью, и еще 10 сотрудников Саентологии были приговорены за эту «Операцию Белоснежка» к тюремному заключению, и сам Офис охраны был распущен. Мискевидж, Рэтбан и Риндер были в числе тех молодых сотрудников, которым поручили собирать обломки и разбираться с последствиями катастрофы. В частности, Риндер участвовал в создании Бюро особых дел (OSA), пришедшего на смену Офису охраны.

«Меня нельзя назвать создателем Бюро особых дел, но я, конечно, присутствовал при его создании. И вскоре я стал начальником Бюро», — сказал мне недавно Риндер. — «Эти люди [из Офиса охраны] наделали много глупостей. Я сам и множество других людей поняли, что нам нужно начать делать все правильно, а не неправильно».

Более 20 лет, до самого ухода из Саентологии в 2007 году, Риндер участвовал в работе Бюро и возглавлял его деятельность. Он наблюдал за юридическими аспектами деятельности организации, руководил работой частных сыщиков и, в конечном итоге, стал главным официальным представителем организации.

«В какой-то момент Дэвид Мискевидж решил, что Хебер Йенч глуп и некомпетентен, так что именно мне пришлось иметь дела с любым серьезным вопросом, касающимся прессы», — говорит Риндер. (Хебер Йенч был главным официальным представителем, а также президентом Международной Саентологической Церкви — по большей части номинальная должность, — но затем он куда-то исчез, и его бывшая супруга утверждает, что его держат в заключении в международной штаб-квартире Саентологии близ г. Хэмет, штат Калифорния).

Если OSA должно было прийти на смену GO, то существует свидетельство Нэнси Мэни, в котором она пишет, что работала шпионом в обоих версиях этого саентологического отдела тайных операций. Я спросил Риндера, удалось ли ему расчистить неприятное наследие GO. «Я оглядываюсь назад и говорю, что шпионская деятельность не противозаконна», — говорит Риндер. — «GO действительно занимался незаконными делами. Мы сказали: больше никаких противозаконных дел. Больше никаких липовых инцидентов и прочих глупостей [Риндер имеет в виду кампанию по дискредитации мэра Клиаруотера Гейба Казареса]. Но я никогда не считал, что шпионаж само по себе незаконен, — ведь корпорации всегда этим занимались. Церкви этим не занимаются, я понимаю, но корпорации занимаются этим постоянно. Это не слишком красиво, но не противозаконно».

Когда речь зашла об операциях, проведенных под началом Риндера в рамках принципа «честной игры», о попытках саентологов дискредитировать или запугать критиков, я сказал Майку, что некоторые наши читатели негодуют оттого, что он слишком мало рассказывает о том, что делалось в организации под его руководством, слишком скромно признает свои ошибки и слишком мало за них извиняется.

«Думайте, что хотите. Я живу, как считаю правильным. Я не подстраиваю свою жизнь под то, что считают правильным другие. Я делал это 20 лет. Каждый имеет право на собственное мнение. Но люди, которые говорят подобные вещи, не имеют об этом ни малейшего понятия. Неважно, что ты делаешь, всегда найдутся люди, которые будут тебя критиковать», — говорит он. — «Людям не нравится, что я не рассказал все, что знаю, силовым структурам. Откуда они знают, что я этого не делал? Должен ли я отвечать на эти упреки? У меня нет на это времени».

Риндер много лет работал с главой Саентологической церкви Дэвидом Мискевиджем. Я спросил Риндера, что больше всего беспокоит Мискевиджа в деятельности бывших саентологов и других критиков. Он ответил:

Думаю, его беспокоит, что он больше не в состоянии контролировать поток информации и держать людей в состоянии анабиоза, пребывая в своем мире липового пиара. Больше всего он боится потерять свою империю, а также поддержку и деньги, получаемые от тех, кто все еще покупается на его ложь. Угрозы приходят с многих сторон, его беспокоит, что он не может контролировать то, что о нем говорят. Все это пробивает дыры в черном ящике, через эти дыры проникает все больше и больше света, и он не знает, куда сунуть руки, чтобы эти дыры заткнуть. В Австралии, в Германии саентологи, которые читают прессу, начинают спрашивать себя, что происходит на самом деле. И тогда все больше людей начинают открывать для себя настоящую правду.

Риндер был одной из главных причин того, что Мискевидж столкнулся с такой проблемой. Он дал свое первое телевизионное интервью Брайану Сеймуру, сотрудничал с авторами революционной серии статей «Рандаун истины», опубликованной газетой St. Petersburg Times, и появился в специальной программе Би-Би-Си «Тайны Саентологии», а теперь он регулярно рассказывает о времени, которое провел в организации, и о злоупотреблениях, которые видел со стороны Мискевиджа.

Я спросил Марка Банкера о том, насколько велика произошедшая в Майке перемена:

Когда я впервые начал исследовать Саентологию, мне было ясно одно: Майк Риндер — это зло. Он не мог быть ничем другим. Он был главой Бюро особых дел. Он руководил всеми пакостями, которые Саентология делала таким людям, как мой друг Боб Минтон. Именно OSA наняло частных сыщиков, которые следили за мной, устроили мой арест, когда я пытался взять интервью у бывших членов организации в Чикаго, а потом раздали мои фотографии в стиле «Их разыскивает полиция» всем моим соседям, рассказав им, что я — опасный преступник. Именно OSA направило саентологов, чтобы наводнить окрестности моего дома возмутительными листовками в мой адрес, и послали двух членов организации пикетировать мой дом. О себе я могу сказать одно: я хороший парень. Поэтому Майк Риндер был плохим парнем. Главным из плохих парней. Как можно творить все это зло, если ты сам не порочен?

Но потом я работал со Стейси Брукс в Трастовом фонде им. Лизы Макферсон. Она знала Майка Риндера. Ей приходилось работать с Майком Риндером. Ей нравился Майк Риндер. Она ненавидела то, что Майк Риндер делал с людьми, — в особенности с Бобом Минтоном, ее возлюбленным. Она пыталась помешать OSA причинить вред кому-либо еще. Все мы пытались. Майк Риндер был для меня карикатурой — я видел, как он деланно улыбался во время телевизионных программ, когда ему задавали вопросы о смерти Лизы Макферсон. Однако я начал видеть в нем человеческое существо, часть этой ужасной машины, которая двигалась, перемалывала людей, разрывала семьи. В сравнении с моим прежним черно-белым восприятием это уже был прогресс. Я начинал различать полутона.

Я вовсе не оправдываю то зло, которое Майк Риндер причинил мне, Бобу Минтону и другим людям, пострадавшим от Бюро особых дел и от его собственных действий. Я понимаю тех, кто хочет услышать от него еще больше извинений. Но я благодарен, что он больше не является частью машины и помогает разобрать ее на части.

Саентологическая церковь в совершенстве овладела искусством черно-белых оценок. Критики — это Подавляющие Личности. Журналисты — это Торговцы Хаосом. Членам организации велят даже не задумываться о том, что мы пытаемся сказать. Я считаю, что нам нужно найти какой-то способ общения, чтобы вместе положить конец злодеяниям организации. Пару раз в этом году я имел возможность поговорить с Майком Риндером. Понятно было одно: Майк Риндер — вовсе не зло. Более того, этот мужик мне, скорее, понравился.

Недавно Банкер взял у Риндера интервью о том, как Саентология пользовалась услугами частных сыщиков, для своего будущего фильма...

Я спросил Брайана Сеймура, какое значение имело то, что Риндер выступил с разоблачением Саентологии в Австралии:

Помимо того, что он дал мне первое публичное интервью о времени, которое он провел в высших кругах Саентологии, Майк Риндер с помощью своих советов и контактов помог мне разоблачить множество аномалий и злоупотреблений. В Австралии Риндер помог разобраться в запутанных финансовых структурах Саентологии. Он также был неиссякаемым источником подробностей о внутренней политике и правилах организации. Другие вопросы, в которых он поделился своим опытом, выплывут наружу в ближайшем будущем. Если бы не усилия бывших членов организации открыть правду, австралийцы до сих пор продолжали бы думать, что Саентология — это по большей части безобидная, странная религия. Главным среди этих разоблачителей является Майк Риндер.

Как и Марти Рэтбан, Риндер стал объектом тех самых операций OSA, в разработке которых они двое участвовали много лет. Оба они понимают иронию ситуации. Ранее мы писали о том, как члены «Охотников на белок» попытались сорвать коммерческое мероприятие, в котором участвовал Риндер. Жалкое подобие журналиста, Джим Линч из журнала Freedom, регулярно приставал к Риндеру с расспросами. Однако бывшего начальника OSA, похоже, все это не трогает. Более того, он с почти сверхъестественным спокойствием ожидает итогового отчета австралийского омбудсмена, который должен быть опубликован со дня на день. Но он ждет чего-то большего. «Думаю, что многие правительства — особенно в Европе и Британском Содружестве — пойдут по стопам австралийского омбудсмена и начнут собственные расследования», — сказал он в интервью австралийскому телевидению на прошлой неделе.

Иными словами, Мискевиджа ждут новые дыры, через которые будет проникать еще больше света.

к оглавлению

Черновой отчет омбудсмена поднимает проблему саентологического рабства

В черновом отчете индустриальной империи по вопросу о Саентологической церкви говорится, что эта организация, не выплачивая своим членам достойного вознаграждения, возможно, является потенциальным нарушителем законов, запрещающих рабовладение. Итоговый отчет омбудсмена должен быть опубликован в конце недели, однако предварительный отчет сообщает, что некоторым работникам в организации платили всего 10 долларов в день, хотя в 2009 году доходы самой организации составили более 17 млн. долларов. Отчет содержит обвинения в незаконном лишении свободы и принуждении к труду.

«Эти обвинения… возможно, могут представлять собой нарушение требований акта от 1995 года, запрещающего рабство… омбудсмен передаст обвинения свидетелей соответствующим властным инстанциям для дальнейшего изучения», — цитирует черновой отчет телеканал Эй-Би-Си.

Организация возражала, что на некоторых ее членов требования акта не распространяются, потому что они принадлежали к священному ордену. «Это возражение неубедительно и не соответствует закону», — говорится в отчете.

Омбудсмен также выяснил, что организация называет добровольцами и добровольными работниками людей, которых следует называть наемными работниками, и это, возможно, означает, что организации придется выплатить им недоплаченные деньги, если окончательный отчет будет тождествен черновому.

Бывший официальный представитель американской Саентологической церкви Майк Риндер говорит, что результаты расследования могут иметь последствия для организации во всем мире.

«Думаю, что многие правительства — особенно в Европе и Британском Содружестве — пойдут по стопам австралийского омбудсмена и начнут собственные расследования», — сказал он в интервью австралийскому телевидению на прошлой неделе.

Г-н Риндер говорит, что организация, скорее всего, опротестует отчет.

Через два дня после того, как организация ознакомилась с результатами чернового отчета, она подала в Австралийскую комиссию по ценным бумагам и инвестициям заявку на регистрацию нового названия. «Предположения, что изменения в регистрации имели своей целью обойти любые неприятные для церкви факты, вскрытые омбудсменом, возмутительны, ошибочны и порочат нас», — говорится в заявлении Саентологической церкви по поводу сообщения телеканала Эй-Би-Си.

к оглавлению

В Татарстане суд запретил очередную порцию книг саентологов

Набережночелнинский городской суд признал в конце сентября "экстремистскими" 13 материалов саентологов. Сайт Центра "Сова" помещает полный список этих материалов, составленный МВД Республики Татарстан:

1. Книга "Л.Рон Хаббард. Введение в саентологическую этику";
2. Книга "Уровень академии II курс Хаббарда "Дипломированный одитор";
3. Сборник из 23-х СD-дисков "Филадельфийский докторский курс лекций";
4. Сборник из 22-х СD-дисков "Факторы Восхищение и возрождение бытийности";
5. Сборник из 28-ми СD-дисков "Л.Рон Хаббард. Лекции в Финиксе. Освобождение человеческого духа". Финикс, Аризона,1954;
6. Брошюра "Факторы Восхищение и возрождение бытийности";
7. Буклет "Дианетический семинар из работ Л.Рона Хаббарда";
8. Буклет "Полная шляпа администратор внутреннего потока частиц";
9. Буклет "Мини-шляпа ответственный за программу "Очищение";
10. Два буклета с курсами лекций "Филадельфийский докторский курс. Тексты лекций и глоссарий";
11. Два буклета с курсами лекций "Факторы Восхищение и возрождение бытийности";
12. Два буклета с текстами "Л.Рон Хаббард. Лекции в Финиксе. Освобождение человеческого духа. Тексты лекций, глоссарий и предметный указатель";
13. Буклет "Вердикт: Саентология является религией".

Эти материалы в бумажном и электронном виде были изъяты в Набережных Челнах в 2007 году в ходе расследования дела об убийстве Л.М. и Л.Р. Ахметвалеевых. В сентябре 2010 года отделом по Закамской зоне ЦПЭ МВД по РТ совместно с УФСБ РФ по РТ они были переданы в городскую прокуратуру для проведения психолого–лингвистического исследования.

30 сентября 2010 года материалы были направлены на экспертизу в Москву в Институт психологии РГГУ. 28 июня 2011 года по результатам психолого–лингвистического исследования прокуратура города Набережные Челны направила в городской суд иск о признании этой литературы экстремистской.

24 августа 2011 года Набережночелнинский городской суд удовлетворил иск прокуратуры, признав представленные материалы экстремистскими, и постановил направить копию решения суда в Министерство юстиции для включения их в федеральный список экстремистских материалов.

Как заявляют представители Саентологической Церкви, им стало известно об этом судебном решении из сообщений в прессе, судебный процесс прошел за один день за закрытыми дверями без приглашения заинтересованных сторон. Последователи Рона Хаббарда уже подали кассационную жалобу на это решение суда и письменно предупредили министерство юстиции о том, что решение обжаловано, а потому указанные материалы не следует вносить в федеральный список преждевременно.

к оглавлению

1.Рон Хаббард Жив! 2. Дело Рона Хаббарда живет и процветает!

На улице Таганская расположилось трехэтажное здание, похожее на современный бизнес-центр. Сквозь длинную витрину первого этажа видно ухоженное, просторное помещение, где двигаются работники в одних и тех же костюмах со строгими лицами.На полках расположились ряды одного издания книги в роскошном переплете. Название книги, естественно привлекает внимание прохожих: "Трудности работы" . И жирным шрифтом выделено имя автора: Рон Хаббард! Это здание в 5 минутах ходьбы от метро "Таганская" относится к одному из самых загадочных в Москве. Здесь находится Штаб-квартира Саентологии в России. По сути, саентология или по-иному дианетика это религиозное учение, которое основал еще в 30-е годы прошлого века Рон Хаббард.

Проходя мимо, нетрудно заметить, как "активисты" центра с активным азартом приглашают прохожих зайти к ним, например заполнить анкету и узнать в чем корень проблем данного человека. Репортер газеты Metro случайно оказался, в прошедшее воскресенье вблизи центра, когда там был День открытых дверей и его настойчиво пригласили зайти в гости, выпить чашечку чая и заодно, как-бы между делом просмотреть интересный фильм на тему: "Что такое Дианетика?". Ну что ж, отказывать неудобно, люди работают, стараются, зачем их обижать. Пришлось зайти.

Получасовой фильм о спортсмене получившем во время соревнований тяжелую травму и потерявшим способность двигаться показался очень уж поверхностным. Вы знаете как данный молодой человек вфильме излечился без помощи врачей? Очень просто. Ему случайно (конечно же случайно!) попалась на глаза в больничной палате книжка самого Рона Хаббарда: "Дианетика", и прочтя ее он встал... и пошел, плюнув твердо на врачей! Вот такая история, забавная и поучительная одновременно. От предложенного чая пришлось отказаться. Кстати, в небольшом кинозале было человек 8 и на большинство из них, фильм не произвел впечатления. А теперь вопрос: куда смотрят городские власти на то, что в центре столицы в дорогом здании расположилась одна из самых скандально известных сект мира? А вдруг, кто-то из случайных прохожих клюнет на наживку в в виде бесплатного чая и кинопросмотра о чудесном исцелении?

к оглавлению

Первые лица латвийских церквей принимают в свои ряды «Новое поколение»?

О том, что чуть ли не все в этом мире "слетело с катушек", удивляться давно не приходится. Но недавний Праздник Библии, который состоялся в Риге и собрал тысячи человек, действительно шокировал многих. На Домской площади, на одной сцене, рядом выступали представители традиционных православной, католической и лютеранской конфессий — и тут же лидер "Нового поколения" Алескей ЛЕДЯЕВ! Впрочем, и до этого были разные "совместные христианские встречи", семинары да конференции, где участвовал и г–н Ледяев. Логичный вопрос: так почему бы в следующий раз помимо глав традиционных конфессий не собрать на одной сцене вообще всех "до кучи" — лидеров Церкви сайентологии, "Белого братства", Свидетелей Иеговы, мормонов, мунитов, виссарионовцев?

Святые — и не очень

После Праздника Библии Латвийский комитет по борьбе с тоталитарными сектами во главе с Виктором ЕЛКИНЫМ и Олегом НИКИФОРОВЫМ отправил открытое письмо всем СМИ, а также архиепископу Римско–католической церкви Латвии Збигневу СТАНКЕВИЧУ, архиепископу Евангелическо–лютеранской церкви Латвии Янису ВАНАГСУ, митрополиту Латвийской православной церкви АЛЕКСАНДРУ и другим. В письме говорится следующее:

"Мы с уважением относимся к христианскому вероучению и христианским традиционным конфессиям. Мы также уважаем любое мировоззрение, которое не распространяется насильственно, и право человека на его осознанный выбор. Мы не считаем себя вправе давать вам советы, но настоятельно просим обратить внимание на следующую информацию.

"Новое поколение", по мнению многих религиозных и светских специалистов, — секта неопятидесятнического харизматического характера, использующая в своих религиозных практиках жесткие трансовые техники. Состояния, вызываемые этими техниками, снижают или полностью отключают у человека критическое восприятие окружающей действительности.

Стратегия продвижения "Нового поколения" в общество строилась на конфликте и агрессии по отношению к традиционным конфессиям. В девяностые годы представители "Нового поколения", агитируя каяться и принимать "новые помазания", объясняли, что традиционные конфессии — мертвые религии без бога, иконы — идолы, а для реального спасения надо срочно приходить в "Новое поколение". Агрессия новообращенных провоцировала бесконечные конфликты в семьях, где другие члены не желали принимать идеологию секты. Сам Ледяев предлагал применять "стратегию Сатаны", как змея–искусителя, для привлечения верующих традиционных конфессий.

В 2002 году в своей брошюре "Новый мировой порядок" Ледяев пишет: "Вторжение и Экспансия — вот главная стратегия церкви последнего времени. Вторжение и Экспансия — рельсы, по которым Церковь XXI века будет двигаться и утверждать Царство Божье по всему лицу земли". Даже его идеологические сородичи назвали этот "порядок" — "христианским джихадом"… Затем, в 2003 году, как бы продолжая идею Нового мирового порядка, следует заявление о полной поддержке США в войне с Ираком. Эта война не только оправдывается, но и называется вполне справедливой и богоугодной. В 2009 году, на Лиго, активисты "Нового поколения" во главе с Ледяевым сожгли латышские сказки и эпос, в которых "апостол" Алексей (как он сам себя называет) усмотрел оккультную угрозу.

В Латвийский комитет по борьбе с тоталитарными сектами много раз обращались за психологической и информационной помощью близкие и родственники адептов этой секты.

На наш взгляд, когда лидер секты принимает равноправное участие вместе со священнослужителями традиционных конфессий в значимых для верующих мероприятиях, в глазах общества это воспринимается как признание секты и принижает авторитет традиционных конфессий. Возможно, лидеры и представители традиционных конфессий не обладают полной информацией о деятельности "Нового поколения", поэтому мы даем несколько ссылок на видеоматериалы о методах и практиках, используемых в секте…"

"Прошел поп и воздух испортил!"

В открытом письме, которое комитет отправил по электронным адресам, прилагаются ссылки на множество видеороликов в Интернете. Например, как в "Новом поколении" вводят прихожан в состояние глубокого транса, а потом собирают деньги; как у адептов полностью отключается контроль над собой; как в "церкви" встречают Страстную пятницу турниром по кикбоксингу; как Алексей Ледяев признается, что его цель — "дать хлеба и зрелищ" и так далее. Если читателям "ВЕСТЕЙ" будет интересно ознакомиться со всем этим "добром", то охотно поделимся информацией!

Есть в открытом письме и ссылка на то, как г–н Ледяев "ставит над народами" украинского нигерийца, будущего создателя мошеннической финансовой пирамиды, Сандея АДЕЛАДЖУ. В 2009 году на Сандея Аделаджу заведено уголовное дело "за мошенничество", "за создание, руководство и участие в преступной организации", "за подделку и использование заведомо поддельного документа". Всего по делу потерпевшими признаны 618 человек, нанесенный им материальный ущерб оценивается в более чем 52 миллиона долларов. Многие люди продавали квартиры и вкладывали последние деньги, веря словам Сандея о "Божьем промысле"… Есть ссылка и на видеоролик, где друг и коллега Алексея Ледяева негритянский "апостол" Ансельм МАДУБУКО убеждает адептов скорее расстаться с деньгами. Запоминающаяся фраза: "Самое лучшее, как испытать свою веру, — это деньги!". Да уж…

Но особенно лидеров традиционных конфессий могут заинтересовать ссылки на видеозаписи, где г–н Ледяев откровенно глумится над православием:

• http://rutube.ru/tracks/1318959.html?v=206eaa589197f317a90180f79477c8fa
• http://rutube.ru/tracks/1318964.html?v=8999eb541be586b94adb696c0ac73cd8

Вот кое–что из "проповеди": "Когда ты улыбаешься в церкви православной, ты чуть ли не святотатствуешь". В ответ зал, для которого Алексей Ледяев говорит, громко хохочет. Г–н Ледяев продолжает: "А ну–ка маску одень! Чего руки на срамном месте держишь (обличая строгости в православной церкви, он старается стоять вызывающе скромно и прикрывает руками известное место. — Авт.) О, Боже мой, какие жесткие инструкции! А всякая улыбка — это гвоздь в раны Иисуса (оказывается, г–н Ледяев слышал на службе в православной церкви и такое? — Авт.). Да, в твои религиозные мозги это гвоздь! Мало того, что непонятно, что там говорят, так еще прошел поп и воздух испортил (о запахе ладана из кадила или нет? — Авт.)! Потом на улицу вышел — легче стало. Ну, я теперь понимаю, почему вышел из церкви — легче становится. Когда из морга на свежий воздух выходишь, тоже легче становится". Тут уж без комментариев!

Судя по видеозаписям, где Алексей Ледяев еще "молодой и красивый", упомянутые выше фразы он позволял себя произносить в 1990–х. И его воспитанники потом примерно так же "несли слово Божье в мир". Сам тому свидетель. В начале 1990–х в мою школу приходила одна дама от "Нового поколения" и с нервной улыбкой проводила, с благословения администрации учебного заведения, "христианские часы", где поливала грязью и православных священнослужителей, и католических, призывая всех "припасть к чистому источнику" — идти в "Новое поколение". И некоторые из нашей школы пошли…

В свою очередь, в Латвийской православной церкви (на ее официальном сайте www.pravoslavie.lv) о "Новом поколении" отзываются максимально дипломатично. Вот что пишет протоиерей Николай ТИХОМИРОВ, отвечая на вопрос: "Чем отличается церковь "Новое Поколение" от обычной Церкви?":

"Главным отличием Православной Церкви является наличие Апостольского преемства Благодати Святого Духа. Это значит, что священнослужители Православной Церкви имеют Благодать Святого Духа, и поэтому в Православной Церкви совершаются Таинства, в которых православные христиане получают Дары Святого Духа, без которых невозможно спасение души. "Новое Поколение" не имеет Апостольского преемства Благодати Святого Духа, следовательно, не имеет истинного священства и Таинств.

В отличие от Православной Церкви, в которой православные христиане соединяются единым вероучением и Таинствами, в христианских религиозных организациях, не имеющих Апостольского преемства Благодати Святого Духа, последователи объединяются только учением, поэтому эти организации называют сектами. Слово "секта" — научный термин и не является ни ругательным, ни оскорбительным — это латинское слово, которое переводится как учение…"

Не станем ни в чем упрекать Николая Тихомирова, но в любом случае — это вам не лихое "божественное словцо" г–на Ледяева в адрес православной церкви…

Операция: отвадить от церкви!

Однако вернемся к открытому письму. Парадокс, но представители традиционных конфессий не отреагировали на него: по крайней мере, ни в СМИ ничего не прозвучало, ни Виктору Елкину никто не позвонил. А ведь его комитет — серьезная структура, которая входит в FECRIS (Европейская федерация центров по исследованию и информированию о сектантстве) — организацию со специальным консультативным статусом при Экономическом и социальном совете ООН, со статусом участия международной организации при Совете Европы, участницу Платформы по основным правам при Агентстве Евросоюза по основным правам…

Корреспондент "ВЕСТЕЙ" встретился с сопредседателем комитета, чтобы поговорить на актуальную тему.

— Подчеркну, мы с Олегом Никифоровым не собираемся идти на конфликт с главами традиционных конфессий, — говорит Виктор Елкин. — Возможно, лидеры православной, католической и лютеранской церквей просто не знают, что из себя представляет "Новое поколение", что говорил Ледяев, какие техники использует для обработки прихожан? А может, лидеры конфессий обо всем этом просто позабыли? Хотя в 2000–2001 годах я встречался со всеми лидерами традиционных конфессий Латвии, в том числе и с владыкой Александром, которые мне при свидетелях говорили: мол, секты — это ужасно, а в "Новом поколении" одна бесовщина. И собеседники благодарили комитет за то, что он делает много хорошего, сражаясь, по мере сил, с сектами.

С тех пор мы вместе со СМИ сделали очень большую работу — противостояли "Новому поколению" и другим неопятидесятническим сектам. Например, Ледяев обещал построить "Храм поклонения" на 15 тысяч человек и привести к власти "христианское правительство". Но проект храма, который Ледяев мечтал построить в Саласпилсе, ему зарубили, да и идея "христианского правительства" провалилась. Народ разочаровался в Ледяеве и стал уходить, а набрать новую паству ему все сложнее — слишком много скандалов связано с "Новым поколением". Многие организации, являющиеся частью "Нового поколения", вынуждены скрывать, что связаны с Ледяевым. Например, разные реабилитационные центры для наркоманов. Хотя, по моему личному мнению, в них заменяют одну зависимость — другой…

— Так почему же лидер "Нового поколения" вдруг стал дружить с главами традиционных конфессий?

— Ледяев начинал свою деятельность на жестком противостоянии традиционным конфессиям. Известны случаи, когда люди после такой вот "обработки" Ледяевым приходили домой и устраивали скандалы. Например, если были иконы, срывали их со стен. Ко мне обращалось немало человек, рассказывали об этом… Но в какой–то момент Ледяев понял, что на противостоянии с традиционными конфессиями далеко не уедешь, и начал с ними дружить. Почему? Это выгодно. Они признаны в обществе. И если он выступает, стоя рядом с православными или католическими священниками, то сам как бы примазывается "к славе": мол, посмотрите, мы же вместе одно дело делаем, я равный им.

Ледяев начал менять стратегию. Примерно в 2005 году ему под руку подвернулись гомосексуалисты со своим шествием по Риге. Нашел нового врага! Вскоре начал устраивать шествия против "голубков", в защиту традиционных христианских ценностей, семьи и прочего. Популяризация прочной семьи — это, конечно, прекрасно, равно как и традиционных христианских ценностей. Но! Не стоит забывать, КТО популяризирует и с какой целью. И когда православные, католики, лютеране ставят рядом с собой Ледяева на одной сцене, то льют воду на его мельницу: он — один из нас, принимайте его, как нас. Логично, ведь он "за Библию" и "с крестом".

Но, друзья, давайте уж тогда всех рядом поставим, кто работает "с крестом"! Почему бы не выстроить на одной сцене представителей Церкви сайентологии (ведь в ее названии — "церковь", а логотип — с крестом посередке), виссарионовцев из Церкви последнего завета, Свидетелей Иеговы, мормонов из Церкви Иисуса Христа святых последних дней, адептов Марии Дэви Христос из "Белого братства", последователей Григория Грабового (он вообще себя Христом прозвал, равно как и Сергей Тороп, он же — Виссарион!). Ну и мунитов заодно пригласим (эти, правда, считают, что Христос свою миссию на Земле недовыполнил, но — сойдут "до кучи"). Разных "святых" в Латвии навалом — сект у нас много, и работают они вполне официально, хоть и не всегда регистрируются как религиозные организации, а — общественные.

Многих верующих задевает тот факт, что рядом с представителями православной церкви, католической и лютеранской, чересчур часто мелькает Ледяев, а те, в общем–то, и не против.

— И не удивительно, что многие в итоге уходят от христианства, поскольку видят, например, сколько шумихи вокруг недвижимости лютеранской церкви или громких "голубых" скандалов — в католической. А тем более, когда православные батюшки дружат с Ледяевым или прямо агитируют голосовать за представителей известной партии "имени "бульдозера" (мне лично это говорил, "на диктофон", один священник — не стану называть его имени, не хочу позорить). Разумеется, есть в Латвии православные батюшки, которые никак не участвуют ни в "финансовых вопросах", ни в политике, а тихо служат в глубинке — помогают людям, ратуют исключительно за веру. Но! Мы ведь в данном случае говорим о первых лицах, представляющих христианские конфессии?

— Логично, что подобные действа, вроде упомянутого Праздника Библии, могут отвадить людей от церкви — или приобщить к "Новому поколению". К слову, в России ТАКОГО, что творится в Латвии, нет. Там представители той же православной церкви прямо говорят, что из себя представляют секты вроде "Нового поколения". Доказательство тому — выступления дьякона Андрея Кураева, которые можно прочесть и услышать в Интернете… Поймите меня правильно, я, выступая с открытым письмом в СМИ, не хочу ругаться с традиционными конфессиями, но призываю их задуматься…

P.S. Если в нашей газете захотят в ответ на эту публикацию со своей позицией выступить Алексей Ледяев, представители православной, католической и лютеранской церквей, то мы готовы предоставить им слово.

"Новое поколение", по мнению многих специалистов, — секта неопятидесятнического харизматического характера, использующая в своих религиозных практиках жесткие трансовые техники. Состояния, вызываемые этими техниками, снижают или полностью отключают у человека критическое восприятие окружающей действительности…"

"Проект храма, который Ледяев мечтал построить в Саласпилсе, ему зарубили, да и идея "христианского правительства" провалилась. Народ разочаровался в Ледяеве и стал уходить, а набрать новую паству ему все сложнее — слишком много скандалов связано с "Новым поколением"…

к оглавлению

РОДОЛОГИЯ