НОВОСТИ
ЦЕНТРА АПОЛОГЕТИЧЕСКИХ
ИССЛЕДОВАНИЙ

26 декабря 2010— 13 января 2011 года

ОГЛАВЛЕНИЕ:

• САЕНТОЛОГИЯ
• ДВИЖЕНИЕ ВЕРЫ
• АШРАМ ШАМБАЛЫ
• ИСЛАМ
• ЯЗЫЧЕСТВО
• РАЗНОЕ

САЕНТОЛОГИЯ

Противники саентологии отстаивают право устраивать акции протеста возле саентологических зданий

В этом месяце чикагский судья примет решение о том, препятствует ли городской кодекс противникам саентологии публично выражать свое несогласие всегда, когда двери церкви открыты, или только во время обычных воскресных служений.

В октябре Алекс Хэджели — лоббист из северных пригородов Чикаго и один из многочисленных противников Саентологической церкви, которые настаивают, что саентологи не говорят всей правды о своем учении, — выступил против городского кодекса, запрещающего пикетировать молитвенные здания. Этот кодекс, составленный много лет назад, включает в себя санкции против всех, кто «устраивает пикет или демонстрацию в местах общественного пользования не далее 150 футов [46 метров] от какой-либо церкви, храма, синагоги или другого места поклонения в то время, когда идет богослужение, а также в течение получаса до начала богослужения и получаса по окончании богослужения». Исключение делается для мирных протестов трудящихся.

В прошлом году, когда протестующие появились перед главным офисом Саентологической церкви в штате Иллинойс, руководство церкви разместило в окне объявление о том, что службы совершаются с 9:30 утра до 10 вечера.

«Могут ли саентологи утверждать, что службы идут днями напролет, чтобы держать протестующих на расстоянии 150 футов от входных дверей?» — спрашивает Хэджели, прихожанин церкви Харвест Байбл Чэпел в Арллингтон-Хайтс, получивший юридическое образование. — «Я уверен на 100%, что они не могут так поступать».

[...]

Однако представитель Саентологической церкви Ребекка Кузано заявила, что ее церковь не придерживается христианского определения богослужения. По словам Кузано, стержнем учения церкви является самосовершенствование, так что консультации и сеансы обучения также считаются службами.

— Chicago Tribune , 02.01.2011

к оглавлению

ДВИЖЕНИЕ ВЕРЫ

Комиссия Сената критически высказалась о телепроповеднике Кеннете Коупланде

В прошлый четверг Финансовый комитет Сената Соединенных Штатов обнародовал данные проверки деятельности Кеннета Коупланда из Форт-Уорта и пятерых других видных телепроповедников. Хотя ни одно из служений не было уличено в нарушении федерального налогового законодательства, многие находки были неблагоприятными.

Помимо Коуплнда, проверка затронула и других телепроповедников, в том числе Бенни Хинна, Крефло Доллара, Рэнди и Полу Уайт, Джойс Майер и Эдди Лонга. Из них, по некоторым сведениям, на протяжении трех лет только Майер и Хинн сотрудничали со следственной комиссией во главе с сенатором-республиканцем от штата Айова Чарльзом Грассли.

Грассли заявил, что Коупланд и его жена Глория «не откликнулись» на просьбу комиссии о предоставлении необходимой информации. То же самое произошло с нашими журналистами три года назад, когда они пытались получить сведения относительно явного использования в личных целях служебного реактивного самолета стоимостью в 20 млн. долларов. Документы, оказавшиеся в нашем распоряжении, содержали записи о неоднократных полетах — по-видимому, в личных целях — на Гавайские острова, на развлекательное ранчо в Южном Техасе и на лыжный курорт в Колорадо.

В 2007 году супруги Коупланд отказали журналистам в комментарии. Представители Финансового комитета, изучавшие финансовую деятельность их служения, также встретились с отказом, что сделало тщательную проверку почти невозможной. Комиссия смогла лишь установить, что супруги вели роскошный образ жизни, который включал в себя особняк стоимостью в 6 млн. долларов и самолет.

Проверяющие смогли установить, что в 1995 году 15 членов семьи Коупландов получали в церкви зарплату, общая сумма которой достигала 1,5 млн. долларов. Заработная плата самих Коупландов тогда превышала 600 тыс. долларов.

Также проверяющие смогли установить, что принадлежащий служению реактивный самолет стоимостью в 20 млн. долларов использовался в личных целях, включая полеты на отдых и за покупками.

Супругов Коупланд также обвиняли в том, что они занимаются коммерческой деятельностью на церковной территории. Кроме того, Коупланд, по некоторым данным, получил на день рождения подарок примерной стоимостью 2,1 млн. долларов от жертвователей, которых убедили внести вклад в дело служения.

Коупланд не обвиняется в нарушении закона, но Грассли еще не считает свое дело законченным. Он формирует комиссию для изучения налогового законодательства, надеясь ужесточить правила и перекрыть пути для возможных злоупотреблений.

к оглавлению

Обнародованы данные правительственного расследования финансовой деятельности телепроповедников

Долгожданные результаты работы Сенатской комиссии, изучавшей финансовую деятельность медиа-служений, наконец, обнародованы. Сенатор-республиканец из штата Айова Чак Грассли начал изучать деятельность шестерых телепроповедников в ноябре 2007 года, когда он возглавлял Финансовый комитет Сената. Его секретариат опубликовал результаты в четверг.

Причиной расследования стали доходы пасторов и руководителей служений, которые вели роскошный образ жизни в то время, как их служения пользовались отсрочкой от уплаты налогов. Результаты расследования не налагают на религиозные организации новые ограничения и не требуют лишить их налоговых льгот. Тем не менее, расследование выявило некоторые моменты в формировании зарплат, которые могут вызвать недоумение в среде некоммерческих организаций и стать причиной споров о новых правилах налогообложения религиозных организаций.

Из шести организаций, ставших объектом расследования Грассли, в полной мере сотрудничали с комиссией только Служение Джойс Майер и церковь Бенни Хинна «Всемирный центр исцеления». В отчете говорится, что оба служения работают над реформированием своей финансовой политики.

Сотрудники комиссии Тереза Паттара и Шон Барнетт писали в своем отчете: «Реформы, предпринятые пастором Хинном и Джойс Майер, масштабны и заслуживают одобрения». Служение Джойс Майер, расположенное в Сент-Луисе, даже вступило в Евангелический совет по финансовой подотчетности.

Остальные служения, ставшие объектом расследования, либо сотрудничали с комиссией не в полной мере, либо вообще отказались от сотрудничества. Документы, представленные секретариатом Грассли, показывают, что Рэнди и Пола Уайт из «Международной Церкви Без Стен», Эдди Лонг из Миссионерской баптистской церкви «Новое Рождение», а также Кеннет и Глория Коупланд из Служения Кеннета Коупланда не дали полных ответов на вопросы сенатора.

Крефло и Таффи Доллар из расположенной в Атланте «Международной Церкви Меняющих Мир» (она же Служение Крефло Доллара), как свидетельствует опубликованная переписка между Грассли и супругами Доллар, наотрез отказались сотрудничать, отклонив все запросы сенатора.

В четверг вечером Лонг выступил с публичным заявлением: «Я испытал облегчение, узнав, что, после трех лет энергичного расследования и бесчисленных ложных обвинений, сенатор Чак Грассли не нашел никаких доказательств злоупотреблений. Наше служение в „Новом Рождении“ всегда действовало и будет действовать ответственно и честно. Я благодарен Богу за то, что теперь общественность знает правду».

Если церкви отказывались сотрудничать, говорится в отчете, комиссия не стала требовать документы в судебном порядке и предпочла опираться на открытые публикации, свидетельские показания и даже на сведения, полученные от тайных информаторов. По данным отчета, при многих служениях действуют многочисленные некоммерческие организации, каждая из которых платит руководству служения определенные суммы денег.

История взаимоотношений церквей с Налоговой службой США сложна и запутана. Правительству приходится искать компромисс между конституционными правами церквей и правом на свободу слова. В отчете комиссии отмечается, что налоговое законодательство в отношении церквей не пересматривалось много десятилетий. Поскольку церкви — это богослужебные здания, они освобождены от финансовой отчетности, обязательной для других некоммерческих организаций.

«Задача заключается в том, чтобы стимулировать хорошее управление и лучшие принципы менеджмента и таким образом укрепить доверие к организациям, освобожденным от уплаты налогов, не вводя неэффективных или ограничивающих религиозные свободы законов», — говорит Грассли.

к оглавлению

Отчет одобряет финансовые реформы телепроповедника Хинна

Еще до того, как сенатор Грассли начал копаться в финансовых делах известных телепроповедников, Бенни Хинн из г. Дана-Пойнт предпринял «значительные реформы» в своем служении с ежегодным оборотом примерно в 98 млн. долларов.

Церковь больше не предоставляет транспортные средства Хинну и его семье. Лимиты по церковным кредитным картам, которыми некогда пользовались сам Хинн, его семья и «близкие», были урезаны. И церковь стала с большей осмотрительностью относиться к… ну, вы знаете… к покупкам самолетов.

«Многие годы Церковь приобретала или брала в лизинг самолеты без должного изучения вопроса о том, какой метод приобретения и какие самолеты лучше отвечают потребностям Церкви», — пишет в ответ на запрос сенатора-республиканца из Айовы Чарльза Грассли адвокат Хинна. — «Изучив эту проблему, Совет Директоров постановил, что будет уместна независимая оценка потребности Церкви в самолете и необходимости приобретения или аренды самолета. Таким образом, Церковь предприняла ряд шагов к тому, чтобы заручиться лучшими возможными мнениями и рекомендациями с целью определения потребности Церкви в том или ином конкретном самолете на основании планов его использования, расписания полетов, мест назначения и планов последующего сохранения или перепродажи».

На своей веб-странице Хинн ликует по поводу отчета Грассли: «Мы рады тому, какие выводы были сделаны в отношении Служения Бенни Хинна, и верим, что это окажет положительное влияние на наше служение. Мы хотим выразить свою благодарность сенатору Грассли и его сотрудникам за новые перспективы, которые открылись в результате расследования, и за то, как это побудило нас с новой силой посвятить себя тому, чтобы относиться к жертвенным даяниям наших партнеров честно и ответственно, чтобы имя Господа Иисуса всегда было славно».

Вот краткая выжимка из того, что обнаружил Грассли:

• Служение Джойс Майер, которое публикует свои ежегодные доходы на странице в Интернете, в 2008 году сообщило о доходах на сумму 122 млн. долларов (в т. ч. 93,3 млн. долларов в виде пожертвований) и оценило все свои фонды в 79,7 млн. долларов по состоянию на 31 декабря 2008 года
• Проверенные в 2006 году финансовые отчеты «Международной Церкви Без Стен» показывают 39,9 млн. долларов дохода в 2006 году и 39,3 млн. долларов всех фондов по состоянию на 31 декабря 2006 года.
• Проверенные финансовые отчеты Служения Бенни Хинна, которые были предоставлены Финансовому комитету, но не были опубликованы на сайте служения, показали за 2006 год общий доход в 97,93 млн. долларов.
• В одном из репортажей Си-Би-Эс Ньюс были процитированы слова Кеннета Коупланда, согласно которым его служение получает около 100 млн. долларов дохода ежегодно.

Вытрясти информацию из других служений не смогла даже комиссия Сената.

Каждый год в церкви поступают миллиарды долларов, и трудно сказать, как они расходуются. Может быть, пришло время перемен? Вскоре мы вернемся к этому вопросу.

к оглавлению

АШРАМ ШАМБАЛЫ

РАЗНОЕ

Атеисты установили в Москве два билборда

Два рекламных щита с цитатами из 14-й статьи Конституции РФ установили в российской столице в рамках атеистической кампании.

Один из билбордов с надписью "Российская Федерация - светское государство" размещен на улице Исаковского в районе Строгино, близ места, где православные проводили молитвенные стояния в поддержку идеи возведения храма, а их немногочисленные оппоненты собирали подписи против этого строительства. "На щите, расположенном около Белого дома и Нового Арбата (ул. Конюшковская), приведена вторая часть 14-й статьи: "Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом", - говорится в пресс-релизе организаторов акции, переданном во вторник в "Интерфакс-Религия".

Они видят одну из своих целей в "постоянном напоминании власти об этом основополагающем конституционном принципе", который, как считают атеисты, власть "постоянно нарушает".

Инициаторы акции призвали "всех здравомыслящих граждан" принять участие в финансировании продления сроков размещения билбордов и увеличения их количества.

Акцию организовал фонд "Здравомыслие", продвигающий идеи секуляризма.

к оглавлению

В Мексике арестован глава культа Святой Смерти

В Мексике арестован глава культа Святой СмертиВерховный священник так называемой Церкви Святой Смерти Давид Ромо Гуиллен (David Romo Guillen) был задержан мексиканской полицией 4 января 2011 года, вместе с девятью членами известной в Мексике банды «Los Aztlan». Задержанные подозреваются в торговле наркотиками и многочисленных похищениях людей.

Культ Белой Святой Смерти (Blanca Santa Muerte) достаточно распространен в Латинской Америке. По некоторым данным, количество адептов этого культа на континенте достигает двух миллионов человек. Последователями Давида Ромо (на фото) являются преимущественно бездомные, алкоголики, проститутки, заключенные и т. п. Жрецы культа Святой Смерти «специализируются» на миссионерстве среди неблагополучных прослоек населения, эксплуатируя и культивируя их чувство отверженности и неприятия государственных и социальных институтов, традиционной для Латинской Америки католической веры и церкви.

Отношение государства к культу Святой Смерти двойственное. С одной стороны, правительства латиноамериканских стран не препятствуют деятельности священнослужителей культа, храмы Святой Смерти действуют во всех крупных городах, например, Мексики. С другой стороны, адепты культа не преображаются чудесным образом в святых, продолжая по инерции или в рамках реабилитационного срыва, совершать преступления, промышляя чаще всего грабежом и воровством.

Первый официально разрешенный храм Церкви Святой Смерти был построен в Мексике в 1999 году. С тех пор в стране циркулируют слухи о том, что в недрах культа узких кругом его особо посвященных адептов практикуются человеческие жертвоприношения. Однако пока эти слухи не находили своего подтверждения. Отрицает Давид Ромо и все остальные обвинения в свой адрес и в адрес своих адептов, настаивая на том, что учение Святой Смерти осуждает всякое насилие.

Адепты культа поклоняются Смерти, которую они наделяют разумной личностью и рядом антропоморфных качеств. Объект поклонения культа в храмах секты, как правило, изображается в виде мертвой женщины (или женского скелета) с длинными волосами, облаченной в белое платье, откуда происходит и «имя» этого «божества» - Белая Святая Смерть. В обиходе же допустимо поклонение адептами культами любому изображению скелета, символизирующему Святую Смерть.

На сегодняшний день адепты культа Святой Смерти открыто выражают свое намерение устроить акции протеста против задержания их лидера. Полиция Мехико уже неоднократно делало публичные заявления, призывающие приверженцев Давида Ромо к спокойствию, однако угроза массовых беспорядков продолжает тревожить жителей мексиканской столицы.

к оглавлению

Сектанты захватили парк в Тернополе, возомнив себя посланниками Богоматери

Лет 7 назад парочка тернопольских старушек увидела в местном парке Возрождения "чудо" – над местом, где в парке из-под земли бьет источник с природной водой, поднимались столбы света. Как позже вспоминали очевидцы, зрелище было настолько красивым, что люди забыли о фотоаппаратах и не запечатлели феномен. И, кстати, по словам тех же очевидцев, наблюдаемое явление никоим образом не отразилось на самочувствии или настроении. Но тогда этим решили воспользоваться несколько пожилых женщин, которые заявили, что у ручья видели Божью Матерь.

И уже через некоторое время неизвестные сначала у ручья установили небольшую постройку, а затем перестроили ее на капитальную часовню с разными помещениями.

На сегодняшний день в Тернополе существует около семи десятков  церковных общин, принадлежащих к разным епархиям и патриархатам. Власть фактически не вмешивается в их деятельность. И, возможно, именно такая толерантность местных властей в религиозных вопросах и подвигла несколько престарелых экзальтированных женщин и мужчин захватить землю в парке Возрождения и создать свою, нигде не зарегистрированную и никем не признанную  религиозную организацию.

И вскоре часовня в парке Национального возрождения, которая словно возникла из воздуха, превратилась  в наглядное пособие нарушения закона и проявления неуважения неизвестной секты ко всей общине Тернополя.

В итоге какие-то две женщины, которые однажды в порыве религиозного фанатизма будто бы увидели Богоматерь и возомнили себя ее представительницами на земле, после чего вовсю начали  рукополагать, отлучать, лечить и тому подобное других доверчивых людей, в основном пенсионеров.

Более того, неизвестные не только построили часовню и обвели территорию вокруг нее кирпичным забором, но они даже  не платят за коммунальные услуги, аренду, потребленные газ или электричество. Сектанты, а тернополяне этих людей по другому и не называют,  открестились от официальных церквей и не признают государственных законов, ведь никто им не позволял строить или устанавливать заборы у источника. Наконец, откуда средства на такое строительство? И вообще непонятно – куда смотрели городские власти, дирекция парка, правоохранительные органы...

Но пугает еще один факт. Сектанты утверждают, что вода в источнике, возле которого построена часовня, имеет целебные свойства и ею лечат желающих. С каждым днем количество людей, которые приходят набрать воды к часовне, растет. А вместе с этим растет и опасность. Потому что как следует из заключений местной санэпидемстанции, источник является естественным каптажом, однако какими природными горизонтами оно питается, неизвестно. Более того, время от времени, особенно весной, когда в грунтовые воды попадает талый снег, качество воды может ухудшаться, однако ее нельзя сравнивать с водой из крана, потому что там она уже подготовлена для применения: хлорированная и обеззаражена.

Да думающим людям и трудно поверить в целебные свойства источника, в которое могут попадать воды из расположенного неподалеку онкологического диспансера, областной детской и 2-й городской больницы. Да и выхлопные газы с объездной дороги, которая неподалеку, не придают целебности воды из источника.

Представители официальных конфессий жалуются, что люди из парка достаточно агрессивно относятся к другим религиозным общинам. Официальная церковь пытается понять суть веры людей, захвативших землю в парке. Но они не идут на контакт, люди там в основном старики и фанатично настроены. Логической доктрины они не имеют. Все строится на основании то ли видений, то ли снов. Утверждать, что их духовные убеждения основываются на христианских ценностях, к сожалению, нельзя.

И только недавно стало известно, что новая "свободовская" власть Тернополя  (а всем известно, что эта партия очень нетерпима в вопросах религии), "взялась" за сектантов, которые захватили самовольно землю.

Как объяснил заместитель городского главы Тернополя по гуманитарным вопросам Леонид Бицюра, данная организация не является представителем или выразителем позиций никакой официальной зарегистрированной религиозной общины Украины. Она начала строительство здания в месте общественного пользования и досуга на землях Тернопольского городского совета. Сейчас вопрос решается в суде и дело находится в апелляционной инстанции. И скорее всего, только после принятия решения в пользу мэрии, за дело возьмутся милиционеры и сектантов выгонят наконец-то из парка Возрождения.

к оглавлению

ВНИМАНИЕ:

Центр апологетических исследований и лично ведущий данной рассылки
не обязательно разделяют мнение авторов новостных статей,
приводимых в этой подборке. Ответственность за точность приводимой информации
лежит на авторах оригиальных материалов. Вы можете узнать наше мнение по затрагиваемым
вопросам, написав нам по адресу, указанному ниже.

Центр апологетических исследований
194044, Россия, СПб, а/я 954
russia@apologetika.ru
www.apologetika.ru