к оглавлению

Г.Асанова: Крепкие сети опасной секты. Студентов колледжа "Тараз-Гасыр" взяли под плотную опеку свидетели Иеговы

Студентов колледжа "Тараз-Гасыр" взяли под плотную опеку свидетели Иеговы. Их книги и журналы "прописались" под инвентарными номерами в здешнем библиотечном фонде, и теперь сомнительная литература питает незрелые юношеские умы.

Вообще, вездесущим адептам религиозных течений разного толка живется в Таразе привольно. Пользуясь свободой вероисповедания, они навязывают свое общение на улицах, посещают граждан на дому, внушают враждебность по отношению к традиционным религиям. О таких фактах более ста жителей Тараза, недовольных активностью деструктивных сект, сообщили на "горячую линию" общественной организации "Болашак", осуществлявшей проект "В духе единства - без экстремизма". Сюда же поступил и сигнал о регулярной выдаче литературы свидетелей Иеговы студентам колледжа.

Среди массы обращений некоторые - просто крик души! Мать 14-летнего подростка, вовлеченного в протестантскую общину, рассказала, что сын дважды пытался покончить с жизнью. В другом случае женщина спасает несовершеннолетнюю дочь-сектантку и доказывает в суде факт психологического давления, нанесшего вред ее здоровью. В третьем - мужчина пожаловался, что рушится его семья: жена и дети попали под влияние секты. Все эти тревожные звонки были переадресованы в прокуратуру, управление по борьбе с религиозным экстремизмом и терроризмом департамента внутренних дел Жамбылской области и управление образования.

По мнению лидера объединения "Болашак" Галины Калиевой, сегодня обществу необходимо прививать идеологический и правовой иммунитет от проявления агрессии на религиозной почве.

- В ходе социологического опроса 79,2 процента из 500 респондентов оценили состояние межконфессиональных отношений в регионе как стабильное, - говорит она. - Вместе с тем 25,2 процента полагают, что есть угроза возникновения конфликта, который могут спровоцировать деструктивные секты и их сторонники. Кроме опросов, мы проводили встречи с населением в районах области и пришли к выводу: проблема религиозного экстремизма в регионе актуальна, и невнимание к ней может повлечь нежелательные последствия.

По официальным данным, в Жамбылской области из 364 зарегистрированных религиозных объединений 276 - исламские, 11 - православные, одно - католическое, 73 - протестантские и 12 - нетрадиционные протестантские направления. Но нередки случаи, когда и представители общин, которые отказываются пройти регистрацию в органах юстиции, собирают на проповеди огромные аудитории. Они предлагают слушателям некий адаптированный, "быстрорастворимый" вариант своего вероучения и отпущение грехов взамен на послушание. В ситуации, когда большинство жителей, особенно в глубинке, не обладает специальными знаниями, такое удобное "для употребления" учение может и навредить. О таких примерах наша газета уже рассказывала (см. "ЭК" "Творцовый переворот" от 17.01.2009, "Свет любви" разум затмил" от 04.03.2009).

Вместе с тем, считают болашаковцы, предотвратить влияние псевдорелигиозных учений на умы сограждан не так уж и сложно, нужно лишь вести последовательную просветительскую деятельность.

к оглавлению

В Азербайджане Свидетель Иеговы дважды осужден за отказ от военной службы по религиозным убеждениям

Осужденный в Азербайджане в 2006 году за отказ от военной службы по религиозным убеждениям Свидетель Иеговы Мушфик Мамедов был осужден во второй раз в октябре 2009 года в точности по тем же самым обвинениям и оштрафован. Он подал апелляцию против этого решения в Апелляционный суд Баку. Помощник судьи сообщил "Форуму 18", что слушания, которые начались 2 декабря, должны закончиться 9 декабря. Свидетели Иеговы заявили "Форуму 18", что Конституция и Уголовный кодекс Азербайджана не позволяют судить кого-либо дважды за одно и тоже преступление.

Между тем, несмотря на заявление Азербайджана в Совете Европы о том, что он уже принял Закон об альтернативной службе, высокопоставленный парламентский чиновник сообщил, что проект Закона не будет представлен парламенту, пока не разрешится конфликт в Нагорном Карабахе. Андреас Херкел, один из спикеров Парламентской Ассамблеи Совета Европы, заявил "Форуму 18", что "это не может стать универсальной причиной для Азербайджана не выполнять свои обязательства и стандарты по правам человека и базовым свободам".

В 76 статье Конституции Азербайджана говорится, что "если убеждения граждан входят в конфликт со службой в армии, тогда, в некоторых случаях, речь может идти о законной альтернативной службе, вместо службы в регулярной армии". Однако, несмотря на эту статью и несмотря на обязательства страны перед Советом Европы, альтернативная служба представлена не была. Отказ от военной службы в мирное время карается по статье 321.1 Уголовного кодекса сроком до двух лет лишения свободы.

Как рассказал "Форуму 18" правозащитник Зейналов, во второй раз Мамедов был арестован 19 августа 2009 г. без предъявления ордера, . Ордер появился только вечером следующего дня. По решению суда Мамедов пробыл в тюрьме до слушаний по его делу 16 октября в районном суде Баку. Вместо тюремного заключения он был приговорен к штрафу, размер которого сначала составлял 700 манат (873 $), но потом по решению суда был сокращен до 250 манат (312 $).

Мамедов, которому в настоящий момент исполнилось 26 лет, был осужден дважды за отказ от военной службы по религиозным убеждениям. В первый раз он был признан виновным районным судом Баку 21 июля 2006 года по статье 321.1 Уголовного кодекса и приговорен к 6 месяцам тюрьмы условно. Свидетели Иеговы рассказали "Форуму 18", что после этого прокуратура и милиция изводили его и его семью, угрожая снова завести против него уголовное дело.

Правозащитник Зейналов заявил "Форуму 18", что, по его мнению, более мягкое наказание Маммедова во второй раз стало "удобным компромиссом" для правительства: "Позиция судьи была очень странной, хотя я приветствую решение не сажать Мамедова в тюрьму". Однако он призвал к тому, чтобы с Мамедова была полностью снята судимость.

к оглавлению

Свидетели Иеговы Таганрога надеются на "объективное и справедливое" рассмотрение их жалобы Верховным судом

Верховный суд РФ рассмотрит 8 декабря жалобу Свидетелей Иеговы г.Таганрог на решение Ростовского областного суда от 11 сентября 2009 г. о ликвидации местной общины и признании по заявлению прокуратуры экстремистскими ряда печатных изданий религиозной организации

"Мы надеемся на объективное и справедливое рассмотрение нашей жалобы Верховным судом", - заявил "Порталу-Credo.Ru" накануне слушания руководитель пресс-службы Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России (УЦ СИ) Григорий Мартынов.

После решения Ростовского областного суда, пояснил он, был отмечен повсеместный рост ограничений деятельности СИ властями разных уровней и ведомств: прошли рейды и обыски в религиозных зданиях и частных домах, где собираются Свидетели Иеговы, они сопровождались задержаниями и опросами верующих. Тем самым срывались богослужения. Сотрудники правоохранительных органов проводили изъятия литературы, а на таможне задерживались партии духовной литературы СИ.

Представитель УЦ СИ в России указал, что необъективность действий Ростовского центра судебных экспертиз, выводы которого, относящиеся к 2007 г., дали старт судебному процессу, была отмечена отделом по защите свободы совести Уполномоченного по правам человека в России. В "заключении", данном отделом по защите свободы совести 6 марта 2008 г., в частности, говорится: "Из представленных документов следует, что основанием для проведения массовых поверок (местных религиозных организаций СИ в Ростовской области – "Портал-Credo.Ru") послужило письмо за подписью заместителя Генерального прокурора РФ В.Я.Гриня, посвящённое проблемам противодействия религиозному экстремизму". Как подчёркивается в тексте "заключения" аппарата Уполномоченного по правам человека в РФ, "содержащаяся в письме информация в ряде случаев недостоверна и неточна". Так, СИ неправомерно квалифицируются как иностранная религиозная организация, для её характеристики используется неправовой термин "секта", обиходное употребление которого имеет ярко выраженный негативный оттенок, обвинения в разжигании вражды, неисполнении гражданских обязанностей, нарушении прав верующих и лиц, не относящихся к религиозной организации, не подтверждены и носят голословный характер; предостережения и представления, выдававшиеся местным религиозным организациям СИ в Ростовской области, составлялись по одному трафарету, Ростовский центр судебных экспертиз до решения суда вынес заключение о признаках экстремизма в литературе СИ.

к оглавлению

Новое — хорошо забытое старое

Чем заниматься в нашей стране сегодня опаснее всего? Кому труднее всего обрести поддержку в лице соседей и сотрудников по работе, сокурсников или одноклассников? Как хотелось бы написать, - "пьяницам" или "тунеядцам". Не напишу. Это всего лишь лозунги прошлого и привычные для россиянина деяния. Если и не в семье, то среди соседей, сотрудников или одноклассников уж обязательно кто-нибудь такой найдётся, причём в любое время и в любом месте нашей необъятной родины.

Сегодня опасно иное – открыто говорить о своих религиозных взглядах, читать и предлагать другим религиозную литературу. Это предлагается запретить законом. И это отнюдь не голословное утверждение. На это направлены предложенные Минюстом России поправки о миссионерской деятельности. Но поправки еще не приняты, а 11 сентября 2009 года Ростовским областным судом уже принято беспрецедентное решение о ликвидации религиозной общины Свидетелей Иеговы в городе Таганроге и признании 34 публикаций Свидетелей Иеговы экстремистскими. Смущает, конечно, не решение суда. 8 декабря 2009 года Верховный суд РФ рассмотрит апелляционную жалобу, и, возможно не поддержит решение суда первой инстанции. Смущают реальные последствия этого, не до конца понятного, решения.

Мало того, что, не дожидаясь вступления решения Ростовского суда в законную силу, государственные органы проводят обыски не только в религиозных зданиях, но и в частных домах, изымают литературу, необоснованно задерживают и допрашивают верующих. Ещё и СМИ поддерживают нездоровый страх перед этой общиной. Организовываются нападения на помещения, занимаемые Свидетелями Иеговы. Более того, в незаконных силовых акциях принимают участие муниципальные чиновники, как в Новочеркасске, где в атаке на Свидетелей Иеговы принимал участие заместитель главы администрации города А.В.Демченко.

А вот другой пример последствий решения Ростовского суда. Главное Управление (ГУ) министерства юстиции РФ по Нижегородской области за 9 месяцев 2009 года не выявило нарушений в деятельности Свидетелей Иеговы, но одновременно руководитель ГУ Минюста РФ по Нижегородской области напомнил, что в Ростове-на-Дону Свидетели Иеговы признаны судом экстремистской организацией, как и распространяемая этой организацией литература, и посему их деятельность взята на особый контроль. Нарушений нет, а особый контроль есть. И таких примеров можно привести много.

Свидетели Иеговы не поменялись. Соверши они конкретное преступление, об этом узнал бы весь мир. Ни скрывать это, ни прятать от умов людей никто не стал бы. Свидетели Иеговы прежние, а вот отношение к ним – новое.

Ну, может быть, и не совсем новое, которое часто бывает хорошо забытым старым. Забытым, но не всеми. Вспомним, что именно Свидетели Иеговы подвергались самым суровым преследованиям среди религиозных организаций, что любопытно, и в нацистской Германии, и в социалистическом СССР. И вот, всё возвращается на круги своя. "И нет ничего нового под Солнцем", как писал Экклезиаст. Настораживающие параллели. Вновь простой человек, читающий иллюстрированную брошюру религиозного содержания, может быть задержан, допрошен. В его доме могут быть обыски, а впоследствии и аресты?

Что это за шаги со стороны властей? Теперь религиозная свобода не в почёте?

Что значит "признать экстремистскими"? По такой схеме можно обвинить и уничтожить любую организацию и любого человека, оказавшегося неугодным.

Смотреть порнографию и злоупотреблять алкоголем – сегодня, как никогда, просто, а исповедовать религию, успешно справляющуюся с этими недугами, - значит подвергать себя риску быть сочтённым оппозицией сегодняшнему политическому строю и общественному мнению. Такое впечатление устойчиво сложилось при знакомстве с материалами суда в Ростове-на-Дону и последствиями такого решения.

Что ждёт в будущем представителей других религиозных общин? Какое будущее у представителей других национальностей и рас, проживающих на территории РФ? Какие ещё права россиянина могут быть нарушены или попросту попраны?

Те, кто по-настоящему заинтересован свободами в современной России, с большим интересом и вниманием рассматривают каждый шаг, связанный с этим беспрецедентным делом.

При такой ситуации совершенно теряется уверенность в будущем. Если бы речь шла о конкретном, понятном и осуждаемом обществом преступлении, подобные решения судов вселяли бы уверенность и поддерживали бы право в нашей стране. Но "экстремизм"… Это попытка судить за взгляды. Под подобное обвинение может попасть практически любой призыв, взгляд или убеждение, особенно не похожий на другие. Любая книга или издание. Это суд за инакомыслие.

Смущает то, что речь идёт о 160 000 россиян – приблизительно столько людей сегодня в России признают себя Свидетелями Иеговы. 160 тысяч российских граждан преследуются за инакомыслие. 160 тысяч российских граждан не могут свободно читать и получать книги, могут быть в любую минуту подвергнуты допросу, обыску и унижению и уже живут в страхе за своё будущее и за будущее своих детей. Что же тогда говорить о более мелких группах и организациях? Невольно начинаешь беспокоиться за любую образованную семью, любящую рассуждать на различные темы, не скрывая своих взглядов, за ребёнка, выросшего в этой атмосфере, за друзей-единомышленников.

Страх сковывает и ни к чему, кроме агрессии, не побуждает. Если общество будет жить в страхе преследований за идею или религиозные взгляды, прятать домашние библиотеки, мы не просто сделаем шаг назад и вернёмся в прошлое. А вернёмся в одно из самых позорных времён, за которые уже было стыдно. Политические репрессии – это не то, чего стоит желать. Они не обошли стороной в России практически ни одну семью в прошлом, не обойдут стороной нас и сегодня. Так что лучше такого не допускать.

Возможно, власти защитят права Свидетелей Иеговы, как это было уже ранее, и все желающие жить в свободном правовом государстве временно вздохнут с облегчением. Но где гарантия, что завтра еще в каком-нибудь регионе России против Свидетелей Иеговы не возбудят дело по аналогичным обвинениям? В атмосфере всеобщей ксенофобии, раздуваемой СМИ и поощряемой властями на разных, иногда очень высоких уровнях, вплоть до министерских, призванных защищать законность, это неизбежно. Так и будем уповать на Верховный суд РФ? Или всё-таки начнём, наконец, исполнять собственную Конституцию и законы?

Олег Владимиров

к оглавлению

Верховный суд РФ удовлетворил ходатайство адвокатов Свидетелей Иеговы о приобщении дополнительных материалов

Верховный суд РФ 8 декабря в 10.30 удовлетворил ходатайство адвокатов Свидетелей Иеговы о приобщении к делу дополнительных материалов, в том числе и экспертиз, которые ранее не были приняты во внимание прокуратурой Ростовской области, и объявил перерыв в процессе до 12.30, когда дело будет рассмотрено вновь, сообщает пресс-служба Славянского правового центра. Рассмотрение дела будет происходить в более просторном зале, чтобы вместить всех желающих. Обвинение представлено прокуратурой Ростовской области, а не Генеральной прокуратурой РФ.

Напомним, что 8 декабря Верховный суд РФ рассматривает жалобу Свидетелей Иеговы г. Таганрог на решение Ростовского областного суда о ликвидации местной общины и признании экстремистскими ряда богослужебных изданий.Решение первой инстанции было вынесено почти три месяца назад, 11 сентября. Не дожидаясь его вступления в законную силу, различные органы и организации начали рейды и обыски в религиозных зданиях и частных домах Свидетелей Иеговы. При этом изымаются книги, срываются богослужения, задерживались партии духовной литературы.

Дело, которое рассматривает Верховный суд РФ, может стать прецедентным и по существу будет свидетельством того, возможна ли в России религиозная свобода или же нет, можно ли признавать любые "нетрадиционные" религиозные объединения экстремистскими без достаточных на то оснований или же суды и правоохранительные органы будут действовать в соответствии с Конституцией РФ и международными нормами. Свидетелей Иеговы преследовали в нацистской Германии, высылали в Среднюю Азию при Сталине. В советский период они подвергались большим репрессиям со стороны властей, чем остальные верующие. Решение Верховного суда РФ продемонстрирует - будет ли российское государство продолжателем политики гонений, считает Славянский правовой центр.

— Портал-Credo.Ru, 08.12.2009

к оглавлению

ВС РФ подтвердил решение о ликвидации "Свидетелей Иеговы" в Таганроге

Судебная коллегия по гражданским делам Верховного суда (ВС) РФ отклонила жалобу религиозной организации "Свидетели Иеговы" - Таганрог на решение о ликвидации в связи с признанием их литературы экстремистской, передает корреспондент РИА Новости из зала суда.

Таким образом, суд подтвердил решение Ростовского областного суда от 11 сентября 2009 года и запрет на деятельность организации вступил в законную силу.

"Свидетели Иеговы" - международная религиозная организация, последователями которой в мире являются почти 7 миллионов человек, в России их около 300 тысяч. Последователи организации, зарегистрированной в РФ в 1991 году, считают себя истинными христианами. РПЦ рассматривает "Свидетелей Иеговы" как деструктивную религиозную организацию.

В настоящее время аналогичное территориальное подразделение "Свидетелей" ликвидировано в РФ только в Москве.

Кроме того, согласно решению Ростовского областного суда, запрещается деятельность организации в Таганроге, Неклиновском и Матвеево-Курганском районах региона, в собственность Российской Федерации обращается имущество организаций - земельный участок, офис и принадлежащее им жилое помещение, также 34 из 68 книг и брошюр, распространяемых организацией, которые по заявлению прокуратуры, признаны экстремистскими, подлежат к включению в список экстремистских материалов и конфискации.

Выступая во вторник в суде, представитель областной прокуратуры заявляла, что некоторые публикации, распространяемые последователями организации, "содержат оскорбительные высказывания".

"Утверждение, что традиционное христианство - лжерелигия проходит красной линией практически по всей (распространяемой организацией) литературе",- отметила прокурор.

На вопрос судьи, как она относится к атеистам, представитель надзорного ведомства ответила: "Реализация права на свободу вероисповедания должна основываться на праве как верующих, так и нерелигиозных людей. А нарушение прав нерелигиозных людей - в посягательстве на их частную жизнь, в попытках проникнуть проповедями в жилище, с навязчивой миссионерской деятельностью".

В свою очередь представители "Свидетелей Иеговы" просили направить материалы гражданского дела на новое рассмотрение в Ростовский областной суд. По их мнению, решение ВС РФ по данному делу будет иметь последствия для граждан по всей стране.

В настоящее время аналогичное территориальное подразделение "Свидетелей" ликвидировано в РФ только в Москве.

к оглавлению

СРОЧНО: Верховный суд РФ оставил в силе решение Ростовского областного суда о ликвидации религиозной организации Свидетелей Иеговы

Верховный суд РФ оставил в силе решение Ростовского областного суда о ликвидации местной религиозной организации Свидетелей Иеговы в г. Таганроге Ростовской области. Как сообщает из зала суда корреспондент "Портала-Credo.Ru", соответствующий вердикт суд огласил 8 декабря в 17.40.

В течение дня Верховный суд РФ рассматривал жалобу Свидетелей Иеговы на решение Ростовского областного суда о ликвидации таганрогской общины и признании экстремистскими ряда изданий Свидетелей. Решение суда первой инстанции было вынесено в Таганроге 11 сентября. Не дожидаясь его вступления в законную силу, различные органы начали рейды и обыски в религиозных зданиях и частных домах Свидетелей Иеговы по всей стране. При этом изымаются книги, срываются богослужения, задерживаются партии духовной литературы.

Представители Свидетелей Иеговы не исключают, что далее они будут оспаривать абсурдное с их точки зрения решение российских судов, попирающее право на свободу вероисповедания, в Европейском суде по правам человека.

В России официально действует несколько десятков местных религиозных организаций Свидетелей Иеговы, зарегистрирован также их Управленческий центр. В советский период деятельность Свидетелей была запрещена, тысячи их последователей подвергались жестоким репрессиям. Нынешние российские власти чаще всего предъявляют членам этой религиозной организации претензии в связи с их отказом от переливания крови, запретом на службу в вооруженных сил и "чрезмерно активные" формы проповеди.

к оглавлению

Свидетели Иеговы разочарованы решением суда

«Мы глубоко разочарованы этим решением», — заявил представителям агентства «Ассошиэйтед Пресс» представитель Свидетелей Иеговы Ярослав Сивульский. — «Нас беспокоит, что это может плохо отразиться на нашей деятельности, в том числе на ввозе в страну наших публикаций, которые печатаются в Германии».

[...]

Сивульский заявил, что организация обжалует постановление Верховного Суда перед Европейским судом по правам человека и будет настаивать на том, что российский суд неверно интерпретировал законодательство. Закон о противодействии экстремизму, который было положен в основу судебного решения, подвергался резкой критике со стороны многих религиозных групп, по словам которых слишком общие положения этого закона позволяют властям подавлять любое несогласие.

В 2004 году постановлением Московского городского суда столичной общине Свидетелей Иеговы было запрещено заниматься религиозной деятельностью.

По словам Сивульского, сегодня в России насчитывается, по меньшей мере, 160 тысяч Свидетелей Иеговы.

[...more...]

— AP via MSNBC , 08.12.2009

к оглавлению

МНЕНИЕ: "Решение Верховного суда о Свидетелях Иеговы – это наступление на права и свободы всех религиозных организаций России" - председатель руководящего комитета Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России ВАСИЛИЙ КАЛИН

"Портал-Credo.Ru": Василий Михайлович, только что Коллегия Верховного Суда РФ по гражданским дедам огласила резолютивную часть решения о том, что оставлено в силе решение Ростовского областного суда о признании 34 наименований книг Свидетелей Иеговы экстремистскими материалами и о ликвидации организации Свидетелей Иеговы в Таганроге. Как Вы прокомментируете это решение?

Василий Калин: Прежде всего, я удивлён позицией Верховного Суда и этим решением, потому что оно коснётся не только нашей религиозной организации Свидетели Иеговы. Это, как я понимаю, наступление на права и свободы всех других религиозных организаций. За всю историю существования Свидетелей Иеговы в бывшем Советском Союзе мы подвергались разным преследованиям и обвинениям, но нас никогда не обвиняли в экстремизме. И сегодня, учитывая то, что литературу Свидетелей Иеговы читают во всём мире, она переводится на 170 языков и издается огромными тиражами, только в России в этой литературе нашли экстремизм – это неправильно. Я вообще не знаю, как Россия будет выглядеть в международном сообществе, поскольку Свидетели Иеговы – известная международная религиозная организация. (...)

к оглавлению

— Амурская правда, 08.12.2009

— Православие на Северной земле, 08.12.2009

к оглавлению

РАЗНОЕ

Портал "Интерфакс-Религия" представляет первую интерактивную карту религиозных общин России

Портал "Интерфакс-Религия" и Московский государственный лингвистический университет (МГЛУ) совместно запускают первую интерактивную карту всех религиозных общин России.

"Это уникальная карта не только для России, но и для мира в целом - она содержит сведения о 25 тысячах действующих в нашей стране религиозных организаций, их точном названии и местоположении", - рассказал сегодня автор карты, доцент МГЛУ Роман Силантьев на презентации проекта в центральном офисе "Интерфакса" в Москве.

По его словам, на данный момент карта в открытом доступе содержит данные только о традиционных религиях России, то есть о православных общинах, мусульманах, иудеях и буддистах. В целом же карта содержит 12 категорий данных о религиозных организациях, которые будут открываться по мере дальнейшей разработки карты, отметил Силантьев.

Карта будет еженедельно обновляться, причем хронология обновлений будет вестись в специальном разделе. Силантьев отметил, что уточняющие данные о своих религиозных общинах разработчикам карты смогут присылать и сами прихожане, эксперты из регионов. В будущем планируется сопровождение базы данных карты более чем пятью тысячами фотографий.

Доступ к карте возможен только через главную страницу портала "Интерфакс-Религия". Для ее использования необходимы последние версии интернет-браузеров, в частности Internet Explorer 7-й или 8-й версии.

Как сообщил в ходе пресс-конференции эксперт-картограф, коммерческий директор проекта "HitRoad" Евгений Филатов, интерфейс карты позволяет "производить любые сортировки" религиозных организаций по нескольким типам, к примеру, карту только православных монастырей или только мусульманских учебных заведений. Таким образом, интерактивная карта позволяет построить оптимальный автомобильный маршрут до любого из храмов. "Любой зашедший сможет понять, где он находится, и выстроить себе маршрут паломничества", - сказал Филатов. В перспективе возможна интеграция карты в персональные навигационные устройства.

Советник спикера Совета Федерации Рахамим Эмануилов, президент фонда "Взаимодействие цивилизаций", при поддержке которого была создана интерактивная карта, отметил важность осуществления подобных проектов, способствующих расширению знаний о религиозных общинах России. По его словам, фонд намерен и в дальнейшем содействовать "развитию научно-исследовательских программ в религиозной сфере".

Интерактивная карта всех религиозных общин России получила поддержку министерства юстиции России и синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества. Особую благодарность разработчики выразили Минюсту России, оказавшему значительное содействие при подготовке карты.

По словам Р.Силантьева, карта посвящена памяти выдающегося русского ученого, основателя конфессиональной картографии академика Павла Пучкова.

к оглавлению

Выпущен первый в РФ конфессиональный атлас – "Атлас исламского сообщества России"

Первый атлас в истории российской науки, полностью посвященный религиозной тематике, представлен во вторник на пресс-конференции в "Интерфаксе".

"Атлас исламского сообщества России", изданный Московским государственным лингвистическим университетом, составили доцент МГЛУ Роман Силантьев, картограф Евгений Филатов и основоположник географии религий и конфессионального картографирования академик Павел Пучков, скончавшийся в октябре 2008 года.

По словам Р.Силантьева, руководившего авторским коллективом, в атласе содержится подробная информация о религиозном и этническом составе мусульманского сообщества России в целом и по каждому региону, описаны все действующие в стране централизованные исламские организации, а на более чем 50 картах нанесены все зарегистрированные мусульманские общины (более 4 тыс.) и духовные учебные заведения (около 100). Атлас богато иллюстрирован фотографиями самых красивых мечетей России.

Разработчики планируют также подготовить многотомные атласы всех религиозных общин России и атлас всех общин Московского патриархата, издание которых при поддержке главы фонда "Взаимодействие цивилизаций" Рахамима Эмануилова начнется со следующего года.

— Интерфакс, 08.12.2009

к оглавлению

Миссионерский отдел Екатерининской церкви Петрозаводска организует курсы реабилитации для пострадавших от деятельности религиозных сект

По словам руководителя отдела отца Андрея Верещагина, все желающие могут прийти в храм, пообщаться со священником и психологами.

"Известно, что люди некоторое время находившиеся в деструктивной секте, испытывают депрессию и внутренние противоречия, - отметил отец Андрей, -Нередки случаи суицидов. Ведь человек, побывавший в религиозной деструктивной организации, полностью дезориентирован в жизни. Исходя из практики, адаптационный период может длится несколько лет. Протянуть руку помощи, вернуть человека к нормальной жизни- задача нашего миссионерского отдела".

— СТОЛИЦА на Onego.ru, 08.12.2009

к оглавлению